k tomu námět na mši svatou na začátek školního roku k tomu adventní kalendář s příběhy na každý den DOSTANETE S DUHOU Předplatné 2013/2014 obsahuje 20 sešitků A5, příp. A6, v rozsahu 20 stran k tomu postní sešitek k výchově svědomí k tomu biblické kvarteto dárek na prázdniny číslo téma vyjde 1 Všechny barvy světa (začátek školního roku) 08. 09. 2013 2 Křesťanem v Pákistánu 22. 09. 2013 3 Anna a tajemství 06. 10. 2013 4 David a Goliáš 20. 10. 2013 ADVENTNÍ KALENDÁŘ SE SAMOLEPKAMI s příběhy na každý den 03. 11. 2013 5 Dělat radost 03. 11. 2013 6 Malý dárek pro radost 17. 11. 2013 7 Vánoce pro radost 01. 12. 2013 8 Největší dar 15. 12. 2013 9 Čtvrtý král (ke Tříkrálové sbírce) 05. 01. 2014 10 Liturgický rok (plakát se samolepkami) 19. 01. 2014 11 Blahoslavenství 02. 02. 2014 12 Popeleční středa 16. 02. 2014 VÁNOCE PROMĚŇUJÍ SVĚT Z TEMNOTY DO SVĚTLA 13 Tak, nebo tak? POSTNÍ SEŠITEK K VÝCHOVĚ SVĚDOMÍ 02. 03. 2014 14 Křížová cesta 16. 03. 2014 15 Světlo (k Noci kostelů) 30. 03. 2014 16 Já jsem světlo světa (velikonoční číslo) 13. 04. 2014 17 Ježíš z Nazareta (leporelo) 27. 04. 2014 18 Světová náboženství a jejich svátky 11. 05. 2014 19 Vz-duch (svatodušní číslo) 25. 05. 2014 20 Indiáni (pro kluky) 08. 06. 2014 DÁREK NA PRÁZDNINY! PŘEDPLATNÉ Pokud jste našimi předplatiteli, bylo Vaše předplatné převedeno do nového školního roku. Případné změny ohlaste na adresu redakce. KS SLEVA CENA UŠETŘÍTE 5 5 % 1 796,- 94,- 10 10 % 3 402,- 378,- 15 25 % 4 253,- 1 417,- 20 25 % 5 670,- 1 890,- 25 25 % 7 088,- 2 362,- 30 25 % 8 505,- 2 835,- 40 30 % 10 584,- 4 536,- 50 30 % 13 230,- 5 670,- 100 40 % 22 680,- 15 120,- Objednávky nového předplatného REDAKCE DUHY Soukenická 161 397 01 Písek +420 731 402 878 SLEVA www.mojeduha.cz redakceduhy@gmail.com Předplatné je možné po dohodě platit čtvrtletně nebo měsíčně. Dárek pro každého nového předplatitele DUHY CD s nahrávkou adventního příběhu Lukášova pátrání po Ježíšově narození. PŘIPRAVUJEME OBRÁZKOVÉ KARTY PRO CELOU RODINU I DO VÝUKY NÁBOŽENSTVÍ BŮH JE VŽDY JINÝ... Blahoslavený Jan Pavel II. hovoří o svatosti jako o vysoké míře křesťanského života. Jinými slovy řečeno jedná se o plné uskutečnění našeho bytí a každý člověk je k němu zván. Je to náročný životní úkol, ale naštěstí v něm nejsme sami. Ve společenství církve si v něm můžeme být jeden druhému pomocí. Jednou z konkrétních podob této pomoci jsou církví kanonizovaní světci, kteří jsou našimi přímluvci a také našimi vzory. Metodika představuje šestnáct světců, jejichž životy k nám dnes promlouvají z dávné i nedávné minulosti, a chce přispět nejen Vojtěchům, Janům, Anežkám nebo Ludmilám k seznámení se s životy svých křestních patronů, ale také všem křesťanům k získání inspirace na jedinečné cestě ke svatosti. Svatá Anežka Svatý Benedikt Svatí Cyril a Metoděj Svatá Hedvika Svatý Jan Nepomucký Svatý Jan Nepomuk Neumann Svatý Jiří Svatá Kateřina Sienská Svatá Ludmila Svatý Maxmilián Kolbe Svatý Prokop Svatý Václav Svatý Vojtěch Svatá Terezie z Lisieux Svatá Tereza z Kalkaty TEMATICKÉ BALÍČKY Biblické příběhy 9 sešitků 2 vystřihovánky 50,- Křesťanské hodnoty a misie 16 sešitků vystřihovánka 60,- Odkud mám jméno metodika ke katechezím o svatých Tomáš Cyril Havel Eva Muroňová (eds.) NOVINKA! metodická inspirace k setkáním na téma svatí Vše do vyprodání zásob. Advent 6 sešitků 4 vystřihovánky Mše svatá a svátosti 12 sešitků vystřihovánka ROČNÍ PŘEDPLATNÉ 2013/2014 VČETNĚ POŠTOVNÉHO 378,- Modlitba a církev 11 sešitků 2 vystřihovánky 56,- Postní doba Velikonoce 17 sešitků Svátost smíření a eucharistie 15 sešitků vystřihovánka 58,- 50,- 52,- 59,- Být blízko Bohu 7 sešitků mapa Izraele 60,- www.petrinum.com 199,- Maria a svatí 12 sešitků vystřihovánka 53,- 15,- Svátosti a církev 10 sešitků 2 vystřihovánky 60,- Advent všemi smysly 4 sešitky vystřihovánka 50,- NABÍZÍME KOMPLET ROČNÍK 2012/2013 KOMPLET ROČNÍK 2011/2012 víkendové adventní a postní programy s DUHOU pro děti a rodiče ve vaší farnosti Více www.mojeduha.cz 200,- 14,- Advent k roku víry 4 sešitky kalendář 50,- 9,- 127,- 200,-
