Transkript

1 Časopis přerovského děkanátu Červenec a S rp en Číslo 7 R oč n ík 9 Úvodník P. Pavel Hofírek L i t u r g i c ký ka l e ndá ř n a p rá z d n i n ové m ě síc e R oz h ovor s j á h n em O n d ř ej em a kap lan em P. Ry sz a rd em C ír ke vní p a m á t ky Nebesa vypravují o Boží slávě, obloh a h ovoř í o d íle jeh o ruk ou. S vou ř eč př ed ává jed en d en d ruh é m u, n oc n oc i sd ěluje poz n at k y. Nen í t o ř eč li d sk á, n ejsou t o slova, t ak ový h las od n i c h n elz e slyš et. J eji c h t ó n z vuč í c eli č k ou z em í, z n í jeji c h h ovor po š i ré m svět ě. Bů h slun c i n a n ebi post avi l st an. Ž 1 9 kap le ve V i n arec h P r i m i c e P. V lad i m íra M rá z ka C o j e A r m á da s p á s y? D ě t s ké oké nko P ou do K oc l íř ova J e n t a k ve s t r u č nos t i P. Pavel Hofírek Pou seniorů Dům sv. Josefa v Kojetíně P ou r od i n a m n o h o d a l š í h o Slovo pro každého Číslo 7, Ročník 9, Červenec - Srpen 2003

2 Č e r v e n e c a s r p e n v l i t u r g i i O d t é d ob y, c o č l ově k p ř e st a l c h od i t d o š kol y, t a k u ž t y p r á z d ni ny ne j sou t o, c o b ý va l y. A l e p ř e c e j e n. Vě t š i nou p r o ka ž d é h o j sou t y d va mě sí c e j i né ne ž z b y t e k r oku. Č a s d ovol e ný c h, č a s na od p oč i ne k č i na p r á c i ( kt e r á se p ř e s r ok ne st i h l a ), č a s p r o r od i nu č i p ř í mo vnou č a t a na kr ku ( t o p a k vy p a d á c e l ý d e n ú p l ně j i na k), h or ko k ne vy d r ž e ní ( p r a vd a, t e ď u ž b ý vá sp í š p ř e d p r á z d ni na mi ). A t a ké ž i vot ve f a r nost i j e o p r á z d ni ná c h t r oc h u j i ný. P r ost ě t y d va mě sí c e b ý va j í j i né, ne ž t e n z b y t e k. N ě kd y se z d á, ž e a ni na B oh a, mod l i t b u a d u c h ovní vě c i ne z b ý vá t ol i k č a su. N e b o p ř e sně j i : V t om č a se t o ne b u d e, t oh o má me o d ovol e né p ř e c e na z b y t, a l e v t om p ř e h á z e né m p r og r a mu se vy t r a t í ná š st a b i l ní č a s a mí st o na mod l i t b u, j sou p r y č p r a vi d e l né d u c h ovní a kt i vi t y š kol ní h o r oku a my z j i š ť u j e me, ž e na j í t si ka ž d ý d e n č a s na B oh a, č e t b u P í sma č i d u c h ovní r oz h ovor j e p r o ná s t ě ž ké. A t o j e d ob r á z ku š e nost, z e kt e r é se mů ž e me mnoh o na u č i t svá t e k sv. T omá š e, a p oš t ol a p a má t ka sv. P r okop a, op a t a s l a v n o s t s v. C y r i l a, m n i c h a a M e t o d ě j e, b i s k u p a, p a t r o n ů E v r o p y a h l a v n í c h p a t r o n ů M o r a v y p a má t ka sv. M a r i e G or e t t i ové, p a nny a mu č e d ni c e sv. B e ne d i kt a, op a t a, p a t r ona E vr op y ne z á va z ná p a má t ka P a nny M a r i e K a r me l ské R ů z né t i t u l y P a nny M a r i e v l i t u r g i i i l i d ové ú c t ě vě t š i nou z d ů r a z ň u j í ně kt e r ý r y s j e j í h o vz t a h u k B oh u ne b o k ná m, ne b o se t ý ka j í u r č i t é h o mí st a ne b o ř e h ol ní h o i nst i t u t u. N á z vy, kt e r é sou vi se j í s ně j a ký m mí st e m č i ř e h ol í, j e t ř e b a p oně ku d r oz vé st, má me l i sku t e č ně p oc h op i t j e j i c h vý z na m. N a p ř : P a nna M a r i a L u r d ská se my sl í M a r i a, j a k se z j e vi l a a j a k j e u c t í vá na v L u r d e c h. P od ob ně P a nna M a r i a K a r me l ská z na me ná M a r i i, j a k j i u c t í vá ka r me l i t á nský ř á d. Ř á d vz ý vá M a r i i p ř e d e vš í m j a ko oc h r á nky ni. D a l š í ob d ob í ma r i á nské z b ož nost i K a r me l u se vy z na č u j e ú c t ou k N e j č i st š í P a nně. H l a vní d ů r a z se ne kl a d e na M a r i i nu ne p or u š e nost, a l e na č i st ot u sr d c e, kt e r é b y l o z c e l a p r ost é h ř í c h u a na p r ost o od d a né B oh u. S ou č a sně s ú c t ou k M a r i i, N e j č i st š í P a nně, se r oz ví j e l a p ř e d st a va M a r i e j a ko se st r y. M a r i a j e d okona l é d í t ě ne b e ské h o O t c e, j e h o mi l ova ná d c e r a, p r ot ož e se ví c ne ž kd o j i ný d a l a vé st D u c h e m sva t ý m ( sr ov. Ř í m 8, 1 4 ). K a r me l i t á ni, ž i j í c í v d u c h u p r or oka E l i á š e v c e l i b á t u, se c í t i l i sp oj e ni s M a r i í, p r vní p a nnou me z i ž e na mi. E l i á š b y l p r vní m mu ž e m ž i j í c í m v c e l i b á t u, M a r i a j e svou d ů st oj nost í p r vní me z i ž e na mi svá t e k sv. J a ku b a, a p oš t ol a p a má t ka sv. J á c h y ma a A nny, r od i č ů P a nny M a r i e 1 ) J a k d ů l e ž i t ý, u ž i t e č ný a ne na - h r a d i t e l ný j e v l i d ské m ž i vot ě ř á d a p oř á d e k. K d y č l ově k ne mu sí vá h a t, z kou ma t č i r oz h od ova t se, a l e na op a k a u t oma t i c ky ví, ž e t e ď j e č a s na mod l i t b u, t e ď j e č a s na mš i sva t ou, t e ď j e č a s ot e vř í t B i b l i, t e ď 2 ) J a k p r osp ě š ný j e ná vy k a c vi k, kd y p r ost ě p o t om mnoh é m op a ková ní u ž u mí me a j sme z vy kl í : z t i š i t se k mod l i t b ě, p ř i p r a vi t se ke z p ově d i, ob r á t i t se k B oh u se svý mi my š l e nka mi a p oc i t y 3 ) A j a k má l o st a č í, a b y ř á d a c vi k š e l st r a nou a č l ově k se oc i t l z novu na z a č á t ku a mu se l z novu ( p r a c ně ) h l e d a t, j a k v h od i ná c h a mi nu t á c h t oh o d ne š ní h o d ne b u d u konkr é t ně ž í t s B oh e m. 4 ) K d y ž p a k p o p r á z d ni ná c h z p y - t u j e me své svě d omí a p ř i p r a vu j e me se na z p ově ď na z a č á t e k š kol ní h o r oku, t a k se mož ná st á vá, ž e p ř i t om vi d í me, ž e t o b y l y t a ké t a k t r oc h u p r á z d ni ny od B oh a. T e h d y si j a sně u vě d omu j e me, ž e v na š e m ž i vot ě ví r y má me st á l e j e š t ě ve l ké r e z e r vy p a má t ka sv. A l f onse z L i g u or i, b i sku p a a u č i t e l e c í r kve, z a kl a d a t e l e ř á d u r e d e mp t or i st ů p a má t ka sv. J a na Vi a nne y e, kně z e, p a t r ona kně ž í v d u c h ovní sp r á vě a z p ově d ní ků s v á t e k P r o m ě n ě n í P á n ě P r omě ně ní P á ně od ka z u j e na t a j e mst ví z mr t vý c h vst á ní, z j e vu j e J e ž í š ovu b ož skou sl á vu. Z á kl a d e m svá t ku j sou v p od st a t ě sou h l a sné z p r á vy t ř í sy nop t i c ký c h e va ng e l i í (Mt 17,1-8, Mk 9,2-9, L k 9, ), p od l e ni c h ž vy st ou p i l J e ž í š v d op r ovod u P e t r a, J a ku b a a J a na na vy sokou h or u, t a m b y l p r omě ně n a h ovoř i l i s ní m M oj ž í š a E l i á š. P ř i t om d oš l o k B ož í mu z j e ve ní, kd y ž z mr a ku z vol a l h l a s: T o j e m ů j m i l o v a n ý S y n, v n ě m m á m z a l í b e n í, to h o p o s l o u c h e j te. (Mt 17,5 ) V p r e f a c i j e p ou ká z á no na vý z na m svá t e č ní u d á l ost i - J e ž í š d a l u č e d ní ků m sí l u, a b y se na d j e h o kř í ž e m ne p oh or š i l i a c e l é c í r kvi d a l na d ě j i, ž e se i na ní j e d nou z j e ví B ož í sl á va, j a ko se z j e vi l a na K r i st u, j e j í m P á nu. P r omě ně ní P á ně p ř i p omí ná t a ké na š e p ost u p né p r omě ň ová ní, ke kt e r é mu j sme p ovol á ni j i ž z d e na z e mi : moc í D u c h a sva t é h o se st á l e ví c e p ř e t voř u j e me k z á ř i vé p od ob ě na š e h o P á na (2 K o r 3,18 ), a ž kone č ně v ne b e ské vl a st i na š e u b oh é t ě l o na b u d e st e j né p od ob y j a ko K r i st ovo t ě l o osl a ve né. (F l p 3,2 1) p a má t ka sv. D omi ni ka, kně z e a z a kl a d a t e l e ř á d u b r a t ř í ka z a t e l ů, d omi ni ká nů svá t e k sv. T e r e z i e B e ne d i kt y od K ř í ž e, p a nny a mu č e d ni c e, p a t r onky E vr op y ( E d i t a S t e i nová ) s v á t e k s v. V a v ř i n c e, j á h n a a m u č e d n í k a Strana 2 Slovo pro každého Číslo 7, Ročník 9, Červenec - Srpen 2003

