Transkript

1 Časopis přerovského děkanátu B ened i kt X V I. si p o vz or u svý c h p ř ed c h ů d c ů nec h á vá v p a p ež ské m er b u své b i sku p ské m otto: C oop er a tor es V er i ta ti s. K R n 1 1 věten Číslo 5 oč ík Úvodník otec Jiří Koníček R os t e m e ve víř e S oc i á l ní u č e ní c ír kve E u c h a r i s t i c ká ú c t a D ě t s ké oké nko J e n t a k ve s t r u č nos t i P. P a v el H of ír ek B ý va l ý kos t e l s v. M a r ka d okončení z m inu l é h o čísl a S vě t e c m ě s íc e L i t u r g i c ký ka l e ndá ř na kv ě ten R oz h ovor y s otcem V ítem Z a tl ou ka l em S t r á nka p r o m l á de ž 6 0. vý r oč í konc e 2. s vě t ové vá l ky ve vz p om ínká c h p ř e r ovs ké p a m ě t ni c e w w w. p r og l a s. c z I nf or m a c e a m noh o da l š íh o Slovo pro každého Číslo 5, Ročník 11, Květen 2005

2 Květen v l i tu r g i i Všichni jsme zakusili, jak B ů h o d mě ň uje a zahr nuje svý m milo sr d enst ví m t y, kt eř í jso u o cho t ní p r o jevit ú ct u a milo sr d enst ví p ř i p o sled ní m r o zlo uč ení se zesnulý m. K až d ý ve své m sr d ci zako uší t en vnit ř ní klid a smí r, kd y ž je ú č ast en na p o sled ní ch chví lí ch ž ivo t a svý ch d r ahý ch b lí zký ch. J e t o p o vinno st ú ct y, lá sky a vd ě č no st i, kt er o u mů ž eme p r o ká zat t ě m, kt eř í o b ě t o vali svů j ž ivo t za ná s. S vat ý o t ec J an P avel I I. st al se p r o mno hé d r ahý m b lí zký m a p r á vem mu p r o ká zal celý svě t ú ct u, lá sku a vd ě č no st, p r o t o ž e se cele vy d al za ná s na všechny p r o naši sp á su. S vat ý o t ec J an P avel I I. mimo ř á d ný m zp ů so b em zp ř í t o - mň o val O t co vsko u lá sku B o ž í, v p o ko r no st i vy ko ná val služ b u zá st up ce K r ist a na zemi, st al se ú č inný m ná st r o jem D ucha svat é ho, p r o jevuje lá sku d o celé ho svě t a. J an P avel I I. b y l nejen hlasat elem R ad o st né zvě st i, ale ž ivý m evang eliem p r o t ent o svě t. P r á vem mo ho u b ý t p o už it a p r o jeho r o zlo uč ení s ná mi slo va evang elia: K d y b y st e mě milo vali, r ad o vali b y st e se, ž e jd u k O t ci, neb o ť O t ec je vě t ší než já. P r o kaž me t ed y svo u lá sku k S vat é mu o t ci J anu P avlu I I., a r ad ujme se, ž e o d ešel k O t ci vešker é ho milo sr d enst ví a má ú č ast na slá vě S y na J ež í še K r ist a v neb eské m K r á lo vst ví. P ř ijmě me i p ř í klad v jeho celo ž ivo t ní m zasvě cení C elý t vů j Mar ia, v ž ivo t ě i ve smr t i a nap lň o vá ní p r avé ú ct y k P anně Mar ii, ve kt er é nejd e jen o p o t ř eb u sr d ce, cit o vo u ná klo nno st. S vat ý o t ec J an P avel I I. ná m p ř ip o mí ná, ž e t at o ú ct a o d p o ví d á t aké o b jekt ivní p r avd ě o B o ž í Mat ce. Mar ia je no vá E va, kt er o u B ů h o d zvě st o vá ní, p ř es no c J ež í šo va nar o zení v B et lé mě, svat eb ní ho st inu v g alilejské K á ně a kř í ž na G o lg o t ě, až p o več eř ad lo o L et nicí ch, st aví p ř ed no vé ho A d ama-k r ist a. Mat ka K r ist a Vy kup it ele je mat ko u cí r kve. K r ist us, J ejí S y n, ná s svě ř il d o její mat eř ské p é č e. Z kusit její mat eř sko u p é č i i o chr anu však mů ž eme jen t ehd y, kd y ž se jí o d d á Š e s t á n e d ě l e v e l i k o n o č n í S v. F ilip a a J akub a, ap o št o lů S v. F lo r iá na, muč ed ní ka S l a v n o s t N a n e b e v s t o u p e n í P á n ě P o slavno st i N aneb evst o up ení P á ně zač í ná d eví t id enní p ř í p r ava na slavno st S eslá ní D ucha S vat é ho (svat o d ušní no vé na). Vě ř í cí ná sled ují ap o št o ly, kt eř í p o d le K r ist o va o d kazu jed no my slně set r vá vali v mo d lit b á ch a o č eká vali slí b ený d ar D ucha. J e vho d né d o našich mo d lit eb zahr no ut i vzý vá ní D ucha S vat é ho, kt er é má me v K ancio ná lu a t aké kr á sný hy mnus P ř ijď, ó D uchu p ř esvat ý S v. J ana S ar kand er a, kně ze a muč ed ní ka S e d m á n e d ě l e v e l i k o n o č n í S v. Mat ě je, ap o št o la S l a v n o s t S e s l á n í D u c h a S v a t é h o S v. J ana N ep o mucké ho, kně ze a muč ed ní ka S v. K lement a Mar ia H o f b auer a, kně ze S l a v n o s t N e j s v ě t ě j š í T r o j i c e K až d á kř esť anská mo d lit b a zač í ná o slo vení m O t ce, S y na a D ucha svat é ho, p ř ič emž d ě lá me kř í ž. T ak vy zná vá me ví r u v N ejsvě t ě jší T r o jici. S lavno st N ejsvě t ě jší T r o jice se slaví p r vní ned ě li p o slavno st i S eslá ní D ucha S vat é ho. P r o celo u cí r kev ji zá vazně nař í d il p ap ež J an X X I I. r o ku P o vá no č ní ch a veliko no č ní ch o slavá ch, kd y naši p o zo r no st up o ut á vá p ř ed evší m d r uhá b o ž ská o so b a, S y n B o ž í, J ež í š K r ist us, a p o svat o d ušní ch svá t cí ch, zamě ř ený ch na t ř et í b o ž sko u o so b u, D ucha S vat é ho, slaví cí r kev svá t ek N ejsvě t ě jší T r o jice, t r o jjed iné ho B o ha, O t ce, S y na i D ucha S vat é ho. O slavuje t ajemst ví vnit ř ní ho B o ž í ho ž ivo t a, kt er é ná m B ů h o so b ě zjevil, hlá sá jed ino u vě č no u slá vu a klaní se sp o leč né svr cho vané mo ci jed iné ho b o ž st ví ve t ř ech o so b á ch. Vy zná vá, ž e vše, co B ů h ve svě t ě ko ná, je sp o leč ný m d í lem všech t ř í b o ž ský ch o so b, ž e O t ec, S y n a D uch S vat ý jso u t ř i o d seb e skut eč ně o d lišné o so b y, kt er é však mají jed nu a t ut é ž b o ž sko u p ř ir o zeno st a jed no a t o t é ž p ů so b ení S l a v n o s t T ě l a a K r v e P á n ě ( B o ž í T ě l o ) M é t ě l o j e s k u t e č n ý p o k r m a m á k r e v j e s k u t e č n ý n á p o j, p r a ví P á n. ( vs t u p n í a n t if o n a ) P o d r uhé m č t ení je mo ž no zp í vat sekvenci C hval, S ió ne, S p asit ele. J ed ná se o kr á sný, nesmí r ně hlub o ký a p r avd ami ví r y p lný hy mnus, kt er ý k o slavě T ě la a K r ve P á ně slo ž il sv. T o má š A kvinský. P o d r ů zn ý m i zp ů s o b a m i, v zn a m e n í c h s k r y t ž ij e s n á m i, n e j d r a ž š í d a r n a ze m i. N á p o j k r ve, p o k r m t ě l a, v k a ž d é m K r is t a p l n o s t c e l á, p ř e s d vě r ů zn á vze zř e n í. V e zm i z n ě h o, b u d e c e l ý. N e zl o m í s e, n e r o zd ě l í, n e d o t č e n, a č p ř ij í m á n. P ř ij m e š t y a p ř ij m e j in ý, p ř ij a t ú s t y n e s č e t n ý m i, t r vá t a k, j a k b y l n á m d á n. D o b ř í, š p a t n í p ř ij í m a j í, ú d ě l n e s t e j n ý vš a k m a j í, ž ivo t n e b o p r o k l e t í. Š p a t n ý m s m r t a d o b r ý m ž it í, h l e ď j a k r ů zn é m o h o u b ý t i p l o d y t é h o ž p ř ij e t í. K d y ž k n ě z s vá t o s t v r u k o u l á m e, vě ř, ž e zm ě n a n e n a s t a n e, ž e i ve zl o m e č k u m á m e, t o, c o c e l e k u k r ý vá. T o j e n t vá ř n o s t zm ě n il a s e. S vá t o s t p ř e t r vá vá v č a s e v n e m ě n n é s í l e i k r á s e, ž ivá, vě č n á, zá ř ivá. Strana 2 Slovo pro každého Č í s l o 5, R o č ní k 1 1, K v ě te n

3 me, když ji jako M at ku p ř ijmeme do s vé h o s r dc e i s vé h o živo t a. O n a n á s b u de t aké p r o vá z et v živo t ě i ve s mr t i a p ř ivede n á s ke s vé mu Syn u a n aš emu P á n u J eží š i K r is t u. P. Jiří Koníček S v á t e k N a v š t í v e n í P a n n y M a r i e M ě s í c kvě t en je t aké vě n o vá n z vl á š t n í ú c t ě k P an n ě M ar ii. K ř es ť an é s e s c h á z í k má jo vý m p o b o žn o s t em ko n an ý m p ř ed o b r az em, s o c h o u, n eb o o l t á ř em P an n y M ar ie. J á dr em p o b o žn o s t i je č as t o mo dl it b a L o r et á n s ké l it an ie, mar iá n s ké p í s n ě, č t en í a r o z jí má n í o P an n ě M ar ii. T r adic e má jo vý c h vz n ikl a v I t á l ii v 1 8. s t o l et í, o jejic h r o z š í ř en í s e z as adil i z ejmé n a jez u it é. P ap ež P iu s VI I. je r o ku do p o r u č il c el é mu kat o l ic ké mu s vě t u. Ja r os l a v B r a nž ov s ký Přinášíme rozhovor s P. V ít em Z a t l ou k a l em, k t erý v p řerovsk é f a rnost i p ů sob il j a k o Rozhovory j áhen v roc e C o T ě s p o j u j e s P ř e r o v e m? S P ř er o vem mě p o jí mé p r vn í p ů s o b en í ve f ar n o s t i p o do ko n č en í s t u dia, p r o t o že mě t am p o s l al o t ec ar c ib is ku p J an ( b yl o t o ješ t ě p ř ed r o z dě l en í m ar c idiec é z e). A dí ky t o mu má m i mn o h o mil ý c h vz p o mí n ek a p ř á t el s t ví, kt er á vš ak dí ky s o u č as n ý m p o vin n o s t em z ů s t á vají s kr yt á a n ejs em s c h o p en jimi ží t. M á š n ě j a k o u z a j í m a v o u v z p o m í n k u n a P ř e r o v? Sp o u s t u! O d s vý c h p r vn í c h s t r ac h ů z mě s t a a z p ř eds t o u p en í p ř ed vel ký p o č et vě ř í c í c h ( p o c h á z í m p ř ec e jen z p o h r an ič í ), p ř es vyn ikají c í živo t n a f ař e s P. J o s ef em L amb o r em a jeh o s es t r o u, Z deň kem G r aas em, ml adí ve f ar n o s t i, má p r vn í p ř í p r ava s n o u b en c ů, p r avidel n é ado r ac e je t o h o s p o u s t a. A n i n eví m, kt er o u vz p o mí n ku vyb r at. J edn o u js em š el s N ejs vě t ě jš í s vá t o s t í k jedn é l et é p an í a o n a p o ví dá : U ž js em l et o s n a t o m z l e, l o n i js em ješ t ě mo h l a dě l at n a z ah r á dc e + N eb o u t é že p an í : p ř iš l a z a mn o u dc er a s vn u č ko u! a já vidě l t ř i s t ar é p an í, kt er é s i b yl y t ak ú žas n ě p o do b n é... J e t o h o mn o h o! M ys l í m, že je v P ř er o vě s p o u s t a do b r ý c h l idí C o s d ě l a l o d o d c h o d u z P ř e r o v a? B yl js em dva r o ky jako kap l an v O p avě. P o r o c e mi o t ec b is ku p F r an t iš ek s vě ř il r o z b ě h n u t í D iec é z n í h o c en t r a p r o ml á dež. P ak mě p o s l al do St ar é Vs i n ad O n dř ejn ic í, kde js em do p o s avad. K r o mě t o h o js em jeden r o k b yl admin is t r á t o r em vedl ejš í f ar n o s t i P et ř val d, p ě t l et js em dě l al kap l an a p r o vys o ko š ko l á ky v O s t r avě. N o a t ako vé o b č as n é z á s ko ky z a kap l an y p r o ml á dež, když v n ě kt er ý c h dě kan á t ec h n ejs o u a ješ t ě a ješ t ě a ješ t ě. N ě kdy mi l idi ř í kají : O t č e, vy t o h o má t e t o l ik! a já s i ř í ká m, že s p í š s i n eu mí m u dě l at p o ř á dek v živo t ě. A l e P á n B ů h je do b r ý! D á vá n á m č as o b r á c en í! K d e j s i t e ď a c o t e ď d ě l á š? J s em p o ř á d n a p r vn í m mí s t ě vedo u c í m D iec é z n í h o c en t r a p r o ml á dež. S t í m je s p o jen živo t n a St ř edis ku p r o ml á dež ve St ar é Vs i n ad O n dř ejn ic í, kde n á s n a f ař e b ydl í v t u t o c h ví l i p ě t já a č t yř i ml adí. T vo ř í me do h r o mady p as t o r ač n í t ý m. K r o mě t o h o js em t ady t aké f ar á ř em. J a k á j e t a m p a s t o r a č n í s i t u a c e? P o č e t v ě ř í c í c h, p o č e t o b y v a t e l, d ě t í v n á b o ž e n s t v í, n e j v ě t š í t ě ž k o s t i a n a o p a k ú s p ě c h y a p o d. V n aš í f ar n o s t i je s it u ac e t r o š ku z vl á š t n í. U ž js me do jis t é mí r y p ř í mě s t s ko u ag l o mer ac í, kde s e s t avě jí n o vé s t avb y, al e t r adic e ves n ic ké h o živo t a p o mal u miz í. F ar n o s t má as i o b yvat el, al e p r akt iku jí c í c h vě ř í c í c h je as i D o n á b o žen s t ví s ic e c h o dí p ř es dvac et dě t í, al e do ko s t el a s o t va č t vr t in a. M l adí js o u s u p er, al e o dr ů s t ají, a já s e mo h u p t á t, jes t l i s e p o dař í z t ě c h dě t í, kt er é c h o dí n a f ar u ( n e do ko s t el a! ), p o dc h yt it dal š í, kt er é b y vyr o s t l y v do b r é s p o l u p r ac o vn í ky. Vel ko u t ě žko s t vidí m v t o m, že p r o mo u p r io r it n í an g ažo van o s t n a D C M n emo h u f ar n o s t i dá t, c o b y t ak l idé p o t ř eb o val i o s o b n í vz t ah y. M á m t u l idi mo c r á d, js o u ú žas n í, al e vě do mě je mu s í m p o s o u vat n a dr u h é mí s t o, p r o t o že t o p r vn í mají v mé m kn ě žs ké m živo t ě v t u t o c h ví l i ml adí z diec é z e. N a dr u h o u s t r an u, když p ř ijí ždí do f ar n o s t i s ku p in y ml á deže n a ví ken do vé p r o g r amy, t ak t o s n ad o b o h ac u je i živo t f ar n o s t i N ejt ě žš í vš ak je as i s t á l e h l edat n o vé s p o l u p r ac o vn í ky a s t á l e z n o vu a z n o vu b u do vat n ě jaký s p o l eč n ý t ý mo vý živo t. J ak s i č l o vě k t r o š ku z vykn e, b u m a je t o jin ak! Ú s p ě c h y? N a c o s á h n u s e dař í vš ec h n o jde jak n a dr á t ku A t eď vá žn ě : z a ú s p ě c h p o v a ž u j i s n a d t o, ž e s e u č í m t r p ě l i v o s t i t ř eb a s b u do vá n í m a o p r avami ko s t el a, f ar y, ú p r avami z ah r ady, s p ap í r o vá n í m a s c h ů z o vá n í m v c í r kvi, n ep ř ijet í m a n ep o c h o p en í m s p o l u b r at ř í mi. J ak je P á n do b r ý! C o T ě v p o s l e d n í d o b ě n ě j a k o s l o v i l o, z a u j a l o č i p ř e k v a p i l o? P ř ekvap ivá vel ko r ys o s t B o ží i v t ako vý c h h l o u p o s t ec h - jako je s t ar o s t o n o vé au t o. Š ko do vka p o P. J o s ef u P r á š ko vi s e p r á vě r o z p adl a a n ajedn o u s e s eh n al y p r o s t ř edky n a au t o, i když js me je s h á n ě l i ví c jak r o k a p ů l M á š n ě j a k ý v z k a z, r a d u č i p o v z b u z e n í p r o č t e n á ř e n a š e h o č a s o p i s u? M á m n ě ko l ik živo t n í c h mo u dr o s t í. A l e jedn a je ú p l n ě s u p er : C o j e, t o j e. C o n e n í, t o n e n í. A l e t o, c o j e, s e s n a ž m e u d ě l a t c o n e j k r á s n ě j š í! P o má h á mi t o u dr žet s i kl id, když do r á ží s p o u s t a n ep o ko jů a s t ar o s t í. Za rozhovor děkuje redakce Slova. Slovo pro každého Číslo 5, Ročník 11, Květen 2005 S tr a na 3

