SLUŽEBNOST PASTÝE. CECIL ducille. (Sterling, Illinois, 10. ledna 1994)

Transkript

1 SLUŽEBNOST PASTÝE CECIL ducille (Sterling, Illinois, 10. ledna 1994) Díky Bohu za dnešní veer. Dkujeme Bohu i za ten sníh a mráz. Halelujah! Amen. Najeme si v Biblích slovo, které mi pišlo. Je zapsáno v Janovi 10:11 Já jsem ten pastý dobrý. Budeme mluvit o služebnosti pastýe. Myslím, že se v našem stedu neho nedostává, protože nechápeme její význam. V Janovi 10:11-16 je psáno: Já jsem ten pastý dobrý. Dobrý pastý duši svou pokládá za ovce. Ale nájemník a ten, kterýž není pastý, jehož nejsou ovce vlastní, vida vlka, an jde, i opouští ovce i utíká, a vlk lapá a rozhání ovce. Nájemník pak utíká; nebo nájemník jest, a nemá pée o ovce. Já jsem ten dobrý pastý, a znám své, a znají mne mé. Jakož mne zná Otec, a já znám Otce, a duši svou pokládám za ovce. A mám i jiné ovce, kteréž nejsou z tohoto ovince. I ty musím pivesti; nebo hlas mj slyšeti budou. A bude jeden ovinec a jeden pastý. Chvála Bohu! Nyní si otote do Žalmu 23. Když ho budeme íst, všímejte si vlastností pastýe, všímejte si, jaký pastý je. Možná si to mžeme peíst spolen nahlas. Žalm 23: Hospodin jest mj pastý, nebudu míti nedostatku. Na pastvách zelených pase mne, k vodám tichým mne pivodí. Duši mou oerstvuje, vodí mne po stezkách spravedlnosti pro jméno své. By mi se dostalo jíti pes údolí stínu smrti, nebudu se báti zlého, nebo ty se mnou jsi; prut tvj a hl tvá, to mne potšuje. Strojíš stl ped oblíejem mým naproti mým nepátelm, pomazuješ olejem hlavy mé, kalich mj naléváš, až oplývá. Nadto dobrota a milosrdenství následovati mne budou po všecky dny života mého, a pebývati budu v dom Hospodinov za dlouhé asy. Pro? Protože Hospodin je mj pastý. Amen. Te si se mnou nalistujte 4. kapitolu epištoly Efezským. Opt tu nacházíme slovo pastý, ale nevztahuje se už pouze na Ježíše, nýbrž také na ty, jimž Ježíš tuto službu svuje. Uvdomte si, prosím, že jsme etli dva oddíly, kde bylo slovo pastý vztaženo na Ježíše Krista. Te jsme v 11. verši 4. kapitoly Efezským, kde se opt mluví o pastýi. Kupodivu jde zas o 11. verš. Tímto zpsobem se snadno verše pamatují. Jedenáctka je pastýský verš. Takže Efezským 4:11: A on dal nkteré zajisté 1

2 apoštoly, nkteré pak proroky, jiné pak evangelisty, jiné pak pastýe a uitele. Pán dal pt dar služebnosti a nemohlo to být jinak, protože Bh uinil lovka i vtšinu zvíat s pti prsty na nohou i na rukou. tyikrát po pti prstech. Ovšemže jsme slyšeli o jakýchsi synech Enakových, kteí mli prst šest. Ti však byli naprosto mimo Boží ád. Amen. Pokud máte na nohou šest prst, nejste v poádku. Máte jich mít pt. Tak Bh lovka stvoil. Ptka je íslo služebnosti. Vzpomete na Davida, jak šel na Goliáše. Vzal si pt hladkých kamen, pt oblázk. Zajímalo by m, zda si uvdomujete, kolik let trvá, než se takový kámen ohladí. Možná tisíc let. Moe ho tak ohladí. Vezmte starý hrubý kámen, omývejte ho tisíc let, a ohladí se. íkáme jim oblázky, rádi si s nimi pohráváme, jsou píjemné do ruky. Ležely ve vod dlouhé, dlouhé roky. Takže David šel k ece a vzal si pt kamen. Tch pt kamen pedstavuje apoštola, proroka, evangelistu,... Který prst mám nejdelší? Prostední evangelistu. Když si prohlédnete svou ruku, je to stejné. Prostedníek, evangelista, je nejdelší. Evangelista a potom pastý. Pastý je skoro stejn dlouhý. A potom uitel. Bh nám tím vším nco íká. V každém chrámu, který Bh tvoí, je obsažená zvst království. Vdli jste to? Proto se Herodv chrám nepo- ítá. Když Bh hovoí o tetím chrámu, nikdy nepoítá Herodv chrám, protože Herodv chrám nebyl zbudován podle Boží vle, ale z vle lovka. Chápete? Když Šalamoun postavil chrám, sestoupil z nebe Boží ohe a strávil oltá. To znamená, že Bh chrám schválil. Bh v nm zapálil ohe. Kdo zapálil ohe o letnicích? Bh zapálil ohe a nad jejich hlavami se ukázaly ohnivé jazyky. Ptali jste se nkdy pro? Protože to byl tetí chrám. Byl to poslední chrám, který Bh budoval jako svj píbytek na zemi. Halelujah! Poprvé v djinách lidstva se Bh chystal zabydlet v bratrech. Bh se v tomto chrámu chystal usídlit a zažehnout ohe! Halelujah! Takže ohe, který v sob cítíte, zapálil Hospodin. Jste Boží chrám. Jste chrámem živého Boha. Pojme dál. Mluvíme o pastýi, o služebnosti pastýe. Vy samozejm víte, pro sem ábel nastril slovo pastor. 1 Víte, pro tam ábel nastril slovo pastor? Chce vás totiž podvést. Chce vás zmást. Chápete to? Slovo pastor je latinské slovo. Pastor je latinsky. Klidn tam vložili latinské slovo, abyste se nikdy nedozvdli, co Bh mluví o pastýi. Když si totiž položíte otázku, jaké jsou povinnosti pastora, kdo je pastor, 1 V anglické Bibli King James Version je v Ef 4:11 pastý peloženo jako pastor. 2

