Vianočný program detí

Transkript

1 Zborový list Ročník XV. December 2016 Časopis Evanjelického a. v. cirkevného zboru Levice Vianočný program detí Tešíme sa na vás aj v tomto roku 18. decembra o h ecavlevice.sk

2 Návšteva z partnerského seniorátu z Nemecka Plk. Marian Bodolló na SB v Horši 2

3 To svetlo svieti v tme, ale tma ho nepohltila (Ján 1, 5) V adventnej piesni číslo 19 sa spieva vo 4. verši: Jasle Jeho svietia v tme, svetlo šíria tak jasne, že noc bludov odchádza, svetlo viery prichádza. Jasličky bez kríža nie sú možné. Betlehemské jasle ukazujú na Kristov kríž. Na niektorých miestach si preto kresťania označujú svoje kostoly symbolom hviezdy. Myslí sa tým na hviezdu, ktorá ukazuje mudrcom od východu narodeného Spasiteľa. Ďalší zo symbolov ktorý nájdeme na kostolných vežiach je kríž. Kríž je svedectvom Kristovej obeti na Golgote a následne získaného víťazstva. V Kokave nad Rimavicou sa táto symbolika krásne dopĺňa. Na dvoch malých kostolných vežiach je umiestnený symbol hviezdy. Na hlavnej kostolnej veži zase symbol kríža. Hviezda teda ukazuje priamo na kríž, ktorý je pre nás kresťanov tým najdôležitejším symbolom. Kristove jasle teda svietia Božím svetlom v tme hriechu. Narodený Mesiáš prišiel kvôli tomu, aby položil svoj bezhriešny život za každého z nás. Majme tieto súvislosti na pamäti počas celého roku. Keď sa nám niekedy zdá, že je tých problémov viac než dosť, myslime na svietiace jasle, ktoré ukazujú na Kristov kríž. Kríž je však dnes prázdny, pretože Pán Ježiš na ňom nezostal. Vstal z mŕtvych a počúva naše modlitby. Ony nie sú vypovedané niekam do prázdna, ale k Jeho ušiam, ktoré nás pozorne počúvajú. Nech teda jasle ukazujúce na Kristov kríž prinášajú radosť do každého okamihu nášho života. Modlitba: Pane Ježišu, prišiel si pre našu spásu a záchranu. Ďakujeme Ti, že svetlo Tvojich jaslí mocne prežiari tmu hriechu. Vo svete je veľa vecí, ktoré nám znepríjemňujú život. Ale Ty si vstal z mŕtvych a stojíš pri každom z nás. Si našou oporou, vnútornou radosťou a šťastím. V Tvojej blízkosti noc bludov odchádza a svetlo viery prichádza. Amen. 3

4 Návšteva z partnerského seniorátu z Nemecka 31. októbra sme mali v našom zbore krátku návštevu sestier a bratov z partnerského seniorátu Kirchheim unter dem Teck z Nemecka. Poctili nás sestra dekanka Renate Kath, sestra farárka Frida Roth a členovia zborov zo spomínaného dekanátu. Toto stretnutie bolo o to výnimočnejšie, že sa konalo na Deň pamiatky reformácie a celá protestantská spoločnosť vstúpila týmto dňom do posledného roka príprav na oslavu 500. výročia reformácie. My sme mohli tento výnimočný deň stráviť s veriacimi zo samotnej kolísky reformácie. Po srdečnom privítaní si naši hostia zo záujmom prezreli malý a nový kostol, vypočuli si krátky výklad pána farára Martina Rieckeho o histórii nášho zboru. Po výdatnom a veľmi chutnom obede, ktorý prichystali naše milé sestry zo zboru, nasledovala prednáška br. farára o reformácii na Slovensku. Br. farár podal veľmi pútavo a vecne historický a národnostný pohľad na začiatky a priebeh reformácie na Slovensku, ktorá mala v našej krajine iný vývoj, ako v Nemecku. Svoju prednášku spestril fotodokumentáciou. Výklad bol aj pre nás domácich veľmi zaujímavý, dozvedeli sme sa veľa nového z našej minulosti. S návštevou sme sa rozlúčili v nádeji skorého stretnutia. -EO- Vzácna návšteva v Horši Poslednú októbrovú nedeľu sa lavice nášho kostolíka v Horši naplnili viac ako inokedy. V čase, keď si s láskou a úctou a smútkom v srdci spomíname na našich blízkych, ktorí nás predišli do večnosti, my sme prežívali radostné spoločenstvo na službách Božích. Dôvodom na radosť bola vzácna návšteva v osobe plk. Mariana Bodolló, predstaviteľa ekumenickej pastoračnej služby, generálneho duchovného ozbrojených síl a ozbrojených zborov SR. Jeho mohutný hlas znel kostolíkom pri speve predspevu Najsvätejší, ako aj pri speve ďalších piesní a pri kázni slova Božieho, ktorej základom boli slová napísané v Evanjeliu podľa Jána 8. kapitola. Pripomenul aj nášho reformátora Dr. Martina Luthera, ktorý pred 499 rokmi pribil na dvere zámockého kostola vo Wittenbergu svojich 95 4

5 téz, čím sa začalo dielo reformácie. Prebiehajúci Rok reformácie bude zavŕšený pri 500. výročí reformácie dňa slávnostnými službami Božími v Bratislave. Bolo nám cťou, že pri príležitosti účasti na ekumenických službách Božích v neďalekej obci Čajkov si našiel čas a zavítal aj do nášho kostolíka v Horši. Ďakujeme Pánu Bohu za tieto vzácne chvíle, ktoré boli príjemným spestrením a obohatením nášho duchovného života. Úprimne ďakujeme aj všetkým tým, ktorí nám toto spoločné stretnutie pripravili. A. Solmošiová Rozhovor s Klárou Vitekovou Na úvod, mohli by ste povedať niečo o sebe kto ste, aké máte zamestnanie a čo robievate vo voľnom čase... Jednoducho, predstavte sa našim čitateľom. Volám sa Klára Viteková, som učiteľkou hudby, momentálne pôsobím ako riaditeľka ZUŠ v Leviciach a všetok svoj čas rozdeľujem medzi rodinu a prácu, ale dá sa povedať, že svoj voľný čas najradšej trávim so svojou rodinou, a nie je podstatné, akou činnosťou sa zaoberáme, dôležité je, že sme spolu. Ako ste sa dostali k hudbe a prečo ste sa rozhodli venovať sa práve hre na organ? Už ako sedemročná som začala navštevovať základnú umeleckú školu v Nových Zámkoch, odkiaľ pochádzam. Na klavíri som začala hrať z veľmi jednoduchého dôvodu na iné nástroje už nemali voľné miesta. Matne si pamätám, že som túžila hrať na husliach. No teraz som rada, že sa tak nestalo. Od malička som v hre na klavíri chodila na rôzne súťaže a hrala na množstve koncertoch, tak sa pokladalo na ZUŠ za samozrejmé, že pôjdem študovať na konzervatórium. Brala som to v tom veku automaticky a ani ja som nerozmýšľala nad inými školami. V kostole, ktorí sme s rodičmi pravidelne navštevovali pôsobil výborný organista, ktorý ma svojou hrou motivoval k štúdiu hry na organe. Keď som sa dozvedela, že aj na tento nástroj sa robia talentové skúšky z klavíra (nebolo potrebné ovládať hru na organe), tak bolo rozhodnuté. Aké boli Vaše začiatky a ako dlho trvá, kým sa zo začiatočníka stane organista? 5

