Základy hinduismu. Evangelická teologická fakulta UK 2010

Rozměr: px

Začít zobrazení ze stránky:

Download "Základy hinduismu. Evangelická teologická fakulta UK 2010"

Jaroslava Pavlíková
před 8 lety
Počet zobrazení:

1 Základy hinduismu Evangelická teologická fakulta UK 2010

2 předběžný rozvrh přednášek 1. Úvod, harappská kultura, védy a náboženství véd Mladší védská literatura, učení upanišad Upanišadová krize a její důsledky Vznik hinduismu, eposy, klasické období Dharmašástry, púrany a další literatura. Filosofické školy Višnuismus, šivaismus a šaktismus Indický středověk, Šankara, Rámanudža a bhakti Tantry a esoterický hinduismus Islám v Indii a sikhismus Reformní hnutí 19. a 20. století Indická duchovní tradice a Západ Duchovní život současné Indie Shrnutí a kolokvium

3 indická reformní hnutí

4 1757 bitva u Palásí 1858 britský místokrál oficiálně přebírá vládu nad Indií

5 1757 bitva u Palásí 1858 britský místokrál oficiálně přebírá vládu nad Indií 1947 vznik nezávislých dominií Indie a Západního a Východního Pákistánu

6 1757 bitva u Palásí 1858 britský místokrál oficiálně přebírá vládu nad Indií 1947 vznik nezávislých dominií Indie a Západního a Východního Pákistánu 1950 vyhlášena Indická republika 1956 vyhlášena islámská republika Pákistán 1971 vznik Bangladéše

7 indická reformní hnutí návrat k védám a upanišadám posílení monoteistických tendencí snaha o společenské reformy školství & gramotnost kasty ženské otázky (dětské sňatky, vdovství, satí atd.)

8 indická reformní hnutí Rámmohan Ráj ( ) 1828 Bráhma-samádž

9 indická reformní hnutí Dajánand Sarasvatí ( ) 1875 Árja-samádž

10 indická reformní hnutí Rabíndranáth Thákur ( ) Gitándžalí, 1910, česky 1914 Zahradník, 1914 česky Nobelova cena za literaturu

11 Neobětuj, nech růženec, zanech uklánění! Proč za dveřmi v koutku chrámu oddáváš se snění? Zvedni oči a uvidíš, že Bůh, jehož v úkrytu ctíš, v té temnotě, v níž ho vzýváš, na oltáři není. Bůh odešel tam, kde rolník orá na úhoru, na cestu, kde kámen drtí cestář do úmoru. Slunce i déšť s nimi sdílí, na rukou mu lpí prach bílý; vyměň i ty čisté roucho za šat zaprášený! Za přeludem vykoupení proč chceš pořád hnát se? Vždyť Bůh sám se s námi spoutal poutem tvůrčí práce. Nech obětí, meditací, obleč prostý šat a v práci spojíš se s ním, až ti tělo pot únavy zpění. Rabíndranáth Thákur, Gítáňdžali, báseň č. 119, překlad D. Zbavitel

12 indická reformní hnutí Theosofická společnost 1875 New York Jelena Petrovna Blavatskaja ( ) Henry Steel Olcott ( )

13 indická reformní hnutí Theosofická společnost 1875 New York Jelena Petrovna Blavatskaja ( ) Henry Steel Olcott ( ) duchovní evoluce k bratrství lidstva srovnávací studium náboženství a filosofie studium sil v člověku

14 indická reformní hnutí Theosofická společnost 1875 New York 1879 Adjár 1907 Annie Wood Besantová ( ) 1917 předsedkyně Indického národní kongresu

15 indická reformní hnutí Theosofická společnost Charles Webster Leadbeater ( ) 1911 avatár (Kalkí), Maitréja, Kristus Džiddu Krišnamurtí ( ) 1929 rozchod s Theosofickou společností

16 Rámakrišna paramahamsa ( ) indická reformní hnutí

17 indická reformní hnutí Rámakrišna paramahamsa ( ) Vivékánanda svámí ( ) 1893 Parlament náboženství světa

18 indická reformní hnutí Rámakrišna paramahamsa ( ) Vivékánanda svámí ( ) 1893 Parlament náboženství světa

19 indická reformní hnutí Rámakrišna paramahamsa ( ) Vivékánanda svámí ( ) 1893 Parlament náboženství světa 1896 Společnost védanty 1897 Rámakršnova mise

20 Rádžajóga je právě tak věda jako kterákoli jiná věda na světě. Je to analýza mysli, sbírání faktů o nadsmyslovém světě, a tak budování duchovního světa. Všichni velcí duchovní učitelé, které svět poznal, říkali: Vidím a vím. Ježíš, Pavel i Petr, všichni se dovolávali skutečného vnímání duchovních pravd, kterým učili. Toto vnímání se získává jógou. Ani paměť ani vědomí nemohou být hranicemi bytí. Existuje nadvědomý svět. Jak on tak podvědomí jsou mimosmyslové, ale je mezi nimi ohromný rozdíl - rozdíl mezi nevědomostí a poznáním. Představuje jógu jako výzvu k rozumu, jako vědu. Zdrojem všeho poznání je koncentrace mysli. Jóga nás učí udělat si z hmoty svého otroka, jak tomu má být. Jóga znamená jho, spojení, to jest spojení duše člověka s Nejvyšším duchem čili Bohem.