VÁŽENÍ RODIČE, KNĚŽÍ A KATECHETÉ DUHA je katolický časopis pro děvčata a chlapce, který už více než dvacet let přináší podněty pro náboženskou výchovu a katechezi dětí. DUHA je časopis pro děti, ale také pro všechny, kteří je doprovázejí na cestě víry. Nabízí každých čtrnáct dní ve školním roce témata ke společné práci a rozhovoru o víře a křesťanských hodnotách. Téma je zpracované také na stránkách www.mojeduha.cz DUHU si můžete předplatit jednotlivě, ale také jako farnost a ušetřit. V případě objednávky většího počtu kusů nabízíme po dohodě možnost čtvrtletních, příp. měsíčních splátek předplatného. Věříme, že Vám DUHA bude dobrou pomocí v křesťanské výchově Vašich dětí. BAREVNÝ ŽIVOT S VÍROU Vám přeje P. Dr. Tomáš Cyril Havel CFSsS, šéfredaktor DUHY Redakce a administrativní zázemí Mgr. Eva Muroňová, Ph.D. S Duhou spolupracují Miroslav a Hana Čapkovi (reportáže), P. Walerian Bugel (odborné rady), Kateřina Baránková (ilustrace), Eva Drančáková (ilustrace), Jan Ehrlich (web), Lenka Hanžlová (reportáže), Barbora Holoubková (propagace), Marie Hunalová (reportáže a nápady), Sr. Josefa Jarošová (reportáže), Marie Klašková (biblické postavičky), Šárka Koflerová (propagace), Tomáš Krejčí (písně), P. Petr Kuník (foto), Karolína Marková (ilustrace), Ludmila Muchová (texty a odborné rady), Ludmila Muroňová (administrativa), Hana Pechová (reportáže a nápady), Jarmila Plačková (propagace), Jája Trojanová (texty, nápady), P. Kamil Vrzal (modlitba a duchovní podpora), Barbora a Filip Wormovi (propagace) a další. S Duhou (spolu)pracujete také vy, Duha vychází díky vám. Staňte se přáteli DUHY! P. Dr. Tomáš C. Havel Mgr. Kamila Tomisová BAREVNÝ ŽIVOT S VÍROU Katolický týdeník připravuje pro táty, mámy, kluky i holky pravidelnou přílohu Doma. Dospěláci i děti tam najdou právě to, co je zajímá nebo baví. Od září opět ve spolupráci s časopisem Duha. Objednávky předplatného KT přijímá: Mediaservis s.r.o., Vídeňská 995/63; 639 63 Brno tel.: 541 233 232, fax: 541 616 160, e-mail: predplatne@mediaservis.cz. Roční předplatné 676 Kč VYDÁVÁ PETRINUM s. r. o. v Českých Budějovicích ve spolupráci s časopisem Regenbogen, diecéze Gurk-Klagenfurt (Tarviser Str. 30, A-9020 Klagenfurt) Rakouské vydání Dir. Msgr. Dr. Josef Marketz Rakouská redakce: Mag. Karlheinz Six Andrea Krassnig-Sterniczky Mag. a Dagmar Kleewein Mag. a Karin Teichmann-Klune Sigrid Zmölnig-Stingl http://www.kinder-regenbogen.at Česká redakce: P. Dr. Tomáš Cyril Havel CFSsS Mgr. Eva Muroňová, Ph.D. Předplatné: Mgr. Kamila Tomisová Adresa redakce a objednávky předplatného: Soukenická 161, 397 01 Písek redakceduhy@gmail.com +420 731 402 878 www.mojeduha.cz Tisk: Tiskárna Didot, spol. s r. o. DTP: DUHA ISSN: 1212-8066 Číslo MK ČR E 6588 PRO DĚTI plakáty zvířat, luštěnky, komiks PRO RODIČE náměty ke společnému přemýšlení PRO FARNOST biblické příběhy, plakáty Katolický časopis pro děvčata a chlapce reklamní číslo 2013/2014 zdarma www.mojeduha.cz Ilustrace: Kateřina Baránková
VYBERTE SI Z MISIJNÍCH MATERIÁLŮ PMD Misijní zpravodaj č. 14 Aktuality z misijního dění u nás i ve světě, biblické zamyšlení, historii misií, dopisy, nabídku materiálů i vtipy; můžete si ho zdarma objednat i pro přátele, sousedy a známé, do kostela, čekárny, vrátnice, obchodu apod. Misijní zápalky Poslouží k modlitbě, připomenou důležitost světových misií i to, že právě na tento účel můžeme věnovat výtěžek jednoho dne. DVD Oázy Perlového ostrova - život sirotků na Srí Lance Filmová koláž příběhů ze sirotčinců uvádí do kulturního prostředí a sociální situace ostrovního státu v Indickém oceánu. Je svědectvím živé víry nejen představených jednotlivých domů, ale také jejich dětských obyvatel. Dokumentuje projekty PMD podporované dárci z České republiky. Dokumentární film, české znění, délka: 25 minut + bonusy Leták PMD MISSIO 2013 Skládaný leták, kde najdete ve zkratce shrnuté nejdůležitější informace o Papežských misijních dílech, projektech, misijní pomoci a členských aktivitách. V letáku je vložená složenka a přihláška do misijních aktivit. Leták PMD SPA Skládaný leták je zaměřený na podporu bohoslovců v misiích. Stručně představuje činnost Papežského misijního díla sv. Petra apoštola (SPA), možnosti zapojení do podpory od nás z ČR, přihlášku, složenku i krátkou modlitbu za bohoslovce. Leták je možné využít pro jednotlivce, skupiny, farnosti apod. Plakát Misijní neděle - 20. 10. 2013 Obsahuje foto i citát papeže Františka: Pouze schopnost sdílení nás skutečně obohacuje. Vše, co sdílíme, se násobí. Nalezneme zde výzvu k darování 1denního výdělku pro misie. Ke slavení Misijní neděle dne 20. září 2013, modlitbám a finanční sbírce vybízí Sv. otec František celý svět.