6 V roku 1991 som začala študovať organ na Konzervatóriu v Bratislave a hra na ňom ma veľmi fascinovala. Začiatky boli náročné, nacvičenie skladieb na organe trvá oveľa dlhšie, ako na ostatných nástrojoch a vyžaduje obrovskú trpezlivosť. No postupom času sa pre mňa stalo cvičenie organových skladieb relaxom. Ťažko povedať, za aký čas sa dá zvládnuť hra na organe. Dôležitá je klaviristická pripravenosť a aj úroveň, ktorú chceme dosiahnuť. Koncertný umelec musí pracovať na sebe aspoň 10 rokov po vynikajúcom technickom zvládnutí klavírnej hry, no liturgickú hru je reálne zvládnuť tak za 2-3 roky, ale všetko závisí od talentu a motorických zručností. Čoho ste sa museli vzdať a čo vám, naopak, robí radosť? Ak sa človek rozhodne študovať hudbu, tak by sa jej mal naplno venovať a tráviť pri nej všetok svoj čas. Samozrejme, nemusí stále cvičiť, veľmi dôležité je aj štúdium histórie organov, dejín umenia, hudobnej teórie a počúvanie hudby. Pri štúdiu na konzervatóriu a na VŠMU som sa vzdala napr. športovania, ručných prác, čítanie obľúbených kníh som vymenila za odbornú literatúru. V tom období sa všetko okolo mňa zaoberalo iba hudbou, ktorá mi zároveň robila radosť. No odkedy som sa stala matkou, tak mi vedia najväčšiu radosť urobiť moje deti. Čo pre vás hudba znamená a ktorých hudobníkov alebo skladateľov považujete za svoj vzor? Toto je veľmi ťažká otázka. Pre hudobníka je hudba tak samozrejmá, že sa nad ňou prestane zamýšľať. Často je aj umelec viazaný termínmi koncertov a musí zvládnuť množstvo repertoáru za krátky čas. Ak potrebuje niečo vedieť zahrať, tak to jednoducho cvičí a pracuje na skladbe tak isto, ako pri akejkoľvek inej robote. Hudba pre mňa znamená určitý spôsob vyjadrenia. Podľa skladieb si viem urobiť obraz o charaktere autora, podľa spôsobu interpretácie zase vnímam osobnostné črty interpréta. Každý jeden umelec odovzdáva svoje vnútro prostredníctvom umenia. Pre mňa osobne je hudba komunikačným prostriedkom. Neviem si predstaviť, že by som vo svojom živote robila povolanie, ktoré nemá nič spoločné s hudbou, resp. umením. Mala by som pocit prázdnoty. A čo sa týka skladateľov... Každý je svojim spôsobom výnimočný, inak by sme o nich ani nevedeli. No pre mňa bol a vždy stál na vrchole hudobného umenia Johann Sebastian Bach. Dokonale zvládol tvorbu všetkých hudobných žánrov svojej doby okrem opery. Dokázal komponovať pre všetky nástrojové obsadenia a vokálne telesá. Na základe jeho tvorby je jasné, že mal veľmi bohaté a komplikované citové prežívanie. V každom jednom jeho hudobnom motíve vnímam zobrazenie nejakého príbehu ľudského osudu. Aké úspechy či už v hudobnej kariére alebo v živote - máte za sebou a ktorý z nich si najviac ceníte? 6

7 Počas štúdia som vyhrala súťaž slovenských konzervatórií a mala som česť zúčastniť sa dvoch veľkých medzinárodných organových súťaží, na ktoré som sa dostala na základe výberu podľa zvukovej nahrávky. V živote pokladám za najväčší úspech prácu, ktorá ma baví a zdravú rodinu. S akými problémami sa môže stretnúť organista počas svojho pôsobenia? Problémov môže byť veľa. Väčšinou sú to nedostatočné nástroje v zlom technickom stave. Najhoršie je, že ak idete hrať koncert na neznámom nástroji, tak ani nenájdete človeka, ktorý vám ho odborne popíše, aby ste vedeli, na čo sa máte pripraviť. Každá skladba má svoje konkrétne požiadavky na typ nástroja. Stalo sa mi, že som nemohla hrať na koncerte ani jednu zo skladieb, ktoré som si pripravila. Doslova som hodinu pred koncertom cvičila náhradný program z nôt, ktoré som mala zo sebou. Pri hre v cirkevnom zbore sa tiež vyskytujú rôzne problémy, najťažšie je naučiť zbor správne rytmicky a intonačne spievať. Zažili ste pri hraní aj nejakú humornú situáciu, o ktorú by ste sa chceli podeliť s čitateľmi Siloe? Žiaľ, nespomínam si na nič. Darí sa vám pritiahnuť k hudbe nejakých nasledovníkov, napr. deti a mládež? Nakoľko pracujem s deťmi, tak je to mojím najväčším cieľom. Zatiaľ sa mi podarilo motivovať k štúdiu hudby 5 mojich žiakov. Dve žiačky študujú organ na Hochschule für Music vo Viedni, jeden môj žiak študuje džezový klavír na JAMU v Brne a dvaja sú zatiaľ na Konzervatóriu v Banskej Bystrici a hrajú na klavíri. No som šťastná, keď sa mi podarí na ZUŠ vychovať človeka, ktorý bude mať hudbu rád. Máte nejaké motto, krédo, ktorým sa riadite? Mojou zásadou je: správaj sa k ľudom tak, ako chceš, aby sa oni správali k Tebe. Ako vyzerá váš typický deň? Asi ako každej ženy, chystanie detí do školy, práca, rozvoz detí po krúžkoch, zase práca a večer domácnosť, kontrola domácich úloh a pod. Aké sú vaše plány do budúcnosti? Neplánujem si nič výnimočné. Žijem v zabehnutých koľajach a v najbližšej budúcnosti ho určite nechcem meniť. Ale život nám vždy prinesie nové situácie, ktoré musíme riešiť bez ohľadu na naše plány. Čo by ste chceli odkázať členom cirkevného zboru, ktorí vás počas bohoslužieb počúvajú či sprevádzajú spevom? Ďakujem všetkým za krásny spev. Cítim, že vychádza zo srdca, tak ho s veľkou radosťou sprevádzam. Čo Vám osobne dáva viera v Pána Boha? Dáva mi pocit istoty a bezpečia. Viem, že stále je pri nás niekto, na koho sa môžeme spoľahnúť v tých najťažších chvíľach. 7

