kostel Panny Marie Pod řetězem

Transkript

1 kostel Panny Marie Pod řetězem občasník, informace KVĚTEN L.P Bohoslužby v květnu Pravidelné bohoslužby jsou slaveny v neděli v 10:00 hodin a ve středu v 17:30 hodin. Příleţitost ke svátosti smíření je vţdy 30 minut přede mší sv. nebo dle domluvy. Nedělní mše sv. o 7. neděli velikonoční 17. května 2015 je slavena v latinském jazyce. Ve čtvrtek 14. května 2015 je slavnost Nanebevstoupení Páně mše sv. bude slavena v 17:30 hodin. Od pátku 15. května do soboty 23. května včetně se koná tzv. svatodušní novénadevítidenní prosebná poboţnost před slavností Seslání Ducha Svatého podle vzoru apoštolů (srov. Sk 1, 12-14). Během této novény bude mše sv. ve středu 20. května 2015 v 17:30 spojena se slavením nešpor. O 7. neděli velikonoční (17. května 2015) je Den modliteb za sdělovací prostředky. Při bohosluţbách v neděli 17. května 2015 (7. neděle velikonoční) proběhne Svatojánská sbírka na arcidiecézi. Slavnost Seslání Ducha Svatého (Letnice) je v neděli 24. května 2015; mše sv. bude slavena v obvyklém nedělním čase, tj. v 10:00 hodin. Pak v pondělí 25. května 2015 (tzv. svatodušní pondělí ) bude mše sv. s nešporami v 17:30 hodin. O Noci kostelů v pátek 29. května 2015 bude v 17:30 hodin mše sv. s nešporami, pak na konci večera ve 22:00 výstav Nejsvětější Svátosti a adorace a kompletář. V neděli 31. května 2015 o slavnosti Nejsvětější Trojice bude mše sv. v 10:00 hodin. O slavnosti Těla a Krve Páně ve čtvrtek 4. června 2015 jsme zváni na mši sv. a eucharistický průvod v katedrále sv. Víta, Václava a Vojtěcha. V neděli 7. června 2015 (10. neděle v mezidobí) v našem kostele mše sv. sloužena nebude, neboť jsme zváni účastnit se mše sv. ve farním kostele sv. Tomáše (Josefská ul.) v 9:30 hodin i následného eucharistického procesí, které bude mít jedno zastavení i v našem kostele. Den a hodina Slavení poznámka 1. pátek 17:30 sv. Josefa Dělníka 2. sobota sv. Atanáše, biskupa a učitele církve památka 3. neděle 10:00 5. neděle velikonoční 4. pondělí 5. úterý 6. středa 17:30 sv. Jana Sarkandra, kněze a mučedníka 7. čtvrtek 8. pátek Panny Marie, Prostřednice všech milostí památka 9. sobota 10. neděle 10:00 6. neděle velikonoční 11. pondělí 12. úterý VÝROČÍ POSVĚCENÍ KATEDRÁLY SVÁTEK 13. středa 17:30 Panny Marie Fatimské 14. čtvrtek 17:30 NANEBEVSTOUPENÍ PÁNĚ SLAVNOST pro vnitřní potřebu společenství u kostela Panny Marie Pod řetězem na konci mosta 1

2 15. pátek 16. sobota SV. JANA NEPOMUCKÉHO, KNĚZE A MUČEDNÍKA, HLAVNÍ- SVÁTEK HO PATRONA ČECH 17. neděle 10:00 7. neděle velikonoční latinsky 18. pondělí bl. Gherarda Mecatti de Villamagna, řeholníka SMOM památka 19. úterý 20. středa 17:30 sv. Klementa Marie Hofbauera, kněze; s nešporami sv. Bernardina Sienského, kněze 21. čtvrtek sv. Kryštofa Magallanese, kněze, a druhů, mučedníků 22. pátek sv. Rity z Cascie, řeholnice 23. sobota bl. Viléma Apora, biskupa a mučedníka památka 24. neděle 10:00 SESLÁNÍ DUCHA SVATÉHO LETNICE SLAVNOST 25. pondělí 17:30 sv. Bedy Ctihodného, kněze a učitele církve; sv. Řehoře VII., papeţe; sv. Marie Magdaleny de Pazzi, panny s nešporami 26. úterý sv. Filipa Neriho, kněze památka 27. středa 17:00 sv. Augustina z Canterbury, biskupa 28. čtvrtek NAŠEHO PÁNA JEŢÍŠE KRISTA,NEJVYŠŠÍHO A VĚČNÉHO