4 2016 Měsíčník členů a přátel sboru Muži z Galileje, co tu tak stojíte a hledíte k nebi? Tento Ježíš, který byl od vás vzat do nebe, znovu přijde právě tak, jak jste ho viděli odcházet. Skutky 1:11 strana 1 - duben 2016
Obsah 2 Obsah, tiráž 3 Zápis ze schůze staršovstva (L. Raus) 3 Jarní Rybka (A. Navrátil) 4 Kdo je křesťan? (A. Navrátil) 6 Nejlepší kytarista (I. Petlan) 8 Náměty k modlitbám 9 Oznámení, inzeráty a pozvánky 9 Narozeniny 10 Pravidelná setkání, informace o sboru Masopust náš sbor (potažmo Rybička) pořádal už v únoru. Vzhledem k nedostatku aktuálnějších fotek si ale na přední stránce připomínáme právě tuto nejen dětskou slavnost. Další fotky a videa najdete tradičně ve sborovém webovém fotoalbu. Tiráž Redakce Měsíčníku Barbora Telferová Kšírova 177 619 00 Brno - Horní Heršpice tel. 777 138 117 Příspěvky a připomínky k Měsíčníku barcza@gmail.com Toto číslo neprošlo jazykovou korekturou. Cena kopírování odpovídá počtu stran x 1 Kč. Pokud byste navíc měli zájem dostávat plnou verzi Měsíčníku přímo do Vaší e-mailové schránky, stačí dát vědět barczi, a to nejlépe na její e-mail barcza@gmail.com Pokud máte zájem napsat pro Měsíčník nějaký článek (zážitek, komentář, inzerát), neváhejte a pošlete jej na tentýž e-mail. Vaše články co nejdřív otiskneme. Měsíčník je Váš a pro Vás - bez Vás to tedy nejde. Příští Měsíčník vyjde (dá-li Pán) v květnu. Uzávěrka pro toto číslo bude taky v květnu. Nenechte se odradit, když se dlouho nebude nic dít a nebude přicházet email s výzvou. Pište, foťte, já se ozvu... Církev bratrská je společenstvím lidí, kteří věří v Ježíše Krista jako Božího Syna a svého Zachránce. Přijímá Bibli za měřítko víry, učení a života. Členem se může stát každý, kdo vyznává víru v Ježíše a jeho život tomu odpovídá. Chce být otevřeným společenstvím, do něhož může kdokoliv přijít a slyšet biblické odpovědi na nejdůležitější životní otázky. Svůj úkol vidí ve vyznávání křesťanské víry, ve vedení k této víře, ve vytváření společenství věřících a v pomoci potřebným. duben 2016 - strana 2
Zápis ze schůze staršovstva 5. dubna 2016 Diakonie CB Brno-Královopolská založená v prosinci minulého roku v současné době spí (není aktivována), protože není projekt, pro který by jí bylo potřeba. Sborový víkend 26.-29. 5. 2016 na Velké Lhotě na Valašsku je již v podstatě obsazen. Informace u Josefa Kubeše. Náš stavební pozemek (pod Domečkem) Podle katastru nemovitostí je rozloha dále stavebně využitelné plochy cca 40 m² (šířka domu je 8,5 m). Členské shromáždění 13. 3. 2016 ohlédnutí Staršovstvo probralo podrobně jednotlivé body dle zápisu. Z toho výslovně zaznamenáno: David nevidí, z personálně kapacitních důvodů, jako reálné začínat ke školce ještě školu. Na členském shromáždění jsme dále rozhodli: zvolili jsme revizory: Ivan Petlan a Petr Vilém; zvolili jsme inventarizační komisi: Luboš Raus, Petr Láznický, Mája Navrátilová; zvolili jsme delegáty na konferenci: John Olšák, jako náhradník Pavel Lukl. Pastorace Jako při každém setkání věnovalo staršovstvo nemalou část svého jednání