3 musíte jít do teologického semináe, abyste se to dozvdli. Tam vám eknou, jaký by pastor ml být, a jaký by být neml. Že by ml vystudovat psychologii. Že by ml dlat to a ono. Chápete, co tím myslím? Pokud jsi pastý, nepotebuješ psychologii. Co opravdu potebuješ, je bohologie. A té budeš potebovat opravdu hodn. Protože ve chvíli, kdy si s nkým sedneš a ponoíš se s ním do jeho problému, jeho problém se stává tvým problémem. A Bh ti zane odpovídat, když k Nmu za toho lovka voláš. Tohle je pastýství! Tak má vypadat poradenství. Nemžete mít pedem vymyšleno, jak budete s lovkem jednat, jakým zpsobem mu budete radit. Když chcete nkomu radit, musíte mít srdce, které se setká se srdcem toho lovka. Víte, co je to vzkládání rukou? Víte, co dláte, když na nkoho vložíte ruce? Zvedáte tím bím, problémy toho lovka. Berete bím toho lovka na sebe. íkáte tím: Te jsme jedno. A jestliže Boží moc ve vás není dostatená k tomu, aby to bím vytlaila, tak ta vc tlaí opaným smrem, a najednou ten problém máte vy. Proto nedopouštíme každému, aby vzkládal na kohokoliv ruce. Ani vám nepísluší na každého vzkládat ruce. Nkteí lidé mají takový problém, který nejste s to zvládnout. Radji zavolejte starší církve a a se jich do toho pustí víc, tyi, pt nebo šest! Amen! Jinak utržíte rány. Kdysi jsme se šli modlit za njakou ženu a jeden bratr si chtl pivlastnit slávu, že ji uzdraví! Takové vci Bh nevidí rád, protože nikdo z nás tady nikoho neuzdraví. Ten hoch bžel zkratkou, dostal se do domu díve než my a vložil na tu ženu ruce. Víte, co se pihodilo? Když jsme tam dorazili, byl chromý. Ml chromou ruku, nemohl s ní pohnout. Ten bratr se už nikdy nezotavil. Dostal epilepsii, zaal padat, pnu u úst. Roky jsme se za nj modlili, ale nikdy se to nezlepšilo, až do jeho smrti. Brati, tady k vám mluví zkušenost. íkám vám vci, které jsem skuten zažil. Bh má služebnost zvanou služebnost pastýe. To je ta, co jí íkají pastor. Když ji nazvou služebností pastora, znií to celou pastýskou služebnost. Víte pro? Pastor totiž pedstavuje moc jednoho lovka. On má všechno na starosti! Služebnost pastýe takovou starost nikomu nedává. Služebnost pastýe se šíí spoleenstvím. Natahuje se a rozprostírá do spoleenství a je úzce spjatá se služebností mateskou, se ženou. Ano! Úzce souvisí se služebností ženy. Bez ženského dílu pastýství v církvi bychom nemli Tlo Kristovo. Ženy jsou živými Božími kameny, které se pohybují v Tle. Když je nkdo nemocný, jako první si toho všimnou 3

