mìsíèník sboru Èeskobratrské církve evangelické v Olomouci Životní jistoty dnešního svìta?

Transkript

1 mìsíèník sboru Èeskobratrské církve evangelické v Olomouci svobodný 2014 XV. roèník 9 Životní jistoty dnešního svìta? Izaiáš 54, 10: I kdyby hory nìkam odešly, i kdyby se chvìly pahorky, má láska od tebe nikdy neodejde, smlouva mého pokoje se nezachvìje, praví Hospodin, jenž s tebou soucítí. Milí bratøi a milé sestry, patøí k podstatì našeho života, že všichni toužíme po nìèem, co by se mohlo nazvat životní jistotou. Souèasná situace ve svìtì je ukázkou toho, kam až mùže dojít celé lidstvo bez respektu k základním etickým hodnotám, na nichž stojí život jednotlivce i lidstva. Potíž je v tom, že náš moderní svìt, vystavìný jako babylonská vìž, ztrácí vzájemnou komunikaci, pokud ji už neztratil. Pøestáváme si rozumìt. Spád událostí se dotýká každého z nás. Doléhá na naše životy, na naše životní plány a ovšem také na naše životní jistoty. Ty se dnes otøásají spolu s námi. Snad lidé v generacích pøed námi ještì mohli s vážnou tváøí hovoøit o urèitých jistotách, s nimiž poèítali a mohli se o nì opøít. Souèasný èlovìk po tolika zmìnách, zvratech a otøesech na všech rovinách života radìji už o životních jistotách nehovoøí. A PØECE právì v promìnách souèasné doby je obtížnì hledá. O jaké jistoty dnes jde? Jedna velice zvláštní konstanta, stálice, která prochází s lidstvem po celá sta- letí, jsou peníze a majetek. Pro nì lidé usilovnì pracovali, namáhali se, vynakládali èasto všechny síly a um. Ve velké vìtšinì to bývalo úsilí poctivé a námaha opravdová. Upøímnì si pøáli, aby tyto prostøedky nejen zabezpeèily, ale také ulehèily a vylepšily jejich život. V nìkterých pøípadech až na hranici luxusu. Takové poctivé úsilí není nic zlého ani nepatøièného. Jen se nakonec ukáže, že to není nikdy jistota tak významná. Dnes se tato jistota èasto získává podvody a loupežemi za bílého dne. Pøi setkání se spolužáky po šedesáti letech od maturity jsme vyslechli svìdectví jednoho velmi poctivého podnikatele, který zaèal podnikat až na penzi a jeho podnikání je dodnes poctivé a úspìšné. Ten muž zcela upøímnì povìdìl: Mám dnes dost prostøedkù a dostatek hmotného zabezpeèení. Jen už ne tolik èasu života a zdraví. Vyzkoušel jsem si v životì dvì pravdy: Èas jsou peníze, a tu druhou, pravdivìjší, že Èas to je život. Tolik svìdectví poctivého podnikatele.

2 Životní jistoty dnešního svìta? Touha po jistotì ukryté do majetku a penìz je i dnes cesta nejrozšíøenìjší pro poctivé i nepoctivé. Další jistotou èi jistinou, o níž èlovìk rád opírá svùj život je postavení ve spoleènosti, vliv, který z toho plyne. Dobré místo na slunci. I tyto jistoty mají svoji kladnou i zápornou stránku. Odpovìdný èlovìk na vlivném a významném místì mùže být požehnáním pro spoleènost. Na pøíklad peèlivý a odpovìdný starosta obce nebo sobec a uzurpátor, myšlenkový omezenec, lidský vandal a korupèník pak neštìstím. A to už nepøipomínám, že tato jistota, to jest místo nahoøe, je vìcí velmi vrtkavou a promìnlivou. O tato místa se v naší spoleènosti bojuje nevybíravým zpùsobem. Pomluvami, vydíráním a léèkami všeho druhu, jak vidíme dennì v primitivní žurnalistice. Se svými studenty na škole Dorkas v Olomouci jsem pøed èasem probíral tyto otázky. Jeden z nich byl pøesvìdèen, že v našem neklidném svìtì je dùležité se opøít alespoò o právní øád spoleènosti, který má být zárukou dùstojného života pro každého, a je ve spoleènosti nahoøe nebo dole. Jenže ten studentík nakonec zjistil, že náš právní øád je znaènì dìravý. Jeví se mu ohebným a síla oné ohebnosti se opìt opírá o výši bankovních kont. A uzavírá své mladé pøemýšlení poznámkou: zase jedna slepá ulièka pro fungování zdravé spoleènosti. Další z ušlechtilých cest hledání jistoty pro život je lidské úsilí, které praví: dìlám všechno pro svoji rodinu a pro své dìti. Zde mám svoji jistotu. Tedy investice do blízkého èlovìka, øeèeno dnešní mluvou. Investice zajisté leckdy hmotná, ale také duchovní, spirituální, opírající se o vzájemné vztahy a jejich pevnost. A takový investor otec, matka právem oèekávají zúroèení svých námah v budoucnosti, v dobì nemoci a stáøí. A opìt i tato jistota má podvojnou podobu. Podobu opravdového zájmu, lásky a služby rodièùm stárnoucím a bezmocným, nebo podobu chladu a odstupu ústícího do hlubokého osamìní jednìch i druhých, a vlastnì tìch nejbližších. Tak bych mohl pokraèovat dál. Projektù a cest života, na kterých my lidé dnes hledáme jistoty, je velice mnoho. Obecnì ve spoleènosti se hledají další opory. Napø. penzijní pilíøe, které se hned na to zruší. Protože bez dùvìry veøejnosti se tyto projekty promìní ve stavby na písku. Deformovaný svìt, který všechno zpochybòuje a vším otøásá, je vìru složitým prostøedím pro jakékoli zakotvení života. Nejspíše má pravdu dávný antický filosof, že všechno, naprosto všechno je v pohybu (PANTA REI VŠE PLYNE), tím je všechno nejisté a ve stálých promìnách. A doporuèuje: Èlovìèe, s tím poèítej a podle toho zaøizuj a utváøej svùj život. V tomto prostoru souèasného svìta žije, pracuje a svìdèí køes anská církev. Ta z køes anských denominací poèetnì nejvìtší, církev øímsko-katolická, dostala nedávno špatnou známku za své postoje pøi všelijak neprùhledných tahanicích o tzv. restituce. Naopak jejím plusem je volba charismatického papeže Františka, který pozvolna zvedá prapor støedovìkého zastánce chudých Františka z Assisi. Papež František pøipomíná sociální rozmìr evangelia pro rostoucí masy chu- 2

