4. zasedání 33. synodu ČCE ( ) TISK 15 B. (Komise E) ZPRÁVY O ŽIVOTĚ SBORŮ S PODPOROVANÝM MÍSTEM

Transkript

1 TISK č. 15 B 4. zasedání 33. synodu ČCE ( ) TISK 15 B (Komise E) ZPRÁVY O ŽIVOTĚ SBORŮ S PODPOROVANÝM MÍSTEM A) Zpráva o životě sboru v Silůvkách u Brna I. Život sboru Úvod - Formulář stručně zobrazuje vývoj života sboru s podporovaným či misijním místem. - Formulář vyplňuje kazatel sboru společně se staršovstvem. - Odpovědi na jednotlivé otázky musí být co možná jednoznačné a stručné, avšak s uvedením relevantních podrobností, které popisují vývoj během sledovaného období. 1. Bohoslužby a) Uveďte, na kterých místech a s jakou pravidelností se ve sboru konají bohoslužby. Silůvky každou neděli a o svátcích; Ivančice 1x měsíčně a o některých svátcích. b) Začalo se během sledovaného období někde s konáním bohoslužeb? Uveďte, kde a s jakým úspěchem. V posledním období NE. Jinak se v průběhu celého období obnovily se bohoslužby v kazatelské stanici Ivančice 2008, konají se 1x měsíčně a o hlavních svátcích, průměrná účast je 7 osob, jsou to pravidelní účastnící těchto bohoslužeb. c) Jak se vyvíjí účast na bohoslužbách? Uveďte pro každé místo samostatně počty a generační složení účastníků ve srovnání s minulým obdobím. Silůvky průměrná účast je stále stejná 18 dospělých (1x 18 let, 1x 19 let, 2 do 30 let, 2 do 40 let, 2 do 50 let, 2 do 60 let, 3 do 70 let, zbytek nad 70 let) 5 dětí (4-13 let) Ivančice průměr 7 lidí (1x 19 let, 2x 50 let, 1 do 70 let, 2 do 80 let, 2 nad 80 let). d) Účastní se bohoslužeb noví lidé? Ano, sem tam jednotlivci. e) Spolupracuje kazatel na přípravě bohoslužeb s dalšími členy sboru? Uveďte, jak. S varhaníky: domluva a nácvik písní na každou neděli. S dalšími: modlitba a čtení při bohoslužbách občas. Společná příprava všech svátečních bohoslužeb. f) Rozvíjejí se různé podoby nedělních bohoslužeb (např. rodinné, sváteční, hudební) a s jakým hlasem? Rodinné bohoslužby se konají pravidelně od září x měsíčně, mimo členy sboru se jich účastní 2 rodiny z ŘKC. Konala se bohoslužba s dětmi z náboženství a jejich rodiči, která měla dobrý ohlas (21 dospělých + 15 dětí). Konala se bohoslužba venku, v Ivančicích, na základu kostela Jednoty bratrské (30). g) Jaký zájem je o kazuální služebnosti (svatby, pohřby) mezi členy mezi nečleny sboru? O svatby je zájem nečlenů sboru veliký a stále roste, rok x, x, x, x, x, x. V letošním roce jsem musela mnohé odmítnout kvůli už obsazeným termínům. Kontakt na mě dávají matriky, hotely, svatební web, a všichni, kdo se mnou udělali v minulých letech dobrou zkušenost. Jsou to svatby nečlenů sboru, neevangelíků, často nepokřtěných. Pokládám to za dobrou zkušenost, dobrou službu veřejnosti a dobrou misijní příležitost. Pohřby jsem vykonala 2, účast bývá velká, zájem je z řad členů sboru nebo známých. 2. Katecheze a) Konaly se v uplynulém období ve sboru křty? Uveďte, kolik bylo křtů nemluvňat a kolik křtů z vlastního rozhodnutí křtěnce. Nemluvňata r. 2007: 2x, 2011: 1x, 2013: 2x, požehnání místo křtu 2013: 1x. Dospělí r. 2012: 3x. b) Účastní se ti, kdo byli pokřtěni, nadále života sboru? Ano. c) Přistoupil ve sledovaném období někdo do sboru? V posledním období ne. Od 2007 požádali o zapsání do sboru 4 dospělí. d) Jakou podobu má předkřestní katecheze? U křtu dětí 1x setkání s rodiči a jejich dětmi, rozhovor o křtu a křestní bohoslužbě. 1

2 e) Vyučuje se náboženství ve školách nebo sbor vstupuje do škol jiným způsobem? Farářka vede biblický kroužek na ZŠ Silůvky 7 dětí. f) Jaké další formy katecheze jsou užívány? Farářka vede 2 kroužky náboženství na faře (4členná + 3členná skupina). Biblická hodina 1x měsíčně. Nedělní škola souběžně s každými bohoslužbami. Předsvatební rozhovory. Za dobrou formu katecheze považuji i nácvik vánočních divadel. 3. Pastorace a) Konají se v oblasti sboru pastorační návštěvy? Uveďte alespoň přibližný počet navštívených ve sledovaném období. 50. Hodně pastoračních rozhovorů se odehraje také ve vlaku, na ulici, ve škole, při náhodných setkáních. b) Kdo návštěvy koná a koho navštěvuje (z hlediska generačního, resp. sociálního), při jakých příležitostech či z jakých podnětů? Návštěvy koná především farářka a kurátor, pak také ostatní členové sboru. Navštěvujeme členy sboru, když mají narozeniny, jsou nemocní, v Myslibořicích, v osamělosti. c) Vyhledávají faráře k osobním rozhovorům i nečlenové sboru? Ano, převážně při předsvatebních rozhovorech, v případě úmrtí atd. d) Působí sbor v domově důchodců, nemocnici, věznici či zařízení sociálních služeb? Uveďte, jakým způsobem. V Myslibořicích máme 1 člena sboru, navštěvujeme ho 1 ročně. V Zámečku ve Střelicích v domově pro postižené jsme hráli vánoční divadlo. Farářka slouží 1x měsíčně v LOGOSu Brno při setkáních homosexuálně orientovaných křesťanů jsou to setkání ekumenická. 4. Působení sboru v místě a) Působí na území sboru jiné církve? Uveďte, které, případně charakterizujte intenzitu a rozsah jejich působení. Sbor má rozsáhlou diasporu, ve které je několik ŘKC farností s vlastními kněžími. Dále zde působí 2 duchovní ČSCH, CASD, charismatická Jednota bratrská, pravoslavní. b) Spolupracuje sbor s jinými církvemi? Uveďte, zda, v čem a jakým způsobem, se v ekumenických vztazích objevily nové podněty. Hlavní spolupráce je s CASD v Ivančicích, kde bohoslužby konáme v jejich modlitebně. Na konci ledna konáme společné ekumenické shromáždění. Na konci června se účastníme KE- FASFESTu, hudebně-divadelního katolického festivalu. K účasti jsme byli ŘKC oficiálně vyzváni. S protestantskou ekumenou organizujeme v září, v rámci dnů evropského kulturního dědictví připomínku Jednoty bratrské v Ivančicích a okolí. Jako farářka mám s ostatními duchovními dobré vztahy, osobně se znám i s některými členy jiných církví. c) Stará se sbor nějak o potřebné mezi svými členy mezi nečleny? Členové sboru si vypomáhají navzájem, pomáhají i svým sousedům, jak je to na vesnici přirozené. Navzájem se informujeme o tom, jak se komu daří a kdo potřebuje pomoci. d) Působí v obvodu sboru zařízení Diakonie? Pokud ano, uveďte, jakým způsobem s ním sbor spolupracuje a jak se tato práce vyvíjí. Nepůsobí. Každoročně posíláme na Diakonii v Kloboukách štědrovečerní sbírku největší sbírku v roce (r ,- Kč na Mirandii Brumovice). Používáme přáníčka vyrobená klientkami Zámečku Myslibořice při blahopřání k narozeninám. e) Působí sbor nějak na své okolí v kulturní oblasti (spolupracuje nějak s kulturními institucemi apod.)? V Silůvkách jsme uspořádali besedu. V Ivančicích v rámci Dnů evropského kulturního dědictví jsme instalovali vlastním nákladem informační tabuli o památkách po Jednotě bratrské a uspořádali dvoudenní prezentaci památky (návštěvnost 160 lidí). f) Jaké vztahy má sbor s představiteli a orgány obce (obcí) v místě (místech) svého působení? S obcí Silůvky máme dlouhodobě dobré vztahy, podporují naši činnost, obdrželi jsme dar Kč na nové varhany. V Ivančicích spolupracujeme s památkovou komisí a kulturním informačním centrem. g) Jakým způsobem sbor informuje veřejnost a své členy o své činnosti? 2x ročně sborový dopis do celého sboru; webové stránky, nástěnka před kostelem, obecní rozhlas, plakátování akcí. 2