4 ženy. Všimnou si, že ta a ta nepišla na shromáždní, že je nemocná, a navštíví ji. Zavolají starší. eknou: Pijte sem, tenhle potebuje to a to, pojte sem, tenhle má tu a tu potebu! Taková je služba ženy. Halelujah! Mateská služebnost je souástí pastýské služebnosti. Pán používá v Písmu ve Starém zákon slovo racham. Ta rodina, co tu byla vera veer jmenovali se Rachami. Pocházejí z Íránu. ekl jsem: Rachami, brate, znamená soucit, steva milosrdenství. Ano, pesn to je význam mého jména, odpovdl. Soucit, steva milosrdenství. Písmo mluví o El Šadai, matce s velkými prsy, která se stará o své dti. To je pastýská služebnost. Amen. S vnitnostmi plnými milosrdenství, s pláem a voláním za lidi. Víte, nkdy vidím lidi, jak jsou pipraveni volat a plakat nad svými dtmi, a pitom tolik Božích dtí trpí ve stejných podmínkách. Jenže je ani nenapadne, aby plakali nad Božími dtmi! To m zrauje. Lidé pláou nad vlastním tlem a krví. To je tlesné! Rozumíte mi? Musíme vystoupit o rovinu výš a zaít se natahovat. Kvli našemu špatnému uení nkteí ví, že služebník, kazatel, ta osoba, která stojí za kazatelnou, má být tím, kdo pase. To ne. Nemže. Jednoduše nemže! Mžete zvládnout jen tolik, kolik zvládnete, ne víc. Chápete? Veer si lehnu do postele a Bh ke mn nkdy pijde a nkoho mi pipomene, tady a tam. Nkoho daleko ze zámoí. Vzpomínám si, jak mi Bh jednou ukázal lovka. Vidl jsem toho muže, jak pláe. Byl to kazatel. Plakal. Bh mi ekl jeho jméno a zeptal se m: Chceš jeho telefonní íslo? Odpovdl jsem: Ne, Pane, to mi staí. Vdl jsem, jak se jmenuje. Škoda, že jsem si to íslo nevzal. Zaal jsem se za toho lovka modlit a Bh mi svil jeho problém. Ml potíže a nedostávalo se mu penz. Zaal jsem se za nj modlit, a ten muž se stal mojí souástí. Neznám ho, ale je to mj bratr v Pánu. Jednou jsem sedl v Minneapolis u stolu s jedním bratrem a on zmínil jméno toho muže. ekl jsem: Cože, ty ho znáš? Odpovdl: Ano, pracovali jsme spolu. Zaal povídat a já se snažil o tom muži dozvdt víc, jenže ten bratr zmnil téma. Nechtl mi o nm nic víc íct. Ale modlil jsem se za nj a vím, že se k nmu Bh natáhl. Ped nkolika týdny jsem se ráno probudil a Pán ke mn zaal mluvit ohledn jednoho lovka, kterého jsem znal jako malého chlapce. Dnes je z nj dosplý muž a ztratil jsem s ním veškerý kontakt. Myslíte, že mi to mohlo zabránit, abych mu sloužil? V žádném pípad! Okamžit jsem sedl k poítai, napsal mu dopis a v nm to, co Bh mluvil, a co má 4

5 ten muž udlat. Amen. Ptal se totiž Boha, s kým se má oženit. Práv to bylo ve vizi, kterou jsem obdržel. Neznám situaci, ale vím, že mám pravdu. Amen. Bh se totiž nikdy nemýlí. Dotazoval se Boha, zda si má vzít uritou ženu, nebo hledat jinou. A Bh ekl: Ano, to je má vle, jdi do toho. Poslal jsem mu dopis a je mi úpln jedno, jestli m má rád, nebo ne, na tom nezáleží. Do toho mi nic není. Mou starostí je pást, být pastýem dtem mého Otce. Dti mého Otce mají potíže všude. Otec íká: Já jsem ten pastý dobrý. A já jsem spolubratr, pítel dobrého Pastýe. Jsem také dobrý pastý, ne špatný. Jsem dobrý pastý, protože ho ze m udlal dobrý Pastý. Rozumíte? Spolupracujeme s Ním. On koná duchovní ást a my dláme pirozenou. Amen. To je význam svícnu. Tak funguje svícen, když Bh a lovk pracují v jednot. Když Bh ekne: Udlej to a to, a vy to neudláte, narušíte fungování celého Božího stroje. Nezhroutí se jen proto, že On je Bh a mže použít nkoho jiného, aby to udlal! Nutno však vdt, že Bh na nás spoléhá! Víte, zažil jsem šok. Písmo íká, že Ježíš pišel, dal služebníkm hivny a tak dále. (Mt 25:15-33) A pak je psáno: Tedy dí Král tm, kteíž na pravici jeho budou: Potež požehnaní Otce mého, ddin vládnte královstvím, vám pipraveným od ustanovení svta. (Mt 25:34). Pak ekl: Ml jsem hlad a dali jste mi najíst, byl jsem ve vzení... (Mt 25:35-36). To slovo ožilo, íkám vám, práv tady m to zasáhlo! Zahanbilo m to. Kolik vzení jsem navštívil? Jenom ti nebo tyi za celý život. Byl jsem ve vzení a navštívili jste m. Dále se píše: Kdy jsi byl, Pane, ve vzení? Nikdy jsem nic takového nedlal. Pán ekl: Cožkoli jste uinili tomu nejmenšímu, mn jste uinili. (Mt 25:39-40). Víte, kolik zoufalých lidských bytostí je ve vzení? Šel jsem jednou kázat do vznice a byli to ti nejlepší posluchai, jaké jsem kdy ml. Amen! Byli to lidé bez nadje. Bylo to, jako by k nim pronikl paprsek svtla. Boží slovo v pomazání, pinášející jim záchytný bod. Pímo tam pijímali ti lidé kest Duchem svatým. Pímo tam pijímali Ježíše. Byli tam vrahové na doživotí, bez nadje na vyjití, a Bh Všemohoucí se k nim natáhl a vysvobodil je! Pomysleli jste nkdy na to, že domovy dchodc, vzení, nemocnice jsou místa, kvli kterým vás Bh má ve mstech, kde žijete? Vy jste ve svém mst Kristv lid. A jste kdekoli, Bh chce, abyste sloužili lidem. Kdybychom sloužili lidem, pijímali bychom vtší požehnání. 5

