Jde uvést do souladu biologickou evoluci s křesťanstvím?
|
|
- Luděk Ovčačík
- před 8 lety
- Počet zobrazení:
Transkript
1 Jde uvést do souladu biologickou evoluci s křesťanstvím? Hodnocení jedné takové snahy Pavel Kábrt Dostal jsem ke zhodnocení práci náboženského evolucionisty, kterého dále označuji jako autor, protože jsem ho nepožádal o uveřejnění jeho práce. Tím je moje odpověď autorovi pro čtenáře možná poněkud neobjektivní, ale jistě je srozumitelná a užitečná, protože se jedná o reakci na notoricky běžné myšlení náboženských evolucionistů, obhajující slučitelnost evoluční teorie s Biblí. Pokud dostanu povolení, uveřejním i autorovu práci i jeho případnou reakci. Rozhovor dvou počítačů 1. Jak to u nás lidí bývá, mne nevyjímaje, z každé oblasti světa a poznání známe jen něco: v některé oblasti se orientujeme více, v jiné méně. To připouští i autor práce, která se snaží uvést do souladu biologickou evoluci a křesťanství, práce, kterou zde hodnotím. Tyto neznalosti z různých oblastí našeho poznání nás však neodrazují od kategorických závěrů týkajících se celého světa a celého poznání a často máme už předem svůj vybudovaný názor a do něj vtěsnáme i to, o čem skoro nic nevíme. Těmito negativy je též zatížena i zmíněná práce samozřejmě, z výše řečeného, jde vždy o to, do jaké míry jsou tím Strana 1 z 8
2 pokřiveny i naše závěry, nebo jsou zcela mylné. Jeví se mi, že autor z kreacionismu zná velmi málo (to je to první negativum) a je předem proti němu zaujatý (to je to druhé negativum) - je jakýmsi nejistým, rozporů plným evolucionistou. Jeho mnohde protichůdná rčení či citáty by šly přirovnat k tomu, co bylo řečeno o Járovi Cimrmanovi, když se ptali, zda věřil v Boha. Odpověď zněla: jsem tvrdý ateista, ale bojím se, že mne za to Bůh potrestá. To je, dle mého soudu, myšlení autora a jemu podobných lidí (např. evolučního katolického kněze a biologa Orka Váchy) v oblasti evoluční teorie versus křesťanství. Dá se to bez obalu značit jako schizofrenie názorů. 2. Autor si dovolí říct, že fundamentalističtí kreacionisté jsou přírodovědecky nevzdělaní. Což je starý propagandistický trik evoluční party. Jen to podtrhuje už řečené, že autor o kreacionistech moc neví. Potěšilo by mne, kdyby mi některé technické články fundamentalistických kreacionistů, kterým sám nerozumím, autor vysvětlil možná bych se i pobavil. 3. Autor vůbec nepochopil rozdíl mezi experimentální vědou a evolučním dějepisem, což je, na jeho obranu, velmi častý jev. Úctu lidí má dnes věda pokusu, experimentu, a ta ji má právem této vědě se též říká přírodověda. To je ta věda, díky které máme letadla a mobilní telefony a technologie. Je to věda, jejíž podmínkou je opakovatelnost a pozorovatelnost jevu. Evoluční teorie do této oblasti nepatří, je to filozofie o neopakovatelné minulosti, nefalzifikovatelný dějepis, jak ukázal i K. Popper. Evoluční teorie, stejně jako teorie stvořitelská, nejsou vědami o observable facts a jsou tedy na stejné úrovni (vědecké či nevědecké, jak je libo) způsobů dokazování svých tezí. Není od věci, že oba pohledy na minulost začaly knihami. Darwin byl silně ovlivněn četbou Základů geologie, zcela mylnými geologickými tezemi Charlese Lyella. Darwin se stal nejdříve geologickým evolucionistou, a až později se stává biologickým evolucionistou na základě četby Eseje o principu populace od Thomase Malthuse, rovněž knihy plné omylů, což jej vedlo k rozhodujícímu /mylnému/ pochopení evolučních procesů. No, a jeho vlastní kniha (O původu druhů...), kniha plná omylů, byla pak u základů masového rozšíření evoluční víry v Evropě i ve světě, a připomeňme, k opětné nelibosti evolucionistů, že také u základů nacismu a komunismu. Tedy nejen kniha Bible byla základem vzniku kreačních organizací vědců, ale i tyto knihy stojí u základů evoluční ideologie i proto můžeme obě teorie považovat za vědecky zcela relevantní, včetně způsobů jejich dokazování dodnes. Evoluční a kreační pohledy jsou jen dějepisnými verzemi o naší minulosti: o jejich pravdivosti či nepravdivosti se dá hlasovat, hádat se o ně nebo soudit ( Darwin on Trial ) toto všechno, jen ne je prokázat experimentálně. O platnosti Archimédova zákona se nikdo soudit nemusí, a pokud by na tom trval, tak se vezme kýbl a váhy a předvede se to a je po sporu...tak tomu není ani s evoluční ani s kreační teorií. To autor neví, vůbec tomu nerozumí, proto tuto distinkci nedělá a k celému sporu přistupuje dle dalšího propagandistického blábolu evoluční party: že evolucionisté jsou vědci, na rozdíl od kreacionistů, a evoluční teorie je vědecká, na rozdíl od teorie Designu či fundamentálně kreační teorie - obé hází z tohoto hlediska do jednoho pytle. Bylo by to velmi humorné, kdyby to nebyla tak obrovská tragédie. 4. Autor tvrdí, že kreacionisté používají metodu Boha mezer. Neznám žádného přírodovědce - kreacionistu, a že jich znám dost, který ve své práci či článku dokazuje nutnost přímého Božího stvoření tím, že něco neví, tedy proto, že věda dosud neobjevila určitou příčinu daného jevu. Problém leží jinde: evolucionistovo dosud nevíme, jak se vytvořilo to či ono (třeba život z neživé hmoty), znamená dosud nevíme, jak se to vytvořilo evolučně. Je to jejich oblíbený fígl! Otázka, jak něco vzniklo, by totiž stále měla zůstávat otázkou otevřenou všem možnostem této svobody však evolucionista není Strana 2 z 8
3 schopen. On své hledání pravdy (jak něco vzniklo) omezil na evoluci. Už nehledá jakoukoliv odpověď na položenou otázku, jak něco vzniklo, ale jen tu odpověď, která potvrdí jeho zamilovaný předpoklad - evoluci. Uvažovat jiné možnosti není schopen (ochoten). Přitom ze samé podstaty vědy plyne, že jiné než kauzální děje (tedy ani evoluční ani kreační) nejde odhalit. Je to proto, že jak úmyslný zásah do soustavy (kreační či destrukční), tak i neúmyslný zásah do soustavy, je neopakovatelný, a nedá se tudíž přírodovědecky prokázat. Jakákoliv změna soustavy, která není cyklická, je vědecky nepostižitelná. Kreacionista je však vědecky svobodnější, protože uvažuje jak kauzální, samovolné děje ( evoluční děje i když kauzální děje evolucí nejsou), tak nutný/možný zásah inteligence (tam, kde je zcela vědecky nesmyslné, nepřiměřené a často směšné, vykládat vznik něčeho evolucí). Evolucionista však nehledá PRAVDU o původu věcí, hledá EVOLUČNÍ PRAVDU o původu věcí. Evolucionista je něco jako komunista: nejde mu o právo, ale o rudé právo. Nejde mu o pravdu, ale o evoluční pravdu. Rozhodl se předem, že vše muselo vzniknout evolucí, tedy samovolnou transformací jednoduššího ve složitější. Pokud ještě není jasné jak, má se počkat na další výzkum vědy, která musí přinést poznání v mezích evoluce. Pokud by jakýkoliv vědecký výzkum ukazoval na stvoření je to špatně! Je to chyba nebo pouhé zdání, tvrdí evoluční fanatik. Tento přístup je samozřejmě naivní a hlavně nepravdivý. Je to stejné jako tvrdit, že egyptské