3 V í r a t o t i ž n e st o j í j e n n a ř á d u a p r a vi d e l n o st i, kt e r é se l z e ( a j e t o n e z b y t n é ) n a u č i t, a l e m u sí st á t t a ké n a j a ké si sa m o z ř e j m é a sp o n t á n n í t o u z e p o se t ká n í s Bo h e m. T o u z e, kt e r á ka ž d ý d e n a ka ž d o u si t u a c i ( j a kko l i v vý j i m e č n o u a j a kko l i n e p ř i p r a ve n o u ) d o ká ž e p r o m ě n i t v č a s p r o ž i t ý s K r i st e m. K é ž b y c h o m v so b ě m ě l i d o st a t e k vů l e b u d o - va t svů j ř á d d u c h o vn í h o ž i vo t a a z á r o ve ň d o st a t e k t o u h y p o n e p l á n o va n é m se t ká n í s Bo h e m. Pavel Hofírek p a m á t ka sv. K l á r y, p a n n y a ř e h o l n i c e p a m á t ka sv. M a x m i l i á n a M a r i a K o l b e h o, kn ě z e a m u č e d n í ka s l a v n o s t N a n e b e v z e t í P a n n y M a r i e O b ě m e š n í vst u p n í m o d l i t b y z d ů r a z ň u j í, ž e M a r i a b y l a s t ě l e m i d u š í sku t e č n ě vz a t a d o n e b e. J e z d e ř e č e n o, j a ko u ú l o h u m á n a n e b e vz e t í v Bo ž í m p l á n u : t a, kt e r á p o r o d i l a Bo ž í h o S y n a, n e m ě l a sp a t ř i t p o r u š e n í a m y j i m á m e n á sl e d o va t, a b y c h o m n a j e j í p ř í m l u vu m o h l i ve j í t d o n e b e ské sl á vy. N a n e b e vz e t í j e z n a m e n í m n a d ě j e a ú t ě c h y, j a k sl y š í m e v p r e f a c i a m o d l i t b ě n a d d a r y, a m ů ž e m e se sp o l é h a t n a M a r i i n u p o m o c. N a n e b e vz e t í se t e d y vz t a h u j e j e d n a k ke K r i st u, p r o t o ž e sm r t se n e d o t kl a t ě l a, z n ě h o ž se n a r o d i l, j e d n a k k C í r kvi, kt e r á m á v M a r i i svů j p o č á t e k i d o ko n a l ý vz o r. M a r i a j e c e l o u svo u b y t o st í o sl a ve n a. D o sá h l a své h o c í l e. J e j í p o z e m ský ž i vo t sko n č i l, j e j í sp o l e č e n st ví s J e ž í š e m, kt e r é z a č a l o vt ě l e n í m, a o d d a n á sp o l u p r á c e s n í m se d o vr š i l y v n e j vy š š í m í ř e. N y n í j e s n í m n a d á l e sp o j e n a v n e b i. K. Healy p a m á t k a P a n n y M a r i e K r á l o v n y P a n n a M a r i a j e n a z ý vá n a kr á l o vn o u a n d ě l ů, p r o r o ků, p a t r i a r c h ů, a p o š t o l ů, m u č e d n í ků, p a n e n, vy z n a va č ů, vš e c h sva t ý c h, j a k se m o d l í m e v L o r e t á n ské l i t a n i i. V p á t é m t a j e m st ví sl a vn é h o r ů ž e n c e vo l á m e k M a r i i, kt e r ý T ě v n e b i ko r u n o va l, v m o d l i t b ě Z d r á va s, K r á l o vn o, ve l i ko n o č n í a n t i f o n ě V e se l se n e b e s K r á l o vn o, n e b o v h y m n u Z d r á va b u ď, K r á l o vn o n e b e vz ý vá m e M a r i i j a ko kr á l o vn u. D o u f á m e, ž e p o d p o ř e n i j e j í p ř í m l u vo u d o sá h n e m e n e b e ské h o kr á l o vst ví. S p o l é h á m e se n a K r i st o vo l i d st ví, o b ě t o va n é z a n á s ( m o d l i t b a n a d d a r y ). H l a vn í m y š l e n ko u p a m á t ky j e t o, ž e K r i st u s j e n á š K r á l a M a r i a st o j í v p o d ř í z e n o st i ve d l e n ě h o j a ko K r á l o vn a. P o h l e d n a M a r i i j a ko kr á l o vn u n á s n e j e n p ř i vá d í v m y š l e n ká c h k j e j í m u S y n u, a l e t a ké n á m p o m á h á ví c e si u vě d o m i t svo j i vl a st n í kr á l o vsko u d ů st o j n o st p o kř t ě n ý c h, kt e ř í n á sl e d u j í j e d i n é h o K r á l e a P á n a. S vá t e k b y l p ř e l o ž e n n a d e n o kt á vu sl a vn o st i N a n e b e vz e t í P a n n y M a r i e, a b y b y l o z ř e t e l n ě j i vy j á d ř e n o sp o j e n í m e z i kr á l o vsko u d ů st o j n o st í M a t ky Bo ž í a j e j í m p ř i j e t í m d o n e b e p a m á t ka sv. A u g u st i n a, b i sku p a a u č i t e l e c í r kve p a m á t ka U m u č e n í sv. J a n a K ř t i t e l e J aros lav B ran ž ovs ký Slovo pro každého Číslo 7, Ročník 9, Červenec - Srpen 2003 Strana 3