Plakát 3. celostátní Misijní kongres dětí - sobota 5. 10. 2013 Papežská misijní díla a českobudějovické Diecézní katechetické středisko zvou na 3. celostátní Misijní kongres dětí do Českých Budějovic. Plakát představuje bohatý program: mše sv. v katedrále sv. Mikuláše, Misijní jarmark a Misijní koláč, soutěže, putování po kontinentech a divadelní představení Teátr Víti Marčíka apod. Téma setkání: Radost a naděje pro každého. Misijní klubka, školy, ministranti, skauti, rodiny a všichni ostatní jsou srdečně zváni též k zapojení do přípravy na kongres dětí. Misijní kalendář 2014 - Srí Lanka Kalendář nabízí záběry a aktuální informace, které byly získány během nedávné misijní cesty na Srí Lanku: 12 unikátních pohlednic, kompletní kalendária, zajímavosti ze života misionářů i domorodců, podrobnosti o práci PMD a projektech, které na Srí Lance z ČR podporujeme. Věříme, že se Vám bude líbit! Misijní kalendářík 2014 - Srí Lanka Kalendářík prostřednictvím fotografií s citáty ilustruje život na Srí Lance. Informace, jakým způsobem pomoci chudým a podpořit papežské misie, jsou na rubu. Lze využít i na záložky, obsahuje 13 stran. Aktuální nabídku všech misijních materiálů najdete na www.missio.cz.
MISIJNÍ NEDĚLE MISIJNÍ MOST MODLITBY - SOBOTA PŘED MISIJNÍ NEDĚLÍ VE 21.00 ZÁKLADNÍ INFORMACE Oslavme spolu Misijní neděli. Světový den modliteb za misie s sebou přináší kromě pravidelných bohoslužeb a misijních sbírek na projekty Papežského misijního díla šíření víry i řadu dalších aktivit, které vycházejí z misijního nadšení mnoha lidí. Informujeme a zveme: ZAPOJTE SE DO MISIJNÍHO MOSTU MODLITBY V roce 1926 vyhlásil Sv. otec Pius XI. každou předposlední říjnovou neděli za Světový den modliteb za misie, který od té doby na celém světě organizuje Papežské misijní dílo šíření víry. Tento den modliteb je spojený s finanční sbírkou, z níž se pravidelně podporují projekty na pomoc nejpotřebnějším (dnes přibližně v 1100 misijních diecézích). Letos opět přicházíme v rámci misijních oslav s nabídkou vytvoření společného Misijního Mostu Modlitby (dále MMM), a to v předvečer letošní Misijní neděle, tj. v sobotu ve 21.00. Všichni zájemci se mohou doma či v kostele sejít, zapálit svíčku a pomodlit se růženec nebo jakoukoliv modlitbu za misie, misionáře, chudé a trpící lidi, za šíření radosti evangelia na celém světě. Svíce pro tuto aktivitu mohou být předem požehnány v kostele. PODNĚTY K PROŽITÍ MISIJNÍ NEDĚLE Národní kancelář PMD pro Vás připravila řadu námětů, kterými lze slavení Misijní neděle obohatit. Jde např. o misijní přímluvy, komentář k obětním darům a texty misijní vigilie. Oslavy Misijní neděle lze také spojit s návštěvou nemocných, promítáním filmu, misijním dnem, putovní výstavou, koncertem, besedou či misijním dnem. K dispozici je též poselství Sv. otce Benedikta XVI. k Misijní neděli a dopis národního ředitele PMD P. Jiřího Šlégra k Misijní neděli. V mnoha farnostech se kromě účasti na mši svaté na Misijní neděli již od začátku měsíce října lidé modlí misijní růženec, uskutečňují adorace za misie, připravují děti na vstup do Misijního klubka, chystají pestré misijní nástěnky. Nechybí ani tradiční akce PMD, jako např. Misijní jarmarky a Misijní koláče. MISIJNÍ NEDĚLE NA RADIU PROGLAS V sobotním růženci před Misijní nedělí od 20.30 budeme pamatovat na misie, každý desátek obětujeme za jeden kontinent. V sobotu ve 21.00 se moderátor pomodlí modlitbu za misie z Kancionálu č. 032. Přímluva za misie a na misijní úmysl zazní ve chválách v sobotu večer, následující neděli ráno a večer. Myšlenka na den od P. Jiřího Šlégra, národního ředitele PMD, zazní v Misijní neděli v časech 5.30, 11.57 a 17.55. Na Misijní neděli bude v 9.00 přímý přenos slavnostní mše svaté, hlavní celebrant generální sekretář ČBK, Mons. ThLic. Tomáš Holub, Th.D. Po mši svaté v neděli zazní v 10.00 poselství Benedikta XVI. k Misijní neděli. Prosba za misie zazní také v neděli v polední modlitbě Anděl Páně a v Modlitbě rodin v 18.00. Všichni jste k poslechu uvedených pořadů srdečně zváni. ČESKÝ ROZHLAS 2 - PRAHA V neděli 21. 10. bude v 9.00 přímý přenos slavnostní mše svaté z kostela sv. Bartoloměje v Pardubicích. Hlavním celebrantem bude P. Jiří Šlégr, národní ředitel PMD. PŘÍMLUVY SPOJENÉ S NESENÍM OBĚTNÍCH DARŮ Komentář k přinášení obětních darů Následující texty lze podle potřeby přizpůsobit, doplnit nebo si z nich vybrat jenom část. Přicházíme k Tobě, Pane. Neseme své dary a chceme při tom myslet na naše bratry a sestry na celém světě. Víme, že Ty můžeš všechno, Ty můžeš proměnit celý svět, Ty jsi naší posilou, když se snažíme uskutečňovat misijní povolání a tak šířit radost Božího království. Proměň naše dary k užitku všech a proměňuj naše srdce, abychom byli citlivější a vnímavější na Boží blízkost a pro potřeby druhých a nikdy nemysleli jen na sebe.