pyramidy musely vzniknout evolučně jen zatím nevíme jak, tedy nevíme, které mechanizmy k tomu vedly, jak to ta příroda dokázala. Však my na to přijdeme, počkejme, netahejme do toho žádné dávné stavitele, to je nevědecké, říká evolucionista a posmívá se kreacionistovi, který tvrdí, že pyramidy musely vytvořit myslící bytosti a tak i velblouda, který stojí vedle nich. Ale dav tupých lidí je na straně evolucionisty, stejně jako média. Stvoření je nevědecké, evoluční proměny jsou věda pravá. Kreacionisté ukazují, že právě přírodovědecké poznání (znalosti o hmotě a jejích zákonitostech) nutí k víře ve Stvořitele, nikoli nevědomost ta je u evolucionistů. Jsou to sama fakta a data a výpočty, které vedou k závěru, že Bůh musel stvořit spoustu detailů v tomto světě, živém i neživém, které se prostě nemohly samovolně vyvinout transformací předchozích soustav. Tak, jako ty pyramidy. Kreacionistické organizace byly ve 20. století zformovány vědci po celém světě z toho důvodu, že to bylo právě poznání vědy, které ukazovalo na nutnost stvořitele a nedostatečnost evolučních mechanizmů nikoli bílá místa v tomto poznání. Chce snad autor podsunout všem vědcům nesouhlasícím s darwinismem, přestože nejsou kreacionisté, že vycházejí z mezer ve svém poznání? (např. vědce ze seznamu Dissent from Darwin na webu) Odmítají tito vědci darwinismus proto, že nevědí, jak něco vysvětlit, nebo proto, že zjistili, že vysvětlovat to darwinistickými mechanizmy je v rozporu s poznáním vědy? Kuriózně to byli často evolucionisté, kteří z nevědomosti postulovali evoluční procesy tam, kde danému systému vůbec nerozuměli a to dělají dodnes (kouzelné miliony let pak všechno vysvětlí). Vzpomeňme jen na to, že Darwin věřil s Lamarckem v dědičnost somatických změn vzniklých během života (když si chlap uřízne malíček před oplodněním své ženy, pak jeho děti se narodí už s kratšími malíčky), věřil, že v lidském těle jsou desítky zbytečných, nefunkčních rudimentárních orgánů atd. - a z podobných nevědomostí a nesmyslů dodnes evoluční parta spřádá svoje teorie (o špatném designu lidské sítnice či stovkách tisíc zbytečných genů a podobné evoluční nesmysly). O tom by byla celá kniha; evoluční teorie je založena jen na nevědomosti ale protože tou vládne i autor, který za pravdivou přijal evoluci, tak ji mylně přisuzuje kreacionistům jako základ jejich názorů. Autor cituje Marka Váchu (Návrat ke Stromu života): Inteligentní Designér je totiž Strana 3 z 8
4 experimentálně nedokazatelný, a přírodovědec tuto hypotézu nemůže ani potvrdit ani vyvrátit. Tento výrok pokládá za pravdivý, což je zřejmě správné. Pravdou to ovšem přestává být v okamžiku, kdy to postavíme do protikladu k evoluční teorii a chceme tímto citátem naznačit, že evoluční dějepis je experimentálně prokazatelná přírodověda. Rád bych jen věděl, jak lze experimentálně prokázat, že z ploutví ryb vznikly kdysi dávno končetiny obojživelníků, jak experimentálně pozorovat, že z končetin plazů vznikají křídla ptáků, ze šupin peří a chlupy a lidé z něčeho podobného šimpanzům, nebo život z neživé hmoty neznám tyto experimenty, snad autor o nich ví a prozradí nám to. Dnes totiž evolučně nikde nic nevzniká, pokud si ovšem nenasadíme silně dioptrické evoluční brýle. Jde o dějepisný pohled určité skupiny lidí na původ našeho světa, s biologií (naukou o živém) nemá evoluční ideologie nic společného. Lidé typu autora či Váchy si totiž nevidí do úst, to je jejich velký problém. Tentýž Vácha, opět citovaný zde autorem této práce, popírá sám sebe: Jistěže, křídlo netopýra nebo oko sovy mohlo vzniknout přírodním výběrem, Země je však konečně stará a k dispozici byl konečný počet pokusů a dosud nikdo matematicky ani fakticky nepodložil, zda takové struktury přírodním výběrem skutečně vznikly. Tak toto je ta exaktní /experimentální/ evoluční věda, vážený čtenáři; prosím, ještě nehledej provaz a skobu, i když autorova práce k tomu přímo vybízí. Máme tu tedy zajímavý závěr: inteligentní designér je experimentálně nedokazatelný, a evoluční makroprocesy jsou rovněž experimentálně nedokazatelné. Abychom snad ale nevyzněli jak kreacionisté, budeme evoluční pohled na minulost nazývat vědou a kreační pohled vírou, nejlépe s přívlastkem nevědecká. Takže, vážený čtenáři, je jen na Tobě, zda se z toho nezblázníš. Proto jsem napsal knížku Jak se nezbláznit, ke stažení je zdarma zde: [1] 5. Samozřejmě ke zmatku v evolucionistické hlavě přispívá i to, že kreacionisté pochopitelně předpokládají i kauzální procesy, tzv. přirozené jevy a procesy, které neřídí přímo Bůh z nebe, tedy podobně jako evolucionisté - a které samozřejmě přispěly k formování naší země i života na ní po stvoření. Mnoho z toho, co ve světě živém i neživém existuje, vzniklo samovolně z původně stvořených oddělených soustav prvků, které byly na počátku stvořeny samostatně. Tato samovolnost však není evolucí (protože nevyvíjí soustavu), jako není evolucí růst rostliny nebo její smrt nebo výbuch vulkánu nebo vznik plemen. Jako nejsou evolucí různá postavení figur při šachové partii. Příklad: Bůh netvořil zvlášť všechny druhy a rody psovité čeledi, jak je dnes známe a máme, ale stačilo stvořit dva tři páry základních zástupců této čeledi. A tak všechny psy, lišky, kojoty, vlky atd., které dnes na světě máme, nemáme ani díky evoluci ani díky přímému Božímu tvoření, ale následkem přirozených mendelovských zákonů variability, vložených stvořitelem do stvořeného genomu oněch dvou tří přímo stvořených zástupců celé čeledi. Po potopě zesílely mutace, které do genomů vnášely spousty chyb, takže selekce měla z čeho vybírat. Výběr z řady možností však není stvořením. Tím, že něco vybírám, to netvořím, i to si evolucionisté často pletou. U selekce tedy nejde o evoluci, nevzniká přitom nová informace a jde jen o výsledky zákonitostí a možností, které stvořitel vložil hned do počátků svého stvoření, jde tedy o jev kauzální. Kreacionisté netvrdí, že Bůh vytvořil ručně všechny hory, nebo že pohání cirkulaci vody či působí růst krystalů. Rozlišují tedy mezi tím, co stvořeno být muselo ve formě programu a programové rozmanitosti (např. programové základy očí, končetin, křídel, srdcí, nervových systémů, živé buňky atd.) a které fenotypy (nebo soustavy prvků) mohly vzniknout dodatečně, bez přímého Božího zásahu, jen modifikací původně stvořených systémů. Z vlka se mohl vyvinout pes, protože stvořený genom vlka i psa to umožňuje, jde jen o expresi určité části genů, takže o evoluci (samovolný vývoj nového programového vybavení) se nejedná - ale savci nemohli vzniknout z plazů, protože genom žádného plaza Strana 4 z 8
