Občanský a společenskovědní základ

Rozměr: px
Začít zobrazení ze stránky:

Download "Občanský a společenskovědní základ"

Transkript

1 Občanský a společenskovědní základ FILOSOFIE Učebnice učitele Jiří Hejduk Nakladatelství a vydavatelství R

2 Obsah Obsah Úvod... 5 Metodika... 5 Čas...5 Segmentace třídy...5 Příklady řešení ve cvičeních...6 Prostorové sociogramy...6 Dramatizace...6 Relaxace...6 Introspekce...6 Hodnocení... 7 Co je filosofie?... 9 Co je filosofie?...10 Odkdy existuje filosofie a proč je každý filosofem?...11 Svět prostého rozumu, filosofie a vědy / Svět náboženství, mýtu a ideologie...13 Logika jako nástroj filosofie...18 Deduktivní úsudek...19 Nejstarší řecká filosofie Báje, mýty, průpovídky. Milétská škola...22 Herakleitos z Efezu...24 Pythagorejci / Xenofanes...25 Elejská škola...27 Přechod k atomům...29 Vrchol řecké filosofie Sofisté / Sokrates 32 Platon a politika..35 Platonova teorie poznání a láska...37 Aristoteles...40 Aristoteles o duši / Aristotelova politika...41 Helénské období, vznik křesťanství a středověká filosofie Helenizace Řecka / Stoici, skeptici, epikurejci a eklektici...46 Vznik křesťanství, novoplatonismus, gnóze a manicheismus...48 Období patristiky...50 Existence boha ve středověku, spor o univerzálie...51 Tomáš Akvinský a jeho bezprostřední kritikové

3 Občanský a společenskovědní základ FILOSOFIE Nástup novověku a humanismus, spor o roli rozumu v poznání Obrat od objektu k subjektu...58 Francis Bacon a Descartova metoda...59 René Descartes: Úvahy o první filosofii...61 Další empiristé a racionalisté...65 Francouzské osvícenství, Immanuel Kant a německá klasická filosofie Francouzské osvícenství a materialismus 18. století...68 Jean Jacques Rousseau...70 Struktura zkušenosti podle I. Kanta...71 Zkušenost rozumu a kategorický imperativ...74 Německá klasická filosofie...75 Směry druhé poloviny devatenáctého století a jejich dopad ve dvacátém století Směry druhé poloviny 19. století...80 Počátek 20. století, pragmatismus a filosofie života...83 Scientistické myšlení první poloviny dvacátého století...86 Fenomenologie...89 Francouzský existencialismus...91 Další pohledy na realitu a existenci, hermeneutika a postmoderna, dva čeští filosofové Další pohledy na realitu a existenci...96 Hermeneutika...98 Postmoderna a pluralismus...99 Jacques Derrida 101 Dva čeští filosofové Přílohy Ročníková práce Testy

4 Úvod Vážení kolegové, učebnice filosofie, kterou předkládám, je výsledkem potřeby překlenout ve středoškolské filosofii propast mezi teorií a praxí. Je to učebnice na klíč, připravená včetně organizace vyučování a testů a vyzkoušená v praxi jako realistická. To, co má být zvládnuto v jedné hodině (45 minut), bylo čtyřikrát úspěšně ověřeno. Nejedná se o výjimečné dílo co se týká výkladu filosofických systémů, spíše jde o konkrétní aktivity, které mají za úkol: vést v praxi filosofickou úvahu přispět k sebepoznání studentů zlepšit schopnost interpretovat text formulovat myšlenky procvičit práci se zápisky a výpisky učit se formou hry propojit filosofii s uměním provést úvahu nad vlastním vzděláním a učením procvičit prezentační schopnosti studentů pracovat na schopnosti spolupráce a dobrých vztazích v kolektivu Učebnice obsahuje 8 kapitol jdoucích postupně dějinami evropské filosofické tradice. Vzhledem k tomu, že některé školy mají pro Základy společenských věd velmi malou hodinovou dotaci, neobsahuje učebnice pojednání o východní filosofii, které by ji pro tyto školy vyřadilo ze hry. Každá kapitola obsahuje 5 lekcí po 45 minutách a dvě varianty testů s výsledky. Každá hodina má název, který se váže k dějinám, a odlišené téma, jež je stále aktuální a o němž by se student měl v hodině něco dovědět. Výklad je proložen oranžově označenými cvičeními pro studenty. K těmto cvičením je v učitelské verzi učebnice doplněn text s dalšími pokyny a organizačními doporučeními a s odkazem na příslušnou stranu v Přílohách ke kopírovatelným pracovním materiálům a studijním listům. Učebnice byla pilotována na čtyřech různých středoškolských kolektivech. Pro představu způsobu práce s ní zde popisuji použitou metodiku, organizaci kolektivů a způsob hodnocení. Metodika Celý kurs je založen na myšlence zapojení všech studentů do výuky. Je dobré je už na začátku upozornit, že čas hrát karty a učit se německému jazyku bude až jindy. Základními prvky jsou segmentace času a vyučovaného kolektivu a užití některých netradičních metod. Dovolte mi popsat vyučování tak, jak byla tato učebnice pilotována. Čas Čas je segmentován v rámci každé vyučovací hodiny tak, že výklad je kombinován se cvičeními, aby žáci neztratili pozornost. Cvičení jsou doplněna o orientační časový limit, který se ukázal v praxi jako reálný. Výklad vyjde zhruba do deseti minut, pak je vždy přerušen cvičením. V některých lekcích pracují studenti i celou hodinu a učitel je pouhým manažerem. Segmentace třídy Členění kolektivu do skupin různých velikostí je pro tento kurs klíčové a má několik výhod. Především dává učiteli čas k individuální práci se studenty, umožňuje (v kombinaci s cvičeními ve studentské verzi učebnice) jednoznačně hodnotit práci v hodině, dále skýtá několik málo okamžiků odpočinku pro učitele (předsudek, 5

5 Občanský a společenskovědní základ FILOSOFIE že pořádně provedené vyučování znamená pořádně unaveného učitele, který udělal vše za své studenty, je zhoubný) a také je cestou k prevenci patologických vztahů v kolektivu. Jako přidanou hodnotu vidím i fakt, že žádná ze skupin nemá pořádný přehled o tom, co činí ostatní, takže vzniká obava, že my budeme jediní, kdo to nemá, čímž se snáze udržuje disciplína studentů v hodině. Je důležité, aby byl kolektiv členěn podle takového klíče, že například trojice nebude vždy stejná trojice, stejně tak čtveřice nemá být pořád shluk stejných dvou lavic studentů. I jiné počty studentů je dobré členit pokaždé jinak, aby měli různé zkušenosti se spoluprací s různými lidmi. Je možné užívat jednoduchý klíč pomocí hry na molekuly nebo označování čísly, ale to jistě každý pedagog hravě zvládne. Nenechávejte studenty sedět na místech jako pecky, brzy si na změny zvyknou a nebudou s tím mít problém. Každý pohyb pro ně znamená změnu činnosti, takže dokáží udržet pozornost a nebudou se nudit. Argument typu s tímhle člověkem já ve dvojici nebudu je patologický. Je to totiž přesně ten povýšený model chování, který vede k dalším patologickým jevům ve vztazích mezi spolužáky. Takovouto rezistenci je třeba pomoci studentům rychle překonat striktním trváním na tom zasedacím pořádku, který nastavíte Vy, a to i za cenu kázeňského postihu. Vždyť ani v dalším životě si studenti nebudou moci vždy vybrat své spolupracovníky, takže se musí naučit vyjít i s těmi, kdo jim příliš sympatičtí nebudou. Příklady řešení ve cvičeních Do cvičení ve Vaší verzi učebnice byly vloženy příklady řešení. Psychologie těchto cvičení je ale často postavena na tom, že žák uvádí svůj vlastní názor nebo postoj. Je proto nežádoucí při zadání uvádět tyto příklady, které slouží pouze Vám k tomu, abyste si při přípravě hodiny udělali představu, co se zhruba může stát. Ze zkušenosti vím, že pokud dáme studentům příklad, používají ho jako návod a otevřenost sebereflexe tím zásadně utrpí. Každá odpověď má smysl, pokud je autonomním názorem studenta, žádná naopak není často jedinou správnou, což se právě má ukázat a vést k toleranci jiných postojů. Prostorové sociogramy Některá cvičení jsou doprovázena tím, že studenti mají zaujmout určité místo v prostoru třídy, podle toho, jak se rozhodovali v daném cvičení. Přestože takto zakončené cvičení vypadá samoúčelně, je toto rozestavení jednotlivců v prostoru důležitou součástí cvičení, kde si studenti dávají vzájemně informace o tom, jak se sami cítí, což vede k rozvoji sebereflexe. Dramatizace V pozdějších kapitolách učebnice je zařazeno přehrávání scének. Je zajímavé, jak náročným výkonem může být pro dospělého člověka sehrát drobnou scénku a jaké nasazení musí někteří lidé vynaložit, aby překonali stud. I taková expozice vede k sebereflexi a reflexi ostatních. Relaxace V několika lekcích jsou zařazeny i relaxační techniky. Pokud se na ně necítíte, doporučuji si je trochu nacvičit. Je možné nahrát si svůj projev na diktafon a pokusit se podle něj relaxovat. Z vlastní zkušenosti vím, že imaginace je při relaxaci pomalejší než vedení relaxace, takže když máte pocit, že relaxaci vedete správně, můžete klidně o polovinu zvolnit. Je ale vždy třeba třídu striktně ukáznit, protože jediný zlobil Vám může relaxaci znemožnit. Pokud někteří studenti pociťují úzkost zavřít oči, nenuťte je. Introspekce V některých cvičeních mají studenti za úkol zamyslet se nad vlastním sebepojetím. Chtěl bych zde zmínit, že někteří mí studenti s lehce autistickými rysy nebyli takového kroku schopni a úkol je doslova rozčiloval. Stejně jako asi každé psychologizující cvičení, ani toto nelze studentům vnucovat násilím. 6

6 Úvod Hodnocení Přestože je hodnocení samozřejmě výsostnou pravomocí každého učitele, pokusím se zde nastínit základní schéma, s nímž tento kurs počítá. Když jsem si položil otázku, jaké jsou reálné cíle tohoto kursu, vzpomněl jsem si na desítky studentů, kteří říkají: Ale já z toho nebudu maturovat. Proto jsem hodnocení rozdělil na 50 % za práci v hodinách a 50 % za testy s tím, že k tomu, aby student nedostal nedostatečnou známku, ani jedna z těchto položek nesmí být nedostatečná. Dalším možným zpestřením je zadání ročníkové práce, jehož návrh též předkládám v přílohách. Testy Všechny kapitoly knihy jsou zakončeny testem, jehož dvě kopírovatelné varianty s výsledky jsou přílohou na konci učebnice. Každý test je koncipován tak, aby pokud možno pokryl vše, co se v dané kapitole probírá. Proto je dost obtížný a dlouhý. Cílem je, aby si studenti danou látku shrnuli a zopakovali. Dávám proto ke zvážení možnost nechat studenty používat při jeho vyplnění učebnici, případně jej zadat za domácí úkol (což je ale velké riziko, které lze eliminovat pouze upozorněním, že pokud přijdete na opisování, nebude se tato praxe opakovat a příště se bude psát naostro ). Pro hodnocení testu jsem s úspěchem užíval škálu, kde 60 % je minimum pro známku 4; 70 % minimum pro známku 3; 80 % minimum pro známku 2 a 90 % minimum pro známku 1. Práce v hodině Ke každé známce z testu navrhuji udělit stejně hodnotnou známku za práci v hodině. Důvodem je spousta práce, kterou na sobě mají studenti provést, a fakt, že pět vyučovacích hodin je adekvátní celek k jasnému zhodnocení a udělení výtky těm, kdo nevykazují odpovídající pracovní morálku. Přeji Vám i Vašim studentům mnoho zábavy a zážitků s dějinami evropské filosofické tradice. PhDr. Jiří Hejduk autor Seznam použité literatury [01] TRETERA, I. Nástin dějin evropského myšlení. Praha a Litomyšl: Paseka, [02] SVOBODA, K. Zlomky předsokratovských filosofů. Praha: Česká akademie věd a umění, [03] BERGSON, H. Čas a svoboda. O bezprostředních datech vědomí. Reedice vyd. z r Praha: Filosofický ústav AV ČR, [04] PLATON. Obrana Sokratova I, 21 d. [05] PLATON. Theaitétos I, 150 C, D [06] PLATON. Timaios, 52 b [07] ANZENBACHER, A. Úvod do Filosofie. Praha: SPN, [08] THURNHER, R., RÖD, W., SCHMIDINGER, H. Filosofie 19. a 20. století III. Praha: Oikoymenh, 2009 (přel. Miroslav Petříček). [09] BLECHA, I. Filosofie (základní problémy). Olomouc: FIN, [10] Zdroje vybraných obrázků: Wikimedia.org [on-line], Dostupný z WWW <http://www.wikimedia.org/>. 7