4 Rozhovory 1. Můžete nám říci něco o sobě a odkud p och áz íte? Pocházím ze Zlína, kde stále žijí moji r odič e a sou r ozenci. M ám star š ího b r atr a a star š í sestr u. V e Zlíně jsem vy chodil základní š kolu a p otom jsem dojíždě l do g y mnázia v O tr okovicích. H lavní náp lní mé ho volné ho č asu b y la č innost v jednom ze skau tský ch oddílů 6. stř ediska, kter é v naš í f ar nosti vzniklo. Zár oveň jsem chodil ministr ovat. 2. J aká by l a v aš e cesta ke kněžstv í, kdo v ás nej v íc ov l iv nil, nebo by l v aš ím v z or em? M á dosavadní cesta ke kně žství b y la p omě r ně jednodu chá. V p r ů b ě hu stř ední š koly jsem si u jasň oval co dál a p o jejím skonč ení jsem nastou p il do p ř íp r avné ho r oč níku f or mace ke kně žství v T eolog ické m konviktu v L itomě ř icích. N a tento p ř íp r avný r ok navázal p ě tiletý p ob y t v kně žské m seminář i v O lomou ci a sou č asně i stu diu m na T eolog ické f aku ltě U niver zity Palacké ho. Po dr u hé m r oč níku jsem stu diu m p ř er u š il a ab solvoval r oč ní základní vojenskou slu žb u nedaleko V y š kova. J inak tě ch dob r ý ch vlivu a vzor ů v p r ů b ě hu života b y la a je celá ř ada. N ě kter é z nich si u vě domu ji tep r ve zp ě tně. K do mě ovlivnil nejvíce, to si ř íci netr ou f ám, ale ob ecně ji lze u r č itě jmenovat: r odinu, kně ze, kteř í v naš í f ar nosti p ů sob ili a ně kolik lidí, kter é jsem p otkal, a kteř í op r avdu žijí z vír y. O b líb ení svě tci: sv. B enedikt, sv. F ilip N er i, sv. Piu s X. 3. J aký by l duch ov ní živ ot v e v aš í r odné f ar nosti? O ně jaké ob jektivní hodnocení du chovního života naš í f ar nosti b y ch se ner ad p okou š el. C elé mě sto Zlín p atř í do jedné f ar nosti, p r oto do kostela chodí celkem velké množství lidí. M ezi nimi se vždy naš li ně kteř í, kter ý m není život f ar nosti lhostejný a dokáží ně co u dě lat p r o dr u hé. N a dr u hou str anu b y se jich v tak velké f ar nosti u r č itě mohlo najít víc. 4. Můžete nám p řibl ížit z ač átky a živ ot v semináři? Zač átky v seminář i jsou asi stejné jako vš u de jinde. J e zde p lno nový ch vě cí a situ ací, se kter ý mi je tř eb a se vy r ovnat. Č lově k do u r č ité mír y vy p adne z vy jetý ch kolejí, což je š ance zač ít ně kter é vě ci dě lat jinak než dosu d, ale zár oveň to p ř ináš í i tě žkosti. Pr o mě osob ně to znamenalo, že jsem p oznal velké množství vnitř ně b ohatý ch lidí, a že díky seminár nímu ř ádu jsem mě l č as na dů ležité vě ci, na kter é jsem si p ř edtím č as neu dě lal. 5. Můžete nám říci v esel ý z ážitek z e semináře? T ě ch zážitků je hodně, ale jak u ž to samo slovo p r ozr azu je, zážitek je tř eb a p r ožít, a p r oto se o nich velmi tě žko hovoř í. Př esto jsem dlou ho p ř emý š lel nad ně jakou záb avnou histor kou, kter á b y b y la vtip ná a zár oveň i sr ozu mitelná p r o č tenář e, ale nep odař ilo se mi na žádnou takovou p ř ijít. O no to teď asi vy p adá jako ně jaká vý mlu va, že nechci nic ř íci, neb o že se v seminář i nic veselé ho nedě je, ale není to tak. J en to sp ecif ické p r ostř edí seminář e s seb ou nese také vlastní zp ů sob hu mor u. J ako p ř íklad se mi vy b avu je situ ace, kdy ž jsme p ř ed ně jaký m r okem b y li s ně kolika b ohoslovci v kině na jedné komedii, kter á se odehr ávala v u r č ité m cír kevním p r ostř edí. Zatímco ostatní lidé se b ě hem f ilmu jen ně kolikr át nesmě le zasmáli a ně kteř í znu dě ně odcházeli, my jsme se vý b or ně b avili a naš e vý b u chy smíchu b u dily znač nou p ozor nost okolních diváků. 6. Máte něj aké koníč ky, z ál iby? T ady odp ovím kr átce. A no, jsou č innosti, kter é dě lám ob zvláš ť r ád. J e to nap ř íklad 1. O tč e, můžete se č etb a, malování, sp or t a p u tování p o hor ách. nám na ú v od p ředstav it? 7. C h těl by ste něco v z káz at naš im č tenářům? Pocházím z malé vesnice v Polsku, C htě l b y ch ř íci asi toto: J sem r ád, že č ást své ho života p r ožijeme Zop ow y a je to asi tak 1 0 km od K r nova. sp oleč ně. K aždý den se za vás modlím a ob r acím se ke sva- T am jsem p r ožil své dě tství a tam se taky zr o- té mu jáhnu V avř inci, ab y nám vy p r oš oval vy tr valost, dilo mé p ovolaní. D ě tství jsem mě l ú p lně nor mální dů vě r u a r adost v životě z vír y. ( asp oň já si tak my slím). T am jsem chodil do mateř ské š kolky a na základku. 2. J aká by l a v aš e cesta ke kněžstv í? T ak moje cesta ke kně žství b y la dost dlou há, p r otože na zač átku jsem nechtě l b ý t kně zem, ale ř eholním b r atr em. T ep r ve p o ně jaké dob ě a r ozhovor ech s p ř edstavený mi jsem zač al u važovat o kně žství. Poku d jde o vzor, tak mý m vzor em vždy b y l a je sv. F r antiš ek z A ssisi, kter ý hlásal PA X E T B O N U M ( Pokoj a D ob r o), já osob ně b y ch k tomu to p ř idal ješ tě r adost, r adost z toho, že mohu slou žit B ohu a lidem. 