3 5. Další Zde uveďte případné další charakteristiky života sboru, které předchozí otázky nepostihly. Negativum: Silůvky jsou sbor s velkou diasporou, členové sboru jsou roztroušeni jako jednotlivci ve 40 vesnicích a městečkách. Pokud nejsou sami aktivní, a nevyhledávají shromáždění, je časově nemožné s nimi udržet osobní kontakt. Pozitivum: sbor má pěkné prostory, které tak akorát odpovídají počtu členů. Ve sboru jsou zastoupeny všechny věkové kategorie. Mnoho členů sboru k činnosti sboru všelijak přispívá třeba drobně, třeba netradičně, přesto však udržuje se sborem kontakt. V okolí je mnoho lidí, kteří se sborem sympatizují, jsou zvědaví na to, co to znamená, být evangelíkem. Myslím, že je dobré držet současnou síť sborů, far a kostelů, držet charakter lidové církve, která nikoho nevylučuje. Být otevřeným společenstvím. Daří se nám vše, do čeho se společně v dobré víře pustíme. Každý rok se činnost sboru rozroste o malý kousek. V Silůvkách dne Zprávu předkládá: kazatelka Martina Kadlecová Vyjádření Brněnského seniorátu ČCE ke zprávě FS ČCE v Silůvkách Seniorátní výbor brněnského seniorátu zprávu projednal a nemá k ní připomínek. Jiří Gruber, senior 3

4 II. Hospodaření FS ČCE v Silůvkách u Brna Podporované nebo misijní místo schváleno v roce 2007 Č. ř. Ukazatel / č. účtu Spotřební a kancel. materiál, zboží , , , Spotřeba energie 502, , , , , , , , , Prodané zboží , Běžná údržba Cestovné ,5 750, Prezentace dary křesťan služby a sborové pohoštění Telekomunikace Placené nájemné Spotřeba ostatních služeb , , ,524, Mzdové náklady včetně ,527, pojištění ,532, 11 Daně a poplatky Poskytnuté dary Odvod repartic seniorátních Odvod repartic celocírk Odvod do PF Odvod do PF administrátora Odpisy, prodaný majetek Ostatní náklady (kromě 546) , , Daň z příjmu 591, Náklady celkem ÚT , , , , , , ,

5 21 Sborové sbírky Dary tuzemské , Dary zahraniční Salár Příjmy z hosp. činnosti Ostatní sborové příjmy , , , , , , , , Tržby z prodeje majetku Provozní dotace Výnosy celkem ÚT , , , , , , , , Hospodářský výsledek = ř.29 ř , , ,75 487,07 105, , , ,10 0 5

6 A. Stálá aktiva dlouhodobý majetek ÚT 0 k k k k k k k k k k , , , , , , B. Oběžná aktiva , , , , , , , B.1. - zásoby ÚT B.2. - krátkodobý finanční ÚT 2 majetek , , , , , , , , B.3. - pohledávky ÚT z toho pohledávky vůči ČCE , C. Časové rozlišení 381,385, aktivní D. E. Aktiva celkem =A+B+C , , , , , , , , Vlastní kapitál (včetně ÚS HV předch. období) , , , , , , , Krátkodobé závazky a ÚT 2 a ÚT výpomoci E.1. - Krátkodobé závazky ÚT z toho závazky vůči ČCE 321,325, E.2. Krátkodobé úvěry a ÚS 23 a 24 výpomoci F. Dlouhodobé závazky ÚS 94 a F.1. - z toho závazky vůči 959 ČCE G. Časové rozlišení 383,384, pasivní Pasiva celkem =D+E+F+ G , , , , , , , ,