3 Životní jistoty dnešního svìta? dých stamilionù v našem svìtì, zhýèkaném nesmyslnou spotøebou i plýtváním materiálních statkù. A na této vlnì kritiky se ocitla i naše nevelká ÈCE. Také jí je vytýkáno, že nesoucítí s moderním tøesoucím se svìtem, když si pøisedla do stále kritizovaného restituèního koèáru. Je to výtka, že církev nabízí svìtu papírovì dogmatické jistoty, nikoliv jistoty existenciální, jistoty pro život. Ta výtka se netýká jen øímsko-katolické církve, mùžeme ji vztáhnout na celé køes anstvo. A zde je ona zásadní otázka dneška. Jaké to jsou jistoty, vycházející z víry a z evangelia, které nás provázejí v turbulentní souèasné dobì, která prohospodaøila základní jistoty a pilíøe života? Jak je dnes dosvìdèuje køes anstvo, rozdìlené do tolika odnoží? Dnes máme pøed sebou jedno ze starých vyznání Bible. To slovo vyøizoval prorok Izaiáš judským zajatcùm v Babylonii. Oni také ztratili svoji základní jistotu, když ztratili svobodu zemì, když vidìli rozvaliny chrámu a putovali do zajetí. Celé generace se kdysi opíraly o jistotu vyvoleného národa, o jistotu chrámu. Z chrámu odcházeli posíleni Boží pravdou do svých všedních zápasù. To všechno bylo pryè. Kolem sebe slyší jiná slova, jinou øeè, jiné programy, jiné hodnoty vládnou svìtu. Najednou jsou bez opory. O jistotì života nemùže být øeè. Do této prázdnoty života, navzdory všemu, co je kolem, vstupuje prorok Izaiáš s poselstvím o potøebì ukotvenosti lidského života v Bohu. Navzdory všemu, co je kolem. Volá ke zdroji, z nìhož mohou pít a budou pít obèerstvující vodu k životu všechny generace lidstva až do skonání svìta. Pøipomíná pravdu, k níž obvykle èlovìk dojde po mnoha bolestných cestách života, jako jsou ty naše dnes. Totiž, že ani moc mocných, ani sláva slavných, ani zbožnost zbožných, ani vliv vlivných, ani odvaha troufalých, ani pesimismus zatrpklých nás ani o krùèek nepøivedou k jistotì, která má staèit na celý život, na všechny jeho boje a zápasy, ba dokonce i na chvíli jeho konce. A stejnì tak ani naše výpovìdi o Pánu Bohu, ani všechny øády a struktury církve nejsou tím posledním. Už sv. Augustin to vyjádøil svým životním heslem: DEUS SEMPER MAIOR BÙH JE VŽDYCKY VÌTŠÍ. Køes anství už dva tisíce let dosvìdèuje jistotu života jako zakotvení v Bohu. A to uprostøed svobody i tyranie, ve slávì i v pohanìní, uprostøed nadbytku i v nejvìtší nouzi. Tak o tom mluví mnohem pozdìji i apoštol Pavel. Izraelci rozumìli i nerozumìli této zvìsti z úst proroka Izaiáše. Dnes tomu není jinak. Ježíš také netlaèil své posluchaèe ke zdi. Jen svým životem, kázáním, každým postojem vyøizoval úžasnou jistotu pro život: Boží milosrdenství, èlovìèe, od tebe neodstoupí. Jak uboze dopadají vedle tohoto výroku všechny ty zmiòované jistoty: peníze, postavení, vliv, sebeprosazování a cesty pøes mrtvoly skuteèné i virtuální za místem nahoøe. Kdo ví, co všechno ještì dnes pøitesává životy lidí do podoby, v níž se ztrácí veškerá nadìje. Milosrdenství obsahuje dvì slova, lásku a srdce. To ukazuje k Boží podstatì. Jenže moderní èlovìk citlivé srdce vy- 3

4 Životní jistoty dnešního svìta? mìnil za vypoèítavý kalkul (ani ne rozum), a lásce pøisoudil jen sentimentální roli nebo ji promìnil v prodejné zboží. A pøece celé dìjiny svìdèí o tom, že právì tyto hodnoty, láska a milosrdenství, dávají základ jakékoli jistotì našeho života. Na nich lze obraznì øeèeno stavìt dùm, který se nezøítí ani v tolika promìnách svìta, v nichž se právì ocitáme. Byla by to veliká škoda, kdybychom také nedovedli odložit hory své domýšlivosti a pahorky svého sebevìdomí v èasech, kdy se ohlížíme po sku- teèné jistotì života. Od doby proroka Izaiáše platí, že milý Pán Bùh èlovìka a lidstvo neopustil a neopustí. To dosvìdèuje celý život a dílo Ježíše Krista. A to je stále ta nejradostnìjší zpráva i v dnešní dobì, plné poztrácených jistot života. To je evangelium, které se má ozývat nedìli co nedìli z køes anských kazatelen a ve všedních dnech pak ve službì a vzájemné pomoci lidem kolem nás. ThDr. Josef Hromádka, nedìle Slovo šéfredaktorky Tak nám zabili Ferdinanda! Švejkova slova letos nabyla jiný význam. 28. èervence uplynulo sto let od atentátu na následníka trùnu a zaèátku Velké války první svìtové. V tomto roce byl položen základní kámen našeho kostela, nebo stejnì jako všichni vojáci, co byli do války odvedeni, také náš olomoucký sbor myslel, že potrvá pár dní, maximálnì mìsícù. Za ètyøi hrùzné roky však v ní nesmyslnì padlo na 800 tisíc vojákù! Máte také nìkoho z pøedkù, který v této válce byl, padl nebo se vrátil? Prosím, napište! Na poèátku èervence se sešli køes ané z rùzných zemí ve Vratislavi. Aè se to konalo v Polsku, chybìli katolíci. Setkání bylo krásné a po dlouhé dobì jsem zase jednou byla pyšná na protestanty, jak bezvadnou akci uskuteènili. Situace ve svìtì byla bìhem prázdnin dramatická, ale kromì tragédií jste jistì zažili také milé, povzbuzující vìci. Tøeba výlet mladých lidí napøíè Ruskem, kde jeden z nich onemocnìl a ostatní vyslali domù zoufalé prosby o modlitební podporu. Stalo se a díky Bohu se dìti vrátily v poøádku domù. Nebo návštìva v Americe v ulicích mìst potkáváte obyèejné lidi rùzných barev, spíš chudé než bohaté a ti se ptají: nepotøebujete nìco? Když potøebujete, okamžitì pomáhají radou èi skutkem. A všichni vìdí, kde je Èeská republika. Ani v Rusku, ani v Americe to nejsou lidé z vyšších vrstev. To je radostné a nadìjné. Zaèíná nový školní rok. Už zase. Nìkteré dìti pùjdou poprvé do školy (Janinko a Adámku, i další, o kterých nevím, hodnì štìstí!), jiné tøeba poprvé po škole do práce. Všem dìtem i jejich rodièùm pøejeme dny plné radostné nadìje v dùvìøe v Boží vedení! Ivana Jeništová 4

