Kladno strana 1

Transkript

1 Kladno strana 1 Ř 14,17 Vždyť království Boží není v tom, co jíte a pijete, nýbrž ve spravedlnosti, pokoji a radosti z Ducha svatého. (pokrm a nápoj = k) Království Boží nebo království nebeské V evangeliích je tento termín použit více než 100x Ve SZ proroci slibují, že Hospodin,,který je králem nad vším přijde a ustanoví na zemi své království. Pán Ježíš navazuje na tato zaslíbení a říká: Království Boží přišlo, je mezi vámi. Není to hrozna, ale radostná zpráva. Během dějin Izraele byl Boží lid částí různých království (Egypt, Asyrie, Babylonie, Médsko-Perské, ale i pod nadvládou Pelištejců, Aramejců a v době Ježíšově Římané), sám Izrael byl po Davidově kralování rozdělen na dvě království Judsko a severní Izrael, a často mezi sebou i vedly války Když Pán Ježíš říká: Boží království je zde, je to radostná zpráva! Není myšleno politicky (BK není z tohoto světa) geograficky, není to území Izraele, ale zahrnuje celý svět. Není nastoleno silou, mocí, neporazitelnou armádou ale láskou. PJ nás svou obětí vykoupil (z království tmy do království světla, zaplatil za nás svou drahocennou krví, smířil nás s Bohem, jsme boží děti) a naplnil nás svým Duchem. Přijal nás Podobenství o marnotratném synu (Luk. 15). Otec ho vyhlíží, (volá, zve, řekli bychom: píše y, SMS, hledá na sociálních sítích) a jakmile vracejícího syn uvidí, Otec vyběhl, objal ho, (odpustil mu) a nechá dává mu to nejlepší oblečení, boty, prsten a vystrojí hostinu. Když se vrátí ztracený syn, ztracená dcera ke svému nebeskému Otci, je v nebi veliká radost! Boží království není o podmínkách, splnění předpokladů, udělání testů, o vítězství v konkurzu je to návrat domů k Otci. Díky Ježíši se smíme vrátit, a když se vrátíme, Otec nás oblékne, dá nám obuv, prsten dá nám Ducha svatého! Pán Ježíš hovoří o BK v podobenstvích a v blahoslavenstvích, jako by nám chtěl zdůraznit, že Boží království není možné sešněrovat do pouček, ústavy, řádu, etického, morálního či politického kodexu. BK je vláda Boží v lidském srdci. Jak se projevuje, o tom jsou právě Ježíšova podobenství, obrazy, výroky. Někteří věří, že KB již zde je, Bůh vládne v tomto světě. Nakonec vše zlé vytěsní a Boží vláda zvítězí. Svědkové Jehovovi učí, že se jedná o Boží vládu, která bude nastolena na této Zemi poté, až Bůh zničí současný systém věcí. Většina křesťanů BK chápe eschatologicky = je zde, roste mezi námi (tedy v srdcích a ve společenství věřících), ale v plnosti se uskuteční na konci tohoto věku. Pán Ježíš přijde, dojde k vytržení věřících a Hospodin se ujme konečné vlády. Ne na této zemi, protože ta bude zničena, Bůh stvoří novou zem a nové nebe Jak vejít do BK? Jak se stát jeho součástí? Řada lidí, pokud chtějí získat občanství jiného státu musí splnit řadu podmínek. Tak např. v USA pokud se chcete stát občanem USA, musíte nejprve získat zelenou kartu. Buď musíte v této zemi investovat, nebo získat dlouhodobou práci (v profesích, které jsou pro USA výhodné, a které si stát vybírá. Je to ale dlouhý a náročný proces, pokud tedy ještě zrovna vědcem s Nobelovou cenou ) Pak je zde možnost, pokud jste přímý příbuzný někoho, kde je občanem USA, získat ji jejich prostřednictvím, ale ne vždy to imigrační úředníci schválí, není ne to nárok. Pokud zelenou karu získáte pak musíte minimálně 5 let v USA pracovat, složit zkoušku z anglického jazyka (písemnou i ústní), prokázat znalosti z oblasti historie, a způsobu vlády v USA, musíte mít dobré svědectví co se týká věší osoby, charakteru (např. jakýkoliv delikt s policií, či soudem vám to poškodí), a musíte být ochoten podporovat americké státní zřízení. A na začátku tohoto procesu vám musí být minimálně 18. let. Samozřejmě je zde ještě jedna možnost, pokud uzavřete sňatek s občanem dané země. Ale i tam se sleduje, jestli to není pouze účelové Ideální je, pokud se v této zemi narodíte.