5 neumožňuje savčí fenotyp potřebné geny pro vznik savců v plazím genotypu nejsou o to víc jsou ve fantazii evolucionistů. Ještě třeba poznamenat, že slovo přirozený, používané na kauzální, samovolné děje, není vůbec správné. Boží přímé tvoření totiž není nic nepřirozeného ani zázračného, stejně jako proces stavby domu zedníkem nenazýváme nepřirozený či nadpřirozený, v protikladu k přirozenému stárnutí tohoto domu či jeho pádu. Každý člověk, který něco vyrábí, hmotu nějak formuje, něco tvoří, vlastně jedná nepřirozeně vzhledem k samovolným procesům které tvořit nedokáží (a jsou tedy přirozené ). 6. Autor se podivuje, proč je tolik odporu v náboženských kruzích proti evoluční teorii. Asi nikdy nečetl Bibli, jinak by se nemohl tak hloupě ptát. Druhá možnost je, že Bibli četl, ale má už velmi dobře vypěstovanou schopnost nevidět fakta, když je vidět nechce. Nikdo není totiž tak slepý, jako ten, kdo nechce vidět. Proto píše, že zpráva o stvoření v Genesis je hymnus, že jsou to básnické verše tudíž nebrat doslova. To je ovšem odvážné tvrzení, a velmi nebezpečné. Proč nebezpečné? Protože toto tvrzení implikuje legitimní otázku, kam až v Bibli, počínaje Genesí, názor o hymnickém (básnickém) chápání její zprávy roztáhneme (až do kterých knih počínaje Genesis), případně na které popisované události toto tvrzení vztáhneme, tedy co brát a co nebrat doslova. Je i Kristovo horské kázání hymnem, který nemůžeme brát doslova, fundamentálně? A kam až od Adama je Kristův rodokmen hymnický, nedoslovný, a odkdy začíná jeho historičnost, doslovnost? Adam je hymnický a co Noe? Také hymnický? A co celosvětová potopa, to bude asi také autorův velký hymnus, nazvěme to hymnem o hříchu a jeho dopadech bez historické reality. A co Abraham a jeho události také báseň? A Mojžíš či David, samé hymny? Takže kam až od Adama je rodokmen Krista (přesněji Marie) nedoslovný k Davidovi nebo ještě dál? A postava Krista už není hymnická? A jakože to? Nový zákon už hymnicky brát nemáme? A proč to? A co Kristovy zázraky a vzkříšení, že by autorův a Orko Váchův hymnus, bez reálných historických základů? A když ne, proč ne? Jen proto, že je to ranější historie? Myslím, že asi ve svém postoji k Bibli bude autor velmi nekonzistentní, jinak řečeno svévolný, chaotický. Je-li Kristus skutečnou postavou, proč ne Adam, o kterém Kristus mluví jako o historické postavě? Že by Ježíš nalétl starozákonním mýtům? Máme brát našeho spasitele jako neomylného, pokud jde o spasení, ale popleteného či poplatného době, pokud jde o stvoření, jsa sám stvořitel? Anebo věděl o evoluční historii naší země, ale hrál divadlo před židy, aby je nepohoršil, a tak se držel obskurních starozákonních příběhů? Nerozuměl-li Ježíš Kristus stvoření, pak nemám žádný důvod věřit, že rozuměl spasení a dal za mne svůj život. Není pak žádný důvod popírat, že i v této otázce byl zmatený. Možná tedy život obětoval, ale protože nerozuměl stvoření, nerozuměl ani spasení, a ztratil život zcela zbytečně. Raději měl z Getsemane utéct a nechat se korunovat králem, jak židé chtěli. Existuje však ještě vážnější námitka na autorovu hymničnost starého zákona: autor a jeho souvěrci si nepovšimli, že jak Starý zákon, tak i Nový zákon, mají zcela jiné časování a posloupnost událostí, ze kterých se tam odvozuje smrt, hřích, zákon a původ člověka, oproti evoluční teorii. Evoluční teorie jednoznačně požaduje, aby evolučnímu vzniku člověka, Homo sapiens, předcházelo umírání, smrt a krev, střídání generací zvířat, ze kterých člověk evolučně pochází, protože jen tak vznikají nové druhy i člověk, bez ohledu na to, zda boj o život je či není hlavní evoluční mechanizmus speciace, bez ohledu na stále se měnící evoluční teorie. Bez smrti není evoluce myslitelná, tedy vznik druhů. Jenže labutí písní celé Bible, SZ i NZ i epištol apoštola Pavla, je, že smrt a umírání miliónů generací živých tvorů včetně Strana 5 z 8
6 lidí jsou až důsledky jednání a myšlení už existujícího člověka. Smrt není Boží stvořitelský proces, jak člověk vznikl. Pokud tedy nechceme celou Bibli hodit do koše. Jak i tohle sladit? Taky hymnus Bible, která si to pořadí prostě obrátila oproti evoluční realitě? Evolucionisté a jejich odnož náboženští evolucionisté jsou mistři ve vytváření příběhů, zápletek, fíglů a mixáží všeho možného (Boha i evoluce). Jsou mistři v masírování lidského rozumu. Jsou však věci, které se slučovat nemají, a autor toto velmi podceňuje, a proto se ptá zcela nesmyslně, proč věřící lidé evoluci nepřijali s ochotou ba nadšením. Odpověď je jednoduchá: ne každý věřící člověk je ochoten obelhávat sám sebe a zoufale spojovat nespojitelné. V této věci byl ateista Aldous Huxley poctivý a pravdivý. Jasně vyjádřil, že buď má pravdu evoluce, anebo křesťanství, a dělat z těchto dvou pohledů syntézu může jen intelektuálně nečestný člověk. Tak to je také moje hodnocení autorovy práce. 7. V závěru čteme: Tímto byly přesvědčivě vyvráceny všechny závažné námitky proti konzistenci křesťanské věrouky s poznatky evoluční biologie. No, to tomu dal korunu, jen to ukazuje na častý jev evolučních demagogů - pýchu. Je to nejen nafoukaný výrok, ale hlavně zcela nepravdivý. Autor skloubil satana s Kristem a lež s pravdou, tmu se světlem, smrt a krev a hřích se způsoby Božího tvoření a vznešenou, historicky pravdivou zprávu o Božím stvoření s hloupou ateistickou naukou o tom, jak Boha nebylo ke stvoření potřeba a naši prarodiči jsou hmota, energie a miliony let. Jsou to sice rodiče zcela neplodní, jak ví experimentální věda, ale potomků mají hodně, jak nás masírují evoluční demagogové. Kdyby totiž autor důsledně dovozoval to, co on sám požaduje na kreacionistech, totiž aby neaplikovali biblické pasáže o stvoření doslovně na současnou vědu o našem původu, tak by také musel konzistentně odvodit, že jeho snaha kloubit víru v Boha s evoluční teorií je nežádoucí právě pro evoluční teorii: evoluční teorie žádného Stvořitele či Boha nepotřebuje, to autor neví? Evoluční teorie nepotřebuje Boha ani ke svému vlastnímu zrození někde v prvním třesku, ani k dalšímu působení, od vzniku galaxií až k člověku na Zemi. Nepotřebuje si stvořitelem vysvětlovat ani vznik života, oka, křídla, srdce či mozku, ale ani původ svých vlastních tvůrčích mechanizmů, třeba selekce či mutací. Nepotřebuje stvořitele pro bílá místa v poznání, evoluční teorie má vlastní způsoby, jak tato bílá místa vyplnit: kouzelné miliony let, chybějící mezičlánky, které už se asi nikdy nenajdou, ale zcela jistě existovaly, 90 % neviditelné hmoty ve vesmíru, dosud nevyřešené záhady vzniku života a jiných částí evolučního procesu, pečlivý výběr jen vhodných dat a zatajování či bagatelizování těch nevhodných, to vše a mnohé další fígle evolucionistům stačí, aby svůj nereálný dějepis o původu našeho světa vydávali za chladnou vědu. Nepotřebují tam žádného stvořitele. Proč jim ho tam náboženští lidé tlačí? Proč mají teističtí evolucionisté nutkavou touhu kloubit evoluci s Bohem? Protože ve stvořitelskou sílu evoluce zas tak moc nevěří, a tak potřebují, aby jakýsi vágní stvořitel nad tím alespoň kdesi trůnil (nebo byl vágně třeba přímo v jádru evolučních procesů ), nemají odvahu ho úplně vyškrtnout, jako to udělal intelektuálně poctivý Huxley. Potřebují evoluční plytkosti nějak podezdít Bohem, nesmí si však s tímto Bohem (a působivě historickou zprávou Bible o stvoření) zase moc zadat, aby nenaštvali evolucionisty a nestali se směšnými kreacionisty. A tak nezbývá než provádět tu prolhanou ateisticko-evoluční masáž, jejímž výsledkem je tento příšerný evolučně-kreacionistický hybrid. Ten je v rozporu jak s evoluční teorií, tak s Biblí. Bůh nic konkrétně nestvořil, tím pověřil evoluci, je to Bůh hymnický, poetický, mravokárce a spasitel, který dal nějaký impuls do počáteční singularity /bůhví/ a pak už to všechno běželo evolučně. To ponechme vědě. Bible není vědecká učebnice, ani učebnice dějin, její historicitě věřit nesmíme, a k tomu ani nebyla napsána. Byla napsána pro naše mravní Strana 6 z 8