5 Oslava 100 let od položení základního kamene našeho kostela Program v nedìli 28. záøí 2014: 9:00 Bohoslužby Focení u sborové lípy (Bezruèovy sady) 16:00 Preludium Krátké slovo k výroèí Varhanní koncert MgA. Josefa Coufala (1 h) Na programu jsou skladby W. Byrda, J. P. Sweelincka, D. Buxtehudeho, J. S. Rossiniho, Ph. Glasse Vstupné dobrovolné Narozeniny v záøí Lydie Tylšarová Božena Kouøilová Anna Dušková Jan Raška Jiøina Kvapilová Ludmila Valentíková Jana Gabrielová Jaroslava Krumpholzová Agáta Sívková Danuše Trávníèková Hermína Lupeèková Jarmila Krausová Mgr. Irena Sojková ThDr. Josef Hromádka Hannelore Kubelková Zdeòka Hejtmánková Ing. Dagmar Janù Drahuše Loutocká Oddáni byli Radmila Pavlíèková a Vítìzslav Prchal Marie Nosálková a Lukáš Mareèek Kontakty na zástupce sboru: Faráøka Jana Rumlová jana.rumlova@evangnet.cz Kurátor Jan Matìjka jan.matejka@iol.cz Pastoraèní pracovnice Noemi Batlová noemi.batlova@gmail.com Upozornìní pro pøípadné dárce: èíslo sborového úètu je /0800 5

6 Program sboru v záøí ètvrtek køes anská služba porada nedìle bohoslužby zahájení školního roku pondìlí staršovstvo schùze úterý hodina pro dìti konfirmaèní pøíprava ètvrtek Seniorklub pátek mládež nedìle bohoslužby s VP Volejbalisté hrají v nedìli dle domluvy úterý hodina pro dìti konfirmaèní pøíprava pátek mládež nedìle bohoslužby Marek Zikmund úterý hodina pro dìti konfirmaèní pøíprava ètvrtek Seniorklub nedìle bohoslužby varhanní koncert 100 let základ. kamene úterý hodina pro dìti konfirmaèní pøíprava biblická hodina øíjen pátek mládež nedìle Bohoslužby VP Nedìle díkèinìní 6 Angliètina pro dìti Máme možnost v prostorách našeho sboru otevøít školièku angliètiny pro dìti (mladší školní vìk i pøedškoláci). Vyuèující by byla rodilá Chorvatka, která však strávila v Kanadì a ve Skotsku cca patnáct let, s manželem mluví anglicky. Zároveò však mluví plynule èesky, což by zejména u malých dìtí mohla být výhoda. V souèasné dobì vyuèuje na FF UP v Olomouci èeskou literaturu, má malého synka. Termín, frekvence, forma výuky a všechny další organizaèní záležitosti budou øešeny podle zájmu a poètu dìtí. Chcete-li své dítì (tøeba i s kamarádem) pøihlásit, kontaktujte prosím mì, ráda poskytnu zájemcùm nezbytné informace. Jana Vrajová

7 Informace / Aktuality Hledáme grafika! Protože bratr Laco Švec nemùže vzhledem k svému novému zamìstnání dál vykonávat grafické práce na Poslu, hledáme grafika (grafièku), který by byl ochoten každý mìsíc Posla udìlat. Zájemci, prosím, hlaste se co nejdøíve u kteréhokoli èlena redakèní rady. Za celý sbor, který se tìší na dalšího Posla i za redakèní radu Ivana Jeništová Summer English Milé sestry, milí bratøi, milí úèastníci loòského kurzu, je nejvyšší èas, abychom se sešli a zaèali pøipravovat SUMMER ENGLISH CONVERSATION. Schùzka se bude konat 12. záøí 2014 v 17 hod. Na programu je stanovení data Kurzu (Amerièané již projevili zájem o urèité datum sdìlí Jana Vrajová) hledání dalších ubytovatelù (Amerièané by rádi pøijeli ve vìtším poètu) pøípadné další návrhy k organizaci a obsahu kurzu Jde o pracovní schùzku americké skupiny, ale kdokoli z loòských úèastníkù by mìl zájem pøijít, je srdeènì zván. Iva Marková 7

8 Informace / Aktuality Akce KEA Olomouc záøí záøí hod. Musica barocca italiana Koncertní sál KEA, Wurmova 13, Olomouc Úèinkují: Jitka Koneèná, Anna Mikolajková (barokní zobcové flétny), Alexander Gergelyfi (cembalo), Dalibor Pimek (barokní violoncello) 23. záøí hod. 7. koncert mezinárodního projektu Beethoven na cestách Koncertní sál KEA, Wurmova 13, Olomouc Úèinkují: laureáti mezinárodní soutìže Münchner Klavierpodium der Jugend Vážení a milí budoucí abonenti, dovolte nám pøedstavit druhý roèník Abonmá Konzervatoøe EA, ve kterém jsme pro vás pøipravili 13 koncertù rozdìlených do dvou tematických øad. Abonentní øada A Jak rozumìt? ohnivému baroku zdrženlivému klasicismu barvitému romantismu mnohoznaèné soudobé hudbì Tato øada Vás zavede do rùzných stylových období vážné hudby. Koncerty budou doplnìny odborným prùvodním slovem. Autory textù jsou naši pedagogové muzikologové Alice Ondrejková a Václav Horák. Abonentní øada B Dobrý veèer s hudbou Náplò programu vychází ze sakrálního prostoru, kde se budeme potkávat, a proto je zamìøen pøevážnì na barokní hudbu, která je rozšíøena o duchovní skladby soudobých autorù. Souèástí koncertù budou duchovní promluvy. 8

9 Pokud se stanete našimi abonenty, máme pro vás pøipraven bonus v podobì pìti následujících akcí: Bonusové koncerty a pøedstavení: :00 hod. Kytice Místo konání: Divadlo na cucky, Wurmova :00 hod. Nebojte se opery koncertní sál KEA, Wurmova 13 Slovem provází Alena Kastnerová :00 hod. Pedagogové KEA se pøedstavují koncertní sál KEA, Wurmova :00 hod. Orchestrální koncert Reduta sál MFO, Horní námìstí :00 hod. Varhanní koncert Místo konání bude upøesnìno Termíny a místa konání: Informace / Aktuality Abonentní øada A Èeši nejen sobì: A , A , A , A Místo konání: Koncertní sál KEA, Wurmova 13, Olomouc Zaèátek: 18 hod. Abonentní øada B Dobrý veèer s hudbou: B , B , B , B Místo konání: Kostel ÈCE, Blahoslavova ulice, Olomouc Zaèátek: 18 hod. V pøípadì, že se stanete našimi abonenty, je vstupné na všechny akce dobrovolné. Na základì èlenství v našem abonmá Vám bude vystavena kartièka s Vaším jménem. Kontakt: Mgr. Marika Žáková, statutární zástupkynì øeditele tel.: (+420) koncertni@ckonz.cz Tìšíme se na vás! Vaše Konzervatoø EA 9