3. Můžete nám p řibl ížit z ač átky a živ ot v semináři? Zač átek života v seminář i b y l dost tě žký, p r otože i kdy ž jsem r ozu mě l vš emu, co ř íkali, neb o na co se p tali klu ci, tak jsem jim nedokázal odp ově dě t, b y lo to jako kdy b y ch sly š el, ale neu mě l mlu vit. Pak jsem p omalu p oznával lidi a č asem jsem s nimi zač al komu nikovat. D íky tomu, že jsem víc mlu vil s klu ky z Č ech než z Polska, tak jsem se dost r y chle nau č il mlu vit č esky. Strana 4 Slovo pro každého Číslo 7, Ročník 9, Červenec - Srpen 2003

5 4. Kde jste působil jako jáhen? J a k o j á h e n j s e m p ů s o b i l n a A r c i b i s k u p s k é m g y m n á z i u v K r o m ě ř í ž i. N e n í t o f a r n o s t a ž i vo t t a m t a k y vy p a d á t r o c h u j i n a k. Ve f a r n o s t i vě t š i n o u ž i vo t z a č í n á v p á t e k, s o b o t u a n e d ě l i, k d e ž t o n a A G j e t o n a o p a k. T a m j e ž i vo t o d p o n d ě l í d o p á t k u, v s o b o t u a v n e d ě l i j e k l i d. N a ví c j e t a m p r á c e s m l á d e ž í a ve f a r n o s t i j s o u r ů z n é s k u p i n y o d d ě t í p o s e n i o r y. 5. P ř ijal jste sv átost kně ž stv í. J ak to ov liv ní osobnost č lov ě ka? V p o d s t a t ě s e n i c v č l o vě k u n e m ě n í, j a k b y c h o m s i t o p ř e d s t a vo va l i. Z ů s t a l j s e m t a k o vý, j a k ý j s e m b y l p ř e d s vě c e n í m, a l e n a d r u h o u s t r a n u j s e m u ž ú p l n ě n ě k d o j i n ý, n e d o k á ž u t o j i n a k vy s vě t l i t. 6. V aš í m pr v ní m působiš tě m se stala př er ov ská f ar nost. V ě dě l jste ně c o o naš í f ar nosti? P ř e r o v j s e m z n a l z o k n a vl a k u. Vž d y, k d y ž j s e m p r o j í ž d ě l, t a k j s e m u va ž o va l o t o m, ž e b y b y l o d o b r é p o d í va t s e n ě k d y t r o c h u ví c, j a k vy p a d á. N i k d y m ě n e n a p a d l o, ž e b u d u m í t k t o m u t a k o vo u p ř í l e ž i t o s t. 7. J aké m áte koní č ky, z áliby? K o n í č k y, z á l i b y - t ě ž k o ř í c i - r á d j s e m s l i d m i, r á d p o s l o u c h á m vá ž n o u h u d b u, a l e n e m á m n ě j a k é k o n k r é t n í z á l i b y, j a k t o č a s t o b ý vá, n a p ř. ž e n ě k d o s b í r á z n á m k y a t p. 8. C htě l by ste ně c o v z káz at naš im č tenář ům na z ač átku působení v naš í f ar nosti? A s i j e n t o, c o m á m n a p r i m i č n í m o b r á z k u : R a d u j t e s e s t á l e v P á n u, o p a k u j i : r a d u j t e s e! / F l p. 4, 4 / Za rozhovory děkuje Věra P. Slovo pro každého Číslo 7, Ročník 9, Červenec - Srpen 2003 Strana 5

6 Kaple ve Vinarech V n a š e m d ě k a n á t u j s o u d vě ve s n i c k é k a p l e n e o b vy k l é h o z a s vě c e n í, t o t i ž R o z e s l á n í s v. Církevní p a m á t ky A p o š t o l ů, j e d n a ve Vi n a r e c h, d r u h á v R a d va n i c í c h. O b ě z a n ě vd ě č í j e d n é z n e j h o r š í c h p o h r o m, k t e r é P ř e r o vs k o p o s t i h l y, k d y ž Léta P á n ě d n ě 1 5 h o č e r v ( e n ) c e o R o z e s l á n í s v. A p o š to l ů te n d e ň p ř i n aš í o b c i v š e c h n o o b il í z d o p u š tě n í B o ž í h o p o tl o u k l o, tak ž e j s m e h n e d z ů s tal i u b o h ý m a ž e b r á k am a. N a to al e u s tan o v il i v š ic h n i p o s p o l u k až d éh o r o k u to h o d n e p r o c e s s tv í m d o P ř e d m o s ts k ý h o c h r á m u P á n ě j í ti a m š i s v ato u n á b o ž n ě s l y š e ti a p r o s iti P á n a B o h a, ab y b u d o u c í, j ak n á s, tak tak y n aš e p o to m k y o d v š e l ij ak ý c h n e š tě s tí z ac h o v ati r á č il. N e z ů s t a l o j e n p ř i p r o c e s í, k t e r é m u s e ř í k a l o m a l é h o d y. O b e c n í z vo n i č k a, v n í ž vi s e l z vo n e k s n á p i s e m S. D O N A T I S. X A VE R I a r e l i é f n í m i o b r a z y t ě c h t o s va t ý c h z e z r u š e n é k a p l e j e z u i t s k é h