7 povznesení, ne vědecké poučení. Navíc je evoluční chápání stvořitele vznešenější než nějaký Bůh kreacionistů, patlající se s každou bakterií - tak nás přesvědčuje Darwinova náboženská grupa. Přece také nevěříme, že Bůh pohybuje mraky, vysílá blesky, popohání koloběh vody na zemi či nadzdvihuje těleso ponořené do kapaliny tak, aby to odpovídalo váze kapaliny tím tělesem vytlačené pak ovšem, dovozují náboženští i nenáboženští evolucionisté, nemusíme přímé působení inteligence zavádět do našich úvah ani při vzniku života, očí, končetin, mozku, křídel či krevního oběhu. Toto vše vzniklo stejně tak, jako se pohybují mraky a těleso vytlačuje kapalinu při svém ponoření. Zde dělají evoluční bohovyznavači obrovskou chybu v myšlení, nerozeznávají možné od nemožného, kauzální od specifického, výsledky samovolných procesů (nutnosti) od svobodného působení inteligence. Jde o směšování jevů cyklických, tedy to, co popisují přírodovědecké zákonitosti (také Bohem stvořené), od jevů nekauzálních, diskrétních, neodvoditelných od ničeho jiného než od působení programu či inteligence. To, že se dům sám od sebe zřítí, aniž by to bylo dílo úmyslu inteligence, neimplikuje, že se také sám od sebe postavil bez inteligentní síly. To, že mutace změní bakteriální genom tak, že bakterie začne metabolizovat nylon nebo znecitliví vůči antibiotiku, neimplikuje, že takto ta bakterie i původně vznikla. To, že hvězda exploduje a zanikne neimplikuje, že takto hvězdy vznikly. Tak jednoduchou úvahu autor a jeho souvěrci nejsou schopni provést. Věda nepotvrzuje jakýsi samovolný řetězec neustálých transformací méně uspořádaných soustav ve složitější v dlouhém čase, od nebytí k bytí, neslyšení k slyšení, nevidění k vidění, nelétání k létaní a nemyšlení k myšlení, ale pozorujeme samovolnost právě opačnou: přirozenou morfolýzu, tedy degradaci soustavy i informačního obsahu, samovolnou racemizaci, vzrůst entropie, samovolný zánik, stárnutí a smrt tedy pravý opak k procesům, které nám k víře o minulosti předkládá evoluční parta. Jestliže evolucionisté věří, a tak oni věří, že hromada kamení politá vodou se může za dlouhý čas proměnit v člověka a přírodu (a že právě toto proběhlo kdysi dávno na naší zemi), a jestliže do studentů a veřejnosti už po 150 let hučí, že našli mechanizmy, jak k tomu v historii našeho světa došlo, pak je třeba se proti této jejich prolhané víře co nejdůrazněji postavit věcnými argumenty experimentální vědy, což právě kreacionisté dělají a ne do tohoto nesmyslu ještě zapojovat Boha a snažit se o trapnou syntézu evoluce a stvoření. Každá taková snaha skloubit lež s pravdou je mi protivná. A ještě něco: až všichni ateisté opustí evoluční teorii a budou říkat zmýlili jsme se, budou to náboženští evolucionisté, kteří budou do posledního dechu evoluční nesmysly bránit, o tom jsem přesvědčen, jak znám už mnoho let tyto popletené lidi. PK Příloha Velikost Jde uvést do souladu biologickou evoluci s 128 KB křesťanstvím.doc [2] Ještě nehodnoceno. Buďte první :-) Vložil/a Pavel Kabrt [3], So, 03/27/ :08 URL zdroje (přijato 06/18/ :45): Odkazy: [1] Strana 7 z 8
8 [2] uci_s_krestanstvim.doc [3] Strana 8 z 8 Powered by TCPDF (
Jako v zrcadle. Texty na tento týden: Ž 8,4.5; 19,2 5; 24,1; Jb 41,3; 1K 3,18 20; 6,19.20; Gn 3,17; 5,28.29; J 12,31; 14,30; 1Pt 5,8
Týden od 10. do 16. února 7 Texty na tento týden: Ž 8,4.5; 19,2 5; 24,1; Jb 41,3; 1K 3,18 20; 6,19.20; Gn 3,17; 5,28.29; J 12,31; 14,30; 1Pt 5,8 Základní verše Nyní vidíme jako v zrcadle, jen v hádance,
VíceOtázka: Satanismus. Předmět: Základy společenských věd. Přidal(a): Adam Nosál. Gymnázium Václava Beneše Třebízského, Slaný.
Otázka: Satanismus Předmět: Základy společenských věd Přidal(a): Adam Nosál Gymnázium Václava Beneše Třebízského, Slaný Adam Nosál Prohlašuji, že jsem tuto práci vypracoval samostatně za použití uvedené
VícePORAĎ SI SE ŠKOLOU Lucie Michálková
PORAĎ SI SE ŠKOLOU Lucie Michálková Copyright 2015 Lucie Michálková Grafická úprava a sazba Lukáš Vik, 2015 1. vydání Lukáš Vik, 2015 ISBN epub formátu: 978-80-87749-89-0 (epub) ISBN mobi formátu: 978-80-87749-90-6
VíceJosefína Ukázková. Křestní jméno: Josefína Datum narození: 16.6.1975 CESTY ŽIVOTA. Milá Josefíno.
Josefína Ukázková Křestní jméno: Josefína Datum narození: 16.6.1975 CESTY ŽIVOTA Milá Josefíno. Výše jsou pro Vás vyloženy všechny karty, které Vám utvářejí Vaše cesty v nejbližší budoucnosti. Je potřeba
VíceJóga. sex. Ukázka knihy z internetového knihkupectví www.kosmas.cz
Jóga sex a 1 Ukázka knihy z internetového knihkupectví www.kosmas.cz Jóga a sex Sexuální síla z pohledu jogína cesta od rozkoše k duchovnímu štěstí Elisabeth Haichová Přeložil Jan Menděl 3 Jóga a sex Elisabeth
Vícenití či strunou. Další postup, barevné konturování, nám napoví mnoho o skutečném tvaru, materiálu a hustotě objektu.
Úvodem Již na počátku své dlouhé a strastiplné cesty lidé naráželi na záhadné a tajemné věci nebo úkazy, které nebyli schopni pochopit. Tak vzniklo náboženství a bohové. Kdo ale ti bohové byli ve skutečnosti?
VíceKDO JE JEŽÍŠ? Kdo je podle vašeho názoru... Nejvýznamnější osobností všech časů? Největším vůdcem? Největším učitelem?
KDO JE JEŽÍŠ? Kdo je podle vašeho názoru... Nejvýznamnější osobností všech časů? Největším vůdcem? Největším učitelem? Tím, kdo pro lidstvo vykonal nejvíce dobra? Tím, kdo žil nejsvatějším životem? 1 /
VíceMýty o účasti veřejnosti
Mýty o účasti veřejnosti příspěvek na konferenci Občanská společnost v zemích střední Evropy, aspekty spolupráce mezi neziskovými organizacemi a státem. Autor: Mgr. Vítězslav Dohnal, Ekologický právní
VíceJak to, že jsou vykopávky pravěkých lidí, když první lidé byli Adam a Eva? Sabina, 10 let. Dr. phil. Jiřina Prekopová (*1929)
Dr. phil. Jiřina Prekopová (*1929) Jsem psycholožka, učitelka a také spisovatelka, protože jsem napsala 25 knih, které byly přeloženy do 25 jazyků. Pomáhám dětem, které to mají složité se svými rodiči,
VíceNaše zkušenost z denního života, technické praxe a samozřejmě i pokusy. částečná přeměna celkové energie ve vnitřní energii okolí [2, s. 162].