SVÁTEK KNĚZE 29. pátek 17: sobota sv. Zdislavy památka 31. neděle 10:00 NEJSVĚTĚJŠÍ TROJICE SLAVNOST Cantate Domino canticum novum koncert duchovní hudby Suverénní Rytířský a Špitální řád sv. Jana z Jeruzaléma, Rhodu a Malty a Společnost pro duchovní hudbu za podpory Městské části Praha 1 v řádovém kostele Panny Marie Pod řetězem v Lázeňské ulici v Praze 1 Malé Straně zve všechny na koncerty cyklu duchovní hudby CANTATE DOMINO CANTICUM NOVUM: v úterý 12. května 2015 od 17:00 hodin. Vstup na koncert je volný. Modlitby za rodiny, za kněžská a duchovní povolání V kostele sv. Ludmily na náměstí Míru, Praha 2, se konají kaţdý první pátek v měsíci modlitby za rodiny, za kněţská a duchovní povolání. Zahájení mší svatou v 7:30 h, po níţ následuje celodenní výstav Nejsvětější svátosti, společná adorace od 15:30 h, kterou vedou řeholní společenství, seminaristé, katolická hnutí a rodiny. V 16:30 h začíná mše svatá, kterou slouţí naši biskupové. Jsou zváni všichni mladí lidé, kteří hledají svou ţivotní cestu, i ti, kteří je chtějí doprovázet svou modlitbou. Termíny: 1.5., 5.6., 3.7., Bliţší informace na a Svatojánské oslavy 15. května (Mgr. Vojtěch MÁTL, jáhen, vedoucí SAR a arcibiskupský ceremonář;acap 4/2015) Svátek svatého Jana Nepomuckého oslavíme v předvečer jeho svátku v pátek dne 15. května 2015 v hod. poutní mší svatou v katedrále sv. Víta, Václava a Vojtěcha. Hlavním celebrantem bude kardinál Dominik DUKA OP, arcibiskup praţský. Po mši sv. vyjde z katedrály tradiční průvod k soše sv. Jana Nepomuckého na Karlově mostě, kde se zastaví k modlitbě. Průvod bude zakončen krátkou poboţností na Kříţovnickém náměstí. Je přáním pana kardinála, aby svátek sv. Jana Nepomuckého byl vnímán jako poutní slavnost kněţí i všeho lidu Hlavního města Prahy i celého českého národa. 2 pro vnitřní potřebu společenství u kostela Panny Marie Pod řetězem na konci mosta

3 Více informací k večernímu kulturnímu programu najdete na Noc kostelů Milí návštěvníci i organizátoři Noci kostelů, před pár lety mne oslovili mladí lidé z mé farnosti v Berouně: Nad městem se tyčí kostel, ale nikdy jsme v něm nebyli. Nešlo by se tam podívat? Sehnal jsem klíče a vypravili jsme se místo večerního společenství na tajuplnou výpravu do chrámu, který se léta neuţívá. S určitou obavou jsem odemykal dveře. Komplikovala vše tma, protoţe na tomto místě jiţ ţádná elektřina není, ale také strach, ţe zámek bude zarezlý. Nakonec dveře zavrzaly do ticha klenutého prostoru a nás naplnil podivuhodný úţas. Velkými okny pronikalo vzdálené světlo města a kreslilo po stěnách stíny. Zapálili jsme několik svíček v mističkách. Poklekli jsme a modlili se. Relativně malý prostor se naplnil modlitbou, písněmi i tichem, zkrátka zvláštní atmosférou. Něco nás strhlo k modlitbě mnohem intenzivněji, neţ kdekoli jinde ve městě. Vím, ţe většina kostelů je pečlivě ošetřených a lze do nich vstoupit na běţné bohosluţby třeba v neděli dopoledne. Ale mnohé sakrální prostory nesou velmi silné poselství i mimo bohosluţby. Nejsou jen shromaţdištěm jako v nějakém kulturním sále. Je v nich vepsána modlitba, volání k Bohu, díky za vyslyšení Jsou znamením víry, naděje v Boha a radostné zvěsti o záchraně člověka. Proto vás, kteří přemýšlíte, zda se letos vydat na Noc kostelů, zvu