o z á m e č k u v Č e k y n i, b y l a o d z á k l a d u p ř e s t a vě n a a p o z r u š e n í r o b o t y j e š t ě z vě t š e n a p ř e r o vs k ý m s t a vi t e l e m O e h l e r e m a v r o c e z í s k a l a d n e š n í p o d o b u. ( P o d l e l i d o vé h o p o d á n í s e p r ý z vo n k u s t ý s k a l o p o vy h n a n ý c h j e z u i t e c h a p l a č t i vě vo l á va l : Va -l e n -t i n! K o n -s t a n -t i n! K d y ž b y l a z vo n i c e p ř e d ě l á n a a z vo n p ř e vě š e n, p ř e s t a l p l a k a t. ) D r u h á vi n a r s k á k a p l i č k a j e z j u b i l e j n í h o r o k u B y l a p o s t a ve n a n a d s t u d á n k o u, k t e r é s e ř í k a l o K o p á n k a. P ř e d m o s t s k ý f a r á ř P. P o d ř i c k ý o t o m n a p s a l d o k r o n i k y : T o h o r o k u s l av il o s e n ě k o l ik j u b il e í n aj e d n o u. S v. O te c s l av il s v é 5 0 l e té j u b il e u m k n ě ž s k é, c í s ař p á n 6 0 l e té p an o v n ic k é. D á l e s l av e n o 5 0 l e té j u b il e u m Z j e v e n í s e P. M ar ie v Lo u r d e c h, d á l e 6 0 l e té j u b il e u m z r u š e n í r o b o ty. N e j d ů s to j n ě j i a n e j n á k l ad n ě j i v c e l é f ar n o s ti ( p ř e d m o s ts k é) o s l av il a tato j u b il e a o b e c V in ar y. P o d z al e s e n o u h o r o u z a V in ar am i b y l a s tu d á n k a, h l e d an á p r o s v o u d o b r o u v o d u. T u te d y d al i u p r av iti, n ad n í v z d ě l al i k ap l ič k u a u m í s til i d o n í p ě k n o u d ř e v ě n o u s o c h u P. M ar ie H o s tý n s k é, j iž z h o to v il d o v e d n ý ř e z b á ř K o v á ř í k z P ř e r o v a. N a s v á te k N ar o z e n í P. M ar ie b y l y m í s to i s o c h a s l av n o s tn ě p o s v ě c e n y. O d p o l e d n e o p ů l tř e tí h o d. p ř ij e l o d u c h o v e n s tv o i u č ite l s tv o z P ř e d m o s tí a taj e m n í k o k r e s n í h o h e j tm an s tv í z P ř e r o v a k V in ar ů m, k d e n a s il n ic i b y l i o č e k á v á n i m o h u tn ý m p r ů v o d e m. C e l ý p r ů v o d h n u l s e p ak v e s n ic í z a v e l e b n éh o z p ě v u T is í c k r á t p o z d r av u j e m e T e b e s h u d b o u. N a m í s tě p ak n e j p r v v y k o n á n o c í r k e v n í s v ě c e n í, n á s l e d o v al a d u c h o v n í ř e č n a s l o v a v y š itá n a z á v ě s e v k ap l ič c e V í tě z n á O c h r an ite l k y n ě M o r av y, o r o d u j z a n á s s ap l ik ac í n a j u b il e a, j iž p r o n e s l z d e j š í k o o p e r á to r d p. J u r á s e k. P ak n á s l e d o v al a d r u h á ř e č, v e l e b í c í J e h o V e l ič e n s tv o, j iž p r o n e s l p an taj e m n í k o d c. k. o k r e s n í h o h e j tm an s tv í v P ř e r o v ě, p. H o r á č e k. Lo r e tá n s k o u l itan ií s e z p ě v e m z ak o n č e n a d o j e m n á j u b il e j n í s l av n o s t. P an f o to g r af Z e l e n ý z P ř e r o v a z v ě č n il j i d v ě m a d r u h y p o d o b e n e k, k te r é v e V in ar e c h š l y d o b ř e n a o d b y t p o 1 K. J e s t l i p a k t y p o d o b e n k y j e š t ě n ě k d o m á? V p ř e d m o s t s k é m f a r n í m a r c h i vu t y t o p a m á t k y b o h u ž e l c h y b ě j í. Z. Mollinová Armáda spásy je křesťanská církev! Kdykoliv tuto větu vyslovíme před nesez námený mi lidmi, a to dokonce i dlouh oletý mi křesťany, vz b udí to větš inou ú div. Co je armáda spásy? T ak to je také církev? Větš ina lidí má ten dojem, ž e Armáda spásy je jen sociální neb o ch aritativní org aniz ace. N a nás vojácích Armády spásy je, ab ych om vž dy, při kaž dé přílež itosti, při kaž dé m setkání s tímto podivením nez amlč eli, co je pro Armádu spásy nejdů lež itějš í. J en teh dy, když přineseme svojí služ b ou, pomoc, poch opení, lásku lidem nejen protož e je máme opravdu rádi, ch ceme jim slouž it, ale protož e milujeme naš eh o S pasitele P ána J ež íš e, neb oť O n si dříve z amiloval nás. Vž dy mů ž eme při takové přílež itosti použ ít slova P ána J ež íš e z M at 2 5 oddíl h ryn B ooth ovi b yli mnoh o let misijními a evang eliz ač ními pracovníky. A to nejdříve v M etodistické církvi, kde b yl W