Nevratné procesy pro žáky základních škol LIBUŠE ŠVECOVÁ ERIKA MECHLOVÁ Přírodovědecká fakulta, Ostravská univerzita v Ostravě Naše zkušenost z denního života, technické praxe a samozřejmě i pokusy ukazují,
VícePORAĎ SI SE ŠKOLOU Lucie Michálková
PORAĎ SI SE ŠKOLOU Lucie Michálková Copyright 2015 Lucie Michálková Grafická úprava a sazba Lukáš Vik, 2015 1. vydání Lukáš Vik, 2015 ISBN epub formátu: 978-80-87749-89-0 (epub) ISBN mobi formátu: 978-80-87749-90-6
VíceŠKOLNÍ VZDĚLÁVACÍ PROGRAM
Vyučovací předmět : Období ročník : Učební texty : Přírodopis 3. období 9. ročník Danuše Kvasničková, Ekologický přírodopis pro 9. ročník ZŠ a nižší ročníky víceletých gymnázií, nakl. Fortuna Praha 1998
VíceBůh jako psychický virus
Bůh jako psychický virus Obsah Úvod 1. Memetika a náboženství 2. Darwinovská hádanka 3. Obecné otázky náboženství 4. Náboženství a morálka 5. Proč Bůh téměř jistě neexistuje 6. Kritika teorií Apendix I.
Více(??) Podívám-li se na něj, tak se musím ptát, co se nachází za hranicí prvního prostoru?
Samozřejmě vím, že jsem mnoho Vašich dotazů nezodpověděl. Chtěl bych Vás ujistit, že jistě najdeme příležitost v některé z následujících kapitol. Nyní se pusťme do 4. kapitoly o prostoru s názvem Makroprostor
VíceGYMNÁZIUM JOSEFA JUNGMANNA LITOMĚŘICE, Svojsíkova 1, příspěvková organizace ČÍSLO PROJEKTU: CZ.1.07/1.5.00/34.1082
NÁZEV ŠKOLY: GYMNÁZIUM JOSEFA JUNGMANNA LITOMĚŘICE, Svojsíkova 1, příspěvková organizace ČÍSLO PROJEKTU: CZ.1.07/1.5.00/34.1082 NÁZEV MATERIÁLU: TÉMA SADY: ROČNÍK: VY_32_INOVACE_4B_15_Kritický racionalismus
VícePravé poznání bytosti člověka jako základ lékařského umění. Rudolf Steiner Ita Wegmanová
Pravé poznání bytosti člověka jako základ lékařského umění Rudolf Steiner Ita Wegmanová Poznání duchovního člověka V tomto spise poukazujeme na nové možnosti lékařského vědění a působení. To co tu podáváme,
VíceNejlepší prevencí je správný start
Nejlepší prevencí je správný start Nejpřirozenější pokračování vývoje po opuštění mámina bříška... Jsem zřejmě středem toho, co je kolem mě! Máma plní všechna moje přání. Učím se porozumět okolí sledováním
VíceOVĚŘOVÁNÍ PRAVDY KRITICKÁ OTÁZKA K VAŠEMU VYZNÁNÍ. Anthony Buzzard
OVĚŘOVÁNÍ PRAVDY KRITICKÁ OTÁZKA K VAŠEMU VYZNÁNÍ Anthony Buzzard Každý Křesťan je povolán k hledání pravdy. Když ji najde stává se zvěstovatelem pravdy ochoten komunikovat pravdu ostatním v duchu lásky.
Více--- Ukázka z titulu --- Myšlení uzdravuje. Jarmila Mandžuková
ÚVOD Při otevření této knihy se možná ptáte, k čemu je potřeba další kniha o zdraví, když už jich byly napsány stovky? Asi máte pravdu, ale můj velký zájem o možnosti sebeléčení s cílem pomoci sama sobě
VíceJežíš Dárce života. Texty na tento týden: Žd 1,3; Ko 1,16.17; 1K 8,6; Gn 1,29.30; 2,8.9; Jb 42,1 6; Ž 65,10.11; Mt 5,44.45; 6,25.
Týden od 17. do 23. února 8 Texty na tento týden: Žd 1,3; Ko 1,16.17; 1K 8,6; Gn 1,29.30; 2,8.9; Jb 42,1 6; Ž 65,10.11; Mt 5,44.45; 6,25.26; 10,28 31 Základní verš Můj Bůh vám dá všechno, co potřebujete,
Vícepoznejbibli biblické příběhy pro děti
Vyplň následující údaje Věk: Datum narození: Jméno: Adresa: Vedoucí skupiny: 1. Příběh: Slepec vidí poznejbibli biblické příběhy pro děti Přečti si: Lukáš 18,35-43 Klíčový verš: Lukáš 18,43 Požádej někoho,
VíceOpravdu pošle dobrý Bůh lidi do pekla? - I
kázání Poděbrady, 7.7.2013 Opravdu pošle dobrý Bůh lidi do pekla? - I Úvod Když jsme v červnu uzavírali pohled na události, o kterých Bible píše, že jsou budoucností ještě i pro nás, tak to byl pohled
VíceKristův kříž: Křesťanova hlavní věc!
Kristův kříž: Křesťanova hlavní věc! Čtení: Lukáš 9:18 27 Asi před deseti lety se promítal film o třech přátelích z New Yorku, kteří se blížili ke čtyřicítce a měli velký zmatek ve svých životech, zaměstnáních,
Více[PENÍZE - MANAŽEŘI] 28. října 2007
Úvod Zdravím vás všechny a vítám vás. Jsem moc rád, že jste dnes dorazili. Dnes začneme spolu mluvit o penězích. Vím, že je to velice kontroverzní téma. Ne jenom z pohledu lidí mimo církev. Nedávno zveřejnili
VíceEkonomie dobra a zla
Ekonomie dobra a zla Tomáš Sedláček Ekonomie dobra a zla Po stopách lidského tázání od Gilgameše po finanční krizi Děkuji mým drahým profesorům a studentům, kteří mne nutili zamýšlet se nad věcmi neortodoxně
VíceKaždá mince má však i druhou stranu. A zde jde o to, že současná kultura je doslova přesycena až brutálním představováním lidské smrti a umírání.
Pravda a mýty o smrti a umírání. Je zmrtvýchvstání mýtus? Téma smrti a umírání je nesmírně důležité téma, které v dnešní době u většiny lidí bývá odsouváno někam do oblasti nezájmu a nevědomí. Je to téma
VíceMANUÁL INICIACE DO KRISTOVY SÍLY
MANUÁL INICIACE DO KRISTOVY SÍLY Originál: www.sokaisi.eu Česká verze: http://vzestup.stesticko.cz Zakladatelem tohoto systému je Armand Manuel Ratundu CHRISTIC FORCE Initiation (INICIACE DO KRISTOVY SÍLY
VíceCésar farao Herodes Jakub
Vyplň následující údaje: Věk: Datum narození: Jméno: Adresa: Vedoucí skupiny: biblické příběhy pro starší žáky PoznejBibli 1. LEKCE: První Vánoce - To není možné! Jaký nejlepší dárek jsi kdy k Vánocům
VíceBenjamín (Gn 49,27) Benjamín svůj úlovek rve jako vlk, co odvlekl, požírá hned ráno, večer dělí kořist.
1 Benjamín (Gn 49,27) Benjamín svůj úlovek rve jako vlk, co odvlekl, požírá hned ráno, večer dělí kořist. Benjamín je poslední, s nímž Jákob mluví o jeho životním poslání. Byl druhým synem milované Ráchel,
VíceZákladní škola Náchod Plhov: ŠVP Klíče k životu
VZDĚLÁVACÍ OBLAST: VZDĚLÁVACÍ OBOR: PŘEDMĚT: ČLOVĚK A PŘÍRODA PŘÍRODOPIS PŘÍRODOPIS 8.ROČNÍK Téma, učivo Rozvíjené kompetence, očekávané výstupy Mezipředmětové vztahy Poznámky Úvod, opakování učiva ue
VíceVážení a milí čtenáři,zjistil jsem,že s vámi tento měsíc slavím takové malé jubileum.právě jsou to dva roky co jsem se stal patronem tohoto časopisu
Vážení a milí čtenáři,zjistil jsem,že s vámi tento měsíc slavím takové malé jubileum.právě jsou to dva roky co jsem se stal patronem tohoto časopisu a pravidelně,každý měsíc do něj přispívám v této rubrice
Víceorientuje se v přehledu vývoje organismů a rozliší základní projevy a podmínky života
Přírodopis ZŠ Heřmánek vnímá ztrátu zájmu o přírodopis na úkor pragmatického rozhodování o budoucí profesi. Náš názor je, že přírodopis je nedílnou součástí všeobecného vzdělání, především protože vytváří
VíceMŮJ STRACH. Nejstrašnější bída je samota a pocit, že mě nikdo nepotřebuje. - Matka Tereza
MŮJ STRACH Nejstrašnější bída je samota a pocit, že mě nikdo nepotřebuje. - Matka Tereza Byla jsem hrozně vyděšená, hlavně z toho, že lidé, které jsem zázrakem potkala, mě jednoduše opustí. Proč by někdo
VíceMůj strach. Nejstrašnější bída je samota a pocit, že mě nikdo nepotřebuje.