6 Paste Tlo Kristovo, lidi, paste se navzájem. Nepásli jste Boží stádo. Nemysleli jste na n. Nepásli jste je. Lidé v Tle Kristov jsou nejdležitjší. Když je nkdo nemocný, mli byste si toho všimnout. Mli byste svolat Tlo Kristovo k modlitbám. Mlo by vás to zajímat. Mli byste se starat. Víte, vtšin z nás je to jedno. A pokud není, nedáváme to najevo. Jsou mezi námi tací, kteí íkají: Ono je to nezajímá. Když mají potíže, íkají: Nezajímá je to. Neví, na koho se obrátit. Já vím, jaké to je, mít trápení, a nemít se kam obrátit, nemít Tlo Kristovo, ke kterému byste se obrátili. Halelujah! Cítím, že bychom si mli jako lid zaít uvdomovat, že jsme sou- ástí ptinásobné služebnosti. Ptinásobná služebnost nemže sestávat pouze ze služebník. Služebníci, kteí jsou povoláni do rozliných postavení, jsou povoláni k tomu, aby probouzeli tu služebnost ve vás. Copak tomu nerozumíte? Jsou povoláni proto, aby ve vás povzbuzovali služebnost Kristovu, abyste vy mohli sloužit! Pochybujete o tom? Rád bych vám nco ukázal. Možná jste to nikdy pedtím nevidli, ale podívejme se zpt do 4. kapitoly Efezským, od 11. verše. Vra me se do 11. verše, protože souvisí s dvanáctým. Ef 4:11-12: On tedy dal nkteré jako apoštoly, jiné jako proroky, jiné jako evangelisty, jiné jako pastýe a uitele, pro dokonalou pípravu svatých k dílu služby, k budování Kristova tla, (NBK) Je to tak napsáno ve vaší Bibli? Kdo má tedy sloužit? Pette si to ješt jednou a zkuste to dešifrovat. pro dokonalou pípravu svatých k dílu služby Jsou to svatí, kteí musí sloužit! Je to živé Tlo! Každá ásteka Tla musí sloužit! Poád nechápete? Jak by se vám líbilo, kdybyste mli odumelý palec, se kterým nelze pohnout? Byli byste s tím spokojeni? V tom to práv tkví. Každá jednotlivá ást Tla Kristova je služebníkem. Odumelé nehty, které musím as od asu ostíhat a zahodit, i ty mi slouží. Ano, k tomu, aby prsty mohly pracovat, na nich potebuji mít tvrdé nehty. Amen. Bh íká, že jste služebníci nové smlouvy! Jste služebníci Kristovi! Amen! Bh chce mít Tlo, které slouží. Tlo, které chodí jako Kristus. Tlo, které mluví jako Kristus. Tlo, které se chová jako Kristus. Tlo, které sytí chudé, které dává chléb laným. Tlo, které nebude sedt na penzích a dávat je do banky, nebude je tam zadržovat pro svou vlastní bezpenost, ale vyjde ven. Vaše zabezpeení je v Kristu! Když vyjdete a rozdáte tm, kteí potebují, a posilníte Tlo tím, co máte, nikdy 6

7 nepadnete! Chvála Bohu! Bh ekl: nebo to iníce, nepadnete nikdy. (2.Petr 1:10). Amen! Amen! Chtl bych vám nco íct. Lidé, kteí jsou zabezpeení, padnou. Lidé, kteí mají pojistky dost vysoké na to, aby jim pomohly z nouze, lidé, kteí mají v bance nastádáno dost do dchodu, padnou. Hovoím o této generaci. Mluvím o tomto národ. Mluvím o této dob, ve které žijeme. Takové eká pád! Ti, kdo nepouštli svj chléb po vod, ho nenaleznou, protože Bh jim uiní stejn, jako oni uinili Jeho lidu. Amen! Halelujah! Kdy jste m vidli hladového a nenasytili jste m? Od té doby, co jsem byl v Indii, už se mi nemže stát, že bych nedojedl jídlo a vyhodil zbytky. Rád bych vás tam všechny s sebou vzal. Rád bych vás tam vzal všechny s sebou. Když vidíte, jak tam lidé žijí, promní vás to. Promní vás to, protože si uvdomíte, jak v naší zemi plýtváme. Máme ti velká jídla denn. A když vidíte, co nkteí lidé jedí, eknete si: Bože, odpus mi i to, že jsem sndl všechno to, co jsem sndl. Amen. Klíová otázka zní uvažujete o sob jako o ásti lovka-krista? Jste souástí Krista? Jste Tlo Kristovo? Vzpomínám na den, na dobu, kdy m Bh dovedl na místo, kdy jsem zaal chodit po ulicích a cítil se, jako by chodil po ulicích Kristus. On byl ve mn a já v Nm a šel jsem po ulici. Zaal jsem se dívat po lidech a cítil jsem k nim soucit. Dokonce k híšníkm, dokonce k tm pevráceným a zlým. Najednou jste k nim naplnni soucitem, protože chápete, jak se cítí Bh. Amen. Te už chápete, pro Bh poslal svého jednorozeného Syna, aby položil život za lidstvo! Nyní už rozumíte, pro je nezbytné, aby jeden lovk zemel za druhé. Te už chápete, pro byste mli položit svj život, abyste pinesli život tomu i onomu. Od té chvíle svj život pokládáte za nic. Halelujah! Chválím t, Bože. Dkuji Bohu za den, kdy mi dal ženu. Bh mi dal manželku, ženu, jakou jsem nikde nevidl. O takové jsem mohl jenom snít. Ta žena má ti dti, ti dti a bydlíme v malikém domku. Bh nám dal domek a nkdo pišel a zaal ten dm soudn vymáhat. Zaal ho soudn vymáhat. Šel jsem za ní a povídám: Víš, Bh ve svém Slov íká: soudí-li se s tebou tvj bratr a vezme t k soudu, dej mu svj kabát i košili. Ona na to: Amen. Dali jsme tomu lovku dm. Víte, mli jsme takové malé auto. A tak nás pt, ti dti a my, všechno naše pozemské vlastnictví sbalené na steše auta, najednou jedeme ulicí neznámo kam, protože jsme pišli 7