4 l é pe. O bzvl á š tě byc h c h tě l po d trh n o u t setká n í š iro ké h o příbu zen stva při rů zn ý c h o sl avá c h, n á vš tě vy o samě l ý c h a h l avn ě n emo c n ý c h. N ed ě l e vytvá ří pro sto r ke svo bo d n é mu setká n í č l o vě ka s č l o vě kem, u mo ž ň u j e n á m d ru h é přij ímat, al e h l avn ě j e o bd aro vá vat o rig in al ito u n aš í o so bn o sti. Neděle den p r o r o di n u Drazí bratři a sestry, v min u l é m č ísl e j sme se zamý š l el i n ad n ed ě l n ím d n em, č ím j e, a j ak byc h o m h o mě l i c h á pat. Dn es se po d ívej me n a pro ž ívá n í Dn e P á n ě v n aš ic h ro d in á c h z praktic ké h o h l ed iska. R o d in a j e zá kl ad n í bu ň ko u l id ské spo l eč n o sti, j e to samo statn ý o rg an ismu s, ž ij íc í vl astn ím ž ivo tem. M á -l i se pro ž ívat j aká ko l iv h o d n o ta o pravd o vě a h l u bo c e, pak mu sí bý t příto mn a před evš ím v praktic ké m ž ivo tě ro d in y. N e j in ak j e to se sl aven ím n ed ě l e. Rodina pohromadě Do bře víte, j ak se o btíž n ě, o bzvl á š tě v d n eš n í d o bě, c el á ro d in a sej d e. P rac o vn í tý d en d o stateč n ě vytě ž u j e j ak o tc e, tak i matku. Dě ti zase mívaj í spo u stu ko n íč ků a spo rtů, který m se vě n u j í až d o več ern íc h h o d in. A kd yž se v prac o vn í d en sc h á zíte vš ic h n i d o ma, j e u ž té mě ř n o c, d ě ti si d o d ě l á vaj í ú ko l y, ž en y ko n aj í d o má c í prá c e a mu ž i mn o h o c h u ti n a spo l eč n é besed o vá n í n emaj í. S o bo ta bý val a al espo ň u n á s prac o vn í ( zah rá d ka, po l e, prá c e n a d o mě, ú d rž ba au ta, n á ku py atd.) A tak n á m zbý vá u ž j en j ed en d en, kd y se mů ž e ro d in a c h o vat j ako ro d in a. A n ebo mysl íte, ž e to h o n en í třeba? K d o z vá s, kd yby přiš l o n a vě c, by vymě n il své d ě ti č i ro d ič e za zah rá d ky, po l e, au ta n ebo zbo ž í z o bc h o d u? S amo zřej mě n ikd o. I kd yž zas až tak samo zřej mé to n en í ro zh l é d n ě me se v n ed ě l i po o statn íc h ro d in á c h. P o ku d má bý t ro d in a f u n kč n í a zd rá va, po ku d má bý t místem h l u bo ký c h l id ský c h ko řen ů, mu síme o n i po c tivě peč o vat. Vh o d n ě j š í d en n ež n ed ě l i k to mu n en aj d eme. S vá teč n í d en by se mě l pro j evit při spo l eč n é m sto l o vá n í ( to to břímě n eso u ž en y), spo l eč n é vyc h á zc e, vý l etu, spo l eč en ský c h h rá c h, n á vš tě vě ku l tu rn íc h před staven í. Dl e mé skro mn é ú vah y pl atí: č ím mé n ě tel evize, tím O dpoč ine k? A no, al e ak t ivní. Drazí bratři a sestry, n emě l i byc h o m zapo men o u t, ž e n ed ě l e j e také d n em o d po č in ku. T en má n eo po men u tel n é místo v l id ské m ž ivo tě. P ro to i ro d in a by mě l a pamato vat n a d o stateč n é zo taven í svý c h č l en ů. Z vl astn í ro d in y zn á m, ž e zej mé n a ženy j so u i přes n ed ě l i vytíženy, a to zej mé n a vařen ím, an ebo staro stí o po h o š tě n í n á vš tě vy. T yto č in n o sti zřej mě k n ed ě l i patří, přesto j e o d po č in ek bezpo d mín eč n ě n u tn ý, a to n ej en o m j ako B o ž í přiká zá n í, al e i j ako po vin n o st k vl astn ímu tě l u. R o zh o d n ě d o po ru č u j i o d po č in ek aktivn í, ted y ten, při n ě mž n ě c o ko n á me, al e n e to, č ím j sme zamě stn á n i c el ý tý d en. T ě ž ká man u á l n í prá c e k n ed ě l i n epatří. F arní s pol e č e ns t ví Zá kl ad n ím pil ířem n ed ě l e j e o sl ava B o h a ted y n apl ň o vá n í vel iko n o č n íh o al e l u j a ( c h val te P á n a). N ed ě l e j e d en pro P á n a. C h vá l íme h o za j eh o d o bro tu pro j even o u v u pl yn u l é m tý d n u a pro síme o d al š í mil o sti d o n ad c h á zej íc íc h d n ů. S k u t e č ná a poc t ivá os l ava B oha č inní č l ověk a dok onal e rados t ný m. P ro to j e n ed ě l e před zvě stí n ebeské h o stavu. P o d l e T o má š ko va katec h ismu j e č l o vě k stvo řen k to mu, aby o sl avo val B o h a ( pro to j e n aš e š tě stí v j eh o o sl avo vá n í). T o to vš ak n el ze u sku teč ň o vat in d ivid u á l n ě, al e j en o m ve spo l eč en ství. ( Vž d yť se n emo d l íme O tč e mů j, al e O tč e n á š! ) T o to ko n kré tn í spo l eč en ství tvo ří f arn o st, která by se mě l a al espo ň j ed n o u tý d n ě, a sic e prá vě v n ed ě l i, sej ít k c h vá l e své h o M istra a P á n a. N ě který m l id em se vš ak po ž ad avek n ed ě l n í ú č asti n a bo h o sl u ž bě zd á bý t příl iš přeh n an ý m. J á tě mto l id em říká m, ž e si n emysl ím, ž e by 1 h o d in a ze 1 6 8, které tý d en č ítá, byl a pro P á n a B o h a mn o h o. N avíc s d rah o u, mil o van o u byto stí c h c eme bý t č ím d á l č astě j i; tak se i ú č ast n a bo h o sl u ž bá c h mů ž e stá t j aký msi u kazatel em n aš í l á sky k B o h u. P řed e mš í svato u by j in é aktivity n emě l y mít před n o st ( po ku d n emaj í zvl á š tn í d ů l ež ito st: pé č e o d ě ti, n emo c n é ). Č asto se stá vá, ž e se ml á d ež ú č astn í n apř. spo rto vn íc h u tká n í, která bý vaj í v č ase n ed ě l n íc h bo h o sl u ž eb a ro d ič e absen c i svý c h d ě tí n a mš i svaté o ml o u vaj í. P o ku d se, d razí f arn íc i, ve vaš ic h ro d in á c h to to d ě j e, říká m vá m n a ro vin u, ž e svý m d ě tem vš tě pu j ete: S po rt j e d ů l ež itě j š í n ež B ů h ( mo d l o sl u ž ba). Veď te svo u ro d in u k o pravd o vé mu ž ivé mu B o h u. K n ed ě l i patří i spo l eč n á mo d l itba, al e i č etba z písma svaté h o č i po bo ž n o st v ko stel e, j ako j e kříž o vá c esta, ad o rac e s po ž eh n á n ím apo d. Vě řte, ž e se to c el e vaš í ro d in ě vypl atí mn o h o n á so bn ě u ž tad y n a zemi a před evš ím n a vě č n o sti v d o mě n aš eh o O tc e, v ro d in ě B o ž íc h d ě tí vš ec h d o b a ku l tu r. S p ř á n í m v š e h o d o b r é h o J a n F r a n t a, j á h e n. Ženy a dívky, M š e s vat é 1 6. březn a j sem po sl al a d o P rah y ks o bvazů pro n emo c n é l epro u. Z P rah y j sem d o stal a po d ě ko vá n í za zá sil ku o bvazů, která vpo řá d ku d o š l a. T aké n á m pan í B rej c h o vá přej e h o j n o st B o ž íh o po ž eh n á n í a vš e d o bré, tak Vá m to tímto způ so bem tl u mo č ím. O bvazy pl eteme i d á l e, tak kd o mů ž ete, pro sím, se k n á m připo j te. M á me ž en y reko rd man ky, které u pl etl y 5 0 a 6 0 o bvazů, srd eč n ý d ík. T aké Vá s pro sím, kd o n emů ž e pl é st, o příspě vek n a přízi. U přímn é P á n B ů h zapl ať. Ž o f i e K o r n e l o v á na S vat é m H o s t ý ně v l e t ní m ob dob í ( od ) ve vš ed n í d n y , 9. 15, v n ed ě l e , , , , K až d o u n ed ě l i ve h o d in j e svá to stn é po ž eh n á n í. V so bo tu d o po l ed n e j so u mš e svaté j ako v n ed ě l i. Strana 4 Slovo pro každého Č í s l o 5, R o č ní k 1 1, K v ě te n