Můj strach Nejstrašnější bída je samota a pocit, že mě nikdo nepotřebuje. - Matka Tereza Byla jsem hrozně vyděšená, hlavně z toho, že lidé, které jsem zázrakem potkala, mě jednoduše opustí. Proč by někdo
VícePřírodopis - 6. ročník Vzdělávací obsah
Přírodopis - 6. ročník Časový Téma Učivo Ročníkové výstupy žák podle svých schopností: Poznámka Září Příroda živá a neživá Úvod do předmětu Vysvětlí pojem příroda Příroda, přírodniny Rozliší přírodniny
VíceMagie Vědomého Uzdravení
Magie Vědomého Uzdravení jak za 21 dní nastartovat uzdravení a zbavit se nemocí bez léků a lékařů autor: Jan Čejka www.vedome-uzdraveni.cz Vydavatel: Jan Šuba Makniha.cz rok vydání: 2015 Jan Šuba Makniha.cz
VíceDUCHOVNÍ DARY A PROROCTVÍ
Týden od 11. ledna do 17. ledna 2009 DUCHOVNÍ DARY A PROROCTVÍ Biblické texty na tento týden: Sk 2,1 11; Ř 12,6 8; 1 K 1,6.7; 13,9; Ef 4,11; 2 Te 2,9.10 Základní verš Jsou rozdílná obdarování, ale tentýž
VíceStudna tří bratří: Ježíš Kristus včera i dnes je tentýž, i na věky Ježíš Kristus včera...
Studna tří bratří: Ježíš Kristus včera i dnes je tentýž, i na věky Ježíš Kristus včera... Ježíš Kristus včera i dnes je tentýž, i na věky. (Žd13,8, Nová smlouva, Křesťanská misijní společnost, 1994) Kdy
VíceAle jak to, že nás má tolik stát život s Pánem který dává spasení zdarma, který za nás - jak víme - cele zaplatil svým životem?
Mt 13, 44-46 Podobenství o Království. Zvláštní obrazy, které PJ používal aby lidi přivedl k podstatě věci. Tentokrát o pokladu a perle které člověka stojí všechno co má. Chceme-li porozumět Ježíšovu sdělení,
VíceĎábel a člověk Texty 1 Pt 5, 8 9: Mt 4, 1 11: 1 M 3, 1-13:
Ďábel a člověk V našich shromážděních často hovoříme o Bohu, jeho díle v životě člověka, někdy trochu zapomínáme na to, že nežijeme v duchovně neutrálním prostředí, ve kterém nepracuje jenom Bůh, ale i
Vícebýt a se v na ten že s on z který mít do o k
být a se 1. 2. 3. v na ten 4. 5. 6. že s on 7. 8. 9. z který mít 10. 11. 12. do o k 13. 14. 15. ale i já 16. 17. 18. moci svůj jako 19. 20. 21. za pro tak 22. 23. 24. co po rok 25. 26. 27. oni tento když
VícePierre Franckh. způsobů, jak najít lásku
Pierre Franckh 21 způsobů, jak najít lásku Důležité upozornění: Rady uveřejněné v této knížce byly autorem a nakladatelstvím pečlivě zpracovány a prověřeny, nemůže však za ně být převzata jakákoliv záruka.
VíceJá se taky zpovídám!
tonino Lasconi Já se taky zpovídám! Příprava na slavnost svátosti smíření Takže Odkud mám začít? Ilustrace GiUSY capizzi kluci a holky to je kniha pro vás! kniha Já se taky zpovídám! je tady pro vás, kdo
VíceKdo neřeší Bibli jako celek ve všech souvislostech, ale jako jen jednotlivé knihy, může v ní nacházet ZDÁNLIVÉ dílčí ROZPORY.
Ze starší korespondence o Bibli Napsal uživatel Trituruss (neověřeno) dne Čt, 05/26/2011-12:06. Ptáš se jestli je to pravdivé... Odpovím ANO i NE. 1.) ANO v tom smyslu, že mnohá biblická proroctví mají
VíceTřinácté komnaty dětské duše Violet Oaklander (Co všechno děti zbožňují a co paní Violet ráda dělá)
Třinácté komnaty dětské duše Violet Oaklander (Co všechno děti zbožňují a co paní Violet ráda dělá) (Recenze - Mgr. J. Šupa) Kniha nese podtitul - průvodce světem vašeho dítěte a už obrázek na obalu slibuje,
Více1.1.1 Jak se budeme učit a proč
1.1.1 Jak se budeme učit a proč Předpoklady: Pedagogická poznámka: Otázky v této hodině nepromítám, ale normálně pokládám. Nechávám žákům čas a chci, aby své návrhy psali do sešitu. Pedagogická poznámka:
VíceUzdravení snu. 27. kapitola. I. Obraz ukřižování
27. kapitola Uzdravení snu I. Obraz ukřižování 1. Přání, aby s vámi bylo zacházeno nespravedlivě, představuje pokus učinit kompromis, který by spojil útok s nevinou. Kdo však dokáže spojit to, co je naprosto
VíceRozprava v Řádu Lyricus
Rozprava v Řádu Lyricus Prožitek Navigátora Celistvosti Tyto rozpravy přeložil James, tvůrce materiálů o Tvůrcích Křídel. Jsou velmi významnou součástí učebních metod, které používají instruktoři Výukového
VíceŽivočichové. Všichni živočichové mají jednu věc společnou živí se jinými živými organismy. Téměř všichni se mohou pohybovat z místa na místo.
Živočišná říše Živočišná říše Živočišná říše je obrovská. Skládá se z pěti skupin obratlovců, zvaných savci, ptáci, plazi, obojživelníci a ryby. Kromě nich však existuje velké množství živočichů, které
VíceAnotace: Materiál je určen k výuce přírodopisu v 9. ročníku ZŠ. Seznamuje žáky s různými názory a teoriemi o vzniku života na Zemi.
Anotace: Materiál je určen k výuce přírodopisu v 9. ročníku ZŠ. Seznamuje žáky s různými názory a teoriemi o vzniku života na Zemi. Materiál je plně funkční pouze s použitím internetu. kosmozoa evoluce
VíceProč hledat svou druhou polovičku?
Proč hledat svou druhou polovičku? Vyšší úrovní lidské lásky je spojení jedné duše ve dvou tělech. Šrí Aurobindo Vždy existovala potřeba najít svou spřízněnou duši*, svou druhou polovičku, tedy toho jediného
Víceř á aneb Ze života přírodovědných klubů Projekt vznikl za podpory:
T aví sb n í e n ř á o v aneb Ze života přírodovědných klubů Projekt vznikl za podpory: Filtraci vody zvládli členové přírodovědného klubu při ZŠ v Lubeneci přímo v terénu. Tvoření nás baví aneb Ze života
VíceHvězdy tvoří vedle Slunce a Měsíce sku pinu
HVĚzDa - SyMbol astrální symbolika Hvězdy tvoří vedle Slunce a Měsíce sku pinu významných astrálních symbolů. Pod pojmem hvězda si však nemůžeme představit dnešní vědecký výklad tohoto termínu. Dříve
VícePÝCHA. Pocit vlastní důležitosti
PÝCHA Pocit vlastní důležitosti Pýcha, egoismus a pocit vlastní důležitosti jsou základem všech životních problémů člověka.* Víme, že všechna světová náboženství věnují tomuto ničivému pocitu hodně pozornosti.