8 Modlitby za mesto Drahí bratia, drahé sestry, chcel, by som sa vám najprv predstaviť - volám sa Marián Bielik. Mojou profesiou je už 17 rokov práca policajta a som jedným z vedúcich zo Spoločenstva pre prácu s kresťanskými hodnotami v polícii, ktoré vzniklo z podnetu Združenia kresťanských policajtov Švajčiarska, ktoré je celosvetovo uznávané v kruhu kresťanských policajtov. Myšlienkou založenia tohto spoločenstva bolo, aby sme vieru v Boha priblížili svojim kolegom v polícii a taktiež, aby sme sa stali lepšími mužmi, otcami, manželmi, kolegami, policajtmi a predovšetkým, aby slová pokoj, láska a pokora nám neboli cudzie. Skôr než vzniklo naše spoločenstvo o iciálne, predtým sme spolu s niektorými mojimi kolegami a bratmi založili v januári 2015 ekumenické neformálne spoločenstvo Zlomení LV, v ktorom sa každý utorok o h skupina chlapov viacerých kresťanských denominácií stretáva väčšinou v kaviarni Kontaktcafé, kde si zdieľame udalosti, ktoré sme prežili za predošlý týždeň. Čítame si žalmy z Biblie a zároveň diskutujeme o prečítaných slovách z tejto knihy kníh. V tomto spoločenstve u jedného z bratov vznikla myšlienka na Modlitby za mesto, ktoré prebiehajú už vo viacerých mestách na území Slovenskej republiky. Myšlienka sa nám zdala skvelá aj pre naše mesto. Týmito modlitbami sa vytvorí jednota kresťanov v Leviciach. Cirkevné spoločenstvá sa budú môcť spoločne stretávať a výsledkom týchto stretnutí bude zmena atmosféry v pozitívnom zmysle v našom meste a v jeho okolí. Jedným zo zakladateľov myšlienky Modlitby za mesto je známy evanjelizátor Pavol Strežo z Dolného Kubína, ktorý tieto modlitby začal vo svojom meste s požehnaním najvyšších predstaviteľov cirkvi a mesta, kde tieto modlitby mali pozitívne dopady. Pavla Streža sme pozvali do nášho mesta, aby nám urobil prednášku k tejto téme. Prednáška sa konala v Leviciah dňa o h v kaviarni Kontaktcafé za prítomnosti predstaviteľov cirkevnej obce a to nášho brata farára z Evanjelickej cirkvi augsburského vyznania v Leviciach Martina Rieckeho, generálneho duchovného Ekumenickej pastoračnej služby ozbrojených síl a ozbrojených zborov SR brata plk. Mariána Bodolloá, kazateľa Cirkvi bratskej v Leviciach brata Romana Neumanna, riaditeľa kaviarne Kontaktcafé a zároveň poslanca mesta Levice Csabu Tolnaia (ktorý nám profesionálne priblížil históriu mesta Levice), poslancov mesta Levice Mareka Földesiho, Miloša Zaujeca, sestry Milice Križanovej z Bratislavy (ktorá nám k prednášanej problematike povedala svoje svedectvo) a tiež širokej verejnosti - občanov rôznych kresťanských denominácií, ktorí mali o túto prednášku záujem. Svojou prednáškou nám evanjelizátor Pavol Strežo priblížil, o čo sa v týchto modlitbách máme zamerať. Zistili sme, že minulosť, by nám nemala byť ľahostajná a v prvom rade, pokiaľ chceme, aby sa atmosféra mesta a ľudí bývajú- 8

9 cich v meste zmenila k lepšiemu, by sme sa mali vyrovnať s minulosťou. Zistili sme, že tou veľkou kliatbou nad Slovenskom, ako aj naším mestom je holokaust vykonaný na židovských občanoch počas druhej svetovej vojny a doposiaľ nevykonané pokánie voči týmto občanom. Týmto pokáním voči židovským občanom a následnými modlitbami zjednotených kresťanov v meste Dolný Kubín sa rapídne znížila kriminalita, znížil dlh mesta, zvýšili sa podnikateľské investície v meste. Vieru v Boha prijalo okolo 200 mladistvých. Ako bolo povedané, z Dolného Kubína bolo počas holokaustu deportovaných okolo 200 Židov, z ktorých väčšina skončila v koncentračnom tábore v Osvienčime. Na prirovnanie z mesta Levice bolo počas holokaustu deportovaných okolo levických Židov a 500 Židov z okolitých obcí - dokopy asi osôb. Boli medzi nimi úspešní poľnohospodárski podnikatelia, lekári, právnici, farmaceuti, dentisti. Dňa 16. júna 1944 do koncentračného tábora Osvienčim a po následnej brutálnej selekcii bola väčšina levických Židov odvlečená do vyhladzovacieho tábora Auschwitz - Birkenau na istú smrť, kde ešte v tú noc skončili v plynových komorách. Na Vianoce 1944 väčšina levických Židov a Židov z okresu Levice už nežila. Následne bol majetok Židov arizovaný, pričom väčšina majetku bola prevedená na nežidovských občanov nášho mesta. Z celkového počtu 1700 deportovaných levických Židov sa zachránilo asi 300 Židov, ktorí po príchode z koncentračného tábora boli niektorými obyvateľmi Levíc odcudzovaní a neprijatí. Väčšina Židov, ktorí po vojne žili v Leviciach sa v roku 1949 vysťahovali do Izraela a do iných štátov. Táto prednáška nám potvrdila to, že minulosti neujdeme a tá nás vždy dobehne, pokiaľ sa s tým nepokúsime vysporiadať. Či si to pripúšťame alebo nepripúšťame, napriek tomu, že ubehlo 72 rokov od deportácií levických Židov, tak dedičstvo, ktoré sa predošlými generáciami na nás nabalilo, je stále tu s nami a musíme sa s ním vysporiadať, pokiaľ nechceme, aby to temno z minulosti prechádzalo na generácie našich detí a vnukov. Mali, by sme sa zamyslieť, prečo mesto Levice v rámci Slovenska patrí k jednotke medzi potratmi nenarodených detí, prečo okres Levice patrí v rámci Nitrianskeho kraja k jednotke rozvodovosti manželstiev, prečo v meste Levice sa rozmáha scientológia, prečo zakladateľ reiki na Slovensku pochádzal z Levíc a prečo v našom meste sa praktizujú rôzne okultné praktiky. Preto Vás žiadam, aby sme sa ako kresťania, ktorým by pokánie nemalo byť cudzie, zjednotili a v modlitbách poprosili o odpustenie za hriechy spáchané našimi generáciami v minulosti. Týmito modlitbami a pokáním k občanom židovskej obce môžeme napomôcť tomu, aby zmena k lepšiemu v meste v našich rodinách bola viditeľná, aby sme už konečne pretrhli temno z minulosti, ktoré sa ťahá s každým z nás, aby podobné zverstvá z holokaustu neboli už nikdy viac spájané s ľudskou bytosťou, aby živá viera v Boha a pokoj, láska, pokora prevládala v každom z nás a v každej našej rodine. Nech vás všetkých Pán Boh požehnáva a nech nám Duch Svätý dá múdrosť, ktorú každý deň potrebujeme. Marián Bielik 9