iliam v roce ordinován jako kaz atel. P rotož e pro některé vedoucí představitele církve neb ylo mož né přijmout myš lenku, ž e b y ž ena moh la pracovat jako kaz atelka, a dokonce vysluh ovat svátosti roz h odli se manž elé B ooth ovi opustit M etodistickou církev. S e skupinou spolupracovníků z alož ili nejdříve v roce Křesťanskou misii. S voji duch ovní, ale i sociální práci z aměřili na nejch udš í z e společ nosti, ale i z of iciálních církví vyvrž ené lidi. N a místa největš í neřesti, h roz ný ch z loč inů a největš í b ídy. O pilce, padlé dívky, nez aměstnané neb o naopak v z aměstnání těž ce z neuž ívané a odírané pracovníky - č asto to b yly dokonce malé děti od 4 let věku. o posledním soudu. Král říká těm oddělený m po pravici: V roce se Křesťanská misie přejmenovala na P ojď te pož eh naní mé h o O tce, ujměte se království, které vám b ylo připraveno od z alož ení světa. N eb oť jsem h ladověl a dali jste mi najíst, ž íz nil jsem a dali jste mi napít,, b yl jsem ve věz ení a přiš li jste z e mnou. Z akladatelé Armády spásy manž elé W iliam a Kat- Armádu spásy jmé no, které vystih ovalo její povah u a cíle. B ý t neustále v plné m nasaz ení v z ápasu o z ískání lidí pro Krista, v z ápasu s b ídou sociální i ch arakterovou. J iž teh dy vyh lásil W iliam B ooth svou představu o Armádě spásy - z ásady, které platí vlastně Strana 6 Slovo pro každého Číslo 7, Ročník 9, Červenec - Srpen 2003

7 dodnes. Charakteristickými prvky musí být: 1 ) autorita 2 ) posl uš nost 3 ) př iz pů sobené využ ití kaž dé ho č l ena 4 ) výcvik kaž dé ho, aby vydal max imum 5 ) spol eč ná akce vš ech. N a otá z ku proč A rmá da spá sy, unif ormy a hodnosti byl a odpově ď : B ů h dnes nepotř ebuj e dal š í církev uz avř enou v kamenných z dech. B ů h nyní potř ebuj e církev na ul ici, tam, kde umíraj í l idé, kde j e nej vě tš í bída církev, kterou kaž dý hned poz ná. T oto j e církev voj á ků P á na J ež íš e K rista a př iná š í vá m pomoc a vysvoboz ení. A rmá da spá sy se od poč á tku své č innosti nez amě ř oval a j en na f yz ickou pomoc. Vel ice dobř e si uvě domoval a a také dnes si uvě domuj e, ž e neš ť astné mu č l ově ku j e tř eba pomoci kompl ex ně. B ez víry, bez spasení v J ež íš i K ristu, bez obrá cení se od satana k B ohu není mož ná skuteč ná ná prava. Č l ově k, který poz nal a z až ij e B ož í odpuš tě ní, j e sá m z apá l en a ochotný nej enom z mě nit svů j dosavadní z pů sob ž ivota, al e touž í také př edat tuto svou novou z kuš enost a z ískanou l á sku druhým. I proto tak ú ž asně rychl e vyrostl a A rmá da spá sy. Vedoucí se nebá l i z apoj ovat nově obrá cené l idi př i svých shromá ž dě ních. S vě dectví z al ož eno ně kol ik sborů a stř edisek nej rů z ně j š í pomoci / ubytovny, pé č e o staré, pé č e o ž eny a dívky, prá ce s dě tmi ). V l etech 2. svě tové vá l ky A rmá da spá sy v Č S R z ů stal a, al e j ej í voj á ci nesmě l i na veř ej nosti nosit unif ormy. P o vá l ce se A rmá da spá sy z novu ú spě š ně obnovil a a pokrač oval a až do roku , kdy byl a komunisty ná sil ně roz puš tě na. Z ahranič ní pracovníci musel i republ iku opustit. M ístní vedoucí dů stoj níci byl i š ikanová ni a vě z ně ni ( viz kniha J. K orbel a V nepř á tel ské m tá boř e). I hned v roce poz val prez ident Vá cl av H avel A rmá du spá sy do republ iky z novu. O d té doby se v Č eské republ ice prá ce ú spě š ně roz víj í. V souč asné době j sou sbory D enní centra a rů z ná sociá l ní pracoviš tě v tě chto mě stech: P raz e, K rnově, Š umperku, P ř erově, K arl ových Varech, B rně, H avíř ově, O stravě - Vítkovicích, P orubě a K unč ič ká ch a nej nově j i i v O pavě. V r sl avil a A rmá da spá sy v Č eské republ ice 1 0. výroč í ná vratu do naš í vl asti. P ř i té to př íl ež itosti, které se z ú č astnil i vl á dní z astupitel é, př edstavitel é okresů, mě st a také církví, z az ně l a mimo j iné i sl ova nově z vol ené ho g enerá l a A rmá dy spá sy J. G ow anse. A rmá da spá sy dnes stej ně j ako v době své ho z al ož ení, chce stá t na tř ech z á kl adních pil íř ích své býval ých z l oč inců i j iných z troskotanců