10 Ze sborového života Zápis z prázdninové schùze staršovstva Úvodní pobožností posloužila s. Jana Vrajová (Luk 9, 23). Hodnocení uplynulého období: 1. Na setkání s kandidátem na kazatele našeho sboru J. Lukášem jsme zaznamenali kladné ohlasy ze strany sboru i manželù Lukášových. 2. Výlet na setkání køes anù ve Wroc³avi byl úspìšný, úèastníci pøipraví besedu po bohoslužbách v nedìli , vzpomínky budou zveøejnìny také v záøijovém Poslu. 3. Tábora pro mladší dìti na Pasekách se zúèastnilo 24 dìtí a 12 vedoucích. Tématem byl pøíbìh o Jonášovi. Tábor se vydaøil, dìti i dospìlí mìli možnost se poznat blíž, navázat spolu hlubší pøátelství. 4. Na Svatodušní pondìlí se v našem kostele konaly ekumenické bohoslužby. 5. Návštìva hudebníkù na bohoslužbách v hranickém sboru se setkala s vdìèností. Z harmonogramu pro nejbližší období vybíráme: káže s. f. J. Rumlová Bohoslužby na zahájení školního roku spolu s dìtmi (po bohoslužbách beseda o zájezdu do Wroc³avi) káže s. f. J. Rumlová + VP + zájezd sboru z Velké Lhoty (f. Jan Krupa) káže br. f. Marek Zikmund (s. f. J. Rumlová bude na vizitaci v Šenovì) káže s. f. J. Rumlová, po bohoslužbách spoleèné focení u sborové lípy, odpoledne v 16:00 slavnostní koncert k 100. výroèí položení základního kamene našeho kostela budou v našem kostele oddání Radmila Pavlíèková a Vítìzslav Prchal (ètvrtek) køes anská služba (17:00) (pátek) americká skupina let Diakonie bude pøestaven sboru Aleš Zapletal. Rád by se pøiznal ke svému køtu pøed shromáždìním a stal se èlenem našeho sboru výroèí položení základního kamene našeho kostela (pátek) Dny proti chudobì v podveèer bohoslužba a po ní polévka pro úèastníky bohoslužeb, o zapùjèení prostor požádal br. Petr Hlaváèek (øeditel VOŠ Dorkas), spolupoøadatelem akce je Armáda Spásy let od poèátku vysluhování podobojí Dobrý veèer s hudbou Staršovstvo se zabývalo návrhy Povolávací listiny kazatele, Smlouvy o užívání kazatelského bytu, Ujednání o poskytování cestovních náhrad a Ujednání o užívání telefonu. Èinnost kazatele se doplní o zatápìní v kostele. Poplatek za odpady se platí podle poètu osob, rodina faráøe je bude hradit sama. Návrhy smluv budou upraveny dle pøipomínek a poslány k dalším pøipomínkám br. f. J. Lukášovi. Staršovstvo pøedpokládá, že se volební shromáždìní uskuteèní v listopadu Dataprojektor S. N. Batlová vytvoøila návrh na Pùjèovní øád ke sborové- 10

11 Ze sborového života mu dataprojektoru. Do návrhu je tøeba zapracovat: Dataprojektor je možné použít jen pro sborové úèely, obvykle ve sborových prostorách (pøípadnì pro úèely dìtí a mládeže na táboøe, na rodinné rekreaci). Každá zápùjèka musí být zaznamenána. Funkènost dataprojektoru musí být odzkoušena pøi pøijetí i pøi vrácení. Vždy je urèena odpovìdná osoba. O zápùjèce musí být pøedem informována s. faráøka jako správce, pøípadnì statutární zástupci sboru. Zmìny do návrhu o pùjèování dataprojektoru zapracuje br. B. Gallat. Pastoraèní pracovnice ještì sice není k dispozici verifikovaný zápis ze Synodu, ale èinnost pastoraèních pracovníkù zùstává zachována. Sbor poèítá s vyšší èástkou, kterou bude odvádìt jako pøíspìvek na plat pastoraèní pracovnice. Žádost o prodloužení smlouvy byla poslána seniorátním výborem na SR. Dr. Borggrefe komunikuje se sborem pøi pøípravì projektu k Husovu výroèí v roce Sestra Marková vyzývá k úèasti na oslavách ve sboru v Ludwigshafenu na tzv. Husových dnech (nedìle) Spolupráce mezi sbory probíhá již 50 let. Hledají se mladší úèastníci partnerství. S. D. Vrajová oslovuje zpìváky ochotné nacvièovat na koncert. Cestu si úèastníci budou hradit sami, ubytování by mohl zajistit místní sbor. Hospodáøské vìci 1. Okna pøi kontrole fy JAPANEL bylo zjištìno, že okna lze otevøít, ještì je však tøeba dodat háèek. Okna ještì nejsou pøedána. 2. Záclony a závìsy: Cenový návrh poøízení a montáž lišty na jednu stranu je 3700 Kè. Staršovstvo navrhuje a schvaluje nechat udìlat lišty na obou stranách sálu (cena bude asi 6000 Kè). Jednání s firmou REGA zajistí Noemi Batlová. Z rùzného: Pøítel sboru Stanislav Jílek se zúèastnil èervnového semináøe skupiny hudebníkù Consonare ve sboru v Nosislavi trubaèi s nìm. podporou. Pøivezl do sboru 4 hudební nástroje, které budou nabídnuty zájemcùm. Nìkterou prázdninovou nedìli zahraje S. Jílek na trubku a v ohláškách zazní pozvání k výuce a pøevzetí nástrojù podrobnìjší pozvánka bude zveøejnìna v záøijovém Poslu. Pøíští semináø Consonare bude ve sboru Boskovice a úèastníci vyjádøili pøání zahrát v èervnu 2015 pøi bohoslužbách v Olomouci, aby tak podpoøili nové hudebníky. Hudební skupina br. Gallata bude mít pevnìjší formu. Bude pravidelnì doprovázet pøi bohoslužbách 1. nedìli v sudém mìsíci (tj , ) Staršovstvo ukonèilo svou schùzi v 21:42 písní EZ 618 (Modré nebe slunce záø) a modlitbou. Dle zápisu Adély Gabrielové pro Posla zpracovala Jana Vrajová 11

12 Ze sborového života Svoboda v Kristu Wroclaw Na tøi a pùl tisíce køes anù ze støední a východní Evropy se sešlo o víkendu v polské Wroc³awi. Znìla zde polština, slovenština, nìmèina, maïarština, èeština, obèas i srbochorvatština a angliètina. Zahájení probìhlo v pátek podveèer. Skupina z našeho sboru vyrazila do Wroclawi už v pátek ráno na vlak do Hranic a tam jsme poèkali na autobus, kterým jel do Wroclawi zlínský pìvecký sbor ECHO. Bohužel jsme do wroclawské Haly století dorazili až pøi áronském požehnání, nebo øidiè autobusu zvolil trasu, která se hodila jemu, ne nám. Hrad pøepevný na závìr spolu s pìveckým sborem zpívali kromì nás køes ané z Polska, Maïarska, Nìmecka, Slovenska, Ukrajiny a možná i z dalších zemí. Ubytovali jsme se v nedalekých vysokoškolských kolejích (budynek 5), v pìkných èistých pokojích. Dobøe se nám spalo. Hlavním dnem setkání byla sobota. Soubìžnì probíhaly biblické workshopy, pøednášky a semináøe, program pro dìti, koncerty pro mládež a fotbalový turnaj. Každý si mohl vybrat. (Nìkteøí se vydali do mìsta na koncert pìveckého sboru Konzervatoøe Evangelické akademie Olomouc.) Program zaèal v hlavní hale úvodní bohoslužbou. Zahájily ji písnì, které zazpíval zlínský pìvecký sbor. Kázání bylo tematické: Svoboda v Kristu, což bylo ostatnì heslem celého setkání. Proè nám nestaèí jen svoboda všeobecnì, svobodní sami v sobì, proè v Kristu? Cítíte 12