8 o dm. Hádejte, co na mn ten bratr vymáhal? Všechny desátky, které mi dal za posledních sedm let! Všechny desátky, které dal. Ml velice dobré zamstnání. Dával nám desátky. Udržoval nás na cest. Jezdili jsme na motorce, a tak jsme sloužili. Cestovali jsme pes kopce a údolí, zakládali sbory a on pijímal požehnání, protože nám dával desátky. A když se s námi rozkmotil, vymáhal na nás dm a desátky. Pišli jsme ke svému právníkovi: Za co tedy tomu lovku dlužíme? Byl to dlouhý seznam všech penz, které mi dal jako desátky a dary. Povídám: Ne. Právník ekl: Nebudete se o to soudit? A já na to: Ne, když chce dm, má ho mít. Amen. A žena ekla: Ano. Halelujah! To jsem ješt nikdy nevidl. Víte, vtšin manželek byste tohle prost nemohli udlat. Museli byste se soudit. Amen. Ale Slovo Boží tak mocn pracovalo v našich životech. Bh si nás prozkoušel. Bh si nás prozkoušel. Když šla po ulici, plakala. Ale skrývala to, nechtla, abych vidl, jak pláe. Zalezla si do koutku a plakala. A Bh jí ekl: Dám ti desetinásobek toho, o jsi dnes pišla. A íkám vám, poád to tam na Jamajce máme. eká to tam na vás, až se pijedete podívat. Máme tam veliký sbor. Tch osm akr pdy tam poád leží. Ten dm tam poád je. I když ho lidé vyrabovali, moji synové ho za- ali znovu budovat. Jednou tam ten dm ješt budeme mít. Pt tisíc tverených stop domu, úpln jiného, nž jsme mli pedtím. Ale Bh je vrný, Bh je vrný. Brate! Sestro! Jak rád bych vám pedal, jak vnímám pastýskou služebnost. Je to racham. Jsou to steva milosrdenství! Halelujah! To, že jim chcete pomoci. Chcete se sklonit a umýt jim nohy. Nechcete je vyždímat. Nestaráte se o jejich kapsy. Chcete jim umýt nohy. Chcete to udlat, protože chcete vidt živý Boží lid. Amen! Chcete, aby žili. Halelujah! Nemže vás zranit nic, co udlají. Nic, co udlají, vás nezraní. Slyšíte m? A mohou vám udlat. Myslím to vážn, jsou schopni vás úpln vyídit. Zjistil jsem, že ábel, když má možnost použít jednoho kes ana k tomu, aby vás zranil, použije ho radji než deset híšník, kteí by vám mohli ublížit. Chápete? Když si totiž kes an nedá pozor, ábel ho použije. Rozumíte? Proto Petr mluví o ženách, které chodí dm od domu a roznášejí klevety. To znamená, že ženy mají chodit dm od domu a pinášet Ježíše. Chápete? Mají pinášet Krista, ne klevety. Je to tak smutné. Vidli jsme lidi, kteí vyšli jako misionái, ale pinesli víc zkázy než vysvobození! Skuten. Takové to nkdo íkal, že nkdo ekl, že... A už povídáte píbhy o všem, co se dje po celých Spojených státech všem 8