co nejsrdečněji, abyste našli čas a chuť zakusit něco z mohutnosti, kterou víra křesťanů nese. Buďte vítáni, ať vstoupíte do kteréhokoli chrámu, kaple, modlitebny. A pokud to jen trochu půjde, zkuste si chvilku sednout a jen tiše naslouchat. Věřím, ţe i k vašemu srdci bude promlouvat Hospodin jako k nám, kdyţ jsme tenkrát v roli hostů vstoupili do kaple Panny Marie Bolestné... Za všechny organizátory Noci kostelů se těším na setkání 29. května P. Michal NĚMEČEK Jako kaţdoročně i letos je náš kostel Panny Marie Pod řetězem zapojen do Noci kostelů. Program začne v 17:30 hodin mší sv. s nešporami, v 19:00 hodin bude koncert (Kateřina JANSOVÁ - flétna; Jiří ZELBA - hoboj, anglický roh; Pavel JANSA varhany). Během večera bude moţnost setkat se s členy maltézského řádu i dobrovolníky. Večer bude zakončen ve 22:00 hodin adorací a kompletkem. Více na Chcete-li se zapojit a pomoci např. s organizací a průběhem, neváhejte a přihlaste se u rektora kostela fr. Filipa M. Suchána. Dny víry Městské misie v Praze. Co jsou Dny víry? Dny víry je týdenní evangelizační akce připravovaná na začátek června 2015 v Praze. Uskuteční se v termínu 30. května - 6. června 2015 na území celého hlavního města. Cílem akce je oslovit a zaujmout co nejvíce obyvatel města, představit ţivot místní církve, zprostředkovat zkušenost s Kristem a nabídnout navazující kontakty a program. Kdo je připravuje? Na přípravě Dnů se podílí řada komunit, řeholí, evangelizačních skupin i jednotlivců. Organizačně je zastřešuje Pastorační středisko Arcibiskupství Praţského. Do přípravy se zapojují i praţské farnosti a sbory. Účast slíbila i řada skupin ze zahraničí. Co se bude během Dnů v Praze dít? Akce naváţe na zavedenou Noc kostelů, která bude příleţitostí pro seznámení širší veřejnosti s programem Dnů víry. pro vnitřní potřebu společenství u kostela Panny Marie Pod řetězem na konci mosta 3

4 Chceme Praţanům nabídnout pestrý program, který představí církev v její rozmanitosti pomocí duchovního slova, kulturních pořadů, přednášek,... V několika lokalitách na okrajích města, především na velkých sídlištích, bude probíhat lokální program většího rozsahu, postavený na zkušenostech z menších měst. Program vznikne ve spolupráci místního společenství s některou z evangelizačních skupin. Během akce budou působit na frekventovaných místech pohyblivé skupiny ( létající týmy ) s programem (hudba, pantomima, atd., součástí bude svědectví). Na zvláště frekventovaných místech, především v širším centru, budou pevné informační posty," většinou v podobě otevřeného stanu se sluţbou a výstavou fotografie z misií, seznámení s nějakou zajímavou oblastí ţivota církve apod., připravujeme i zcela odlišné podoby postů. V centru města bude na několika místech centrální program. Předpokládáme vyuţití především klášterů s vhodnou pozicí (klášter františkánů, dominikánů, augustiniánů). Místa budou mít odlišné zaměření: záţitkový program, intelektuální program, adorace otevřená příchozím, a další. Týden vyvrcholí kulturním programem (koncertem) na Staroměstském náměstí za účastni skupiny Hradišťan. Součástí akce bude tichý noční "Průvod světla" městem, vrcholící v některém z velkých kostelů. Průvod naváţe na závěr koncertu na náměstí. Co mohou pro Dny víry udělat