Přinášíme Ti, Pane, ZA EVROPU OBILÍ, PECEN CHLEBA A KOLÁČE Z obilí se peče chléb, který denně jíme, abychom neměli hlad. Koláče jsou symbolem hojnosti. Prosíme Tě, Pane, za hladové, trpící, nemocné a ať nás tyto dary vedou k pomoci potřebným. Přinášíme Ti, Pane, ZA AMERIKU KUKUŘICI, BRAMBORY A BUBÍNEK Kukuřice má zlatožlutou barvu, připomíná nám slunce a teplo. Brambory nám připomínají první obyvatele Ameriky-Indiány. Bubínek se používá při sdělování radosti, smutku, svolává lidi ke shromáždění a k oslavám. Je symbolem komunikace. Prosíme za naše společenské kontakty, aby sloužily pro budování Božího království a lásky mezi lidmi. Přinášíme Ti, Pane, ZA AFRIKU PÍSEK, TROPICKÉ OVOCE A UČEBNÍ POMŮCKY Písek připomíná vyprahlá srdce, která Tě nikdy nepoznala. Tropické ovoce zase rozmanitost rostlin v této části světa a učební pomůcky symbolizují touhu po vzdělání a zlepšení životných podmínek. Pane, i do našich rukou dáváš mnoho vynalézavosti, pomoz nám, abychom vše dokázali využít ke zlepšení životních podmínek v rozvojových krajinách. Přinášíme Ti, Pane, ZA ASII RÝŽI, LÉKY A HRAČKY Rýže, její malá zrnka živí denně milióny lidí. Léky jsou symbolem pomoci a zdraví. Hračky představují hravost dětí a jejich touhu po radosti a štěstí. Prosíme Tě, Pane, ať si dospělí uvědomí, že děti nemohou tak těžce pracovat. Dej lidem moudrost, aby dokázali správně pomáhat svým bližním. Posilni, prosíme, všechny nemocné v jejich bolestech a dej jim zdraví duše i těla. Přinášíme Ti, Pane, ZA AUSTRÁLII A OCEÁNII VLNU, RYBU A VODU Vlna je teplá a hřejivá, symbolizuje lásku lidi kolem nás, rodičů a kamarádů. Ryba představuje oceán, který je kolem Austrálie a Oceánie. Voda je nutná k životu a symbolizuje život a čistotu. Ty jsi, Pane Láska, prosíme Tě za naše srdce, aby odpovídala na Tvoji lásku a projevila se i v lásce k druhým, opuštěným a nuzným. Přinášíme Ti, Pane, CHLÉB A VÍNO Dary, které budou proměněny v Tvé Tělo a Krev. Dej Pane, abychom se my, kteří je přijmeme, mohli stát chlebem pro všechny, kteří se s námi setkají osobně nebo skrze misijní práci. Pane Ježíši, přijmi tyto naše dary. Přijmi naši touhu a snahu pomáhat druhým tak, jak jen můžeme. Přijmi naše modlitby za naše bratry a sestry na celém světě. Ať Tvoje láska pronikne všechna srdce a naplní nás pokojem a radostí. Amen. PODĚKOVÁNÍ ZA MMM A PODPORU MISIJNÍ NEDĚLE V minulých letech v rámci MMM proběhlo na různých místech mnoho zajímavých akcí: misijní besedy, výstavy, žehnání svící, setkání, misijní růženec, vystoupení hudebních skupin, adorace, Misijní jarmark a lunapark, vznikla Misijní klubka a společenství mládeže apod. Byli jsme ve spojení i s lidmi z jiných kontinentů. Vám všem, kteří jste MMM pořádali nebo budete připravovat, upřímně děkujeme!
DIECÉZNÍ KATECHETICKÉ STŘEDISKO VE SPOLUPRÁCI S PAPEŽSKÝMI MISIJNÍMI DÍLY VÁS ZVOU NA: 5. CELOSTÁTNÍ MISIJNÍ KONGRES DĚTÍ NA TÉMA RADOST A NADĚJE PRO KAŽDÉHO JAK KŘESŤANÉ ŽIJÍ SVOJI VÍRU VE SVĚTĚ A U NÁS? JAK MOHU KONKRÉTNĚ NĚKOMU POMOCI? SOBOTA 5. ŘÍJNA 2013 ČESKÉ BUDĚJOVICE PROGRAM: 9. 00 Příjezd a registrace účastníků - katedrála sv. Mikuláše 10. 00 Slavnostní mše svatá - katedrála sv. Mikuláše 12. 00-13. 00 Divadelní představení: Teátr Víti Marčíka - Piaristické náměstí 13. 15 Putování po 5 kontinentech 17. 00 Rozeslání malých misionářů Doprovodný program: Misijní jarmark, Misijní koláč Občerstvení z vlastních zásob. Zveme všechny, především mladé rodiny, děti, scholy, ministranty a Misijní klubka. VÝTĚŽEK PODPOŘÍ CHUDÉ SIROTKY NA SRÍ LANCE. Těšíme se na Vás! Akce se koná za podpory města České Budějovice.
Novéna ke svaté Hedvice 7. 10. - 16. 10.