7 B) Zpráva o životě sboru v Chrástu u Plzně I. Život sboru Úvod - Formulář stručně zobrazuje vývoj života sboru s podporovaným či misijním místem. - Formulář vyplňuje kazatel sboru společně se staršovstvem. - Odpovědi na jednotlivé otázky musí být co možná jednoznačné a stručné, avšak s uvedením relevantních podrobností, které popisují vývoj během sledovaného období. 1. Bohoslužby a) Uveďte, na kterých místech a s jakou pravidelností se ve sboru konají bohoslužby. Bohoslužby se konají v sídle sboru každou neděli a o církevních svátcích, dále jednou měsíčně v Domě s pečovatelskou službou a příležitostně domácnostech nemocných členů sboru a v plzeňském středisku Diakonie ČCE. b) Začalo se během sledovaného období někde s konáním bohoslužeb? Uveďte, kde a s jakým úspěchem. Nově se během uplynulého roku nikde nezačalo. c) Jak se vyvíjí účast na bohoslužbách? Uveďte pro každé místo samostatně počty a generační složení účastníků ve srovnání s minulým obdobím. Účast na bohoslužbách v sídle sboru v Chrástu v uplynulých letech výrazně narostla a pohybuje se nyní stabilně přes 20 účastníků, přestože řada starších lidí postupně pro nemoc ze shromáždění ubývá. Účastníky tvoří lidé všech věkových kategorií z Chrástu i širokého okolí. Na ostatních místech (DPS a Diakonie) je účast setrvalá. d) Účastní se bohoslužeb noví lidé? Ano, každým rokem se objeví noví lidé. Někteří jsou pokřtěni a stávají se členy sboru, jiní zůstávají členy jiných sborů a na životě sboru se přesto aktivně podílí, jiní dochází občas. e) Spolupracuje kazatel na přípravě bohoslužeb s dalšími členy sboru? Uveďte, jak. Ano, především v oblasti hudebního doprovodu (písně, žalmy, ordinarium). Účastníci se bohoslužby aktivně účastní zejména společnými aklamacemi či přednášením čtení a modliteb. f) Rozvíjejí se různé podoby nedělních bohoslužeb (např. rodinné, sváteční, hudební) a s jakým ohlasem? Ano, staršovstvo stále promýšlí podoby nedělních bohoslužeb ať už se jedná o jejich liturgickou podobu, častost vysluhování večeře Páně či nejnověji aktivnějšího zapojení dětí (kromě rodinných nedělí se děti i při běžných nedělích účastní bohoslužby např. rozhovorem s farářem, přinášením eucharistických darů či vlastním programem během kázání). Pro příchozí je důležité společné hledání, skutečnost, že se mohou podílet na utváření bohoslužby i bohatší podoba liturgie. To je pro mnohé důvodem účasti na bohoslužbách v chrásteckém sboru, třebaže dojíždí i z širšího okolí. Hojně navštěvované jsou také sváteční bohoslužby mimo neděle (Předpůlnoční vánoční bohoslužba, Popeleční středa, velikonoční vigilie, roráty v adventu). g) Jaký zájem je o kazuální služebnosti (svatby, pohřby) mezi členy mezi nečleny sboru? Vzhledem k věkovému složení a spektru sboru vyplývá, že většina kazuálií je vysluhována lidem mimo sbor: za poslední rok to byly tři svatby. 2. Katecheze a) Konaly se v uplynulém období ve sboru křty? Uveďte, kolik bylo křtů nemluvňat a kolik křtů z vlastního rozhodnutí křtěnce. Během uplynulého období se ve sboru konal jeden křest dítěte. V současné době se ovšem na křest, plánovaný na Velikonoce 2014, připravují čtyři dospělí lidé. b) Účastní se ti, kdo byli pokřtěni, nadále života sboru? Z drtivé většiny ano. Platí to i o současných katechumenech. c) Přistoupil ve sledovaném období někdo do sboru? Ne. 7

8 d) Jakou podobu má předkřestní katecheze? V případě dětí se zatím vždy jednalo o aktivní členy sboru proto se katecheze omezila na jedno či dvě setkání v rodině. U dospělých probíhá katechumenát po dobu zhruba jednoho roku s týdenní periodicitou setkání. Farář při něm formou výkladu i rozhovoru uvádí katechumeny do Písma, Apostolika a života církve. Součástí katechumenátu je veřejný vstup do katechumenátu na začátku adventu a skrutinia (modlitby za katechumeny s předáním Písma, vyznání víry a modlitby Páně) při bohoslužbách v postu. Křty dospělých se pak zpravidla konají během velikonoční vigilie. e) Vyučuje se náboženství ve školách nebo sbor vstupuje do škol jiným způsobem? Ano, náboženství je vyučováno na Základní škole Chrást. V tomto ročníku se ho účastní 4 děti (pouze jedno z nich je členem sboru). f) Jaké další formy katecheze jsou užívány? Biblické hodiny, setkání střední generace, příprava pro děti k účasti na večeři Páně, biblické chvilky ve středisku Diakonie ČCE atd. 3. Pastorace a) Konají se v oblasti sboru pastorační návštěvy? Uveďte alespoň přibližný počet navštívených ve sledovaném období. Přibližně 12 zpravidla opakovaně navštívených. b) Kdo návštěvy koná a koho navštěvuje (z hlediska generačního, resp. sociálního), při jakých příležitostech či z jakých podnětů? Zejména farář, který navštěvuje zejména starší členy sboru především ty, kdo se nemohou účastnit bohoslužebného života. Příležitostí bývá doručení sborového listu nebo gratulace k narozeninám. Návštěvy probíhají také u mladých rodin nebo střední generace. c) Vyhledávají faráře k osobním rozhovorům i nečlenové sboru? Ano, občas někdo přijde v nějaké náročné životní situaci na faru. Ale zpravidla se farář snaží reagovat na náročné situace spoluobčanů sám (neštěstí, úmrtí partnera, sociální nouze). Do této kategorie spadá také působení faráře v rámci Týmu posttraumatické intervenční péče Policie ČR pro policisty a občany, zasažené neštěstím, v Plzeňském kraji. d) Působí sbor v domově důchodců, nemocnici, věznici či zařízení sociálních služeb? Uveďte, jakým způsobem. Ano, především úzce spolupracujeme Diakonií ČCE středisko Západní Čechy (každotýdenní biblické chvilky v denním stacionáři pro mládež a dospělé s mentálním handicapem, adventní bohoslužby střediska a žehnání nových prostor a programů, poskytování pastoračního poradenství v centru SOS Archa, spolupořádání Hovorů v Arše o náročných životních situacích s důrazem na spirituální rozměr, úvodníky v diakonickém zpravodaji, účast na setkáních s pracovníky). Na faře rovněž probíhá program podpory samostatného bydlení pro lidi s mentálním handicapem. Dále již zmíněná spolupráce s místním Domem s pečovatelskou službou bohoslužby a vánoční, velikonoční a dušičková setkání. Farář pravidelně dojíždí do věznice za dcerou jedné z členek sboru. 4. Působení sboru v místě a) Působí na území sboru jiné církve? Uveďte, které, případně charakterizujte intenzitu a rozsah jejich působení. Přímo v Chrástu nepůsobí jiná církev. b) Spolupracuje sbor s jinými církvemi? Uveďte, zda, v čem a jakým způsobem, se v ekumenických vztazích objevily nové podněty. Ano, především se sousední římskokatolickou farností v Dýšině společné bohoslužby 2x ročně, společné biblické hodiny 2x ročně, spolupráce při Tříkrálové sbírce, společný divadelní ochotnický soubor apod. c) Stará se sbor nějak o potřebné mezi svými členy mezi nečleny? Samozřejmostí jsou sbírky, případně nárazová pomoc. d) Působí v obvodu sboru zařízení Diakonie? Pokud ano, uveďte, jakým způsobem s ním sbor spolupracuje a jak se tato práce vyvíjí. Ano, viz bod 3d). Kromě toho například prodej výrobků klientů Diakonie na sborových akcích nebo členství dvou členů sboru v dozorčí radě Diakonie Západ. e) Působí sbor nějak na své okolí v kulturní oblasti (spolupracuje nějak s kulturními institucemi apod.)? 8