7 Co je filosofie? Co je filosofie? Odkdy existuje filosofie a proč je každý filosofem? Svět prostého rozumu, filosofie a vědy. Svět náboženství, mýtu a ideologie Logika jako nástroj filosofie Deduktivní úsudek 9

8 Občanský a společenskovědní základ FILOSOFIE 1. hodina Georg Hegel ( ) Německý fi losof, inspirován díly Kanta, Goetha, Rousseaua, ale také např. Velkou francouzskou revolucí. Na otázku Kde začít? odpovídá, že začít lze kdekoli, ale pak už nelze přestat a namátkově se pustit do něčeho jiného bez respektu k předešlé úvaze. Filosofie Původ slova fi losofi e je odvozen od kombinace slov fi lein - milovat a sofi a - moudrost. Je to tedy láska k moudrosti, to znamená spíše životní postoj než jen snůška podivných termínů... Co je filosofie? Konzistentní názor Otázka Co je filosofie? je otázkou navýsost filosofickou a existuje na ni mnoho odpovědí od hloubání nad nesmrtelností chrousta až po analytičtější zkoumání základu našeho bytí, jeho důsledků pro správnost našeho jednání a snaha říci, jak to můžeme vědět. Pokud se ale zeptáme, kdo je filosof, pak musíme odpovědět, že každý, kdo si uvědomil, že si klade otázku jak nepromrhat svůj omezený čas na tomto světě. Z toho pro nás plyne odpověď na původní otázku. Pracovně pro nás filosofií bude snaha o kultivaci myšlení. Filosofií se běžně též míní obecná metodika založená na předem stanovených cílech ( filosofií naší firmy je ). S podobným přístupem se setkáme i my, když budeme hovořit o křesťanské středověké filosofii jako výsledku úvah konkrétních jedinců v dané době a na daném místě. Co je pak ale univerzální náplní všech takových filosofií? Filosofie vždy útočí na tři cíle: 1. Co je podstatou slova být? (Tento podobor filosofie se nazývá ontologie.) 2. Jak se mám chovat, abych dobře prožil svůj život? (Etika) 3. Jak to vše mohu zjistit? (Noetika/gnozeologie teorie poznání) Kde začít? Německý filosof Hegel na tuto otázku, zjednodušeně řečeno, odpovídá, že začít lze kdekoli, ale pak už nelze přestat a namátkově se pustit do něčeho jiného bez respektu k předešlé úvaze. Je to tak proto, že návazností a vzájemnou neoddělitelností výše zmíněných tří bodů vzniká konzistentní názor. Filosofický názor se vždy chápe jako konzistentní, snaží se neprotiřečit sám sobě, a tak budeme moci u každého filosofa z jednoho dovozovat druhé. Snažme se tedy si tyto pilíře (ontologie, etika a gnozeologie) zapamatovat. Každá epocha a kultura má za to, že primární je některý typ otázky. Židovská filosofie má většinou za primární otázku etickou (Jak se chovat při setkání s druhým člověkem, abych respektoval jeho lidství?). Novověký humanismus klade důraz na otázky gnozeologické (Jaký je vztah mezi mým poznávajícím rozumem a hmotným světem, který poznává?). Nejstarší řečtí filosofové se naopak především obracejí k otázce ontologické (Co je podstatou toho, co se kolem děje?). Přesto odpovídají v plné šíři, protože konzistentnímu názoru na realitu dílčí odpověď nestačí. Autodiagnostický test. Konzistentní názor. Dokončete několika slovy následující věty: A. Domnívám se, že základem všeho ve světě je:... příroda... B. Mým životním cílem je:... mít dost peněz... C. Podle mě člověk poznává tak, že:... chodí a sleduje, co se děje... D. Když se rozhoduji, činím tak podle hesla:... když nejde o život, nejde o nic Metodika: CVIČENÍ Rozdělte studenty do skupinek po 3-5 a nechte je zhodnoťit, čí názor je nejkonzistentnější (získá na základě konsensuálního rozhodování nejméně bodů). Zhodnocení do každé skupiny rozdejte jednu kopii tiskopisu *): A) Jak koresponduje věta A s větou C? Jsou v souladu? Lze takovouto metodou poznání dospět k takovým ontologickým závěrům? 1 (ano) (ne)... nesouhlas, nekonzistentní názor B) Jak koresponduje věta D s větou B? Vede takovéto rozhodování logicky k cíli? 1 (ano) (ne)... nesouhlas, nekonzistentní názor C) Lze najít nějakou logickou souvislost mezi větou A a větou B? Koresponduje osobní cíl s poznáním světa? 1 (ano) (ne)... souhlas, konzistentní názor D) Jaká je souvislost mezi odpovědí A a odpovědí D? Chovám se podle toho, čemu věřím? 1 (ano) (ne)... nejednoznačný názor skupiny *) Kopii tiskopisu k vytištění naleznete v Příloze č. 1 na str. 106.

9 Co je filosofie? Odkdy existuje filosofie a proč je každý filosofem? Počátek dějin / Systematická revize pohledu na svět 2. hodina Odkdy existuje filosofie? Martin Heidegger, významný německý filosof dvacátého století, spojuje začátek filosofie s počátkem dějin. Počátek dějin je, zjednodušeně vyjádřeno, moment, kdy si člověk prvně uvědomil sám sebe v kontextu událostí kolem a zjistil, že neví, kdo je, kde vlastně je, proč tady je a co má dělat. Zároveň pochopil, že by ani nevěděl, kdo je, pokud by si nevzpomněl, co bylo včera. Tím ale též narazil na problém, protože když včera byl tím sebejistým, který o své slabosti nedumal, zatímco dnes sebejistotu ztratil, bůhví co bude zítra. Zkrátka tam, kde se člověk vymanil z permanentní činnosti k reflexi sebe sama, skončila samozřejmost a začala mytologie, která se díky svému dílčímu přístupu vykládání jednotlivostí postupně transformovala ve filosofii, tedy snahu komplexně stanovit odpovědi na výše zmíněné otázky. Tím je zároveň filosofie spojena s dějinami. Smysl života je v užším smyslu vnímán jako smysl života jednotlivce, v širším měřítku je ale člověk zasazen do celého řetězce dějinných událostí. Tak je jedno navázáno na druhé a obor, který se zabývá smyslem celých dějin člověka, se nazývá filosofie dějin 1. Proč je každý (alespoň občas) filosofem? Jeden z nejhezčích úvodů do filosofie napsal další německý filosof Karl Jaspers (tento úvod vznikl po druhé světové válce jako série rozhlasových přednášek). Jaspers v něm říká, že aby se člověk stal filosofem, musí se v něm odehrát rozhodnutí, jemuž předchází triáda událostí činících člověka člověkem a někoho též filosofem. Každý z nás má už předem svou představu o světě. Ve filosofii se jí říká předporozumění či ontický pohled. Je to abstrakce všeho fungování světa kolem nás daná naší pozorovací schopností a zkušenostmi, která se nám slévá v matnou představu, že svět tak a tak pravidelně funguje. Náš první filosofický problém je, že nejprve jsme tady na světě a musíme přežít, a pak tepr- Imaginace ve se můžeme zastavit a uvažovat o tom, co to znamená. Poněvadž ale pro toto své přežívání potřebujeme občas plánovat, chováme se neoprávněně tak, jako bychom odpovědi na otázky Kde jsem? a Co tu mám za úkol? již znali, a naopak máme pocit, že jejich kladení a odpovídání na ně ovládáme z vlastní vůle a určujeme tak sami, co má jaký smysl, prostě podle toho, jak se nám to zrovna hodí. Pokud se stane něco nepředvídaného, snadno si naběhneme, neboť svět z onoho samozřejmého fungování vybočí. Jaspers tak ve svém úvodu spojuje již zmíněné tři faktory, které v takových chvílích vedou k filosofické reflexi: Údiv, pochyba a strach. Údiv pramení z překročení hranice samozřejmého do území úžasného a neočekávaného. Může se jednat o krásný východ slunce jako v našem cvičení, ale může to být též smrt blízkého člověka. V takovém případě si lidé často říkají: Jak je to možné? Proč zrovna on a proč ne já? i takto může vypadat onen údiv, kdy všechno dříve samozřejmé uvidíme jako úžasné. Stačí si vzpomenout na rčení, že toho, co máme, si budeme vážit, až o to přijdeme. Martin Heidegger ( ) Významný německý fi losof. Začátek fi losofi e spojuje s počátkem dějin (moment, kdy si člověk prvně uvědomí sám sebe v kontextu událostí). Kde jsem? Co tu mám za úkol? Jak je to možné? Proč zrovna já? První fi losofi cký problém je, že nejprve jsme tady na světě a musíme přežít, a pak teprve se můžeme zastavit a uvažovat o tom, co to znamená. Metodika: Relaxaci zařaďte na úvod oddílu Proč je každý (alespoň občas) fi losofem? CVIČENÍ Pohodlně se usaďte, zavřete oči a poslouchejte. Představte si vesmír..., je velký..., je všude kolem..., nedozírné dálky. Nevidíme, co se děje v dalekých mlhovinách. Vesmír se hýbe..., celý se pomaličku otáčí a dýchá. Nikdo neví proč. Každičká část vesmíru má možná svůj cíl a možná žádný nemá, ale přesto se všechno někam hýbe. Je to úžasné. Kolem nás mizí hvězdy a objevuje se první paprsek slunce na obzoru. Slunce zvolna stoupá a hřeje..., hřeje a nám se to líbí. Dává život a teplo..., uvolňuje napětí. Slunce je život. Slunce pomalu přechází k západu a pomalu slábne. Již je ho jen polovina, třetina a čtvrtina, poslední paprsky zvolna mizí za obzor. Je tma. Proč? Slunce odešlo za obzor a bylo úžasné. Jestlipak se ještě vrátí..? Nevrátí? Nepravděpodobné... Ale pochybnost tu je, je to stále možné a já to neovlivním. Jestliže nevyjde, pak bude za pár hodin strašná zima. A pak dojde topivo a nikdo si nezatopí. Minus 100 stupňů a trvalá tma. Všude led a strach. Hle, zase se objevují první sluneční paprsky. Hřejí. Znovu se rozednilo a my se protáhneme a jsme připraveni k další práci. 1 Na rozdíl od něj se my v této knize zabýváme dějinnou posloupností životů a myšlenek jednotlivých myslitelů, tedy dějinami filosofie. 11

