kaple 1 Loučení Krista s Marií

Transkript

1

2

3

4

5 kaple 1 Loučení Krista s Marií Lokalizace památky 1) Kraj: jihomoravský 2) Obec: Mikulov 3) Bližší určení místa popisem: kaple je na cestě ke kostelu sv. Šebestiána, při úpatí Svatého Kopečku 4) Název památky: Loučení Krista s Pannou Marií Údaje o památce 1) Autor: neznámý 86 2) Sloh: baroko 3) Datace: neznámá 4) Materiál: biodetritický vápenec 5) Parcelní číslo: ) Obestavěný prostor: 42 m 3 7) Záchranná oprava: Popis památky První kaple stojí na úpatí Svatého Kopečku nejblíže k obytné části (obr. 42, 43). Je to malý sakrální kultovní prostor 88 v barokním stylu. Čtyřboká cihlová stavba s pultovou střechou a se štítem na kterém je štukové zrcadlo. Nárožní pilastry dosahují k průběžné korunní římse. Podlaha je z cihel. Sochařský výjev ukazuje Krista, který dává sbohem své plačící matce před vjezdem do Jeruzaléma (obr. 44). Sousoší je zhotoveno z jednoho kusu kamene (vápence). Kristus stojí v kontrapostu s natočenou hlavou k Panně Marii, drží ji za ruku. Panna Marie v bolestném, mírně předkloněném postoji si zakrývá levou rukou tvář. Opracování prozrazuje sochařovu zkušenost řešit monumentální a ve hmotě citlivé úkoly. Obsahová složka se soustředila do ušlechtilého výrazu tváře Kristovy, zatímco duševní dění Mariiny postavy je přesunuto do zakrývání si obličeje pláštěm 89. Oděv má antikizující ráz a ztvárnění rukou působí příliš mohutně. Celý cyklus kaplí nevznikl rukou téhož autora, je stmelován v jeden výrazový a obsahový celek silou exprese a hloubkou prožitku, který je do

6 křížové cesty vložen. Proto snad také sochaře zaujaly vždy spíše dějově negativní postavy, biřici a pacholci, kde je možné uplatnit sklon k psychickému vyostření a nadsázce 90. Samostatně stojící kaplička má přístup zamřížovaný. Sousoší je v nadživotní velikosti, výška sochy Krista je 200 cm a Panny Marie je 196 cm. Sousoší je okrově pojednáno. Průzkum Grafický nákres poškození soch, míst měření a odběru vzorků. Kaple 1 Výsledky průzkumu:

7 Popis poškození a odběru vzorků Celkový stav sochy Panny Marie a Krista je dobrý, povrch soch je kompaktní, bez viditelných prasklin a koroze povrchu. Lokálně došlo k mechanickému poškození sochy. Povrch obou soch je opatřen monochromním okrovým nátěrem, který je znečištěn tmavými prachovými depozity. V místech skrytých před povětrnostními vlivy, v místech záhybů a pohledově neexponovaných částech se nachází zbytky barevných nátěrů, které se místy od povrchu horniny odlupují a opadávají. Socha Krista má uražené prsty na levé ruce, v místě železných čepů došlo vlivem koroze k lokální degradaci materiálu sochy. V minulosti pravděpodobně došlo k restaurátorskému či zajišťujícímu zákroku, poškozené části byly tmeleny, sochy byly několikrát přemalovány, naposledy sjednocujícím okrovým nátěrem, kterým byla opatřena většina soch z Křížové cesty. U sochy Panny Marie dochází k lokálnímu odlupování polychromie, v rukávu se nalézá korodovaný železný čep, v místě koroze je povrch znečištěn a korodován korozními produkty železné armatury. kaple 5 Posmívání Kristu Lokalizace památky 1) Kraj: jihomoravský 2) Obec: Mikulov 3) Bližší určení místa popisem: kaple je na cestě ke kostelu sv. Šebestiána na Svatém Kopečku vestavěná do skály, v pořadí pátá v lesní porostu 4) Název památky: Posmívání Kristu Údaje o památce 1) Autor: neznámý 107 2) Sloh: baroko 3) Datace: ) Materiál: biodetritický vápenec