13 Ze sborového života svobodu v Kristu? Není naše zbožnost jen pro tyto dny? Gal. 5, 5: My však z moci Ducha a ve víøe oèekáváme spravedlnost, která je naší nadìjí. Nenechte na sebe vložit otrocké jho. Co má apoštol na mysli? Potøebujeme vìdìt, od èeho nás Kristus osvobozuje Tyto a další otázky pak probíraly jednotlivé skupiny v rotundách Haly století. Kázalo se èesky, nìmecky, maïarsky a ukrajinsky. Do èeské rotundy se ani všichni nevešli. Program v ní vedl kantor ÈCE Vladislav Moravetz s pìveckým sborem Echo ze Zlína. Chval Pána svého písní, zazpívali jsme spoleènì, pak potlesk a po nìm kázání na spoleèné téma Svoboda v Kristu. Spolu s partnery z Maïarska, Saska a Slezska debatoval na téma Reformace a svoboda referent pro ekumenu ÈCE Gerhard Frey-Reininghaus. Souèasnì v jiném sále probíhala debata s pracovníky Diakonie a pomáhajících profesí, v níž se zapojil øeditel Diakonie ÈCE Petr Haška. Svoboda v Kristu se probírala i v ukrajinské rotundì, kde skupinu vedla Agnieszka Krawiecz. Ukrajina zná cenu svobody, chodili jsme na Majdan a hovoøili s lidmi, øekla mimo jiné. Použila dvì pøirovnání: Èlovìk, který se narodil v urèité kastì, nemùže se stýkat s nižšími to padlo, stejnì jako to, že sobota tu je pro èlovìka, ne èlovìk pro sobotu. Kristus øekl: Já jsem vám dal tuto svobodu. Když nám politika nedávala dost svobody, zùstávali jsme svobodní v Kristu. To je svoboda dìtí Božích. Osvobození od zákonictví Bùh posla svého Syna k nám, aby nás osvobodil od zákona. Osvobozeni jste i vy. Zpíval také pìvecký sbor ukrajinských dívek v krojích. Maïarské a nìmecké programy byly jistì stejnì dobré a zajímavé, ale nevládnu tìmito jazyky. Po dobrém spoleèném obìdì, pøipraveném cateringovou firmou ve velkém stanu vedle haly stejnì jako snídanì a veèeøe (bylo obdivuhodné, jak rychle se u stolù vystøídaly tøi tisíce lidí) zaèal 13

14 Ze sborového života odpolední program. Semináøe vystøídala diskusní fóra. Každý si mohl vybrat, kam pùjde, co vyslechne, kde se zapojí, buï pøímo v hale, nebo i ve mìstì. Kolem Haly století je dostatek prostoru, kde mìly svùj program dìti. Atraktivní byla výtvarná, taneèní a hudební dílna, vše oživovali klauni. Odvážlivci si mohli vyzkoušet jízdu zruènosti na invalidním vozíku. Po celý den prezentovaly na svých stáncích nejrùznìjší církve, spolky, organizace a sdružení svou èinnost. Hala století je obemknuta kruhovým koridorem, kterým se dalo procházet kolem dokola, zastavit se u stánku, prohlédnout si nabízené materiály a dozvìdìt se více od ochotných informátorù. Jak Èeskobratrská církev evangelická, tak Diakonie ÈCE patøily k navštìvovaným místùm. Jedno z odpoledních fór s tématem Svobodni v Kristu moderoval námìstek synodního seniora Daniel Ženatý. Debatující reflektovali cestu svobody po roce 1989 v jednotlivých zemích støední Evropy. Oživením všech programù bylo množství pìveckých sborù a kapel, které vystupovaly s doprovodným programem také ve mìstì, v kostelech i na námìstích. Vrcholem setkání byly spoleèné bohoslužby s Veèeøí Pánì, které v podveèer pøilákaly do hlavního sálu Haly století tøi a pùl tisíce úèastníkù. Liturgie s vícejazyènými vstupy, kázání a modlitby se støídaly s pìveckým sborem wroclawských medikù. Vyvrcholením pak bylo vysluhování Veèeøe Pánì. Mocným zážitkem byl spoleèný zpìv písní se stejným nápìvem, ale každý ve svém jazyce. Za zmínku ovšem stojí nejen krásy mìsta Wroclawi, které dosud nezapøe své pùvodní obyvatele, ale také samotná Hala století architekta Maxe Berga. První betonová stavba tohoto typu, která pojme až lidí, byla postavená v letech Od roku 2006 na je seznamu svìtových památek UNESCO. Dojem z haly umocòuje nejen veèer obøí fontána. V nedìli se úèastníci sešli naposledy pøi závìreèných bohoslužbách v hlavní katedrále Máøí Magdalény, èi v jiných kostelích. My jsme ovšem hned po snídani odevzdali klíèe od pokojù v budynku 5, podìkovali a odfrèeli autobusem smìr polsko-èeské hranice, pøesnìji pohranièní obec Stroužná, kde se konaly èesko-polské bohoslužby s pøipomenutím smrti Mistra Jana Husa na den pøesnì pøed 599 lety. Sbor s nìmeckou i exulantskou historií leží v neuvìøitelnì malebné a èisté krajinì. Kolem kamenného kostelíka jsou trosky høbitova, na nìmž po válce nesmìli zùstat Nìmci, ani ti mrtví. 14

15 Ze sborového života Kázání biskupa a. v. Ryszarda Bogusze na Tes. 2, 18 se dotklo snad všech: Setkali jsme se na místech, kde se pøed 25 lety radikálnì zmìnil obraz Evropy. To, co se stalo v r. 1989, zaèalo rozhovorem. Kulatý stùl v Polsku spustil lavinu zmìn až po zboøení Berlínské zdi. Dokonèení zmìn probìhlo bez násilí. Pøedevším byla lidem Evropy dána svoboda. Evropská unie pomohla slabším zemím. Ale ne vše bylo tak pìkné. Dostali jsme od Pána Boha dar. Jen Boží láska mohla toto vše dokonèit bez krve. Bùh vyslyšel modlitby svého lidu bez ohledu na konfesi a národnost; øíká se, že komunistùm došly peníze. Dnešní situace pøipomíná Izraelský lid, který si v poušti postavil zlaté tele a tvrdil, že to je ten bùh, co je vyvedl z Egypta. Zdá se, že se nám už nic nemùže stát. Nezapomínejme na doufání, pøevádí nás pøes propasti. Dnešní Evropa ztrácí Boha, víru v Boha; už je vidìt první symptomy radikalizace a vojenské konfrontace Teï je èas k návratu k apelu: Vložme nadìji do Krista. Do Pána, kterému jsme svìøili své životy i životy národù. A dìkujme. Odpovìdnost neleží na našem sousedovi, ale na nás. Jen s Kristem máme nadìji. To, co mùžeme dát své vlasti, sjednocené Evropì, je modlitba. Pak následovala spoleèná veèeøe Pánì. Zpìv zlínského pìveckého sboru Echo a koncert Zelovských zvonkù byly teèkou za setkáním køes anù 2014 a povzbuzením do dalších všedních dnù. Na shledanou v Budapešti 2016! D. Ženatá a Iv. Jeništová Prázdninoví hosté V srpnu v dobì dovolené naší sestry faráøky byli našimi tito kazatelé: br. faráø Petr Peòáz z Dolní Sloupnice, sestra Eva Urbanová, ordinovaná kazatelka ze Zábøehu a bratr faráø ThDr. Josef Hromádka. 15

