O nás 6/2014. Adamovo versus moje mlčení - II. část (Gn 1.1-5n.,26-28) O mužích, ale nejen pro ně! Časopis sboru Církve bratrské v Táboře

Transkript

1 O nás 6/2014 Časopis sboru Církve bratrské v Táboře Adamovo versus moje mlčení - II. část (Gn 1.1-5n.,26-28) O mužích, ale nejen pro ně! Rád bych tímto úvodníkem pokračoval v povzbuzování mužů a mojí touhou je pozitivní dopad na celé naše rodiny i sbor. Znovu se budu opírat o myšlenky z knihy Adamovo mlčení autorů: Larryho Crabba, Ala Andrewse a Dona Hudsona. Minule jsem psal o dnešních mužích, o dopadu Adamova mlčení na všechny muže, když Adam mlčel ve chvíli, kdy měl mluvit. Popisoval jsem mužné a nemužné muže a také dva teologické přístupy. Připomínám, že jedním z hlavních úkolů pro muže je vstupovat do temnoty a pokračovat po cestě dál i přesto, že není jasně vidět kam vede. Podobně jako Bůh při stvoření světa, vstupovat do chaosu a dávat mu řád, promlouvat do temnoty. A to vše mají dělat jako výraz péče 1

2 o druhé, jako dobří správcové toho, co jim bylo svěřeno. Dnes si projdeme některé další tendence a problémy, které často muže určují. Muži i dnes mají problém s mlčením. Jsou jakoby zablokováni, podivně pasivní. Počátek tohoto postoje vidíme už v příběhu Adama. Předpokládáme-li, že Adam byl s Evou, když ji had pokoušel, vidíme, jak se Adam vzpírá svému obrazu danému Bohem. Pán Bůh dal světu řád, směle promluvil do chaosu, Adam však mlčel. Téma mlčení mužů se v 1. Mojžíšově stále opakuje (Abraham, Izák, Lot ). Mlčení mužů nutí ženy vstupovat do chaosu místo nich. Tak muži nenaplňují svou roli v životě a ženy jsou často nuceny vstupovat do rolí, pro které nebyly stvořeny. Mužské mlčení a pasivita tak ničí vzájemné vztahy. Dnes je doba ještě dál a některé ženy se snaží aktivně nahrazovat muže v oblastech, které byly dlouho doménou jen mužů. Takový je i dlouhodobý trend ve světě. To mnohé muže ještě více znejišťuje a ztrácejí tak motivaci a potřebu do těchto oblastí vstupovat, spravovat je, aktivně v nich působit, vtisknout jim řád a podobu, vzít za ně odpovědnost. Někdy je to zaměřuje ještě více k jejich vlastnímu přirozenému sobectví a naplňování především vlastních potřeb a zájmů (svých cílů, koníčků, zábavy). To bývá častým únikem z trampot, vyhýbáním se zodpovědnosti a určitou pastí. Naopak charakteristika zbožného muže je v touze vždy oslavit Pána Ježíše, zrcadlit Boží charakter a nést svěřenou zodpovědnost. To vše vychází z víry, z živého vztahu s Bohem Otcem skrze Krista Ježíše, je to i projev 2

3 vděčnosti. Zbožnému muži nejde o to, mít se co nejlépe, hlavně mít klid či všechno ovládat. Zbožný muž vchází do temnoty, i když přesně neví, co má dělat. Tím roste jeho víra a zkvalitňují se jeho vztahy. Ten, kdo chce jen přesný návod, je slabochem, který chce mít jistotu, co a jak dělat. V životě takového muže není prostor pro důvěru v Boha. Znovu se tu pak projevuje narušování vztahů. S již vzpomínanými tlaky se muži vyrovnávají dvěma způsoby, které je rozdělují na jiné dvě skupiny. První jsou ti s pocitem nouze, křičící do světa svým jednáním: Pomozte mi! A naproti tomu tzv. tvrďáci odmítající pomoc druhých s heslem: Všechno zvládnu sám! Každý z nás mužů se více nebo méně podobá jednomu z nich. Muž s pocitem nouze chápe i svou manželku spíše jako matku. Vyžaduje, aby se o něho ve všem starala. Těžko přebírá zodpovědnost, stále má po ruce spoustu výmluv, svých potřeb a oprávněných požadavků. V Bibli byl podobným typem muže např. Saul. A co tvrďáci? Zaměření této skupiny mužů je spíše na výkon a povrchnost, než na vztahy. Často zaujímají vedoucí postavení. Nejsou si jisti svou silou, proto si ji dokazují tvrdostí. Často se snaží druhé ovládat. Díky své povrchnosti a neuvědomování si pocitů svých ani druhých, dlouho vydrží i v tvrdých podmínkách. Neporozuměli citlivosti a proto ji zaměňují za slabost. Takto to vypadá, že my muži jsme jen plní problémů, často těžko řešitelných, a že s námi není vůbec nic v pořádku. Popisoval jsem tak ale jen hlavní problémy mužů, které mají velké dopady na všechny kolem. Jsou to 3

