Časopis sboru Církve bratrské v Havířově Roč.12, číslo 7/2009 náklad/číslo: 22 Kč

Rozměr: px
Začít zobrazení ze stránky:

Download "Časopis sboru Církve bratrské v Havířově Roč.12, číslo 7/2009 náklad/číslo: 22 Kč"

Transkript

1 Časopis sboru Církve bratrské v Havířově Roč.12, číslo 7/2009 náklad/číslo: 22 Kč ČEHO JSEM NIKDY NELITOVAL NEDĚLNÍ MODLITEBNÍ CHVÍLE POZNÁMKY K PROROCKÝM KNIHÁM TÁBOR ETHERNA ANGLIČTINA AŤ ZŮSTÁVÁME VĚRNI, PANE VÍCE V OBSAHU NA STRANĚ 2 SBOR HAVÍŘOV BIBLICKÉ STUDIUM ČTVRTEK 18:00 DOROST PÁTEK 17:00 MLÁDEŽ KOINOIA SOBOTA 17:00 MODLITEBNÍ CHVÍLE NEDĚLE 8:30 SHROMÁŽDĚNÍ NEDĚLE 9:00 I vy buďte živými kameny, z nichž se staví duchovní dům, abyste byli svatým kněžstvem a přinášeli duchovní oběti, milé Bohu pro Ježíše Krista. 1P 2,4-5 STANICE ORLOVÁ BIBLICKÉ STUDIUM ÚTERÝ 17:00 DOROST JABLKO STŘEDA 16:30 TĚLOCVIČNA ČTVRTEK 17:00 co 14 dní SHROMÁŽDĚNÍ NEDĚLE 10:00 MLÁDEŽ TABASCO NEDĚLE dle dohody

2 časopis sboru Církve bratrské v Havířově Roč. 12, č. 7/2009 Redakce: Jiřka Dršková Eva Feberová (ef), Libuše Poliačiková (LP), Foto na obálce: Míla Kočnar Příští uzávěrka: Vaše reakce na naši Bránu nebo příspěvky do Brány nám pište na S Boží pomocí nashledanou někdy příště, protože bez Pána to opravdu nejde. Redakce OBSAH ČLÁNKY -> okénko pro seniory POZNÁMKY K PROROCKÝM KNIHÁM 4 -> poezie AŤ ZŮSTÁVÁME VĚRNI, PANE -> úvodník... 3 ČEHO JSEM NIKDY NELITOVAL -> zamyšlení MÁME SUCHO 8 NEDĚLNÍ MODLITEBNÍ CHVÍLE 14 KONTAKTY -> na sbor 25 -> na kazatele a starší > na vedoucí služeb SBOROVÉ INFORMACE -> angličtina 20 -> dorost 16 TÁBOR ETHERNA > evangelizace 9 TELEGRAFICKY VOLNÁ MÍSTA -> fotogalerie FREDI WINKLER 10 PŘÁNÍ K NAROZENINÁM 8 PŘIJÍMÁNÍ DO SBORU 9 SVATBA 11 TC 19 VAJEČINA 17 -> modlitební předměty > narozeniny > Orlová > oznámení a pozvánky 18, 21, 24 -> pravidelné akce > skupinka DEBORA A BARAK -> výsledky nedělních sbírek. 24 -> zprávy ze staršovstva.. 10 ZÁBAVA -> pro děti 22 Prodej knih 2 Hledáme někoho, kdo by si místo Lucky Wilčkové, která se teď stará o malého Kryštofa, vzal na starost prodej knih po nedělním shromáždění. Je to dobrá příležitost ke službě Pánu Bohu i lidem:-)

3 Čeho jsem nikdy nelitoval Nadpis zní strašně. Jak může člověk být tak pyšný a něčeho nelitovat? Přesto takové věci (oblasti) v mém životě existují. Nikdy jsem nelitoval času se svými dětmi, s manželkou, nelitoval jsem pochopitelně času s Bohem, nelitoval jsem času s přáteli, nelitoval jsem mnoha let, kdy se u nás doma scházela skupinka. Přesto, že si jsem všech těchto dobrých věcí vědom a rád si je zopakuji, stále mne něco tlačí, abych se k popisovaným oblastem nedostal. Je tolik věcí, které na mne doléhají a vypadají (a často nejen vypadají), velmi neodkladně. Musím se připravit na přednášky, musím připravit materiály, musím se sejít s tím či oním člověkem, musím včas napsat článek musím, musím, musím. Znáte to moc dobře, protože i vy spoustu věcí musíte. Musíte pracovat, chodit do školy, vyzvednout si doručenou zásilku, odpovědět na urgentní mail či telefon, připravit se na zkoušku jinak řečeno, aby člověk přežil, spoustu věcí musí. Ideální potom je, když nejen musí, ale zároveň i chce. Žel, někdy zůstane jen u ideálu. Existuje další rozměr činností, které na rozdíl od popisovaného nemusíme, ale jen můžeme. Nejedná se o oblasti nezbytné pro přežití, zároveň ale o oblasti neméně důležité, často pro život dokonce klíčové. Mám na mysli oblasti, o kterých jsem psal na začátku tohoto článku tedy především oblasti vztahů s lidmi a s Bohem. Všimněte si jednoho paradoxu mnoho manželů touží po dítěti a když už ho konečně mají, ve dvou či třech letech ho dají na celý den do školky. Vím, že to takto nedělají všichni, vím, že je někdy k tomuto kroku vede ekonomická nutnost, ale přesto Často je důvodem jen to, že prostě matka chce zpět do práce, být s lidmi, a na vztah, který by mohla budovat s dítětem, už moc času nezbude resp. zbude cca. 2 3 hodiny denně, zbylých 8 hodin vztahu přebírá jakási instituce. [ ] Je tolik aktivit a možností, které vám v konečném důsledku budou bránit v tom, abyste se svými nejbližšími trávili čas a třeba si jen povídali. Podobné věci ale prožíváme i ve vztahu s Bohem. V našich písních je tolik někdy až vášnivých vyjádření typu: hledám, toužím, miluji, můj Bůh, krásny jsi, přijď, znát tě, objímat atd. Skutečností potom často bývá, že pro mnoho práce, ale i nabízejícího se rozptýlení, se nám snadno stane, že náš vnitřní život se začne pomalu rozpadat. Záludné na tom je, že se vlastně jakoby nic neděje. Pokud nepřijdete do školy nebo do práce, pokud nedostudujete, velmi rychle se dostaví problémy. Pokud nepracujeme na vztahu s Bohem, ale na vztazích se svými blízkými, problémy sice přijdou, ale ne hned, navíc to nikdo většinou nepozná. A pokud pozná, potom určitě později, než když nepřijdete do školy nebo do práce. S popisovaným souvisí následující paradox. V životě nejde především o to, dělat věci správně, ale dělat správné věci. Jedna věc je, když správně řídíte, druhá potom řídit správným směrem, jet ke správnému cíli. Jedna věc je správně opřít žebřík, druhá potom opřít ho o strom, na kterém budete česat ovoce. Když se jedná o řízení auta, potom až tak o moc nejde. Možná si zajedete, ale nějak to nakonec dopadne. Stejné platí se žebříkem prostě ho jen přesunete. Horší je, když v životě děláte spousta věcí správně jste dobří ve škole, ve sportu, v zaměstnání, ve službě atd., ale míjíte se s tím, co od vás chce Bůh, protože jste od něj daleko. K tomu, abychom poznali správné věci, potřebujeme vztahy s blízkými lidmi a s Bohem. Zároveň to znamená naučit se žít tak, abych nebyl hnán dopředu tím, co musím, ale abych šel dopředu, ke správnému cíli, protože jsem věnoval čas tomu, co je nejdůležitější a co zároveň jen mohu. Zároveň abych poznával, jak ono jen je vlastně zavádějící. David Novák 3

4 Proroctví proroka Jeremiáše Jeremiáš byl synem kněze Helkiáše z malého městečka Anatot. Jeho otec byl jen obyčejným knězem. Když Hospodin zavolal Jeremiáše do prorockých služeb, byl ještě velmi mladým člověkem (Jr 1,1-10), nebyl tedy vyzrálým služebníkem. Lidé ho nemohli srovnávat s nebojácným Eliášem nebo výmluvným Izaiášem ani se vzdělaným Ezechielem. Když si Pán Bůh povolává své služebníky k práci a službě, bývá to často naprosto jiná volba, než jak by si zvolili lidé. Patrně ve svém útlém dětství (dorosteneckém věku) slýchával Jeremiáš kázat proroka Nahuma a Sofoniáše. Působil za vlády králů Joziáše, Joachaze, Joakima, Joachina a Sedechiáše. S jeho zvěstováním nesouhlasili nejen králové a kněží, ale ani lidé. Dostal zvláštní úkol: nejen sázet, ale také rozvracet, bořit, ničit. Doba, ve které prorokoval, byla posledním obdobím Boží milosti, pak přišly soudy Boží, o kterých mluvil ve svých proroctvích. Soudy v podobě vyhnanství ze zaslíbené země, vyhnanství do exilu, deportace z judského království do cizí země. Boží vzkazy a upozornění, které musel tlumočit, bylo prosáklé jeho slzami, protože byl citlivým člověkem, který miloval lidi judského království. Musel jim zvěstovat přicházející vichřice Božích soudů. Byl za to často pronásledován. Byl také v jeruzalémském vězení. Jeho prorocké řeči, které zapisoval jeho přítel a písař Baruch, nechal král Joakim spálit. (Jr 36,1-24) Byly však znovu ve spolupráci s Baruchem napsány. Konflikt krále a proroka Jeremiáše byl konflikt obecný. Do takových konfliktů se často dostávali judští a izraelští králové s proroky. Byl to konflikt dvojího vidění života a jeho problémů. Je možné se dívat na život a jeho problémy pohledem pragmatickým (jak se dnes všeobecně říká). Je to styl života, který touží po úspěchu, popularitě, uplatnění, prosperitě, bez ohledu na druhé. Je to život, který si vynucuje plno kompromisů. Jde o užívání života a jeho darů, šancí plně využitých s nenasytnými žádostmi sobce. Naproti tomu je možné vidět život pohledem, který vidí duchovní souvislosti. Život, který je založen ve vztahu k Bohu, život, který bere ohled na bližní, na vztah k Bohu, k jeho hodnotám a přikázáním. Většina judských králů viděla jen věci pozemské, které je třeba vykořistit, využít do maxima - co se z životního postavení využít dá. Naproti tomu Jeremiáš měl oči otevřené a viděl přicházet dobu Božích soudů a účtování za nevěru a zpronevěru toho, co Hospodin čekal od judského království. Takový životní styl napodoboval nejen král a knížata, kteří měli zemi spravovat, ale styl života napodobovali i lidé. Ne nadarmo se říká: ryba smrdí od hlavy. Pro hříchy všech Hospodin pošle své soudy spravedlivé. Jeremiáš byl očitým svědkem, jak se jím vyřizovaná Boží proroctví naplnila do puntíku. Ano, měl nadmíru těžký úkol: být nositelem zvěsti o soudu a zkáze uprostřed lidi, které měl rád, ale marně je volal k pokání. Zůstával nepochopen. V jeho kázání převládalo více téma soudu. Když babylonská armáda obléhala a dobývala Jeruzalém, byl ve vězení. Když armáda dobyla Jeruzalém, byl vysvobozen a propuštěn na svobodu. Dostal však na vybranou, zda chce s exulanty odejít do Babylona nebo zůstat v judské zemi. Jeremiáš se rozhodl zůstat se zbytkem obyvatel, který tu byl ponechán. (Jr 39,11-40,1-6). Když viděl zbořený chrám a Jeruzalém, složil pět žalozpěvů, které pak byly zařazeny do svitků knihy, která nese název Pláč Jeremiášův. Po odchodu armády babylonské byl ustaven nad Jeruzalémem místodržitel Godoliáš. Ten však byl nějakým fanatikem zavražděn a strach před novým příchodem armády, která se vrátila pomstít smrt, byl veliký. Než přišla, velká část zbylých Izraelců utekla do Egypta. Jeremiáš byl proti své vůli odvlečen do Egypta a tam asi i zemřel. Ještě před tím však vyslovil celou řadu proroctví a zaslíbení. (Jr 41, ,5-8) Jeremiáš však neoznamoval Boží soudy bez naděje na Boží milost 4