Příklad sv. Hedviky je tím, čeho se nám dnes namnoze nedostává. Umět žít víc s myšlenkou na druhé než na sebe, je něco, co nikdy nepřestane být pravým lidským naplněním. (biskup František V. Lobkowicz) K 770. výročí smrti svaté Hedviky přijměte pozvání k devítidenní pobožnosti novéně. Modlitba je určena pro farní společenství, do malých společenství i k osobní pobožnosti. Klasický průběh modlitby: znamení Kříže, prosba o dar Ducha svatého nebo hymnus k Duchu svatému (Kancionál 422 nebo 423), četba biblického textu, chvíle ticha, četba zamyšlení, přímluvy, Otče náš, Zdrávas Maria, Sláva Otci, litanie a na závěr zpěv písně - Pějme píseň o Hedvice (Kancionál 891). Krátká forma modlitby: znamení Kříže, biblický text, zamyšlení, přímluvy, Otče náš, Zdrávas Maria, Sláva Otci. Každý den je věnován jedné invokaci z litanií s všeobecným úmyslem vděčnosti a prosby za určitou skutečnost, kterou vkládáme do novény pro celou diecézi. Biblické texty jsou vzaty z Českého ekumenického překladu, je možno nahradit je liturgickým překladem. Texty k zamyšlení jsou s mírnými úpravami z knih - Svatá Hedvika Slezská, Hermann Hoffmann, Refugium, Olomouc 2012-15 dní se svatou Hedvikou,Vojtěch Kohut, OCD, Cesta, Brno 2001-2 -
Životopis svaté Hedviky HEDVIČIN ŽIVOTNÍ PŘÍBĚH Hedvika se narodila v rodině knížat z Diessenu-Andechsu, někdy mezi lety 1170-1178 (nejčastěji se uvádí rok 1174). Byla dcerou Bertolda VI. ( 1204), jednoho z nejvýznamnějších představitelů rodu, který jako kníže z Meranu patřil k nejvlivnějším mužům v Bavorsku, a Anežky Vetyňské ( 1195), dcery Dedona V., markraběte Dolní Lužice, která sousedila se Slezskem. S určitostí víme, že Hedvika měla sedm sourozenců: čtyři bratry a tři sestry (Ekberta, Otta I., Jindřicha, Bertolda, Anežku, Gertrudu a Mechtildu), z nichž někteří zaujali velmi významné postavení ve středověké společnosti a církvi. Hedvika byla ve shodě s dobovou praxí už v pěti letech svěřena do výchovy kitzingenským benediktinkám, u nichž nabyla nevšedního vzdělání. Zde se utvářela její hluboká zbožnost a záliba ve čtení knih, zvláště pak úcta k Písmu svatému. Zde se ovšem také naučila i ryze praktickým dovednostem, jež potřebovaly knížecí manželky, jako bylo například umělecké vyšívání. Naše světice měla být původně provdána za Toljena, syna srbského vládce Miroslava, ale když tento záměr ztroskotal, byla určena za manželku Jindřichu Bradatému, piastovskému knížeti Slezska, kterého pojala za muže někdy v letech 1186-1190. - 3 -
Když Jindřich v roce 1201 převzal vládu po svém otci, Hedvika byla již matkou nejméně čtyř dětí: Boleslava, Konráda, Anežky a Jindřicha, a možná i Gertrudy. Později se jí narodí ještě dvě děti, známe však jméno pouze jednoho z nich: Žofie. Hedvika bude muset přežít všechny své potomky s výjimkou dcery Gertrudy, abatyše v Třebnici... Rok 1201 je prvním zlomem v životě světice: do té doby je Hedvika totiž především matkou a vychovatelkou svých dětí a její duchovní život a náboženský vliv se omezuje pouze na její vlastní dvůr, na manžela a na děti. Nyní bude mít mnohem větší možnosti a začne vstupovat do povědomí slezského lidu neobyčejnou úlohou, jakou bude schopna ve své prozíravosti a jemnosti sehrát v panovnickém úřadu svého manžela. Druhým zlomem je pak rok 1209, kdy oba manželé složí slib čistoty (zdrženlivosti): od této chvíle vnímáme Hedviku jako opravdovou Matku svého lidu, jak byla už za života nazývána. Zasazuje se o zakládání klášterů a nemocnic, věnuje se široké a originální charitativní službě, dohlíží na soudnictví... To vše přitom s vědomím svých hranic a vždy s respektem vůči vládnoucí úloze manžela. Po jeho smrti (19. března 1238) se definitivně stáhne do ústraní třebnického opatství, kde již dříve často pobývala, a tam dožívá svá léta, aniž se vzdává díla milosrdenství, jemuž zasvětila celý život. Umírá 14. října roku 1243. - 4 -
Záhy po smrti začíná být uctívána, a to povede ke slavné kanonizaci za Klementa IV., dne 26. března 1267 v italském Viterbu. Svatá Hedvika se stane postupně patronkou Slezska, Polska, křesťanských manželství a rodin, patronkou smíření a tvůrčí spolupráce mezi národy, patronkou budování kostelů a od 16. října 1978 i patronkou volby blahoslaveného papeže Jana Pavla II. Hymnus k Duchu svatému (Kancionál 423) Přijď Tvůrce, Duchu svatý, k nám, / a navštiv myslí našich chrám, z výsosti nebes zavítej, / do duší nám svou milost vlej. Tys Utěšitel právem zván, / tys dar, jenž Bohem věčným dán, zdroj živý, láskyplný dech, / tys posvěcení myslí všech. Tys sedmi darů studnice, / prst Otcovy jsi pravice, tys Bohem přislíbený host, / ty dáváš ústům výmluvnost. Rač světlo v mysli rozžehnout, / vlij do srdcí nám lásky proud, našeho těla slabosti / zhoj silou svojí milosti. Dál nepřítele zapuzuj / a duši pokoj uděluj, ať vždycky pod vedením tvým / vyhnem se vlivům škodlivým. Nauč nás Boha Otce znát / a Syna jeho milovat a v tebe, Duchu svatý, zas / důvěřovati v každý čas. Amen. - 5 -