8 5) Parcelní číslo: ) Obestavěný prostor: 16 m 3 7) Záchranná oprava: Popis památky Pátá raně barokní kaple je zahloubena do skalního převisu. Průčelí kaple je cihlové. Jednoduchý vstupní otvor je orámován šambránou s hranolovou římsou a klenákem. Na klenáku je vyryta datace vzniku kapličky (1696) a renovace (1996) (obr. 75). Klenba je valená organicky zabudována do skály. Podlaha a stříška je z cihel (obr. 72). Scéna zobrazuje Posmívání nebo Korunování trním. Výjev Korunování se odehrál tak, že vojáci navlékli Kristu purpurový plášť, upletli trnovou korunu, vsadili mu ji na hlavu a začali ho zdravit: Buď zdráv, židovský králi! a pak bít a plivat na něho 109. Tento námět má společné rysy s dřívějším Posmívání před Kaifášem, ale Kristus měl zavázané oči a drží náhražku žezla 110. U této kaple nejde ikonograficky rozpoznat jestli se jedná o Posmívání či Korunování trním, protože dvě posmívající postavy by nebyly u Korunování v takovém ztvárnění (obr. 73). V prostoru kaple sedí Kristus v plášti s trnovou korunou na hlavě (obr. 79). Dva biřici po stranách vnášejí do skupiny vzruch a pohyb svým jako by tanečním postojem 111. Postava Krista je i zde, podobně jako téměř ve všech zmiňovaných sochařských skupinách, podávána v tradičním ikonografickém schématu, předávaném z generace na generaci od samého pozdního středověku 112. Levá socha má zkřížené ruce, pravou nohou na soklíku v tanečním postoji. Výška je 163 cm. Sedící Kristus se svázanýma rukama s trnovou korunou na hlavě (obr. 74) Pravá socha se sepjatýma rukama a pravou rukou na soklíku také v tanečním postoji (obr. 81). Samotná kaple je vystavována severozápadním větrům a deštím a navíc je zaplavována vodou a padajícím kamením ze svahu. Průzkum Grafický nákres poškození soch

9 Kaple 5, socha 1. Výsledky průzkumu: Popis poškození a odběru vzorků Při zkoumání stavu sochy byla zjištěna rozsáhlá poškození. Mechanické defekty se nachází na pravé noze, kde prasklina prochází celým chodidlem a na soklu. Ulomené části v místě

10 drapérie a v oblasti úst a nosu, kde částečně trčí železný trn. Celý povrch je pokrytý vrstvou prachů a nečistot. Socha byla opatřena nátěrem v okrové, modré a červené barevnosti, v místech záhybů jsou patrné zbytky starších barevných nátěrů, které jsou však značně degradované. Na zádech a na části levé ruky je polychromie omyta až na kámen. Zvýšená spodní vlhkost v kapli způsobuje výrazné zavlhčení nižších partií sochy, podporuje růst řas, které se nacházejí na soklu. Z neexponované části soklu byl odebrán vzorek na soli. Kaple 5, socha 2.

11 Výsledky průzkumu: Popis poškození a odběru vzorků Sedící socha Krista je v celé své hmotě celistvá. Při průzkumu bylo zjištěno ulomení nosu s vyvrtaným otvorem pro čep. Barevně je socha sjednocena červeno-okrovým nátěrem. V záhybech sochy jsou patrné zbytky starších barevných nátěrů. Z větší části má socha poškozený povrch omytím polychromie. Další defekty souvisí s vysokou spodní vlhkostí v kapli, vlivem vzlínání dochází k výraznému zavlhčení spodních partií objektu a růstu řas a mechů na soklu. Z předcházejících zásahů pocházejí zbytky cementového tmelu na ruce. Celý povrch je znečištěn prachem. Z nepohledové strany soklu byli odebrány vzorky na soli a petrografii. Měření nasákavosti bylo prováděno jak na polychromii na levém rameni tak na omyté polychromii kamene na koleni. (obr. 80 a grafický nákres na s. 149) Kaple 5, socha 3.

12 Výsledky průzkumu: Popis poškození a odběru vzorků Socha je v celé hmotě soudržná. V místě obličeje je patrné mechanické poškození ulomený nos. V minulosti pravděpodobně došlo k restaurátorskému či zajišťujícímu zákroku, poškozené části byly tmeleny. Povrch je barevně sjednocen okrovým nátěrem, který je na místech omyt vodou až na kámen. V místech skrytých před povětrnostními vlivy, v místech záhybů a pohledově neexponovaných částech se nachází zbytky barevných nátěrů, které se místy od povrchu horniny odlupují a opadávají. Celá socha je znečištěna prachovými depozity. Z boční strany soklu byl odebrán vzorek na soli. Měření nasákavosti bylo prováděno jak na polychromii tak na kameni. (obr. 82 a grafický nákres na s. 160).