VícePosudek oponenta diplomové práce
Katedra: Religionistiky Akademický rok: 2012/2013 Posudek oponenta diplomové práce Pro: Studijní program: Studijní obor: Název tématu: Pavlu Voňkovou Filosofie Religionistika Křesťansko-muslimské vztahy
VíceMarek žádný rodokmen (u služebníků se rodokmeny nevedou)
EVANGELIA Proč čtyři? Čtěte Iz. 9:6-7, 32,1 Iz. 42, 1-7, 52: 13-15 Gen. 3:15, Iz. 7,14-16, 9,6 Iz. 9,6, 40,:3-5 Obrazy Krista ve čtyřech evangeliích Král Služebník Člověk - Bůh Matouš - Příchod zaslíbeného
VíceI. Sekaniny1804 Přírodopis
Přírodopis Charakteristika vyučovacího předmětu Obsahové, organizační a časové vymezení Vyučovací předmět Přírodopis je součástí vzdělávací oblasti Člověk a příroda. Vzdělávání v předmětu Přírodopis směřuje
Více2. kapitola. Šamanský pohled na svět
2. kapitola Šamanský pohled na svět Mýty a legendy existujících šamanských kmenů nám mohou poskytnout vodítka k odpovědi na otázku, jak a kdy šamanismus vznikl, ale vždy musíme mít na paměti, že každý
Více5 OVOCE DUCHA JE TRPĚLIVOST. Texty na tento týden: Ex 34,6; Ef 4,1.2; 2 Tm 4,2; Gn 6,3; Jk 1,2 4
Týden od 24. do 30. ledna 2010 5 OVOCE DUCHA JE TRPĚLIVOST Texty na tento týden: Ex 34,6; Ef 4,1.2; 2 Tm 4,2; Gn 6,3; Jk 1,2 4 Základní verš Potřebujete však vytrvalost, abyste splnili Boží vůli a dosáhli
VíceČeská literatura od poloviny 19. století
Česká literatura od poloviny 19. století Mgr. Lenka Trtíková Gymnázium, SOŠ a VOŠ Ledeč nad Sázavou LADISLAV FUKS Spalovač mrtvol VY_32_INOVACE_06_2_10_CJ Gymnázium, SOŠ a VOŠ Ledeč nad Sázavou Životopisné
VícePředmět: PŘÍRODOPIS Ročník: 6. ŠVP Základní škola Brno, Hroznová 1. Výstupy předmětu
Předmět: PŘÍRODOPIS Ročník: 6. ŠVP ákladní škola Brno, Hroznová 1 Postavení přírodopisu v rámci přírodních věd, efektivnost používání učebnice Žák se umí orientovat v učebnici, pozná učivo rozšiřující.
VíceÚkol č. 1 (15 bodů) Jedna za druhou. 7. ročník (2012/13) 3. Sada. Doby ledové. Termín odevzdání 3. sady: 8. ledna 2013. Přátelé,
7. ročník (2012/13) 3. Sada Doby ledové Termín odevzdání 3. sady: 8. ledna 2013 http://keks.math.muni.cz Přátelé, když chcete někomu rozumět, je potřeba udělat několik kroků. Prvně se seznámit, zapamatovat
VíceSprávné porozumění. 1. kapitola. Evangelizace = ti, kteří znají Ježíše, o něm říkají těm, kteří jej neznají.
1. kapitola Správné porozumění Evangelizace = ti, kteří znají Ježíše, o něm říkají těm, kteří jej neznají. Jsem přesvědčen, že se všichni shodneme na tom, že evangelizace je něco, k čemu jsou křesťané
VíceKreacionisté jsou lháři (?)
Kábrt Napsal uživatel Telesto dne Út, 12/01/2015-22:52. Tak toto je ideologické tvrzení. Proč jste ty důkazy nenapsal? Napsal jsem důkazy v obecném smyslu. A to, že míra podobnosti je přímo úměrná časové
VíceTematická oblast: Geologie věda o Zemi (VY_32_INOVACE_01_2) Anotace: Využití ve výuce: Autor: Mgr. Alena Výborná Vytvořeno: leden až květen 2013
Tematická oblast: Geologie věda o Zemi (VY_32_INOVACE_01_2) Autor: Mgr. Alena Výborná Vytvořeno: leden až květen 2013 Anotace: Digitální učební materiály popisují vývoj Země a jednotlivé období vývoje
Vícevznik života na Zemi organické a anorganické látky a přírodními jevy ekosystémy, živé a neživé složky přírodního prostředí
prima Země a život Ekologie vysvětlí vznik země a vývoj života na Zemi diskutuje o různých možnostech vzniku vývoje života na Zemi rozliší, co patří mezi organické a anorganické látky, a vysvětlí jejich
VíceKdy byl stvořen Měsíc? Záleží na tom?
Kdy byl stvořen Měsíc? Záleží na tom? Stvořitelův kalendář je založen na Měsíci a Slunci, jak uvádí Písmo. S tím jak narůstají důkazy pro pravý kalendář, narůstají i pošetilé argumenty proti němu. Kdy
VícePříloha 1: Baterie on-line administrovaných dotazníků
Příloha 1: Baterie on-line administrovaných dotazníků MBTI - OSOBNOSTNÍ DOTAZNÍK COPE - STRATEGIE ZVLÁDÁNÍ Vítejte na stránkách, jež jsou součástí bakalářské práce na téma "Strategie zvládání ve vztahu
VíceVěda v prostoru. Voda v pohybu. Buněční detektivové. Svědkové dávné minulosti Země
6+ Věda v prostoru Jak vědci pracují v laboratoři? Proč je zelená víc než jen obyčejná barva? Jak můžeme použít prášek do pečiva ke sfouknutí svíčky? Získejte odpovědi na všechny otázky v tomto vzrušujícím
VíceZáklady filozofie. Co je filozofie? Původ filozofie. Filozofie a mýtus.
Základy filozofie Co je filozofie? Původ filozofie. Filozofie a mýtus. Neboť kdysi i dnes pobízí lidi k filozofování údiv. Kdo se však táže a je udiven, pociťuje nevědomost. Aby tedy unikli nevědomosti,
VíceSmíření. Texty na tento týden Dt 25,1; Lv 4,27 31; 6,19.23; 10,16 18; Jr 17,1; Mi 7,18 20
Týden od 27. října do 2. listopadu 5 Texty na tento týden Dt 25,1; Lv 4,27 31; 6,19.23; 10,16 18; Jr 17,1; Mi 7,18 20 Základní verš Víte přece, že jste z prázdnoty svého způsobu života, jak jste jej přejali
VícePředmět: Technická fyzika III.- Jaderná fyzika. Název semestrální práce: OBECNÁ A SPECIÁLNÍ TEORIE RELATIVITY. Obor:MVT Ročník:II.
Předmět: Technická fyzika III.- Jaderná fyzika Název semestrální práce: OBECNÁ A SPECIÁLNÍ TEORIE RELATIVITY Jméno:Martin Fiala Obor:MVT Ročník:II. Datum:16.5.2003 OBECNÁ TEORIE RELATIVITY Ekvivalence
VíceLateralita (Carter, P., Russell, K.: Testy osobnosti 2. Computer Press, Brno, 2004, ISBN 80-722-6997-6, str. 101-108)
TEST: Lateralita (Carter, P., Russell, K.: Testy osobnosti 2. Computer Press, Brno, 2004, ISBN 80-722-6997-6, str. 101-108) Následující test zjišťuje, zda přednostně využíváte pravou či levou mozkovou
VíceHospitace ve III. ročníku Waldorfského lycea v Praze u O. Ševčíka
Hospitace ve III. ročníku Waldorfského lycea v Praze u O. Ševčíka Poslední epocha biologie III. ročníku vůbec (ve 4. ročníku už ji mít nebudou) Současná epocha je částí bloku zoologie Epoše předcházelo
VíceTýden od 23. listopadu do 29. listopadu 2008. Biblické texty na tento týden: Ř 3,19 26; 2 K 5,18 21; 1 J 4,7 11
Týden od 23. listopadu do 29. listopadu 2008 Biblické texty na tento týden: Ř 3,19 26; 2 K 5,18 21; 1 J 4,7 11 Základní verš Jeho ustanovil Bůh, aby svou vlastní krví se stal smírnou obětí pro ty, kdo
VíceMartin Patřičný VŠECKY KRÁSY DŘEVA. Grada Publishing
Elle a Anně Martin Patřičný VŠECKY KRÁSY DŘEVA Grada Publishing Tato publikace vychází za podpory firem Martin Patřičný VŠECKY KRÁSY DŘEVA TIRÁŽ TIŠTĚNÉ PUBLIKACE: Vydala Grada Publishing, a.s. U Průhonu
Více8. Boží přikázání: NEPROMLUVÍŠ KŘIVÉHO SVĚDECTVÍ PROTI SVÉMU BLIŽNÍMU
8. Boží přikázání: NEPROMLUVÍŠ KŘIVÉHO SVĚDECTVÍ PROTI SVÉMU BLIŽNÍMU Pán Ježíš miloval velice pravdu. Často doporučoval, abychom byli upřímní a pravdomluvní. Ďábla nazýváme správně otcem veškeré lži,
VíceUtajené vynálezy Nemrtvá kočka
Nemrtvá kočka Od zveřejnění teorie relativity se uskutečnily tisíce pokusů, které ji měly dokázat nebo vyvrátit. Zatím vždy se ukázala být pevná jako skála. Přesto jsou v ní slabší místa, z nichž na některá
Více6. Kde v DNA nalézáme rozdíly, zodpovědné za obrovskou diverzitu života?