10 Kde žijeme? Další dimenze Svět je pro nás vždy smysluplné a kompletní pozadí všeho dění. Dle dalšího německého filosofa Immanuela Kanta je celkovost a jednota světa nikoli něčím, co fyzicky existuje, nýbrž jednotou naší vlastní představy o tom, jak vypadá, funguje a jaký celkový smysl má všechno to, co nejsme my. Jsme vždy v ní a okolo nás se odehrávají děje a realizují vztahy, jimž nějak rozumíme. Způsobů jak světu rozumět je tedy asi tolik, kolik je lidských myslí, ale v našich dějinách se jich prosadilo trvale jen několik. Co je filosofie? Svět prostého rozumu, filosofie a vědy / Svět náboženství, mýtu a ideologie Refl exe CVIČENÍ Práce ve dvojici: Máte 5 minut na vyplnění následujícího dotazníku: Metodika: 1. Vzpomeňte si, jak popisují svět malé děti. Co je jeho středem?... Máma Nechte studenty pracovat ve čtveřicích. Mají za úkol shrnout informace z dotazníku a porovnat obrazy tří... Jak se určují vzdálenosti?... Kam dosáhnu světů, na něž se ptáme. K vypracování by jim mělo postačit 5 minut.... Jak se měří čas?... Co se bude dělat Co je v něm nejdůležitější?... Máma Jak to víš?... Protože jsem to zažil(a) 2. Jak je vám podáván svět ve škole? Co je středem tohoto světa?... Bod nula Čím se měří čas zde?... Hodinami a zvoněním Co je v tomto světě nejdůležitější?... Poznání Jak to víš?... Řekli mi to ve škole 3. Jak vnímá svět náboženství? 3. hodina Ontologie (Co je podstatou světa?)... Stvoření Etika (Co je smyslem života?)... Dodržovat boží zákony Čím se měří čas? Kdo určuje délku našeho života?... Úkolem, který určuje Bůh Gnozeologie (Jak to víš?)... Bůh, protože je to napsáno v Písmu Svět, ve kterém žijeme běžnou životní praxi a bezmyšlenkovitě konáme automatizované úkony denní rutiny, bychom mohli, společně s Martinem Heideggerem, nazvat světem prostého rozumu. Vyznačuje se ontickým pohledem předporozumění ještě bez reflexe a náhledu. Nech toho uvažování a běž umýt nádobí! to je příkaz tohoto selského rozumu. Na případnou otázku A jaký smysl má jít umýt nádobí? padne odpověď: No to je přece jasné, co je to za hloupou otázku? ; v horším případě bude tato otázka chápána jako provokace. Zkrátka, co je evidentně viditelné, to je jasné, a na to ostatní se neptej, to teď nepotřebuješ na to nádobí vědět. Dále nemá smysl se ptát. Prostý rozum, jak zdůrazňuje Martin Heidegger, je k řeči filosofie hluchý. Proč? Snad z přirozeného pudu sebezáchovy víme již, že právě otázky po smyslu věcí a vůbec otázky začínající Proč..., na něž není snadné odpovědět, přinášejí úzkost, které se snažíme vyhnout. 13

11 Občanský a společenskovědní základ FILOSOFIE Francouzský novověký učenec René Descartes se na tomto poli pokusil položit otázku jinak: Co budeme dělat, až přijmeme úzkost otázky po smyslu, pravdě a podstatě světa, ale ještě na ni nebudeme znát jakoukoli jistou odpověď? Protože byl filosof, dokázal si odpovědět zhruba takto: Budeme dodržovat zákony své země a prozatímní morálku udržovanou náboženstvím. Právě tuto schopnost ale nemůžeme po prostém rozumu chtít. Prostý rozum žije z vlastní hegemonie (absolutní nadřazenost), nikoli z potřeby ověřovat vlastní platnost a pravdivost svých závěrů. Svět fi losofi e FAKTA Svět filosofie bychom mohli chápat jako svět velkých dětí. Jednak sem patří úplně cokoli, o čem můžeme i nemůžeme uvažovat, včetně čarodějnic, draků, nálad, podivuhodných výrazů a jejich nejabstraktnějších významů, jednak je to svět, v němž je zasazen člověk, který jej sleduje bez nějakého pojmového aparátu prostě tak, jak v něm bezprostředně žije, a jako dítě se ptá, proč se to a to děje tak a tak a co by se stalo, kdyby. Edmund Husserl, významný filosof dvacátého století, mu říká Lebenswelt přirozený svět. Můžeme si ho představit jako svět, kde je nahoře a dole, blízko a daleko, teď a za chvíli, kde máme dlouhou chvíli a dobrou náladu, kde překračujeme horizonty, jako děti do tohoto světa vrůstáme a učíme se v něm pohybovat, prožíváme. Je to svět, kde vědec v laboratoři dokončil experiment a začalo mu být pokusné myšky líto. Zkrátka svět, ve kterém žijeme, ale který reflektujeme a reflektujeme též sebe sama v něm. Jsme jeho středem a vnímáme jej subjektivně, ale komplexně. Jsme zde doma. Svět vědy FAKTA Svět vědy se vždy snaží být objektivní, univerzální a udržet tři základní principy: 1. Experiment od počátku novověku, kdy anglický myslitel Francis Bacon varoval před tendencí lidského rozumu činit předčasné závěry, pracuje věda tak, aby mohla každý svůj závěr ověřit. Protože potřebuje mít šanci ověřovat vše opakovaně, pracuje s experimenty, jejichž ověřením je, že průběh experimentu někdo viděl, změřil a zaznamenal. Proto věda udržuje společné míry, váhy a jednotky všeho druhu, jimž vévodí soustava jednotek SI. Není bez zajímavosti, že právě víra ve vědeckost byla důvodem, proč během francouzského osvícenství koncem 18. století vznikl metrický systém nahrazující ne zcela přesně kompatibilní jednotky odvozené z parametrů lidského těla metrem, litrem a kilogramem a v tomto regionu se začalo pracovat téměř výlučně v desítkové soustavě. 2. Analyticko-syntetický přístup k problému tvorba teorií a jejich dělení na jednotlivé hypotézy. Francouzský filosof a teoretik René Descartes napsal v 17. století dílo Rozprava o metodě, v němž nastiňuje dodnes užívaný způsob, jak se může mnoho vědců podílet na jednom úkolu, a kde předpokládá, že jestliže se velký problém rozdělí na tak malé části, aby bylo možné je jednoznačně vyřešit (analýza), mohou se potom všechna dílčí řešení zase poskládat dohromady (syntéza), a prvotní problém je tak vyřešen. 3. Vztažná soustava věda pracuje v kartézských souřadnicích na osách x, y a z, jejichž autorem je rovněž René Descartes (přezdívaný dle latiny Cartesius). Svět vědy zná pouze ověřitelná fakta. Nezná pocity a neřeší otázku dobra a zla. Vědec zde bez okolků musí zabít krysu, aby mohl zkoumat biochemické vlastnosti preparátu, který jí aplikoval, což udělá například tak, že odstředí její rozmixovaná játra. To udělá opět na podnět Reného Descarta, který v 17. století prohlásil za jediného rozumově a pocitově vnímajícího tvora člověka. Zvířata označil za jakési strojky, či, chcete-li, chodící a bolest nevnímající květiny. 14

12 Co je filosofie? TEST (podle prof. Jana Sokola) Nakreslete místnost, ve které sedíte. Máte 1 minutu. CVIČENÍ Metodika: Každý student vyhotoví náčrtek místnosti, ve které se právě nachází. K vyhotovení úkolu by mu měla stačit 1 minuta. Následně diskutujte se studenty o tom, kdo má půdorys, tedy pokus o objektivizaci prostoru tak, jak ho nikdo nemohl vidět, a kdo namaloval přesně to, co mohl ze svého subjektivního pohledu vidět, ale co nemohl přesně takto vidět nikdo jiný. Náboženství, mýtus a ideologie Svět, v němž se pohybuje náboženské myšlení, je kompletně prodchnut nadpřirozeným posvátnem. Každičká maličkost v něm poukazuje zpět ke vzniku světa a nic zde není náhodou. Ani jeden mraveneček, nadneseně řečeno, zde není zbytečný. Vše je součástí velkého vyprávění mýtu o nadpřirozených silách a jejich velkém díle, jehož součástí jsme i my. Mýtus, jak ho znají čtenáři Homéra, je vyprávění o hrdinství a polobožských schopnostech, kterých je třeba k tomu, aby byl ve světě nastolen řád. Svět před nastolením řádu se často nazývá podle řečtiny chaos a svět potom se nazývá kosmos. Proto se proces vzniku smysluplného světa z původního chaosu nazývá kosmogonie. Pro staré Řeky je podstatné neustálé hledání rozumového principu, podle něhož kosmos běží. Tomuto řádu, principu, slovu říkali logos a dlouho se snažili jej zkopírovat do života společnosti ve městech, aby byl společenský život v souladu s tím, jak je uspořádán celý vesmír kolem. Součástí mýtu je rituál. Je to opakované symbolické provádění důležité světotvorné události, jehož pomocí se dále udržuje ve světě pořádek. Sám svět totiž má obdivuhodnou tendenci k návratu do chaosu. Mýtus je i způsob života uprostřed těchto světazáchovných rituálů. Kdo žije mimo takový mýtus, je vlastně ubožák, jenž nemá schopnost udržovat svět v chodu. Často se jedná o záměrné nastolení symbolického chaosu a následné normalizace, což můžeme stále sledovat v našich rituálech dnes. 15

13 Občanský a společenskovědní základ FILOSOFIE 4. hodina Logika jako nástroj filosofie Co je vlastně pojem? Logika je nauka o správném myšlení. Pro filosofii je klíčovým nástrojem, je vlastně sama procesem myšlení. Logiku lze rozdělit na formální a neformální, podle toho, zda zkoumáme formu (formální např. budeme zkoumat, jaké součásti má mít definice), nebo správnost obsahu (neformální např. chceme vědět, zda daná definice vystihuje to, co měla definovat). Co je to pojem? FAKTA Pojem je strukturou zahrnující tři aspekty: 1. označovaná skutečnost 2. koncept (tedy naše představa té skutečnosti) 3. znak (slovo, které pro označení užíváme) Znak je zde, zjednodušeně řečeno, slovo. Například uvědomím-li si židli, mohu říci židle a vyslovil jsem znak. Koncept je to, co si při vyslovení tohoto slova představím, tedy moje představa židle. Pokud mluvím o židli, mám k tomu také důvod, možná právě prohlížím židli, kterou hodlám zakoupit. Označovaná skutečnost (židle, kterou mám před sebou v obchodě) je daná a já na tom nic nezměním, ani její barvu, ani její tvar či materiál, ze kterého je vyrobena. Budeteli tam stát někdo se mnou a hovořit o tom, jakou židli bychom si raději pořídili, používaný znak židle se přitom také nezmění. Pořád budeme vyslovovat stejné slovo, i když budeme mít jinou představu o tom, jak vypadá ta nejžidlovitější židle. Z toho vyplývá, že jediné, co je na pojmu proměnlivé, je jeho náplň, tedy koncept. My se budeme zaobírat logikou velmi zběžně, hlavně podle největšího systematika starověké řecké filosofie a zakladatele logiky jako oboru zkoumání Aristotela. Aristoteles zvolil jako základní jednotku logických operací pojem, proto se někdy o jeho logice hovoří jako o pojmové logice. Vraťme se k našemu příkladu. Díky tomu, že jsme se během dosavadního života dostali do styku s různými židlemi, nemáme nikdy úplně totožnou představu (koncept) židle. Tak přichází to, čemu říkáme ujasnit si pojmy, tedy definovat je. Definovat pojem pak znamená ohraničit jeho náplň, vyjádřit jeho koncept. Definice podle Aristotela obsahuje z formálního hlediska (druhý řádek tabulky) definovaný pojem, nejbližší vyšší rod a druhový rozdíl. Kočka Je domácí zvíře Rodí živá mláďata a mňouká Definovaný pojem Nejbližší vyšší rod Druhový rozdíl Aristoteles ve svém slavném spisu O duši předpokládá, že máme schopnost číst z předmětů kolem sebe v zásadě všechny vlastnosti kromě hmoty, kterou přitom předmětům neodebíráme. Nás bude však zajímat, jak pojmout definici z neformálního pohledu. Definice totiž může splňovat podmínky formální logiky, a přesto být závadná. Proto se podívejme na základní chyby, k nimž může dojít: 1. Příliš široká definice neurčuje přesně pojem v tom smyslu, že jeho specifikace umožňuje zařazení dalších skutečností, které pojem nezahrnuje. Příklad: Koza je domácí zvíře, které jí trávu. (Koza sice je domácí zvíře a trávu žere, ale stejné vlastnosti má i kráva, ovce a husa.) 2. Příliš úzká definice neurčuje přesně definovaný pojem v tom smyslu, že neobsáhne veškeré skutečnosti, které pojem zahrnuje: Příklad: Pes je domácí zvíře, které štěká a má černou barvu. (Definice ignoruje fakt, že jsou i psi strakatí, bílí, hnědí, zlatí a modří.) 18