pražští křesťané? Praţští křesťané se mohou zapojit mnoha způsoby. Je moţné připojit se k některé ze stávajících skupin, nebo se přihlásit přímo organizačnímu týmu. Je také moţné iniciovat vlastní program ve farnosti. Existuje ale i řada moţností, jak Dnům víry pomoci nepřímo. Například přispět k tomu, aby program dnů byl propagován během Noci kostelů. Nebo, a to je ještě důleţitější, pozvat na program dnů víry lidi kolem sebe, přítele, sousedy Nic nemůţe nahradit osobní kontakt. To ale nebude moţné, pokud sami Dny víry nepřijmeme. Akce bude mít mnoho podob, některé nám třeba nemusí být nijak blízké. Ale Duch Svatý zná tolik cest, kterými nás vede. Dnům pomůţeme i tak, ţe je zkrátka podpoříme svým postojem. Nesmíme zapomínat na modlitbu, ať uţ osobní, nebo společnou. Během přípravy se objeví řada způsobů, jak se společně modlit. Ani Dny víry nejsou zadarmo. Významnou pomocí můţe být i finanční příspěvek. Více na Během Dnů víry bude náš kostel ve středu 3. června a v pátek 5. června 2015 vţdy od 14:00 hodin otevřen k tiché osobní modlitbě a případnému osobnímu setkání. Poté bude vţdy v 17:30 hodin následovat mše sv. Chcete-li přispět svou pomocí a být přítomni v této době v kostele k modlitbě i k případnému rozhovoru s návštěvníky, kontaktujte laskavě rektora kostela fr. Filipa. Pokoj je dar Ježíšem slíbený a vydobytý za cenu krve Homilie Benedikta XVI. na Letnice, bazilika sv. Petra, 11. května 2008 přeloţil P. Milan GLASER, Česká sekce RV Drazí bratři a sestry, vyprávění o události Letnic, které jsme slyšeli v prvním čtení, klade sv. Lukáš do druhé kapitoly Skutků apoštolů. Kapitola se začíná větou: Nastal den Letnic a všichni byli společně pohromadě. (Sk 2,1). Tato slova se vztahují k předchozímu popisu, kdy Lukáš líčil skupinku učedníků, která se po Jeţíšově Nanebevstoupení zdrţovala v Jeruzalémě (srov. Sk 1,12-14). Popis je velmi bohatý na podrobnosti: místo, kde bydleli - večeřadlo je 4 pro vnitřní potřebu společenství u kostela Panny Marie Pod řetězem na konci mosta

5 prostorem hořejší místnosti; je vyjmenováno jedenáct apoštolů, z nichţ prvními jsou Petr, Jan a Jakub, sloupy společenství; vedle nich je zmíněno několik ţen, Marie, matka Jeţíšova a jeho bratři, kteří jsou nyní součástí této nové rodiny, zaloţené nikoli na pokrevních svazcích, ale na víře v Krista. K tomuto novému Izraeli zřejmě odkazuje i zmínka o celkovém počtu lidí, kterých bylo na sto dvacet, násobek dvanácti členů apoštolského sboru. Tato skupina tvoří autentický qahal, tj. hebrejsky shromáţdění, které je podle vzoru první Smlouvy společenstvím svolaným k naslouchání Pánovu hlasu a k putování po jeho cestách. Kniha Skutků apoštolů zdůrazňuje, ţe všichni jednomyslně setrvávali v modlitbách (1,14). Modlitba je tedy zásadní činností rodící se církve, prostřednictvím níţ získává od Pána svou jednotu a nechá se vést jeho vůlí, jak dokazuje rozhodnutí zvolit někoho, kdo zaujme místo po Jidášovi (srov. Sk 2,25). Toto společenství se ocitlo na jednom místě, večeřadle, ráno o hebrejském svátku Letnic, svátku Smlouvy, který byl památkou událostí na Sinaji, kde Bůh skrze Mojţíše navrhnul Izraeli, aby se stal znamením jeho svatosti (srov. Ex 19). Podle knihy Exodus byla ona starobylá úmluva doprovázena děsivým projevem Pánovy