ŠUMICKÉ KROJE. Ladislav Šidlo
ÚVOD.,,,,,,,,,,,,,, Proč jsem se dal do této publikace na téma Šumický kroj? No proto, že si toto téma ještě nikdo nevybral ke zpracování, ale i proto, že si to šumický kroj zaslouží pro svoji krásu. Náš kroj vznikal po staletí, postupně se obohacoval o nové prvky, které si zpravidla na kroje vyšívaly samotné uživatelky. Ty byly v té době mimořádně nápadité a velmi pracovité. Kroje se zpravidla vyšívaly v zimním období, kdy nebylo tolik práce na poli. Jeho krásu můžeme vidět i na výstavě v šumickém muzeu. V našem regionu má skoro každá vesnice nebo oblast svůj kroj a je na něm vidět, jak která vesnice nebo celý region byly bohaté. Toto se pozná podle bohatého vyšívání kroje. Šumický kroj se podobá krojům prakšickému a újezdskému. Liší se jen drobnými ozdobami. Autor publikace.
Kroje dětský, dívčí, chlapecký, ženský a mužský.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, Šumický kroj patří k typu dolňáckému a vyznačuje se tím, že muži mají kalhoty a ženy rubáš. Výrobek býval většinou ze lnu nebo konopí. Muži nosili nohavice z černého sukna, vpředu jednoduše šněrované stuhou, kolem nichž bývaly drobné ozdoby. Košile nebyly zprvu vyšívané náramky, jen na hrudi byly sámky a nabíraní zvané forenetky. Nyní jsou náramky na hrudi podložené červenými růžemi. Obojek byl jednoduše bíle vyšitý. Kordulka byla z černého sukna a vyznačovala se jednoduchostí. Měla černé knoflíčky, tak zvané bobky. Na hlavě muži nosili klobouk s úzkou stužkou a tmavozelenou pentlí. Boty se nosily vysoké, tak zvané krabačky. Na vrchní oblečení nosili haleny dlouhé až po kotníky. Základem ženského kroje byl rubáš. Vpředu se nosí červená sukně, tak zvaný haras Na něj se zezadu oblékal černý šorec, který byl vrapovaný. Ve sváteční dny nosívaly ženy fěrtochy. Na rukou měly baňaté rukávce, na ně se obléká bohatě zdobená vesta s výšivkami. T y tvořily v horní části tak zvanou hlavu, tvořenou barevnými výšivkami tak zvaným řetízkem. Kolem krku se oblékal bohatě řasený límec obojek. Na hlavu se vázal červený šátek zvaný turčák. Na nohy se oblékaly pletené, barevně zdobené punčochy a obouvaly polovysoké boty. Vzory výšivek byly například rybí očko, hvězdičky a podobně. Pokrývku hlavy tvořil červený nebo černý turecký šátek s růžičkou. V zimě nosily ženy i muži dubeňák. Kroje dělíme podle toho, k čemu se používaly: na svatební, polo-sváteční a všední. Dívčí a chlapecké kroje vycházely z krojů dospělých. Kroje v současnosti se běžně v naší vesnici nenosí. Nosí se při slavnostních příležitostech, jako jsou šumické hody a podobně. Jinak jsou uloženy v krabicích nebo ve skříních. Šumický kroj se podobá krojům prakšickým a újezdským. Liší se jen drobnými detaily. Jinak jsou si velmi podobné.
ŠUMIČANÉ V KROJÍCH. Kamarádky: Milena Synčáková a Věra Valášková. Lucinka Lekešová. Kamila Surovcová a Marta Hřibová.
Iva Věrná a Ludmila Georgiánová. Krojovaná skupina na Obecním úřadě.
Sestry Kateřina a Petra Šidlovy. Sestřenice Michaela Ondrůšková a Beáta Suchomelova.
Marie Ulková před kostelem. Sestry Beáta a Vendula Suchomelovy.
Sestry Kateřina a Petra Škráškovy. Dáša Dvořáková a Dagmara Polášková.
Dana Hurbišová a Dagmara Polášková. Dagmara Pilková ml. a Mařenka Velecká.
Pavel Běťák a Radek Polášek. Milan Pipal a Jiří Horecký.
Milan Šidlo a Pavel Klauda. Skupina mladých muzikantů při vystoupení.
Ludmila Vaculínová a Božena Červenková. Průvod dětí v krojích v Mrtvé uličce.
Sestry Lenka, Irena a Pavla Omelkovy. Lidmila Šojdrová, Jana a Marie Hřibovy.
Marie Horecká.
Sestry Anna a Jiřina Jančářovy. Sestry Jančářovy s neznámou dívkou.
Sestřenice Jarmila a Jindřiška Kramné. Kamarádky Ludmila Pilková a Marie Hasoňová.
Kamarádky Marie Červenková a Jarmila Tlachová. Božena Synčáková.