2 Kladno strana 2 Pak se stáváte okamžitě občanem tohoto státu, i kdyby to bylo při dovolené Vaší rodiny Jak komplikované jsme si to udělali. Stát se občanem BK je na jedné straně velice jednoduché, na druhé straně naprosto nemožné. Je jediná cesta jak se stát občanem BK narodit se do něj! J 3,3-8 Ježíš mu odpověděl: "Amen, amen, pravím tobě, nenarodí-li se kdo znovu, nemůže spatřit království Boží." Nikodém mu řekl: "Jak se může člověk narodit, když už je starý? Nemůže přece vstoupit do těla své matky a podruhé se narodit." Ježíš mu odpověděl: "Amen, amen, pravím tobě, nenarodí-li se kdo z vody a z Ducha, nemůže vejít do království Božího. Co se narodilo z těla, je tělo, co se narodilo z Ducha, je duch. Nediv se, že jsem ti řekl: Musíte se narodit znovu. Vítr vane kam chce, jeho zvuk slyšíš, ale nevíš, odkud přichází a kam směřuje. Tak je to s každým, kdo se narodil z Ducha." Narodit se z vody a z Ducha. Znovuzrození. Na jeho začátku je práce Ducha svatého, který otevře naše oči, uši, srdce abychom pochopili, že potřebujeme smíření s Bohem. Potřebujeme očistit od našich hříchů. A to je možné jedině tehdy, když poprosíme Pána Ježíše, aby nás spasil. Zachránil. Umyl nás, smyl všechnu špínu, hřích Voda křtu je potvrzením toho, co se stalo v našem srdci. Proto je křest důležitý. Je to náš podpis na smlouvě, kterou jsme uzavřeli s Bohem. Občanský průkaz má tři důležité informace. 1. Identifikaci osoby (jméno, místo bydlištěm rodné číslo a fotografie, případně biometrické údaje) 2. Razítko, podpis, datum a místo vydání (to v zastoupení státu může udělat jen ten, kdo k tomu má úřední pověření) 3. Podpis dané osoby Razítko, podpis, datum a místo pověřené osoby: Velký pátek roku cca 33 po Kristu, místo: Golgota, pověřená osoba Ježíš Kristus ukřižovaný a zmrtvýchvstalý Podpis dané osoby: křest, můj souhlas, moje vyznání, moje stvrzení Nové narození, nemusíme se nic naučit, stačí přijmout to, co pro nás udělal Ježíše. Otevřít své srdce Kristu a nechat se naplnit Duchem svatým. Duch svatý promění, obnovuje, udržuje, dává sílu abychom neztratili Boží identitu. Duch svatý jeho krev, která koluje v našich žilách. Jakou máš krev? 0. RH + (dnes je to daleko složitější, uvádí s další faktory) Občan Božího království má krev: Duch svatý A proto nám Bible připomíná abychom nezarmucovali Ducha svatého, abychom ho neuhašovali, protože bez Ducha svatého umírá náš vnitřní člověk. Umírá Boží dítě, občan Božího království. 2K 5,17 Kdo je v Kristu, je nové stvoření. Co je staré, pominulo, hle, je tu nové! Co Boží království je a co není Ř 14,17 Vždyť království Boží není v tom, co jíte a pijete, nýbrž ve spravedlnosti, pokoji a radosti z Ducha svatého. (pokrm a nápoj = k) Boží království není... Pokrm a nápoj, Není v tom co jíte a co pijete