14 Co je filosofie? 3. Kombinací obou předchozích chyb je definice příliš úzká a příliš široká. Příklad: Pták je živočich, který létá. (Definice je příliš široká, protože létají též vakoveverky a netopýři, a zároveň příliš úzká, protože pštros a tučňák nelétají.) Defi nice pojmů CVIČENÍ Ve trojicích vytvořte sérii čtyř definic, neoznačujte je však, pouze je napište na papírky, které rozdá vyučující. Na cvičení máte 4 minuty: 1. definice je v pořádku Metodika: 2. definice je příliš široká Jednotlivé skupiny studentů analyzují definice a přiřadí jim hodnocení. V posuzování definic lze 3. definice je příliš úzká pokračovat až do doby, kdy se ke každé skupince dostane původní sada definic. Kartičky pro záznam 4. definice je příliš úzká i široká defi nic jsou v Příloze č. 3 na str Pošlete svůj výtvor další skupince a definice, které vám přijdou, analyzujte, která je která. Kolik piva? HÁDANKA Nekonečné množství matematiků přijde do hospody. První si objedná pivo, druhý si objedná půl piva, třetí si objedná čtvrt piva... Kolik piv barman natočil? Odpověď: Pokud budou pít z jednoho půllitru, barman natočí dvě piva. (Jedná se o výpočet součtu nekonečné geometrické řady.)? Deduktivní úsudek Co z toho plyne? 5. hodina Aristoteles věnoval pozornost i dalšímu logickému útvaru soudu, v němž je subjekt (podmět) podřazen predikátu (přísudku) odtud subjekt-predikátová logika. Vypracoval rovněž formální nauku o deduktivním úsudku 2, sylogismu 3 obsahujícím zpravidla tři jednoduché kategorické soudy, a to: 1. vyšší premisu (též premisa 1. řádu): Každé M (savec) je P (živočich). 2. nižší premisu (též premisa 2. řádu): Každé S (kočka) je M (savec). 3. závěr (úsudek): Každé S (kočka) je P (živočich). Jestliže tedy každé M je P a každé S je M, potom každé S je P. Hlavní roli v sylogismu hraje tzv. střední termín v daném případě M (savec), ten je jakýmsi jeho důvodem, vyskytuje se vždy v premisách, nikdy ne v závěru. Chyby, ke kterým z neformálního hlediska v souvislosti s deduktivním úsudkem dochází, jsou v zásadě následující: 1. Jedna nebo obě premisy jsou nepravdivé. Příklad: Vyšší premisa: Každý, kdo nosí v kapse lopatičku, je trpaslík. Nižší premisa: Sněhurka nosí v kapse lopatičku. Úsudek: Sněhurka je trpaslík. Přestože zde z obou premis úsudek logicky vyplývá, není sylogismus pravdivý. Vyšší premisa není pravdivá: Trpaslíci totiž nenosí lopatičky v kapsách, ale krumpáčky přes ramena. Nižší premisa není pravdivá: Sněhurka nemá na šatečkách kapsy. 2 Kromě deduktivního úsudku, tedy vyvození, hovoříme též o induktivním úsudku neboli zobecnění ze série známých dat. 3 Uvedený příklad je jen jednou z variant mnoha jiných typů sylogismu. 19

15 Název kapitoly Nejstarší řecká filosofie Báje, mýty, průpovídky; milétská škola Herakleitos z Efezu Matematizace světa Pythagorejci Elejská škola Přechod k atomům 21

16 Občanský a společenskovědní základ FILOSOFIE 6. hodina Báje, mýty, průpovídky Milétská škola Koloběh životů, živly a zrození U zrodu starořecké filosofie se objevují některé silné mytologické prvky. Vzpomeneme-li Homérovy báje, musí se filosofové vypořádat s otázkou, zda byl svět stvořen (kosmogonie), zda byl stvořen z ničeho, nebo přetvořen z chaosu, jak vznikli bohové (teogonie), kteří bohové zosobňují živly a do jaké míry lze rozumně uvažovat o živlech jako nástrojích bohů. Kooperace CVIČENÍ 1. Ve trojicích vypracujte co nejvýstižnější definici pojmu živel. Máte 2 minuty. Živel je nespoutaná síla přírody, která občas určuje rozdíl mezi životem a smrtí Stanovte hlavní vlastnosti základních čtyř živlů: země, voda, oheň, vzduch. Máte 3 minuty. Metodika: Nechte studenty následně prodiskutovat: jejich definice živlu další významy jednotlivých živlů v mytologii i v reálném životě člověka na Zemi Země plodná matka, všechno se na ní odehrává; voda dává život v podobě deště a zase jej bere v podobě hlubiny; oheň je živý a vše přetváří,... je užitečný, ale nebezpečný; vzduch není vidět, je spojen s duší a duchovnem Sebepoznání Výrazným prvkem, s nímž se budeme setkávat, je tzv. orfismus, tedy představa, že tělo je vězením pro duši a že se duše může čistým způsobem života z těla osvobodit, takže se po smrti těla neuloží do nového těla a koloběh se zastaví. To je představa v zásadě východní, je základem hinduismu i buddhismu. Prvními díly, která jsou kromě Homérových bájí pozoruhodná, jsou v Řecku bajky a lidové průpovídky. Známe je zejména jako ezopské bajky a sbírku průpovědí sedmi mudrců, která čítá asi 300 průpovídek od praktických rad až po velmi abstraktní moudra. CVIČENÍ Přečtěte si ukázku průpovídek dvou ze sedmi mudrců a vyškrtejte z ní rady, kterými se řídíte. Máte 2 minuty. Chilon Poznej sebe! Nevyhrožuj svobodným, neboť to není spravedlivé! K hostinám svých přátel se ubírej pomalu, k jejich neštěstím rychle! Vystrojuj laciné svatby! Blahoslav mrtvého! Cti staršího! Raději vol škodu než hanebný zisk, neboť ona tě bude mrzet jednou, tento vždycky. Nevysmívej se nešťastnému! Ovládej hněv! Poslouchej zákonů! Křivdí-li se ti, smiř se; jsi-li potupen, pomsti se! Metodika: Dejte studentům za úkol pokračovat ve čtyřčlenných skupinkách a prodiskutovat: Co vám zbylo? Co to o vás říká? Studentům by na vypracování měly postačit 3 minuty. Thales Ručení mučení. Jsou-li s tebou přátelé, pamatuj i na ty, kdo jsou vzdáleni! Nebohatni špatným způsobem! Neváhej lichotiti rodičům! Neber od otce, co je špatné! Trapná je nečinnost, škodlivá nemírnost, obtížná nevzdělanost. Uč i uč se lepšímu! Vzbuzuj spíše závist než soucit! Zachovávej míru! Nevěř všem! Vládneš-li, pořádej sebe! 22 Živly a původ hmotného světa (milétská škola) Za prvního filosofa západní tradice je považován Thales z Milétu. Společně se dvěma svými souputníky, Anaximandrem a Anaximenem tvoří tzv. milétskou školu. Nazývali se někdy přírodní filosofové neboli fysikové. Obecně lze říci, že tito filosofové řešili otázku, co to je to, co se nám ukazuje v takové pestrosti, která je vidět v přírodě všude kolem nás od kamene počínaje a zvířaty, květy a oblaky konče. Co je tou pralátkou (arché), z níž je to všechno uděláno?

17 Nejstarší řecká filosofie Pythagorejci / Xenofanes Princip a prázdnota / Bůh obrazem člověka? Pythagorejci Ve druhé polovině 6. století př. n. l. postihla oblast východního Středomoří perská invaze a rozvoj kultury se přesunul do Velkého Řecka, tedy celého Středomoří. V této době vznikl nový filosofický proud, tzv. filosofie italská, která se vyznačovala vyšší mírou rozumové spekulace a méně se zakládala na pozorování přírody a dějů v ní. V této době do jihoitalského Krotónu emigroval z iónského ostrova Samos slavný učenec Pythagoras. Pythagoras zde založil politicko-nábožensko-filosofický spolek, který je dodnes opředen tajemstvím. Hlavním tématem pythagorejců bylo číslo. Tam, kde Herakleitos říkal, že podstatou všeho je změna, Pythagorejci tasí číslo jako zbraň proti změně a staví z čísel celý svět. Číslo jako by svou daností podrželo svět beze změny a bezmeznosti. Tím zde Pythagoras Pythagoras ( ) Pythagoras byl dle legendy při cestě do Egypta přijat do kasty mágů. Odtud si také přivezl poznatky o trojúhelníku, které následně zformuloval do své slavné věty o pravoúhlém trojúhelníku. Nebyl jejím autorem, ale byl první, kdo ji dokázal teoreticky zdůvodnit. Dále si přivezl poznatky o orientálním kastovnictví. ZAJÍMAVOST 8. hodina Jednak podle legendy Pythagoras kázal svá učení v noci, snad za použití různých světelných triků dnes známých z černého divadla, takže sám nebyl vidět, jednak se jednalo o uzavřenou sektu, jejíž členové byli vázáni pětiletým mlčením. Snad proto o Pythagorovi na jedné straně Herakleitos říká: Pythagoras, zakladatel tlachalů", zatímco Empedokles, další z řeckých fi losofů této doby, jej označuje za muže nezměrného bohatství génia. Víme, že tento spolek vyznával vegetariánství, protože Pythagoras věřil v převtělování duší (orfi smus): Kráčeje jednou mimo a slyše, jak psíka kdos týrá, lítost prý nad ním měl a toto slovo mu děl: Ustaň a nebij ho již! Vždyť mého to přítele duše, kterou jsem rozeznal hned, sotva jsem uslyšel hlas. Součástí praktik této sekty byly i očistné náboženské praktiky, jejichž vrcholem byly spravedlivost, askeze, vlídné zacházení se zvířaty, zákaz jíst masité pokrmy, příkaz vyhýbat se tloušťce, cvičit paměť, neujídat srdce (tj. neužírat se strastmi a zármutkem) a každodenní refl exe nad sebou samým: Co správného jsem za uplynulý den vykonal? V čem jsem chybil? Co jsem nesplnil? pythagorejci kontrují i Anaximandrovi, jehož apeiron byl bezmeznem, kdežto číslo (arithmos) je základním prvkem, jenž je jasně daný. Pythagorejec Filoláos to popisuje takto: Nebude nic poznáno, jsou-ii všechny věci neomezeny... klam a závist náleží k povaze neomezeného, nesmyslného a nerozumného... Klam nikterak nevane do čísla, neboť klam je nepřátelský jeho povaze, zato pravda je vlastní rodu čísla a s ním srostlá... Číslo je podstatou všech věcí a uspořádání vesmíru je podle svého určení harmonickým uspořádáním čísel a jejich vztahů." Číslo je bráno jako prostorová veličina: 1 bod, 2 přímka, 3 plocha, 4 těleso. Čísla staví svět jako stavební kameny. Této teorii se říká filosofický matematismus. Číslo je princip formování světa a zároveň i jeho prostředek. Brainstorming CVIČENÍ Pracujte ve trojicích.v dnešní době je svět matematizován v podobě digitalizace, internetu a mobilních technologií, statistik a modelů. Máte 5 minut na zpracování následujících úkolů. 1. Popište, co se tím pro člověka mění k lepšímu, a co se tím naopak zhoršuje. Metodika: Po vypracování cvičení nechte skupinky prezentovat klady a zápory digitalizace a matematizace přirozeného světa. Následně je vyzvěte k postupné prezentaci názorů na to, co se nedá matematicky popsat, a podrobujte výsledek kritice z fóra. Kdo má něco, co opravdu matematickým modelem popsat nelze? Klady digitalizace a matematizace: Zápory digitalizace a matematizace: rychlejší komunikace, ulehčení práce méně osobního kontaktu, odcizení se lidem, zkreslení hodnot Pocity, další bytostně kvalitativní parametry skutečnosti 2. Co podle vás nelze matematicky popsat?... 25

18 Helénské období, vznik křesťanství a středověká filosofie Helenizace Řecka Vznik křesťanství, různé výklady boha Období patristiky Existence boha ve středověku, spor o univerzálie Tomáš Akvinský a jeho bezprostřední kritikové 45