9 bratrm. A než jste u konce, ženy ve shromáždní všechny ty historky pekroutí! Tak to chodí. Steva milosrdenství. To je slovo Písma, víte? Ano, poslechnte si toto Slovo: Jakož se slitovává otec nad dítkami, tak se slitovává Hospodin nad tmi, kteíž se ho bojí. (Žalm 103:13) Víte, že napsali novou Bibli a namísto jakož se slitovává otec tam dali jakož se slitovává matka? Jaký je rozdíl mezi otcovským a mateským slitováním? Je to o tom, že Bh ve své síle se slitovává nad svými dtmi. A je tam užito slovo racham, protože muž nemá lno a racham znamená lno. Bh použil slovo racham, aby správn vyjádil slitování, které má se svými dtmi. Bh pastý. Vysvtlím vám, jak to Bh dlal. Z Egypta vyšly asi ti miliony lidu Izraele. A Bh je všechny uzdravil. Nikdo nebyl nachlazený. Nikdo neml kašel. Žádná bolavá hlava! Bh je všechny uzdravil! Jaký je to Bh! Vidli jste nkdy ženu, jak tlaí po ulici koárek a narovnává boudiku, tak aby na dít nepálilo slunce? Bh jim stínil oblakem. Jakou to asi muselo budit báze mezi národy, když vidli, jak tam pochoduje zástup s obrovským oblakem nad hlavami. Víte, že by na té poušti nepežili ani pl hodiny? Byl nkdo z vás už nkdy na poušti? Jeden lovk byl v Kalifornii na poušti Mojave a stopoval. Nikdo mu nezastavil, a našli ho mrtvého. Tch 45 C sálajících pímo ze zem by vás tam úpln vysušilo. Není to žádná legrace. Pouš není místo pro lovka. A izraelský lid tam putoval s malými dtmi. Se zvíaty. Krávy a kozy by to horko normáln nevydržely, a pesto je Bh zachoval na poušti tyicet let. Ve dne, íká Bible, mli nad hlavami oblak a v noci ohnivý sloup (Exodus 13:21). Píše se to v Bibli? Tak co myslíte? Halelujah! Bylo to svtlo. Nebyl to ohe. Nebyl to ohe, bylo to svtlo. Bylo to jasné svtlo, které pikrývalo celý národ. Osvcovalo celou pouš. Dávalo jim svtlo v noci i ve dne. Halelujah! Jak je Bh úžasný, jak je úžasný! Ten stejný Bh je Bohem, který ti íká: Já jsem tvj pastý. Amen. Ten stejný Bh na tebe ukazuje a íká: Protože jsem tvj pastý, ty máš být pastýem mému lidu. Protože Já to iním pro tebe, ty tak máš init jim. Protože Já mám racham pro tebe, ty máš mít racham k nim! Amen! Ano, láskyplný Hospodine, milosrdný Bože. Smiluj se, Ježíši! Smiluj se! Víte, slyšel jsem kes any, jak íkají: Mli by ho zabít. Vy jim chcete dát milost? Bh ekl:...milosrdenství však nad soudem vítzí. (Jakub 2:13 NBK) Kdybyste se ocitli ped soudem, chtli byste spravedlnost, 9

10 nebo milost? Soudce, nedávej mi podle spravedlnosti, protože spravedlivý rozsudek znamená mou smrt! Amen. Potebuji milost, potebuji milosrdenství, slitování Hospodinovo! Amen. Pokaždé, když žalmista zpívá o milosrdenství, nacházíme slovo racham. 2 Milosrdenství Hospodinovo. Chápete? A všechno to souvisí se ženou a jejím lnem, s díttem, které nosí. Písmo praví: I zdaliž se mže zapomenouti žena nad nemlvátkem svým, aby se neslitovala nad plodem života svého? A by se pak ony zapomnly, já však nezapomenu na t. (Iz 49:15) Boží slovo íká: Mže zapomenout, ale Já, Bh, na tebe nezapomenu. To znamená, že Otcova láska pesahuje dokonce lásku mateskou. Halelujah! Sláva Bohu! Halelujah! Nedostává se mezi námi služebnosti. Nemyslíme jeden na druhého, tak jak bychom mli. Nemáme steva milosrdenství, tak jak bychom mli mít. Víte, že proto nám Bh neekl nkteré vci, které bychom mli vdt? Bžte dnes spát s tou milostí ve svém srdci. eknte: Pane Bože, odpus mi nedostatek milosrdenství a lásky, protože Ty jsi byl ke mn milostivý. Tys mi byl milujícím Otcem. Nejednal jsi se mnou na základ spravedlnosti, jak jsem si zasloužil, ale místo spravedlnosti jsi mi dal milost. Když jsem udlal chybu, když jsem ml zemít, dal jsi mi život. Bože mj, dej mi te tu stejnou milost, stejnou lásku k Tvému lidu! Amen. Víte, máme ve zvyku vydávat velmi kruté soudy. Podílíme se na tom, emu se íká kolektivní vina. Díváme se na televizi, teme noviny nebo slyšíme, že nkdo nco spáchal. A ekneme: Mli by ho chytit a naložit s ním tak a tak. íkáme si to tak ve svém srdci a chybí nám milosrdenství. Dokážete si dnes veer pedstavit lidi, kteí se vydali homosexuálním aktivitám a chytili se do pasti svého híchu? Umíte si pedstavit, jaká je to beznadj, mít AIDS? Pro vaše tlo je to rozsudek smrti. Nedá se toho žádným zpsobem zbavit. Jaká beznadj! Bože, smiluj se nad nimi! Jsou to lidské bytosti v naprosto zoufalé, beznadjné situaci. Bože mj všemocný, pomoz nám, a nás to aspo napadne, abychom se za n nkdy modlili.. Amen. Ne proto, že bychom byli tak dobí, nejsme tam, kde jsou oni! Nebo myslíte, že ano? Mnozí z nás toho mají na svdomí dost na to, aby byli tam, kde jsou oni, ale Boží milost to nedopustila. Halelujah! Ano, pánové! Kdyby se mnou Bh jednal na základ spravedlnosti, dnes bych tu ped vámi nestál. Kdyby mi Bh dal 2 Hebrejské slovo racham znamená milosrdenství, lno, slitování, nžná láska. 10