3 Kladno strana 3... forma, liturgie, obřady, náboženství Boží království je nové stvoření! KB není otázka vnější formy, ale vnitřní proměny. Ne pokrm a nápoj, ale spravedlnost, pokoj a radost... Proč říká Pavel pokrm a nápoj (co jíme a pijme) hrozí nám nebezpečí, že se upneme na vnější věci a unikne nám duchovní podstata. styl, forma, způsob života návštěva bohoslužbě, domácí skupinky (to není povinnost, ale výsada) Nejde o to kolikrát,jak často, ale jestli je touhou mého srdce být tam, kde je uctíván Ježíš, kde k němu církev volá (modlitby každé třetí pondělí v měsíci, každý den v 8 večer, modlitební noc před 1. nedělí, před VP), kde přemýšlí nad jeho slovem (biblické obnovíme na podzim, 1x za dva týdny v neděli večer) záslužnictví, finanční dary (desátky - Boha si nekoupíme), služba chudým, potřebným, návštěvy, angažovanost v charitativních projektech to vše je dobré, ale jako důsledek, ne jako kupování si Boží přízně. kopírování druhých To všechno dělali farizeové, ale PJ je nestává jako příklad, přesto ale říká: Mt 5,20 Neboť pravím vám: Nebude-li vaše spravedlnost o mnoho přesahovat spravedlnost zákoníků a farizeů, jistě nevejdete do království nebeského. PJ nejde o zachovávání předpisů, jde mu postoj srdce. Kraluje-li totiž on v našem srdci, pak se to projeví i na způsobu života. Nekraluje-li, a my se snažíme jen dodržovat jakési předpisy a zákony, brzy se pozná že to je jen forma bez života. Vlastně takto vzniká zákonictví. Dodržování forem, bez života. Bez proměny Ježíšem, bez síly Ducha svatého. Je to jednodušší - následovat formu, kde vím, co mám dělat, kam až smím jít a co se již nesmí. Stejně si jako člověk vždy najdu nějakou kličku, nebo výmluvu... Následovat Ducha je daleko těžší. Musíte se narodit znovu. Vítr vane kam chce, jeho zvuk slyšíš, ale nevíš, odkud přichází a kam směřuje. Tak je to s každým, kdo se narodil z Ducha." POKRM a NÁPOJ... SZ hovoří o jídlech čistých a nečistých. Nečistá člověka pošpiní. Musí se jich vyvarovat ten, kdo patří do Božího lidu. Ale Pán Ježíš říká: Mk 7,18-22 Řekl jim: "Tak i vy jste nechápaví? Nerozumíte, že nic, co zvenčí vchází do člověka, nemůže ho znesvětit, poněvadž mu nevchází do srdce, ale do břicha a jde do hnoje?" Tak prohlásil všechny pokrmy za čisté. A řekl: "Co vychází z člověka, to ho znesvěcuje. Z nitra totiž, z lidského srdce, vycházejí zlé myšlenky, smilství, loupeže, vraždy, cizoložství, chamtivost, zlovolnost, lest, bezuzdnost, závistivý pohled, urážky, nadutost, opovážlivost. Všecko toto zlé vychází z nitra a znesvěcuje člověka." stejně i Petr prožil zkušenost, že to co Bůh očistil,je čisté: Sk 10,11 Vidí, jak se z otevřeného nebe cosi snáší; podobalo se to veliké plachtě, kterou spouštějí za čtyři cípy k zemi. Sk 10,12 Byly v ní všechny druhy živočichů: čtvernožci, plazi i ptáci.