pastoraci. Betlémský kostel v Pellicově Staršovstvo podrobně prodiskutovalo potenciální možnost pronájmu evangelického Betlémského kostela v Pellicově pro naše bohoslužby. Otázka zůstává otevřena a jsme ve fázi hledání. zapsal Luboš Raus Jarní Rybka Jaro je konečně tu a my můžeme ven! Díky Bohu za to! Ne, že by uvnitř nešly hrát hry, ale příroda a zahrada dává o tolik víc možností. Začali jsme opět mečovat, hrát venkovní hry a taky pro divadlo bude více prostoru. Z těch větších akcí je před námi víkendovka, na kterou se chystáme 13.-15. května. Pojedeme opět do Křižánek, chata je zamluvená a téma je Král Artuš a Svatý Grál. Přihlašování se již spustilo, tak neváhejte a pošlete své ratolesti. Z letních chystáme tábor, a pokud Pán dá, patrně se někam vejde i nějaké to Survival přespání. Inu uvidíme, co kluci vymyslí. Starší děti na Rybce pomalu dorůstají do mládežnického věku (ještě úplně ne, ale přeci trochu ano), a tak promýšlíme, zda třeba nepozvat některé na základy víry. Prosím modlete se za nás, abychom měli moudrost a cit. Přijde nám ale, že se nám již daří dobře diskutovat, i témata jsou složitější a můžeme se pouštět více do biblického textu. Tak by možná stálo za to udělat trochu větší krok. Uvidíme, jak nás Pán povede a jaký čas bude dobrý. Už teď ale máme radost, že se někteří starší rybáři občas zapojují do přípravy nějakých her. Tak uvidíme, jak se vše bude vyvíjet. Děkujeme za modlitby. Aleš Navrátil strana 3 - duben 2016
Kdo je křesťan? Už se vám někdy stalo, že jste se s někým bavili a on řekl něco ve smyslu: A tohle udělali ti vaši křesťani. To je přeci strašný, že se takhle chovají! A vy jste měli velmi silnou touhu (nebo třeba jako já jste to i udělali) mu odpovědět: Ne, tohle by křesťané dělat neměli. Otázka je, jestli to vůbec byli křesťané. Stalo se vám to někdy? Mně ano a já tak odpověděl. Šlo o vážnou věc, a tak pro zachování tváře křesťanství, pro ospravedlnění a obhajobu Krista jsem zpochybnil jejich víru. Z toho, jak toto téma uvádím, je vám asi jasné, že jsem po čase zapochyboval o správnosti svého postupu. Proto píšu následující řádky, protože se mi toto téma otevřelo a já v něm našel celou paletu důležitých bodů. Na úvod chci vyjasnit, že neobhajuji nekřesťanské jednání konané křesťany. Je to hřích jako každý jiný. A to je první bod, na který chci ukázat. I křesťané hřeší. Možná jsem teď někoho šokoval, ale asi spíše ne. On totiž hlavní rozdíl mezi námi křesťany a nevěřícími není, že jsme morálně lepší. Protože nejsme (Není totiž rozdílu: všichni zhřešili a jsou daleko od Boží slávy; jsou ospravedlňováni zadarmo jeho milostí vykoupením v Kristu Ježíši. Římanům 3,22-24). Toto ospravedlňování a odpouštění probíhá po celý náš život, protože stále hřešíme. Ano, možná méně nebo méně viditelně, jde třeba více o duchovní hřích (arogance, pýcha, hořkost řekněte si, co je váš denní zápas). Ale přesto, kdo říká, že nehřeší, dělá z Boha lháře (1. Janův 1,10). Takže nejsme lepší, jsme také hříšní, ale na rozdíl od nevěřících to víme a uznáváme. A věříme, že