16 Ze sborového života Pteòák 2014 Letošní rodinná dovolená v Ptenském Dvorku, konaná pod záštitou našeho sboru, byla jubilejní: slavilo se již patnácté výroèí! Což bylo v praxi demonstrováno pøítomností mladé sleèny, které na prvním Pteòáku byl s bídou rok. Pøijeli jsme v nedìli 10. srpna za sluneèného poèasí. Teplota vody v bazénu byla 22 o C. Ti nejodvážnìjší ihned skoèili do vody, a jak se pozdìji ukázalo, bylo to velmi rozumné. Teplota vody i vzduchu byla nejen kvùli deš ùm pozdìji už jenom nižší. Každé ráno se tradiènì vstávalo na hledání kartièek. Malé dìti spolu s rodièi zbìsile hledaly kartièky po táboøe. Letos poprvé byly také kartièky se zá- pornou hodnotou a tak byl vytvoøen rekord. Jiøí Jureèka našel kartièky s hodnotou -45 bodù. Po vynikající snídani, kterou mnohdy pøedstavoval opìt již nìkolikátým rokem speciální poridge, následovala pobožnost, kterou pøipravoval Joel Ruml. Letos se zamìøil na moderní a aktualizaèní formy pøedávání evangelia. Využíval videa z poèítaèe, která promítal na stìnu v teletníku. Nìkteré ukázky byly moc pìkné, jiné naopak byly tak drsné, že s jejich zhlédnutím mìli problém i nìkteøí dospìlí. Naopak velká skupina teenagerù byla velmi potìšena. V jeho zvìstování velmi silnì znìlo poselství èernošských spirituálù, ale 16

17 Ze sborového života nejèastìji zpívanou písní a jakousi táborovou hymnou byla píseò Zvìstování andìla Gabriele, zejména její pasáž nic u Boha mého není nemožného Tradièní náplní Pteòáku je tvoøení. Pod vedením manželù Schnaubeltových zde vznikaly nádherné hedvábné šátky, prstoví maòásci, tašky na dárky, korálkové ozdoby i malované kameny. Odpoledne byly rùzné hry pøipravené Jakubem Rumlem, Lukášem Holubcem a Filipem Zubalem. Jednou z nejoblíbenìjších akcí byl samozøejmì fotbalový turnaj. Veèerní programy byly pestré. Zvláštní místo mezi nimi mìlo povídání Jany Vrajové a Vìrky Schnaubeltové o cestì do Ameriky do partnerského sboru v Athens. Krásnì se protnulo s Joelovým povídáním, spirituály a bojem otrokù za svobodu. Vztah k èernochùm zdaleka není otázkou vyøešenou ve dvacátém století M. L. Kingem. Sborová rekreace v Ptenském dvorku má jednu zvláštní vlastnost. Setkávají se zde lidé rùzných generací a letos i rùzných církví (dvì rodiny byly øímskokatolického vyznání). Tyto skuteènosti ale nejenže nejsou na škodu, naopak jsou velkým obohacením. Nejlépe to vystihuje refrén na Pteòáku složené písnì na melodii Ódy na radost: I když prší a velké myši po postelích nám bìhají, radost Boží v našich srdcích vùbec nic nám nezkalí. Luba Vraj 17

18 Ze sborového života 100. výroèí vypuknutí první svìtové války Magistrát mìsta Olomouce uspoøádal pietní akt u pøíležitosti 100. výroèí vypuknutí první svìtové války. Vzpomínková akce se konala v pondìlí 28. èervence 2014 na vojenském høbitovì v Olomouci-Èernovíøe. Z pozvaných hostí tam mìl své zástupce také náš sbor. (Viz ilustraèní foto.) Zmínìný vojenský høbitov je unikátní tím, že na nìm bylo pohøbeno více než 3000 vojákù nìkolika armád a mnoha národností. A že byli pohøbíváni a ukládáni do hrobù po dvou až pìti ne podle národnostní a armádní pøíslušnosti, ale podle toho, k jakému náboženství nebo køes anskému vyznání padlý voják patøil. Pro mì je to neuvìøitelné sdìlení, které vypovídá o velké úctì k èlovìku a o odvaze ke smazávání hranic. Jana Rumlová 18

19 Ze sborového života 2014 Nevím, jaké bylo poèasí v ten smutný den, kdy zaèala hrozná válka, které se øíká První svìtová. Od jejího vypuknutí ubìhlo 100 let a na památku tìch, kteøí v ní stateènì bojovali, snášeli nezmìrné váleèné útrapy a nakonec položili své životy, se po celé Evropì konala pietní shromáždìní. I v Olomouci se v tento teplý èervencový den sešli pøedstavitelé mìsta, armády, církví, sokola i civilisté, aby na vojenském høbitovì v Èernovíøe uctili památku 3200 padlých, kteøí zde spí svùj vìèný sen. Nevím, odkud byli, jakou mìli hodnost, kolik jim bylo let. To vše zaniklo v nenávratnu odøezáním kovových køížù, které zdobily jejich hroby. Tak minulý režim ctil památku padlých. Proè ne, když dokázal muèit a zabíjet vlastní nevinné lidi. Zachovala se vìdomost, že obìti byly pohøbeny podle víry, takže v hrobech po dvou až pìti spolu leží evangelíci, zase spolu katolíci, pak pravoslavní a také muslimové. Byl nádherný letní den, byly položeny neménì nádherné kytice, vypuštìny bílé holubice za zvuku hudby a dojemných slov. Bože, tys je pøijal do své náruèe. K poctì zbraò! zaznìl povel a mladí mužové v dobových uniformách pozvedli své zbranì. Za zvukù státní hymny byla tato pietní slavnost ukonèena. P. S. Mám smutek v duši a bolí mne srdce, že se ani po 25 letech demokratických èasù nenašly prostøedky k úpravì høbitova odpovídající úrovnì. Pøispíváme kde všude po svìtì: Adra, Divoké husy, Èlovìk v tísni to jsou nemalé finanèní èástky a pøi tom naši hrdinové odpoèívají dlouhá léta v naprosto nedùstojných podmínkách. Ano, ètete dobøe, nebo každý voják, který padne na váleèném poli, je hrdina. NEZAPOMÍ- NEJME! Marta Palatý Consonare znamená souzvuk i sdílení Obèanské sdružení Consonare evangelické pozounové sbory, o. s., bylo oficiálnì registrováno Nespadlo ovšem z nebe. Mezníkem byl 3. srpen 2003, kdy žháø zapálil evangelický kostel v Rumburku. Místní faráø Filip Šimonovský se spolu se sborem vrhl na obnovu kostela. Tato událost zvedla vlnu solidarity i v blízkém Sasku. Rumburští navázali mnoho nových kontaktù a mezi nimi i se sborem v Jons- dorfu. Po dvou letech oprav se konala slavnost a na ní hrál nìmecký pozounový sbor. Nechcete si taky zkusit fouknout? zaznìlo neformálnì po slavnosti. Nìkteøí to zkusili a zjistili, že to není tak tìžké. Pojïme spoleènì cvièit. My, vám pùjèíme nástroje a poskytneme notový materiál, tu a tam pøijedeme si s vámi zahrát, zaznìlo tehdy z úst nìmeckých pøátel. A tím se zrodil první pozounový sbor v Èesku, v Rumburku. 19