5 ú Sociální učení církve Quadragesimo anno Encyklika Pia XI. O uspořádání společnosti, obnově společensk é h o řádu a j eh o zdok ona lení podle zása d eva ng elia K e 4 0. vý r očí vy dání R er um nova r um z 1 5. k větna Předmluva k en c y kli c e Q uadr ag es i mo an n o Uprostřed světové hospodářské krize vydal papež P iu s X I. v roc e enc ykliku Q u adrag esim o anno, která poj ednává o děj inné zku š enosti č tyřic eti let od vydání první soc iální enc ykliky R eru m novaru m. P artnerství m ezi kapitálem a prac í, o něm ž m lu vila enc yklika R eru m novaru m, se neu sku teč nilo. V yvinu la se konf liktní třídní společ nost m ezi m oc ensky silný m kapitálem a org anizovanou prac í. P rvní světová válka odsu nu la do pozadí násilné konf likty, které vš ak po j ej ím skonč ení vzplály s ob novenou pru dkostí a vedly i k velkém u napětí u vnitř katolic ké c írkve. S ou střeď ovaly se předevš ím kolem ú středníc h otázek nově vzniklé prů m yslové společ nosti, kolem otázek vlastnic tví a b ezprac ného dů c hodu, kolem vztahu m ezi kapitálem a prac í a spravedlivé m zdy. E nc yklika Q u adrag esim o anno j asně stanovila a poj m ově f orm u lovala některé zásady soc iální nau ky c írkve, které b yly v enc yklic e R eru m novaru m j en naznač eny. Jde o povahu vlastnic tví, sou krom ou a slou žíc í k ob ec ném u b lahu, o vztah m ezi kapitálem a prac í, o odproletarizování proletariátu a o spravedlivou m zdu. P oprvé j e v této enc yklic e def inován poj em su b sidiarity stát a společ nost m u sí m alý m společ enstvím poskytovat podporu a pom oc, ale ponec hat j im svob odu. S tát se nem á vm ěš ovat do záležitostí rodinného života, do práva rodič ů na vý c hovu dětí, do politiky a do záležitostí c írkví. P apež zdů razň u j e potřeb u lásky pro soc iální sm ír. V yzý vá soc iální hnu tí k větš í aktivitě a pou kazu j e na dů ležitost odb orů I. J a k á d o b r o d i n í v z e š l a z R e r u m n o v a r u m Po dn ě t y p r o c í r kev C írkev č erpá z evang elií nau ku, s níž m ů že b ý t spor u rovnán, aneb o zm írněn tak, že ztratí své ostří.c írkev se snaží nej en pou č ovat, ale svý m i přikázáním i řídit život a m ravy j ednotlivc ů. Usilu j e o neu stálé zlepš ování postavení dělníků m noha u žiteč ný m i zařízením i. N au ka podávaná v enc yklic e R eru m novaru m pom alu pronikla i m ezi ty, kteří neu znávaj í pravom oc c írkve. T ak se katolic ké soc iální zásady staly pozvolna m aj etkem c elého lidstva. P ravdy ob sažené v R eru m novaru m se dostávaj í do tisku, parlam entů a sou dníc h síní. P ři ob nově m íru po první světové válc e, při ú plné přestavb ě soc iálníc h pom ěrů, přij ali státníc i m noha států m ezi norm y, které spravedlivě u pravu j í dělnic kou prác i, m noho zásad shodný c h z tex tů enc ykliky papeže L va X I I I. J aké p o dn ě t y dala en c y kli ka s t á t u P apež L ev X I I I. svou enc yklikou překrač u j e hranic e vym ezované lib eralism em a neú stu pně u č í, že státní m oc není j en strážc e práva a pořádku, ale m u sí také u silovat j ak o b laho c elku, tak i j ednotlivc ů. M u sí přitom zam ezit j akém u koliv b ezpráví, neb oť bohatí jsou dost zabezpečeni prostředky na sv ou oc hranu, a proto tol ik nepotřebují, aby je stá t oc hraň o- v al. C hudý l id a dě l níc i v š ak prostředky na oc hranu nem ají, spol é hají proto na oc hranu stá tu. Již před papežem L vem X I I I. se vlády rů zný c h států staraly o některé naléhavé potřeb y dělníků a potlač ovaly kru té nespravedlnosti, ale až po zveřej nění enc ykliky R eru m novaru m si víc e u vědom ily povinnost k provádění soc iální politiky. S ou vislosti dění ve světě, světová válka a snahy c írkve způ sob ily, že lib eralism u s pozb ý val pozvolna m oc i. E nc yklika dosáhla toho, že národy sam y se víc e snažily u sku teč ň ovat soc iální politiku. S oc iální zákony navrhovali převážně hlu b o- c e věříc í lidé znalí papežovy enc ykliky a titíž lidé se zasazovali o to, ab y zákony se u sku teč ň ovaly. Z těc hto snah na základě enc ykliky vzniklo prac ov ní prá v o - nový ob or právní vědy, dřívěj š ím u věku zc ela neznám ý, j enž c hrání posvátná práva dělníků vyplý vaj íc í z dů stoj nosti č lověka a křesť ana. T oto právo b ere v oc hranu du š i, zdraví, rodinu, dom y, m zdu, b ezpeč nost při prác i a vů b ec vš e, c o se tý ká postavení prac u j íc íc h, zvláš tě žen a dětí. I když taková u stanovení se neshodu j í vš u de a ve vš ec h podrob nostec h se sm ěrnic em i papeže L va X I I I., nelze popírat, že j e v nic h ob saženo m noho z toho, c o připom íná enc ykliku R eru m novaru m ke zlepš ení postavení dělníků. J aké p o dn ě t y dala en c y kli ka s vé p o mo c i Zam ěstnavatelé i dělníc i sam i m ohou v soc iální otázc e m noho u dělat, vytvoří-li si institu c e, který m i b y se vhodně pom áhalo těm, kdo potřeb u j í pom oc i, a které b y ob ě strany sb ližovaly. T yto papežovy sm ěrnic e b yly vydány v příhodné dob ě, neb oť vládnou c í kru hy v rů zný c h státec h dosu d j eš tě oddané lib eralism u proj evovaly takový m org anizac ím pram álo přízně, dokonc e j e i přím o pronásledovaly. O db o r o vé dě ln i c ké o r g an i z ac e Zásady enc ykliky m ěly podstatný vý znam pro vytváření odb orový c h org anizac í. N a dru hé straně soc ialistic ké spolky a odb ory se vydávaly za j edinou oc hranu a záš titu c hu dý c h a u tlač ovaný c h. N a pokyn z enc ykliky R eru m novaru m se u platň ovala zásada, že D ě l nic ké org anizac e ať se ustanov ují a jsou v edeny, aby byl y c o nejspů sobil ejš ím ná strojem, aby jednotl iv ý m čl enů m pom á hal y k tě l esné m u i duc hov ním u prospě c hu a bl ahu rodiny a je také nutné přihl íž et ke zdokonal ení ná bož enské ho a m rav ního.. N e ve vš ec h zem íc h b yl dostatek porozu m ění k zakládání katolic ký c h odb orový c h org anizac í. V takový c h zem íc h b ylo nu tno, ab y katolíc i vstu povali do sm íš ený c h odb orů za předpokladu, že tyto org anizac e b u dou u znávat právo na svob odu, ab y se m ohli řídit svý m svědom ím a m ohli poslou c hat příkazu c írkve. T u b yly zakládány i dělnic ké spolky V edle odb orů vznikaj í též sdru žení podnikatelů a prů - m yslový c h m anažerů, ovš em j en velm i m além poč tu proti poč tu odb orový c h og anizac í. N ezavinil to j en nedostatek dob ré vů le, ale i daleko větš í překážky rů zného dru hu. R er um n o var um M ag n a c h ar t a s o c i á ln í h o řá du Jednotlivé podněty enc ykliky papeže L va X I I I. ob sahu j í j en některé z nej palč ivěj š íc h prob lém ů společ nosti. P apež L ev X I I I. č erpal své zásady z evang elia, tedy proto, ab y těžký stav a nesvornost m ezi podnikateli a dělníky zm írnil, když u ž ne plně odstranil. N e vždy b yly správně c hápány vš ec hny odstavc e enc ykliky a ty vyvolávaly m nohé vý m ěny názorů. B ěhem dob y b ylo třeb a některé č lánky pozm ěnit a zlepš it, proto ty někdy b ou řlivé vý m ěny názorů. T ak b yly připoj eny i některé nové dodatky. (pokračov á ní příš tě ) Připravil František Adamík Slovo pro každého Číslo 3, Ročník 11, Březen 2005 S t r a na 5

6 Farní kostel sv. Marie Magdaleny F a r a a o b r o č í F a ra vl a st n i l a j e d i n é p o l e n a Skácelce, k t e ré j í k d y si b y l o d á n o m í st o z a h ra d y. M ě l o č t ve re č n í c h sá h ů, t e d y a si 2 m ě ř i c e. M i m o n ě h o m ě l a j e š t ě vě t š í o vo c n ý sa d a d vě m e n š í z e l e n i n o vé z a h rá d k y, vš e c h n y u o b y t n é b u d o vy, k t e rá i se d vo re m o b n á š e l a č t ve re č n í c h sá h ů. N e j vě t š í z a h ra d a, k t e rá b y l a c e l á vy sá z e n a o vo c n ý m i st ro m y a p ro t é k a j í c í m p o t o k e m K i s elko u ro z d ě l e n a ve d vě č á st i, n á l e ž e l a d ř í ve k vrc h n o st e n sk é c h a l u p ě, j e j í ž d rž i t e l L i n d a j i v ro c e sm ě n i l s t e h d e j š í m f a rá ř e m S c h a u re k e m z a 2 m ě ř i c e f a rsk é h o p o l e, a b y si m o h l p o st a vi t n o vý d ů m. D ru h á z a h ra d a b y l a z a o b y t n o u b u d o vo u, sl o u ž i l a j a k o k u c h y ň sk á a o vo c n á z a h ra d a. T ř e t í b y l a p ř e d o k n y f a ry. Kro m ě t o h o m ě l a f a ra co m p a s cu u m, t j. f a rá ř sm ě l z a d a rm o n e c h a t p á st svů j d o b y t e k sp o l e č n ě s d o b y t k e m p ř e d m o st sk é o b c e n a o b e c n í p a st vi n ě. P o st u p n ě p ř i b ý va l y n a d a č n í p o z e m k y z o d k a z ů f a rn í k ů, t a k ž e n a k o n e c k f a ř e p a t ř i l o a si 1 1 m ě ř i c p o l í ( 2, 1 h a ). R o z h o d n u t í m l i d o vé h o so u d u v P ř e ro vě o d d. 5 z e d n e 2 2. ú n o ra č. 5 0 / 6 0 b y l o vl a st n i c k é p rá vo n a vš e c h n y f a rn í o b ro č n í p o z e m k y z a p sá n o b e z n á h ra d y p ro Č e sk o sl o ve n sk ý st á t - o d b o r z e m ě d ě l st ví O N V v P ř e ro vě. D es át ek v n e m l á c e n é m o b i l í ( 3 6 k o p a 1 sn o p p š e n i c e, 5 7 k o p a 1 6 sn o p ů ž i t a, 7 0 k o p a 4 7 sn o p ů o vsa, 4 k o p y / 2 sn o p u j e č - m e n e a 2 k o p y a 2 sn o p y z e svo b o d n ý c h p o l í ) b y l v ro c e o d p u š t ě n a o d š k o d n ě n ro č n í re n t o u z l. k o n v. m ě n y. P ř í z e m n í f a r n í b u d o v a se 6 m í st n o st m i b y l a ro k u z a t e h d e j š í h o f a rá ř e F r a n z e Sch a u r eka n o vě p o st a ve n a n a m í st ě st a ré, h ro z í c í z ř í c e n í m. P a m ě t n í k o vo vá d e sk a, d a t o va n á c h ro n o g ra m e m v n á p i su F V n D a M en t e p o s V I t et / L a b o r I o s e f I n I V I t p a r o C h V s SC h a V r ek / N o : 3 8., b y l a vsa z e n a n a n á ro ž í v p rů č e l í, a l e z t ra t i l a se p ř i o p ra vě f a ry v ro c e F a rn í st a ve n í i se st o d o l o u 2. z á ř í vy h o ř e l a, b y l a vš a k p o t o m o p ě t p o st a ve n a n á k l a d e m p a t ro n a. Z n i č e n o u z a h ra d u s o h o ř e l ý m i p a h ý l y o vo c n ý c h st ro m ů d a l f a rá ř H o m m n o vě z a l o ž i t a vy sa d i t m l a d ý m i st ro m k y. Z a n ě h o b y l a t a k é p o z ru š e n í d e sá t k u z b o u rá n a v ro c e st o d o l a a m í st o o sá z e n o st ro m y. F a rá ř Sp i n a z j i st i l, ž e t o h o t o r o ku b y la v elen u t n á p o t ř eb a o p ě t n ě s t o d o lu p o s t a v i t i. Z d ej š í C u r a t, n em a j e s v é s t o d o ly, m u s el p r o s i t i f ár n í ky, b y z m i lo s t i j eh o s kli z en é o b i lí z o b r o č n í ch p o lí d o s v ý ch s t o d o l p ř i j a li, p ř i č em ž z n a m en i t o u z t r át u n a s v é m o b i lí u t r p ě l.... V elké š t ě s t í, ž e t o h o t o r o ku t a t o s t o d o la v y s t a v en á b y la, n eb o ť v t o m t o r o ce B ů h z d ej š í m f a r n í ků m t a k h o j n ě ú r o d u n a p o li p o ž eh n a l, ž e j i v e s v ý ch s t o d o lách u kr ý t i n em o h li, n ý b r ž n a m a š i n ách č i li s t r o j í ch h n ed m lát i t i m u s i li - b y t a k m í s t o p o s u d n es v ež en é m u o b i lí u p r áz d n i li. O d e se t l e t p o z d ě j i n o vý f a rá ř P o d ř i cký z a p sa l, ž e f a r a b y la s eš lá j a ko n ě j a ká p o u s t ka... h la v n ě b y t ko o p er át o r a b y l h r o z n ě v lh ký ; v o d a i d láž ko u p r ý š t i la. Z í d ka v z a h r a d ě o d o kr es n í s i ln i ce, kt er á z a t ý d en p o o d ch o d u p ř ed ch ů d ce s p a d la, p o s t a v en a n o v á. Z e z a h r a d y v š a k m u s elo b ý t i p o s t o u p en o 9 2 č t v er eč n í ch s áh ů s i ln i č n í m u v ý b o r u n a r o z š í ř en í s i ln i ce. ( D a l š í k u s v ro h u f a rn í z a h ra d y b y l p ro n a j m u t v ro c e n a p o st a ve n í a u t o b u so vé č e k á rn y. ) F a rá ř H l u š t í k v ro c e t rp c e z k o n st a t o va l, ž e f a rn í b u d o va n e b y l a o p ra ve n a, j e n p o l á t á n a a ž e č l e n o vé k o n k u re n č n í h o vý b o ru s o p ra va m i n e so u h l a sí, p a n u j e t o t i ž m y l n é d o m n ě n í, ž e f a rá ř si m á sp ra vi t f a ru sá m j a k o se d l á k svů j g ru n t, z a vi n ě n o t o t o m í n ě n í o p ra va m i, k t e ré d ů st p. p ř e d c h ů d c o vé o své ú j m ě a n a svů j n á k l a d p o d n i k a l i. N e z b y l o, n e ž se o b rá t i t n a m í st o d rž i t e l st ví, j e ž vý n o se m z 5. č e rvn a n a ř í d i l o, ž e : n á k l a d p ů vo d n í n a o p ra vu f a ry a b u d o v K 0 9 h se z vy š u j e n a K 7 2 h.... C e l k e m p o n e se t e d y f a rn í o b e c n á k l a d K 7 1 h a z b y t e k v o b n o su K 0 1 h z a p l a t í n á b o ž e n sk á m a t i c e. Z c e l k o vé o p ra vy, k t e rá n á sl e d o va l a, j e š t ě st á l e st o j í p ř e d f a ro u p l o t k o va n ý o d f i rm y Z u k a l z P ř e ro va, p o st a ve n n a n o vé p o d e z d í vc e s n o vý m i si l n ý m i sl o u p y, p ř i k ry t ý m i b e t o n o vo u st ř í š k o u, k t e ro u ž t o st ř í š k o u i p o d e z d í vk a j e st p ř i k ry t a. N e p o d a ř i l o se vš a k vy ř e š i t st á l e p o d m á č e n í z d í, a t a k v ro c e b y l a f a rn í b u d o va o p ě t k o m i si o n e l n ě p ro h l á š e n a z a n e o b y va t e l n o u a z a se se o p ra vo va l y i z o l a c e a p o d l a h y. K o p ra vě a m o d e rn i z a c i f a ry se p ř i k ro č i l o a ž z a a d m i n i st rá t o ra T h D r. V o j t ě ch a T ka d lč í ka. J e h o n á st u p c e J o s ef K u n i cký sh rn u l vý sl e d k y t é t o sn a h y v p ro j e vu k f a rn í k ů m v p ro si n c i : N ej v ě t š í b o les t í f a r n o s t i b y la f a r n í b u d o v a. Z a v í ce n ež t ř i cet let s e z n í d ě lá li d s ký p ř í b y t ek. P r áce z a č a l v r o ce p ř ed p r áz d n i n a m i p a n d r. V o j t ě ch T ka d lč í k.... B y lo z a p o č a t o s v ý m ě n o u o ken a n ě kt er ý ch v n i t ř n í ch d v eř í, o m í t ky v ev n i t ř b y ly o klep án y d o v ý š e 1 m et r u p r o v lh ko s t a z n o v u n a h o z en y. B y la o b j ed n án a kr y t i n a z t a š ek b o b r o v ek, n a kt er o u j s m e p a k č eka li d o j a r a. D v ů r b y l o d v o d n ě n ka n álem v ed en ý m p o d f a r o u d o p a r ku. P o ř í z en a ko u p eln a a z ách o d u v n i t ř b u d o v y. V r o ce b y la n a d v o ř e z li kv i d o v án a s t a r á s t o d o la, h r o z í cí z ř í cen í m, p o kr y t y v š ech n y, i h o s p o d ář s ké b u d o v y, n a h o z en a celá f a s ád a b u d o v y. Z e d v o r a b y lo o d v ez en o p ř es 3 0 v leč ek s m et í.... K r y t á v er a n d a p r o t i d eš t i b y la o p r a v en a, v s a z en y ž elez n é r ám y a z a s klen y p ř i d eš t i s e v ž d y v o d a h r n u la ch o d b o u. U d ě lán o b y lo ú s t ř ed n í t o p en í. V n e d o k o n č e n ý c h o p ra vá c h p o k ra č o va l v ro c e a d m i n i st rá t o r N o r b er t J i ř í V i a č ka. N a p o d z i m se z a č a l a st a vě t g a rá ž p ř e b u d o vá n í m p ř í st a vk u h o sp o d á ř sk é b u d o vy f a ry a p ř e st a vb a b y l a d o k o n č e n a v ro c e P ro st a vb u sí d l i š t ě b y l a v ro c e o d ň a t a vě t š i n a f a rn í z a h ra d y, j e j í z e ď b y l a z b o ř e n a. M ě N V P ř e ro v p ř i sl í b i l j e j í z n o vu p o st a ve n í p o d o k o n č e n í sí d l i š t ě. ( J e n ž e j e š t ě v ro c e z ů st á va j í p l o t y v p ro vi z o rn í m p ro ve d e n í z d o b y st a ve b n í c h p ra c í a z e ď o b n o ve n a n e n í. ) V ro c e b y l a o p ra ve n a st ř e c h a f a rn í b u d o vy. P ro t o ž e j í vš a k st á l e z a t é k a l o a n e k va l i t n í p á l e n é t a š k y se ro z p a d a l y, b y l o ro z h o d n u t o c e l o u k ry t i n u vy m ě n i t. V č e rvn u b y l a p o k ry t a st ř e c h a f a ry a z b y l ý c h h o sp o d á ř sk ý c h b u d o v h l i n í k o vý m p l e c h e m. C e l k o vá o p ra va vn ě j š í h o p l á š t ě b u d o vy p ro b ě h l a n a j a ř e Ú st ř e d n í t o p e n í m u se l o b ý t p ř e d ě l á n o n a z e m n í p l y n k o u ř z k o m í n a va d i l o b y va t e l ů m p a n e l á k ů. D a l š í vn i t ř n í o p ra vy z a č a l y v ro c e ú p ra vo u h e rn y p ro m l á d e ž z m í st n o st i z a k u c h y n í a sá l u p ro vý u k u n á b o ž e n st ví. V z á ř í b y l o p ř e b u d o vá n o so c i á l n í z a ř í z e n í, v ro c e p rá c e p o k ra č u j í o p ra va m i k u c h y n ě. ( p o kr a č o v án í p ř í š t ě ) Připravila Zdeňka Mollinová Strana 6 Slovo pro každého Č í s l o 5, R o č ní k 1 1, K v ě te n