5 a spasení. V jeho poselství se ozývá, že Pán Bůh místo staré smlouvy, kterou lidé svojí nevěrou stále rušili, učiní s lidmi smlouvu novou (Jr 31,31-34). Tato nová smlouva bude vepsána do lidských srdcí. Tato prorocká slova mířila do daleké budoucnosti (NZ), kdy tato nová smlouva bude možná jen v obnovených srdcích, vepsaná skrze Ducha svatého. Proroctví proroka Ezechiele Stejně jako Izaiáš a Jeremiáš, má i Ezechiel na začátku své knihy zprávu o povolání za proroka. Kdybychom chtěli ty tři příklady navzájem srovnávat, viděli bychom, že každý z těch tří je odlišný. Ale vždy je v příběhu tentýž Bůh a vždy jde o povolání k službě Hospodinu, ale i lidem. Je to stejné v pátém, osmém či šestém století. Stejné za doby královské či v babylonském zajetí. V podstatě je to tatáž mocná zkušenost Božího zjevení a prorockého poslání či povolání. Mění se jen okolnosti vnější, podmínky a výrazové prostředky. Ezechiel byl synem kněze Buzi z rodu Sádochova (Ez 1,3) a v době zničení Jeruzalému je už několik let v babylonském zajetí (exilu). Když se objevil v dobytém Jeruzalémě babylonský král Nabuchodonozor, odvedl si judského krále a s ním nejlepších členů judského národa (šlechtu). Mezi nimi byli i kněží. (2 Kr 24,11-16) Některé usadil přímo v Babyloně, jiné usadil v průplavu Chebar nedaleko Babylona, aby byli na očích krále. (Ez 1,2) Ezechielovo povolání do prorockých služeb nás přenáší do babylonského světa. Stalo se to za situace, kdy byla ruka Hospodinova nad ním. V tomto stavu prorockého vytržení mysli byl nad ním otevřen Boží svět a on v té chvíli dostal vidění, které je plné podivuhodné symboliky. Nebylo to vidění Boha, nýbrž vidění Boží slávy. (Ez 1-3 kap. popisuje tuto zkušenost). Ezechiel je naplněn údivem, úctou, pokorou a bázní, pocitem vlastní lidské nicoty a padá k zemi. Cílem nebylo vidění Boha, nýbrž slyšení a naslouchání. Hospodin mluví a člověk slyší a poslouchá. Slyší hlas mluvícího, ale nevidí Ho - Bůh zůstává skrytým. Slyší hlas, aby povstal a nyní se dovídá účel Božího zjevení. Hospodin ho povolává za proroka. Posílá ho k Božímu lidu, aby vyřizoval poselství Božího Slova. Nemá mluvit svá slova, své myšlenky, nápady, domněnky, úvahy, ale má zvěstovat slovo Hospodinovo, má jim zvěstovat Boží vůli. Objevuje se ruka a v ní papyrový svitek popsaný písmem. Přichází rozkaz, aby ten svitek snědl, strávil, promyslil a naplnil se jím. Aby se celé jeho nitro naplnilo Boží vůlí a z této plnosti přesvědčivě zvěstoval, co mu bude sdělováno. Není jeho věc, jak lidé tuto Boží zvěst přijmou - to je jejich vlastní odpovědnost, jeho odpovědnost proroka spočívá v tom, aby byl věrným mluvčím Hospodina. Tyto zvláštní prožitky, vidění a oslovení ještě pokračují dál, Ezechiel se dovídá, že ho Bůh ustanovil za strážného nad domem judským (Božím lidem). Dostává úkol být pastýřem nad Božím lidem. Prožívá ještě jednu zkušenost, při které se dostaví zvláštní rozkaz: z vůle Boží na čas oněmí či z vůle Boží zase nabude schopnosti mluvit. Všechny tato symbolické úkony mu mají naznačit úhrnem prorocké poslání, ke kterému byl povolán. Vidění Boží slávy pomalu odchází, hlas umlká a vzdaluje se a on se vrací domů v úžasu nad nejmocnější a nejpodivuhodnější zkušeností života. Po otci byl dědičným právem knězem, nic podobného neslyšel a nezažil. Všechna tato vidění, obrazy, zkušenosti, o nichž vypravují první tři kapitoly, jakoby byly předznačením pro celou knihu proroctví Ezechiele. Způsob jeho prorockých kázání je zvláštní. Někdy má blíž k Jeremiášovi, jindy k Izaiášovi. Některá jeho proroctví jsou alegorická - obrazně vyjádřená, nesnadná k srozumění a výkladům. Jiná jsou vyjádřena apokalyptickým způsobem - prorok vidí velkolepé obrazy, vidí celé odehrávající se události a tyto obrazy zjevují, co se v budoucnu bude dít. Někdy má zvláštní výrazy: synu člověčí, lidský synu, dům vzpurný, ruka Hospodinova nade mnou (prorocké vytržení) atd. Jde o formulace, které nikde jinde nenajdeme. Jeho prorocké 5

6 působení je zvláštní i v tom, že uchovává Hospodinovo slovo i v písemné formě. Některé jeho prorocké řeči jsou uvedeny podrobným datováním (rok, měsíc a den, kdy byl osloven Hospodinem). Jedním z nejtěžších úkolů exilních proroků bylo vyložit Božímu lidu trestání v spravedlnosti. Ezechiel tomu věnuje mnoho různých proroctví (cca od 4-24 kap.). Abychom pochopili toto téma, nesmíme zapomínat, že judská emigrace byla rozdělena na dva tábory. Jedni (Daniel, jeho přátelé a další) se dívali k Jeruzalému a ve vší pokoře přijímali Boží činy s Jeruzalémem. Druhých byla veliká většina. Také hleděli k Jeruzalému, ale mysleli si, že Jeruzalém nepadne, ubrání se a oni se zase brzy do něho budou moci vrátit. Vždyť je to Boží město svaté, je tam Hospodinův chrám. Hospodin nedopustí jeho zničení. Navíc v tom byli utvrzováni falešnými proroky. Prorok Ezechiel měl za úkol rozptýlit jejich falešné naděje. Sloužily k tomu čtyři obrazy, které ukazují, jaké soudy Hospodin použije (meč, mor, hlad a rozptýlení). (Ez 4-14) Vykonání Božích soudů (kap. 8-14) prorok popisuje slovy: Seděl jsem v domě svém a starší judští seděli přede mnou (8,1). Je nesen od Ducha do Jeruzaléma a na vlastní oči vidí zkázu, která tam probíhá. Ve válce nebudou všichni zničeni. Kdo zůstane na živu, bude odvlečen do zajetí. Tam si uvědomí, že to, co ho stihlo, je zasloužený Boží trest za to, že opustili Hospodinovu cestu. Každý pyká za svou vinu, netrpí za hříchy svých otců, dědů. Netrpí za to, co zavinila minulá pokolení (tak si to někteří mysleli, nechtěli uznat svoji vinu, činit pokání, a pochybují o Boží spravedlnosti.) Hospodin však je spravedlivý, každý umírá za svůj vlastní hřích (kap ). Přestože to lidé ví, nechtějí to respektovat. Dvacátá kapitola proroka Ezechiele patří ke čtyřem důležitým kapitolám Bible, které představují historický přehled Božího dobrodiní, trpělivosti, snášenlivosti. Jde o tyto kapitoly: Nehemiáš 9, Žalm 78, Ezechiel 20, Skutky apoštolské 7. Příčinou zkázy Izraele je tedy jeho neposlušnost Hospodina v minulosti a účelem trestu zajetím v přítomnosti je připravit aspoň některé ( ostatky zbytek ) pokáním na budoucnost. Uprostřed knihy (kap ) jsou proroctví proti okolním nepřátelům a pohanům (Amon, Moáb, Edom, Filistinští, Týrus a Sidon a Egypt), jde o soudná proroctví, kterým Hospodin potrestá všechno lidské velikášství, pýchu a zpupnost. Kapitolami začíná druhá polovina knihy Ezechiele. Zpráva o vyvrácení Jeruzaléma došla Ezechielovi právě potom, kdy oznámil, že ho Bůh učinil strážným nad domem Izraelským (Ez 33,7 a 33,21). Po této zprávě se začíná měnit tón jeho proroctví. Druhý díl obsahuje proroctví mnoha potěšení s vyhlídkou na obnovení Božího lidu. Napomíná, potěšuje, ukazuje celému Božímu lidu slavnou budoucnost. Historie starého Izraele je pádem Jeruzaléma ukončena. Svaté město je zničeno a patří minulosti. Naděje se obrací k novým Božím zásahům a stvořitelským činům. Obrazy vidění se mění ve velkolepé obrazy uspořádání nového Jeruzalému, nového chrámu a nového řádu (způsobu) života. Nový začátek vyžaduje dívat se do budoucna. Nové prorocké poselství se rozvíjí: vidění nového chrámu - kap Hospodinova sláva se vrací do nové svatyně - 43 kap. služba ve svatyni kap Nový Jeruzalém kap. 47,1-22 \/ytékající voda, která dává život, proud živé vody, která vytéká od Boha - 47 kap. Obnova Božího království - 48 kap. Protože však návrat k novému životu není možný lidskými silami, zvěstuje, že Hospodin obnoví Boží lid skrze milost. Půjde o obnovení vnější i vnitřní. Místo kamenného srdce dá srdce masité (36,25-27). Vylije Ducha svého na Boží lid, v jeho síle a moci se budou schopni řídit Božím Slovem a jednat podle Jeho řádů (36,27-33). Darem nového srdce a nového ducha budou uchráněni od nových nevěrností a nepravostí. Účastníci Nového zákona mohou těmto prorockým viděním rozumět, protože po příchodu Ježíše na tuto zem, kde vykonal spásné dílo, a po vylití Ducha svatého tyto skutečnosti mohou prožívat na sobě. 6

7 Ale pro lid Starého Zákona spása Boží musela začít tím, že je Hospodin vyvedl ze zajetí zpět do jejich země, očistil je od hříchů modloslužby. Nešlo však o tu vnější nečistotu (že už nebudou toužit a sahat po pohanských bozích). Očistil je od hříchů modloslužby, v jakých vězeli před exilem. Prorocké obrazy tu mluví o tom, že Hospodin utvoří nový, zcela odlišný lid, jakým byl starý Izrael transplantací výměnou dosavadního srdce, které je vzpurné, neposlušné a tvrdé za srdce nové masité, v němž bude pulzovat život z Ducha. Tuto transplantaci si lidé nemohou udělat sami. Ta bude způsobena mocným, tvůrčím činem samého Hospodina. My dnes těm obrazům a proroctvím lépe rozumíme. Tvůrčím Božím skutkem je znovuzrození nového vnitřního člověka společným působením Ježíše a Ducha svatého. Teprve jejich působením a službou skrze Boží Slovo si člověk může uvědomit své minulé zlé cesty a škaredé činy, nedobré skutky, uznat ošklivost svých nepravostí, litovat jich v pokání a prosit Boží milost, aby je zlikvidovala a dala člověku novou kvalitu života. Jak se tento tvůrčí Boží skutek může stát, nedovedl si představit ani Ezechiel. A tak jej Hospodin znovu uvedl do prorockého vidění (Ez 37,1-14). Ezechiel stojí v údolí, které je plné kostí, v nichž není ani stopy života. Ozývá se hlas, který se táže proroka, zdali by ty kosti mohly ožít? Prorok odpovídá, že to ví jen Hospodin sám. Jen bude-li chtít a způsobí to, pak ty kosti ožijí. Údolí plné kostí, ve kterých není život, je obraz stavu judských. Judský lid se podobá hřbitovu kostí. Prorok dostává úkol ohlásit Boží vůli o tom, že ty kosti ožijí, když do nich Hospodin vdechne život. Prorok uposlechne a za chvíli s úžasem hledí, jak na kostech roste maso, potahují se kůži a maso se protkává žilami. S údivem hledí na proces vytváření lidského těla po Božím vdechnutí a najednou je tu veliký zástup lidí na místě, kde před tím bylo pohřebiště kostí. Zavanul Duch Boží a ze sídla mrtvých se stalo sídlo života. Ezechielovi se dostalo i výkladu tohoto vidění. Nejde o nejstarší doklad víry ve zmrtvýchvstání. Jde o obnovení pospolitosti Božího lidu ze smrti exilu k obnovenému životu. Suché kosti ožijí jen když do nich zavane duch Boží. Oživení je podáno tak jako stvoření prvního člověka, když Bůh učinil nejprve z kostí a masa tělo a potom do něho vdechl ducha života. Stejně tak jen mocným skutkem Božího tvůrčího Ducha může být obnovena již mrtvá pospolitost judského Božího lidu. V Hospodinu je iniciativa, zdroj života i síla. Samotnou skutečnost těchto všech velkolepých obrazů plných symbolů nemohl tušit ani prorok Ezechiel ani judský lid, protože měly přesah až do Nového zákona. Když čteme velké proroky, musíme myslit na to, že mnohá zaslíbení Starého zákona jsou určena Izraeli pro dobu jeho pokání, jež bude důsledkem Božích soudů, a také pro dobu obnovení Izraele v judském zajetí v Babyloně. Co se týká zaslíbení ve Starém zákoně - Pán Bůh v tomto období daroval Božímu lidu zaslíbení výrazně pozemského charakteru (Dt 28) - souviselo to s výchovným Božím procesem, který byl úzce spjat s vývojem Izraele v jeho zaslíbené zemi. Souviselo to s postupným zjevením Božím člověku a lidem. V Novém zákonu, kde Boží zjevení výrazně postoupilo a nabylo jiné kvality, je naproti tomu důraz položen na požehnání duchovní (Ef 1,3-6). Jako věřící novozákonní církve musíme pamatovat a rozlišovat, že doba Starého zákona a Nového zákona jsou dvě rozdílná období Božího jednání s člověkem a platí zde slovo z Žd 10,9: Bůh ruší první, aby ustanovil nové!!! Když to nerozeznáváme, máme při čtení Bible zmatek a nerozumíme velkým Božím činům. Prorok Ezechiel je exilový prorok, který je těsně spjat s osudy a životem exulantůzajatců, kteří byli mezi prvními deportováni do Babylonu. V exilu se rodil nový typ zbožnosti a duchovního života Božího lidu, k jehož zrodu a obnově svým zvláštním typem prorocké služby významně napomohl. Jeho služba a práce přinesla užitek. Zdeněk Chromčák 7