moci: Hora Sinaj čteme tam byla celá zahalena v kouř jako dým z pece a celá hora se velmi třásla (Ex 19,18). Prvky větru a ohně nacházíme opět o Letnicích Nového zákona, ale bez ozvěny strachu. Oheň měl podobu jazyků, které se usadily nad kaţdým učedníkem, a všichni byli naplněni Duchem svatým a v důsledku tohoto vylití začali mluvit cizími jazyky (Sk 2,4). Jde o křest společenství ohněm v pravém a vlastním smyslu, o jakýsi nový druh stvoření. O Letnicích je církev ustanovena nikoli lidskou vůlí, ale mocí Ducha Boţího. Okamţitě se stává zjevným, ţe tento Duch uvádí v ţivot společenství, které je zároveň jediné a univerzální a překonává tak Babylonské prokletí (srov. Gn 11,7-9). Pouze Duch svatý, který vytváří jednotu lásky a vzájemného přijetí v různosti totiţ můţe osvobodit lidstvo od neustálého pokušení pozemské vůle k moci, která chce všechno ovládnout a uniformovat. Societas Spiritus, společnost Ducha: tak nazývá svatý Augustin církev ve svém kázání (71,19,32: PL 38,462). Ještě před ním však svatý Irenej formuloval pravdu, kterou bych rád připomněl: Kde je církev, tam je také Duch Boţí, a kde je Duch Boţí, tam je církev a veškerá milost, a Duch je pravda; vzdálit se od církve znamená odmítnout Ducha a tím se vyloučit ze ţivota (Adv.Haer. III,24,1). Počínaje událostí Letnic zjevuje se plně toto sepětí Ducha Kristova a Jeho mystického Těla, to je církve. Rád bych se pozastavil u jednoho zvláštního aspektu působení Ducha svatého, totiţ u propojení rozmanitosti a jednoty. Mluví o tom druhé čtení, kdyţ pojednává o harmonii různých charismat ve společenství téhoţ Ducha. Avšak uţ ve vyprávění Skutků, které jsme slyšeli, se toto propojení ukazuje s mimořádnou zřejmostí. V události Letnic se stává zjevným, ţe k církvi patří rozmanité jazyky a kultury, které se ve víře mohou vzájemně chápat a obohatit. Svatý Lukáš chce zřetelně předat základní myšlenku, totiţ ţe jiţ v samotném momentě zrodu je církev katolická, univerzální. Mluví jiţ od začátku všemi jazyky, protoţe evangelium, které je jí svěřeno je určeno všem národům, podle vůle a příkazu zmrtvýchvstalého Krista (srov. Mt 28,19). Církev, která se rodí o Letnicích, není v první řadě místním společenstvím - Jeruzalémskou církví nýbrţ církví univerzální, která mluví jazyky všech národů. Z ní se později zrodí všechna další společenství v kaţdé části světa, místní církve jsou všechny a vţdycky uskutečněním jediné a jednotné Kristovy církve. Katolická církev proto není federací církví, ale jedinou skutečností: ontologická priorita patří univerzální církvi. Společenství, které by nebylo v tomto smyslu katolické, nebylo by ani církví. pro vnitřní potřebu společenství u kostela Panny Marie Pod řetězem na konci mosta 5

6 V této souvislosti je třeba dodat další aspekt: teologickou vizi Skutků apoštolů, týkající se cesty církve z Jeruzaléma do Říma. Mezi národy, které byly přítomny v Jeruzalémě v den Letnic, jmenuje Lukáš také jedince, kteří připutovali z Říma (Sk 2,10). V oné chvíli byl Řím ještě vzdálen a pro rodící se církev byl cizinou: byl symbolem pohanského světa jako takového. Avšak síla Ducha svatého povede kroky svědků aţ na konec země (Sk 1,8), aţ do Říma. Kniha Skutků apoštolů se končí právě ve chvíli, kdy svatý Pavel prozřetelnostním