11 spravedlnost, nestál bych tady. Pane, Bože, milostivý Ote, pomoz nám, abychom mli milosrdenství, aby to milosrdenství mohlo dosáhnout ke Tvým dtem. Halelujah! Víte, co m tady dnes veer zaujalo, když jsme etli 10. kapitolu Jana? V 16. verši íká: A mám i jiné ovce, kteréž nejsou z tohoto ovince. Pemýšleli jste nkdy nad tím, že nkdo práv te, njaký homosexuál, mžete si myslet: njaká lesba, nkdo v baru nebo nkdo zlý ve vzení, njaký vrah, který práv nkoho vraždí, je jednou z tch ovcí, o kterých se tu mluví? Nejsou z tohoto ovince. Mli byste pokleknout a íct: Pane Bože, pive je, pive je dom, mj Bože. Vysvobo je, Pane Ježíši, od našeho nepítele, nepítele našich duší, který je tam dole má, vysvobo je, Pane Bože, a pive je! Víte, co se pak stane? Bh vám zane vit. Když se vaše srdce zane obracet k Bohu v milosrdenství a slitování, Bh vám zane vit. ekne: Dobe, tamhleten maliký umírá, má hlad, je na cest do pekla, poj, chci, aby ses s ním setkal. Amen! Bh vám zane pivádt lidi, abyste jim uinili stejn, jako Kristus uinil vám. Halelujah! Halelujah! Jak asto se nám nedostávalo milosrdenství? Jak asto se nám nedostávalo Boží lásky? Kolikrát jsme ji zasunuli a radji vyjádili naše vlastní lidské pocity? Kolikrát nás sobecky ani nenapadlo, abychom se rozdlili o chléb nebo se modlili za druhé? Uvažujeme o lidech z jiné církve, jako by patili k jinému národu. Amen. Te vám otevu oi. Otevu vám oi, abyste nco uvidli. Kdybyste mli bratra, který by pišel o ruku nebo o nohu nebo oslepl i ohluchl, zstal by ješt vaším bratrem? Církve a lidé, kteí mají spasení, ale žijí tady nebo tam v njakém stínu temnoty, zstávají stále našimi bratry, ale jsou zmrzaení. Nkteí jsou zmrzaení uením. Nkteí jsou zmrzaení zámrn. Jsou na tom nejlíp, jak jen mohou. Amen. Ve stavu, v jakém jsou, jsou na tom nejlíp, jak mohou. Jsou na tom nejlíp, jak mohou být, protože byli tak vzdálení a nalezli milost. Nkteí jsou kulhaví a chromí, ochrnutí. Halelujah! Musíme pamatovat na to, abychom se za n nkdy modlili a mli s nimi slitování, protože Bh volá lidi, aby zachraovali lidi. Bh povolává lid, který vysvobodí svt! Slyšíte m? Nepovolává další církev složenou z lidí, kteí íkají: Jsme lepší než vy, my jsme to zvládli a jsme dti království, vy ne! NIKOLIV! Bh povolává lid, aby spasil lidi. Lid, který zachrání celou církev! Slyšíte m? Pán ekl: Ale pro vyvolené, jinak by nebyl spasen žádný lovk. (Mat 24:22). Slyšíte m, brati? Ale kvli vám. Dovoluji si vás nazvat vyvolenými, protože 11