10 NÁMETY DECEMBER Boh sa stal človekom Pozývame do času spoločných modlitieb, kde sa všetci môžeme zjednotiť a volať K otcovi nebeskému každý deň od /dĺžka modlitieb je individuálna/ Ale keď prišla plnosť času, poslal Boh Syna svojho, narodeného zo ženy, narodeného pod zákonom, aby vykúpil tých, čo sú pod zákonom, aby sme prijali synovstvo. Gal.4,4-5 D Modlime sa za našich blízkych, aby v čase adventu a Vianoc reálne cítili Božiu prítomnosť Nech sú srdcia ľudí otvorené pre prijatie Pána Ježiša Krista, ktorý sa narodil kvôli každému jednému z nás, a umrel za hriechy nás všetkých modlime sa, aby sme boli ochotní vidieť naše životy v Božom svetle a Božej pravde vlastný námet: študujme Písmo modlime sa : Nech Pán v moci Ducha Svätého mení náš charakter a naše srdce Nech v čase Adventu viac očakávame na Boží hlas a vedenie, Nech je to pre nás vzácny čas s Pánom aby pozlátko adventu nezatienilo pravú podstatu adventu Pán prichádza, aby sa s nami stretol. Boh prichádza prvý, v ústrety každému z nás za naše rodiny, aby v nich Duch Svätý mocne konal, a dotýkal sa sŕdc našich blízkych a milovaných vlastný námet: Izaiáš 62,1-5 Soľ (Šz) Izaiáš 62,6-12 Spišská Belá (Ta)) Izaiáš 63,1-6 Spišská Nová Ves (Ta) Izaiáš 63,7-16 Spišské Vlachy (Ta)) Izaiáš 63,17-64,3 Stará Turá (Po)) Izaiáš 64,4-11 (Stredné Plachtince (No)) 3. Adventná nedeľa Lukáš 3,1-14 Vysokoškolské Biblické Hnutie študujme Písmo a modlime sa : aby Pán otvoril srdcia ľudí pre poznanie pravdy že Boh sa stal človekom v Ježišovi Kristovi za našich milovaných, za ktorých sme pred Bohom zodpovední aby sme boli verní v príhovoroch a zápasoch za ich životy Nech v našich srdciach Duch Svätý urovnáva chodníky, aby sme boli pripravení na Pánov príchod a tešili sa naň aby sme sa viac a viac usilovali podobať Pánovi v slove aj skutkoch vlastný námet: Izaiáš 65,1-10 Slavošovce (Ge)) 10

11 Izaiáš 65,11-16 Slovenská Ľupča (Zv)) Izaiáš 65,17-25 Slovenská Ves (Ta)) Izaiáš 66,1-4 Slovenské Pravno (Tu)) Izaiáš 66,5-14 (Smrečany (Lo)) Izaiáš 66,15-24 Sobotište (My)) 4. Adventná nedeľa Filipským 4,4-7 Wycliffova misia) nech je Božie slovo kázané v moci, pravde a Duchu Svätom študujme Písmo modlime sa : za to, aby sa Boží Syn narodil v našich srdciach a rodinách aby Božia láska spájala naše rodiny, ktoré sa počas sviatkov stretnú a budú spolu tráviť čas aby pravú podstatu Vianoc že sa nám narodil Spasiteľ, neprekryli darčeky a svetský prístup k týmto sviatkom za kazateľov Božieho slova, aby pre všetkých tých, ktorí prídu do kostolov len na sviatky, hovorili Božie slovo jasne, zrozumiteľne a v autorite Ducha Svätého vlastný námet: Lukáš 1,1-17 Sučany (Tu)) Lukáš 1,18-25 (Sucháň (Ho)) Lukáš 1,26-38 Súľov (Tu)) Lukáš 1,39-56 (Svätoplukovo (Dn)) Lukáš 1,57-66 (Svätý Jur (Ba)) Lukáš 1,67-80 Lazisko (Lo)) 1.Slávnosť Vianočná Lukáš 2,1-14 Univerzitné pastoračné centrum nech je Božie slovo kázané v moci, pravde a Duchu Svätom študujme Písmo a modlime sa : nech zodpovedne a čestne rekapitulujeme rok, ktorý nám práve končí aby sme si dali predsavzatia podľa Božej vôle a urobili rozhodnutia, ktoré nás povedú bližšie k Bohu nech máme srdcia zlomené pre stratených ľudí, ktorí smerujú na širokej ceste do pekla. Nech za nich zápasíme v modlitbách vlastný námet: Ján 1,1-5(6-8)9-14 (Svätý Peter (Dn)) Lukáš 2,15-20 Svit (Ta)) Lukáš 2,21-24 Šahy (Ho)) Lukáš 2,25-35 Šamorín (Ba)) Lukáš 2,36-40 Časopis Evanjelický východ) Lukáš 2,41-52 Modlíme sa za: celú Evanjelickú a.v. cirkev na Slovensku Otázky, námety, doplnenia, vylepšenia, komentáre prosím adresovať na stano. kocka@gmail.com alebo na t.č Nech Božie požehnanie a Božia dobrota naplní váš život a celý váš príbytok. /2Tim.1,12; Joz.24,15/ váš v Kristu Stanislav Kocka vedúci MoS 11