7 Vývoj eucharistické zbožnosti V l e t o š n ím r o c e e u c h ar i s t i e j s m e vy b íz e n i k t o m u, ab y c h o m n i t e r n ě j i a vě d o m ě j i p r o ž íval i n aš i ú č as t n a m š i s vat é a t ak é ab y c h o m č as t ě j i ad o r o val i t aj e m s t ví s vá t o s t n é p ř ít o m n o s t i J e ž íš e K r i s t a v e u c h ar i s t i i. D ř íve vš ak n e ž p o j e d n á m o vý vo j i e u c h ar i s t i c k é ú c t y, r á d b y c h p ř i p o m e n u l, ž e vš e c h n y f o r m y e u c h ar i s t i c k é ú c t y j s o u p o d ř íz e n y ú s t ř e d n ím u p o s t ave n í e u c h ar i s t i e j ak o o b ě t i, p am á t k y a h o s t i n y. P ap e ž P i u s X I I. v j e d n é s vé p r o m l u vě j as n ě p r o h l á s i l : Skutečná přítomnost Kristova nám není d arována v první řad ě kvů li ú c tě, ný b rž ab y se moh la zpřítomnit v naš em střed u Kristova ob ě ť a ab y c h om na ni mě li přij ímáním pod íl. P rvní povinností křesť ana vzh led em k euc h aristii j e proto činná ú čast na mš i svaté a přij ímání; ú c ta ke svátosti, v níž se ukrý vá Spasitel, přic h ází až na d ruh é m místě. J i n ak ř e č e n o, pravá eucharistická úcta se projevuje př ed evš í m úč astí n a m š i svaté a př ijí m án í m eucharistie a až poté ad orací svátosti ol tář n í. Ve s t ar o vě k u s e k l ad l d ů r az n a t o, ž e e u c h ar i s t i e j e u s t an o ve n a k p o s vě c e n í č l o vě k a. Eu c h ar i s t i e n e s m ě ř u j e k t o m u, ab y K r i s t u s b y l m e z i l i d m i p ř ít o m e n, al e ab y b y l n aš ím o b ě t n ím d ar e m a s t al s e p o k r m e m n aš í d u š e. O vš e m o d 1 1. s t o l e t í d o c h á z í k e z m ě n ě c h á p á n í e u c h ar i s t i e. Z d ů r az n ě n ím r e á l n é p ř ít o m n o s t i K r i s t a v e u c h ar i s t i i d o š l o v m y s l i vě ř íc íc h k o s l ab e n í vz á j e m n é vaz b y m e z i m š í s vat o u ( o b ě t a h o s t i n a) a e u c h ar i s t i í. T at o s k u t e č n o s t s e p r o j e vi l a ve z m ě n ě l i d o vé z b o ž n o s t i, n e b o ť vě ř íc í c h t ě l i e u c h ar i s t i i vi d ě t, ab y s e j í m o h l i k l an ě t ( b o h u ž e l t at o t o u h a vi d ě t h o s t i i n ah r ad i l a t é m ě ř vš e o b e c n ě s vat é p ř i j ím á n í). N o vá p o t ř e b a u c t ívat e u c h ar i s t i i r o z vi n u l a n o vé f o r m y e u c h ar i s t i c k é z b o ž n o s t i : P rů vod y s N ejsvě tě jš í svátostí. V r o c e p ap e ž U r b an I V., ab y p o d p o ř i l ú c t u k e s vá t o s t i o l t á ř n í, r o z š íř i l s vá t e k B o ž íh o T ě l a n a c e l o u c ír k e v. V s o u vi s l o s t i s t ím t o s vá t k e m s e z ač al y k o n at s l avn é p r ů vo d y s e Svá t o s t í o l t á ř n í. V d r u h é p o l o vi n ě 1 4. s t o l e t í s e t y t o p r ů vo d y n e o m e z i l y j e n n a s vá t e k B o ž íh o T ě l a, al e k o n al y s e t é ž o Ve l i k o n o c íc h, o Le t n i c íc h, o Vš e c h s vat ý c h, o Vá n o c íc h. T ak é d ů l e ž i t é u d á l o s t i ve ř e j n é h o ž i vo t a b y l y s p o j o vá n y s e u c h ar i s t i c k ý m i p r ů vo d y, n ap ř. p ř i k o r u n o vac i k r á l ů n e b o p ř i vš e o b e c n ý c h k at as t r o f á c h j ak o b y l m o r č i p o vo d n ě. V ý stav N ejsvě tě jš í svátosti. Eu c h ar i s t i c k é p r ů vo d y n e s t ač i l y u k o j i t t o u h u vě ř íc íc h vi d ě t s v. h o s t i i, p r o t o s e z avá d ě l y vý s t avy Svá t o s t i o l t á ř n í ( p r vn í z m ín k a o vý s t avu Svá t o s t i o l t á ř n í j e v ž i vo t o p i s e s v. D o r o t y z r o k u ). P o r e f o r m ac i v 1 6. s t o l e t í d o s t al vý s t av n o vo u p o h n u t k u. J e l i k o ž r e f o r m á t o ř i p o p ř e l i t r val o u p ř ít o m n o s t K r i s t a v Eu c h ar i s t i i, k at o l íc i h á j i l i s vo u vír u ve ř e j n ý m i vý s t avy Svá t o s t i o l t á ř n í. V i t al s k é m M i l á n ě s e z ave d l a t z v. č t y ř i c e t i d e n n í p o b o ž n o s t, k t e r á s p o č íval a v t o m, ž e ve l e b n á s vá t o s t b y l a 4 0 h o d i n vy s t ave n a vě ř íc ím k u c t ě n í. Z n í s e vy vi n u l a j i n á p o b o ž n o s t t z v. vě č n é k l an ě n í, k d y s e p o c e l ý r o k k o n al 4 0 h o d i n o vý vý s t av p o k až d é v j i n é m k o s t e l e. V r o c e z ave d l ar c i b i s k u p Le o p o l d P r e č an s t á l o u ad o - r ac i t ak é v n aš í ar c i d i e c é z i. T at o p o b o ž n o s t s t á l é h o u c t ívá n í K r i s t a v Eu c h ar i s t i i b y l a v b ě h e m k o m u n i s m u p o t l ač e n a, avš ak v r o c e b y l a z n o vu o b n o ve n a ar c i b i s k u p e m J an e m G r au b n e r e m ( s p o č ívá v t o m, ž e o ad o r ač n ím d n u j e v j e d n o t l i vý c h f ar n o s t e c h vy s t ave n a N e j s vě t ě j š í s vá t o s t as p o ň 6 h o d i n ). M š e svatá př ed vy staven ou S vátostí ol tář n í. P o d t l ak e m l i d o vé z b o ž n o s t i vz n i k l a s l avn o s t n í f o r m a m š e s vat é, k d y c e l e b r an t s l o u ž i l m š i p ř e d vy s t ave n o u Svá t o s t í o l t á ř n í. D n e s j e b ě h e m vý s t avu z ak á z á n o v t o m t é ž c h r á m o vé m p r o s t o r u s l o u ž i t m š i s vat o u. S vátostn é pož ehn án í. T at o f o r m a e u c h ar i s t i c k é ú c t y m á s vů j p ů vo d v p r ů vo d u n a s vá t e k B o ž íh o T ě l a, k d y c e l e b r an t b ě h e m p r ů vo d u ž e h n al l i d Svá t o s t í o l t á ř n í. J i n d e s vá t o s t n é p o ž e h n á n í u k o n č o val o t e n t o p r ů vo d. N e t r val o d l o u h o a s vá t o s t n é p o ž e h n á n í u k o n č o val o k až d ý vý s t av N e j s vě t ě j š í s vá t o s t i. P o z d ě j i s e s vá t o s t n é p o ž e h n á n í s t al o z á vě r e č n ý m o b ř ad e m n e j e n e u c h ar i s t i c k ý c h p r ů vo d ů a vý s t avů, al e i o d p o l e d n íc h l i d o vý c h p o b o ž n o s t í ( v s o u č as n é d o b ě s e n a n ě k t e r ý c h m ís t e c h n aš í ar c i d i e c é z e u d r ž e l a n e d ě l n í p o b o ž n o s t s vá t o s t n é h o p o ž e h n á n í). Z a použ ití V ě d a o liturg ii od J. B rad áče připravil P. Antonín Nìco ze života ministrantù N a svý c h ministrantský c h sc h ů zkác h tré nuj í nej en liturg ic ké ú kony, ale také f y zičku ( ve f otb ale i f lorb ale), ab y si to moh li rozd at se soupeřem třeb a j ako v sob otu s koleg y ministranty z H ranic. Slovo pro každého Číslo 5, Roč n ík 1 1, K v ě t e n S t r a n a 7