19 Občanský a společenskovědní základ FILOSOFIE 16. hodina Helénismus je označení období asi od poloviny 4. stol. př. n. l. do konce 1. stol. př. n. l. Tato epocha byla významným způsobem spojena s osobností Alexandra Velikého a expanzí řecké kultury. Spolupráce, brainstorming Helenizace Řecka / Stoici, skeptici, epikurejci a eklektici Duch doby / Životní postoj Helenizace Řecka Aristotelem krátce vychovávaný Alexandr Makedonský uspěl po boku svého otce Filipa II. Makedonského v bitvě u Chaironeie (338 př. n. l.), a tak se témata řeckých myslitelů začala pozvolně měnit. Helénské období se vyznačovalo několika zásadními rysy: A. Skončil koncept polis jako samostatného městského státu, a myslitelé tak ztratili zájem zabývat se politikou. Následkem toho se filosofie obrátila spíše k osobní dimenzi lidství. 2. Skončilo dělení lidí na Řeky a barbary a vznikla obecná představa lidství. Lidství však neznamenalo automatickou vlastnost kohokoli, nýbrž bylo vnímáno jako způsob chování v souladu s dobrými mravy. 3. Dále i v těchto podmínkách fungovaly obě významné filosofické školy platonská Akademie i aristotelský Lykeion. 4. Kulturním centrem Středomoří se kromě Athén nově stala Alexandrie s proslulou knihovnou čítající na svazků. 5. V protikladu k teoriím společnosti bylo toto období relativně plodné vývojem exaktních věd. Byla to doba, kdy působili takoví velikáni jako Archimedes a Euclides. 6. Ve 3. stol. př. n. l. byl přeložen základ Starého zákona (5 knih Mojžíšových) do řečtiny, následoval i zbytek, a vznikl tak překlad této části bible známý pod jménem Septuaginta, což přispělo k prolnutí řecké a židovské tradice. CVIČENÍ Pracujte ve skupinách po třech. Dohodněte se, kterou událost či faktum za posledních sto let byste jako historikové z budoucnosti použili k výstižnému popisu dnešní doby. Jakmile se dohodnete, napište událost do rámečku a vyšlete někoho ze skupinky napsat váš popis na tabuli. Máte maximálně 2 minuty. Metodika: Diskuse se studenty když se podíváte na tabuli, co vám z toho vyplývá jako pravděpodobný další vývoj? Otestujte si své IQ Co bylo na posledním obrázku? Odpověď: Obrázek počítače 46

20 Helénské období, vznik křesťanství a středověká filosofie Stoici, skeptici, epikurejci a eklektici Sebepoznání, výpisky, výklad CVIČENÍ 1. Sebepoznání Pracujte ve trojicích. Představte si, že jste v Řecku a Alexandr Makedonský právě zničil svobodnou vládu vašeho města a smísil všechny národy Středomoří. Rozdělte mezi sebe následující možnosti reakce. Máte 1 minutu. a. Snaha hledat libost a kombinování úspěšných myšlenek b. Netečnost a sebeobrana pasivní rezistencí a nezaujatostí c. Rezignace s tím, že vlastně nelze jasně říci, co by měl člověk v takové situaci dělat Metodika: Položte nyní studentům následující otázky jako náměty k individuální úvaze: Jste spokojeni s výběrem? Vybrali jste si sami, nebo vás spolužáci předběhli? Stává se vám to takto i v běžném životě? Je váš výběr podobný i v krizových situacích? Co může přinést? 2. Výpisky Váš vyučující vám nyní rozdá studijní listy dle předchozího výběru. Podle nich zpracujte svůj sloupec v pracovním listu v učebnici. Máte 10 minut. A Epikurejci a Eklektici B Stoici C Skeptici Filosofi cký směr A1 A2 B C Defi nice a podstata směru či školy Epikureismus směr hlásající snahu vyhnout se utrpení a strachu Eklekticismus shromažďování a skládání úspěšných myšlenek jiných fi losofů Metodika: Rozdejte všem studentům nakopírované studijní listy a nechte je pracovat, v případě nejasností se jim individuálně věnujte. Předtisk studijního listu naleznete v Příloze č. 5 na str Stoicismus snaha žít v souladu s přírodou a zbavit se vlivu svých prožitků neprožívat Skepticismus jedná se o agnostickou skepsi v poznání se nelze dobrat pravdy, jen názoru Hlavní představitel / jeho příběh Epikuros (4. 3. stol. př. n. l.) založil školu v Athénách Marcus Tullius Cicero, Filon Alexandrijský Zenon z Kitia zakladatel; Chrysippos systematizoval stoicismus; Seneca; Marcus Aurelius Pyrrhon zakladatel Další důležitá fakta Strach z utrpení se překonává střídmostí, slast je rovnováha; strach ze smrti není aktuální, když ještě žijeme; strach z bohů nemá smysl, protože žijí mimo tento svět. Cicero politické názory; Filon snažil se sloučit židovskou představu Boha s řeckou fi losofi ckou tradicí. Seneca: Chtějícího osud vede, nechtějícího vleče. Stoicismus byl vlivný velmi dlouho, protože byl tolerantní k různým formám vlády. Ainesidemos a Agrippos tvořili tzv. tropy argumenty proti poznání. Např.: Ainesidemos: Smyslové vnímání je různé v různých stavech vědomí. Agrippos: O každé věci existují dvě protikladné pravdy." 3. Výklad Jestliže jste s předchozím úkolem hotovi, vzájemně si ústně prezentujte ve skupině své výpisky tak, aby si i ostatní doplnili pracovní list v učebnici. Nesmíte jim ukazovat svůj pracovní list. Každý máte 5 minut. Metodika: Na závěr hodiny shrňte poznatky opětovnou revizí tabulky společně s celou třídou. 47

MO-ME-N-T MOderní MEtody s Novými Technologiemi CZ.1.07/1.5.00/34.0903

MO-ME-N-T MOderní MEtody s Novými Technologiemi CZ.1.07/1.5.00/34.0903 Projekt: Reg.č.: Operační program: Škola: Tematický okruh: Jméno autora: MO-ME-N-T MOderní MEtody s Novými Technologiemi CZ.1.07/1.5.00/34.0903 Vzdělávání pro konkurenceschopnost Hotelová škola, Vyšší

Více

Otázka: Filozofie vznik, význam, disciplíny, základní přístupy. Předmět: Základy společenských věd. Přidal(a): Pedrino

Otázka: Filozofie vznik, význam, disciplíny, základní přístupy. Předmět: Základy společenských věd. Přidal(a): Pedrino Otázka: Filozofie vznik, význam, disciplíny, základní přístupy Předmět: Základy společenských věd Přidal(a): Pedrino FILOSOFIE - filein = láska, sofie = moudrost => láska k moudrosti - způsob myšlení -

Více

VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632 CZ.1.07/1.5.00/34.1076. Pro vzdělanější Šluknovsko

VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632 CZ.1.07/1.5.00/34.1076. Pro vzdělanější Šluknovsko VÝUKOVÝ MATERIÁL Identifikační údaje školy Vyšší odborná škola a Střední škola, Varnsdorf, příspěvková organizace Bratislavská 2166, 407 47 Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632

Více

VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: tel Využití ICT při hodinách občanské nauky

VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: tel Využití ICT při hodinách občanské nauky VÝUKOVÝ MATERIÁL Identifikační údaje školy Vyšší odborná škola a Střední škola, Varnsdorf, příspěvková organizace Bratislavská 2166, 407 47 Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632

Více

VÝUKOVÝ MATERIÁL. Shrnutí problematiky předsokratovské filosofie prostřednictvím písemného testu. Vytvořeno 19. 1. 2013 Určeno pro

VÝUKOVÝ MATERIÁL. Shrnutí problematiky předsokratovské filosofie prostřednictvím písemného testu. Vytvořeno 19. 1. 2013 Určeno pro VÝUKOVÝ MATERIÁL Identifikační údaje školy Číslo projektu Název projektu Číslo a název šablony Autor Tematická oblast Číslo a název materiálu Vyšší odborná škola a Střední škola, Varnsdorf, příspěvková

Více

RENESANCE A OSVÍCENSTVÍ

RENESANCE A OSVÍCENSTVÍ RENESANCE A OSVÍCENSTVÍ pracovní list Mgr. Michaela Holubová Autorem materiálu a všech jeho částí, není-li uvedeno jinak, je Mgr. Michaela Holubová. RENESANCE A VĚK ROZUMU Renesance kulturní znovuzrození

Více

filosofie je soustava kritického myšlení o problémech (bytí, života, člověka)

filosofie je soustava kritického myšlení o problémech (bytí, života, člověka) Otázka: Pojetí filosofie Předmět: Základy společenských věd Přidal(a): Petr Novák filosofie je soustava kritického myšlení o problémech (bytí, života, člověka) klade si otázky ohledně smyslu všeho a zkoumá

Více

Úvod do filosofie. Pojem a vznik filosofie, definice filosofie. Vztah filosofie a ostatních věd

Úvod do filosofie. Pojem a vznik filosofie, definice filosofie. Vztah filosofie a ostatních věd Úvod do filosofie Pojem a vznik filosofie, definice filosofie Vztah filosofie a ostatních věd Filosofické disciplíny, filosofické otázky, základní pojmy Periodizace Cíl prezentace studenti budou schopni

Více

Člověk a společnost. 16. Vznik a význam filozofie. Vznik a vývoj význam filozofie. Vytvořil: PhDr. Andrea Kousalová.

Člověk a společnost. 16. Vznik a význam filozofie. Vznik a vývoj význam filozofie. Vytvořil: PhDr. Andrea Kousalová. Člověk a společnost 16. Vznik a význam filozofie www.ssgbrno.cz Vytvořil: PhDr. Andrea Kousalová Vznik a a význam vývoj filozofie Vznik a vývoj význam filozofie Strana: 1 Škola Ročník Název projektu Číslo

Více

Témata ke státní závěrečné zkoušce pro studijní obor Základy společenských věd pro SŠ

Témata ke státní závěrečné zkoušce pro studijní obor Základy společenských věd pro SŠ Témata ke státní závěrečné zkoušce pro studijní obor Základy společenských věd pro SŠ FILOSOFIE 1. Filosofie, její hlavní disciplíny, vztah ke speciálním vědám 2. Orientální myšlení, zejména staré Indie

Více

Dej 2 Osvícenství. Centrum pro virtuální a moderní metody a formy vzdělávání na Obchodní akademii T. G. Masaryka, Kostelec nad Orlicí

Dej 2 Osvícenství. Centrum pro virtuální a moderní metody a formy vzdělávání na Obchodní akademii T. G. Masaryka, Kostelec nad Orlicí Dej 2 Osvícenství Centrum pro virtuální a moderní metody a formy vzdělávání na Obchodní akademii T. G. Masaryka, Kostelec nad Orlicí Osvícenství období i myšlenkový směr 17.-18. století, věk rozumu a osvěty

Více

DOTAZNÍK PRO URČENÍ UČEBNÍHO STYLU

DOTAZNÍK PRO URČENÍ UČEBNÍHO STYLU DOTAZNÍK PRO URČENÍ UČEBNÍHO STYLU Projekt MOTIVALUE Jméno: Třida: Pokyny Prosím vyplňte vaše celé jméno. Vaše jméno bude vytištěno na informačním listu s výsledky. U každé ze 44 otázek vyberte a nebo

Více

Průvodka. CZ.1.07/1.5.00/ Zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT. III/2 Inovace a zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT

Průvodka. CZ.1.07/1.5.00/ Zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT. III/2 Inovace a zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT Průvodka Číslo projektu Název projektu Číslo a název šablony klíčové aktivity CZ.1.07/1.5.00/34.0802 Zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT III/2 Inovace a zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT Příjemce

Více

MO-ME-N-T MOderní MEtody s Novými Technologiemi CZ.1.07/1.5.00/34.0903

MO-ME-N-T MOderní MEtody s Novými Technologiemi CZ.1.07/1.5.00/34.0903 Projekt: Reg.č.: Operační program: Škola: Tematický okruh: Jméno autora: MO-ME-N-T MOderní MEtody s Novými Technologiemi CZ.1.07/1.5.00/34.0903 Vzdělávání pro konkurenceschopnost Hotelová škola, Vyšší

Více

MO-ME-N-T MOderní MEtody s Novými Technologiemi CZ.1.07/1.5.00/

MO-ME-N-T MOderní MEtody s Novými Technologiemi CZ.1.07/1.5.00/ Projekt: Reg.č.: Operační program: Škola: Tematický okruh: Jméno autora: MO-ME-N-T MOderní MEtody s Novými Technologiemi CZ.1.07/1.5.00/34.0903 Vzdělávání pro konkurenceschopnost Hotelová škola, Vyšší

Více

Immanuel Kant => periodizace díla, kopernikánský obrat, transcendentální filozofie, kategorický imperativ

Immanuel Kant => periodizace díla, kopernikánský obrat, transcendentální filozofie, kategorický imperativ Immanuel Kant - maturitní otázka ZV www.studijni-svet.cz - polečenské vědy - http://zsv-maturita.cz Otázka: Immanuel Kant Předmět: Základy společenských věd Přidal(a): Michael Immanuel Kant => periodizace

Více

Ludwig WITTGENSTEIN: Tractatus Logico-Philosophicus, 1922 Překlad: Jiří Fiala, Praha: Svoboda, 1993

Ludwig WITTGENSTEIN: Tractatus Logico-Philosophicus, 1922 Překlad: Jiří Fiala, Praha: Svoboda, 1993 Ludwig WITTGENSTEIN: Tractatus Logico-Philosophicus, 1922 Překlad: Jiří Fiala, Praha: Svoboda, 1993 l Svět je všechno, co fakticky je. 1.l Svět je celkem faktů a nikoli věcí. l.2 Svět se rozpadá na fakty.