Bratranci Martin a Jan Lekešovi, Vít Janíček a Pavel Lekeš. Tři generace rodiny Lekešových.
Skupina krojovaných děvčat a hochů po tanečním vystoupením. Krojovaná skupina děvčat s mládenci.
Jarmila Jahodová a Anna Gajdošová. Božena Gajdošová a Marie Šidlová.
Božena Hasoňová a Anna Lišková. Neznámá žena. Božena Gajdošová a Marie Šojdrová.
Barbora Hřibová. Tři kamarádky: Dvořáčková, Gajdošová a Plášková.
Paní Marie Horecká.
Ludmila Vaculínová, Božena Slívová a Marie Živnéřová. Marie Vaculínová, Emílie Chmelová, Drahomíra Jahodová, Marie Pilková a Jarmila Borýsková.
Marie Ševečková. Šumičtí mládenci jako odvedenci.
Svatba Marie a Františka Urbánkových v krojích.
Zpěváci dechové hudby Olšavanky Helena Bartošová a Ludvík Tlach. Mladí hudebníci s dirigentem panem Valíčkem.
Kapelníci dechové hudby Olšavanky Stanislav Juřeník a Josef Stehlíček. Dechová hudba Olšavanka.
Ing. Josef Bartoš, bývalý starosta obce.
Bubeník dechové hudby Olšavanky Jaroslav Omelka. Bratři František, Oldřich, Zdeněk a Stanislav Juřeníkovi.
František Žampach a Rudolf Šidlo na koních. František Lekeš a Augustýn Bartoš.
Manželé Marta a Stanislav Ondřejovi. Manželé Hana a Petr Hřibovi (místostarosta obce) s právem.
Manželé Stanislav a Dagmara Pilkovi. Manželé Petr a Miroslava Velečtí s babičkou Libou.
Petra Podškubková s dcerou Julií, Eva Březinová s dcerou Karolínou. Sestry Eva a Petra se svými dcerami.
Manželé Zajícovi.
Lukáš Zajíc.
Skupina veselých krojovaných hodovníků. Rodina Hřibova v krojích.
Skupina krojovaných děvčat Božena Slivová, Ludmila Vaculínová a Marie Živnéřová. První Svaté přijímání ročníku 1984.
Rodina Augustýna Bartoše. Rodina Leopolda Slívy.
Manželé Lekešovi s dětmi. Rodiče stárků, manželé Kudelovi a Lekešovi.
Stárci Radek Horecký a Dagmara Pilková ml. Zuzana Bartošová a Jakub Lekeš.
Dožínky s právem: stárka Dáša Kudelová, stárek Pavel Lekeš. Dožínkový průvod vesnicí.
Děti u prvního Svatého přijímání v kostele. Děvčata a ženy v krojích.
Fotografie dětských a ženských krojů.
Rodina Hany a Petra Hřibových. Tři generace. Děti, děvčata, ženy a muži v kostelní zahradě.
Části ženského kroje.
ZÁVĚR.,,,,,,,,,,,,,,,, Co napsat závěrem k publikaci Šumické kroje? Je nutno dodat, že šumické kroje jsou velmi pěkné a všem nositelkám i nositelům velmi sluší, jak to dokumentují zapůjčené fotografie. Je dobře, že se opět začínají častěji používat, hlavně při různých významných událostech, jako jsou velikonoce, hody, atd. Na fotografiích je vidět, že se majitelky i majitelé o ně vzorně starají. Za to jim patří naše poděkování. Kdyby těchto lidí asi nebylo, tak pěkné kroje by asi nebyly. Když se člověk podívá na krojované průvody, ale i na jednotlivce a hlavně na děvčata a ženy, tak člověku srdce zaplesá nad tou krásou. Na úplný závěr bych chtěl poděkovat všem, kteří mně fotografie zapůjčili. Při textu pod fotografiemi jsem u jmen používal jména, jak se jmenovaly ženy za svobodna, protože jejich jména po vdavkách nepoznám. Za to se velmi omlouvám. Děkuji také všem, kteří mně pomáhali při zjišťování jmen na fotografiích. Nebylo to vždy lehké, a když to píši u některých fotografiích jsem jména přes všechnu snahu nezjistil. Rovněž bych chtěl ocenit pomoc při určování osob na fotografiích paní Františce Vaculínové (Šidlové). Ostatní osoby na fotografiích se mně podaří třeba dodatečně zjistit. Dále jsem zde použil několik fotografií ze Šumického zpravodaje, fotografie Stanislava Janíčka a bývalého poštmistra Zdeňka Opluštila a dalších neznámých fotografů. Pokud jsem se dopustil nějaké drobné chyby, což nebylo úmyslné, tak se za to všem omlouvám. V neposlední řadě bych chtěl poděkovat mému synovi Petrovi za grafickou úpravu jednotlivých listů i celé publikace. Byla to práce na několik hodin a dní. Autor