12 Postrehy zo seniorátneho stretnutia presbyterov DNS v Nitre Prednášajúci zborový farár Mgr. Pavol Tomka CZ ECAV Krpeľany. V prednáške rezonovali tri hlavné hľadiská na tému Potrebujú presbyteri reformovať svoje služby pre CZ? a) Presbyteri našich CZ DNS sú skutočnými nasledovníkmi Lutherovho reformačného učenia? Musíme sa opätovne reformovať alebo vystačíme s tým, čo sme sa naučili na hodinách náboženskej výchovy alebo kon irmácie? b) Každý CZ je verným obrazom duchovného života každého presbytera. Presbyter má slúžiť v cirkvi. Nie je možné každý CZ považovať za optimálny v duchovnej sfére len podľa počtu členov. Mnohokrát CZ s malým počtom členov môžu mať oveľa aktívnejší duchovný rozmer ako tie s veľkým počtom členov. c) Cirkev ako spoločenstvo kresťanov sa stále viac pohodlnejšou. Prestáva si vážiť farárov, funkcionárov cirkvi, ale aj samotný kostol chrám a všetko, čo k nemu patrí fara, záhrada, parky a podobne. Mnohokrát sa správame tak, ako by to patrilo iba jednému farárovi a nie celej cirkvi, každému jednotlivcovi CZ. d) Naša členská základňa DNS podľa evidencie, by mala mať vyše desať tisíc členov, no reálne podľa návštevnosti má iba skutočne navštevujúcich členov, čo je v 32 CZ v senioráte len členov na zbor. Každý rok zanikne jeden 400 členný evanjelický CZ. e) Cirkevná ústava uvádza aj tieto úlohy pre presbyterov: - Zvestovať evanjelium Ježiša Krista - Starať sa o mladú generáciu, čiže aj tých, ktorí ešte nepoznajú Pána Ježiša a nenavštevujú kostoly. - V Duchu Svätom si upevňovať kresťanskú vieru, lebo všetci sme hriešni, a preto potrebujeme zo svojich hriechov činiť pokánie bez neho sa nedá slúžiť v cirkvi a ani robiť reformáciu. - Presbyteri by mali študovať Božie slovo, modliť sa, lebo žiadna samospravodlivosť neexistuje. Bez pomoci Ducha Svätého sa nemôžeme dopracovať k pravej kresťanskej spravodlivosti a pravde. - Byť príkladom pre ostatných členov aj vo vzťahu jeden k druhému. - Dôležitá je slušnosť, láska, múdrosť, vzdelanosť a duchovná rozhľadenosť. - Cirkev je treba budovať zdola na hor, čiže od jednotlivých CZ, rodín, seniorátov, dištriktov atď. - Získavajme rodiny s deťmi pre kresťanstvo v CZ, lebo dobrá rodina je základom pre zdravý vývin aj morálne zdatných detí. Deti sú také, akí sú ich rodičia. Nezabúdajme: čo rozsievame, to budeme aj časom žať. Presbyteri robme všetko pomocou Ducha Svätého, aby sa naše evanjelické CZ prebudili k novému životu s Pánom Ježišom. Pomáhajme všade tam, kde je to potrebné, dokonca aj za hranicami našej vlasti. E.G. 12

13 John Wesley ( ) 2. časť Nakoniec sa rozhodol odísť ako misionár do Gorgie, novo založenej britskej kolónie v Amerike. Na tejto ceste sa stretol s misionármi Jednoty bratskej z Ochranova, na čele s ich vedúcim Spanenbergom. Wesley s nimi viedol dlhé rozhovory o svojej viere a nedokázal pochopiť ich stanovisko. 2. februára 1736 si do Denníka poznačil: Žádal jsem Spanenberga o radu ohledne svého žvivota. Odpovědel, že se mne napřed musí zeptat dvě, nebo tři otázky: Znáš sebe? Máš svědectví ve svém srdci? Osvědčuje Duch Boží tvému duchu, že jsi synem Božím? Byl jsem překvapen a nevědel jsem, co mám odpovědet. Zpatřil mé rozpaky a ptal se dále: Znáš Ježíše Krista? Mlčel jsem a pak jsem řekl: Vím, že je Spasitelem světa. Áno, odvětil, ale víš také, že spasil i tebe? Odpovědel jsem: Doufám, že zemřel, aby spasil i mne. Tu jenom dodal: Znáš sebe? Řekl jsem: Ano. Bojím se však, že to byla jen prázdna slova. Dňa 24. mája 1738 prežil Wesly svoje vnútorné obrátenie sa k Bohu a prichádza u neho k zmene, ktorá vyústila do veľkej evanjelizačnej činnosti, z ktorej sa zrodilo metodistické hnutie. Toto Wesleyho obrátenie nie je iba citový zážitok 35 ročného muža, ktorý ho vedie k väčšej náboženskej horlivosti. Wesley na vlastnej koži prebojoval niekdajší zápas reformácie, ktorý je zápasom správne pochopenej biblickej zvesti. Do toho obdobia sa neustále spoliehal iba na to, aký je a ako žije, potom sa začína spoliehať na spravodlivosť darovanú z viery. Nie je to určite náhoda, že to bol práve Lutherov predhovor k listu Rímskym, ktorý mu otvoril oči. Wesley vtedy pochopil, o čo vlastne išlo reformácii. Wesleyho svedectvo o jeho obrátení šokovalo jeho priateľov, ktorí ho považovali za kresťana. Veď či neprijímal doteraz sviatosti? Wesley sa však nestal iba kópiou reformátorov. Jeho storočie mu kládlo iné otázky, ako storočie šestnáste. On žil v dobe, poreformačného pietizmu, ktorý je ohlasom na poreformačnú ortodoxiu. Wesley sa vyhýba teoretickému chápaniu viery a kládol dôraz na prejav viery. Po neúspechu, ktorý prežil na misii v Amerike, sa vrátil do Anglicka. Prvým problémom, na ktorý narazil bolo, ako sa dostať k ľuďom, hlavne k ťažko pracujúcim masám, ktoré anglikánskou cirkvou neboli zasiahnuté. Wesley tak začal kázať v kostoloch, kam ho pozvali. Neskôr ho pre jeho priamu zvesť odmietli vpúšťať do kostolov a on začal kázať, kde sa len dalo. Na lúke, na cintoríne, v starej hute a podobne. Stával o štvrtej hodine ráno a kázal o piatej, aby ho mohli počúvať robotníci, ktorí išli do práce. Často sa ľudia zišli až večer, keď dorazil na miesto a strávili celú noc pod šírym nebom, alebo v nejakom dome, aby neprepásli jeho ranné kázanie. Po kázaní o piatej 13