12 jimi máte být. Amen! Ale pro vyvolené, íká Bh, jinak by nebyl spasen žádný lovk. To znamená, že na svt pichází taková zkáza, že pokud nepovstanou lidé, kteí se pidrží Boží moci, nebude na zemi žádné vysvobození! Slyšíte m? Díky, Ježíši! Amen! Svt napáchal ped Boží tváí dost zla na to, aby se Bh mohl k nmu obrátit zády. Písmo íká, že v posledních dnech má pijít Eliáš, aby, až Pán pijde, neranil zemi prokletím. (Mal 4:5-6) Slyšíte m? To je lid Eliáše! Už nejde o Eliáše jednotlivce! Je to lid Eliáše, o kterém Bh praví, že má pijít! A když ti lidé nepijdou, zem bude ranna prokletím! Vidli jsme to prokletí! Prokletí násilí! Lidé vyrobili píšery, aby jimi niili a zabíjeli lidstvo! Nahlédnte do 9. kapitoly Zjevení a uvidíte válené zbran. Nkteré jako štíry, létající štíry, z jejichž úst vycházela síra a z ocas jim šlehala síra. Co myslíte, že to je? Pižene se sem njaké zvíe? Jsou to tanky a všechna ta válená výstroj, kterou mají, a pomocí níž nií lidstvo. A Bh íká, že ten lid bude mít moc od Boha a Boží slovo, kterými tyto vci zastaví. Zastaví ty tanky. Zarazí tu ábelskou výstroj. Skuten! Chvála bu Bohu. Amen. Chci, abyste vdli, že nás Bh povolává ke služb pastýe. Služebnost pastýe tu není pro jednoho lovka. Je pro každého. Velmi dležitou roli v této služebnosti zaujímají ženy. Bez vás by církev neexistovala. Slyšíte m? Písmo íká, že bez ženy není církev 1. Korintským 11. kapitola. Evangelium Ježíše Krista není bez ženy. Musí to být ženy, které jsou statené, ženy silné ve svých pedsevzetích, ženy, které pjdou do temných míst a zachrání lidi. Do míst, kam muži jít nemohou, protože muže by neposlouchali. Žena na sob nese zodpovdnost, protože Písmo o žen íká, že je typem církve. Stejn jako církev Kristu, tak je žena církvi. Rozumíte? Na závr mi Pán pipomíná jednu vc. V Jobovi 2:4 teme: A odpovídaje Satan Hospodinu, ekl: Kži za kži, a všecko, což má lovk, dá za sebe samého. Satan poítá s tím, že budeme sobetí. eká, že se budeme bát, když budou naše životy v ohrožení. Slyšíte m? Ale když se podíváte do Zjevení, tak Pán tu íká, že pijde lid, kterému nebude na život záležet. Amen! Další oddíl z Písma, z epištol, nám íká, že lovk zstává po celý svj život v otroctví kvli strachu ze smrti. (Žd 2:15) Amen. Když se nebojíte zemít, má ábel problém. Ztrácí nad vámi moc. Proto chce, abyste se zaali bát, abyste udlali urité vci. Není to tak? Drží vás na mušce: Když to a to neudláš, zabiju t! eknte mu: 12

13 I kdybys m zabil, stejn to neudlám. Pravda je taková: Bh je ten, kdo drží v rukou váš život. Ne ten, kdo na vás míí pistolí. eknu vám pistolnickou historku. Na Jamajce se eší spousta konflikt zbranmi. Mj syn byl dobrým pítelem kazatele a jeho ženy. Jednou u nich rozkopli dvee muži se zbranmi v rukou a vtrhli dovnit se slovy: Pišli jsme vás zastelit. Mli brokovnice. Žena zaslechla z kuchyn tu vavu, vbhla do obýváku a uvidla, že mají na mušce jejího muže. ekla: Vypadnte odsud, všichni! Ten chlápek obrátil brokovnici proti ní a vypálil z obou hlavní. Zasáhl ji pímo do hrudi. Srazilo ji to k zemi, ona se však zvedla a zopakovala: Vypadnte! V tu chvíli zpanikaili. Odhodili zbran a prchali. Bželi pry a jeeli strachy. Když se na ni podívali, byla celá posetá malými tekami. Manžel z toho byl v šoku. Myslel, že je po ní. Popadl ji, naložil do auta a hnal se do nemocnice. Když tam dorazili, doktor se ptá: Pro jste sem vlastn pišli? Vylíil mu, co se pihodilo. Doktor ekl: Dobe, ale ona nemá ani škrábnutí. Jen drobné stopy po brocích po celém tle. Boží zázrak! Boží zázrak slyšíte m? Nemli bychom se bát zbraní. Nemli bychom se bát lovka. Bh má v rukou váš život. Nikdo vám nemže vzít život, dokud k tomu Bh neekne ano. Slyšíte? Ta zbra prost nevystelí nebo se stane nco jiného. Všemohoucí Bh nám tu nco sdluje. Satan ví tomu, že se bojíme a že se teseme o své životy. A kvli strachu ze smrti nás má v hrsti. Boží pastýi, budete se muset áblovi postavit tváí v tvá, ale Bh nám dal dost moci na to, abychom ho pemohli. ekl: Dána jest mi všeliká moc na nebi i na zemi, a také ekl: Jdte a kažte evangelium. (Mat 18:18-19). Kažte evangelium! Nebojte se kázat evangelium. Už píliš dlouho jsme se drželi zpátky! Kažme evangelium všemu stvoení! Halelujah! Vzpomínám si, že jsem kázal nco podobného shromáždní na Jamajce: Kažte evangelium všemu stvoení. Jeden muž tam šel se svým oslem a osel padl na zem. Obrátil oi v sloup, byl v posledním tažení. Ten muž, bratr, k nmu pibhl. Víte, tenkrát se neslušelo, aby se nkdo modlil s kloboukem na hlav, tak smekl a vložil ruce na osla. Ve jménu Ježíše! Osel vstal a šel dál. Kažte evangelium. íkal mi, že kázal evangelium svým oslm a zvíatm, protože se prý pak k nmu chovali jinak. Díve by jim nadával, a dnes jeho oslové vdí, že už jim nenadává, 13

14 a chovají se jinak. Kažte evangelium všemu stvoení. Boží stvoení zná Boží hlas. Bh vám požehnej ve jménu Pána Ježíše! 14