8 jsme popřáli k narozeninám bratru Miloslavu Kočnarovi, sestře Dagmar Siudové. Poznal jsem, že není pro něho nic lepšího, než se radovat a konat v životě dobro. A tak je tomu s každým člověkem: to, že jí a pije a okusí při veškerém svém pachtění dobrých věcí, je dar Boží. Kaz 3,12-13 Máme sucho Slyším odevšad, že neprší. Za měsíc září nespadla ani čtvrtina normálu, přitom bylo prakticky stále teplo. Co se to děje? Země je jako beton. Práší se, přitom stromy jsou většinou stále zelené, byť sem-tam začaly již opadat. Děje se něco mimořádného? Děje. Normál je suma všech mimořádností, některý chytrý člověk vymyslel tento bonmot, neboť věděl, že za čas se situace změní a daný meteorologický děj se opět s časem normálu přiblíží, nebo vychýlí přesně na opačnou stranu. Pršet opět začne, a nebude to trvat dlouho, v době, kdy vyjde Brána, by už mělo být krásně zamokřeno :-) Jenže není oněch výkyvů na jednu či druhou stranu nějak moc. Obzvláště v poslední době, někteří nezapomenou dodat. Je to pravděpodobné, nicméně toto má snad skrytý důvod v tom, aby i v rozbouřených extrémech normálu jsme nalezli Pána Boha a doufali v Něj. Možná právě proto máme (ne)normální počasí, neboť člověk až příliš často nalézá bezpečí ve vykonstruovaných grafech i křivkách, aby měl alespoň zdání toho, že problému rozumí a má na něj vliv. Snad proto se bavíme často ve svých soukromých rozhovorech o jevu, který někdo nazval 8 Globální oteplování. Adam Gamrot,Orlová

9 Za člena sboru byl přijímán Lukáš Hotový, který byl pokřtěn v červnu na Těrlické přehradě. Po složení členského slibu a modlitbách jsme ho postupně jeden po druhém přivítali a podali mu pravici. Děkuji Bohu svému při každé vzpomínce na vás a v každé modlitbě za vás všechny s radostí prosím; jsem vděčen za vaši účast na díle evangelia od prvního dne až doposud a jsem si jist, že ten, který ve vás začal dobré dílo, dovede je až do dne Ježíše Krista. F 1,3-6 Telegraficky Projekt FILIP po 2,5 letech skončil -STOP- Děkuji všem zúčastněným za jejich službu -STOP- Děkujeme sboru za modlitební podporu -STOP- Děkujeme Bethany church za spolupráci na Božím díle -STOP- Děkujeme Bohu za jeho vedení -STOP- Věříme, že to, co bylo zaseto, ponese ovoce -STOP- FILIP tým -STOP- Volná místa Nabízíme volná místa na pozici: Boží služebník v Evangelizační skupině. Náplní bude starostlivost (radost) o různé evangelizační "nástroje" v našem sboru. Práce v kolektivu, příjemné prostředí, žádný plat, žádné výhody, odměny až v nebi. Požadované vzdělání a schopnosti: křesťan /ka. Nábor se bude konat v neděli v 17:30 ve sboru. V případě zájmu, otázek, nejasností, kontaktujte Martina G. a Lukáše W. L. Wilček 9

10 Ze setkání staršovstva Zhodnotili jsme některé akce uplynulého období (vaječina, návštěva F. Winklera, TC) - Hovořili jsme o některých sborových aktivitách (mládež, dorost, manželská setkání, Orlová). - Zabývali jsme se průběhem setkání s hosty ze Vsetína. - Připravovali jsme program krátkého říjnového členského shromáždění. - Hovořili jsme s vedoucím mládeže o změnách v organizaci English campu pro rok Hlavním vedoucím EC 2010 bude Daniel Johnson. - Lukáš Wilček informoval o projektu Filip. Projekt byl ukončen s tím, že nezávisle na něm by mohla vzniknout nová evangelizační skupina, do níž jsou zváni všichni, komu leží evangelizace na srdci. - David Kubíček se po modlitbách rozhodl přijmout pozvání staršovstva z Brna- Královopolské. - Martin Grohman nás informoval o nové směrnici Rady CB ohledně ustanovování pracovníků na plný úvazek a ustanovování nových sborů. - Dozvěděli jsme se o ekumenickém setkání kazatelů a pastorů regionu. 'Duch Hospodinův jest nade mnou; proto mne pomazal, abych přinesl chudým radostnou zvěst; poslal mne, abych vyhlásil zajatcům propuštění a slepým vrácení zraku, abych propustil zdeptané na svobodu, abych vyhlásil léto milosti Hospodinovy.' L 4, Naším hostem byl a Božím slovem nám posloužil Fredi Winkler z Izraele. Překládala Ludmila Hallerová. 10

11 V sobotu byli v naší modlitebně oddáni Vašek Müller a Terezka Juchelková, dnes už manželé Müllerovi. Oddávajícím byl náš kazatel Martin Grohman. Svědky byli Jitřenka Rajdusová a Daniel Katz. takže již nejsou dva, ale jeden. A proto co Bůh spojil, člověk nerozlučuj!" Mt 19,6 11

12 Září bylo teplé, slunné a suché. Prázdniny skončily a vše běží opět svým všedním, zrychleným rytmem. Tuhle byl někdo v zahraničí nebo v létě na dovolené a měl pocit zpomaleného času. jinde, totiž ten fakt, že JINDE tolik lidé nespěchají a vládne tam tolik žádaný artikl klidu a pohody. Je to možné, Ostravsko je typické tím, že lidé jsou zde tak nějak více, než jinde vystresovaní a žijí ve stálém spěchu. Tímto úvodem chci naznačit, že se toto týká i nás v Orlové, jen bláhový by řekl, že nikoli. Jsme součástí tohoto světa, kraje, regionu i města. Ovšem jak se s tím vypořádáme? Každý den, dnes a denně? Mnoho lidí tvrdí, že dobře, neboť naše shromáždění bývají pro mnohé oázou Božího pohlazení v rozbouřeném čase. Doufejme, že tomu bude tak i nadále. Mnoho nasvědčuje tomu, že tak nemusí být, neboť onen stav není samozřejmostí, je výsledkem modliteb, práce i zápasů a především prosté Boží přítomnosti mezi námi. Stručné dění v září u nás: - Všechny sborové aktivity od Tabasca, přes dorost i nedělní shromáždění, včetně horostěny a pozměněné verze sportování v tělocvičně. Chvilku se zastavím u onoho sportování, neboť tam došlo k významnější změně, a to nejenom v názvu, jenž se změnil na prostý a výmluvný název S.P.O.R.T. Aktivita S.P.O.R.T. zahrnuje sportování a hry v tělocvičně, a to každý sudý čtvrtek od 17-ti do 19-ti hodin. Nově je do něj zahrnuta tělocvička, jež se koná každou středu v 6 večer :-) Všichni, kteří se rozhodnete přijít, nezapomeňte na dobrou náladu i třeba své přátelé. A nezapomeňte - HO- ROLEZENÍ je adrenalinový sport podobně jako život křesťana :-) - Modlitby staronově se opět začínáme modlit v neděli ráno před shromážděním a to v Mám za to, že pokud nám něco chybí, tak jsou to modlitby, jež prohlubují vztah k Bohu a podstatně i k druhým lidem. Tato setkání by mohla pomoci tento deficit napravit. - S dalšími novinkami, možná ne tak příznivými, vás seznámím příště. Buďte s Pánem Bohem a děkuji za nás všechny za modlitby i podporu. Adam Gamrot, Orlová Debora a Barak Přišel podzim a s ním také naše první skupinka v tomto školním roce. Probíraly jsme téma z knihy Soudců a to konkrétně 4. a 5. kapitolu. Doporučuji přečíst si oba úryvky v novém Studijním překladu Bible. Povídaly jsme si o době soudců a o příběhu Debóry a Báraka. Tak jen připomenu, že u soudce se jednalo o člověka moudrého, který by schopen rozpoznat pohnutky, motivy lidí, mezi kterými se mělo rozhodnout, kdo je v právu, v případě Debóry o člověka s prorockými schopnostmi, o člověka, který byl zastáncem lidských práv, podobně jako je tomu v Žalmech, kde se lidé přímo dovolávají Božího soudu. (Jak je to s námi? Těšíme se také na Boží soud?) Debóra o sobě říká: Mé srdce je s veliteli Izraele, s dobrovolníky z lidu. Nebo také mluví o tom, že je matka v Izraeli. Jméno této postavy znamená včela nebo také výmluvná. Protože chceme být pilnými učednicemi našeho Pána a můžeme se charakterizovat i tou druhou Debóřinou vlastností, chceme se takto jako skupinka jmenovat. 12

13 Znovu se tak vracíme k verši, který nám vyplynul z četby z Broučků z vašich úst ať nevyjde ani jedno špatné slovo, ale vždy jen dobré, které by pomohlo, kde je třeba a tak přineslo posluchačům milost. Ef. 4:30. Nastínily jsme si charakteristiku hlavních postav uvedených oddílů, např. Bárak znamená blesk, což se pravděpodobně vztahuje k verši Hospodin přivedl před Bárakem do zmatku Síseru a celou vozbu a celý tábor na ostří meče. Sísera sestoupil z vozu a utíkal pěšky. Sd. 4:15. Sísera a jeho vojsko byli patrně zasaženi nějakým mimořádným přírodním jevem: Z nebes bojovaly hvězdy, ze svých drah bojovaly se Síserou. Jedná se patrně o básnický obrat. Sísera znamená buď válečné pole nebo druh ptáka, který je zde symbolem bdělosti a prozřetelnosti. Ale jak to s ním vlastně dopadlo? Prozřetelný nebyl, protože vešel do stanu Jáel - myslel si, že mezi jejich rody panuje mír, ale nevěděl nic o tom, že Hospodin má s ním jiné plány. A bdělý také nebyl, protože byl znaven pěším úprkem k jejímu stanu a vypil mléko nebo smetanu, které mu podala ve džbánu, který se obvykle používal na víno - místo vody, o kterou žádal. (Co mu to vlastně namíchala?) A potom na něj padla mrákota. Mrákota je v Bibli buď pozitivním vyjádřením- když např. Bůh seslal mrákotu na Adama a vytvaroval z jeho žebra Evu nebo se jinde v Bibli používá slovo mrákota k vyjádření temnoty. A v mrákotě také Sísera zesnul. Jáel znamená kozorožec nebo horská koza. Podala Síserovi možná kozí mléko. Celý příběh si můžete přečíst sami. Začíná tím, že Izraelité dále páchali to, co je zlé v Hospodinových očích. Byli pak vydáni do rukou Jabína a Sísery, velitele jeho armády. V tu dobu se obrátili k Hospodinu a křičeli k němu. Bůh jim dal Debóru. Debóra přichází k Bárakovi se slovem od Boha, aby vyrazil do boje proti Síserovi. On odpovídá, že pokud půjde Debóra s ním, on půjde také, a pokud s ním nepůjde, také nepůjde. Co je to za poměry? Debóra odpovídá, že půjde. Také mu říká, že on se slávou na této cestě neproslaví, že Sísera padne do rukou ženy. Konkrétně do rukou ženy Jáel, která mu zabodne stanový kolík do hlavy. Tak jej tam také nalezne Bárak. Příběh je zakončen slovy: V onen den Bůh pokořil kenaanského krále Jabína před syny Izraele. Ruka synů Izraele doléhala stále a tvrdě na kenaanského krále Jabína, až i kenaanského krále Jabína vyhladili. Nebo země měla čtyřicet let klid. Pro nás je důležitý také chvalozpěv, který události bezprostředně následuje. Jakých principů si v textu všímáme? Lidé ze své bídy hříchu opět volají k Bohu, aby je zachránil. Pokud nepřeteče pohár Jeho hněvu, Bůh jim pomáhá. Pak mu lidé vzdávají chválu. Je jim dobře. Když zase na chvíli zapomenou, čím je pro ně Hospodin, mohou opět začít uvažovat nebo i jednat nerozumně. Však jistě víte, že po době soudců zatoužili lidé po králi. Nestačilo jim, že Hospodin je jejich králem a toužili po něčem, co měly okolní národy- chtěli lidského vůdce, kterého by mohli nazývat králem. Samuel se za lid přimlouvá a dostává pro něj útěchu a tu předává dál: Nebojte se, odpověděl jim Samuel. Provedli jste sice všechno to zlo, jen se ale neodvracejte od Hospodina,ale služte mu celým srdcem. Neodvracejte se k marnostem, které nemohou nijak prospět ani zachránit- vždyť jsou to marnosti! Hospodin pro své veliké jméno svůj lid neopustí, protože se rozhodl učinit vás svým lidem. Také mne ať ani nenapadne hřešit proti Hospodinu a přestat se za vás modlit. Budu vám ukazovat cestu dobrou a přímou. Jen ctěte Hospodina a služte mu věrně celým srdcem. Považte, jak veliké věci pro vás vykonal. Budete- li však přesto jednat zle, budete i se svým králem zničeni. 1.Sam. 12:8-25. Dalšími verši z Bible, které mohou provázet naši zbožnost, když uvažujeme nad tímto oddílem, jsou tyto: O všem, co vykonals, přemýšlím, přemítám o tom, cos učinil. Ž. 77:13 Zpívejte mu, hrejte mu, rozvažujte o všech 13