7. 10. Svatá Hedvika, Kněžna Slezska Vděčnost a prosba za vlast, za diecézi Biblický text: Jan 3,30-33 On musí růst, já však se menšit. Kdo přichází shůry, je nade všecky. Kdo pochází ze země, náleží zemi a mluví o pozemských věcech. Kdo přichází z nebe je nade všecky, svědčí o tom, co viděl a slyšel, ale jeho svědectví nikdo nepřijímá. Kdo však jeho svědectví přijal, potvrdil tím, že Bůh je pravdivý. Čtení k zamyšlení: Odejít z malebného Bavorska do tehdy ještě nehostinného Slezska byl tvrdý požadavek, ale Hedvika jej cítila jako nezbytnost. Slezsko bylo zapotřebí obdělávat nejen zemědělsky, ale i duchovně. Země to byla řídce osídlená, úplná lesů, rozsáhlých bažin, s velkými rozlohami neobdělané půdy. (...) Lid byl nevzdělaný a v kulturním rozhledu nevynikalo ani rytířstvo ani duchovenstvo. (...) Křesťanství lidé zatím přijali jen vnějškově, stará pověra byla spíš přikryta než překonána. (...) Ovšem líčit zemi, jež Hedviku přijala za svou příští kněžnu, jako kraj šedi a černi by bylo nespravedlivé. Slezský lid byl zdravý, silný, usedlý a s vlastí spojený;. Lid prostý, nenáročný, ochotný ke službě, avšak zatím se u něj nedalo hovořit o hlubším pokřesťanštění. Řehoř VII. si v dopise polskému vévodovi trpce stěžuje na nedobrý stav - 6 -
tamní církve, na to, že se zde lid řídil spíše přirozenou než křesťanskou mravností. Tyto mravnosti nejsou sice protikladné, neboť milost předpokládá přirozenost, přitakává jí, uznává ji, ospravedlňuje ji, povyšuje a dokončuje ji, ale počátky setkání přirozené dispozice a posvěcující milosti byly u slezského národa obtížné. Osobní duchovní pastorace v našem smyslu neexistovala. (...) Všední den a pracovní týden nebyl prožíván křesťansky, a jak praví staré letopisy, lidé se ani pravidelně nezúčastňovali nedělní bohoslužby a neměli návyk ranní a večerní modlitby. (...) Do takových poměrů tedy přišla svatá Hedvika jako do své nové vlasti. Nezačala však hubováním, odsuzováním a pohrdáním, ale tím, že zemi požehnala, přijala ji do svého srdce a pustila se do práce. Přímluvy: - za zemi, v níž žijeme, aby společná odpovědnost za dobro přinášela požehnání a dobro všem lidem - za farnosti, v nichž žijeme, aby se staly místem zvěstování evangelia a otevřeného přijetí každého člověka - za naši diecézi, aby si věřící uvědomovali, že na jejich životě závisí, jak ostatní budou přijímat nebo nepřijímat Ježíše a jeho evangelium - 7 -
8. 10. Svatá Hedvika, Žena plná bázně Boží Vděčnost a prosba za dar víry Biblický text: 1Kor 2,1-5 Ani já, bratří, když jsem přišel k vám, nepřišel jsem vám hlásat Boží tajemství nadnesenými slovy nebo moudrostí. Rozhodl jsem se totiž, že mezi vámi nebudu znát nic než Ježíše Krista, a to Krista ukřižovaného. Přišel jsem k vám sláb, s velkou bázní a chvěním; má řeč a mé kázání se neopíraly o vemlouvavá slova lidské moudrosti, ale prokazovaly se Duchem a mocí, aby se tak vaše víra nezakládala na moudrosti lidské, ale na moci Boží. Čtení k zamyšlení: Duchovním není ten, kdo ze svého života vylučuje vše vnější a materiální jako nehodnotné či přímo zlé, nýbrž ten, kdo se ve všem, ve vnějším i vnitřním, hmotném i duchovním, nechává vést Duchem svatým. Hedvika, ať už vědomě nebo neuvědoměle, právě toto dělá. Otevírá se působení Božího Ducha, který vane kudy a kam chce (srv. Jan 3,8) a tak se z něj doopravdy rodí. Nechává se jím utvářet a uchvátit jako jáhen Filip (Sk 8,39-40), a právě proto se stává jeho poddajným nástrojem. Legenda nám také říká, pravděpodobně na základě zpětného rozjímání jejích životních osudů, k čemu ji Duch svatý vedl:...od prvních let ji učil bázni Boží, a rovněž zdrženlivosti od veškerého hříchu. (...) - 8 -
Boží bázeň není děsem a hrůzou před Všemocným, jemuž jsme vydáni napospas, nýbrž hlubokým vědomím vlastní nicoty před Nejvyšším Pánem, který se k nám ovšem s láskou sklání, aby nás chránil a vedl životem k věčné blaženosti. Není to nakonec nic jiného než uznání svrchované moci toho, který nás stvořil a vykoupil a kterému patříme bez obav, že by z toho pro nás mohly plynout nějaké negativní důsledky. Naopak tato nesmírná úcta bývá harmonicky provázena obrovskou důvěrou... Takové bázni vyučoval Duch svatý již od dětství i svatou Hedviku. Přímluvy: - za praktikující křesťany, aby si stále byli vědomi, že mají ve své víře růst k dokonalosti - za lidi na okraji církve, aby našli odvahu upřímně hledat pravdu a opustili duchovní vlažnost a lhostejnost - za ty, kteří ještě Ježíše nepoznali a nepřijali, aby se setkali s věřícími, kteří je svým svědectvím a příkladem přivedou k živé zkušenosti s Boží láskou a ke vztahu víry - 9 -
9. 10. Svatá Hedvika, Ozdobená důvtipem a dobrými mravy Vděčnost a prosba za svatost života Biblický text: Kol 3,12-15 Jako vyvolení Boží, svatí a milovaní, oblecte milosrdný soucit, dobrotu, skromnost, pokoru a trpělivost. Snášejte se navzájem a odpouštějte si, má-li kdo něco proti druhému. Jako Pán odpustil vám, odpouštějte i vy. Především však mějte lásku, která všechno spojuje k dokonalosti. A ve vašem srdci ať vládne mír Kristův, k němuž jste byli povoláni v jedno společné tělo. A buďte vděčni. Čtení k zamyšlení: Darem pokory a trpělivosti, jímž svatá Hedvika v plnosti stále obdarovávala Boha a zároveň dávala lidem ten nejvznešenější příklad, se úspěšně posilovala ve svém údělu a vítězila nad protivenstvími. Svou pokorou učila, že úspěchy nikoho nepovyšují, a protivenství člověka neničí (Legenda maior 3,8) Důležitou vlastností svaté kněžny Hedviky, kterou dokázala natolik zušlechtit, že se stala její typickou ctností, pro kterou je velmi obdivována, je její mírnost. Svatá Hedvika neměla konfrontační charakter: nepotřebovala se s nikým přít a od dětství se vyhýbala zbytečným sporům. Nebylo to z nedostatku odvahy ani z pocitu ohrožení, - 10 -