4 Kladno strana 4 Sk 10,13 Tu k němu zazněl hlas: "Vstaň, Petře, zabíjej a jez!" Sk 10,14 Petr odpověděl: "To ne, Pane! Ještě nikdy jsem nejedl nic, co poskvrňuje a znečišťuje." Sk 10,15 Ale hlas se ozval znovu: "Co Bůh prohlásil za čisté, nepokládej za nečisté." Pavel říká: 1Tm 4,1 Duch výslovně praví, že v posledních dobách někteří odpadnou od víry a přidrží se těch, kteří svádějí démonskými naukami, 1Tm 4,2 jsou pokrytci, lháři a mají vypálen cejch na vlastním svědomí. 1Tm 4,3 Zakazují lidem ženit se a jíst pokrmy, které Bůh stvořil, aby je s děkováním požívali ti, kdo věří a kdo poznali pravdu. 1Tm 4,4-5 Neboť všechno, co Bůh stvořil, je dobré a nemá se zavrhovat nic, co se přijímá s díkůvzdáním. Vždyť je to posvěceno Božím slovem a modlitbou. Vegetariáni - ano, ale tím si Boha nenakloní... Dodržování SZ předpisů ohledně jídla - ano, ale tím nejsi duchovnější Židé v Galerii v sobotu Dodržuje-li to někdo, pak mu to neber, je to mezi ním a PB, ale to vše nás nepřivede blíž k Bohu. Spíš naopak, nám hrozí nebezpečí zákonictví. Nikomu nic nebere, ale také se nenech k něčemu nutit. Duchovní člověk se pozná podle toho, že stojí ve svobodě, ale zároveň dává svobodu druhým. A nejen svobodu, ale je ochoten jim vyjít vstříc, aby je nepohoršil. Ř 14,20 Nenič kvůli pokrmu Boží dílo! Ano, všecko je čisté, zlé však je, když někdo pohoršuje druhého tím, co jí. Ř 14,21 Je tedy dobré nejíst maso a nepít víno a nedělat nic, co je tvému bratru kamenem úrazu. Ř 14,22 Tvé přesvědčení ať zůstane mezi tebou a Bohem. Blaze tomu, kdo sám sebe neodsuzuje, když se pro něco rozhodl. Ř 14,23 Ten však, kdo pochybuje, byl by odsouzen, kdyby jedl, neboť by to nebylo z víry. A cokoli není z víry, je hřích. Svoboda - kam ale až jít? 1K 6,12 'Všechno je mi dovoleno' - ano, ale ne všechno prospívá. 'Všechno je mi dovoleno' - ano, ale ničím se nedám zotročit. 1K 6,13 Jídlo je pro žaludek a žaludek pro jídlo; Bůh však jednou učiní konec obojímu. Tělo však není pro smilstvo, nýbrž pro Pána, a Pán pro tělo. Obžerství je hřích F 3,17 Bratří, napodobujte mne. Hleďte na ty, kdo žijí podle našeho příkladu. F 3,18 Neboť mnozí, o nichž jsem vám často říkal a nyní to s pláčem opakuji, žijí jako nepřátelé Kristova kříže; F 3,19 jejich koncem je zahynutí, jejich bohem břicho a jejich chloubou to, zač by se měli stydět, neboť smýšlejí přízemně. F 3,20 My však máme občanství v nebesích, odkud očekáváme i Spasitele, Pána Ježíše Krista. F 3,21 On promění tělo naší poníženosti v podobu těla své slávy silou, kterou je mocen všecko si podmanit.