Více

PC, dataprojektor, odborné publikace, dokumentární filmy, ukázky z hraných filmů

PC, dataprojektor, odborné publikace, dokumentární filmy, ukázky z hraných filmů Předmět: Náplň: Třída: Počet hodin: Pomůcky: Základy společenských věd (ZSV) Filozofie, etika 4. ročník a oktáva 2 hodiny týdně PC, dataprojektor, odborné publikace, dokumentární filmy, ukázky z hraných

Více

Úvod do filozofie Jana Kutnohorská

Úvod do filozofie Jana Kutnohorská Úvod do filozofie Jana Kutnohorská Úvod Etymologie Předmět filozofie Ontologie Prameny filozofického tázání Filozofické disciplíny Etymologie Filozofie z řečtiny PHILEIN - milovat SOPHA - moudrost V doslovném

Více

Témata k maturitní zkoušce ve školním roce 2011/2012 pro jarní a podzimní zkušební období

Témata k maturitní zkoušce ve školním roce 2011/2012 pro jarní a podzimní zkušební období Obchodní akademie, Choceň, T. G. Masaryka 1000 Choceň, T. G. Masaryka 1000, PSČ 565 36, oachocen@oa-chocen.cz Příloha č. 5 k č. j.: 57/2011/OA Počet listů dokumentu: 1 Počet listů příloh: 0 Témata k maturitní

Více

ETIKA. Benedictus de SPINOZA

ETIKA. Benedictus de SPINOZA ETIKA Benedictus de SPINOZA Ukázka knihy z internetového knihkupectví www.kosmas.cz Benedictus de Spinoza ETIKA ETIKA Benedictus de SPINOZA ETIKA Translation Karel Hubka, 1977 Czech edition dybbuk, 2004

Více

03. 07. 2016 17:53 1/5 Hlavní mezníky při studiu člověka a společnosti ve starověku

03. 07. 2016 17:53 1/5 Hlavní mezníky při studiu člověka a společnosti ve starověku 03. 07. 2016 17:53 1/5 Hlavní mezníky při studiu člověka a společnosti ve starověku Hlavní mezníky při studiu člověka a společnosti ve starověku Úvod Má práce má název Hlavní mezníky při studiu člověka

Více

VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: tel CZ.1.07/1.5.00/ Pro vzdělanější Šluknovsko

VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: tel CZ.1.07/1.5.00/ Pro vzdělanější Šluknovsko VÝUKOVÝ MATERIÁL Identifikační údaje školy Vyšší odborná škola a Střední škola, Varnsdorf, příspěvková organizace Bratislavská 2166, 407 47 Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632

Více

ZÁKLADY SPOLEČENSKÝCH VĚD

ZÁKLADY SPOLEČENSKÝCH VĚD Maturitní otázky ZÁKLADY SPOLEČENSKÝCH VĚD 1. Předmět psychologie a význam psychologických poznatků, vznik a historický vývoj psychiky, determinace lidské psychiky. pojem a předmět psychologie metody psychologie,

Více

Filosofie novověk. Autor: Mgr. Václav Štěpař Vytvořeno: leden 2014

Filosofie novověk. Autor: Mgr. Václav Štěpař Vytvořeno: leden 2014 Filosofie novověk Autor: Mgr. Václav Štěpař Vytvořeno: leden 2014 ANOTACE Kód DUMu: VY_6_INOVACE_3.ZSV.20 Číslo projektu: CZ.1.07/1.5.00/34.0851 Vytvořeno: leden 2014 Ročník: 3. ročník střední zdravotnická

Více

EDUCanet gymnázium a střední odborná škola, základní škola Praha, s.r.o. Jírovcovo náměstí 1782, 148 00 Praha 4 www.praha.educanet.

EDUCanet gymnázium a střední odborná škola, základní škola Praha, s.r.o. Jírovcovo náměstí 1782, 148 00 Praha 4 www.praha.educanet. EDUCanet gymnázium a střední odborná škola, základní škola Praha, s.r.o. Jírovcovo náměstí 1782, 148 00 Praha 4 www.praha.educanet.cz MATURITNÍ TÉMATA 2014/2015 ZÁKLADY SPOLEČENSKÝCH VĚD 1. PSYCHOLOGIE

Více

Etika v sociální práci

Etika v sociální práci Etika v sociální práci Studijní materiál vytvořený v rámci projektu K naplnění předpokladů pro výkon činnosti v sociálních službách České Budějovice 2010 Etika v sociální práci Obsah 1. Úvod 2. Základy

Více

Střední odborná škola a Střední odborné učiliště, Hustopeče, Masarykovo nám. 1

Střední odborná škola a Střední odborné učiliště, Hustopeče, Masarykovo nám. 1 Škola Střední odborná škola a Střední odborné učiliště, Hustopeče, Masarykovo nám. 1 Číslo projektu CZ.1.07/1.5.00/34.0394 Autor Mgr. Jiří Pokorný Číslo VY_32_INOVACE_13_ZSV_2.01_Periodizace antické filozofie

Více

Test základů společenských věd bakalářský obor Zdravotně sociální pracovník v prezenční formě

Test základů společenských věd bakalářský obor Zdravotně sociální pracovník v prezenční formě Test základů společenských věd bakalářský obor Zdravotně sociální pracovník v prezenční formě Otázka 1 Jan Patočka je představitelem: a. pragmatismu b. existencialismu c. fenomenologie Otázka 2 Korán a

Více

Maturitní okruhy ZSV

Maturitní okruhy ZSV Maturitní okruhy ZSV 1. a) Filozofie předmět filozofie, základní pojmy, vztah filozofie a náboženství, vztah filozofie a speciálních věd disciplíny filozofie gnozeologie, ontologie, etika základní filozofické

Více

Moravské gymnázium Brno s.r.o. Kateřina Proroková

Moravské gymnázium Brno s.r.o. Kateřina Proroková Číslo projektu Název školy Autor Tématická oblast Téma CZ.1.07/1.5.00/34.0743 Moravské gymnázium Brno s.r.o. Kateřina Proroková Základy společenských věd Klasifikace věd Ročník 1. Datum tvorby 2.9.2013

Více

Maturitní témata ze základů společenských věd pro ústní profilovou zkoušku 2012/2013 pro všechny třídy 4. ročníku

Maturitní témata ze základů společenských věd pro ústní profilovou zkoušku 2012/2013 pro všechny třídy 4. ročníku Maturitní témata ze základů společenských věd pro ústní profilovou zkoušku 2012/2013 pro všechny třídy 4. ročníku 1. Psychologie jako věda: předmět, vývoj, směry Počátky psychologie, základní psychologické

Více

VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632 CZ.1.07/1.5.00/34.1076. Pro vzdělanější Šluknovsko

VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632 CZ.1.07/1.5.00/34.1076. Pro vzdělanější Šluknovsko VÝUKOVÝ MATERIÁL Identifikační údaje školy Vyšší odborná škola a Střední škola, Varnsdorf, příspěvková organizace Bratislavská 2166, 407 47 Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632

Více

Sebepoznání kde je zakopaný pes našeho úspěchu

Sebepoznání kde je zakopaný pes našeho úspěchu výborná práce obsahově i formálně. Hodnocení A+ Masarykova univerzita Právnická fakulta Katedra finančního práva a národního hospodářství Osobní management Sebepoznání kde je zakopaný pes našeho úspěchu

Více

ARTHUR SCHOPENHAUER (1788-1860)

ARTHUR SCHOPENHAUER (1788-1860) IRACIONALISMUS CHARAKTERISTIKA iracionalis - nerozumový; podstatu skutečnosti lze pochopit jedině citem, vůlí, intuicí, vírou skepse vůči rozumu, zdůraznění jiných cest pochopení světa než rozumových dvě

Více

Filozofie 01. Otázka číslo: 1. Etiku jako první systematizoval: Platón. Aristoteles. Kant (je možná pouze jedna správná odpověď) Otázka číslo: 2

Filozofie 01. Otázka číslo: 1. Etiku jako první systematizoval: Platón. Aristoteles. Kant (je možná pouze jedna správná odpověď) Otázka číslo: 2 Filozofie 01 Otázka číslo: 1 Etiku jako první systematizoval: Platón Aristoteles Kant Otázka číslo: 2 Epikurejská etika: byla kolektivistická nabádala žít ve shodě s vlastní přirozeností a rozumem byla

Více

VRCHOLNÁ SCHOLASTIKA 13. STOLETÍ

VRCHOLNÁ SCHOLASTIKA 13. STOLETÍ VRCHOLNÁ SCHOLASTIKA 13. STOLETÍ ÚKOL 1 VYTVOŘTE DVOJICE Co to znamená scholastika? Které období předchází vrcholné scholastice a kdo jsou jeho hlavní představitelé? CHARAKTERISTIKA fil. svět ovládnul

Více

4. úprava 26.8.2010 ÚPRAVY VE VYUČOVACÍCH

4. úprava 26.8.2010 ÚPRAVY VE VYUČOVACÍCH 4. úprava 26.8.2010 ÚPRAVY VE VYUČOVACÍCH PŘEDMĚTECH 1 ÚPRAVY VE VYUČOVACÍCH PŘEDMĚTECH Projednáno pedagogickou radou dne: 26. 8. 2010 Schválila ředitelka školy: 26. 8. 2010 Platnost od: 1. 9. 2010 Podpis

Více

Univerzita Palackého v Olomouci Pedagogická fakulta Katedra společenských věd

Univerzita Palackého v Olomouci Pedagogická fakulta Katedra společenských věd Tematické okruhy státní závěrečné zkoušky pro studijní obor: N7504T275 Učitelství základů společenských věd a občanské výchovy pro střední školy a 2. stupeň základních škol Státní závěrečná zkouška je

Více

PORAĎ SI SE ŠKOLOU Lucie Michálková

PORAĎ SI SE ŠKOLOU Lucie Michálková PORAĎ SI SE ŠKOLOU Lucie Michálková Copyright 2015 Lucie Michálková Grafická úprava a sazba Lukáš Vik, 2015 1. vydání Lukáš Vik, 2015 ISBN epub formátu: 978-80-87749-89-0 (epub) ISBN mobi formátu: 978-80-87749-90-6

Více

Gymnázium, Český Krumlov

Gymnázium, Český Krumlov Gymnázium, Český Krumlov Vyučovací předmět Fyzika Třída: 6.A - Prima (ročník 1.O) Úvod do předmětu FYZIKA Jan Kučera, 2011 1 Organizační záležitosti výuky Pomůcky související s výukou: Pracovní sešit (formát

Více

--- Ukázka z titulu --- Myšlení uzdravuje. Jarmila Mandžuková

--- Ukázka z titulu --- Myšlení uzdravuje. Jarmila Mandžuková ÚVOD Při otevření této knihy se možná ptáte, k čemu je potřeba další kniha o zdraví, když už jich byly napsány stovky? Asi máte pravdu, ale můj velký zájem o možnosti sebeléčení s cílem pomoci sama sobě

Více

GYMNÁZIUM JOSEFA JUNGMANNA LITOMĚŘICE, Svojsíkova 1, příspěvková organizace ČÍSLO PROJEKTU: CZ.1.07/1.5.00/

GYMNÁZIUM JOSEFA JUNGMANNA LITOMĚŘICE, Svojsíkova 1, příspěvková organizace ČÍSLO PROJEKTU: CZ.1.07/1.5.00/ NÁZEV ŠKOLY: GYMNÁZIUM JOSEFA JUNGMANNA LITOMĚŘICE, Svojsíkova 1, příspěvková organizace ČÍSLO PROJEKTU: CZ.1.07/1.5.00/34.1082 NÁZEV MATERIÁLU: TÉMA SADY: ROČNÍK: VY_32_INOVACE_4B_08_Německá klasická

Více

VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: tel CZ.1.07/1.5.00/ Pro vzdělanější Šluknovsko

VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: tel CZ.1.07/1.5.00/ Pro vzdělanější Šluknovsko VÝUKOVÝ MATERIÁL Identifikační údaje školy Vyšší odborná škola a Střední škola, Varnsdorf, příspěvková organizace Bratislavská 2166, 407 47 Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632