14 totiž vysadol na koňa a išiel na ďalšie miesto, medzitým sa niekde zastavil a zaspieval stý žalm, zakiaľ sa ľudia zbehli, aby ho počúvali. Neskôr kázaval po predchádzajúcom dohovore a jeho plán bol stanovený týždeň dopredu. Za päťdesiat rokov Wesley prešiel asi 225 tisíc míľ, väčšinou v sedle a predniesol kázní v sálach, v kostoloch, na trhoviskách, vo vojenských táboroch, na otvorených priestranstvách, kdekoľvek sa zišli poslucháči. Po svojom obrátení začal kázať stovkám poslucháčov nové posolstvo o ospravedlnení vierou. Jeho cieľ bol jasný: Reforma národa, osobitne cirkvi a šírenie biblickej zvesti po celej krajine. Wesley veril, že bol poslaný od Boha, aby zvestoval evanjelium v Británii. Vo svojom Denníku píše: Zprvu jsem se nemohl zmířit s podivným spůsobem kázat pod širým nebem. Po celý svůj život jsem tolik dbal všeho, co patří k slušnosti a pořádku, že bych byl téměř pokládal za hřích, aby lidé našli spasení jinde, než v kostele. Kázaní na hoře je pěkným a pozoruhodným příkladem kázaní pod širým nebem, i když, jak předpokládám, i tehdy byli kostely Wesley zakladá spoločenstvá veriacich, ktorí sa obrátili k Pánu Bohu a rozhodli sa kráčať po Božej ceste. Svoje nedeľné bohoslužby v týchto spoločenstvách vykonávali však v takú hodinu, aby sa nekryli s časom o iciálnych anglikánskych bohoslužieb a aby ľudia mohli navštevovať oboje. Buttler bol jedným zo zbožných hodnostárov tej doby. Žiarlil na Weslyho, ktorý kázal pod šírym nebom robotníkom v Kingsvoode, aj keď v okolí nemali žiadny svoj kostol. Nemáte tu co pohledávat řekl Butler na konci ostrého rozhovoru Weslymu. Nemáte žádné pověření kázat v této diecézi. Proto vám radím: Koukejte zmizet! Wesly měl odpověd připravenou. Vycházel spíše z logické úvahy, než ze zákonných nařízení a připomněl, že nebyl ordinován pro určitou farnost, nýbrž jako učitel na Lincoln College a proto má neomezené pověření kázat kdekoli v anglikánské církvi. Nedovedu proto pochopit, pokračoval, že bych přestupoval nejaké lidské ustanovení, když zde kážu podle tohto pověření. I kdyby mne o tom někdo přesvědčil, bylo by na čase se zeptat: Mám poslouchat Boha, nebo lidi? Pokládam celý svět za svou farnost. Svojim kazateľom stále vštepoval, aby hovorili dôrazne a aby nekričali. Mal odpor k sladkým a sentimentálnym rečiam. Hovoril: Keď vo svojich kázňach budeme zdôrazňovať vieru a skutky, nezostaneme bez požehnania. Wesleyho kázne boli vždy skúmavé, zriedkakedy zastrašujúce, alebo prísne, iba keď hovoril k zámožným a sebaspokojným poslucháčom: Pane povedal jeden priateľ Wesleymu potom, kedy v zhromaždení šľachty kázal na text: Hadie, plemeno zmijí, ako uniknete pekelnému trestu, pane, povedal urazený poslucháč, takéto kázanie by sa možno hodilo do prístavnej štvrti, tu bolo však úplne nevhodné! Keby som bol v prístavnej štvrti odpovedal Wesley, bol by som si zobral text: Ajhľa Baránok Boží, ktorý sníma hriech sveta. Wesley kázal veľmi jednoducho, aby zvesť pochopili aj široké masy ľudu. Nebál sa prípadnej reakcie. O dvoch kázňach, ktoré mal v rovnakú nedeľu povedal: Druhé bolo požehnanejšie, vyvolalo viacej pohoršenia. Martin Riecky (pokračovanie na budúce) 14

15 Lutherova ruža Reformačné posolstvo evanjelia Martin Luther zakomponoval do svojho erbu, ktorý poznáme pod vyobrazením Lutheorvej ruže. Je to jeden zo symbolov evanjelickej cirkvi. Na prvý pohľad sa nám to môže zdať ako milý a sympatický obraz. Ale je v ňom ukrytá táto symbolika. V strede ruže je umiestnený čierny kríž v červenom srdci. Kríž je centrom a zmyslom kresťanskej viery. Čiernej farby je preto, lebo na ňom zomrel Pán Ježiš a niesol na ňom hriechy celého sveta. Ak je táto viera v Kristovo spasenie umiestnená v srdci človeka, stáva sa jeho živou súčasťou. Preto je čierny kríž umiestnený v červenom srdci. Srdce je zakomponované v bielej ruži. Pretože viera v živote kresťana mu prináša pokoj, radosť a potešenie. Pohľad na krásne ruže ktoré pritom voňajú je fascinujúci. Stretnutie sa s človekom, ktorý skutočne nosí v srdci čistú vieru je tiež veľmi obohacujúce. Takýto človek vytvára pozitívne hodnoty pre rodinu, pre cirkev, pre národ. Ruža je bielej farby. Biela farba je farbou anjelov a Ducha Svätého. Rovnako farba Kristovho veľkonočného vzkriesenia je biela. Symbolizuje nám aj vzkriesenie všetkých ľudí k poslednému súdu. Ruža je zasadená do modrého pozadia nebeskej oblohy. Pretože radosť v Duchu Svätom je začiatok nebeskej radosti. Lebo v Božej blízkosti je plnosť našej radosti. Zlatá obruč okolo belasého poľa hovorí, že kráľovstvo nebeské je večné nemá koniec. Je vzácnejšie pre človeka ako zlato. Nebeská radosť prevyšuje všetky ľudské majetky, ktoré tu pri smrti na tomto svete zanecháme. Celý symbol Lutherovej ruže teda vyjadruje reformačné učenie zahrnuté v hesle SOLA FIDE (jeden vierou) je kresťan spasený. Spravodlivý z viery bude žiť. Sme radi, že tento evanjelický symbol máme od pamiatky reformácie vysadený aj pred našim kostolom v Leviciach. 15