5 Kladno strana 5 Nápoj - zase, kam až jít... alkohol, káva... mohu se napít, ale opilství je hřích. závislost je hřích! 1K 6,9 Což nevíte, že nespravedliví nebudou mít účast v Božím království? Nemylte se: Ani smilníci, ani modláři, ani cizoložníci, ani nemravní, ani zvrácení, 1K 6,10 ani zloději, ani lakomci, opilci, utrhači, lupiči nebudou mít účast v Božím království. A můžeme k alkoholu, jídlu dále hovořit o kouření, drogách... 1K 6,12 'Všechno je mi dovoleno' - ano, ale ne všechno prospívá. 'Všechno je mi dovoleno' - ano, ale ničím se nedám zotročit. 1K 6,13 Jídlo je pro žaludek a žaludek pro jídlo; Bůh však jednou učiní konec obojímu. Tělo však není pro smilstvo, nýbrž pro Pána, a Pán pro tělo. dvojí pohled: co ubližuje tělu co oddaluje od Boha O co jde v Božím království dobře vyjádřil PJ, když ho chtěli nachytat s otázkou daní: Mk 12,14 Ti šli a řekli: "Mistře, víme, že jsi pravdivý a že se na nikoho neohlížíš; ty přece nebereš ohled na postavení člověka, nýbrž učíš cestě Boží podle pravdy. Je dovoleno dávat daň císaři, nebo ne? Máme dávat, nebo nemáme?" Mk 12,15 On však prohlédl jejich úskok a řekl jim: "Co mě pokoušíte? Ukažte mi denár!" Mk 12,16 Když mu jej podali, zeptal se jich: "Čí je tento obraz a nápis?" Odpověděli: "Císařův." Mk 12,17 Ježíš jim řekl: "Co je císařovo, odevzdejte císaři, a co je Boží, Bohu." Velice se nad tím podivili. Co je Božího, dávejte Bohu! Patříme-li Bohu, patříme-li Ježíši, pak mu dejme to, co mu patří - a to je naše srdce, naše nitro, naše myšlení, náš intelekt, naše osobnost, my sami. Dáme-li sebe Bohu, přijmeme-li do všech důsledků jeho vládu nad sebou, pak ve vnějších věcech nám Bůh dopřeje svobodu, a změní-li se něco, pak ne proto, že musím, abych zapadal do kritéria BK, ale proto, že chci, protože se chci líbit Bohu. Protože se chci podobat PJK. KB není způsob, forma zbožnosti... není možné jít a někdo ho najít (ve formě, způsobu), království Boží je mezi námi, v našich srdcích a buď mu dáváme prostor, nebo ho uhašujeme. L 17,20 Když se ho farizeové otázali, kdy přijde Boží království, odpověděl jim: "Království Boží nepřichází tak, abyste to mohli pozorovat; L 17,21 ani se nedá říci: 'Hle, je tu' nebo 'je tam'! Vždyť království Boží je mezi vámi!" Do BK jsme vstoupili díky PJK, který nás smířil s Bohem, který nám umožnil vstoupit. J 10,7 Řekl jim tedy Ježíš znovu: "Amen, amen, pravím vám, já jsem dveře pro ovce. J 10,8 Všichni, kdo přišli přede mnou, jsou zloději a lupiči. Ale ovce je neposlouchaly. J 10,9 Já jsem dveře. Kdo vejde skrze mne, bude zachráněn, bude vcházet i vycházet a nalezne pastvu. toto je start, a pokračováním je Ř 8,11 Jestliže ve vás přebývá Duch toho, který Ježíše vzkřísil z mrtvých, pak ten, kdo vzkřísil z mrtvých Krista Ježíše, obživí i vaše smrtelná těla Duchem, který ve vás přebývá. Ř 8,12 A tak, bratří, jsme dlužni, ale ne sami sobě, abychom museli žít podle své vůle. Ř 8,13 Vždyť žijete-li podle své vůle, spějete k smrti; jestliže však mocí Ducha usmrcujete hříšné činy, budete žít. Ř 8,14 Ti, kdo se dají vést Duchem Božím, jsou synové Boží.

6 Kladno strana 6 Ne pokrm a nápoj, ale vnitřní proměna a následování Ducha svatého. JAK OSVOBUZÍCÍ! Nemusím, ale chci, protože v mých žilách koluje Duch svatý. Ř 14,17 Vždyť království Boží není v tom, co jíte a pijete, nýbrž ve spravedlnosti, pokoji a radosti z Ducha svatého. (pokrm a nápoj = k) Spravedlnost Ježíše Krista pokoj od Boha Otce radost z Ducha svatého Ř 5,1 Když jsme tedy ospravedlněni z víry, máme pokoj s Bohem skrze našeho Pána Ježíše Krista, 1K 1,30 Vy však jste z Boží moci v Kristu Ježíši; on se nám stal moudrostí od Boha, spravedlností, posvěcením a vykoupením,