nám to Bůh pro Kristovu oběť na kříži odpustil a z moci Ducha činíme pokání. To je ten rozdíl. To, že víme, v jakém stavu před Bohem jsme, a poznali jsme jeho milost. Ano, z toho pro nás plyne výrazně větší motivace hříchy nedělat, ale i tak stále klopýtáme a přicházíme s novými originálními pády. Když tedy řeknu o daném křesťanovi, že není skutečným křesťanem (abych obhájil křesťanství, protože se onen člověk nechová morálně správně), tak zároveň s tím vyhazuji z křesťanství i sebe. Já nejsem dokonale čistý, mám své hříchy, které ani já nevidím. Bod dva tedy je, že mi mnohem adekvátnější přijde říci, že onen člověk je, jak říká C. S. Lewis: špatný křesťan. A že to, co předvádí, není pravé křesťanství. Protože to tak je. Ten člověk nesvědčí o Svatém Bohu, ale o sobě hříšném. A to nenechám bez poznámky. Nemohu ale odsoudit jeho (protože do jeho srdce nevidím a zároveň to mám zakázáno Matouš 7,1-3), ale mám odsoudit jeho nemorální, nekřesťanské chování. Bod tři je o tom, v čem je hlavní problém. Zdrojem ilustrace je mi předmluva z knihy k Jádru křesťanství. Když totiž zpochybním křesťana pro jeho zlé chování, tedy řeknu, že není křesťan, protože to správný křesťan nedělá. A na druhou stranu za křesťana raději označím člověka, který se slušně chová, ale přitom není věřící (nevyznává Krista, nepřijímá svědectví Písma), tak jsem v pytli. Protože v tu chvíli je křesťan slovem, jehož význam odvozuji od svého morálního standardu. Ne od toho, že křesťan je ten, kdo se hlásí k učení Kristovu. Prostě tam, kde je má laťka slušného člověka, tak to už je křesťan. A kdo je pod ní, tak není. A pokud se někdo chová tak, že dosáhne nad laťku, tak není on spíše pravý křesťan než ten, kdo je pod mou laťkou? Jenže kde je ta laťka a kdo říká, kde má být? Pokud ji totiž umístí Bůh, jakože ano, tak jsme propadli všichni. Slovo křesťan nemá být synonymem pro slovo dobrý. Jak říká Lewis, slovo dobrý už máme. Slovo křesťan má označovat ty, kdo se hlásí ke Kristu a jeho učení (Skutky 11,26) duben 2016 - strana 4
a odevzdali mu ve víře svůj život a činí pokání a hřeší a činí pokání a čekají na Krista. Ale je to milostí, ne chováním, proč budeme vzkříšení, a je to Kristovou obětí a ne naši sympatickou povahou, proč nám bude odpuštěno. Zásadní problém je tedy to, že v nevěřících pak vzbudím buď dojem, že oni jsou vlastně v klidu, protože jsou slušní lidé. A tím jim beru důvod hledat Boží milost a nechávám je pod Božím trestem. Nebo tím odsuzuji slabé, špatné nebo bloudící křesťany, kteří víc než to potřebují ráznou a laskavou ruku pastora či církve, která jim ukáže to, co nevidí, aby se vrátili a nedělali Kristu ostudu. Protože to může být opravdu ostuda. V případě, který jsem řešil já, to ostuda opravdu byla a zahrnovala dost lidí (jiná církev). Ale to neznamená, že jsem měl pro špinavou vodu vylít z vaničky i dítě. Přijde mi, že máme občas až moc silnou touhu po ospravedlňování Boha. Chápu ty pohnutky, chápu touhu zahrnout do nebe co nejvíce lidí a vyřadit ty, kdo to kazí svým pokrytectvím. Ale zjišťuji, že