8 Dětské o kén ko Milí chlapci a děvčata, při pohledu do liturgického kalen dá ře em e is tit, e ci kv tn u e hn ed kolik tků a lav os tí. teré to ou, ete poz at doplň ov ač ek. c kv ten e ale předev as cen an arii a a to e let a přichá z et j i v z dá t ú ctu a podě kov á n í v krá s n ý ch m ariá n s ký ch litan ií ch. M A T K O B OŽÍ, V OL Á M E K T OB Ě! C hv á lí tě an dě lů ků ry, chv á lí tě s v atí B ož í, chv á lí tě b laž en ý ch s b ory, chv á lí tě C í rkev s v atá, chv á lí tě s y n ov é E v y,... S L Y Š, M A R I A, S V Ý C H D ÍT E K H L A S! M atka j s i m ilos ti B ož í, M atka j s i m oudros ti prav é, M atka j s i v ě č n é rady,... N eb es j s i K rá lov n a krá s n á,... S tudn ice ctn os ti ty č is tá,... v š ech s v atý ch z á řiv á hv ě z da,... N eb es ké v las ti ty b rá n a, Z rcadlo C í rkv e ty s v até,... hří š n ý ch ty z á ruka s pá s n á, v z á rm utku ty ú tě cha s ladká, Z á š tito B ož í ho lidu, P ří č in o rados ti n aš í, S v atý ch ty přes v atá M atka, M A T K O B OŽÍ, V OL Á M E K T OB Ě! (z Bavorských litanií k P anně M arii) Ha, ha, ha Jak se jmenov al a z emě, kam mě l od ejí t A b r ah á m se sv ou manž el kou S á r ou, se sv ý m sl u ž eb ni c t v em a se sy nov c em L ot em? P o c h v í l i ml č ení p aní kat ec h et ka nap ov í d á : K a P av l í k r y c h l e d op ov í : K aná r ské ost r ov y! Strana 8 Slovo pro každého Č í s l o 5, R o č ní k 1 1, K v ě te n

9 Letní pobyt pro prarodiče s v nou čaty B esk ydy, h orsk ý h otel F it, H orní B ečv a, srpna Program: re k re ač n ě p oz n á v ac í, v ý l e t y, p rogramy p ro dě t i i dos p ě l é, h ry a s ou t ě ž e, modl i t b a, mš e s v at á. C e n a: dos p ě l í a dě t i n ad 1 2 l e t ,-K č (p l n á p e n z e + u b y t ov á n í ) dě t i od 3 do 1 2 l e t ,- K č. D ě t i do 3 l e t 1 8 0,- K č (re ž i e, b e z n á rok u n a l ů ž k o a s t rav u ) Slovo pro každého Číslo 5, Ročník 11, Květen 2005 S tr a na 9

10 S e k t y a j e j i c h v l i v Postavení náboženských společností v Č eské r epu bli ce Na situaci u nás má vliv především totální omezení náboženské svobody v době od 4 0. do konce 8 0. let minuléh o století. Č eská r epublika se v otázce náboženský ch společ ností stále j eště poh ybuj e mezi dobou komunismu a náh lou náboženskou svobodou. Z atímco v 6 0. letech na Z ápadě vznikla spousta nový ch náboženský ch h nutí, u nás moh li pů sobit, a to j en omezeně, j edině S vě dci J eh ovovi. M oonisté, kteří se r ozmoh li v U S A i západní E vr opě v 7 0. letech, u nás byli dokonce vě zně ni. S tát si v té době zaj išť oval kontr olu nad náboženský mi společ nosti ú daj nou f inanč ní podpor ou tě ch r eg istr ovaný ch. P řed listopadem j ich bylo celkem 1 8. H ned na poč átku r oku k nim přibyla j eště mor monská cír kev. M ezi tyto cír kve patřily ( řazeno abecedně ) : A poštolská cír kev v Č R, B r atr ská j ednota baptistů, C ír kev adventistů sedméh o dne, C ír kev br atr ská, C ír kev č eskoslovenská h usitská, C ír kev J ežíše K r ista S vatý ch posledních dnů, C ír kev řeckokatolická, C ír kev římskokatolická, Č eskobr atr ská cír kev evang elická, E vang elická cír kev aug sbur skéh o vyznání v Č R, E vang elická cír kev metodistická, F eder ace židovský ch obcí v Č R, J ednota br atr ská, K řesť anské sbor y, Náboženská společ nost č eskoslovenský ch unitářů, Novoapoštolská cír kev v Č R, P r avoslavná cír kev v č eský ch zemích, S lezská cír kev evang elická aug sbur skéh o vyznání a S tar okatolická cír kev. Nech uť k tr adič ním náboženský m institucím nej spíš pr ospě la po r oce k r ozvoj i h nutí Novéh o vě ku ( New A g e). T en má i svou náboženskou souč ást, zcela odlišnou od klasický ch sekt 6 0. a 7 0. let. Vyznač uj e se zápor ný m postoj em k pevný m názor ů m a str uktur ám, ponech ává možnost individuální volby, nedog matič nost snižuj e nebezpeč í h r omadný ch sebevr ažd. R ů st vykazuj e zej ména od 8 0. let. O všem ani toto nevyluč uj e ex tr émní f or mu náboženské závislosti ve svém středu. Například r ukama známéh o švý car skéh o lékaře, pr aktikanta h omeopatie a dalších f or em alter nativní medicíny, L uca J our eta, pr ošly tisíce příznivců New A g e. Č ást z nich vytvořila vnitřní taj ný Ř ád C h r ámu slunce, kter ý se neblaze pr oslavil h r omadnou sebevr aždou a vr aždou ve Š vý car sku a K anadě. Stránka p ro m l ád e ž V r oce byl u nás přij at Z ákon č / O svobodě náboženské vír y a postavení cír kví a náboženský ch společ ností. P odle ně j maj í r eg istr ované cír kve pr ávo na přístup j imi pově řený ch osob do veřej ný ch sociálních a zdr avotnický ch zařízení, vě zení apod. B yl stanoven poč et č lenský ch osob potřebný ch pr o r eg istr aci cír kve. R eg istr ace přináší vý h ody j ako: platy duch ovních, celní sazby dovážené liter atur y atd. Z ákon č / O r eg istr aci cír kví a náboženský ch společ ností stanovil potřebný poč et zletilý ch osob, kter ý j e nutný pr o zah áj ení r eg istr ač níh o řízení, na Z toh oto dů vodu moh ly bý t zar eg istr ovány pouze dvě další cír kve: Náboženská společ nost S vě dkové J eh ovovi a L uter ská evang elická cír kev aug sbur skéh o vyznání v Č R. O všem i společ nosti, kter é j sou ner eg istr ované, moh ou vydávat liter atur u, sch ázet se, vykonávat náboženské ú kony. R eg istr ace j e vý znamná h lavně z dů vodu veřej néh o míně ní. Ve společ nosti panuj e názor, že zar eg istr ováním stát g ar antuj e ur č itou ú r oveň, spoleh livost. J elikož ale stát do vnitřních záležitostí or g anizací nezasah uj e, j e tento názor mylný. S tát dnes na r ozdíl od komunistické ér y ponech ává náboženskou svobodu. V budoucnosti, kdy se poč et lidí potřebný ch k zar eg istr ování společ nosti sníží, však bude možné opr avdu spoléh at pouze na vlastní ú sudek a zkušenosti. D r uh ý m aspektem, kter ý vede k tomu, že se u nás sektářské společ nosti tolik ner ozmáh aj í, j e f akt, že v naší r epublice j e pomě r ně malá č ást obč anů, kteří se h lásí k ně kter ý m tr adič ním náboženstvím, za kter é j e u nás možné považovat křesť anství a j udaismus. M ládež má o náboženství vě tšinou zkr eslené představy vzdálené r ealitě. Nej sou sch opni r ozeznat kvalitní odpově di, ch ytaj í se i pouh éh o závanu duch ovna a vý bě r náboženské or ientace j e pak náh odný, ovlivně ný spíše M ožný m boj em j e otevřená pr ezentace náboženství v r odině i ve škole, neboť j e to j ev, kter ý k h istor ii lidstva patří. O všem to nar áží na obavy a ostych dospě lý ch, kteří toto téma považuj í za ně co intimníh o, o č em se nemá h ovořit. O br anou nám mů že bý t nauč ená sch opnost kr itickéh o myšlení a uvažování. Neboť sekty umí využít buď dů vě řivosti k vě štbám, h or oskopů m, náznaku duch ovna, nebo i siláckéh o odmítání j akékoli nadpřir ozenosti. P ři nich j e totiž č lově k zr anitelně j ší. E x istuj í také r ů zné společ nosti, kter é se pr oblematikou sekt zabý vaj í. U nás j e takovouto or g anizací S poleč nost pr o studium sekt a nový ch náboženský ch smě r ů, vzniklá v r oce z or g anizace E X O D U S : E kumenická společ nost pr o studium sekt a nový ch náboženský ch smě r ů. H lavními osobnostmi or g anizace j sou Z deně k Voj tíšek, P. R emeš, T omáš Novotný. S tředisko pr o pomoc zvláště mládeže ex istuj e i v B r ně. Nyní, v době náboženské svobody, u nás sice množství nový ch h nutí stoupá, ale nej edná se už o takový tlak j ako před lety na Z ápadě. V r oce byl v naší r epublice poč et sektářský ch přívr ženců odh adován na , v celkem asi 5 0 sektách. Z toh o bylo napoč ítáno okolo S vě dků J eh ovový ch. P oč etně silnou j e i C ír kev J ežíše K r ista svatý ch posledních dnů na svě tě skor o 1 0 milionů, u nás bylo misionářů. U r č itý podíl na tom má i j isté odmítání náboženskéh o života vů bec. Z de j e nebezpeč í or g anizací, kter é se sch ovávaj í za vě du, a kter é j sou pr o takové lidi přij atelně j ší. C o se tý č e j iný ch států, j ej ich postoj k nový m náboženský m or g anizacím se r ů zní. Ně kter é j ako B elg ie si j e h lídaj í a v j iný ch maj í napr ostou svobodu ( Š védsko). Z deně k Voj tíšek ve své knize C o máme vě dě t o sektách navíc připomíná dů ležitý f akt: P r oblém nezdr avé, sektářské závislosti na náboženském vů dci se Z ápadu nepodařilo vyřešit. P řich ází i k nám. S nad už v tr och u j iné f or mě, ale podstata náboženské závislosti. j e stále táž. Kateřina Vondrová sympatiemi. Strana 10 Slovo pro každého Č í s l o 5, R o č ní k 11, K v ě te n 2 005