14 jeho zázracích. Ž. 105:2 Povstaň, Hospodine, v hněvu svém, postav se zuřivosti mých nepřátel, probuď se, Bože, nastol pořádek. Ž. 7:7 Probuď se, Pane, proč ještě spíš? Procitni, nezaháněj nás navěky! Proč skrýváš svoji tvář, nedbáš na naši bídu, na útlak náš? Do prachu naše duše klesají, naše těla leží na zemi. Povstaň a pomoz nám- ať nás vykoupí láska tvá! Ž. 44:24-27 Probuď se, probuď, Sione, svou silou obleč se! Obleč se rouchem krásy své, svaté město Jeruzaléme, neboť už do tebe nikdy nevstoupí neobřezaný a nečistý. Iz. 52:1 Hospodin je přece náš soudce, Hospodin je náš zákonodárce, Hospodin je náš král a spasitel. Iz. 33:22. Veršů bychom mohli najít ještě daleko více. Máme je zapsané v Bibli, tak se tam můžeme ještě podívat. Máme celý rok na to, abychom probraly témata jako jsou chvalozpěv a vděčnost, soudce jako obhájce lidských práv a život proroka Daniele ve světském prostředí, jména a jejich důležitost, osobní zbožnost, Duch svatý a jeho přítomnost v životě křesťana nebo třeba nebe, andělé, moudrost knihy Přísloví, Žalmy... Jistě to za celý rok všechno nestihneme, ale už se těšíme na příště. Další skupinka bude v 9 hodin v modlitebně. Irena Grohmanová Zavolej Bože, a já se ozvu, nebo budu mluvit já, a odpovíš mi. Kolik je mých nepravostí a mých hříchů? Dej mi poznat mou nevěrnost a hřích. Job 13, 22n Nedělní modlitební chvíle Nedělní modlitební chvíle. Poslední dobou prochází těžším obdobím. V září jsme se setkali ke společným modlitbám před nedělním shromážděním v podstatě jenom jednou. Tato skutečnost mne osobně mrzí. Cítím za tento stav svou zodpovědnost a tak hledám, ptám se Pána, kde se stala chyba. V hledání chyb chci vždy začít u sebe. Neodráží se v současném stavu modlitební skupinky můj vztah ke Kristu? Je zde všechno v pořádku? Anebo jsou oblasti ve vztahu k Bohu, které je třeba dále rozvíjet? Naslouchám Pánovu Slovu dostatečně? Pánovu Živému Slovu, které ke mne promlouvá? Prosím, neberte tento článek jako nějaké obviňování nechodičů, že se modlitebních setkání neúčastní. Sám jsem nedělní modlitební chvíle nenavštěvoval. Párkrát jsem sice zavítal, ještě když to vedl strýček Legát, potom jsme ještě jeden rok měli modlitební setkávání mládeže, kde jsme se přimlouvali za English camp. Ale jinak jsem i já byl nechodičem. Avšak i když jsem nechodil, přesto jsem si moc vážil toho, že nedělní chvíle fungují. Je to důležité i pro celý sbor, věřím tomu. Členové nedělní modlitební skupinky se vlastně nemodlí jenom sami za sebe, ale jménem celého našeho shromáždění. Bojujeme z pověření sboru, jménem sboru a s celým sborem. Proto je mi líto, že nedělní modlitební chvilku necítíme jako závažnou a významnou součást našeho společného sborového života. Nestojí nám za to, abychom přišli do sboru o pár desítek minut dříve. Zvlášť, když kolem sebe vidíme tolik modlitebních námětů. Milí bratři, milé sestry, nežijeme v době míru. My jsme pronásledováni. I v dnešní době. Nemyslím teď pronásledování ze strany státu, ale ze 14 strany satana. Jsme uprostřed války.

15 Mnozí z nás jsou nemocní. Vzpomeňme, jak modlitby našeho sboru nesly Toníka Matušinského. Díky Bohu za modlitby, kterými můžeme podpořit naše nemocné. Další z nás mají problémy s financemi, neboť se setkali se zlem, které se vtělilo do lidského sobectví, bezbožnosti a podvodů. Jiní zažívají ďáblovo namlouvání. Prožíváme problémy v zaměstnání. Na někoho si zasedl šéf. Naši učitelé zase potřebují podporu v dennodenním duchovním boji za katedrou. Promluvte si s některým z nich o současné situaci dnešního školství. A toto všechno není nic, co by se netýkalo ostatních členů sboru. Naopak, prožíváli bolest jeden úd těla, vždy to bolí (nebo mělo by bolet) tělo celé. Podívejme se také na naše nevěřící přátele a příbuzné. Oni, sami ze sebe, se nebudou modlit za vlastní obrácení, nebudou vyznávat svou hříšnost. To je náš úkol, nás, křesťanů. Mne hodně dojalo, když mi třeba Maruška řekla, že se na modlitebních setkáních modlili společně s tetou Libuškou i za mé obracení. A já věřím, že i to, že jsem dnes mezi vámi, je i díky těmto přímluvám. Můžeme se věnovat i současné politické situaci v naši zemi. Neměli bychom se jako sbor přimlouvat za moudrost a lásku našich politiků? V současné době žijeme uprostřed ekonomické krize srovnatelné s tou z 30. let, pamatujeme si, k čemu tato předchozí krize vedla? A co náš sbor? Naše jednota? Jsem v našem sboru velmi krátce. Mohl jsem se radovat z mnoha příchodů nových, Kristem zapálených lidí, ale také jsem se stal svědkem odchodu několika bratrů a sester. Není to také námětem ke kajícímu volání k Pánu? Vím, že mnohé modlitební potřeby jsou velmi intimního rázu. Někoho třeba může týrat partner, dítě, nebo mít zdravotní problém, se kterým se člověk moc nechlubí. Další může prohrávat boj s pornografií či jinou závislostí a cítit stud a hanbu. A tento stud a hanba může být na překážku k požádání svých bratrů a sester v modlitební podporu, i když by ji sám potřeboval a byl by za ní vděčný. Proto bych rád v nejbližších dnech dal na anonymní místo, kde by i císař pán pobýval sám, na záchod u vestibulu, krabičku, kde by každý mohl vhodit modlitební námět psaný na papíře. Nikým neviděn, nikým nepozorován. Ale Bohem zaregistrován. A kdybychom se nad takovýmto anonymním papírkem pak společně modlili, pak by Bůh velmi dobře věděl, o kom je řeč. Jistě, věřím tomu, že se všichni za náš sbor modlíváme, v našich rodinách i při jiných příležitostech. Ale přesto si myslím, že onen čas před začátkem bohoslužby má své modlitební kouzlo, nejenom pro onu provázanost se shromážděním, které následuje bezprostředně po něm. Jedná se jakoby o předvoj, o hlídku, která bojuje o ochranu kolony a dává pozor, nejde - li nepřítel, použiju li opět vojenské přirovnání. Vždyť to byla i jedna z příčin tragédie Titaniku, že noční hlídka neměla k dispozici dalekohledy. Proto zvu každého, malého i velkého, zkušeného i křesťanské nedochůdče, na nedělní modlitební chvilku. Modlitby nejsou jenom o nahlas vyslovovaných slovech. Modlitba je i chvíle ztišení před naším Pánem, chvíle třeba i bez hlasitých proslovů. Modlitbou projevujeme lásku. Kdo nemiluje, ten se nemodlí, neboť nemá důvod se modlit. Modlitbou se podřizujeme Pánu, s důvěrou se odevzdáváme do Jeho Rukou a do Jeho vůle. Modlitební chvíle je i místem, kde se můžeme sdílet vzájemně o modlitebních potřebách a námětech, se svými bratry a sestrami. Místem, kde se v pokoře a v tichosti setkáváme s Pánem a necháváme jej k sobě promlouvat. Lodi bez radarů, hlídce bez dalekohledu, telefonu bez sluchátka, bojové jednotce bez spojení s velitelem, vydané nepříteli napospas, se podobá sbor bez upřímné, kajícné, společné a naslouchavé, tiché chvíle modlitby. Kdož sú Boží bojovníci a zákona Jeho? Ze staré, středověké písně Vašek Müller 15

16 Tábor Etherna Tak tedy vám napíšu pár řádků o tom, co jsme mohli v létě společně zažít ) Etherna, (podle anglického eternity věčnost, věčné pravdy) snad podle toho, že Bible je ta věčná pravda. Protože kolem biblických hrdinů se to všechno točilo. Začínali jsme samozřejmě tím, že jsme dorazili do Edenu. Obrovské haldy skvělého ovoce a dortíků nechyběly. Potom ovšem Eva s Adamem nahlédli do jisté knihy, která nám byla zakázána otvírat. Dál to znáte Pokračovalo to Abrahamem, Josefem ty zážitky, z toho jak jsem museli hledat více než malinkaté zlaté spony faraóna na zemi na kolenou nebo jak jsme nosili vodu ve lžičkách mám v paměti doslova vryté, dále Mojžíš, kniha Soudců, Samuel, David atd. atd Nejednou nás nutili se klanět jiným Bohům, nebo prý pocítíme ostří meče (to nám vzali živůtek na provázku) a dokonce nám vyhrožovali ohnivou pecí. Znáte, ten příběh o těch třech mužích v ohnivé peci. Nakonec tedy těch pár odpůrců jakéhosi boha Baala zavřeli do zaprášeného krmelce, ve kterém bylo miliony pavučin (to vím, já tam totiž byla taky ) a venku spustili ohňostroje, které měli symbolizovat oheň. A hle, Bůh nás ochránil - nic se nám nestalo. Záživné bylo i malování Sodomy a Gomory, to jsme si všichni strašně moc užili, ale potom nám k našemu rozhořčení milované obrázky spálili. Předposlední večer zaznělo pár svědectví holek, jak uvěřili a výzva pro ty, kteří chtějí následovat ve svém životě Pána Ježíše. K radosti všech zareagovalo na tuto výzvu hrozně moc dorostenců a ti měli možnost jít na tzv. Kamennou horu a tam si mohli povídat s vedoucíma a modlit se s nimi. Byl to vážně požehnaný tábor. Myslím, že se všem vryl do paměti a zůstane v ní ještě hodně dlouho. Děkujeme za něj všem organizátorům a vedoucím! Kika S.

17 V sobotu odpoledne jsme se sešli na dvorku u modlitebny. Pozdní vaječina byla dobrá - a i když nás nebylo mnoho, strávili jsme spolu pěkné chvíle. 17

18 Ať zůstáváme věrni Tobě, Pane Léto už pomalu končí chladnými rány a večery. Zas potkal jsem lidi dobré i mizery. Stromy i země vydávají své plody a začínají opět dny plné nepohody. Po létu se lidé vrací do svých vyjetých kolejí a zase v hrozném tempu za svými cíli o překot spěchají. Boží lásku a Jeho pozvání k sobě slyšet nechtějí. A mne z toho všeho opět smutek přepadává, žloutne tráva a listí ze stromů opadává. Ten chlad pozdních rán a brzkých večerů se usazuje v mojí duši, co bude dál v životě lidském i mém nikdo netuší. Ptáci se shromažďují do hejn a k odletu na dalekou cestu do teplých krajin se připravují. Jak na tom naše srdce a duše opravdu teď si stojí? Vždyť ďábel a hřích všude kolem nás ve velkém teď brojí. Buď Pane nám štítem, oporou i zbrojí v každodenním, ó Bože, boji. Ať zůstáváme věrni Tobě, Pane, ať cokoli se v našem životě stane. Neboť Ty jsi Bůh věrný, i když život náš se nám zdá bezcenný. Ty jsi tělo své i krev na kříži nechal a vylil za každého z nás Abychom mohli zažívat svět plný krás. Za to vzdávám Ti, Pane, svůj vřelý dík, že Tvá svatá krev smyla můj hřích. Jarda Franek Spiritualita v materiálním světě (Evangelikální teologická konference) Místo a doba konání: Sbor Církve bratrské v Šeberově, Praha 4, Cena: 300 Kč předem převodem na účet, na místě 350 Kč. Studenti teologických škol po předložení indexu 50% sleva. Cena účasti na jeden den 150 Kč. Cena účasti na jedné přednášce 50 Kč. Platby převodem na účet ETS: /0100. Informace a přihláška: Mezinárodní den modliteb za pronásledovanou církev Již poněkolikáté vyhlašuje Světová evangelikální aliance Mezinárodní den modliteb za pronásledovanou církev, letos na 8. listopad. Spojme se s křesťany po celém světě v modlitbách za pronásledované bratry a sestry a připomeňme si utrpení věřících, aby nebyli zapomenuti ani opuštěni. Bližší informace, modlitební podněty a další materiály: 18 (anglicky)