Více

Ø VÝZNAM ANTIKY. h h h

Ø VÝZNAM ANTIKY. h h h POČÁTEK EVROPSKÉ FILOSOFIE (ŘECKO) Ø VÝZNAM ANTIKY UMĚNÍ (EGYPT X ŘECKO) MYŠLENÍ (FILOSOFIE X MÝTUS) POLITIKA (VZNIK ČLOVĚKA) UMĚNÍ PŘEDANTICKÉ UMĚNÍ ŘÍDÍ JEJ NEZMĚNITELNÝ KÁNON (NEZAJÍMÁ SE O SKUTEČNOST

Více

Obsah. II. Povaha dějin filosofie... 15 III. Jak studovat dějiny filosofie... 20 IV. Antická filosofie... 22

Obsah. II. Povaha dějin filosofie... 15 III. Jak studovat dějiny filosofie... 20 IV. Antická filosofie... 22 Předmluva... 5 Autorova předmluva k revidovanému vydání... 10 Kapitola I. Úvod... 11 I. Proč studovat historii filosofie?... 11 II. Povaha dějin filosofie... 15 III. Jak studovat dějiny filosofie... 20

Více

Dodatek k ŠVP ze dne 25. srpna 2010

Dodatek k ŠVP ze dne 25. srpna 2010 Dodatek k ŠVP ze dne 25. srpna 2010 Strana 4: Zřizovatel školy telefon: + 420 556 400 886 fax: +420 556 720 402 Strana 5: Velikost a úplnost školy Od školního roku 2009/2010 probíhá výuka ve dvou třídách

Více

Otázka: Scholastika. Předmět: Základy společenských věd. Přidal(a): Michael

Otázka: Scholastika. Předmět: Základy společenských věd. Přidal(a): Michael Otázka: Scholastika Předmět: Základy společenských věd Přidal(a): Michael Scholastika (periodizace a charakteristika, představitelé, základní problémy, spor o univerzálie, myšlení sv. Tomáše) Periodizace

Více

Filozofie křesťanského středověku. Dr. Hana Melounová

Filozofie křesťanského středověku. Dr. Hana Melounová Filozofie křesťanského středověku Dr. Hana Melounová Středověk / 5. 15. st. n. l. / Křesťanství se utvářelo pod vlivem zjednodušené antické filozofie a židovského mesionaismu. Základní myšlenky už konec

Více

Otázka: Osvícenská filozofie. Předmět: Základy společenských věd. Přidal(a): susinka. filozofie se dotýká celé společnosti

Otázka: Osvícenská filozofie. Předmět: Základy společenských věd. Přidal(a): susinka. filozofie se dotýká celé společnosti Otázka: Osvícenská filozofie Předmět: Základy společenských věd Přidal(a): susinka filozofie se dotýká celé společnosti v Anglii má empirický nádech otázky: Reforma katolické církve, svoboda člověka Francie

Více

Praktická filosofie a etika. Zuzana Svobodová

Praktická filosofie a etika. Zuzana Svobodová Praktická filosofie a etika Zuzana Svobodová Co Vás motivuje studovat? Jaké hodnoty se projevují v této Vaší motivaci? Co je to (spokojenost, život, láska, statečnost, ) důstojnost ctnost hodnota? Hodnoty

Více

Základní škola a Mateřská škola Třemešná 793 82 Třemešná 341 tel: 554 652 218 IČ: 00852538

Základní škola a Mateřská škola Třemešná 793 82 Třemešná 341 tel: 554 652 218 IČ: 00852538 Jazyk a jazyková komunikace Charakteristika vzdělávací oblasti Vzdělávací obsah vzdělávacího oboru Český jazyk a literatura má komplexní charakter a pro přehlednost je rozdělen do tří složek: Komunikační

Více

NĚMECKÁ KLASICKÁ FILOZOFIE

NĚMECKÁ KLASICKÁ FILOZOFIE NĚMECKÁ KLASICKÁ FILOZOFIE ÚKOL 1 Kdo byl předchůdcem německé klasické filosofie? Která filosofická témata řešil? NĚMECKÁ KLASICKÁ FILOSOFIE jeden ze základních proudů v evropské filosofické tradici konec

Více

MO-ME-N-T MOderní MEtody s Novými Technologiemi CZ.1.07/1.5.00/34.0903

MO-ME-N-T MOderní MEtody s Novými Technologiemi CZ.1.07/1.5.00/34.0903 Projekt: Reg.č.: Operační program: Škola: Tematický okruh: Jméno autora: MO-ME-N-T MOderní MEtody s Novými Technologiemi CZ.1.07/1.5.00/34.0903 Vzdělávání pro konkurenceschopnost Hotelová škola, Vyšší

Více

SEMINÁRNÍ PRÁCE VÝCHOVA

SEMINÁRNÍ PRÁCE VÝCHOVA SEMINÁRNÍ PRÁCE (ÚVOD DO MODERNÍ PEDAGOGIKY) VÝCHOVA LENKA FIALOVÁ VÝŽIVAČLOVĚKA 2004/2005 4.ROČNÍK OBSAH 1. Základní pojmy 2. Výchova 3. Funkce výchovy 4. Činitelé výchovy POUŽITÁ LITERATURA 1. J. Průcha,

Více

Srdečně vás všechny vítám na tomto úžasném projektu, po jehož absolvování nebudete věřit, kým jste byla!

Srdečně vás všechny vítám na tomto úžasném projektu, po jehož absolvování nebudete věřit, kým jste byla! Srdečně vás všechny vítám na tomto úžasném projektu, po jehož absolvování nebudete věřit, kým jste byla! CO JE PRO VÁS DŮLEŽITÉ! UVĚDOMIT SI, PROČ JSTE ZDE A CO CHCETE VE SVÉM ŽIVOTĚ ZMĚNIT A NA TOM BUDEME

Více

Zdravotně sociální pracovník

Zdravotně sociální pracovník Zdravotně sociální pracovník bakalářské prezenční studium základy společenských věd Otázka 1 Základní formou motivů jsou: a. potřeby b. ambice c. pudy Otázka 2 K představitelům novověkého empirismu patří

Více

Škola: Gymnázium, Brno, Slovanské náměstí 7. III/2 - Inovace a zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT Inovace výuky na GSN prostřednictvím ICT

Škola: Gymnázium, Brno, Slovanské náměstí 7. III/2 - Inovace a zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT Inovace výuky na GSN prostřednictvím ICT Škola: Gymnázium, Brno, Slovanské náměstí 7 Šablona: Název projektu: Číslo projektu: Autor: Tematická oblast: Název DUMu: Kód: III/2 - Inovace a zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT Inovace výuky na GSN

Více

Název školy: Základní škola a Mateřská škola Žalany. Číslo projektu: CZ. 1.07/1.4.00/ Téma sady: Dějepis pro ročník

Název školy: Základní škola a Mateřská škola Žalany. Číslo projektu: CZ. 1.07/1.4.00/ Téma sady: Dějepis pro ročník Název školy: Základní škola a Mateřská škola Žalany Číslo projektu: CZ. 1.07/1.4.00/21.3210 Téma sady: Dějepis pro 6. 7. ročník Název: DUM: VY_32_INOVACE_4B_2_Kultura_ve_starověkém_Řecku_věda Vyučovací

Více

VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632. 32 - Využití ICT při hodinách občanské nauky

VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632. 32 - Využití ICT při hodinách občanské nauky VÝUKOVÝ MATERIÁL Identifikační údaje školy Vyšší odborná škola a Střední škola, Varnsdorf, příspěvková organizace Bratislavská 2166, 407 47 Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632

Více

06 Klasicismus, osvícenství

06 Klasicismus, osvícenství 06 Klasicismus, osvícenství Otázka číslo: 1 Klasicismus se datuje do období: 16./17. století 17./18. století 18./19. století Otázka číslo: 2 Centrem klasicismu je: Anglie Itálie Francie Otázka číslo: 3

Více

Psychologické základy vzdělávání dospělých

Psychologické základy vzdělávání dospělých Psychologické základy vzdělávání dospělých PhDr. Antonín Indrák Mgr. Marta Kocvrlichová Úvod Tento studijní materiál vznikl jako stručný průvodce po některých základních tématech psychologie. Snažili jsme

Více

Korpus fikčních narativů

Korpus fikčních narativů 1 Korpus fikčních narativů prózy z 20. let Dvojí domov (1926) Vigilie (1928) Zeměžluč oddíl (1931) Letnice (1932) prózy z 30. let Děravý plášť (1934) Hranice stínu (1935) Modrá a zlatá (1938) Tvář pod

Více

Základní škola Fr. Kupky, ul. Fr. Kupky 350, Dobruška 5.5 ČLOVĚK A SPOLEČNOST DĚJEPIS Dějepis 6. ročník. ŠVP Školní očekávané výstupy

Základní škola Fr. Kupky, ul. Fr. Kupky 350, Dobruška 5.5 ČLOVĚK A SPOLEČNOST DĚJEPIS Dějepis 6. ročník. ŠVP Školní očekávané výstupy PRŮŘEZOVÁ TÉMATA ČLOVĚK V DĚJINÁCH RVP ZV Obsah RVP ZV Kód RVP ZV Očekávané výstupy ŠVP Školní očekávané výstupy ŠVP Učivo D-9-1-01 uvede konkrétní příklady důležitosti a potřebnosti dějepisných poznatků

Více

Jóga. sex. Ukázka knihy z internetového knihkupectví www.kosmas.cz

Jóga. sex. Ukázka knihy z internetového knihkupectví www.kosmas.cz Jóga sex a 1 Ukázka knihy z internetového knihkupectví www.kosmas.cz Jóga a sex Sexuální síla z pohledu jogína cesta od rozkoše k duchovnímu štěstí Elisabeth Haichová Přeložil Jan Menděl 3 Jóga a sex Elisabeth

Více

VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: tel CZ.1.07/1.5.00/ Pro vzdělanější Šluknovsko

VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: tel CZ.1.07/1.5.00/ Pro vzdělanější Šluknovsko VÝUKOVÝ MATERIÁL Identifikační údaje školy Vyšší odborná škola a Střední škola, Varnsdorf, příspěvková organizace Bratislavská 2166, 407 47 Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632

Více

FILOSOFIE ČLOVĚKA a VĚDY

FILOSOFIE ČLOVĚKA a VĚDY FILOSOFIE ČLOVĚKA a VĚDY Filosofie.. Vznik v antickém Řecku - KRITICKÉ, SAMOSTATNÉ myšlení - V SOUVISLOSTECH - sobě vlastní otázky, které neřeší speciální vědy - člověk ve VZTAHU k přírodě, společnosti

Více

Metodická doporučení (10)

Metodická doporučení (10) (10) Práce na hranicích možností je vždy zajímavá: jedná se o zásadu, jak zaměstnat vynikající žáky a rovněž o základní metodické východisko pro výuku informatiky a VT neměli byste žáky naučit jakkoliv

Více

Škola: Gymnázium, Brno, Slovanské náměstí 7 Šablona: III/2 Inovace a zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT Název projektu: Inovace výuky na GSN

Škola: Gymnázium, Brno, Slovanské náměstí 7 Šablona: III/2 Inovace a zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT Název projektu: Inovace výuky na GSN Škola: Gymnázium, Brno, Slovanské náměstí 7 Šablona: III/2 Inovace a zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT Název projektu: Inovace výuky na GSN prostřednictvím ICT Číslo projektu: CZ.1.07/1.5.00/34.0940

Více

Klasické, helénistické období

Klasické, helénistické období Klasické, helénistické období 1. Napiš autora výroku: Měrou všech věcí je člověk, jsoucích, že jsou, a nejsoucích, že nejsou. a) Démokritos b) Anaxagorás c) Protágorás d) Diogénés 2. Co z daného výroku

Více

ZÁKLADY SPOLEČENSKÝCH VĚD

ZÁKLADY SPOLEČENSKÝCH VĚD Wichterlovo gymnázium, Ostrava-Poruba, příspěvková organizace Maturitní otázky z předmětu ZÁKLADY SPOLEČENSKÝCH VĚD 1. Úvod do psychologie předmět a metody psychologie; psychologická odvětví; směry v psychologii;

Více

a) Sofisté a sofistika kašle na to, co bylo před ní zájem o člověka jako individuum, předpoklad pro rozvoj (athénské) demokracie

a) Sofisté a sofistika kašle na to, co bylo před ní zájem o člověka jako individuum, předpoklad pro rozvoj (athénské) demokracie A) Dějiny filosofie 1. Předsokratovská filosofie a) Mílétská škola jedna arché, proměnlivá, proměňující se ve věci a zpět = vznik a zánik; zcela samozřejmé přijímání pohybu pohyb náleží arché samotné hledání

Více

Posudek oponenta diplomové práce

Posudek oponenta diplomové práce Katedra: Religionistiky Akademický rok: 2012/2013 Posudek oponenta diplomové práce Pro: Studijní program: Studijní obor: Název tématu: Pavlu Voňkovou Filosofie Religionistika Křesťansko-muslimské vztahy

Více

I. JAK SI MYSLÍM, ŽE MOHU BÝT PRO TÝM PROSPĚŠNÝ:

I. JAK SI MYSLÍM, ŽE MOHU BÝT PRO TÝM PROSPĚŠNÝ: Test týmových rolí Pokyny: U každé otázky (I - VII), rozdělte 10 bodů mezi jednotlivé věty podle toho, do jaké míry vystihují vaše chování. V krajním případě můžete rozdělit těchto 10 bodů mezi všechny

Více

Německá klasická filosofie I. Německý idealismus: Johann Gottlieb Fichte Friedrich Wilhelm Joseph Schelling

Německá klasická filosofie I. Německý idealismus: Johann Gottlieb Fichte Friedrich Wilhelm Joseph Schelling Německá klasická filosofie I Německý idealismus: Johann Gottlieb Fichte Friedrich Wilhelm Joseph Schelling Dějinný kontext a charakteristika Jedná se o období přelomu 18. a 19. století a 1. poloviny 19.