tak to není. To je jen pro mě přirozenější. Ta cesta k Bohu je jen skrze Krista (Jan 14,6) a druhé mám napomínat a ne odsuzovat (Žd 10,25). Ale napomínání je mnohem, mnohem těžší než soud. A snášení druhých v lásce (Kol 3,13) je úkol hodný zázraku. Díky Bohu za jeho Ducha, který nás k tomu uschopňuje. Závěrem. Důvodů, proč toto píšu, je několik. Předně, sám jsem takto lidem odpovídal, hájil jsem křesťanství, ale vlastně za cenu popření víry někoho, u koho to prostě nemůžu vědět na sto procent. Pak také, že sám mám problém druhé napomínat (v řečtině je pro to stejné slovo jako pro povzbuzování). A taky protože mám strach, abychom neupadli do přesvědčení, že lidé nepotřebují znát Krista. Potřebují. A nejen pro jejich věčný pokoj (což je to nejdůležitější), ale i pro jejich současný pokoj v tomto světě plném bolesti, křivd, ztrát a nenaplnění. Ve světě, kde ani ti, kteří Boha znají, nedokážou utéct všem pokušením světa. Díky Bohu, že milost je tu pro všechny, a modlím se, abychom ji dokázali druhým věrně zvěstovat. Protože bez Boha je to jen o slušném chování, a to nikoho nespasí. V tu chvíli je i špatný křesťan nástrojem pro svědectví, když můžu pohoršenému nevěřícímu odvětit: Máš pravdu, to jsou špatní křesťané. Tohle není křesťanství, co předvádějí. Ale doufám, že ti křesťané prohlédnou a zase se vrátí ke Kristu, který je jediný dobrý. Vždyť ani já nejsem svatý a jen díky Bohu nedělám to samé, co oni. (1Kor 15,10) Aleš Navrátil SHERWOOD Letní tábor pro děti 31. 7.-12. 8. 2016 Se zvedajícími se teplotami už vyhlížíme příchod prázdnin a s ním i neuvěřitelná dobrodružství, která tentokráte budou ve staroanglickém, robinohoodovském stylu. Těšíme se na všechny holky i kluky školního věku! Potřebné informace najdete na stránkách tábora: http://cb.cz/brno.kralovopolska/web/tabor/ strana 5 - duben 2016
Nejlepší kytarista (koutek poezie) Pokračujeme v nepravidelné reportáži z našich večerních setkání na Skleněné louce. Dnes si připomínáme, co zde zaznělo v březnu. Ano, naše zpravodajství je trošku ve skluzu. Po lednu přeskakujeme únor (africké okénko s nigerijským protagonistou), jdeme rovnou do jara, ale ne zas tak moc. Je to tedy trošku páté přes deváté, krok k jaru, dva kroky zpět, ale takový už je duben. Lidská paměť je selektivní a naše články pro měsíčník taky. Tak tedy: V březnu jsme si na Skleněnce chvíli četli z knihy Zelená lampa od plzeňského básníka Romana Knížete (1952). Například toto: Ivan Petlan CHTĚL BYCH SPLYNOUT S MLČENÍM HORY Chtěl bych ještě jednou stát na zasněženém náměstíčku odkud se rozbíhají cesty jinam, do osudů, do konstelací Chtěl bych slyšet tu hudbu, o které jsem si myslel, že se nedá zahrát, že se nedá zapamatovat. Chci s tebou stoupat po dřevěných schodech, kde bydlel trubač, cítit vůni staré lékárny Z vojáků, na kterých jsem tenkrát loudil odznáčky, jsou úctyhodní fotrové, žijí-li ještě. A tak shledávám, že nemám ani odznáček, neboť jsem je všechny, jeden po druhém, rozházel z okna klukům, abych nebyl sám, když jsem měl domácí vězení. Chtěl jsem splynout s mlčením hory a zatím klnu do noci. Chtěl jsem stát jako ten strom, co ho porazili proto, že jeho listí padalo na hroby. Chtěl bych slyšet tu hudbu, o které jsem si myslel, že se nedá zapamatovat že se nedá zahrát a tak tu jako blázen hraju na hřeben. (22. 