16 Z mojich letných potuliek po Liptove Najkrajší kút v šírom svete je moja rodná zem, zelený sad v plnom kvete je moja rodná zem. Táto pieseň v podaní Petra Dvorského mi chodí po rozume, keď sa túlam po sídlisku Podbreziny v Liptovskom Mikuláši, ktoré je obklopené krásnou prírodou horami a vrchmi. Pri pohľade na túto krásu človek zabudne na všetko negatívne a starosti a zmocní sa ho pocit kľudu a pokoja, ale zároveň obdivu a rešpektu, pred velikánmi tatranskej prírody. Z okna činžiakového bytu mojej dcéry s obdivom hľadíme na vrch Baranec, ktorý je tretím najvyšším vrchom Západných Tatier s nadmorskou výškou m. Strmo sa týči nad Žiarskou dolinou a dominuje nad Liptovskou kotlinou. Je krásny a dobre viditeľný v jasnom počasí a tajomný, keď ho zahalí hmla a mraky a tiež náročný pre tých, ktorí ho chcú zdolať. Z toho istého okna v bezprostrednej blízkosti vidíme dedinku Vitálišovce, ktorá je už súčasťou Liptovského Mikuláša. Názov má podľa zemepána Vitáliša, ktorý kedysi túto dedinku vlastnil a tu na miestnom cintoríne je aj s členmi svojej rodiny pochovaný. Pri prechádzke po dedine som spozorovala, že vlastníci domov ponúkajú ubytovanie pre turistov. Sú tu domy na predaj, ale stavajú sa tu aj pekné drevené chalúpky. V bezprostrednej blízkosti sídliska je lyžiarsky svah s vlekom, ktorý má krátku, ale dosť strmú lyžiarsku trať. Mladší členovia mojej rodiny sa v priaznivom počasí vyšplhajú na vrchol kopca a sú v Háji Nicovô, ktorý akoby ticho chránil Podbreziny. Tu sa rozprestiera veľký cintorín padlých vojakov v druhej svetovej vojne. Boje o tento kopec trvali 9 týždňov, pričom v nich zahynulo okolo spojeneckých vojakov. Pochovaných je tu vojakov, ktorí padli v boji o Liptovský Mikuláš v roku Uprostred rozľahlého areálu je schodište, po ktorom vystúpime k monumentálnemu pamätníku, odkiaľ sa nám ponúka veľkolepý pohľad na mesto, Liptovskú Maru, okolité dediny, Chočské vrchy, Nízke, Západné a Vysoké Tatry, Choč a Kriváň. Mňa na toto miesto vyviezla autom moja dcéra po hradskej, ktorá vedie z mesta, odkiaľ je Háj-Nicovô vzdialený približne tri a pol kilometra. Autom je to dosť strmé stúpanie a keď je sneh, hrozí nebezpečenstvo šmyku, najmä na spiatočnej ceste dolu. Pod cintorínom je lúčka, na ktorej sa dá parkovať. Cez sídlisko preteká rieka Smrečianka, ktorá sa priam valí s veľkým hukotom, šumí a buboce. Najprudší spád dosahuje v jarnom období, keď sa topí sneh. Pramení v Západných Tatrách a za Okoličným sa vlieva do Váhu. Voda v nej je číro-čistá. Obyvateľky sídliska si v nej občas vyperú koberce, ale pri praní musia byť opatrné, lebo prudký tok rieky by ľahko mohol strhnúť koberce aj práčky. Prechádzka popri tejto rieke, najmä keď ideme smerom hore proti jej prúdu ďalej od sídliska a hlbšie do prírody to je naozajstná 16

17 romantika a relax. Na miestach, kde je rieka plytšia, vyčnievajú z vody obrovské kamene až balvany, do ktorých voda naráža, čo spôsobuje špľachot a vírenie vody. Na brehoch rieky je bohatá lóra s množstvom krásnych kvetov, rastlín a kríkov. Po takejto prechádzke sa vraciame domov spokojní a obohatení o krásne zážitky. Zuzana Križanová /Pokračovanie nabudúce/ Vianočná Zvonia, počujete zvonia! Poďte v chrám, ó, neostaňte doma. Matky, ktoré o plod života sa chviete, manželky, vy, ktoré noci preplačete, deti, čo tak bdiete v tvrdom vyčkávaní, aj vy starci, aj vy milujúce panny. poďte všetci. Hľa, už na oltári voskovice horia, lebo spŕchne aj dnes radosť zhora do sŕdc, do tých vašich ubolených duší a tá naplní hruď mierom, nerozruší. Poďte všetci! Čujte! Zvučí chorál vravou novej viery, ktorá nebude sa hádať o litery, ale betlehemskou hviezdou v temno zjasá, aby ňou i čierna zem raz zaskvela sa a tí, ktorí v túžbach u jasieľ by stali, aby nezúfali... Poďte, všetci poďte! lebo poviem kázeň z textu ako vlani, ale prichystaný, lepšie prichystaný, veď ja kalich horký vyprázdnim tiež na dno, preto slepo úfať ani mne nie snadno, predsa verím, čo hneď ducha hrôzy desia, že ten útly v jasliach zvládze Herodesa a že oči Ráchel sĺz viac nevyronia... Poďte! nezúfajte! počujete? zvonia!! Martin Rázus 1914 Spomínali sme......veršami K. Kuzmányho na jeho nedožité 210. narodeniny (E. Macáková) a veršami nášho spolubrata, evanjelického farára v. v. D. Šovca na žeravú pôdu historickej reformačnej udalosti. Všetci sme srdečne spievali vďaku, že sme radostne dožili slávnosť obnovenia viery pamiatku v ýročnú. V duši svietilo svetlo jasné a prosili sme nech nám nikdy nevyhasne. Po vypočutí si zvesti slova Božieho sme sa odobrali k buste superitendenta Kuzmányho v areáli zborového komplexu, zaspievali sme hymnickú pieseň Hej Slováci a predseda miestneho odboru Matice Slovenskej položil k buste spomienkový veniec veď sme spomínali aj úmrtie tohto velikána našej cirkvi a slovenského národa. Po akte položenia venca ostalo v nás presvedčenie, že Boh je s nami kto proti nám, toho diabol zmetie. Aké by to bolo spomínanie, keby sme sa pri skromnom občerstvení neporozprávali ako sa máme a aké boli spomienky v minulých rokoch. Nakoniec pozornému oku neušiel pohľad na náš reformačný strom a živú Lutherovu ružu vysadenú na trávniku za asistencie brata Tomašovského. 17

18 POZNAJKOVO 1. SUDOKU C C F F A E E A B B C B Stránku pre besiedkárov pripravuje Ľ. Jancíková 18

19 2. KRÍŽOVKA : Sviatkami lásky, rodiny, pokoja a mieru sú (tajnička) Jeden z apoštolov V Česku obľúbená ryba Malá Ivona Deciliter hovorovo Fosfor Augsburské Tajnička Predpona pre Alexander po vyznanie prírodný ukrajinsky Meno EČV Turč. Začiatok po domácky Teplice abecedy Ľud Srdcovnica po česky Trieska EČV Iránu Nikel Staroegypt. boh slnka 3. SMS: Prekóduj číslicovými znakmi klávesnice mobilu tak, aby si poslal SMS správu s týmto vianočným pozdravom podľa Luk 2, 20: SLÁVA NA VÝSOSTIACH BOHU A NA ZEMI POKOJ ĽUĎOM DOBREJ VÔLE! Riešenie úloh z minulého čísla: PYRAMÍDA: Tajnička: PANE 2. Tajnička: PODSVETIA 19