nýbrž jednoduše proto, že šlo o jednu z jejích šťastných přirozených dispozic. Díky ní si snadno získávala přátele a byla s to vycházet dobře i s bouřlivými typy, jakým byl kupříkladu její manžel Jindřich. Tuto svou přirozenou mírnost dala Hedvika do služeb pokory a trpělivosti. Učila se ustupovat všude, kde to bylo možné, a uměla vyčkat na svou chvíli. A poněvadž byla rovněž ženou hluboké víry a naděje, dospěla až k velmi obdivuhodné odevzdanosti do Boží vůle. Nevíme, nakolik si světice již v dětství uvědomovala, kam vede ješitnost, pýcha, prchlivost a hněv, povýšenost a spoléhání na sebe. Jisté je, že jak rostla, měla zvláště v prostředí šlechtických rodů mnoho příležitostí pozorovat, jak se tyto neřesti stávají osudovými. Na straně druhé získala záhy i velmi dobrou zkušenost, jak svou mírností a trpělivostí dosáhne, třeba u svého manžela, mnohem více, než kdyby o totéž usilovala příliš razantně a bez ochoty čekat. Přímluvy: - za nás všechny, abychom stále měli na paměti, že nestačí jen ústy vyznávat, ale že je třeba podle poznané pravdy žít - za představitele světské moci, aby svým vlastním životem dávali příklad ušlechtilosti a správných lidských hodnot - za představené v církvi, aby jejich mírnost, laskavost, moudrost, milosrdenství a odpuštění přiváděli všechny svěřené ke zkušenosti s Boží dobrotou a k trpělivé snaze o svatost života - 11 -
10. 10. Svatá Hedvika, Příklad apoštolského života Vděčnost a prosba za odvahu a ochotu k evangelizaci Biblický text: 2 Tim 4,1-5 Před Bohem a Kristem Ježíšem, který bude soudit živé i mrtvé, tě zapřísahám pro jeho příchod a jeho království: Hlásej slovo Boží, ať přijdeš vhod či nevhod, usvědčuj, domlouvej, napomínej v trpělivém vyučování. Neboť přijde doba, kdy lidé nesnesou zdravé učení, a podle svých choutek si seženou učitele, kteří by vyhověli jejich přáním. Odvrátí sluch od pravdy a přikloní se k bájím. Avšak ty buď ve všem střízlivý, snášej útrapy, konej dílo zvěstovatele evangelia a cele se věnuj své službě. Čtení k zamyšlení: Kristova služebnice byla přitahována k Bohu tak velkou žádostí a láskou, že se snažila nejen obětovat sebe samu, ale pokud možno přenést svůj plamen lásky i na ostatní zbožnou a věrnou službou. Proto i osobně, i prostřednictvím sluhy, kterého určila k tomuto poslání, poučovala jednotlivé hosty na dvoře o nutnosti zpovědi a modlitby, jakož i o ostatních věcech týkajících se spásy (Legenda maior 5,34) Hedvičinu vnější činnost jistě nelze plně pochopit a docenit bez jejího niterného vztahu ke Kristu, avšak nelze ji představovat ani jen jako jakési přetékání bohatého vnitřního života navenek. Zbožnost spontánně ponouká světici - 12 -
k činu a čin zase okamžitě hledá oporu v modlitbě. Hedvika nevnímá zbožnost jako soukromou záležitost, nýbrž je si vědoma toho, že vždy vyžaduje i jasné vnější postoje a aktivity. Stejně tak ji ani nenapadne, aby se pouštěla do horečnaté činnosti, aniž by věci probírala s Pánem. (...) Úvodní citát z Legendy nám představuje Hedviku jako ženu, která byla velmi citlivá k dílu evangelizace a přistupovala k němu velmi aktivně a promyšleně. Jelikož milovala Boha plamennou láskou, nemohla o něm nemluvit a nestačilo jí přitom omezit se na náhodné rozhovory o Bohu. Přímluvy: - za ty, kdo slouží v církvi, aby měli apoštolské srdce a uměli rozlišovat důležité a nedůležité skutečnosti - za laiky, aby pochopili, že hlásání evangelia není úkol pouze zasvěcených osob a kněží, ale že vlastním posláním každého křesťana - za moudrost Ducha při hledání cest evangelia k lidem, abychom nacházeli nové účinné způsoby jak zvěstovat spásu, která je v Ježíši Ukřižovaném a Vzkříšeném - 13 -
11. 10. Svatá Hedvika, Matka ubohých Vděčnost a prosba za sociální spravedlnost Biblický text: Lk 11,41-42 Rozdejte chudým, co je v mísách, a hle, všechno vám bude čisté. Ale běda vám farizeům! Odevzdáváte desátky z máty, routy a ze všech zahradních rostlin, ale nedbáte na spravedlnost a lásku, kterou žádá Bůh. Toto bylo třeba činit a to ostatní neopomíjet. Čtení k zamyšlení: Dar zbožnosti a milosrdenství tak silně naplňoval srdce Kristovy služebnice, že byla vždy připravena projevit ke chvále Boží a svatých Páně jak svůj soucit, tak i účinné konání v pomoci bližním. Ve svém srdci totiž uchovával nezničitelná slova našeho Spasitele a starostlivě je uskutečňovala činem: Buďte milosrdní. Tato šlechetná paní zdědila po svých předcích vrozenou laskavost, kterou ještě více prohlubovala láska k Ježíši Kristu. Posilována jeho milostí se snažila, nakolik jen mohla, ustavičně konat dobro svýma vlastníma rukama, a když tak nemohla činit sama, dělala to prostřednictvím jiných lidí. (Legenda maior, 6,1) Hedvičiny skutky milosrdenství, zvláště toho, které se tradičně označuje jako tělesné (dnes bychom řekli: charitativní služba ), nejsou jen jakýmsi zbožným cvičením, které se žádá od všech, kdo chtějí být opravdovými křesťany, - 14 -
a tím spíše ne zásluhami, jež by bylo možné získat pro nebe docela chladně, bez jakékoli hlubší osobní angažovanosti. V jejím přístupu hraje nemalou roli spontánnost, která pramení z intenzivní citlivosti a soucitu světice. Hedvika byla přes svou vnější důstojnost, hrdost a houževnatost velmi jemnou ženou, jíž se nemálo dotýkala bída tohoto světa. (...) Všichni chudáci, kteří měli možnost zakusit její milosrdnou něhu, v ní právem i proto, že to byla jejich kněžna a paní, mohli vytušit Všemohoucího Boha, jenž se sklání k lidské bídě, aniž by před ním člověk jen proto ztratil respekt a úctu. Přímluvy: - za politiky a představitele samosprávy, aby hledali cesty k sociální spravedlnosti - za společenství církve, abychom byli citliví k nouzi bližních a uměli žit solidárně - za lidi v nouzi, aby se nebáli požádat o pomoc a aby ji také nacházeli - 15 -