4 oblasti ve kterých my muži často zápasíme, často i prohráváme, ale ne vždy a ne nutně napořád. Příště se dostaneme k oné slibované generaci rádců, kteří také nejsou dokonalí, ale mají již něco za sebou a jsou pomocí pro druhé. Roman Cimbulka Annie, Poky a Mik jedou do Hradce Drazí přátelé, sestry a bratři v Kristu, našem jediném Pánu! Před čtrnácti lety jsem jako nevěřící šestnáctiletý student dostal do ruky pozvánku na zimní pobyt organizovaný křesťany z ELIMu Písek. Během následujícího půlroku se můj život obrátil naruby potkal jsem lidi, kteří žili ne pro sebe, ale pro Boha a pro druhé. Zabíjeli každý den svou starou přirozenost a přijímali novou sílu od Ducha svatého, modlili se za své město, žili s otevřeným srdcem a otevřenou náručí. Já jsem byl jednou z odpovědí jejich modliteb a mohl jsem poznat lásku, která není jen lidská, ale hlubší a větší Boží. Svůj život jsem na English Campu odevzdal do Ježíšových rukou, poprvé jsem vyznával své hříchy a rozhodl se celý život žít s Tím, kdo mé hříchy vzal na sebe. Celý můj křesťanský život je motivován tímto obrazem: nevěřící kluk jako já kolem šestnácti let se setká s živým Bohem ve společenství Jeho lidu a odevzdá mu svůj život, aby s Ním mohl žít věčně. Proto jsem v Táboře po několika letech začal sloužit v mládeži, pořádat English Campy, proto jsem byl na stáži v KAMu, proto se snažím 4

5 i dále vzdělávat. Podobné zázračné obrácení mladých lidí vidím i v Táboře a jsem Bohu vděčný že i mě si používá na svou práci. Posledních několik let jsem velmi inspirován prací několika místních církví v Čechách: CB Frýdlant nad Ostravicí, ICF Praha, CB Maják Vsetín, CBH Praha a asi nejvíce Element Hradec Králové. Materiály, přednášky i semináře z těchto i dalších sborů používáme i v Táboře. V Elementu se nám moc líbí, jak se jim daří oslovit lidi nevěřící, hledající, ať jsou kdekoli na své cestě. Chtěli bychom to zažít naživo, učit se, růst ve vztahu s Bohem, vidět a zažít také jiný způsob služby, inspirovat se Plánovaný odjezd je letos říjen listopad a jedeme tam cca na 1 a půl roku. Některé nedělní přednášky mají na svých stránkách na internetu ( takže pokud máte zájem, máte možnost si to poslechnout a víc se s tímto sborem seznámit. Poky <>< Osvětim Moc rád jezdím na různé výlety. Nejčastěji s rodinou výletujeme po našich krásách v Čechách, na různá historická místa jako jsou hrady, zámky a nebo pouze za přírodou. Je tomu ale už rok, co jsem se byl podívat na místě, které bylo naprosto odlišné od jakéhokoliv místa, co jsem kdy navštívil. V září minulého roku jsem se dvěma svými 5

6 kamarády jel na prohlídku koncentračního tábora Osvětim. Je to místo na které jsem se chystal celou řadu let. Nedá se však říci, že jsem se tam těšil. Vnímal jsem ale, že je to pro mě velmi důležité být tam a vnímat atmosféru takového místa na vlastní kůži. Jsem přesvědčen o tom, že místa jako toto bychom měli navštěvovat a stále si je připomínat. Stále mezi námi žijí spoluobčané, kteří tyto hrůzy zažili. Přijde ale čas, kdy tady už nebudou, a pak bude na nás, abychom s dětmi dokázali mluvit o věcech, které se naší kultury tak týkají. Nejsou to křivdy, co jim máme připomínat, ale jde o to, vysvětlit jim, na jaké straně máme stát a jaké hodnoty máme chránit. 6

7 Proto bych Vám chtěl nabídnout zorganizování cesty do tohoto památníku někdy letos na podzim. Návštěva tohoto místa je vhodná pro mládež tak od patnácti let. Vstupné s českým průvodcem vyjde asi na 250 korun, podle kurzu polského zlotého. Podle zájmu bychom do Polska jeli buďto vlastními auty, popř. menším autobusem. Kdo by měl o tuto aktivitu zájem, napište mi prosím na adresu Milan Ježek Ze staršovstva Na staršovstvo se dostavila Ivana Töröková s žádostí o křest. Staršovstvo se křtem souhlasí. V této souvislosti bude nově pokřtěným, kteří splňují podmínky pro vstup do sboru, nabídnuto členství. Na je plánován křest Pavly Michalíčkové a Marie Hladíkové. Staršovstvo, v souladu s řádem CB, pověřuje Zdenka Žigu ke křtu Miroslava Tobiáše Hošmana. Staršovstvo rozhodlo, že příspěvky v hotovosti bude od členů sboru, mimo hospodáře sboru Pavla Kvasničky, vybírat i pokladník sboru Eva Tesařová. Dále staršovstvo rozhodlo, že vzhledem k aktuálnímu zůstatku na sborovém účtu a dalším očekávaným výdajům, dočasně pozastavuje plánované rekonstrukce sborové budovy. Staršovstvo vedlo rozhovory s kandidáty na starší, kteří nebyli zvoleni, o jejich náhledu na sbor, o potřebách sboru a jejich službě ve sboru. Výstupy z rozhovorů jsou pro vedení sboru cennou inspirací. 7