9 Ano, součástí života sboru jsou četné kulturní aktivity Čaje o páté s literárním, hudebním nebo cestopisným programem, projekce filmů, divadlo, výstava betlémů, přednášky, rukodělné aktivity, zahradní slavnosti. V loňském roce jsme začali se slavností Díkůvzdání za úrodu, v níž chceme pokračovat. Velký úspěch měl i živý Betlém na Štědrý den. Spolupracujeme a řadu akcí spolupořádáme ve spolupráci s obecní knihovnou, základní uměleckou školou nebo obcí. Všechny akce se v současné době intenzivně rozvíjí vzhledem k novým prostorům sboru v rámci projektu Živá fara. f) Jaké vztahy má sbor s představiteli a orgány obce (obcí) v místě (místech) svého působení? Dobré, důležité jsou přátelské kontakty se starostou a některými zastupiteli, kteří se aktivně účastní některých sborových akcí. Obec podporuje aktivity sboru například zapůjčením mobiliáře pro zahradní akce, letos také poskytla sboru poprvé příspěvek ze svého rozpočtu. g) Jakým způsobem sbor informuje veřejnost a své členy o své činnosti? Vývěska, sborové listy, webové stránky ( Facebook, obecní zpravodaj, sdělovací prostředky apod. 5. Další Zde uveďte případné další charakteristiky života sboru, které předchozí otázky nepostihly. Náš sbor chápe svou situaci především jako misijní. Možnost sloužit v obci, kde není jiná možnost setkat se s církví a evangeliem, vnímáme i díky podpoře církve jako dar velkou příležitost i velký závazek. Zásadním krokem pro vytvoření lepších podmínek pro život sboru i jeho službu pro nás v současné době představuje projekt Živá fara, spojený s právě dokončovanou rekonstrukcí sborového domu a vybudováním víceúčelového centra setkávání na faře. Formou nabídky rozmanitých kulturních, vzdělávacích a volnočasových aktivit ve spolupráci s občany Chrástu a okolí očekáváme další otevření se sboru a jeho růst, který bude mít i finanční efekt. V Chrástu dne Zprávu předkládá: Karel Šimr (farář) a Libuše Klasnová (kurátorka) a Marta Esterlová (účetní) Vyjádření Západočeského seniorátu ČCE ke zprávě FS ČCE v Chrástu Seniorátní výbor západočeského seniorátu zprávu projednal a nemá k ní připomínek. Miroslav Hamari, senior 9

10 II. Hospodaření FS ČCE v Chrástu u Plzně Podporované nebo misijní místo schváleno v roce 2008 Č. ř. Ukazatel / č. účtu Spotřební a kancel. materiál, zboží , Spotřeba energie 502, , , , , , Prodané zboží Běžná údržba Cestovné Prezentace dary křesťanské služby a sborové pohoštění 7 Telekomunikace Placené nájemné Spotřeba ostatních služeb Mzdové náklady včetně pojištění 521,524,525, 527, Daně a poplatky 531,532, Poskytnuté dary Odvod repartic seniorátních Odvod repartic celocírkevních Odvod do PF Odvod do PF administrátora Odpisy, prodaný majetek Ostatní náklady (kromě 546) 19 Daň z příjmu 591, , , , , Náklady celkem ÚT , , , , ,

11 21 Sborové sbírky , Dary tuzemské Dary zahraniční Salár Příjmy z hospodářské činnosti Ostatní sborové příjmy ,90 44, ,28 387, , Tržby z prodeje majetku Provozní dotace Výnosy celkem ÚT , , , , , Hospodářský výsledek = ř.29 ř , , , , , , k k k k k k k k A. Stálá aktiva dlouhodobý majetek ÚT B. Oběžná aktiva , , , , , , , ,53 B.1. - zásoby ÚT 1 B.2. - krátkodobý finanční majetek ÚT , , , , , , , ,53 B.3. - pohledávky ÚT z toho pohledávky vůči ČCE ,378 C. Časové rozlišení aktivní 381,385,388 D. Aktiva celkem = A+B+C , , , , , , , ,53 Vlastní kapitál (včetně HV předch. období) ÚS , , , , , , , ,53 E. Krátkodobé závazky a výpomoci ÚT 2 a ÚT E.1. - Krátkodobé závazky ÚT z toho závazky vůči ČCE 321,325, E.2. - Krátkodobé úvěry a výpomoci ÚS 23 a 24 F. Dlouhodobé závazky ÚS 94 a 95 F.1. - z toho závazky vůči ČCE 959 G. Časové rozlišení pasivní 383,384, Pasiva celkem = D+E+F+G , , , , , , , ,53 11

12 Vzhledem k tomu, že do předchozí tabulky se už nevejde sloupec s aktivy a pasivy k , přikládáme níže ve výpisu ze sborového účetnictví za rok 2013: AKTIVA AKTIVA CELKEM A.I. Dlouhodobý majetek DHM+DNHM A.II. Dlouhodobý finanční majetek 0 A.III. Oprávky B.I. Zásoby 0 B.II. Pohledávky celkem B.III. Krátkodobý finanční majetek B.IV. Jiná aktiva (časové rozlišení) 0 PASIVA PASIVA CELKEM A. Vlastní zdroje celkem A.I. Vlastní jmění A.II. Fondy A.III. Oceňovací rozdíly 0 A.IV. Účet výsledku hospodaření 0 A.V. VH ve schv.řízení A.VI. Nerozd.zisk, neuhr.ztráta B. Cizí zdroje 0 B.I. Rezervy 0 B.II. Dlouhodobé závazky 0 B.III. Krátkodobé závazky 0 C. Jiná pasiva (časové rozlišení)