11 60. výročí konce 2. světové války ve vz p om ínkách p ř erovské p a m ětni ce P ř e d š e d e s á t i l e t y v r o c e př i n e s l z a č á t e k k vě t n a vy t o u ž e n ý k o n e c 2. s vě t o vé vá l k y a z á r o ve ň k o n e c n a c i s t i c k é o k u pa c e n a š í vl a s t i. K d y ž s e 1 5. b ř e z n a v P ř e r o vě n a K o m e n s k é h o t ř í d ě po d o k n y r e á l n é h o g y m n á z i a o b j e vi l y n ě m e c k é t a n k y, vě d ě l i j s m e m y, s t u d e n t i a vš i c h n i l i d é, ž e j e k o n e c s vo b o d y, a ž e n á s č e k a j í t ě ž k é č a s y. N e t u š i l i j s m e t e h d y, j a k d l o u h o t a t o o k u pa c e po t r vá a k o l i k h r ů z y, u t r pe n í a s t r á d á n í př i n e s e. N a š e vl a s t, j i ž př e d t í m o c h u z e n á o po h r a n i č í, t z v. Su d e t y, a z b a ve n á Sl o ve n s k a, s e s t a l a P r o t e k t o r á t e m Č e c h y a M o r a va (Protektorat Böhmen und Mähren). P o m ě r y po l i t i c k é i h o s po d á ř s k é s e v P r o t e k t o r á t ě s t á l e h o r š i l y. Ve s vě t ě j i ž z u ř i l a vá l k a, k t e r á s e š í ř i l a a př i n á š e l a s t u pň u j í c í s e s t r a c h a b í d u. Zvl á š t ě po a t e n t á t u n a ř í š s k é h o pr o t e k t o r a R e i n h a r d a H e y d r i c h a n a b ý va l o ř á d ě n í N ě m c ů vr c h o l u. Vy s o k é š k o l y b y l y z a vř e n y, h o u f n ě s e z a ví r a l o d o k o n c e n t r a č n í c h t á b o r ů a po pr a vo va l o. N i ž š í m r o č n í k ů m h r o z i l o pr a c o vn í n a s a z e n í v N ě m e c k u. Slovensko R o h á č e, r e k r e a č n í s t ř e d i s k o H u t y , , C e n a ( s t e j n á j a k o l o n i ) : p o k o j e b e z s o c i á l n í h o z a ř í z e n í d o s p ě l í a d ě t i n a d 12 l e t K č d ě t i 3 a ž 12 l e t K č d ě t i d o 3 l e t K č ( r e ž i e, b e z n á r o k u n a l ů ž k o a s t r a v u ) p o k o j e s v l a s t n í m s o c i á l n í m z a ř í z e n í m d o s p ě l í a d ě t i n a d 12 l e t K č d ě t i 3 a ž 12 l e t K č d ě t i d o 3 l e t K č ( r e ž i e, b e z n á r o k u n a l ů ž k o a s t r a v u ) B u d o va př e r o vs k é h o g y m n á z i a m u s e l a b ý t vy k l i z e n a, u vo l n ě n a pr o n ě m e c k o u a r m á d u, a s t a l a s e A d o l f H i t l e r K a s e r n e. T ř í d y b y l y př e s t ě h o vá n y z č á s t i d o b u d o vy o b e c n é š k o l y B o ž e n y N ě m c o vé, vy š š í t ř í d y d o O b c h o d n í a k a d e m i e. V r o c e po r u š i l o N ě m e c k o pa k t o n e ú t o č e n í s e SSSR a n ě m e c k á a r m á d a vt r h l a d o R u s k a. P r o n á s l e d o vá n í Č e c h ů s e s t u pň o va l o. P ř e d e vš í m l e g i o n á ř i z 1. s vě t o vé vá l k y b y l i pr o pu š t ě n i z e s t á t n í s l u ž b y n e b o r o vn o u z a vř e n i. V b y t e c h d ě l a l o pr o h l í d k y G e s t a po, ve s m ě s v n o c i. V m é m pr vn í m pů s o b i š t i, v N e z a m y s l i c í c h, b y l j e d n é n o c i z a t č e n G e s t a pe m t a m n í pa n d ě k a n a j e š t ě t é ž e n o c i po pr a ve n. P o d o b n é u d á l o s t i b y l y v t é d o b ě s t á l e č a s t ě j š í. Vá l k a s e b l í ž i l a, n o u z e r o s t l a. J í d l o b y l o n a po t r a vi n o vé l í s t k y a s e h n a t n ě c o m i m o př í d ě l n a č e r n o b y l o n e b e z pe č n é. C h o d i l i j s m e v d ř e vá c í c h, př e š í va l i o b l e č e n í a ž i l i ve l i c e s k r o m n ě. S b l í ž í c í s e f r o n t o u s e m n o ž i l y n á l e t y a m e r i c k ý c h b o m b a r d o va c í c h l e t a d e l. N e b y l vý j i m k o u vz d u š n ý b o j n e př á t e l s k ý c h s t í h a č e k. Č l o vě k u, k t e r é h o t a k o vý b o j z a s t i h l ve vo l n é př í r o d ě, n e z b y l o n e ž l e ž e t v př í k o pě a d o u f a t, ž e h o s h o r a n e u vi d í. B o m b a r d o vá n í m b y l a po s t i ž e n a h l a vn ě ve l k á m ě s t a, z vl á š t ě P r a h a, B r n o a O s t r a va. A l e a n i m e n š í m ě s t a, z e j m é n a pr ů m y s l o vá, n e b y l a m i m o n e b e z pe č í. O k n a m u s e l a b ý t d o k o n a l e z a t e m n ě n a, a b y a n i pa pr s e k n e pr o n i k l ve n. P o ř a d y b o h o s l u ž e b m u s e l y b ý t z m ě n ě n y t a k, a b y s e k o n a l y z a d e n n í h o s vě t l a. Zvl á š t ě z a j a s n ý c h d n ů a n o c í j s m e s e s t r a c h e m o č e k á va l i z l o vě s t n ý h u k o t b o m b a r d é r ů. J a k m i l e s i r é n a o d t r o u b i l a po pl a c h, b y l i ž á c i pu š t ě n i z e š k o l y ; př e s po l n í s t u d e n t i s e vě t š i n o u c h o d i l i s c h o va t k m í s t n í m s po l u ž á k ů m. P r o ú k r y t o b y va t e l b y l y u r č e n y ve ř e j n é k r y t y, v s o u k r o m ý c h d o m e c h s i l i d é k t o m u ú č e l u u pr a vi l i s k l e py. T a m n a s l o u c h a l i d u n ě n í vy b u c h u j í c í c h b o m b ve s t r a c h u a t a k é v m o d l i t b á c h l i s t o pa d u z a ú t o č i l o k r á t c e po po l e d n i n a P ř e r o v 2 6 a m e r i c k ý c h b o m b a r d o va c í c h l e t a d e l a s h o d i l o n a ú z e m í m ě s t a a s i 9 5 č t vr t t u n o vý c h b o m b. Vě t š i n o u vy b u c h l y i h n e d, n ě k t e r é b y l y n a č a s o va n é. Z u l i c b y l y z a s a ž e n y T r á vn í k, M a l á T r á vn i c k á, K o z l o vs k á, K o s m á k o va, t e n i s o vý a r e á l u B e č vy, k a pl e B o l e s t n é P a n n y M a r i e a z a h r a d a n e m o c n i c e. Vě t š i n a b o m b d o pa d l a n a pr a vý b ř e h B e č vy. Zc e l a z n i č e n o b y l o 1 5 d o m ů a k a pl e u n e m o c n i c e. D a l š í d o m y b y l y po š k o z e n y. O b ě t í n a ž i vo t e c h b y l o 1 3, z r a n ě n ý c h 3 2. O d t o h o t o d n e j s m e ž i l i v u s t a vi č n é m s t r a c h u. K o n e č n ě př i š e l 1. k vě t e n , f r o n t a n a d o s a h a P ř e r o v po vs t a l, b o h u ž e l př e d č a s n ě. N ě m c i z a s á h l i. Za t k l i r e vo l u č n í n á r o d n í vý b o r, j e h o č l e n y po k r u t é m m u č e n í po s t ř í l e l i n a l a z e c k é s t ř e l n i c i u O l o m o u c e a n a h á z e l i d o s po l e č n é j á m y. ( J e j i c h č e s t n ý h r o b j e n a z d e j š í m h ř b i t o vě. ) D a l š í s k u pi n u z a t č e n ý c h u ž n e z l i k vi d o va l i, po u ž i l i j i c h j a k o r u k o j m í c h a ž i vý c h š t í t ů. B y l m e z i n i m i i P. J a n D r e x l e r. Ve m ě s t ě s e n a u l i c í c h s t ř í l e l o a pa d l y d a l š í o b ě t i. B í l ý pr a po r z e z á m e c k é b a š t y b y l s t a ž e n a P ř e r o vs k é po vs t á n í po t l a č e n o. T e pr ve 8. k vě t e n z n a m e n a l pr o n á s k o n e c vá l k y. N ě m c i j e š t ě s t a č i l i n a po s l e d n í c h ví l i vy h o d i t d o po vě t ř í m o s t y př e s B e č vu, j e n ž e l e z n i č n í m o s t s e po d a ř i l o z č á s t i z a c h r á n i t. P o s l e d n í n ě m e č t í vo j á c i b y l i u b y t o vá n i v d o m e c h n a n a š e m po s t i ž e n é m k o n c i u r y b n í k a. R á n o 8. k vě t n a po s b í r a l i pa n c é ř o vé pě s t i, k t e r é m ě l i o př e n é o n a š e d o m y, a o d t á h l i. A u ž t u b y l y pr vn í z pr á vy, ž e o d Ž e l a t o vi c t á h n e n a P ř e r o v R u d á a r m á d a g e n e r á l a J e r e m e n k a. Slovensko O r a v a, D l h á n a d O r a v o u C e n a ( p l n á p e n z e + u b y t o v á n í ) : d o s p ě l í a d ě t i n a d 12 l e t K č d ě t i 3 a ž 12 l e t K č a p a r t m á n : d o s p ě l í a d ě t i n a d 12 l e t K č d ě t i 3 a ž 12 l e t K č d ě t i d o 3 l e t K č ( r e ž i e, b e z n á r o k u n a l ů ž k o a s t r a v u ) Jí z d a n a k o n í c h a j e z d e c k ý k u r z. P ř i j e l i n a vo z e c h t a ž e n ý c h k o ň m i, vě t š i n o u s t a ř í, u n a ve n í, a pa t i č t í. Va ř i l i j s m e j i m č a j a n a b í z e l i, c o j s m e m ě l i př i pr a ve n o k j í d l u d o k r y t u. U b y t o va l i s e v n a š i c h d o m e c h, ve s k l e pe c h s l o ž i l i k o ř i s t z n á k l a d n í c h a u t. N ě k t e ř í s e c h o va l i j a k o v d o b y t é z e m i, z a č a l y s e z t r á c e t h o d i n k y a j i n é vě c i, a pů vo d n í n a d š e n í z j e j i c h př í t o m n o s t i z a č a l o o c h a b o va t. Z P r a h y př i c h á z e l y z pr á vy o k r va vé m P r a ž s k é m po vs t á n í, k t e r é m u n e s m ě l a př i j í t n a po m o c a m e r i c k á a r m á d a, St a l i n n e d o vo l i l. R u s o vé v P ř e r o vě j e š t ě o s l a vi l i 9. k vě t e n j a k o D e n ví t ě z s t ví a př í š t í r á n o s e o b d i vu h o d n ě r y c h l e s b a l i l i a o d j e l i n a P r a h u. Zh l u b o k a j s m e s i o d d y c h l i č e r vn a u s po ř á d a l i P ř e r o vš t í d ě k o vn o u pě š í po u ť n a Sv. H o s t ý n, k t e r é s e z ú č a s t n i l o s k o r o c e l é m ě s t o. M l a d š í a z d a t n ě j š í a b s o l vo va l i t r a s u pě š k y, s t a ř í j e l i n a vo z e c h. K d o n e m o h l a b s o l vo va t vl a s t n í po u ť, př i š e l a s po ň vy pr o vo d i t a h l a vn ě pa k u ví t a t po u t n í k y. Sk o n č i l o s e d m l e t h i t l e r o vs k é h o n a c i s t i c k é h o t e r o r u. N e t u š i l i j s m e, ž e z a t ř i r o k y n á s č e k á n o vý h r ů z n ý t e r o r, k t e r ý b u d e t r va t pl n ý c h č t y ř i c e t l e t. Dr. B. Macků Slovo pro každého Číslo 5, R oč n ík 11, K v ě t e n S t r a n a 11

12 Informace z P as t orač ní rad y Napříště nebude mít tiáru, ale biskupskou mitru a pallium arc ibiskupů metropolitů pod erbem. B enedikt X V I. uč inil další krok Papežský erb Druhé zasedání Pastorační rady p ř erovsk é f arnosti v roc e se k onal o ve stř edu 6. dub na. Př ítom no b yl o 9 čl enů PR. P. Pavel H of írek i nf orm oval čl eny PR, ž e j sou p ř i p raveny návrhy na záb radl í u vc hodu k ap l e sv. J i ř í, p ř edb ě ž ná c ena , - Kč. J e zp rac ováván návrh na top ení v l avi c íc h ve f arním k ostel e sv. Vavř i nc e. P. H of írek j e zván do k om i se p ro org ani zování osl av v m ě stě Př erově. S p ř edsti hem p rob íhá p ř íp rava S vatovavř i nec k ý c h hodů dne 7. srp na O tec Pavel j i ž p ř i p ravi l návrh p rog ram u, k terý b yl na j ednání di sk utován. H odové m š e b udou j ak o ob vyk l e v 9 a 1 0 : 3 0 hodi n. V 1 0 hodi n se p l ánuj e sp ol ečné zaháj ení hodů na nám ě stí T G M p anem starostou a p anem f arář em. U važ uj e se i s k rátk ý m vystoup ením otc e Pavl a na nám ě stí odp ol edne, k de seznám í se ž i votem sv. Vavř i nc e. V k ostel e p ak b ude p ož ehnání, p rohl ídk a a vý k l ad p aní M ol l i - nové. N a c entru S onus p ak b eseda s k ně ž ím i, k teř í p ů sob i l i v Př erově a p osezení na f arní zahradě. Ú čast p ř i sl íb i l P. J osef L am b or. B yl dán návrh na usp o- ř ádání k onc ertu váž né hudb y v k ostel e v p átek, p ř íp adně v sob otu p ř ed hody. Pro četb u na l etoš níc h m áj ový c h p ob ož nostec h b yl dop oručen ž i votop i s a m yš l enk y J ana Pavl a I I. Pok račoval i j sm e v j ednání o k onk reti zac i p ř edstav a m ateri - ál ů otc e arc i b i sk up a J ana k R ok u f arnosti. N ově b yl o zavedeno setk ávání m l adý c h p ř erovsk ého dě k anátu j ednou za 1 4 dnů p ř i večerní sp ol ečné m š i svaté v rez ig nac i na tento sy mbol papež ské vlády. P osledním papež em korunovaný m tiárou by l roku P avel V I. B y lo to ale j edinkrát, kdy měl tiáru na h lavě. T roj dílnou papež skou korunu prodal a peníz e věnoval na podporu c h udý c h. P rotož e papež ská koruna přestala ex istovat, J an P avel I. místo korunovac e z ah áj il pontif ikát slavnostním vlož ením pallia na ramena. V j eh o stopác h šli J an P avel I I. a B enedikt X V I., který ny ní odstranil tiáru i z papež ské h o erbu. P apež ský z nak napříště c h arakteriz uj e inf ule ( mitra), pallium a P etrovy klíč e. S vatý otec, stej ně j ako j eh o předc h ů dc i, z ac h oval po volbě na P etrů v stolec svů j dosavadní biskupský erb. U ž íval h o od roku , kdy se stal arc ibiskupem M nic h ova a F reising u. Š tít j e roz dělen špic í do tří polí. H eraldic ky vpravo ( tj. poh ledově vlevo) nah oře j e korunovaná h lava M aura, která j e od 1 4. století erbovním z nakem diec é z e F reising. K dy ž j i arc ibiskup R atz ing er přij ímal do své h o erbu, nenavaz oval j en na tradic i své diec é z e. V e své autobiog raf ic ké kniz e M ů j ž ivot vy světluj e: Pro mě je výrazem všeobecnosti církve, která nezná žádné rasové a tř ídní rozdíl y, p rotože všich ni jsme jedním v K ristu, jak p íše sv. Pavel v l istu G al ať anů m. D alší h eraldic kou f ig urou papež ské h o z naku j e medvěd. I ten navaz uj e na h istoric kou tradic i diec é z e F reising. P odle leg endy první biskup toh oto města, sv. K orbinián, putoval přes A lpy do Ř íma. J eh o mez ka c estou roz trh al medvěd. S větec medvěda donutil, aby nesl j eh o z avaz adla až do V ěč né h o města. V návaz nosti na svaté h o A ug ustina viděl J oseph R atz ing er v té to f ig uře sebe sama, obtíž ené h o biskupský mi povinnostmi. J ak z námo, uč ení sv. A ug ustina se nový papež věnoval už ve své doktorské prác i. Nepřekvapuj e tedy, ž e v j eh o erbu nac h áz íme j eště další naráž ku na toh oto c írkevníh o otc e. B iskup z H ippo sv. A ug ustin měl vidění dítěte přelé vaj íc íh o mušlí vodu z moře do j amky v písku. P řipomnělo mu to, ž e lidský roz um není s to v plnosti poj mout B ož í taj emství. Z ac h y tí vž dy j en j ej ic h nevelkou č ást. M ušle má také další sy mbolic ký vý z nam. J e z namením poutníků, kteří z c elé E vropy směřovali k h robu sv. J akuba do S antiag a de C ompostela. E rb B enedikta X V I. j e č erveno-z latý. P ole s M aurem a medvědem j sou z latá, obě ty to f ig ury j sou al naturale, tj. h nědé ; M aurova koruna a límec, stej ně j ako břemeno na h řbetu medvěda j sou č ervené. M ušle j e z latá na č ervené m poli. K líč e ve tvaru O ndřej ské h o kříž e j sou j eden z latý, druh ý stříbrný. M itra j e stříbrná se z latý mi pásky. S ouč ástí of ic iálníh o papež ské h o z naku není h eslo. B enedikt X V I. si nic mé ně po vz oru svý c h předc h ů dc ů ponec h ává své biskupské motto: C ooperatores V eritatis ( spoluprac ovníc i pravdy ). P ř e v z a t o z R a d i o V a t i k a n a V s o b o t u 2 3. d u b n a s e k o n a l a p o u t n í m š e v k a p l i s v. J i ř í v P ř e r o vě n a H o r n í m n á m ě s t í. V p ř í š t í c h m ě s í c í c h Vá s t a m z ve m e n a : Květen P o a Ú t v 1 8 : 0 0 m á j o vé p o b o ž. Červen až Září P o v 1 8 : 0 0 rů ženec Ř íj en P o a Ú t v 1 8 : 0 0 rů ženec a b esedě na S onusu. H ovoř i l i j sm e o p odstatný c h znac íc h c írk ve, k teré nesm ě j í c hyb ě t ( l i turg i e, hl ásání, di ak oni e). Di sk utoval i j sm e o p astorac i c estou ti sk u, m édi í ( Př erovsk o, k ab el ová tel evi ze). K tom u j e tř eb a m ít a p ř i p ravi t vhodnou osob u. M ohl o b y se začít nap ř. s rel ac em i o k ostel ec h a c írk evníc h p am átk ác h p odl e p ř ehl edně zp ravovaný c h m ateri ál ů p aní Z deň k y M ol l i - nové. F r a n t i š e k M e n c Strana 12 Slovo pro kaž d é h o Č í s l o 5, R o č ní k 11, K v ě te n