Více

Wichterlovo gymnázium, Ostrava-Poruba, příspěvková organizace. Maturitní otázky z předmětu ZÁKLADY SPOLEČENSKÝCH VĚD

Wichterlovo gymnázium, Ostrava-Poruba, příspěvková organizace. Maturitní otázky z předmětu ZÁKLADY SPOLEČENSKÝCH VĚD Wichterlovo gymnázium, Ostrava-Poruba, příspěvková organizace Maturitní otázky z předmětu ZÁKLADY SPOLEČENSKÝCH VĚD 1.Úvod do psychologie předmět a metody psychologie; psychologická odvětví; směry v psychologii;

Více

Otázka: Aristoteles. Předmět: Základy společenských věd. Přidal(a): Michael

Otázka: Aristoteles. Předmět: Základy společenských věd. Přidal(a): Michael Otázka: Aristoteles Předmět: Základy společenských věd Přidal(a): Michael Aristoteles (život a dílo, nauka o látce a tvaru, možnosti a uskutečnění, substanci a akcidentech, etika a politika) Život 384

Více

Dějiny sociologie I. Periodizace, protosociologie a klasická sociologie (Comte, Spencer) VY_32_INOVACE_ZSV3r0103 Mgr.

Dějiny sociologie I. Periodizace, protosociologie a klasická sociologie (Comte, Spencer) VY_32_INOVACE_ZSV3r0103 Mgr. Dějiny sociologie I. Periodizace, protosociologie a klasická sociologie (Comte, Spencer) VY_32_INOVACE_ZSV3r0103 Mgr. Jaroslav Knesl Dějiny sociologie - periodizace 1. Protosociologie: Antika 40 léta 19.stol.

Více

Význam ochrany přírody

Význam ochrany přírody Význam ochrany přírody 1. Velký, protože příroda představuje podmínky pro náš život a představuje přirozenou krásu pro náš duševní život. 2. Na světě nejsme sami, žijí s námi i jiné živočišné a rostlinné

Více

být a se v na ten že s on z který mít do o k

být a se v na ten že s on z který mít do o k být a se 1. 2. 3. v na ten 4. 5. 6. že s on 7. 8. 9. z který mít 10. 11. 12. do o k 13. 14. 15. ale i já 16. 17. 18. moci svůj jako 19. 20. 21. za pro tak 22. 23. 24. co po rok 25. 26. 27. oni tento když

Více

Racionalismus. Představitelé jsou René Descartes, Benedikt Spinoza, G. W. Leibnitz.

Racionalismus. Představitelé jsou René Descartes, Benedikt Spinoza, G. W. Leibnitz. Racionalismus poznání vyrůstá z racionálního myšlení je to učení, které vyzvedá přirozené poznání člověka zdůrazňuje význam vědy, vzdělání, osvěty a kultury hlásá suverenitu lidského rozumu. Představitelé

Více

FILOSOFIE FILEIN = milovat (láska), SOFIA = moudrost láska k moudrosti

FILOSOFIE FILEIN = milovat (láska), SOFIA = moudrost láska k moudrosti Otázka: Filosofie Předmět: Základy společenských věd Přidal(a): jirka223 FILOSOFIE FILEIN = milovat (láska), SOFIA = moudrost láska k moudrosti Evropské myšlení ve smyslu lásky k moudrosti se zrodilo na

Více

Můj rok můj život Jaký byl a bude?

Můj rok můj život Jaký byl a bude? Jaký byl a bude? 2014 Lucie Valchařová, Blíží se nám konec roku a s ním nám přirozeně přichází na mysl, jaký vlastně byl ten náš rok 2014. Je skvělé přivítat nový rok s čistou hlavou a jasnými myšlenkami

Více

VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: tel CZ.1.07/1.5.00/ Pro vzdělanější Šluknovsko

VÝUKOVÝ MATERIÁL. Varnsdorf, IČO: tel CZ.1.07/1.5.00/ Pro vzdělanější Šluknovsko VÝUKOVÝ MATERIÁL Identifikační údaje školy Vyšší odborná škola a Střední škola, Varnsdorf, příspěvková organizace Bratislavská 2166, 407 47 Varnsdorf, IČO: 18383874 www.vosassvdf.cz, tel. +420412372632

Více

S cíli výuky byli vhodně na začátku hodiny seznámeni také žáci.

S cíli výuky byli vhodně na začátku hodiny seznámeni také žáci. Pozorovatel poskytl vyučujícímu, jehož výuka byla sledována, také zpětnou vazbu. Tuto zpětnou vazbu a vyjádření vyučujícího můžeme shrnout do těchto bodů (diskuzní část archu): Stanovené výukové cíle:

Více

Učitelé matematiky a CLIL

Učitelé matematiky a CLIL ŠULISTA Marek. Učitelé matematiky a CLIL. Učitel matematiky. Jednota českých matematiků a fyziků, 2014, roč. 23, č. 1, s. 45-51. ISSN 1210-9037. Učitelé matematiky a CLIL Úvod V České republice došlo v

Více

Vzdělávací obsah předmětu matematika a její aplikace je rozdělen na čtyři tématické okruhy:

Vzdělávací obsah předmětu matematika a její aplikace je rozdělen na čtyři tématické okruhy: 4.2. Vzdělávací oblast: Matematika a její aplikace Vzdělávací obor: Matematika a její aplikace Charakteristika předmětu Matematika 1. Obsahové vymezení vyučovacího předmětu Vzdělávací oblast matematika

Více

12. Křesťanství... 106 12.1 Místo křesťanství v současném světě... 106 12.2 Křesťanství na pozadí jiných náboženství... 107 12.

12. Křesťanství... 106 12.1 Místo křesťanství v současném světě... 106 12.2 Křesťanství na pozadí jiných náboženství... 107 12. Obsah 1. Úvod.... 11 1.1 Situace oboru... 11 1.2 Místo této práce v oborové souvislosti... 12 1.3 Vztah k dosavadní literatuře... 13 1.4 Jaké cíle si klade tato práce?... 14 1.5 Poznámkový aparát a práce

Více

ANTICKÁ FILOSOFIE, pracovní list

ANTICKÁ FILOSOFIE, pracovní list ANTICKÁ FILOSOFIE, pracovní list Mgr. Michaela Holubová Autorem materiálu a všech jeho částí, není-li uvedeno jinak, je Mgr. Michaela Holubová. ANTICKÁ FILOSOFIE Lidé si od počátku svých dějin kladli otázky

Více

Fyzikální veličiny. - Obecně - Fyzikální veličiny - Zápis fyzikální veličiny - Rozměr fyzikální veličiny. Obecně

Fyzikální veličiny. - Obecně - Fyzikální veličiny - Zápis fyzikální veličiny - Rozměr fyzikální veličiny. Obecně Fyzikální veličiny - Obecně - Fyzikální veličiny - Zápis fyzikální veličiny - Rozměr fyzikální veličiny Obecně Fyzika zkoumá objektivní realitu - hmotu - z určité stránky. Zabývá se její látkovou formou

Více

Všeobecná etická teorie a profesní etika záchranáře

Všeobecná etická teorie a profesní etika záchranáře Všeobecná etická teorie a profesní etika záchranáře Etika je filozofická disciplína, která zkoumá morálku nebo morální konání a jeho normy.je disciplínou praktické filozofie, která se zaobírá lidským konáním

Více

1.5.1 Číselné soustavy

1.5.1 Číselné soustavy .. Číselné soustavy Předpoklady: základní početní operace Pedagogická poznámka: Tato hodina není součástí klasické gymnaziální sady. Upřímně řečeno nevím proč. Jednak se všichni studenti určitě setkávají

Více

Témata ke státní závěrečné zkoušce pro studijní obor Občanská výchova pro ZŠ FILOSOFIE

Témata ke státní závěrečné zkoušce pro studijní obor Občanská výchova pro ZŠ FILOSOFIE FILOSOFIE 1. Filosofie, její hlavní disciplíny, vztah ke speciálním vědám 2. Orientální myšlení, zejména staré Indie a Číny 3. Nejvýznamnější představitelé a školy řecké filosofie před Sókratem 4. Sofisté

Více

DĚJEPIS (6. 9. ročník)

DĚJEPIS (6. 9. ročník) DĚJEPIS (6. 9. ročník) Charakteristika předmětu Vzdělávací obor Dějepis přináší základní poznatky o konání člověka v minulosti. Jeho hlavním posláním je kultivace historického vědomí jedince a uchování

Více

Temperament, charakter, schopnosti, inteligence, tvořivost, motivy, potřeby, Maslowova pyramida potřeb, postoje.

Temperament, charakter, schopnosti, inteligence, tvořivost, motivy, potřeby, Maslowova pyramida potřeb, postoje. Témata ústní maturitní zkoušky ze společenských věd Gymnázium a Obchodní akademie Pelhřimov Školní rok: 2014-15 Vyučující: Mgr. Simona Palová Třída: oktáva, 4.A, 4.B 1. Psychologie jako věda. Definice

Více

Klima školy - varianta pro rodiče

Klima školy - varianta pro rodiče Základní škola Doubrava, okres Karviná, příspěvková organizace Klima školy - varianta pro rodiče výsledek dotazníkového šetření Název dotazníku: Dotazník pro rodiče Datum: 28. 04. 2016 Graf 1: Celkový

Více

VET středověk a novověk (po 18. století)

VET středověk a novověk (po 18. století) VET středověk a novověk (po 18. století) Co nás čeká Křesťanství a jeho představitelé Renesance Racionalismus a empirismus, Kant Merkantelismus, Karmelismus Křesťanství Po dlouho dobu křesťanství uchovatel

Více

ETIKA PRO SOCIÁLNÍ PRÁCI. Vybraná eticky citlivá slova fundamentální etika

ETIKA PRO SOCIÁLNÍ PRÁCI. Vybraná eticky citlivá slova fundamentální etika ETIKA PRO SOCIÁLNÍ PRÁCI Vybraná eticky citlivá slova fundamentální etika 1 2 DOBRO Ontologické dobro (1) Dobro je to, co si všichni žádají. (2) Dobro je bytostně věc (jsoucno), nakolik zdokonaluje žádajícího

Více

Sedm proroctví starých Mayů

Sedm proroctví starých Mayů Sedm proroctví starých Mayů První proroctví oznamuje konec současného cyklu. Říká, že od roku 1999 po dalších 13 let se každý člověk nachází v jakémsi zrcadlovém sále, aby ve svém nitru objevil mnohorozměrnou

Více

Mezipředmětové vztahy

Mezipředmětové vztahy VZDĚLÁVACÍ OBLAST: VZDĚLÁVACÍ OBOR: PŘEDMĚT: ČLOVĚK A SPOLEČNOST DĚJEPIS DĚJEPIS 6. ROČNÍK Téma, učivo Minulost, dějiny, Rozvíjené kompetence, očekávané výstupy Učení Mezipředmětové vztahy Poznámky dějepis

Více