1. 1988, 27. 4. 1992) SEDM LABUTÍ Divný pes bez pána, divný dům bez pána. divná dáma bez pána? Divný svět bez Pána Není tak podstatné, žes viděla přilétat sedm labutí, jako to, že víš, kde nejraději sedávají havrani. (22. 4. 1986) ZA HLASEM ZVONKU Vysoko v horách přepaden stádem ovcí rozdal jsem všechen svůj chléb. Loudily, loudily, až mě vyžraly, potvory, vlky na ně A to jsem se ještě styděl odvázat jedné zvonek a nechat si ho na památku. (22. 6. 1987) duben 2016 - strana 6
O JEDNÉ Z NEJSMUTNĚJŠÍCH FOTOGRAFIÍ Evě Když Robert Scott dobyl jižní pól, našel tam stan Amundsenův a nad ním vztyčenou norskou vlajku. Uvnitř jména pěti Norů, kteří tam byli před ním a sobí pytle a rukavice a ponožky a přístroje, co tam zanechali Před zpáteční cestou napsal do deníku: Sne mých dnů, buď sbohem! A vydal se do vánice UKŘÍŽOVALI JSTE HO zbičovali jste ho, korunu z trní jste mu vložili na hlavu, lapili jste ho, posmívali jste se mu, jako na lumpa šli jste na něj s kyjem, vyslýchali jste ho, v koncentráku jste jej věznili. Byl zplynován a posypán vápnem Proč se ho tedy pořád bojíte? (19. 5. 1985) (2. 3. 1986) ODPOVĚĎ NA OTÁZKU Co byste řekl do ksichtu popravčí četě? Kdybych si vymínil: Počkejte, až dopíšu báseň, byl bych podezírán ze snahy přepsat Homéra, nebo prodloužit si čas, jako ten řezbář, jehož posledním přáním bylo vyřezat schody z jednoho kmene. Řekl bych tedy: Víte, že jsem na tomto světě opravdu potkal lásku? Tudíž i ta poslední cigareta i ten poslední doušek je zbytečný Čekám. (9. 12. 1985) JEŘABINY ZE ŠUMPERKA Co na tom, každá je odněkud, jako dívky. Někde rozkvetou, uzrají, pak se utrhnou a skončí bůhvíkde. A Kristus Nazaretský největší básník, jak řekla básnířka, největší jogín, jak řekla jogínka, prý by mohl kralovat v Tibetu. Nejlepší v posteli, jak řekla jedna povětrná. Nejlepší kytarista A vy, za koho jej máte? (15. 8. 1987) strana 7 - duben 2016
Náměty k modlitbám 1) SBOR: za kazatele Davida Kubíčka, za staršovstvo, za diakony, za vedoucí skupinek. Vyprošujme jim moudrost, sílu a odvahu víry při službě Bohu i lidem; za vztahy v našem sboru. Prosme, ať se naučíme povzbuzovat jedni druhé a žehnat si navzájem; za pracovní skupiny ve sboru, které se věnují např. domečku, informovanosti, liturgii a uprchlíkům; za sborový dům na KP74 za dostatek financí i za to, abychom ho dokázali využít k Boží slávě. Taky za pravidelné brigády a ochotu lidí se jich účastnit; za vedení kolem možné nové služby - komunitního centra se službami pro vozíčkáře; za možné nové místo k setkávání místo Rubínku. 2) AKCE SBORU: nedělní bohoslužby, modlitební setkání, kluby Rybka a Pulec, mládež, domácí skupinky, setkání pro chlapy; plánovaný sborový víkend a letní aktivity; večerní bohoslužby na Skleněné louce. 