19 Navštívila nás skupina bratří ze střediska Teen Challenge v Poštovicích. Ivan Vlachynský nám posloužil Božím slovem Kázání bylo povzbuzením k životu zaměřenému na Krista a na podstatné věci v životě, varováním před svody dnešní doby... Zazněla svědectví třech bratrů, které Pán zbavil závislostí a změnil jim tak život. Proběhla sbírka na činnost Teen Challenge. 19

20 20 Angličtina Celá země byla jednotná v řeči i činech. (1. Mojž. 11, 1). Ale když Hospodin viděl, jak lidé staví věž, jejíž vrchol má být až v nebi, rozhněval se a zmátl jim řeč, aby si navzájem nerozuměli a nemohli tak pokračovat ve stavbě, která nebyla Božím záměrem. A tak lidé mluví mnoha různými jazyky. V současné době se nejpoužívanějším, řekla bych mezinárodním jazykem k dorozumívání, stává angličtina. Angličtina je jazyk plný rytmu a není těžká k naučení. Pokud s její výukou začneme co nejdříve a co nejjednodušeji (begin simple but begin soon), což je velice dobrá moudrost i pro ostatní aspekty našeho života, budeme nejúspěšnější. Od října tohoto roku se v naší modlitebně bude angličtina vyučovat. Nabídka platí pro předškolní děti, prvňáčky a druháčky, šesťáky a sedmáky v kurzu KET, osmáky a deváťáky v kurzu PET, úplné začátečníky z řad dospělých, mírně pokročilé z řad dospělých a mezi tím budou probíhat také individuální kurzy pro ostatní zájemce (i děti, i dospělé). Kurzy pro děti se v Husinci těšily velké oblibě, poté co jsem naučila angličtinu jejich děti, se ke mně přihlásily na studium jejich maminky. Pro děti je připraven speciální kurz s vlastní výrobou pracovních listů. Kurz je zaměřen na první seznámení se s jazykem, příběhy, poslech, hry, stříhání, vybarvování, čtení pohádek, říkanky, písničky apod. Nejzajímavější náplň bude mít kurz pro mírně pokročilé studenty, kromě běžných výukových materiálů budeme pracovat tematicky- to znamená, že každý měsíc se budeme věnovat jednomu tématu. Budeme pracovat s klasickou učebnicí a dále budeme číst Bibli v angličtině (například nasycení pěti tisíců), konverzovat na dané téma (jídlo) a používat i zjednodušenou četbu a výkladový slovník. V dnešní době není jednoduché vyhradit si na kurz včetně dopravy na místo výuky čas. Pro některé jsou to zase finance, ale to by neměl být takový problém, uvědomíme- li si, že jazykové vzdělání je skutečně důležité. Individuální kurzy jsou velice výhodné pro ty, kdo chtějí pracovat s učitelem sami nebo jako manželský pár svým tempem, pomalejším či vysokým, chtějí se v klidu připravit na zkoušky i s jejich simulací v průběhu kurzu, chtějí pracovat se zajímavými výukovými materiály, např. zjednodušenou četbou, a mohou např. využít peněz, kterými jim zaměstnavatel přispívá na jejich jazykové vzdělání V této chvíli vůbec netuším, jak se jednotlivé kurzy naplní, je však jisté, že bych začít měla, aby kurzy vstoupily v povědomí co nejdříve- tak se mi zase vrací úvodní moudrost- začni jednoduše, ale brzo. Pro Vás tato informace může být impulsem k modlitební či jiné podpoře, můžete přemýšlet o tom, zda by pro Vás nebo Vaše známé uvedená nabídka připadala v úvahu. První říjnový týden bych měla přibližně vědět, jaký budu mít rozvrh hodin. Výuka by měla probíhat v jídelně. Tomu pak, který působením své moci mezi námi může učinit nade všechno víc, než zač prosíme a co si dovedeme představit, jemu samému buď sláva v církvi a v Kristu Ježíši po všecka pokolení na věky věků! Amen. (Ef. 3:20-21). To je verš, který mě provází od první chvíle, kdy jsem nad výukou začala přemýšlet. Irena Grohmanová

Týden od 23. září do 29. září 2007

Týden od 23. září do 29. září 2007 Týden od 23. září do 29. září 2007 HOSPODIN A IZRAEL NAPLNĚNÍ NAVZDORY SELHÁNÍ Texty na tento týden: Ex 3,6 14; 6,6 8; Joz 24,1 18; Jr 5,19.22; Ez 16,26 29.34; Oz 9,1; J 20,21; Fp 4,4; 1 Te 1,6; 1 J 2,12

Více

NESNESITELNÁ RYCHLOST SPASENÍ - LK 23,32-43

NESNESITELNÁ RYCHLOST SPASENÍ - LK 23,32-43 LABEM BIBLICKÉ SPOLEČENSTVÍ KŘESŤANŮ ÚSTÍ NAD NESNESITELNÁ RYCHLOST SPASENÍ - LK 23,32-43 Spasní na poslední chvíli 32 Spolu s ním byli vedeni na smrt ještě dva zločinci. 33 Když přišli na místo, které

Více

1. NEDĚLE PO SV. TROJICI

1. NEDĚLE PO SV. TROJICI 1. NEDĚLE PO SV. TROJICI formulář A1 (bohoslužby s večeří Páně) ÚVODNÍ ČÁST VSTUPNÍ HUDBA OTEVŘENÍ K: Ve jménu Boha Otce i Syna i Ducha svatého. S: Amen. POZDRAV K: Milost vám a pokoj od Boha Otce našeho

Více

OZEÁŠ A GOMERA ODPUSTIT NEVĚRNÉMU. Text na tento týden: Oz 1 3. Základní verš. Hlavní myšlenka. Týden od 16. září do 22. září 2006

OZEÁŠ A GOMERA ODPUSTIT NEVĚRNÉMU. Text na tento týden: Oz 1 3. Základní verš. Hlavní myšlenka. Týden od 16. září do 22. září 2006 Týden od 16. září do 22. září 2006 OZEÁŠ A GOMERA ODPUSTIT NEVĚRNÉMU Text na tento týden: Oz 1 3 Základní verš Hospodin mi řekl: Jdi opět a miluj ženu, milenku jiného, cizoložnici. Právě tak miluje Hospodin

Více

Neděle 02.08.2015. Přistupujme tedy s důvěrou k trůnu milosti. Žd 4,16

Neděle 02.08.2015. Přistupujme tedy s důvěrou k trůnu milosti. Žd 4,16 Neděle 02.08.2015 Přistupujme tedy s důvěrou k trůnu milosti. Žd 4,16 Úvodní slovo Zjevení 7,9-17 Zj 7,9-10 Potom jsem uviděl, a hle, veliký zástup, který nikdo nemohl spočítat, ze všech národů, kmenů,

Více

Kristův kříž: Křesťanova hlavní věc!

Kristův kříž: Křesťanova hlavní věc! Kristův kříž: Křesťanova hlavní věc! Čtení: Lukáš 9:18 27 Asi před deseti lety se promítal film o třech přátelích z New Yorku, kteří se blížili ke čtyřicítce a měli velký zmatek ve svých životech, zaměstnáních,

Více

Korpus fikčních narativů

Korpus fikčních narativů 1 Korpus fikčních narativů prózy z 20. let Dvojí domov (1926) Vigilie (1928) Zeměžluč oddíl (1931) Letnice (1932) prózy z 30. let Děravý plášť (1934) Hranice stínu (1935) Modrá a zlatá (1938) Tvář pod

Více

SOUTĚŽNÍ ARCH 2. KOLA SOUTĚŽE STEZKA PÍSMÁKŮ 2011 Kategorie M = mladší od 10 do 12 let včetně, počet v týmu jsou 2 až 4 soutěžící

SOUTĚŽNÍ ARCH 2. KOLA SOUTĚŽE STEZKA PÍSMÁKŮ 2011 Kategorie M = mladší od 10 do 12 let včetně, počet v týmu jsou 2 až 4 soutěžící SOUTĚŽNÍ ARCH 2. KOLA SOUTĚŽE STEZKA PÍSÁKŮ 2011 Kategorie = mladší od 10 do 12 let včetně, počet v týmu jsou 2 až 4 soutěžící Soutěžní tým (z organizace, oddílu, příp. další informace) Jméno, příjmení

Více

Ženy v korintském sboru

Ženy v korintském sboru Ženy v korintském sboru 1. Ježíši krásný, panovníku jasný, Boží i lidský synu, tebe milovat a oslavovat žádám každou hodinu. 2. Krásné jsou kraje, pole, luhy, háje, zavítá-li jarní čas: nad vše vezdejší

Více

Slovo dětem: Ježíš na svatbě Píseň ze Svítá: S156 Svatba v Káni

Slovo dětem: Ježíš na svatbě Píseň ze Svítá: S156 Svatba v Káni 1 Vršovice 1.5.2011 Pozdrav: Milé sestry, milí bratři, milé děti, všechny vás vítám na naší společné bohoslužbě. Na setkání, kde smíme naslouchat Božímu slovu, těšit se z Božího pozvání a děkovat za ně.

Více

CO O NĚM ŘÍKAJÍ ZE STARÉHO ZÁKONA

CO O NĚM ŘÍKAJÍ ZE STARÉHO ZÁKONA úvodní stránka strana - 1 - CO O NĚM ŘÍKAJÍ ZE STARÉHO ZÁKONA NĚKTERÁ PROROCTVÍ A NĚKTERÉ OBRAZY se zdůrazněním toho: kým je co pro nás vykonal a co z toho pro nás vyplývá použit... ekumenický a kralický

Více

Epištola Židům. část - 3. Ježíš je hoden větší slávy než Mojžíš (viz Žd 3,3)

Epištola Židům. část - 3. Ježíš je hoden větší slávy než Mojžíš (viz Žd 3,3) Epištola Židům část - 3. Ježíš je hoden větší slávy než Mojžíš (viz Žd 3,3) Podklady: Nedělní kázání: 19. 07. 2015 Téma: Ježíš je hoden větší slávy než Mojžíš. Použit: Český studijní překlad Bible Sloužil:

Více

Pracovní list č. 1. Tipy do praxe

Pracovní list č. 1. Tipy do praxe Pracovní listy Pracovní list č. 1 Téma: Máme krásný úkol modlit se a milovat (sv. J.M. Vianney) V tichosti rozjímejte o jednotlivých částech modlitby Otče náš. Každý den projevte svou lásku k Bohu - modlitbou,

Více

Církev bratrská v Ostravě

Církev bratrská v Ostravě Církev bratrská v Ostravě Sborová oznámení DUBEN 2013 PRAVIDELNÝ PROGRAM: ÚTERÝ 9:30 Maminec STŘEDA 15:00 Klub seniorů STŘEDA 18:30 Biblická a modlitební hodina PÁTEK 15:00 Dorost (www.cb.cz/ostrava/archa)

Více

Na úvod pár slov, jak je úžasná tato kniha. Co nám dává? Dává nám poznat obraz, jaký je Bůh, jaké je jeho srdce.

Na úvod pár slov, jak je úžasná tato kniha. Co nám dává? Dává nám poznat obraz, jaký je Bůh, jaké je jeho srdce. Já budu jásotem oslavovat Hospodina Máme Bibli? To je úžasná kniha. Na úvod pár slov, jak je úžasná tato kniha. Co nám dává? Dává nám poznat obraz, jaký je Bůh, jaké je jeho srdce. A já bych hned na začátku

Více

Ale jak to, že nás má tolik stát život s Pánem který dává spasení zdarma, který za nás - jak víme - cele zaplatil svým životem?

Ale jak to, že nás má tolik stát život s Pánem který dává spasení zdarma, který za nás - jak víme - cele zaplatil svým životem? Mt 13, 44-46 Podobenství o Království. Zvláštní obrazy, které PJ používal aby lidi přivedl k podstatě věci. Tentokrát o pokladu a perle které člověka stojí všechno co má. Chceme-li porozumět Ježíšovu sdělení,

Více

POSTNÍ DOBA ČLOVĚK BYL STVOŘEN, ABY BYL PŘÍTELEM BOHA

POSTNÍ DOBA ČLOVĚK BYL STVOŘEN, ABY BYL PŘÍTELEM BOHA POSTNÍ DOBA Popeleční středa je výjimečný den. Den usebranosti a reflexe. Vydáváme se v něm totiž na cestu postní dobou, která se vyznačuje nasloucháním Božímu slovu, modlitbou a pokáním. ČLOVĚK BYL STVOŘEN,

Více

Ďábel a člověk Texty 1 Pt 5, 8 9: Mt 4, 1 11: 1 M 3, 1-13:

Ďábel a člověk Texty 1 Pt 5, 8 9: Mt 4, 1 11: 1 M 3, 1-13: Ďábel a člověk V našich shromážděních často hovoříme o Bohu, jeho díle v životě člověka, někdy trochu zapomínáme na to, že nežijeme v duchovně neutrálním prostředí, ve kterém nepracuje jenom Bůh, ale i

Více

PROČ A JAK SE MODLIT MÁME JISTOTU, KŘÍŽOVOU CESTU? ŽE NA ŽIVOT NEJSME SAMI

PROČ A JAK SE MODLIT MÁME JISTOTU, KŘÍŽOVOU CESTU? ŽE NA ŽIVOT NEJSME SAMI PROČ A JAK SE MODLIT KŘÍŽOVOU CESTU? (zpracováno podle Vojtěcha Kodeta) MÁME JISTOTU, ŽE NA ŽIVOT NEJSME SAMI Již dva tisíce let nás posiluje jistota víry, že na život nejsme sami. Těsně před svým návratem

Více

Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve. 3. ročník / 4. číslo. Kristus svou smrtí smrt zrušil. Beránek obětovaný žije na věky.

Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve. 3. ročník / 4. číslo. Kristus svou smrtí smrt zrušil. Beránek obětovaný žije na věky. Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve duben 2009 3. ročník / 4. číslo Kristus svou smrtí smrt zrušil. Beránek obětovaný žije na věky. Slovo úvodem Milé sestry, milí bratři, začíná nejdůležitější

Více

ZVĚSTOVÁNÍ Po dědičném hříchu byli lidé čím dál tím horší. Hřešili čím dál více, a tím se vzdalovali od Boha. Nenávist, války, otroctví a modloslužba se rozmohly po celém světě. Bůh však hned po pádu prvního

Více

Růženec světla - Pán Ježíš řekl: "Já jsem Světlo světa." - Věřím v Boha...

Růženec světla - Pán Ježíš řekl: Já jsem Světlo světa. - Věřím v Boha... Růženec světla - Pán Ježíš řekl: "Já jsem Světlo světa." - Věřím v Boha... Zdráva buď, nebes Královno, - Maria, přesvatá Panno. S andělem tebe zdravíme, - růžencem svatým slavíme. Ó, Matko Páně přemilá,

Více

Pořad ekumenické bohoslužby s připomínkou křtu A. Vysvětlení

Pořad ekumenické bohoslužby s připomínkou křtu A. Vysvětlení Pořad ekumenické bohoslužby s připomínkou křtu A. Vysvětlení Bohoslužba se koná na podzim (4. neděle v září), z podnětu ERC. Předložený liturgický formulář je soustředěn k připomínce křtu podle liturgie,

Více

neděle 18. (5.) října 2015

neděle 18. (5.) října 2015 neděle 18. (5.) října 2015 Otázky na opakování 1. Učí nás Pán Ježíš milovat jenom své přátele? 2. Co je to modlitba? 3. Proč nám někdy Bůh hned nesplní vše za co Ho 4. v modlitbě prosíme? 5. Uveďte konkrétní

Více

NOVÉNA K BOŽÍMU MILOSRDENSTVÍ

NOVÉNA K BOŽÍMU MILOSRDENSTVÍ NOVÉNA K BOŽÍMU MILOSRDENSTVÍ (pro soukromou pobožnost) 1.den Modleme se za celé lidstvo Nejmilosrdnější Ježíši, jehož vlastností je slitování a odpuštění, nehleď na naše hříchy, ale na důvěru, kterou

Více

Pastorale. Vánoční evagelium podle Lukáše 2,1-20. Pro dva lesni rohy, varhany, flétnu, recitaci a sborový zpěv

Pastorale. Vánoční evagelium podle Lukáše 2,1-20. Pro dva lesni rohy, varhany, flétnu, recitaci a sborový zpěv Pastorale Vánoční evagelium podle Lukáše 2,1-20 Pro dva lesni rohy, varhany, flétnu, recitaci a sborový zpěv Hudba: Bohdan Mikolášek Liturgie: Jana Mikolášková Nebojte se! Liturgická vánoční slavnost pořad:

Více

O V O C E B O Ž Í H O D U C H A

O V O C E B O Ž Í H O D U C H A O V O C E B O Ž Í H O D U C H A VERŠE K NAUČENÍ: Galatským 5:22-23a Ovoce Božího Ducha však je láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, tichost a sebeovládání. 1. Korintským 13:4

Více

ŽALM 23,4A JAN ASSZONYI. SCB BRNO - KOUNICOVA Jan Asszonyi 2015_051 04 Ž23 - Rokle stínu smrti.docx 4. 10. 2015

ŽALM 23,4A JAN ASSZONYI. SCB BRNO - KOUNICOVA Jan Asszonyi 2015_051 04 Ž23 - Rokle stínu smrti.docx 4. 10. 2015 2015 Hospodin vede na různá místa zelené pastvy, stezky spravedlnosti. Po příjemných cestách pomyslel David na cestu roklí stínu smrti. Tam se nebude bát. Ne pro svo odvahu, nýbrž pro přítomnost pastýře.

Více

KONFERENCE Poznámky pro účastníky

KONFERENCE Poznámky pro účastníky PROZKOUMEJTE velké životní otázky KONFERENCE pro účastníky Brno, Česká republika 13. 14. ledna 2012 SETKÁNÍ 1 Vize pro službu mladým lidem SETKÁNÍ 2 Co je Alfa pro mládež? Kurz Alfa pro mládež představuje

Více

mladší žáci PoznejBibli O: Napiš královo jméno: A 1. PŘÍBĚH: Eliáš poslouchá Boha biblické příběhy pro děti Napiš jméno královny:

mladší žáci PoznejBibli O: Napiš královo jméno: A 1. PŘÍBĚH: Eliáš poslouchá Boha biblické příběhy pro děti Napiš jméno královny: Vyplň následující údaje: Věk: Datum narození: Jméno: Adresa: Vedoucí skupiny: biblické příběhy pro děti PoznejBibli 1. PŘÍBĚH: Eliáš poslouchá Boha PŘEČTI SI: 17,1-7 KLÍČOVÝ VERŠ: 17,5 C9 Ve dnech Eliáše

Více

Martin Luther. Martin Luther. Martin Luther

Martin Luther. Martin Luther. Martin Luther Martin Luther Vize zachráněn pro Boží záměry Izajáš 43,1-4 Nyní chceme společně začít novou sérii témat: Hrdinové víry. Nikoho asi nepřekvapí, že první osoba, kterou chceme blíže prozkoumat je dr. Martin

Více

Modlitební řetěz 5. 4. 19. 4. 2009-04-13. Svědectví od Martina Gregora: Modleme se upřímě, bez povinnosti, Bůh

Modlitební řetěz 5. 4. 19. 4. 2009-04-13. Svědectví od Martina Gregora: Modleme se upřímě, bez povinnosti, Bůh Modlitební řetěz 5. 4. 19. 4. 2009-04-13 Svědectví od Martina Gregora: Modleme se upřímě, bez povinnosti, Bůh nás miluje takové, jací jsme. Je mnoho projevů modliteb, podstatné je, aby byly v upřímnosti.

Více

Bible pro děti představuje. Nebe, Boží nádherný domov

Bible pro děti představuje. Nebe, Boží nádherný domov Bible pro děti představuje Nebe, Boží nádherný domov Napsal: Edward Hughes Ilustrovali: Lazarus Upravili: Sarah S. Přeložila: Jana Jersakova Vydala: Bible for Children www.m1914.org 2012 Bible for Children,

Více

ADORACE MARIA, MATKA BOŽÍHO MILOSRDENSTVÍ

ADORACE MARIA, MATKA BOŽÍHO MILOSRDENSTVÍ ADORACE MARIA, MATKA BOŽÍHO MILOSRDENSTVÍ Chválená a velebená budiž bez ustání 3x Též Neposkvrněné početí nejblahoslavenější Panny a Matky Boží Marie. Úvod Dn. 1746: Buď veleben, milosrdný Bože, Že ses

Více

poznejbibli Princ biblické studie pro mladé

poznejbibli Princ biblické studie pro mladé Vyplň následující údaje Věk: Datum narození: Jméno: Adresa: poznejbibli biblické studie pro mladé Vedoucí skupiny: LEKCE 1: Mojžíš Princ Další doporučená čtení: Numeri 26,58-59 Skutky 7, 17-29 Přečti si:

Více

MOUDROST A BÁZEŇ BOŽÍ

MOUDROST A BÁZEŇ BOŽÍ MOUDROST A BÁZEŇ BOŽÍ Přísloví 3, 1-10 Připravené kázání na první kapitoly Genesis stvoření (velmi zajímavé kázání, úplně jiný pohled na stvoření, atd.). Ale když před pár týdny kázal v našem sboru Pete

Více

Dobrý Bože, ty nechceš, aby někdo z lidí navěky zahynul, s důvěrou svěřujeme do tvých rukou prosby za celý svět. Tobě buď chvála na věky věků. Amen.

Dobrý Bože, ty nechceš, aby někdo z lidí navěky zahynul, s důvěrou svěřujeme do tvých rukou prosby za celý svět. Tobě buď chvála na věky věků. Amen. Slavnost Narození Páně 25. prosince (vigilie, v den slavnosti) V tom se ukázala Boží láska k nám, že Bůh poslal na svět svého jednorozeného Syna, abychom měli život skrze něho. S touto vírou se modleme

Více

Nejlépe živá, je také možné pustit písničku z archivu Proglasu.

Nejlépe živá, je také možné pustit písničku z archivu Proglasu. Znělka Úvod (Pouští moderátor) Milí přátelé, dnes se s vámi bude modlit rodina X.Y., a to: Každý přítomný se představí (stačí křestní jméno). Začněme znamením kříže ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého.

Více

Biblická škola CBH Studium při pobočce BTS. Základy křesťanské víry. Praktické vzdělávání. Blokové studium a Workshopy. Odborné vzdělávání

Biblická škola CBH Studium při pobočce BTS. Základy křesťanské víry. Praktické vzdělávání. Blokové studium a Workshopy. Odborné vzdělávání Základy křesťanské víry Modul I. (vyučování před křtem / 12. lekcí) Modul II. (vyučování pro členy / 12. lekcí) Modul III. (vyučování pro vedoucí / 12. lekcí) Biblická škola CBH Studium při pobočce BTS

Více

ADVENT 2012. Bůh přichází ke mně já přicházím k Bohu. 2. neděle adventní/část 1

ADVENT 2012. Bůh přichází ke mně já přicházím k Bohu. 2. neděle adventní/část 1 ADVENT 2012 Bůh přichází ke mně já přicházím k Bohu 2. neděle adventní/část 1 1. čtení (Baruch 5,1-9) Svlékni ze sebe, Jeruzaléme, roucho své žalosti a soužení a oblékni se v ozdobu věčné slávy, kterou

Více

HLAVNÍ ZADÁNÍ DUCHA SVATÉHO

HLAVNÍ ZADÁNÍ DUCHA SVATÉHO 10 HLAVNÍ ZADÁNÍ DUCHA SVATÉHO Činnost Ducha svatého je velmi bohatá a pestrá. Klademe si otázku: Existuje nějaká základní, ústřední činnost Ducha, k níž se všechno soustřeďuje? Můžeme najít podstatu,

Více

ITALSKÉ DOLOMITY. pastorační dům Velehrad. 13. 20. června 2015. Milí přátelé!

ITALSKÉ DOLOMITY. pastorační dům Velehrad. 13. 20. června 2015. Milí přátelé! Motto: Když hory vyprávějí, moudrý člověk mlčí ITALSKÉ DOLOMITY pastorační dům Velehrad 13. 20. června 2015 Nechat vyslovit své srdce, které se nezáludně k citům přizná, poodhaluje tajemství vzniku vděčnosti,

Více

Správné porozumění. 1. kapitola. Evangelizace = ti, kteří znají Ježíše, o něm říkají těm, kteří jej neznají.

Správné porozumění. 1. kapitola. Evangelizace = ti, kteří znají Ježíše, o něm říkají těm, kteří jej neznají. 1. kapitola Správné porozumění Evangelizace = ti, kteří znají Ježíše, o něm říkají těm, kteří jej neznají. Jsem přesvědčen, že se všichni shodneme na tom, že evangelizace je něco, k čemu jsou křesťané

Více

04/2014. Slovo víry. A toť jest to slovo víry, kteréž kážeme. Římanům 10:8

04/2014. Slovo víry. A toť jest to slovo víry, kteréž kážeme. Římanům 10:8 04/2014 Slovo víry A toť jest to slovo víry, kteréž kážeme. Římanům 10:8 Právě máte v rukou další číslo netradičního, slovem, duchem a mocí nabitého, internetového časopisu, na jehož tvorbě se můžete podílet

Více

28.5.2011 21/2011 SBOR CÍRKVE ADVENTISTŮ SEDMÉHO DNE PRAHA VINOHRADY

28.5.2011 21/2011 SBOR CÍRKVE ADVENTISTŮ SEDMÉHO DNE PRAHA VINOHRADY 28.5.2011 21/2011 SBOR CÍRKVE ADVENTISTŮ SEDMÉHO DNE PRAHA VINOHRADY Londýnská 30, 120 00 Praha 2 PROGRAM SOBOTNÍ BOHOSLUŽBY 28. května 2011 9.30 10.30 Sobotní škola - uvádí Liebl Petr Společná píseň č.