8 Staršovstvo projednalo možné změny v praxi Večeře Páně při shromáždění. Prozatím se staršovstvo rozhodlo pořídit jednorázové kalíšky pro přijímání vína. Luděk Hanzal Kurzy Alfa v Soběslavi Od března pořádáme v režii naší skupinky v Soběslavi Kurzy Alfa pro mladé. O vedení se dělíme se Zdenkem Žigou. Scházíme se každých 14 dní v pátek od 18 do 20 h. Často probíhají podnětné diskuse, končící i o 22 h. Zúčastňuje se pravidelně 4-6 lidí. Jelikož všichni už mají nějaké základy, snažíme se daná témata probírat více do hloubky. Někteří se byli podívat i na nedělní shromáždění ve Veselí. Děkujeme za zájem a podporu. Prosíme o modlitby. Martin Smrčina 8

9 Slib nového táborského staršovstva: Luděk Hanzal s Petrem Jarešem, na předchozí stránce Pavel Kvasnička, Jirka Vaněk, Milan Ježek a Jenda Kotouček Narozeniny Ráchel Vaňková Aleš Pospíchal Jonáš Fiala Lydie Hladíková Anita Vaňková Věra Kvasničková Štěpánka Vandělíková Jonáš Král Jolana Drdová Miloslava Markvartová Jaroslav Kocába 9

10 Narozeniny Jan Kotouček ml Milan Chlebo Ludmila Poláková Mikuláš Pokorný Vera Cobzaru Martin Smrčina Judita Svobodová Stella Cimbůrková Jana Drdová Zbyšek Pospíchal Pavla Macková Jana Nováková Ondřej Chlebo Miroslav Macek Renata Janoušková Antonín Eberle Josef Hrdlička Štěpán Kvasnička Dominik Drezi Dagmar Havlíčková Milan Ježek Václav Pacák 10

11 Tábor (Modlitebna CB, Bechyňská 1636/2): neděle 9.30 shromáždění čtvrtek kursy Beta (tel.: ) čtvrtek biblická hodina pátek setkání mládeže Chýnov (u Čmelíkových, Turovecká 354): neděle 9.00 shromáždění úterý biblická hodina Veselí nad Lužnicí (Modlitebna CB, Husova 344): neděle 9.00 shromáždění 1. středa v měsíci biblická hodina další středy modlitební hodina Strměchy (u Hladíkových, čp. 7): 1., 3. a 5. neděle v měsíci (tel.: ) Skupinky Buchtíkovi / Ivana Töröková: lichá středa 19.00, Zavadilská ulice 2028, Tábor, tel.: Eretovi: úterý 19.30, Třebízského 1353, Tábor, tel.: Hrazánkovi: sobota 20.00, (je nutné se domluvit) Ke hvězdárně 476, Sezimovo Ústí 2, tel.: Marie Králová: středa 17.45, Smolínova 1163, Tábor, tel.: Kubů / Jurovi: pátek 20.30, Mládeže 434 nebo Za školkou 444, Chýnov, tel. - O. Kubů: (je lepší se domluvit, kde zrovna jsme) skupinka sester Tábor: každé druhé úterý 20.30, Modlitebna CB, Bechyňská 1636/2, Tábor, tel.: (je lepší se vždy domluvit) Smrčinovi: skupinka organizuje kursy Alfa, Luční 731, Soběslav, tel.:

12 Tábor Veselí Chýnov Strměchy ne Douša Petr Svoboda Jareš SVP Jareš út Jareš st Jareš čt Cimbulka ne Novák Jareš SVP Cimbulka út Jareš čt Jareš ne Jareš Cimbulka Hrdlička DN Cimbulka út Jareš čt Cimbulka ne Cimbulka Hanzal Jareš út Cimbulka čt Jareš ne Jareš Žiga Vaněk Jareš út Jareš st Jareš čt Cimbulka ne Cimbulka SVP Kadlec Hanzal Cimbulka SVP ne 9:30 h Kozí Hrádek ekum. 5. a 19. června shromáždění ve Vožici a Čekanicích V červnu shromáždění v Třeboni nebude Kazatelé Petr Jareš mail: petr.jares@cb.cz, tel.: Roman Cimbulka mail: roman.cimbulka@cb.cz, tel.: ; Redakce Zdeněk Holcman mail: zdenek.holcman@centrum.cz Vydává Sbor Církve bratrské v Táboře, Bechyňská ulice 1636/2, Tábor Číslo bankovního účtu: /