rozhodnutím dojde do hlavního města impéria a hlásá tam evangelium (srov. Sk 28,30-31). Cesta Boţího Slova, započatá v Jeruzalémě, tak dochází svého cíle, protoţe Řím představuje celý svět a ztělesňuje proto lukášovskou myšlenku katolicity. Uskutečnila se tak univerzální církev, katolická církev, která je pokračováním vyvoleného lidu, jehoţ dějiny a poslání si bere za své. V tomto bodě nám Janovo evangelium na závěr nabízí slovo, které se velmi dobře shoduje s tajemstvím církve stvořené Duchem. Slovo, které vyšlo dvakrát z úst zmrtvýchvstalého Jeţíše, kdyţ se ukázal mezi učedníky ve večeřadle večer o Velikonocích: Shalom pokoj vám!? (Jan 20,19.21). Výraz shalom není jednoduchý pozdrav; je mnohem více: je to dar pokoje (srov. Jan 14,27) Jeţíšem slíbeného a vydobytého za cenu krve, je to plod jeho vítězství v boji proti duchu zla. Je to tedy pokoj ne takový, jaký dává svět, nýbrţ takový, jaký můţe darovat jenom Bůh. Na této slavnosti Ducha a církve chceme vzdát díky Bohu za to, ţe daroval svému lidu, jenţ byl vyvolen a zformován uprostřed národů, nedocenitelný dar svého pokoje! Zároveň si znovu uvědomujeme odpovědnost církve být konstitutivním znamením a nástrojem Boţího pokoje pro všechny národy. Snaţil jsem se být nositelem tohoto poselství na své nedávné návštěvě v sídle OSN, kde jsem oslovil představitele všech národů. Nemá se přitom však myslet jenom na ony vrcholné události. Církev uskutečňuje svou sluţbu pokoji Kristově zejména svou řádnou přítomností a působením mezi lidmi, hlásáním evangelia a znameními lásky a milosrdenství, které ji provázejí (srov. Mk 16,20). Mezi těmito znameními je třeba přirozeně zmínit hlavně svátost smíření, kterou vzkříšený Kristus ustanovil v téţe chvíli, kdy obdaroval učedníky svým pokojem a svým Duchem. Jak jsme slyšeli v evangelním úryvku, Jeţíš dechl na apoštoly a řekl: Přijměte Ducha svatého: komu odpustíte hříchy, tomu jsou odpuštěny, komu je neodpustíte, tomu odpuštěny nejsou (Jan20,21-23). Jak důleţitý a bohuţel nedostatečně chápaný je dar smíření, který uklidňuje srdce! Kristův pokoj se šíří pouze prostřednictvím obnovených srdcí smířených muţů a ţen, kteří se stali sluţebníky spravedlnosti a jsou ochotni šířit ve světě pokoj pouhou mocí pravdy, aniţ by přistupovali na kompromisy se světskou mentalitou, protoţe svět nemůţe dát Kristův pokoj: jenom tak můţe církev být kvasem onoho smíření, které přichází od Boha. Můţe to být pouze tehdy, zůstane-li chápavou vůči Duchu a bude-li dosvědčovat evangelium, pouze ponese-li kříţ jako Jeţíš a spolu s Ním. Právě toto dosvědčují světci a světice všech dob! Ve světle tohoto Slova ţivota, drazí bratři a sestry, ať se stane ještě vroucnější a intenzivnější naše modlitba, kterou dnes pozvedáme k Bohu v duchovním spojení s Pannou Marií. Naslouchající Panna, Matka církve kéţ vyprosí našim společenstvím a všem křesťanům nové vylití Ducha svatého Těšitele. Emitte Spiritum tuum et creabuntur, et renovabis faciem terrae Sešli svého Ducha a všechno bude stvořeno a obnovíš tvář země. Amen. SUVERÉNNÍ ŘÁD MALTÉZSKÝCH RYTÍŘŮ fr. Filip M. SUCHÁN, OPRÆM České Velkopřevorství rektor kostela telefon: telefon: gpb@smom.cz pmariapodretezem@seznam.cz 6 pro vnitřní potřebu společenství u kostela Panny Marie Pod řetězem na konci mosta