20 Ze sborového života Pozounová tradice v Sasku je velmi silná. Témìø každý sbor má svùj pozounový orchestr. Øíká se mu pozounový, ale tvoøí ho všechny plechové dechové nástroje. Tyto mobilní varhany doprovázejí zpìv evangelických bohoslužeb. Rumburský sbor našel podporu u Ministerstva kultury ÈR a Èesko-nìmeckého fondu budoucnosti k projektu šíøení této pozounové misie i v Èeské republice. V roce 2007 zamìstnal pana Tomáše Vajdu, studenta na lesní roh, aby objíždìl pøilehlé církevní sbory a inicioval vznik nových pozounových sborù. Tak se o pozounové práci doslechli v Jablonci nad Nisou, v Èeské Lípì, v Tøebenicích, v Ústí nad Labem, v Chomutovì, v Lounech a na mnoha jiných místech. Nìkde vznikl i pozounový sbor. Už na zaèátku bylo jasné, že tuto práci je tøeba nìjak koordinovat a právì proto vzniklo obèanské sdružení Consonare. Consonare znamená souzvuk, soulad, souznìní a v tom názvu je skryt i cíl èinnosti sdružení. Nejde jenom o muziku, jde také o setkání, ve kterém se sdílíme, spoleènì nìco tvoøíme, uèíme se a pøedáváme. Consonare bylo od svého poèátku podporováno Saskou pozounovou misií, což je sdružení na nìmecké stranì, které poskytuje podobný servis sborùm v Sasku. Na mnoha akcích nás nìmeètí pøátelé podporují, pøijedou a hrají s námi. Consonare podporuje i Èeskobratrská církev evangelická a vytrvale a s trpìlivostí ho zve na rùzné akce. Pozounová práce v Èechách je poøád v plenkách, ale každý se mùže pøipojit. Vzít do ruky pozoun nebo trubku mùže kdokoli a kdykoli. Nejsme žádní profíci... máme jiné cíle. Dávat ve známost dechovou duchovní hudbu, se všemi jejími chorály i modernìjšími skladbami a tímto zpùsobem obohacovat spoleèenský i církevní život v Èeské republice. První kontakt se sdružením Consonare byl navázán na jeho letním soustøedìní v Nosislavi u Brna u pøíležitosti bohoslužeb k výroèí smrti Mistra Jana Husa. Pojïte a využijte tuto nabídku! Novì se mùžete pøipojit i v Olomouci. Plánujeme založení pozounového sboru i v našem sboru. Po Nosislavi bychom byli druhým sdružením Consonare na Moravì. Noty i nástroje (trubky a pozouny) jsou již nyní k zapùjèení na faøe. Od záøí budou mít zájemci možnost navštìvovat hodiny u uèitele a také spoleènì zkoušet. Zájemci se mohou hlásit u s. Noemi Batlové. Standa Jílek 20

21 Pro dìti Milí kamarádi! Ježíš øekl: Vaše vzájemná láska dokáže svìtu, že jste mými žáky. (J 13, 35) Dnes bych vám chtìla podìkovat za to, že jste dobrými žáky nejen ve škole, ale vy jste nás starší a dospìlé tak nádhernì pøekvapili a pøedbìhli: ukazujete nám to podstatné, na co my èasto zapomínáme, co Pán Ježíš øekl, že je nejdùležitìjší, totiž: 1. Milovat Pána Boha. 2. Milovat svého bližního jako sám sebe. Slyšeli jsme na konci školního roku, že už máte kdesi v Bangladéši ètyøi kozièky, zahradní náøadí, sazenice, a ležící Michalka dostala korálky, prostìradlo a povleèení z toho, co jste našetøili pøi sbírkách v Nedìlní škole. Vy už umíte víc než my, totiž milovat své bližní. Chtìla bych vás upozornit na jeden problém mezi našimi kamarády zde v ÈR. Jela jsem autobusem se skupinou krásných mladých sportovcù. Vzájemnì se oslovovali vole. Jistì jste to už také slyšeli. Uživatel sám sobì dokazuje, kam se zaøadil (mezi hovádka). Nejdøíve jsem poèítala, kolik tìch volù asi bude, ale pak jsem jim s úsmìvem øekla: kdyby jim k tomu oslovení narostly nohy a kopyta, že by bylo nebezpeèné s nimi cestovat. Smáli se, že to ani neslyší a že tím nikoho neurážejí! Ani svou rodnou øeè? Nikdy se nesnižujte k napodobování sprosté a nepìkné mluvy, nièí úroveò a charakter èlovìka a vy jste Boží dìti. Pøipojuji pozdrav všem tìm, kteøí vìrnì konají svou tichou prácièku a nesou evangelium dìtem, jejich cestou, jejich øeèí, jejich zpùsobem s Boží pomocí. Prosme za všechny uèitelky a uèitele, kteøí dávají svùj èas a sebe dìtem. A vám všem Pán Bùh požehná v novém školním roce. Teta Eva Jistì si pøejeme, aby ten nadcházející školní rok byl rokem na Boží stavbì. Abychom tu prácièku ve škole, doma, ve sboru, mezi pøáteli zaèali pod vedením nebeského otce. Tam si mùžeme potøebnou energii vždy dobít, jak to psal apoštol Pavel: Svou sílu hledám u Pána. Eva Blažková 21