Více

[2. TIM 3,10-17 BIBLE A PŘÍKLAD] 13. července 2008. Abychom mohli žít křesťanský život, potřebujeme Bibli a příklad lidí kolem

[2. TIM 3,10-17 BIBLE A PŘÍKLAD] 13. července 2008. Abychom mohli žít křesťanský život, potřebujeme Bibli a příklad lidí kolem 1) úvod a. hlavní myšlenka: b. Jak se nás to týká? Jak žít? - různá místa, co to znamená, žít jako křesťan, tam kde jsem? V zaměstnání /musím dělat všechno za ostatní, musím být vždycky poslední v práci

Více

UVEDENÍ DO MODLITBY KRISTOVA RŮŽENCE

UVEDENÍ DO MODLITBY KRISTOVA RŮŽENCE KRISTŮV RŮŽENEC 1 UVEDENÍ DO MODLITBY KRISTOVA RŮŽENCE Bůh každého z nás volá a vede. Každý na toto volání odpovídá podle rozhodnutí svého srdce v osobním projevu své modlitby. Křesťanství zná tři výrazové

Více

poznejbibli biblické příběhy pro děti

poznejbibli biblické příběhy pro děti Vyplň následující údaje Věk: Datum narození: Jméno: Adresa: Vedoucí skupiny: 1. Příběh: Slepec vidí poznejbibli biblické příběhy pro děti Přečti si: Lukáš 18,35-43 Klíčový verš: Lukáš 18,43 Požádej někoho,

Více

BOŽÍ DAR Bůh je milující. Bůh je štědrý a dávající.

BOŽÍ DAR Bůh je milující. Bůh je štědrý a dávající. BOŽÍ DAR Jaký je podle vás nejznámější verš z Bible? Většina lidí by jistě odpověděla, že jím je Jan 3:16 a skutečně je to tak! Tento verš by měli znát všichni křesťané. Nikdy se mi neomrzí, protože je

Více

11.12.2010 49/2010 SBOR CÍRKVE ADVENTISTŮ SEDMÉHO DNE PRAHA VINOHRADY

11.12.2010 49/2010 SBOR CÍRKVE ADVENTISTŮ SEDMÉHO DNE PRAHA VINOHRADY 11.12.2010 49/2010 SBOR CÍRKVE ADVENTISTŮ SEDMÉHO DNE PRAHA VINOHRADY Londýnská 30, 120 00 Praha 2 PROGRAM SOBOTNÍ BOHOSLUŽBY 9.30 10.30 Sobotní škola 10.30 10.45 Přestávka 11.prosince 2010 Společná píseň

Více

CB Kladno 4. dubna 2011 strana 1

CB Kladno 4. dubna 2011 strana 1 CB Kladno 4. dubna 2011 strana 1 O pravém štěstí Bible 21 29 Zatímco kolem něj houstly davy, Ježíš pokračoval: "Toto pokolení je zlé. Vyžaduje znamení, ale žádné znamení nedostane, kromě znamení Jonášova.

Více

být a se v na ten že s on z který mít do o k

být a se v na ten že s on z který mít do o k být a se 1. 2. 3. v na ten 4. 5. 6. že s on 7. 8. 9. z který mít 10. 11. 12. do o k 13. 14. 15. ale i já 16. 17. 18. moci svůj jako 19. 20. 21. za pro tak 22. 23. 24. co po rok 25. 26. 27. oni tento když

Více

JEŽÍŠOVA LASKAVOST. Texty na tento týden: Mt 5,44 48; 19,13.14; 23,37; L 10,38 42; J 8,2 11; Sk 6,7. Základní verš. Týden od 25. do 31.

JEŽÍŠOVA LASKAVOST. Texty na tento týden: Mt 5,44 48; 19,13.14; 23,37; L 10,38 42; J 8,2 11; Sk 6,7. Základní verš. Týden od 25. do 31. Týden od 25. do 31. května 2008 Texty na tento týden: Mt 5,44 48; 19,13.14; 23,37; L 10,38 42; J 8,2 11; Sk 6,7 Základní verš Když viděl zástupy, bylo mu jich líto, protože byli vysílení a skleslí jako

Více

Z ČEHO NÁS VLASTNĚ JEŽÍŠ VYKOUPIL? Mírně dekadentní úvaha v době předvelikonočního půstu

Z ČEHO NÁS VLASTNĚ JEŽÍŠ VYKOUPIL? Mírně dekadentní úvaha v době předvelikonočního půstu Z ČEHO NÁS VLASTNĚ JEŽÍŠ VYKOUPIL? Mírně dekadentní úvaha v době předvelikonočního půstu 1 Hospodin Bůh pak z prachu země zformoval člověka a do jeho chřípí vdechl dech života. Tak se člověk stal živou

Více

2.12.2012 1. neděle adventní

2.12.2012 1. neděle adventní 2.12.2012 1. neděle adventní Milost vám a pokoj od toho, kterýž jest, kterýž byl a kterýž přijíti má. Rozjásej se, sijónská dcero, dcero jeruzalémská, propukni v hlahol! Hle, přichází k tobě tvůj král,

Více

SPIRITIZMUS A BIBLE. Strašnice 24. dubna 2013

SPIRITIZMUS A BIBLE. Strašnice 24. dubna 2013 SPIRITIZMUS A BIBLE Strašnice 24. dubna 2013 TOUHA Znát budoucnost Být fit a zdráv Nahlédnout do tajemna Finanční prospěch SPIRITIZMUS SE JEVÍ JAKO CESTA CO JE TO SPIRITIZMUS? SPIRITIZMUS Založen na domněnce,

Více

Anděl Páně - Angelus Domini

Anděl Páně - Angelus Domini Ve jménu Otce i Syna i Ducha Svatého. Amen. Pane, děkujeme ti za naše společenství, kde můžeme prožívat chvíle společně. Děkujeme ti, že jsme se mohli znovu sejít. Ať sestoupí Duch Svatý mezi nás a obklopuje

Více

Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve

Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve červen 2009 3. ročník/6. číslo Když kocour není doma... Slovo úvodem Když kocour není doma, myši mají pré.. Ježíš odešel. Oblak Otcovy slávy ho vzal našim

Více

Hlavní celebrant s rozpjatýma rukama říká:

Hlavní celebrant s rozpjatýma rukama říká: Primice P. Jakuba Vavrečky 12. července 2014 5 EUCHARISTICKÁ MODLITBA Hlavní celebrant s rozpjatýma rukama říká: Děkujeme ti, svatý Otče, a vyznáváme, že jsi veliký a žes všechna svá díla učinil v moudrosti

Více

Základní principy knih a myšlenek Leanne Payneové. Tony Kalma

Základní principy knih a myšlenek Leanne Payneové. Tony Kalma 1. Centrální místo kříže Základní principy knih a myšlenek Leanne Payneové Tony Kalma Izajáš 53:4. Ježíš na sebe vzal naše bolesti a nesl naše nemoci. Učinil volnou cestu k Bohu, když vzal na sebe naše

Více

1. Ujištění o spasení

1. Ujištění o spasení 1. Ujištění o spasení A to je to svědectví: Bůh nám dal věčný život a ten život je v jeho Synu. Kdo má Syna, má život; kdo nemá Syna Božího, ten život nemá. (1J 5,11-12) Kdo dává věčný život? Kde nalezneme

Více

Kázání Jak nepřijít o rozum Neděle 14.8.2011. Daniel 4.kap. 1-5 a 25-34

Kázání Jak nepřijít o rozum Neděle 14.8.2011. Daniel 4.kap. 1-5 a 25-34 Kázání Jak nepřijít o rozum Neděle 14.8.2011 Daniel 4.kap. 1-5 a 25-34 1Já, Nebúkadnesar, jsem spokojeně pobýval ve svém domě, pln svěžesti ve svém paláci. 2Viděl jsem sen a ten mě vystrašil. Představy

Více

Slovo dětem: Píseň ze Svítá:

Slovo dětem: Píseň ze Svítá: 1 Vršovice 5.12.2010 Pozdrav: Milé děti, milé sestry, milí bratři, vítám vás na bohoslužbách v 2. neděli adventní, při kterých bude pokřtěna Viktorka Venclů a zdravím vás apoštolským pozdravem: Milost

Více

12. 9. 2015 27/2015 SBOR CÍRKVE ADVENTISTŮ SEDMÉHO DNE PRAHA VINOHRADY

12. 9. 2015 27/2015 SBOR CÍRKVE ADVENTISTŮ SEDMÉHO DNE PRAHA VINOHRADY 12. 9. 2015 27/2015 SBOR CÍRKVE ADVENTISTŮ SEDMÉHO DNE PRAHA VINOHRADY Londýnská 30, 120 00 Praha 2 PROGRAM SOBOTNÍ BOHOSLUŽBY 12. září 2015 9.30 10.30 Sobotní škola uvádí Sedláček Daniel Společná píseň

Více

MÁME VYKOUPENÍ. Efezským 1,7 (Petrů): V něm máme vykoupení skrze jeho krev, odpuštění hříchů pro jeho nesmírnou milost

MÁME VYKOUPENÍ. Efezským 1,7 (Petrů): V něm máme vykoupení skrze jeho krev, odpuštění hříchů pro jeho nesmírnou milost IBLICKÉ POLEČENSTVÍ ŘESŤANŮ ÚSTÍ NAD LABEM V NĚM MÁME VYKOUPENÍ ENÍ! EF 1,7 Nepatříte sami sobě, bylo za vás zaplaceno! Shrnutí: V sedmém verši první kapitoly začíná oddíl, který se věnuje dílu Pána Ježíše

Více

neděle 20. (7.) září 2015

neděle 20. (7.) září 2015 neděle 20. (7.) září 2015 Narození Přesvaté Bohorodice pondělí 21. (8.) září Otázky na opakování 1. Jaká jsou dvě největší přikázání? 2. Co o Bohu víme a jak Ho můžeme poznávat? 3. Určete, která tvrzení

Více

Základní principy křesťanství

Základní principy křesťanství STUDIJNÍ PRACOVNÍ SEŠIT PRO UČITELE A STUDENTY Základní principy křesťanství ZÁKLADNÍ BIBLICKÉ NAUKY (I) autor ROBERT HARKRIDER MLUVÍ, KDE MLUVÍ BIBLE A MLČÍ, KDE MLČÍ BIBLE TÉMA BIBLE OBECNÉ INFORMACE

Více

Podstata víry 19.9.2010

Podstata víry 19.9.2010 Podstata víry 19.9.2010 Exodus 20,1-7 Bůh vyhlásil všechna tato přikázání: Já jsem Hospodin, tvůj Bůh; já jsem tě vyvedl z egyptské země, z domu otroctví. Nebudeš mít jiného boha mimo mne. Nezobrazíš si

Více

Kázání Prázdné a plné sítě Neděle 13.2.2011. Lk 5

Kázání Prázdné a plné sítě Neděle 13.2.2011. Lk 5 Kázání Prázdné a plné sítě Neděle 13.2.2011 Lk 5 1Jednou se na něj lidé tlačili, aby slyšeli Boží slovo, a on stál u břehu jezera Genezaretského; 2tu uviděl, že u břehu jsou dvě lodi. Rybáři z nich vystoupili

Více

Obsah. Bez přestání se modlete 5

Obsah. Bez přestání se modlete 5 Obsah Bez přestání se modlete 5 MODLITBA ŽALMY 7 Blaze tomu, kdo nechodí, jak mu radí bezbožní 8 Vyslechni mě, když volám 9 Hospodin je můj pastýř, nic nepostrádám 10 Jen v Bohu odpočívá má duše 11 Bože,

Více

Různá ponaučení a Různá po zlaté pravidlo

Různá ponaučení a Různá po zlaté pravidlo Různá ponaučení a zlaté pravidlo Mt 7,1-1212 Text Mt 7,1-1212 1 Nesuďte, abyste nebyli souzeni. 2 Neboť jakým soudem soudíte, takovým budete souzeni, a jakou měrou měříte, takovou Bůh naměří vám. 3 Jak

Více

UČEDNÍK JEŽÍŠOVY LÁSKY

UČEDNÍK JEŽÍŠOVY LÁSKY UČEDNÍK JEŽÍŠOVY LÁSKY Ježíš umíral v opuštěnosti, ale odevzdal se do rukou Otce. Tento pokoj se stal příkladem i pro Dysmase, i on chce zcela důvěřovat Bohu, lotr po pravici chce ve své smrti napodobit

Více

Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve

Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve listopad 2012 6. ročník / 11. číslo Každý, kdo je z pravdy, slyší můj hlas. (J 18,37b) Slovo úvodem Milé sestry, milí bratři, když jsem byl na gymnáziu,

Více

Následující pořad svatby původně pochází od Evangelické lutherské církve v Americe (Evangelical Lutheran Church in America, ELCA).

Následující pořad svatby původně pochází od Evangelické lutherské církve v Americe (Evangelical Lutheran Church in America, ELCA). Svatební obřad ELCA Následující pořad svatby původně pochází od Evangelické lutherské církve v Americe (Evangelical Lutheran Church in America, ELCA). Direktář obřadu Manželství je dar od Boha, zamýšlený

Více

Studna tří bratří: Ježíš Kristus včera i dnes je tentýž, i na věky Ježíš Kristus včera...