byl o tím sl už by: nej ú č inně j š ím sl ovem, které mu roz umě l i l idé, nachá z ej ící se dosud v té ž e situaci. J iž v prvopoč á tcích misie si manž el é B oothovi č á steč ně roz dě l il i č innost. W il iam ká z al v chudých a vykř ič ených č tvrtích, j eho manž el ka K athryn navš tě voval a a ká z al a l idem bohatým a spol eč ensky výz namným. T ak ona, al e i ř ada dal š ích č l enů z íská val i f inanč ní podporu, nez bytnou pro z al ož ení mnoha proj ektů na pomoc nej chudš ím hotel y s l evným j ídl em, z á chranná stř ediska pro ž eny, vyhl edá vá ní z tracených l idí, pomoc ml adým atd. D okonce W il iam B ooth otevř el tová rnu na z á pal ky v L ondýně, aby z abrá nil otravě dě tí, které v té době pracoval y v sirká rná ch s j edovatým f osf orem v nepř edstavitel ně tě ž kých podmínká ch a z a mz du, která neumož ň oval a al espoň trochu sl uš ně př ež ít. O d r se A rmá da spá sy ú spě š ně š íř il a do cel é ho svě ta, a to nej prve do A meriky a I rska, al e např. roku byl a otevř ena první misij ní nemocnice A rmá dy spá sy v I ndii. P ř es poč á teč ní posmě ch, nepř á tel ství, napadá ní, f yz ické ú toky od hrubých l idí na ul icích, od nepř á tel ských hostinských, kterým nově obrá cení pij á ci př estal i odevz dá vat své výpl aty, až po ne tak z j evné z e strany j iných církví A rmá da spá sy dá l e rostl a. Z ískal a si respekt a uz ná ní prá vě pro svoj i pomoc tě m, se kterými si církevní ani vl á dní místa nedoká z al a poradit. D nes pracuj e A rmá da spá sy ve z emích svě ta, j e uz ná vaným č l enem spol eč nosti. Z á stupci A rmá dy spá sy j sou př ij ímá ni nej vyš š ími stá tními př edstavitel i a ná z ory, j ak pracovat s rů z nými probl é movými skupinami, j sou sl yš eny a př ij ímá ny. J eš tě krá tce o A rmá dě spá sy v Č eskosl ovensku. J iž v r poz val A rmá du spá sy do Č S R tehdej š í prez ident který sá m mě l ohromný morá l ní i spol eč enský kredit T. G. M asaryk. P rá ci A rmá dy spá sy v Č S R vedl po první dva roky Š vé d, pl ukovník L arsson. P rá ce A rmá dy spá sy se ú spě š ně roz víj el a. B yl o 1 ) P oskytovat j akoukol iv sociá l ní pomoc a sl už bu tě m nej potř ebně j š ím, tě m, o které nikdo j iný nestoj í ( bez domovců m, al kohol ově a drog ově z á visl ým, starým l idem, al e i dě tem z ul ice, př evá ž ně romským, vě z ň ů m, ). 2 ) K až dé mu z vě stovat j edinou cestu ke spasení v P á nu J ež íš i K ristu. 3 ) Vš echny vé st ke skuteč né promě ně ž ivota, k ž ivotu ve svatosti. V souč asné době na rů z ných místech svě ta podl e místních potř eb provoz uj e A rmá da spá sy tyto prog ramy a sociá l ní sl už by: ubytová ní pro bez domovce, z aj iš tě ní potravy hl adově j ícím, pé č i o staré l idi, pé č i o matky s dě tmi, prá ce s dě tmi dě tské kl uby, vz dě l á vá ní, pé č i o rodinu, nemocnice a kl iniky, boj proti mal omocenství, z otavovny, boj proti al kohol ismu a drog á m, pomoc nevidomým i j inak postiž eným, pomoc př i vyhl edá vá ní pohř eš ovaných a nez vě stných, pé č i o vě z ně i podmíneč ně odsouz ené, al ternativní tresty, poradenská stř ediska pro sebevrahy, al e také pé č i o vl astní z amě stnance vz dě l á vá ní, rehabil itace, odpoč inkové domy a domovy dů chodců A rmá dy spá sy. A rmá da spá sy j e f l ex ibil ní. P ohotově reag uj e na vyskytnuvš í se a mě nící se potř eby. A rmá du spá sy j e mož no vidě t pomá hat př i katastrof á ch, dopravních nehodá ch vel ké ho roz sahu, al e také př i pomoci vá l kou postiž ených obl astí např. v B osně a naposl edy v K osovu. Z á kl adní uč ení víry j e shrnuto v j edená cti č l á ncích, které j sou roz vinuty v kniz e Č emu vě ř íme. N ej j ednoduš ej i j e to shrnuto v hesl e, které j e na praporu A rmá dy spá sy, S rdce bohu, ruce l idem. Veš kerá pomoc a sl už ba j e nesená l á skou, tím se stá vá pravdivou a př ij atel nou pro vš echny. N ení to vš ak j en l á ska, kterou si nej dř íve J ež íš z amil oval ná s, posl al ná s né st j i tě m j eho nej menš ím. T ě m, kterým nikdo j iný l á sku nedá vá. Mojmír Coufal Slovo pro každého Číslo 7, Ročník 9, Červenec - Srpen 2003 Strana 7