13 C) Zpráva o životě sboru v Sedlci Prčici I. Život sboru Úvod - Formulář stručně zobrazuje vývoj života sboru s podporovaným či misijním místem. - Formulář vyplňuje kazatel sboru společně se staršovstvem. - Odpovědi na jednotlivé otázky musí být co možná jednoznačné a stručné, avšak s uvedením relevantních podrobností, které popisují vývoj během sledovaného období. 1. Bohoslužby a) Uveďte, na kterých místech a s jakou pravidelností se ve sboru konají bohoslužby. Jen v místě sboru neděle a svátky. b) Začalo se během sledovaného období někde s konáním bohoslužeb? Uveďte, kde a s jakým úspěchem. Ne. c) Jak se vyvíjí účast na bohoslužbách? Uveďte pro každé místo samostatně počty a generační složení účastníků ve srovnání s minulým obdobím. Rok 2010: prům. účast 20, rodinné bohoslužby 26. Rok 2011: prům. účast 21, rodinné bohoslužby 29. Rok 2012: prům. účast 22, rodinné bohoslužby 29. Rok 2013: prům účast 22, rodinné bohoslužby 30. Bohoslužeb se účastní více dětí a mládež (účastní i bohoslužeb pro dospělé). Zavedli jsme nedělní školu pro děti. d) Účastní se bohoslužeb noví lidé? Ano. Mladá matka se synem. Dvě mladé dívky nepravidelně (mají zájem o křest). Rodina sousedů nepravidelně. Známí členů sboru. Místní přátelé. Občas děti z místního Dětského domova (= školské zařízení pro výkon ústavní nebo ochranné výchovy dětí a mládeže). e) Spolupracuje kazatel na přípravě bohoslužeb s dalšími členy sboru? Uveďte, jak. Připravujeme společně první čtení, které pak čtou presbyteři. Při rodinných bohoslužbách se přípravy účastní s kazatelkou děti, pak mají čtení, vyřizují poslání, zajišťují hudební doprovod. f) Rozvíjejí se různé podoby nedělních bohoslužeb (např. rodinné, sváteční, hudební) a s jakým ohlasem? Rodinné bohoslužby s dětmi přijdou i dospělí, kteří se většinou ostatního pravidelného sborového života neúčastní. Sváteční bohoslužby (velikonoce, vánoce) přijdou členové, kteří se běžně bohoslužeb neúčastní, někdy i nečlenové. g) Jaký zájem je o kazuální služebnosti (svatby, pohřby) mezi členy mezi nečleny sboru? Konaly se 3 církevní pohřby, jedna svatba. 2. Katecheze a) Konaly se v uplynulém období ve sboru křty? Uveďte, kolik bylo křtů nemluvňat a kolik křtů z vlastního rozhodnutí křtěnce. Rok 2010: křest dospělého. Rok 2011: 2 křty nemluvňat, 1 křest a konfirmace. Rok 2013: 2 křty (konfirmace). b) Účastní se ti, kdo byli pokřtěni, nadále života sboru? Ano. c) Přistoupil ve sledovaném období někdo do sboru? Rok 2010: 2 dospělí (křtem a přestupem). Rok 2012: 1 dospělá (přestupem). Rok 2013: 1 dospělý (přestupem). d) Jakou podobu má předkřestní katecheze? Dospělí rozhovory, účast na biblických hodinách, bohoslužbách. Děti konfirmační příprava, účast na bohoslužbách (hlavně rodinných). e) Vyučuje se náboženství ve školách nebo sbor vstupuje do škol jiným způsobem? 13

14 Kazatelka navštěvuje každý týden Dětský domov se školou (školské zařízení pro výkon ústavní nebo ochranné výchovy dětí a mládeže). Forma vyprávění biblických příběhů, pak následuje rozhovor s dětmi. Občas přijdou některé dětí do sboru na bohoslužby. f) Jaké další formy katecheze jsou užívány? Na biblické hodiny pro děti a na biblické hodiny pro konfirmandy chodí i děti, jejichž rodiče nejsou členy sboru (kamarádi dětí ze sboru). 3. Pastorace a) Konají se v oblasti sboru pastorační návštěvy? Uveďte alespoň přibližný počet navštívených ve sledovaném období. Rok 2010: pastorační návštěvy členů sboru: 43 pastorační návštěvy v LDN: 160 dětský domov: 9 pastoračních rozhovorů s dětmi (jednotlivě) Rok 2011: pastorační návštěvy členů sboru: 39 pastorační návštěvy v LDN, domě pro seniory: 240 dětský domov: 10 pastoračních rozhovorů s dětmi (jednotlivě) Rok 2012: pastorační návštěvy členů sboru: 41 pastorační návštěvy v LDN, domě pro seniory: 230 dětský domov: 12 pastoračních rozhovorů s dětmi (jednotlivě) Rok 2013: pastorační návštěvy členů sboru: 53 pastorační návštěvy v LDN, domě pro seniory: 200 dětský domov: 20 pastoračních rozhovorů s dětmi (jednotlivě) b) Kdo návštěvy koná a koho navštěvuje (z hlediska generačního, resp. sociálního), při jakých příležitostech či z jakých podnětů? Návštěvy koná většinou kazatelka, ale i několik členů sboru (v nemocnici, při nemoci, osobních, rodinných problémech,...). Kazatelka členům, kteří se neúčastní pravidelného sborového života, nosí sborové dopisy, přeje k narozeninám, informuje o činnosti sboru, zve na akce konající se ve sboru. c) Vyhledávají faráře k osobním rozhovorům i nečlenové sboru? Ano. d) Působí sbor v domově důchodců, nemocnici, věznici či zařízení sociálních služeb? Uveďte, jakým způsobem. Kazatelka působí v místní LDN (2 budovy) a v domově pro seniory: duchovní, pastorační služba, rozhovory, čtení Bible, Kazatelka působí v dětském domově se školou: viz bod 2e) Sbor spolupracuje s Diakonií ČCE ve Vlašimi děti klientek s námi jezdí na tábory, víkendové pobyty. Člen sboru se svou šermířskou skupinou (Páni ze Zvěřince) pořádá pro děti klientek zdarma vystoupení. Sbor podporuje diakonii Vlašim i hmotně (dodává brambory). 4. Působení sboru v místě a) Působí na území sboru jiné církve? Uveďte, které, případně charakterizujte intenzitu a rozsah jejich působení. Katolická církev (většina obyvatel města jsou katolíci). b) Spolupracuje sbor s jinými církvemi? Uveďte, zda, v čem a jakým způsobem, se v ekumenických vztazích objevily nové podněty. Kazatelka se účastní schůzek se zástupci církví z okolí (metodistická, husitská, katolická, adventisté, unitáři). Z těchto setkání vznikla myšlenka husovských slavností, které se konaly v přírodě (bohoslužba, občerstvení, vystoupení hosta). Kazatelka spoluúčast s katolickým farářem na křestní bohoslužbě v místním katolickém kostele (2x). Schůzky se 2 ŘKC knězi v našem sboru (v rámci biblických hodin) povídání a katolické církvi. Společné biblické hodiny s místními katolíky. Nyní nastoupil nový katolický kněz zatím jen několik seznamovacích schůzek s kazatelkou, plánujeme pokračovat ve společných biblických hodinách. c) Stará se sbor nějak o potřebné mezi svými členy mezi nečleny? Nevíme o nikom potřebném. d) Působí v obvodu sboru zařízení Diakonie? Pokud ano, uveďte, jakým způsobem s ním sbor spolupracuje a jak se tato práce vyvíjí. 14