13 Jen tak v e s tr u č no s ti Máme nového papeže S o d st up e m č asu p o r o st e n aš e v d ě č n o st B o h u z a p ap e ž e J an a P av l a I I. a b ud e m e si uv ě d o m o v at č í m d á l v í c, j ak v e l k ý m d ar e m p r o c í r k e v b yl o, ž e j i v e d l p r á v ě t e n t o m už. T ak é n o v ý p ap e ž B e n e d i k t X VI. j e č l o v ě k e m n e sp o r n ý c h k v al i t a n i c n a t o m n e z m ě n í an i k r i t i k a o d l i d í, k t e ř í v ě c e m n e r o z um í. N aš e d ů v ě r a t v á ř í t v á ř b ud o uc n o st i o v š e m n e st o j í j e n n a o so b n í c h k v al i t á c h n o v é h o p ap e ž e, al e n a p r v n í m m í st ě n a p e v n é v í ř e v t o, ž e B ů h sá m v e d e sv o u c í r k e v a n i k d y j i n e o p o uš t í. Vo l b a n o v é h o p ap e ž e a z ač á t e k j e h o p o n t i f i k á t u n á m t ak é p ř i p o m í n aj í n ut n o st n aš í m o d l i t b y z a p ap e ž e a c í r k e v. Sk r z e t ut o m o d l i t b u m á m e i m y ú č ast a p o d í l n a j e h o sl už b ě p ast ý ř e. O pr avy V P ř e r o v ě n a f ař e j sm e j i ž b r i g á d n ě z ač al i p ř í p r av n é a b o ur ac í p r á c e p r v n í e t ap y o p r av y f ar n í st ř e c h y. V t é t o p r v n í č á st i se j e d n á o o p r av u p o d l ah y p ů d y a j e j í z p e v n ě n í ž e l e z o b e t o n o v o u p l o t n o u a o ú p r av u sc h o d i š t ě n a p ů d u. Dě k uj i v š e m, k d o se d o b r i g á d z ap o j i l i. P á n B ů h z ap l ať. B r i g á d y j e š t ě p o k r ač uj í, al e sn ad b r z y j i ž p ř e v e z m e p r á c e st av e b n í f i r m a. O d h ad uj i, ž e p r ac í b r i g á d n í k ů m ů ž e m e uš e t ř i t z h r ub a ,- K č. C e l k o v á c e n a l e t o š n í c h p r ac í b ud e j asn á až p o uk o n č e n í j e d n á n í s f i r m am i. Z at í m m á m e v yb r á n o n a t ut o ak c i v e sb í r k á c h a d ar e c h ,- K č. P o st up uj e t ak é p ř í p r av a n o v é h o t o p e n í d o k o st e l a sv. Vav ř i n c e. P r o j e k t j e j i ž r o z p r ac o v á n, al e v t é t o c h v í l i j sm e se z ast av i l i n a j e d n á n í s p am á t k á ř i, k t e ř í m usí n av r ž e n é ř e š e n í sc h v á l i t. Do uf á m, ž e se v š e p o d ař í v yř í d i t a t ak sn ad i t o p e n í b ud e m e sc h o p n i ud ě l at j e š t ě t e n t o r o k. N a t o p e n í m á m e p ř i p r av e n o ,- K č. T ak é se p l á n uj e v e sp o l up r á c i s m ě st e m a s p o m o c í d o t ac í o p r av a k ap l e P an n y M ar i e B o l e st n é p ř e d k o st e l e m sv. Vav ř i n c e. P o k ud se p o d ař í z í sk at p ř i sl í b e n é p ř í sp ě v k y, t ak b y se l e t o s m o h l a ud ě l at v ě t š í č á st t é t o g e n e r á l n í o p r av y. V P ř e d m o st í z až á d á m e t ak é l e t o s o p ř í sp ě v e k z g r an t u O l o m o uc k é h o k r aj e n a o d v l h č e n í k o st e l e sv. M ag d al é n y. L o n i j se m n e b yl i v yb r á n i, al e d o uf á m e, ž e l e t o s t o v yj d e. P o k ud an o, t ak 5 0 % n á k l ad ů uh r ad í t at o k r aj sk á d o t ac e a n a n á s z ů st an e z ap l at i t z b yt e k. T e ď m á m e v yb r á n o v e sb í r k á c h, d ar e c h a p ů j č k á c h ,- K č. J e š t ě j e d n o u d ě k uj i v š e m, k d o p o d p o r uj í n aš e f ar n o st i ať už f i n an č n ě č i sv o j í o so b n í p o m o c í. Dě k uj i. Pavel Hofírek dokončení ze strany 16 St ř e d a : 3 0 F ar a v P ř e r o v ě R e d ak č n í r ad a č aso p i su Čtvrtek S l a vn o s t T ě l a a K rve P á n ě M š e s va té : P ř ero v 8 : 0 0 a 18 : 3 0 P ř ed m o s tí 16 : : 0 0 C e n t r um So n us M o d l i t b y m at e k P á t e k : 3 0 C e n t r um So n us E l i p sa, k at e c h e z e p r o m l ad é So b o t a : 0 0 C e n t r um So n us Sc h ů z k a m i n i st r an t ů 9: 0 0 C en tru m S o n u s L ekto rs ký ku rz N ed ě l e : 0 0 K o j etí n, s v. J o s ef H a l el u j a D ě ka n á tn í p ě vec ká s o u tě ž 1 9 : 3 0 C e n t r um So n us Se t k á n í m l á d e ž e P o n d ě l í : 3 0 C e n t r um So n us B i b l i c k á h o d i n a 1 8 : 4 5 F ar a v P ř e d m o st í B e se d y n ad k at e c h i sm e m v P ř e d m o st í Út e r ý Vr an o v u B r n a P o uť sp o l e č e n st v í se n i o r ů St ř e d a : 3 0 F ar a v P ř e r o v ě Sc h ů z k a l e k t o r ů a ak o l yt ů Č t v r t e k : 3 0 C e n t r um So n us B e se d y n ad k at e c h i sm e m De sat e r o P á tek 3.6. S l a vn o s t N ej s vě tě j š í h o S rd c e J ež í š o va M š e s va té : P ř ero v 8 : 0 0 a 18 : 3 0 P ř ed m o s tí 16 : : 3 0 C en tru m S o n u s P ro g ra m p ro m l á d ež d ě ka n á tu 1 9 : 3 0 C e n t r um So n us C í r k e v n í d ě j i n y S o b o ta 4.6. S va tý H o s tý n P ř ero vs ké p u to vá n í ro d i n n a S v. H o s tý n 1 7 : 0 0 P ř e r o v, sv. Vav ř i n e c P o b o ž n o st p r v n í so b o t y P o n d ě l í : 3 0 C e n t r um So n us B e se d y n ad k at e c h i sm e m n a So n usu Út e r ý : 0 0 C e n t r um So n us Se t k á n í sp o l e č e n st v í k ř e sť an sk ý c h ž e n S tř ed a : 3 0 F a ra v P ř ero vě P a s to ra č n í ra d a f a rn o s ti P ř ero v Č t v r t e k : 3 0 C e n t r um So n us B e se d y n ad k at e c h i sm e m M o d l t i b a 2 0 : 0 0 C e n t r um So n us M o d l i t b y m at e k P á t e k : 3 0 C e n t r um So n us E l i p sa, k at e c h e z e p r o m l ad é So b o t a : 0 0 C e n t r um So n us Sc h ů z k a m i n i st r an t ů 9: 0 0 C en tru m S o n u s L ekto rs ký ku rz 9 : 0 0 C e n t r um So n us Se t k á n í f r an t i š k á n sk é h o sp o l e č e n st v í N e d ě l e : 3 0 C e n t r um So n us Se t k á n í m l á d e ž e Slovo pro každého Číslo 5, Ročník 11, Květen 2005 S tr a na 13

14 Bývalý kostel sv. Mar ka v P ř er ově J e n ž e 1 5. č e r vn a o p ě t vy h o ř e l o c e l é m ě st o o h n ě m, kt e r ý vy p ukl v P o l á š ko vě st ave n í n a j i h o zá p ad ě P ř e r o va. Vy h o ř e l i ko st e l sv. M ar ka, zc e l a b y l zn i č e n m l ý n S p á l e n e c a d o ko n c e i j e z v B e č vě, z n ě h o ž zů st al y j e n o h o ř e n é ků l y. P o d l e zá p i sů n a S v. H o st ý n ě p ř i š l i t am P ř e r o vš t í r o ku v p r o se b n é m p r o c e sí a zavá zal i se kaž d o r o č n ě p ř i c h á ze t i vž d y v t u n e d ě l i p o svat é m Ví t u, d va r o ky n at o p ř i n e sl i o b r az P ř e r o va, p o n i č e n é h o o h n ě m, a zavě si l i h o 1 7. č e r vn a n a c h r á m o vo u ze ď. P o t o m t o p o ž á r u zů st al y z ko st e l a sv. M ar ka j e n h o l é zd i. Z j e h o m o b i l i á ř e se p o d ař i l o zac h r á n i t d va p o zl ac e n é kal i c h y s p at e n am i, sví c n y a n ě kt e r é so c h y a o b r azy. ( N ě kt e r é z n i c h se zac h o val y v d e p o zi t á ř i M uze a K o m e n ské h o ad m i n i - st r á t o r e m P. J an e m Vr t ke m b y l y v r o c e d ar o vá n y ko st e l n í ku Vo j t ko vi, j e h o ž r o d i n a j e p o zd ě j i d ar o val a p ř e r o vské m u m uze u. ) K o v z ž á r e m r o zt ave n ý c h zvo n ů v c e n ě zl. b y l r o ku m ě st e m p r o d á n a p e n í ze r o zp uč e n i. R o ku ž á d al d ě kan J o se f G r un n e r ko n si st o ř o p o vo l e n í p o st avi t n a m í st ě vy h o ř e l é h o ko st e l a al e sp o ň kap l i sv. M ar ka, al e p o už i t e l n é j m ě n í ko st e l a b y l o j e n zl. 1 7 kr. a 4 / 8 d e n á r u, t o n e st ač i l o a m ě st o an i vr c h n o st p ř i sp ě t n e c h t ě l y. T ak zů st al a sko r o 2 0 l e t zř í c e n i n a p o n e c h á n a své m u o sud u. V r o c e zí skal v d r až b ě c e l ý p o ze m e k ko st e l a a p ř i l e h l é h o zá m e c ké h o h ř b i t o va za zl. t e h d e j š í m aj i t e l P ř e r o va H y ac i n t vo n B r e t t o n. D r až b a se n e vzt ah o val a n a st ave b n í m at e r i á l ze zř í c e n i n y, kt e r ý b y l n a p ř í kaz ze m ské h o g ub e r n i a p o už i t d ě kan e m S ko č o vský m k o p r avě š í ř avské h o ko st e l a. V r o c e b y l y zb y t ky ko st e l a sv. M ar ka r o zb o ur á n y kr o m ě zd i va, t vo ř í c í h o o c h r an n o u ze ď b ř e h u B e č vy. Zí skan ý m at e r i á l b y l o d ve ze n n a Š í ř avu, kd e se r o ku zač al o s r o ze b í r á n í m zd í ko st e l a sv. M i c h ae l a, s o p r avo u kl e n e b a st avb o u n o vé vě ž e. A r ag o n i t o vé kr o p e n ky b y l y p o už i t y u b o č n í c h vc h o d ů f ar n í h o ko st e l a. Zb y l ý m at e r i á l p o sl o už i l r o ku k o p r avě h ř b i t o vn í zd i n a Š í ř avě. ( K am e n í z p o sl e d n í h o zb y t ku n á b ř e ž n í zd i d ar o val o m ě st o v r o c e n a st avb u š í ř avské h o kl á š t e r a. ) P o h l e d n a P ř e r o v z r o k u o d J a n a W i l l e n b e r g e r a. K o s t e l s v. M a r k a a b r a t r s k ý d ů m s e š k o l o u j e o z n a č e n e l i p s o u j e l i vy sl an c o vé p r až ské h o m ě š ť an st va z Ví d n ě k d o m o vu p o ž e l e zn i c i o ko l o n aš e h o m ě st a, a b y l i zd e sr d e č n ě a sl avn o st n ě uví t á n i. N a ve č e r b y l o m ě st o o sví c e n o, m l ad í c i c h o d i l i s p o c h o d n ě m i a h ud b a h r á l a p o m ě st ě. N á š zp ě vn í sp o l e k vy t á h l t aké za m ě st o a p r vn í p í se ň, kt e r o u j sm e zp í val i, b y l a Vš e j e n ku c h vá l e ; d r uh á B r at ř i n e c h m e c i zo t y, t ř e t í H e j M o r avc i j e š t ě n aš e m o r avská ř e č ž i j e, kt e r á se s n ad š e n í m o p ako val a. K d y ž j sm e j i p r á vě p ř i b r á n ě d o h o r n í h o m ě st a sko n č i l i, p o č al i n á m z m o ž d í ř ů n a sv. M ar ku st ř í l e t. M n o h o se t l i d u z m ě st a a d í l e m z o ko l n í c h d ě d i n, vl n í c í se ul i c e m i a o zá ř e n í o d p o c h o d n í ze ž e l e zn é d r á h y, p o sky t o val i r ad o st n ý p o h l e d. ( N ap sal J an K o zá n e k v T ý d e n n í ku z ) N a p r á zd n é m p r o st r an st ví N a M ar ku si v r o c e p o st avi l a m í st n í T ě l o c vi č n á j e d n o t a S o ko l svů j sp o l ko vý d ů m so ko l o vn u, ve kt e r é v r o c e zař í d i l a t aké B i o S o ko l. K d y ž b y l a v r o c e n a B r ab an sku p o st ave n a so ko l o vn a n o vá, p ř e st avě l i so ko l i st ar o u t ě l o c vi č n u n a B i o A l f a, zn á r o d n ě n é v p r o si n c i J ako K i n o J as j e ur č i t ě p am at uj e vě t š i n a f ar n í ků. S t r h l i j e v r o c e a d n e s j e N a M ar ku zase j e n kus t r á vn í ku. J e n p o j m e n o vá n í ul i c e p o ř á d p ř i p o m í n á zm i ze l ý ko st e l. (D o k o n č e n í z m i n u l é h o č í s l a ) Při p r a v i l a Z d e ň k a M o l l i n o v á V so b o t u 2. d ub n a se n a c e n t r u S o n us uskut e č n i l o S e t ká n í kat e c h e t ů d ě kan á t ů P ř e r o v a H r an i c e. P o sp o l e č n é m d o p o l e d n í m p r o g r am u n á sl e d o val a m š e svat á v ko st e l e sv. Vavř i n c e a sp o l e č n ý o b ě d. Strana 14 Slovo pro každého Č í s l o 5, R o č ní k 11, K v ě te n