21 Mysl funguje ve vědomí a pod ním. Co nazýváme vědomím, je jenom jedním článkem v nekonečném řetězu, jímž je naše přirozenost. Toto naše já pokrývá jen malý kousek vědomí a velké množství nevědomí, zatímco nad ním a většinou tak, že o tom neví, je nadvědomá úroveň. Stálým cvičením se mysl před námi otvírá vrstva za vrstvou a každá nám odhaluje nová fakta, do rukou jsou nám vkládány nové síly, ale nesmíme se zastavit uprostřed cesty nebo se nechat oslnit těmito skleněnými korálky, když před námi leží diamantový důl. Jedině Bůh je naším cílem. Nedosáhneme-li Boha, zemřeme. svámí Vivékánanda: Šest lekcí o rádžajóze

22 Procestoval jsem celou Indii a byla to pro mne strašná muka vidět hroznou chudobu a bídu chudého lidu... Nedovedu zadržovat slzy. Mým pevným přesvědčením teď je, že je zbytečné hlásat nešťastníkům náboženství, dokud není pomoženo jejich chudobě a jejich útrapám. svámí Vivékánanda

23 Vaším úkolem je sloužit chudým a ubohým bez rozdílu kasty nebo barvy pleti, a nemusíte uvažovat o výsledcích. Vaší povinností je pokračovat v práci a vše ostatní přijde samo. Mou metodou je stavět a nikoli bořit. Ctěte dějiny světa a zjistíte, že v určitém období vždy byl ústřední postavou člověk velké duše. Stovky lidí, oduševnělých jeho myšlenkami, přinesly světu dobro. Jste rozumní chlapci a jste tu už delší dobu; co jste za tu dobu udělali? Nemůžete obětovat jeden život ve službě ostatním? V příštím životě můžete číst védantu a ostatní filosofická pojednání. Věnujte tento život službě ostatním a budu vědět, že jste sem nepřišli nadarmo... Po veškeré askezi jsem pochopil skutečnou pravdu: bůh je přítomen v každém tvorovi, jiného boha není. Kdo slouží ostatním, slouží bohu... svámí Vivékánanda

24 indická reformní hnutí Móhandás Karamčand Gándhí ( ) satjágraha, áhinsa, bhakti, aparigraha

25 osobnosti indické duchovní tradice Aurobindo Ghoš ( ) integrální jóga Auroville

26 osobnosti indické duchovní tradice Ramana Maharši ( ) átmavičára Arunáčála

27 osobnosti indické duchovní tradice paramahamsa Jógánanda ( ) Životopis jógina (1946)

28 osobnosti indické duchovní tradice Džiddu Krišnamurtí ( )

29 osobnosti indické duchovní tradice Šrí Satja Saí Baba (*1926)

30 indičtí duchovní učitelé na Západě Bhaktivédanta svámí Prabhupáda ( ) hnutí Hare Kršna (1966)

31 indičtí duchovní učitelé na Západě Maháriši Mahéš Jógi ( ) 1958 Transcendentální meditace s větším úspěchem až 1967

32 indičtí duchovní učitelé na Západě Šrí Matádží (*1923) 1970 sahadža jóga

33 indičtí duchovní učitelé na Západě Bhagván Šrí Radžníš, Osho ( ) 1974 ášram v Púně 1981 Rajneeshpuram, Oregon 1985 Osho, Púna

34 indičtí duchovní učitelé na Západě Šrí Činmoj ( ) integrální jóga

35 indičtí duchovní učitelé na Západě Paramhansa svámí Mahéšvaránanda (*1946) 1972 Jóga v denním životě

37 společenský a duchovní život v Indii gótra sádh

38 společenský a duchovní život v Indii satí

Podobné dokumenty

Základy hinduismu. Evangelická teologická fakulta UK 2012

Základy hinduismu. Evangelická teologická fakulta UK 2012 Základy hinduismu Evangelická teologická fakulta UK 2012 předběžný rozvrh přednášek 1. Úvod, harappská kultura, védy a náboženství véd 5. 10. 2. Mladší védská literatura, učení upanišad 12. 10. 3. Upanišadová