Studna tří bratří: Ježíš Kristus včera i dnes je tentýž, i na věky Ježíš Kristus včera... Studna tří bratří: Ježíš Kristus včera i dnes je tentýž, i na věky Ježíš Kristus včera... Ježíš Kristus včera i dnes je tentýž, i na věky. (Žd13,8, Nová smlouva, Křesťanská misijní společnost, 1994) Kdy

Více

Já nikdy nečet snáře a to zde není božská komedie Jen čti, co Jeho Slovo říká Tam u Něj se vskutku žije U Něj v nebi není lháře a nenajdeš podvodníka

Já nikdy nečet snáře a to zde není božská komedie Jen čti, co Jeho Slovo říká Tam u Něj se vskutku žije U Něj v nebi není lháře a nenajdeš podvodníka Já nikdy nečet snáře a to zde není božská komedie Jen čti, co Jeho Slovo říká Tam u Něj se vskutku žije U Něj v nebi není lháře a nenajdeš podvodníka ( 8 ) předmluva Je mi líto, že se neumím vyjádřit veršem

Více

O to jde v následujícím kněžském zrcadle. Vypátráme vlastní silné stránky a povzbudíme k tomu, abychom se učili u ostatních kněžských typů.

O to jde v následujícím kněžském zrcadle. Vypátráme vlastní silné stránky a povzbudíme k tomu, abychom se učili u ostatních kněžských typů. Kněžské zrcadlo Naše moderní pedagogika je stále ještě specializována na zpracování slabin. Kdo je ve škole slabší v matematice, učí se ji tak dlouho, dokud není slabý i v jazycích. Chytřejší by - podle

Více

SYCENÍ DUŠE CHIJIOKE NWAUCHE. (Konference Kunčice pod Ondřejníkem, říjen 2013)

SYCENÍ DUŠE CHIJIOKE NWAUCHE. (Konference Kunčice pod Ondřejníkem, říjen 2013) SYCENÍ DUŠE CHIJIOKE NWAUCHE (Konference Kunčice pod Ondřejníkem, říjen 2013) Moc se mi líbilo, jak jsi mluvil o sedmi aktivitách duše. O sycení se, o kněžství Já věřím, že je pro mě velmi důležité, abych

Více

B10. poznejbibli. Napříč rudým mořem. biblické příběhy pro mládež

B10. poznejbibli. Napříč rudým mořem. biblické příběhy pro mládež Vyplň následující údaje Věk: Datum narození: Jméno: dresa: e-mail: poznejbibli biblické příběhy pro mládež Vedoucí skupiny: 1. STUDI Mojžíš Napříč rudým mořem Přečti si: xodus 13,17-22 14,1-31 Další doporučená

Více

NEŠPORY SVATÉ RODINY ÚVODNÍ VERŠ. Kněz: Lid: Slyš. Sláva Otci i Synu, * jako byla na počátku i nyní i vždycky, * a na věky.

NEŠPORY SVATÉ RODINY ÚVODNÍ VERŠ. Kněz: Lid: Slyš. Sláva Otci i Synu, * jako byla na počátku i nyní i vždycky, * a na věky. NEŠPORY SVATÉ RODINY revidovaná verze Kněz: Bo Slyš - že, po - spěš mi Lid: Kněz: na - še vo ÚVODNÍ VERŠ Sláva Otci i Synu, * Lid: po - moc! na - lá - ní! i Du - chu sva jako byla na počátku i nyní i vždycky,

Více

NÍK NÍK LEDEN 2015 ČÍSLO RADOST MALÉ OHLÉDNUTÍ HVĚZDA NAD SUPERMARKETEM TÝDEN MODLITEB PÍŠETE NÁM LITURGIE PRO DĚTI

NÍK NÍK LEDEN 2015 ČÍSLO RADOST MALÉ OHLÉDNUTÍ HVĚZDA NAD SUPERMARKETEM TÝDEN MODLITEB PÍŠETE NÁM LITURGIE PRO DĚTI LEDEN 2015 ČÍSLO PŘÍVOZ 1 NÍK NÍK Z OBSAHU: RADOST MALÉ OHLÉDNUTÍ HVĚZDA NAD SUPERMARKETEM TÝDEN MODLITEB PÍŠETE NÁM LITURGIE PRO DĚTI Radost Bogdan Stępień, OSPPE Vstoupili jsme do nového časového úseku

Více

Když uvažujeme o misiích, nezapomínáme, že každý z nás je povolán k misijnímu dílu, a že naším primárním misijním územím je místo, kde žijeme?

Když uvažujeme o misiích, nezapomínáme, že každý z nás je povolán k misijnímu dílu, a že naším primárním misijním územím je místo, kde žijeme? Úvaha nad otázkou: Když uvažujeme o misiích, nezapomínáme, že každý z nás je povolán k misijnímu dílu, a že naším primárním misijním územím je místo, kde žijeme? předmět: Kultura a křesťanské misie v rozvojových

Více

Vzdělávání kazatelů a vedoucích

Vzdělávání kazatelů a vedoucích Vzdělávání kazatelů a vedoucích vzdělávání a přípravě vedoucích pracovníků. V roce 2011 požádal biskup Bernard Oringa naši církev o pomoc při Letos v létě oslavil Jižní Súdán první rok své svobodné existence.

Více

5 OVOCE DUCHA JE TRPĚLIVOST. Texty na tento týden: Ex 34,6; Ef 4,1.2; 2 Tm 4,2; Gn 6,3; Jk 1,2 4

5 OVOCE DUCHA JE TRPĚLIVOST. Texty na tento týden: Ex 34,6; Ef 4,1.2; 2 Tm 4,2; Gn 6,3; Jk 1,2 4 Týden od 24. do 30. ledna 2010 5 OVOCE DUCHA JE TRPĚLIVOST Texty na tento týden: Ex 34,6; Ef 4,1.2; 2 Tm 4,2; Gn 6,3; Jk 1,2 4 Základní verš Potřebujete však vytrvalost, abyste splnili Boží vůli a dosáhli

Více

Měsíčník členů a přátel sboru

Měsíčník členů a přátel sboru 10 2015 Měsíčník členů a přátel sboru Očekáváte mnoho, a je z toho málo. Co přivezete domů, to rozfoukám. A proč? praví Hospodin zástupů. Protože můj chrám je v troskách a vy se staráte každý jen o svůj

Více

Velký čtvrtek. Téma. Cíle. Potřeby. 1. Zahajovací modlitba. Poslední večere Kristus miluje své učedníky

Velký čtvrtek. Téma. Cíle. Potřeby. 1. Zahajovací modlitba. Poslední večere Kristus miluje své učedníky Velký čtvrtek Téma Poslední večere Kristus miluje své učedníky Cíle Na konci hodiny by žáci měli být schopni: Vylíčit biblický příběh poslední večeře, ukázat na něm, jak Kristus miloval své učedníky. Popsat,

Více

Začátek lidského smutku

Začátek lidského smutku Bible pro děti představuje Začátek lidského smutku Napsal: Edward Hughes Ilustrovali: Byron Unger; Lazarus Upravili: M. Maillot; Tammy S. Přeložila: Martina Penner Vydala: Bible for Children www.m1914.org

Více

Kázání, Levice, 25.10.2015. Milost Vám a pokoj od Boha Otce i Pána Ježíše Krista. Amen.

Kázání, Levice, 25.10.2015. Milost Vám a pokoj od Boha Otce i Pána Ježíše Krista. Amen. Kázání, Levice, 25.10.2015 Milost Vám a pokoj od Boha Otce i Pána Ježíše Krista. Amen. Jan 6:14 21 Když lidé viděli znamení, které Ježíš učinil, říkali: "Opravdu je to ten Prorok, který má přijít na svět!"

Více

Téma: NERVY V KÝBLU. Téma: JE TO NA TOBĚ (UMÍME SE ROZHODOVAT?) Téma: JE TŘEBA BÝT IN? (aneb CO SE SVÝM VZHLEDEM?)

Téma: NERVY V KÝBLU. Téma: JE TO NA TOBĚ (UMÍME SE ROZHODOVAT?) Téma: JE TŘEBA BÝT IN? (aneb CO SE SVÝM VZHLEDEM?) Téma: NERVY V KÝBLU úvaha na biblický text Filipským 4, 6-7 Jak mi Bůh dal sílu překonat těžkou situaci (strach)? Proč prožíváme strach (úzkost) a jak s tím bojovat? Izaiáš 43, 1-2 1) Strach a obavy jsou

Více

Krátký život pro zlaté tele

Krátký život pro zlaté tele Krátký život pro zlaté tele Ex 32: 1 Když lid viděl, že Mojžíš dlouho nesestupuje z hory, shromáždil se k Áronovi a naléhali na něho: "Vstaň a udělej nám boha, který by šel před námi. Vždyť nevíme, co

Více

Yahova Láska k homosexuálům

Yahova Láska k homosexuálům Yahova Láska k homosexuálům Nejkrásnější slova, která kdy dolehla k lidskému sluchu, jsou slova Yahushui vyřčená k ženě, která byla nachytána při cizoložství: Aniž já tebe odsuzuji. Jdiž a nehřeš více.

Více

Léto milostivé (Lk 4. 16-21) Litomyšl 18.8. 2013

Léto milostivé (Lk 4. 16-21) Litomyšl 18.8. 2013 Léto milostivé (Lk 4. 16-21) Litomyšl 18.8. 2013 introit Ž 117 čtení Lv 25.1-17 text Lk 4.16-30 poslání Ef 2.4-14 písně 163, 680, 694, 422, 685 163 Hospodin sám národů Bůh 680 Nás zavolal jsi, Pane 694

Více

PLÁN VELIKONOČNÍCH AKTIVIT A BOHOSLUŽEB

PLÁN VELIKONOČNÍCH AKTIVIT A BOHOSLUŽEB 2/2011 Dostává se Vám do rukou další číslo Benjamína. Tradičně přináší informace ohledně Velikonoc časy bohoslužeb i příležitostí ke zpovědi. Jsem rád, že mnohé věci jako umývání nohou, otevření kostela

Více

Název: KŘESŤANSTVÍ. Autor: Horáková Ladislava. Předmět: Dějepis. Třída: 6.ročník. Časová dotace:1 2 vyučovací hodiny

Název: KŘESŤANSTVÍ. Autor: Horáková Ladislava. Předmět: Dějepis. Třída: 6.ročník. Časová dotace:1 2 vyučovací hodiny Název: KŘESŤANSTVÍ Autor: Horáková Ladislava Předmět: Dějepis Třída: 6.ročník Časová dotace:1 2 vyučovací hodiny Ověření: 10.5. a 16.5.2012 v 6.A a 6.B Metodické poznámky: prezentace je určena pro 6. ročník

Více

Rodina v Bibli I. Téma Rodina v Bibli

Rodina v Bibli I. Téma Rodina v Bibli Rodina v Bibli I. Dnešní téma by mělo být aktuální pro většinu přítomných. Téma Rodina v Bibli/ne manželství, ale rodina/. Většina z nás žijeme uprostřed rodiny ať už v roli rodičů, dětí, dědečků či babiček.

Více

Katolictví x Židovství. Žák poznává, proč byla během staletí židovská víra potírána a jak se to odrazilo v období 20. století.

Katolictví x Židovství. Žák poznává, proč byla během staletí židovská víra potírána a jak se to odrazilo v období 20. století. Šablona č. VII, sada č. 3 Vzdělávací oblast Vzdělávací obor Tematický okruh Téma Dějepis Dějepis Dějiny 20. století Katolictví x Židovství Ročník 9. Anotace Materiál slouží pro pochopení rozdílnosti víry

Více

César farao Herodes Jakub

César farao Herodes Jakub Vyplň následující údaje: Věk: Datum narození: Jméno: Adresa: Vedoucí skupiny: biblické příběhy pro starší žáky PoznejBibli 1. LEKCE: První Vánoce - To není možné! Jaký nejlepší dárek jsi kdy k Vánocům

Více

Ekumenické biblické úvahy a modlitby za jednotu Církve na osm dní v roce 2016

Ekumenické biblické úvahy a modlitby za jednotu Církve na osm dní v roce 2016 Ekumenické biblické úvahy a modlitby za jednotu Církve na osm dní v roce 2016 připraveno v Lotyšsku První den: Odvalte kámen Ez 37,12-14 Ž 71,18b-23 Ř 8,15-21 Mt 28,1-10 Otevřu vaše hroby a vyvedu vás

Více

Je někdo z vás nemocen?

Je někdo z vás nemocen? Štěpán Rucki Je někdo z vás nemocen? Křesťanský pohled na zdraví, nemoc a uzdravení Co je to plné zdraví? Je nemoc následkem hříchu? Má nemoc a utrpení smysl? Uzdravení Boží mocí Zázračná uzdravení dnes?

Více

ŽIVOTNÍ CYKLUS ÚSPĚCHU. Praha, 22. dubna 2010

ŽIVOTNÍ CYKLUS ÚSPĚCHU. Praha, 22. dubna 2010 ŽIVOTNÍ CYKLUS ÚSPĚCHU Praha, 22. dubna 2010 1. Životní cyklus soukromé společnosti 1. Rok 1991 Založení firmy 1. Rok 1993 BB Centrum před dokončením 1. Rok 1996 Rok zahájení 1. etapy BB Centra 1. Rok

Více