15 Svatá Jana z A r k u, p anna a m u č e d ni c e Narodila se roku 1412 ve Francii, v městě Domrémy. Nenaučila se číst, ani psát, ale pro j ej í vý znam a poslání v děj inách Francie to neb ylo nej dů lež itěj š í. O d svý ch tř inácti let se j í dostalo slyš itelnéh o poselství, které j í vyb ízelo k pomoci f rancouzskému králi i ob yvatelů m celé f rancouzské země suž ované A ng ličany. S tala se vrch ní velitelkou voj ska Francie, osvob odila v čele voj ska O rleans. P o j ej ích ú spěš ích b yl 1429 K arel VI I. korunován na f rancouzskéh o krále. Z radou padla do zaj etí, b yla ob ž alována z čaroděj nictví a r v R ouenu v devatenácti letech upálena. Nesporný mi v ž ivotě svaté J any zů stávaj í touh a po skutečném pokoj i mezi národy, pozvednutí morálky a odh odlání ke spravedlivému b oj i u svý ch kraj anů. P apež P ius X. j i proh lásil za b lah oslavenou a B enedikt X V. j i roku svatoř ečil. Jaroslav Branžovský Stránky z i nte rne tu w w w.prog las.cz J e to j iž 10 let, kdy začalo vysílat R adio P R O G L A S. S tej ně j ako sv. C yril a M etoděj, kteř í př inesli naš im př edků m víru v K rista, vzdělanost a kulturu,snaž í se o totéž R adio P rog las - j azykem srozumitelný m lidem naš í dob y - př ináš et radostnou zvěst o vykoupení, o radosti, pokoj i, ž ivotě a naděj i, kterou svět nemů ž e dát ani vzít, protož e j i nemá. J istě mnozí z vás, váž ení čtenář i naš eh o časopisu, R adio P rog las poslouch áte a znáte j eh o prog ramové zaměř ení. Na internetu mů ž eme nalézt stránky, které nám tuto rozh lasovou stanici př edstaví poněkud b líž e. M ů ž eme se seznámit např íklad s aktuální prog ramovou nab ídkou se stručný m popisem prog ramů, s redaktory, kteř í pro nás př ipravuj í poř ady a moderuj í vysílání, s nab ídkou akcí j ednotlivý ch f arních společenství, na které nás j ak f arníci i P rog las srdečně zve a samozř ej mě j e zde i spousta inf ormací z domácí i světové církve. K dispozici j e také arch iv starš ích poř adů, kontaktů na spolupracuj ící mediální partnery, nab ídka pub likací z redakce rádia a dalš í. M ů ž ete se také stát, a promiň te mi nyní prosím tuto vý zvu, měli b yste se stát i sponzory, př ispěvateli a dob rodinci této rozh lasové stanice. J e totiž závislá pouze na posluch ačích, dárcích alespoň j edné koruny denně pro provoz. M alé odb očení: zamysleme se nad tím, čeh o j sou lidé och otni se vzdát a co ob ětovat pro své zálib y a koníčky. Nestoj í naš e víra za mnoh em víc? R adio P rog las si mů ž ete naladit na těch to f rekvencích : S vatý H ostý n 9 0,6 M H z, B rno 10 7,5 M H z, P raděd 9 3,3 M H z. K ontakt: B rno h lavní redakce, B arvičova 8 5, B rno, tel.: , f ax : , radio@ prog las.cz, w w w.prog las.cz. R adio P rog las vysílá 24 h odin denně. Jaroslav Branžovský M i ni s tr ants k ý ví k e nd v D o l ní B e č vě O víkendu b yli ministranti z P ř erova v Dolní B ečvě. C esta na tamní f aru nám trvala kolem dvou h odin. P o rych le provedeném ub ytování j sme si š li zah rát f otb al. Nikdo z nás netuš il, co se b ude dít následuj ící den. V sob otu ráno otvíráme oči j iž v 5 : 45. P o mš i sv. nás čekala snídaně a náročná cesta ke kapličce na R adh oš ti, j ež j e zasvěcena sv. C yrilu a M etoděj ovi. C estu tam i zpět nám zpř íj emň ovalo mnoh o h er, do který ch se zapoj ili ú plně vš ich ni, včetně otce A ntonína a b ratra j áh na. Z h er moh u j menovat např.: h ra na prů zkumníky, b oj o vlaj ku, kdo dál doh odí oh ryzkem, h ledání kartiček se j mény papež ů... O dnesli j sme si spoustu záž itků a podař ilo se nám navzáj em se více poznat. Večery strávené povídáním a h raním rů zný ch h er b udou pro nás po delš í dob u nezapomenutelné. P očasí nám naš těstí po celou dob u př álo a vš e se zdař ilo vý b orně. S tále platí nab ídka pro kluky, malé i velké, ab y se zapoj ili do služ b y ministrantů u oltář e. U ž se na vás moc těš íme. Naš e h eslo víkendu mimo j iné b ylo: I ty, se mů ž eš stát ministrantem! Lu ká š U rb an Slovo pro každého Číslo 5, Ročník 11, Květen 2005 S tr a na 15

16 Ł Informace Májové pobožnosti v P ř e r ově jsou k a žd ý k vě tnový d e n vžd y v 1 8 : 0 0 a to v pond ě l í a ú te r ý v k a pl i sv. J iř í a od stř e d y d o ne d ě l e v k oste l e sv. V a vř inc e. Májové v P ř e d m ostí jsou k a žd ý k vě tnový d e n v k oste l e sv. Ma g d a l ény vžd y v 1 8 : 3 0 k r om ě pond ě l í, k d y z a č í na jí v 1 7 : 1 5. V š e c h ny z ve m e. Pátek : 3 0 Př er o v, s v. V a vř i n ec M š e s va tá p r o m l ád ež d ě ka n átu 1 9 : 1 5 C en tr u m S o n u s Pr o g r a m p r o m l ád ež d ě ka n átu 1 9 : 1 5 C e n t r u m S o n u s C í r k e v n í d ě j i n y S o b o t a : 0 0 P ř e r o v, s v. V a v ř i n e c M š e s v a t á 1 7 : 0 0 P ř e r o v, s v. V a v ř i n e c P o b o ž n o s t p r v n í s o b o t y 1 8 : 0 0 K o s t e l P ř e d m o s t í M a r i á n s k é v e č e ř a d l o N ed ě l e : 3 0 K a p l e v Ú j ez d c i Po u tn í m š e s va tá v ka p l i s v. J a n a S a r ka n d r a v Ú j ez d c i 1 5: 0 0 F a r a v Př er o vě N ef o r m ál n í s etkán í n a f a r n í z a h r a d ě P o n d ě l í : 3 0 C e n t r u m S o n u s B e s e d y n a d k a t e c h i s m e m n a S o n u s u Ú t e r ý : 0 0 C e n t r u m S o n u s S e t k á n í s p o l e č e n s t v í k ř e s ť a n s k ý c h ž e n S tř ed a : 0 0 C en tr u m S o n u s K a vár n a p r o s en i o r y 1 7 : 0 0 C e n t r u m S o n u s S e t k á n í r o d i č ů p ř í p r a v y d ě t í n a p ř i j í m á n í 1 9 : 3 0 F a r a v P ř e r o v ě S c h ů z k a v e d o u c í c h d ě t í a m l á d e ž e Č t v r t e k : 3 0 C e n t r u m S o n u s B e s e d y n a d k a t e c h i s m e m D e s a t e r o 2 0 : 0 0 C e n t r u m S o n u s M o d l i t b y m a t e k P á t e k : 0 0 P ř e r o v, s v. V a v ř i n e c M o d l i t b y F a t i m s k é h o a p o š t o l á t u 1 9 : 3 0 C e n t r u m S o n u s E l i p s a, k a t e c h e z e p r o m l a d é S o b o t a : 0 0 C e n t r u m S o n u s S c h ů z k a m i n i s t r a n t ů 9 : 0 0 C en tr u m S o n u s L ekto r s ký ku r z 1 9 : 3 0 Př er o v, s v. V a vř i n ec S va to d u š n í vi g i l i e N ed ě l e : 0 0 A r eál v Č eky n i D en p r o r o d i n u v Č eky n i 1 9 : 3 0 C e n t r u m S o n u s S e t k á n í m l á d e ž e Po n d ě l í : 0 0 C en tr u m S o n u s Z a č átek p ř í p r a vy r o d i č ů n a kř ty d ě tí 1 6: 0 0 C en tr u m S o n u s S etkán í s en i o r ů 1 7 : 3 0 C e n t r u m S o n u s B i b l i c k á h o d i n a 1 8 : 4 5 F a r a v P ř e d m o s t í B e s e d y n a d k a t e c h i s m e m v P ř e d m o s t í Ú t e r ý : 0 0 C e n t r u m S o n u s S e t k á n í f r a n t i š k á n s k é h o s p o l e č e n s t v í S t ř e d a : 3 0 P ř e r o v, s v. V a v ř i n e c M š e s v a t á s p ř í p r a v o u d ě t í n a p ř i j í m á n í Č t v r t e k : 3 0 C e n t r u m S o n u s B e s e d y n a d k a t e c h i s m e m M o d l i t b a Pátek : 3 0 Př er o v, s v. V a vř i n ec M š e s va tá p r o m l ád ež d ě ka n átu 1 9 : 1 5 C en tr u m S o n u s Pr o g r a m p r o m l ád ež d ě ka n átu 1 9 : 1 5 C e n t r u m S o n u s C í r k e v n í d ě j i n y S o b o t a : 0 0 V s e t í n F i n á l e f o t b a l o v é h o t u r n a j e m i n i s t r a n t ů 1 5 : 0 0 P ř e r o v, s v. V a v ř i n e c N á c v i k p r v n í h o s v a t é h o p ř i j í m á n í a p ř í l e ž i t o s t k e s v á t o s t i s m í ř e n í N e d ě l e : 0 0 P ř e r o v, s v. V a v ř i n e c P r v n í s v a t é p ř i j í m á n í v P ř e r o v ě 1 5: 0 0 Po d n em o c n i c í S p o l eč n á m o d l i tb a u ka p l i č ky Pa n n y M a r i e v Př er o vě p o d n em o c n i c í P o n d ě l í : 3 0 C e n t r u m S o n u s B e s e d y n a d k a t e c h i s m e m n a S o n u s u Ú t e r ý : 0 0 C e n t r u m S o n u s S e t k á n í s p o l e č e n s t v í k ř e s ť a n s k ý c h ž e n dokončení na str. 13 Vydává Římskokatolická farnost Přerov pro přerovský děkanát. Římskokatolická farnost Přerov K ratoch vílova Přerov 2 R edakč ní rada: P. Pavel H ofírek, P. A ntonín Pech al, j áh en J an F ranta, L. C aláb ková, J. B ranž ovský, A. Piz ú rová, R. D oč kal, V. Z avadilík. telefon: p osta@ farnostp rerov. cz w eb : w w w. farnostp rerov. cz Podněty, příspěvky a informace k otiš tění lz e odevz dat na faře v Přerově. Uzávěrka červnového čísla je 25. května N eprodej ná tiskovina. Prosíme o příspěvek 1 0, - K č na výrob u č asopisu. Strana 16 Slovo pro každého Č í s l o 5, R o č ní k 11, K v ě te n