3) NEMOCNÉ: Anežku Hlavičkovou, Marii Novotnou, Lýdii Luklovou, Davida Kubíčka ml., Karla Nováka... 4) POTŘEBNÉ: za těhotné v našem sboru i za nově narozené děti; Vlaďku Matýzkovou a její dceru Evu; Nikolu Kutnohorskou. 5) NAŠE OKOLÍ: za Brno, aby bylo více otevřené víře a zažilo probuzení; za naše sousedy, kolegy, přátele a příbuzné; za bratry a sestry, kteří jsou pro svou víru pronásledováni; za válkou sužovanou Ukrajinu, Sýrii...; za situaci uprchlíků, zejména křesťanů, kteří k nám přijeli z Iráku; za Izrael. Bohu díky za všechny vyslyšené modlitby. Víte-li o dalších modlitebních tématech, prosím neváhejte a sdělte je barczi, kontakty jsou uvedené v tiráži. Můžete kdykoliv. duben 2016 - strana 8
Oznámení a pozvánky na akce Příští staršovstvo se bude konat v úterý 3. 5. 2016 v 18:30 na Domečku. 19. 4. a 17. 5. 19:30 filmový večer pro chlapy 13.-15. 5. víkendovka s Rybkou 26.-29. 5. sborový víkend na Lhotě? ***************** Příměstské tábory v Rybičce Naši milí, v létě nabízíme v Rybičce letní příměstské tábory pro předškolní děti. Denní program se odehrává mezi 7.30-16.30. Příchod dětí je možný do 9.00, v 9.00 začíná program. Vyzvedávání dětí probíhá od 16.00 do 16.30. Nabízíme následující termíny: 11.-15. července: Indiáni; 18.-22. července: Království zvířat; 22.-26. srpna: Pohádková zem. ***************** Letní pobyt na Grúni 9.-16. 7. 2016 Milí přátelé, zveme vás na letní pobyt na Grúni v Beskydech. Zvány jsou všechny generace rodiče s malými dětmi i ti, kdo děti nemají, anebo jim už dávno vyrostly. Velmi rádi mezi námi přivítáme i naše přátele, kteří do sboru nechodí, ale s kterými bychom rádi prožili společný čas. ***************** Hiawatha2 letní tábor pro rodiny s dětmi 14.-20. 8. 2016 Milé indiánské rodiny, znovu i letos v létě během srpnového parna proběhne indiánský tábor. Bude to v době 14.-20. 8. 2016. Všechny potřebné informace najdete na těchto stránkách sboru. Moc se na vás těšíme! Narozeniny Všem vyprošujeme hodně Boží milosti a požehnání do dalších let jejich života. strana 9 - duben 2016
Shromáždění Rubínek, Poznaňská 10, neděle 10:00 10. 4. P. Láznický / D. Kubíček 17. 4. J. Olšák / D. Kubíček 24. 4. A. Navrátil / D. Kubíček 1. 5. J. Kubeš / D. Kubíček + VP, + 19:00 Skleněná louka 8. 5. P. Láznický / D. Kubíček 15. 5. P. Lukl / J. Kubeš Pravidelná setkání v týdnu Středa 17:00 Rybka Čtvrtek 16:30 Pulec Čtvrtek 19:00 mládež Pravidelné akce se konají ve sborovém domě v Královopolské 74. Podrobnější informace sledujte na webu sboru v sekci Kalendář. O sboru na internetu: www.cb.cz/brno.kralovopolska Na stránkách naleznete například: - aktuality - program týdne - sborový kalendář - záznam kázání - měsíčník v elektronické podobě - fotogalerii Stránky mládeže našeho sboru www.cb.cz/brno.kralovopolska/mladez/ Bankovní účty sboru běžný provozní účet 2100242241 / 2010 spořící účet (na splátky domečku) 2800242242 / 2010 účet na pomoc uprchlíkům 2000881150 / 2010 duben 2016 - strana 10 Kazatel sboru David Kubíček david.kubicek@cb.cz Kontakt na sbor Královopolská 74 616 00 Brno-Žabovřesky tel. 511 111 044