6. Kde v DNA nalézáme rozdíly, zodpovědné za obrovskou diverzitu života? Pamatujete na to, co se objevilo v pracích Charlese Darwina a Alfreda Wallace ohledně vývoje druhů? Aby mohl mechanismus přírodního
VíceJak pokračovat dále v chovu leopardího psa I. Kritéria výběru správného partnera
Jak pokračovat dále v chovu leopardího psa I. Kritéria výběru správného partnera Jarní klubová výstava (viz článek.) nás přiměla k zamyšlení nad tím, jak vlastně dál v chovu leopardů pokračovat a co doporučit
VíceO to jde v následujícím kněžském zrcadle. Vypátráme vlastní silné stránky a povzbudíme k tomu, abychom se učili u ostatních kněžských typů.
Kněžské zrcadlo Naše moderní pedagogika je stále ještě specializována na zpracování slabin. Kdo je ve škole slabší v matematice, učí se ji tak dlouho, dokud není slabý i v jazycích. Chytřejší by - podle
VíceZařazování dětí mladších tří let do mateřské školy. Vyhodnocení dotazníkového šetření. Příloha č. 1
Příloha č. 1 Zařazování dětí mladších tří let do mateřské školy Vyhodnocení dotazníkového šetření Pro dotazníkové šetření bylo náhodným výběrem zvoleno 1500 mateřských škol (MŠ) ze všech krajů České republiky,
VíceBýt svatý jako Bůh. Bohumil Špinar 13.11.2010
Být svatý jako Bůh Bohumil Špinar 13.11.2010 Když tedy toto vše se rozplyne, jak svatě a zbožně musíte žít vy, kteří dychtivě očekáváte příchod Božího dne! 2 Petr 3,11 Buďte tedy dokonalí, jako je dokonalý
VícePříprava na vyučování s cíli osobnostní a sociální výchovy
Projekt Odyssea, www.odyssea.cz Příprava na vyučování s cíli osobnostní a sociální výchovy Název lekce (téma) Průšvihy (českých dějin) odsun Němců po 2.sv. válce Časový rozsah lekce 2 po sobě jdoucí vyučovací
VíceA) Sjednocená teorie Všeho?
OBSAH BUĎ SVĚTLO! 13 A) Sjednocená teorie Všeho? 1. ZÁHADA SKUTEČNOSTI 16 Dvojí záhada 17 Nový model světa: Koperník, Kepler, Galilei 18 Církev proti přírodním vědám 19 Vítězství přírodních věd 21 2. FYZIKÁLNÍ
VíceTři mozky tři odlišné způsoby myšlení
Tři mozky tři odlišné způsoby myšlení Náš mozek se vyvíjel více než 200 milionů let. Byla to období, kdy na zemi vládli plazi, pak savci a následně primáti. V těchto obdobích se postupně vyvíjely všechny
VíceUkázka knihy z internetového knihkupectví www.kosmas.cz
Ukázka knihy z internetového knihkupectví www.kosmas.cz k á z k a k n i h y z i n t e r n e t o v é h o k n i h k u p e c t v í w w w. k o s m a s. c z, U I D : K O S 1 8 0 8 5 6 U k á z k a k n i h y
VíceVážené dámy, vážení přítomní,
Vážené dámy, vážení přítomní, děkuji za pozvání pořadatelek dnešního sněmu, abych popovídala o nejdiskutovanějším tématu současné rodinné politiky i tématu, které se nedotýká jen mě osobně, ale které se
VíceLze HCM vyléčit? Jak dlouho žije kočka s HCM? Je možné předejít hypertrofické kardiomyopatii?
Nemoci srdce jsou, stejně jako u člověka, vrozené nebo získané v průběhu života. Ze získaných chorob srdce tvoří velkou část kardiomyopatie, což je onemocnění srdečního svalu spojené s jeho dysfunkcí,
VíceDeník duchovních cvičení
Třetí meditace: Horské kázání. Bylo nutné omezit námět této meditace. Horské kázání je nepochybně nejvznešenějším projevem mravní a náboženské pravdy, jaký lidstvo zná. Vždyť je to dílo Ježíše Krista!
VíceYahova Láska k homosexuálům
Yahova Láska k homosexuálům Nejkrásnější slova, která kdy dolehla k lidskému sluchu, jsou slova Yahushui vyřčená k ženě, která byla nachytána při cizoložství: Aniž já tebe odsuzuji. Jdiž a nehřeš více.
Více03. 07. 2016 17:53 1/5 Hlavní mezníky při studiu člověka a společnosti ve starověku
03. 07. 2016 17:53 1/5 Hlavní mezníky při studiu člověka a společnosti ve starověku Hlavní mezníky při studiu člověka a společnosti ve starověku Úvod Má práce má název Hlavní mezníky při studiu člověka
Více1. Ujištění o spasení
1. Ujištění o spasení A to je to svědectví: Bůh nám dal věčný život a ten život je v jeho Synu. Kdo má Syna, má život; kdo nemá Syna Božího, ten život nemá. (1J 5,11-12) Kdo dává věčný život? Kde nalezneme
VíceVědecké důkazy o Bohu
Vědecké důkazy o Bohu Nexistujeme jen tak, ale z nějaké příčiny! Příčina naší existence je vně našeho času a prostoru! Začátek, který vytvořil náš svět, se jeví jako nositel organizace! Začátek světa vypadá
VíceŽALM 23,4A JAN ASSZONYI. SCB BRNO - KOUNICOVA Jan Asszonyi 2015_051 04 Ž23 - Rokle stínu smrti.docx 4. 10. 2015
2015 Hospodin vede na různá místa zelené pastvy, stezky spravedlnosti. Po příjemných cestách pomyslel David na cestu roklí stínu smrti. Tam se nebude bát. Ne pro svo odvahu, nýbrž pro přítomnost pastýře.
VícePOSELSTVÍ PAPEŽE BENEDIKTA XVI. K OSLAVĚ SVĚTOVÉHO DNE MÍRU 1. LEDNA 2012 VYCHOVÁVAT MLÁDEŽ KE SPRAVEDLNOSTI A K MÍRU
POSELSTVÍ PAPEŽE BENEDIKTA XVI. K OSLAVĚ SVĚTOVÉHO DNE MÍRU 1. LEDNA 2012 VYCHOVÁVAT MLÁDEŽ KE SPRAVEDLNOSTI A K MÍRU 1. Počátek nového roku, který je Božím darem lidstvu, se pro mne stává výzvou adresovat
VíceČtenářská anketa. Děkujeme žákům 3. 9. tříd ZŠ Marie Kudeříkové ve Strážnici, že si dali tu práci a dotazník vyplnili!
Čtenářská anketa Děkujeme žákům 3. 9. tříd ZŠ Marie Kudeříkové ve Strážnici, že si dali tu práci a dotazník vyplnili! Celkem se zúčastnilo 195 žáků, z toho pouze 2 si nemohli vzpomenout, do které chodí
VíceOpravdu nás Bůh miluje? Opravdu nás Bůh miluje?
Opravdu nás Bůh miluje? 1 2 Opravdu nás Bůh miluje? Opravdu nás Bůh miluje? Rozpor? Bůh je láska 1. Janova 4,16. Mnozí lidé znají tento text z dopisu učedníka Jana a často bývá také citován v kázáních.
VícePodobenství o hřivnách
Podobenství o hřivnách Matouš 25 14 Bude tomu, jako když člověk, který se chystal na cestu, zavolal své služebníky a svěřil jim svůj majetek 15 jednomu dal pět hřiven (t), druhému dvě, třetímu jednu, každému
Více