22 Výroèí Jubilejní Husova Postila Jednou z reakcí sborù Èeskobratrské církve evangelické, které byly osloveny Synodní radou ÈCE s tím, aby pøinesly vlastní podnìty týkající se programù k výroèí upálení Mistra Jana Husa, byl podnìt k zopakování editorského poèinu, uskuteènìného v roce 1915, kdy byla vydána Jubilejní Husova Postila. Touto cestou byla zveøejnìna kázání rùzných autorù a mnozí èlenové církve ji ètou dodnes. Pokud k charakteristikám evangelické církve patøí i kazatelství a Husovo bude bezpochyby zmiòováno i pøi výroèí v pøíštím roce nebylo by od vìci shromáždit kázání od žijících duchovních církve, vydat takovou postilu k a nabídnout ji pøi Husovských slavnostech, øíká synodní senior Èeskobratrské církve evangelické Joel Ruml. Synodní rada ÈCE na svém èervnovém zasedání tento podnìt odsouhlasila a bude se obnovení nìkdejší tradice vydat k výroèí upálení Mistra Jana Husa Jubilejní postilu dále vìnovat. e-církev Roèenka Na každý den 2014 Víte, že v našem sboru bylo prodáno asi 50 výtiskù roèenky Na každý den 2014? (Možná je ještì nìco na skladì.) Nám se moc líbil text z pøirovnání církev jako sbor, stavba domu (Ef 2, 20). Trochu neomalený obraz. Nìkdo z nás je cihla, nìkdo zrnko písku, jiný kus døeva a podobnì. Lidé jako materiál rùzného druhu a pøece patøíme k sobì. Jedni s druhými tvoøíme spoleènì stavbu. Základy jsou první apoštolové a proroci a úhelný kámen je sám Kristus Ježíš. Ten to drží pohromadì. Dnes se tedy pøidáváme k nìèemu dobrému, co tady už je. Jsme v tom spolu s tìmi, kteøí už zemøeli a vlastnì i s tìmi, kdo se teprve narodí. Všichni dohromady jedna stavba. Ta stavba je stále ještì rozestavìná. Nìco postavili ti, kteøí tu byli pøed námi, pak se ledacos pøestavìlo, nìco se muselo z gruntu rekonstruovat, nìco je zase nedotknutelné a nedáme si to zbourat. Nìjak na té stavbì pokraèujeme i my. Nìjak budou pokraèovat ti, kdo pøijdou po nás. Nìco tøeba pøestaví, jistì nìco nechají tak jak to máme dnes. Ta stavba není dokonèena. Kdybychom si mysleli opak, pak už by na ní nìkdo tìžko mohl dál stavìt. 22

23 Kultura Lidé, kteøí jsou velmi rùzní, jako zázrakem spolu vycházejí spoleènì stavìjí krásnou stavbu. To je dílo Boží. Nikdo z nás není jen kus materiálu, jedna cihla, jeden kámen, nýbrž každý se mùže vidìt jako souèástka obrovské krásné stavby. Dìkujeme ti za naše bratry a sestry v Kristu, kteøí zemøeli a jsou již ve tvé slávì. Jsme s nimi spojeni a pokraèujeme v jejich zápasech. Amen Tomáš Vítek Ještì z roèenky Na každý den 2014 Støeda 25. èervna A kolik námahy stojí tebe tvá víra? Kolik potu jste ochotni obìtovat pro víru, pro dobrý Boží cíl? Kolik sil, èasu, penìz? Jakou cenu má pro nás bìžet ten závod víry závod podle Ježíšových pravidel? Vìøíme, že bìžíme k cíli, který je za všechny peníze i slávu? Ètvrtek 26. èervna Máme tu pøed sebou èlovìka, který se rozhodne, že se postaví na vlastní nohy. Nic zvláštního. Chce se vyvázat z otcovského domu a žít na vlastní odpovìdnost. Otec mu to nevyèítá. Žádné vydírání, žádné: Zavolej, pøijeï! Otec tu naprosto dùvìøuje svému synu. Jako Bùh dùvìøuje èlovìku. Nemá ho za nezpùsobilého tvora. Dùvìøuje mu, že vedle odvahy postavit se na vlastní nohy a být svùj bude mít i odvahu pravdivì se do sebe podívat, neutéct sám pøed sebou, pøed tím, jaký skuteènì èlovìk mùže být. Boží dùvìra, že èlovìk nalezne odvahu se vrátit. Že nezapomene, kde má domov. Pátek 27. èervna Ano, Bùh se z toho raduje. Protože právì takový se k nìmu èlovìk vrátil. Jako ten, který se nebál se svìøenými dary žít a nauèil se ztrácet, breèet a cítit bolest. A pøi tom všem se vrátil! Nezahoøkl. Neztratil odvahu prosit o odpuštìní. Získal k otci k Bohu, svùj vlastní vztah a teï ví, proè ho má! Tomáš Vítek Díky tobì, náš Uèiniteli a Pane, že nás, kteøí býváme zlákáni kdejakou chytrostí svìta, nepøestáváš vyuèovat. Dìkujeme ti za Pána Ježíše Krista, který teprve nás vede na hlubiny. A za tvé Slovo, bez nìhož bychom byli ztraceni. Amen. Ludvík Klobása 23

24 Ze sborového života Èím je pro nás sbor? Redakèní rada Posla pøipravila soubor otázek pro èleny našeho sboru. Není jednoduché zaèít, proto odpovídám jako první a zároveò prosím o Vaši ochotu odpovídat v dalších èíslech Posla. 1. Èím je pro mne souèasný olomoucký sbor? 2. Co v nìm hledám? Nacházím to? 3. Co se nám ve sboru daøí? Co by v budoucnu z toho nemìlo chybìt? 4. Co se nám nedaøí, kde máme rezervy? 5. Co bychom mìli zkusit dìlat? O èem pøemýšlím, že by bylo krásné, ale je to zatím nereálné? 6. Co opravdu nevím? Co bych potøeboval(a) vìdìt o souèasném dìní a stavu, abych mu opravdu rozumìl(a)? 1. Je to domov. Domov, kam mohu pøijít s radostí i bolestí, s únavou i pokojem. 2. Hledám a nacházím v nìm pøedevším spoleèenství s Bohem, který ke mnì promlouvá skrze kázání, nìkdy i písnì èi modlitby. Ale také dobré pøátele. 3. Myslím, že se nám daøí pøekonávat všelijaké únavy z každodenních trápení, z nechuti k vìcem, kterým nerozumíme. Tady nacházím pokoj a potìšení, to by nemìlo nikdy chybìt. 4. Asi bychom si mìli víc všímat jeden druhého. Nìkterým pomáhá výtah, ale už si nedojdou pro kávu. Lidi, kteøí pøišli poprvé, je tøeba pøivítat ale citlivì, aby se nelekli. Ale o tom se bavíme roky, takže to všichni víme. A také, abychom se pøíliš nedìlili na skupiny, které pak mezi sebou ztratí kontakt. 5. Co bychom mohli zkusit? Nevím, je tolik dobrých nápadù, ale èasto ztroskotají na nedostatku èasu. 6. A co nevím? Jaký bude další den života. Ivana Jeništová mìsíèník sboru Èeskobratrské církve evangelické v Olomouci svobodný 2014 XV. roèník 9 Vydává sbor Èeskobratrské církve evangelické v Olomouci vlastním nákladem jako svùj vnitrosborový bulletin. Pøíspìvky, ohlasy, pøipomínky posílejte na adresu redakce: Blahoslavova 1, Olomouc nebo olomouc@evangnet.cz Redakèní kruh: Jana Rumlová, Ivana Jeništová, Jana Vrajová, Dagmar Pojslová, Noemi Batlová, Petr Marek pirnik1@gmail.com Grafická úprava a zlom: Laco Švec Tisk: Miroslav Ryšavý Za všechny chyby v tomto èísle se omlouváme. Uzávìrka tohoto èísla: 25. srpna 2014 Vyšlo: 7. záøí 2014 Uzávìrka pøíštího èísla: 20. záøí