20 Meduškina rozprávka AKO SVRČOK POKAZIL VIANOCE Našiel svrčok krásny domec, postavil ho pod kopec. Žltá farba len tak žiari, taký domec nemá nikto v chotári. On vám veľmi, veľmi chcel, aby sa to každý chrobák dozvedel. A tak pozval na Vianoce chrobač všetku na oslavu, na zákusok, na posiedku. Prišli radi. Starí, mladí i darčeky pripravili a chceli sa troc h u p o h ra ť, keď už domček pochválili. Tak to bolo u Medušky každý rok, keď jej prišli blahoželať pod oblok. Medulienka, volali, poďme sa hrať na hádanky, už sme záloh schovali. Vezmi medu na lyžičku, sadneme si pod jedličku. Ale svrčok mračí čelo. Čo by sa vám ešte chcelo? Kamaráti, pozval som vás na to sem, že vám znova o domčeku rozpoviem. Nech záujem nevyhasne, pripravte si o mne básne. Zaslúžia si veľkú chválu moje činy. Potom i ja vezmem husle spod čečiny. Svrčok reční, svrčok chváli, ako nosil veľké skaly, ako stĺkal veraje. Ja som pílil, ja som hlobil, ja, ja, ja, ja som robil, nuž uznajte, že zásluha veľká je. Ale v izbe všetko mlčí, driemoty im ťažia oči. Juj, poďme už, v kúte ktosi zamrká. Darmo teraz svrčok behá, do zábavy ponúka. Posmutneli, kožúšky si z háka berú, nechce sa im čakať ani na večeru. Naposledy odchádzala Meduška a svrčkovi pošepkala do uška: Ty si sebec, svrčok milý, najkrajší deň všetci si tu pokazili. Vianoce sú pekné sviatky práve preto, že v nich pre hnev, pre sebectvo miesta nieto. Dávame si darčeky i dobrú vôľu, preto družne zasadáme spolu k stolu. Každý cez rok robil niečo. Má sa chvastať, chváliť? Prečo? Krása vecí sa tým stratí. Počkaj, nech ťa chvália sami kamaráti. Meduškine rozprávanie čakajte aj nabudúce. Z tvorby E. Čepčekovej vyberá Ľ. Jancíková 20

21 Pečenie perníkov Milé sestry, tak ako po minulé roky, tak aj tento rok chceme upiecť vianočné medovníky. S láskou ich budú rozdávať naši dorastenci po Štedrovečerných službách Božích. Týmto vás srdečne pozývame na pečenie medovníkov. Chceme ich upiecť o 9:00h. v sobotu, v zborovej kuchyni. Doneste si doma urobené medovníkové cesto a vianočné vykrajovačky. Tešíme sa na spoločne požehnaný čas a tiež, že môžeme poslúžiť aj takýmto spôsobom všetkým v našom zbore. za SEŽ Jolana Makovicová Predvianočný program žiakov a konfirmandov Srdečne pozývame všetkých bratov a sestry na vianočné vystúpenie našich žiakov z náboženstva. Uskutoční sa o 16:30 hod. na námestí hrdinov. Týmto programom chcú žiaci a kon irmandi sláviť a poďakovať Pánu Bohu, že prišiel na tento svet pre našu záchranu a ktorý je nádejou pre každého. Jolana Makovicová zborová katechétka Vianočná kapustnica Milí bratia a sestry, aj tento rok o 15:00h v nedeľu sa uskutoční stretnutie s našimi imobilnými dôchodcami v zborovej jedálni. Prosíme vás, ak viete o imobilnom bratovi alebo sestre vo vašom okolí, dajte vedieť bratovi farárovi alebo mne do Ak je problém s dovozom a odvozom, zabezpečíme ho. Tešíme sa na požehnaný predvianočný čas strávený s vami. za SEŽ Jolana Makovicová 21

22 Evanjelické služby Božie v médiách počas mesiaca december RTVS Slovenská televízia, Dvojka (Začiatok spravidla o hod., ak nebude oznámené inak) 25. decembra 1. slávnosť vianočná Nove Mesto nad Váhom Slovenský rozhlas: Rádio Slovensko a Regina spravidla každú 4. nedeľu v mesiaci o 9:05 hod. 18. decembra Jasenová (LOS) 24. decembra Štedrý večer Kremnica (ZVS) Zo zborových matrík Krsty: Tomáš Čery Vanesa Vizi Eliška Šipošová Gabriela Kelová Pohreby: Ján Herman, 82 rokov, pohreb bol Sobáše: Pavol Biely a Simona Jakalová Stretnutia v zbore Adventné večierne - streda a piatok 18:00 h Kon irmačná príprava - piatok, 1. ročník 15:00 h 2. ročník 16:00 h Stretnutie dorastu - piatok 17:00 h Stretnutie spevokolu - piatok 17:00 h Detská besiedka- nedeľa 10:00 h Životného jubilea sa dožívajú December 2016 Fiťka Dominik 10 Gábriš Alexander 50 Výbochová Alžbeta 60 Hamarová Ľubica 70 Oklepková Zuzana 70 Jancíková Ľudmila Ing. 75 Informačný spravodaj Cirkevného zboru Evanjelicekj cirkvi a.v. na Slovensku Levice. Vydané len pre vnútrozborovú potrebu. Časopis Siloe pripravuje redakčná rada. Gra ická úprava a tlač: SB PRESS s.r.o. Tlmače. Svoje príspevky môžete zasielať na levice@ecav.sk 22

23 Slávnostné SB na Pamiatku reformácie, spomienka na Karola Kuzmányho v spolupráci s Maticou slovenskou 23

24 SLUŽBY BOŽIE DECEMBER nedeľa adventná Téma: Kráľovstvo Božie prichádza 8.30 služby Božie v Tlmačoch Lipníku (Centrum voľného času) hlavné služby Božie s Večerou Pánovou, Levice služby Božie v domove dôchodcov Fénix nedeľa adventná Téma: Pripravovateľ cesty Pánovi 8.30 služby Božie Horša hlavné služby Božie, Levice nedeľa adventná Téma: Radostné svedectvo o blížiacom sa Pánovi 8.30 služby Božie v Tlmačoch Lipníku s prisluhovaním VP (Centrum voľného času) hlavné služby Božie, Levice Spoločenstvo evanjelických žien služby Božie v Domum ZSS Krškany Štedrý večer 24 Téma: Plnosť času služby Božie v Horši hlavné služby Božie, Levice slávnosť vianočná Téma: Zjavila sa milosť Božia hlavné služby Božie, Levice, po službách Božích prislúžená Večera Pánova slávnosť vianočná Téma: Otvorené nebesá 8.30 služby Božie v Horši, v rámci SB bude prislúžená Večera Pánova hlavné služby Božie, Levice Závierka občianskeho roka Téma: Bdelosť a vernosť Služby Božie v Horši hlavné služby Božie, Levice