15 V místě není zařízení diakonie. Sbor ale spolupracuje s Diakonií ČCE ve Vlašimi viz bod 3d. e) Působí sbor nějak na své okolí v kulturní oblasti (spolupracuje nějak s kulturními institucemi apod.)? Spolupracujeme s místním komunitním centrem (přednášky). Články, pozvánky, fotografie ze sborových akcí vychází v místním časopise a jsou na webových stránkách města. V naší kapli se konají koncerty dětí místní ZUŠ pro veřejnost. Na vánoce hrají děti v kapli vánoční hru (i pro veřejnost), pořádáme setkání s hostem (přednášky), čtení Máchova Máje (v přírodě). Těchto akcí se účastní i lidé mimo sbor. f) Jaké vztahy má sbor s představiteli a orgány obce (obcí) v místě (místech) svého působení? Kazatelka spolupracuje se starostkou města (při některých kulturních akcích). Město nám finančně vypomohlo při dostavbě bytu pro kazatele. Dostali jsme od města finanční dar na opravu dřevěné podlahy v kapli ( Kč). Kazatelka a jedna členka sboru působí v místní organizaci pro obnovu a rozvoj venkova (MAS). g) Jakým způsobem sbor informuje veřejnost a své členy o své činnosti? Veřejnost: spolupracujeme s místním informačním centrem. Informace o akcích ve sboru jsou na webových stránkách města, vycházejí v místním časopise, jsou vyhlašovány v místním rozhlase, vylepujeme pozvánky (plakáty) na akce, zveme osobně. Členy: sborový časopis, sborové dopisy, sborový program, ohlášky. 5. Další Zde uveďte případné další charakteristiky života sboru, které předchozí otázky nepostihly. Sbor nemá mnoho členů, ale je zde jakési jádro sboru přibližně 15 členů různého věku, kteří se účastní pravidelně a aktivně veškerého sborového života. Členové sboru mají zájem jeden o druhého, pomáhají si navzájem jak slovem, tak skutkem. Členové sboru spolu rádi tráví volný čas po bohoslužbách posedíme při kávě, čaji, občerstvení, společně navštěvujeme koncerty, kulturní akce, společně slavíme narozeniny, dáváme si maličkosti. Každý týden se koná setkání žen posezení, povídání s občerstvením. Jednou za rok máme společnou sborovou dovolenou. Opravujeme svépomocí (i finanční) sborové prostory. Letos jsme svépomocí vyměnili starou dřevěnou podlahu v kapli (dostali jsme finanční dar od města Kč a dar od JJ na materiál). Letos ve sboru stoupla finanční obětavost i počet salárníků. V Sedlci-Prčici dne Zprávu předkládá: kazatelka Pavla Jandečková a kurátor Petr Dubský Vyjádření Pražského seniorátu ČCE ke zprávě FS ČCE v Sedlci-Prčici Seniorátní výbor pražského seniorátu na své schůzi konané dne schválil a potvrdil pravdivost uvedených údajů ve zprávě o životě sboru s podporovaným místem ve FS ČCE v Sedlci-Prčici za rok Roman Mazur, senior 15

16 II. Hospodaření FS ČCE v Sedlci-Prčici Podporované nebo misijní místo schváleno v roce 2010 Č. ř. Ukazatel / č. účtu Spotřební a kancel. materiál, zboží , , , , ,00 2 Spotřeba energie 502, , , , , , ,00 3 Prodané zboží , , ,00 801,00 929,00 776,00 4 Běžná údržba ,00 5 Cestovné , , , , , ,00 6 Prezentace dary křesťanské služby a sborové pohoštění Telekomunikace , , , , ,00 8 Placené nájemné Spotřeba ostatních služeb Mzdové náklady včetně pojištění 521,524,525, 527, Daně a poplatky 531,532, Poskytnuté dary ,00 13 Odvod repartic seniorátních , , , , , ,00 14 Odvod repartic celocírkevních , , , , , ,00 15 Odvod do PF , ,00 700, ,00 16 Odvod do PF administrátora , ,00 17 Odpisy, prodaný majetek Ostatní náklady (kromě 546) 19 Daň z příjmu 591, ,00 986, , , , ,00 20 Náklady celkem ÚT , , , , , ,00 16

17 21 Sborové sbírky , , , , , ,00 22 Dary tuzemské , , , , , ,00 23 Dary zahraniční Salár , , , , , ,00 25 Příjmy z hospodářské činnosti ,00 880,00 929,00 776,00 26 Ostatní sborové příjmy , ,2 130,00 4,67 0,95 3,48 27 Tržby z prodeje majetku Provozní dotace Výnosy celkem ÚT , , , , , ,48 30 Hospodářský výsledek = ř.29 ř , , , , , ,48 k k k k k k k A. Stálá aktiva dlouhodobý majetek ÚT , , , , , , ,0 B. Oběžná aktiva , , , , , , ,0 B.1. - zásoby ÚT 1 B.2. - krátkodobý finanční majetek ÚT , , , , , , ,0 B.3. - pohledávky ÚT , , , , , , ,0 z toho pohledávky vůči ČCE ,378 C. Časové rozlišení aktivní 381,385,388 Aktiva celkem = A+B+C , , , , , , ,0 D. Vlastní kapitál (včetně HV předch. období) ÚS , , , , , , ,0 E. Krátkodobé závazky a výpomoci ÚT 2 a ÚT 3 96,0 E.1. - Krátkodobé závazky ÚT 3 96,0 - z toho závazky vůči ČCE 321,325,379 E.2. - Krátkodobé úvěry a výpomoci ÚS 23 a 24 F. Dlouhodobé závazky ÚS 94 a 95 F.1. - z toho závazky vůči ČCE 959 G. Časové rozlišení pasivní 383,384,389 Pasiva celkem = D+E+F+G , , , , , , ,0 17

18 D) Zpráva o životě sboru v Ústí nad Labem I. Život sboru Úvod - Formulář stručně zobrazuje vývoj života sboru s podporovaným či misijním místem. - Formulář vyplňuje kazatel sboru společně se staršovstvem. - Odpovědi na jednotlivé otázky musí být co možná jednoznačné a stručné, avšak s uvedením relevantních podrobností, které popisují vývoj během sledovaného období. - Staršovstvo bylo zvoleno v březnu 2013, ale právoplatnost jeho volby byla v květnu 2013 zpochybněna seniorátním výborem a ÚCK kvůli procesním chybám. Staršovstvo bylo tedy znovu zvoleno v září 2013 (na členství ve staršovstvu postupně resignovali: sestra Krovová, bratr Dobrovolný, zemřela sestra Eva Bínová. Naopak přibylo několik mladších presbyterů: br. Neumann, sestra Hašková. Do staršovstva byla zvolena mj. nově také sestra Hyngarová), aby v únoru 2014 bylo znovu vystřídáno správní komisí. - Nejožehavějším a nejbolavějším úkolem, který se po léta vleče historií sboru je finanční nedostatečnost a údržba tří historických budov (trmický sborový dům, sborový dům ve Dvořákově ul. a červený kostel). - V roce 2012 bylo z rozhodnutí staršovstva upuštěno od konání bohoslužeb v kazatelské stanici v Trmicích a kazatelská stanice zanikla. Staršovstvo vyvíjelo snahy trmický objekt ekonomicky využít, ale vzhledem k problematické lokalitě se snahy nesetkaly s kladnou odezvou. Proto staršovstvo se souhlasem sborového shromáždění rozhodlo prodat trmický objekt a z prodeje financovat dluhy FS na odvodech do PF, které sboru narůstají od roku Práce v Trmicích a snahy o prodej však doprovázely malé i velké schválnosti a nepříjemnosti (byl např. zničen nově namontovaný bezpečnostní zámek u dveří ke schodišti do kostela, pozemek FS byl opakovaně sousedy znečištěn a poházen odpadky, SV na konventu na poslední chvíli neschválil žádost o výmaz ze seznamu nezcizitelných nemovitostí atd. Teprve konvent v následujícím roce schválil žádost FS a doporučil ji k jednání vyšších církevních orgánů. Cenový odhad a kupec z roku 2012 již ovšem k danému datu nepřipadal v úvahu. FS hledá kupce pro trmický objekt. - V ústeckém sborovém domě jsme v roce 2013 dokončili nutné opravy popraskaných olověných rozvodů vody a výměnu vysloužilého plynového kotle. Tyto opravy byly financovány z půjčky JJ, kterou pro FS sjednala správní komise, vedená br. f. Pavelkou. FS tak vznikl další bezúročný dluh u JJ ve výši Kč. Na splátku tohoto dluhu nám JJ určila pětiletý splátkový kalendář, kdy má ročně FS splácet Splátku za rok 2013 FS dosud pro nedostatek financí nemohl uhradit. - Nadále zůstává ožehavým problémem nesplacená pohledávka odvodu do personálního fondu, který ČCE podle svých řádů vyžaduje od všech obsazených sborů. Ústecký sbor vykazuje nezaplacené odvody od roku V roce 2006 FS žádal o stanovení splátkového kalendáře na neodvedený odvod za sestry farářky Pavloskové. Splátky kalendáře se však nedaří splácet. V roce 2008 nastoupila farářka Molnár. V roce 2009 pracovala na poloviční úvazek, sboru tak ušetřila polovinu povinného odvodu do personálního fondu. Od roku 2010 byl FS přiznán statut podporovaného místa, aby kazatelka mohla duchovenské práce vykonávat naplno. FS tak v roce 2010 připadlo FS hradit 25 % z předepsaného odvodu, v roce 2011 dle řádů 50 % z předepsaného odvodu, v roce % odvodu. Ani tyto snížené odvody však FS nebyl schopen uhradit. V roce 2014 musí FS v rozpočtu počítat již opět se 100 % povinností předepsaného odvodu do PF. 1. Bohoslužby Evangelického sboru v Ústí n. L. se od poslední zprávy podstatně nezměnil (tj. od dubna do října 2013 jsme se scházeli každou neděli v chrámu ap. Pavla, od listopadu do dubna v modlitebně na ev. faře v Ústí nad Labem) ke slyšení Slova a každou prvou neděli v měsíci a evangelický církevní svátek k vysluhování VP. Ve FS probíhalo konfirmační cvičení, biblické hodiny, katecheze s dospělými a práce v generačních a zájmových skupinách lidí, ve kterých se objevují tu a tam noví lidé. Účast na bohoslužbách je však nadále skromná, počty 7-12 návštěvníků zůstávají konstantní a to ačkoli řada pravidelných návštěvníků bohoslužeb zemřela. Jejich místa obsadili nově příchozí a ve společenství je vídat nové tváře. O spolupráci na přípravě bohoslužeb však členové ani presbyteři nemají zá- 18

19 jem. Pouze biblické hodiny probíhají za aktivní spoluúčasti účastníků na přípravě (vlastní komentáře k danému textu, výběr témat). Formy bohoslužeb jsou rozmanité: tradiční, slavnostní, pro mládež 1-2 do roka, hudební také 1-2 do roka. Ohlas mají především bohoslužby sváteční a pak běžné tradiční. O novoty není ve FS zájem. Kazuální služebnosti jsou poskytovány členům a výjimečně i nečlenům v rozsahu daném relativně malou poptávkou. V domově pro seniory v Doběticích se podílíme na spolupráci na ekumenických bohoslužebných setkáních každou prvou a třetí středu v měsíci od 14:30, organizovaných spolu s CŘK a CB. 2. Katecheze V roce 2013 probíhala katecheze s 1 dospělým katechumenem. Pokřtěný byl zvolen členem staršovstva a podílí se na jeho práci. Na léto 2014 je plánován další křest dospělého. V roce 2013 probíhalo konfirmační cvičení, byl konfirmován 1 konfirmand. Na neděli je plánována další konfirmace (1 konfirmandka). Do sboru pravidelně docházejí 3 noví členové, jedna starší členka, která se dříve téměř neúčastnila sborového života, dochází občas. O výuku náboženství na školách není v Ústí n. L. ze strany vedení škol zájem. TenSing, který se scházel v r na faře, se od září 2013 přemístil do YMCA. Tento kruh mládeže se odchodem na studia do Prahy, Jindřichova Hradce a Liberce rozpadl, zbývající jediná konfirmandka zpívá od té doby se souborem církve Apoštolské Fusion. 3. Pastorace - Pastorační návštěvy konáme ve FS dle potřeby. Obvykle farářka vykonává týdně 2-4 pastorační pohovory, někdy dle potřeby více. Do pastorační služby se zapojují vedle farářky také laici, kurátorka či další presbyteři sboru. Křesťanská služba ve sboru je dobrovolná. Navštěvujeme především nemocné a stacionované bratry a sestry v domovech, léčebně následné péče a krajské nemocnici, ale také v domácnostech, např. při příležitosti významných jubileí členů (kulaté narozeniny) a kazuálií (výročí křtu, svatby atp.) a na požádání či doporučení. O návštěvy je možno požádat i telefonicky. - Farářku vyhledávají k osobním rozhovorům i nečlenové sboru, zejména v rámci kaplanské činnosti v krajské nemocnici, ale také sociálně slabší a bezdomovci docházejí na faru. Pro tyto účely ale FS nemá ve svém rozpočtu vyhrazeny žádné fin. prostředky. Jak již uvedeno výše, podílí se sbor ČCE na spolupráci na ekumenických bohoslužebných setkáních každou prvou a třetí středu v měsíci v domově pro seniory v Doběticích, organizovaných spolu s CŘK a CB. - V obvodu FS máme 5 domovů důchodců, LDN v Ryjicích, krajskou nemocnici. S tou jsme v roce 2013 zahájili jednání o převzetí patronátu nad onkologickým oddělením formou pověření farářky úkolem nemocničního kaplana. Toto jednání bylo završeno v únoru 2014 uzavřením smlouvy a pověřením farářky k výkonu kaplanské činnosti 4. Působení sboru v místě - V téměř stotisícovém městě Ústí n. L. je usídlena celá škála různých církví a náboženských společenství. Obyvatelé města si mohou vybírat ze široké nabídky. Vzhledem ke skutečnosti, že je město obydleno především lidmi potřebnými a sociálně slabými, vyhledávají obyvatelé především ta společenství, která jim jsou schopna zajistit sociální vyžití zdarma a nezatěžují jejich rodinné rozpočty nároky na příspěvky. Nechci hovořit o konkurenci nebo přetahování členů, protože doufám, že i ostatním církvím jde o stejnou věc zvěstování evangelia. Nečiníme však totéž stejně a za stejných podmínek. CŘK se ve městě může pouštět do práce silou 4 kněží, podporovaných kancelářskými silami ústeckého arciděkanství, CČSH, ačkoli početně menší než ČCE, byla v roce 2013 v Ústí zastoupena 2 duchovními pracovníky na plný úvazek. FS ČCE nemá kromě farářky žádnou další sílu, ani sborovou sestru nebo kostelníka. Všechny tyto úkony, předpokládá se, zastane farářka se staršovstvem, skládajícím se z dobrovolníků, sama. Tradičně spolupracujeme s jinými církvemi a křesťanskými společenstvími, která jsou dialogu a spolupráci s ČCE otevřena, zejména v rámci Aliančního týdne modliteb, ekumenických projektech Hranice tolerance, Modlitební den žen, Noc kostelů, zahájení školního roku atp.) Pravidelně se každý měsíc konají setkání duchovních a farářů ze všech v Ústí zastoupených církví, sjednocených v ERC, k poradám a společnému plánování napříč všemi denominacemi. Při poradách se vzájemně informujeme o situaci v našich sborech, zveme se na připravované akce, společně se modlíme a plánujeme další spolupráci. Např. Křeslo pro hosta, pouť na Mariánskou skálu atp. 19

20 - V Ústeckém kraji máme jednu z nejvyšších kvót nezaměstnanosti v republice a vysokou zločinnost. Tyto skutečnosti se odrážejí i do života FS. Farářku vyhledávají potřební a na faře hledají mimo rozhovoru s duchovním někdy i drobnou materiální pomoc (pokrm, teplý napoj, umytí a ohřátí, výjimečně i ošaceni). Někdy nabízejí své služby za úplatu či odměnu (zametání chodníku, odklízení sněhu atp.) Nocleh ani peněžní podpory či odměny však FS neposkytuje. Nemáme na to fondy. Pouze potravinovou pomoc v nouzi. Do potravinové banky přispívá farářka a někteří členové sboru svými dary trvanlivých potravin. Pro tyto účely ale FS nemá ve svém rozpočtu vyhrazeny žádné fin. prostředky. Opakovaně musí členové FS organizovat úklidové brigády na vyklizení trmické zahrady, aby odvrátili hrozbu pokuty od radnice Trmic kvůli nečistotě okolí budovy FS.) Jsme vděčni, že po průtazích nakonec konvent a synod schválil žádost FS o výmaz trmického neudržitelného objektu ze seznamu nezcizitelných nemovitostí. FS hledá kupce pro trmický objekt v sociálně silně zatížené lokalitě. - V obvodu sboru nemáme zařízeni Diakonie. Nejbližší Diakonie je v Litoměřicích a Terezíně. Podporujeme ji jen nepřímo - propagací a drobnými nákupy výrobků z chráněných dílen. Pro členy FS a veřejnost v Ústí je lokálně významnější útulek Charity CŘK v domě Samaritán. - FS (farářka) spolupracuje s jinými subjekty zejména v kulturní (např. s institucemi YMCA, UJEP, Muzeum, Magistrát města, základní umělecké školy, pěvecké sbory a hudební tělesa). Je politováníhodné, že se ostatní členové FS, včetně presbyterů, na zajištění spolupráce s těmito organizacemi téměř nepodílejí, ačkoli by spolupráce mohla vést k finančnímu posílení hospodaření FS. - Sbor informuje veřejnost a své členy o činnosti a zve k účasti a spolupráci prostřednictvím www stránky a Facebooku. Potřebovali bychom někoho, kdo by tyto výstupy častěji aktualizoval. Dále rozdáváme letáky a oznamujeme aktuality ve dvou vývěskách FS v centru (na kostele a na faře), v Trmicích v okně sborového objektu. Ovšem také v ohláškách při bohoslužbách. - Vánoční a velikonoční sborové dopisy s bibl. zamyšlením a aktuálními informacemi rozesíláme již jen elektronickou formou a rozdáváme návštěvníkům bohoslužeb. Poštou dopisy ani složenky již na základě záporného ohlasu z úsporných důvodů nerozesíláme. 5. Další Náročným úkolem bylo předání sborového účetnictví. Na únorové schůzi staršovstva v roce 2009 na doporučení konseniora Jiřího Bureše byly funkce pokladního a účetního sboru odděleny. Staršovstvo po úmrtí bratra pokladníka ing. Broučka zvolilo 2012 novou pokladní sestru Evu Bínovou. Ta funkci pokladní vykonávala odpovědně a shromažďovala účetní evidenci pro pověřené účetní. Na 6 měsíců ji po dobu správy FS správní komisí vystřídal br. ing. Dobrovolný, aby jí po ukončení funkčního období SK pokladnu znovu předal. Účetní evidenci sestra Bínová svědomitě vedla až do své náhlé smrti na podzim Účetní evidenci sestra Bínová předávala účetním: sestře Mironě Hartové, která byla po léta seniorátní metodičkou účetnictví, pak br. faráři Pavelkovi z lounského sboru, který byl jmenován seniorem předsedou správní komise FS a zároveň i účetním. Po ukončení činnosti Správní komise, jmenované br. seniorem Kupkou, pověřil FS na základě rozhodnutí sborového shromáždění v roce 2013 vedením účetnictví paní Lenku Kovandovou z Vaňova, profesionální sílu. V Lounech se našel bratr, který je ochoten, také za úhradu, sborům seniorátu s účetnictvím pomáhat. Podmínkou je fungující internet k zasílání elektronických dokladů. Vzhledem k nespolehlivému webovému připojení ve farní kanceláři je pro FS toto řešení neadekvátní. Doprava účetních dokladů do Vaňova je nejen levnější, ale především spolehlivější. V Ústí nad Labem dne 31. března 2014 Zprávu za rok 2013 předkládá za staršovstvo FS ČCE Marie Molnár, farářka a Petruše Vosáhlová, kurátorka Vyjádření Ústeckého seniorátu ČCE ke zprávě FS ČCE v Ústí nad Labem SV bere zprávu na vědomí. Za správnost čísel, a zda souhlasí se skutečným stavem hospodaření, jak je uvedeno v tabulkách, nemůže ručit. To vzhledem k faktu, že se pokračuje v ucelení účetnictví, které začalo za správní komise z r Za SV ÚS Martina Šeráková Vlková, seniorka 20