12. 10. Svatá Hedvika, Matka svatých synů a dcer Vděčnost a prosba za děti a mládež Biblický text: Lk 18,15-17 Přinášeli mu i nemluvňátka, aby se jich dotýkal. Když to učedníci viděli, zakazovali jim to. Ježíš si je zavolal k sobě a řekl: Nechte děti přicházet ke mně a nebraňte jim, neboť takovým patří království Boží. Amen, pravím vám, kdo nepřijme království Boží jako dítě, jistě do něho nevejde. Čtení k zamyšlení: Hedvika svému choti darovala sedm dětí. Šťastné děti! Lepší matku nemohly mít. A když dítě vychovává svatá matka, musí tato výchova přinést svaté plody. Její poslední dítě, pokřtěné na Boží hod vánoční roku 1208 na hradě Hlohově, zemřelo tak záhy, že jeho výchova ani nemohla započít. O Anežce a Sofii se životopisec už dále nezmiňuje. Domníváme se tedy, že také dlouho nežily. Nejstarší Boleslav zemřel 10. Září 1208 ve věku dvacet jedna let. Ani o něm nic nevíme. Blíže víme pouze o Jindřichovi, otcovu nástupci, který žil v letech 1191-1241; dále o Konrádovi, o Sofii a o Gertrudě, která svého bratra Konráda milovala nade vše. Těmto třem se od jejich svaté matky dostalo nejlepší výchovy. Nejplatnějším důkazem je, že Jindřich a Gertruda byli po Hedvičině smrti uctíváni jako svatí. - 16 -
Gertruda vstoupila do cisterciáckého kláštera v Třebnici. Dala své mládí a své panenství Pánu jako oběť smíření za zločin černého roku 1208. Zemřela 2. prosince 1268. Heroické nasazení... Mnoho bolesti vytrpěla Hedvika kvůli své těžce trápené a přitom zcela nevinné dceři a spolu s ní. A další trápení jí způsobovaly viny syna Konráda. Ke svému žalu shledala, že v rozepři jsou její vlastní synové. Hedvičino mateřské srdce nepopsatelně trpělo při pohledu na to, jak její dva synové, vychovaní se stejnou láskou, stojí proti sobě jako nepřátelé na smrt. Nejvíce ji trápilo pomyšlení, že bratrovražedná válka, které nemohla zabránit, je urážkou Boha. Co mohla dělat víc než modlit se a plakat? (...) Jindřich se oženil, roku 1216 si přivedl dceru českého krále Přemysla Otakara I. Annu. A ukázalo se, že tato dívka je hodna nejen jeho, ale i své svaté tchýně Hedviky. Jindřich zdědil po otci státnickou moudrost a rytířskost, a navíc jeho křesťanství bylo hlubší než otcovo a více formovalo jeho přání a činy. Lze říci, že co pro otce bylo záležitostí svědomí, bylo u syna záležitostí srdce. Přímluvy: - za křesťanské rodiče, aby moudře a zodpovědně vedli své děti k životu z víry. - za děti, aby mohly pod vedením Ducha svatého růst v moudrosti a čistotě. - za mládež, aby stále uvědomělejším způsobem žila ze svého křtu. - 17 -
13. 10. Svatá Hedvika, Zrcadlo manželek Vděčnost a prosba za rodinný život Biblický text: Mt 19,3-9 Tu k němu přišli farizeové a pokoušeli ho: Je dovoleno propustit manželku z jakékoli příčiny? Odpověděl jim: Nečetli jste, že Stvořitel od počátku `muže a ženu učinil je? A řekl: `Proto opustí muž otce i matku a připojí se ke své manželce, a budou ti dva jedno tělo ; takže již nejsou dva, ale jeden. A proto co Bůh spojil, člověk nerozlučuj! Namítnou mu: Proč tedy Mojžíš ustanovil, že muž smí propustit svou manželku tím, že jí dá rozlukový lístek? Odpoví jim: Pro tvrdost vašeho srdce vám Mojžíš dovolil propustit manželku. Od počátku to však nebylo. Pravím vám, kdo propustí svou manželku z jiného důvodu než pro smilstvo a vezme si jinou, cizoloží. Čtení k zamyšlení: O přístupu Hedviky a Jindřicha k manželskému životu víme z dobového svědectví: Zavázáni svatým svazkem manželství, jej podle apoštolského učení uchovávali v každém ohledu bez vady a dbali jeho zákonů a práv. (...) V Hedvičině manželství vidíme ochotné podřizování se zákonům života, vůli Boží a učení církve i živou důvěru v církev jako Bohem ustanovenou ochránkyni zákona a pořádku, práva na život a povinnosti žít, v pomocnici k zušlechťování svých vnitřních hnutí a věrohodnějšího uspo- - 18 -
řádání života. Hedvika i její manželství potřebovalo spojení přirozeného i nadpřirozeného řádu, které by upřednostněním života v Bohu odráželo jednotu. (...) I Hedvika ve svém manželství jistě zakoušela něhu, díky níž mohla lépe nést jeho břímě a se svým chotěm se plněji sjednocovat. Její srdce potřebovalo sjednocení dvou, v němž se může stále znovu projevovat láska. V manželství, kde se tělesná vzájemnost proplétá s požadavky ducha a sama se duchu otevírá, nejde o prostou zodpovědnost, ale o hledání toho, co oba více sjednotí a obohatí. Proto je manželství trvalým pramenem nebeských milostí. Je to cíl obtížný, a to i v nejsvatějším manželství, ale dosažitelný pro toho, kdo je za svou lásku odpovědný před Bohem a tak ji pozvedá a otevírá Božímu působení. Přímluvy: - za mladé lidi, aby se nebáli přijmout celoživotní zodpovědnost a přijali svátost manželství - za ty, kdo již žijí v manželství, aby je provázela vzájemná láska, úcta a věrnost. - za rodiny naší diecéze, aby v nich vládly svornost, jednota a pokoj. - 19 -
14. 10. Svatá Hedvika, Radost kněží Vděčnost a prosba za hojná a svatá kněžská povolání Biblický text: 2Tim 1,6-11 Proto ti kladu na srdce, abys rozněcoval oheň Božího daru, kterého se ti dostalo vzkládáním mých rukou. Neboť Bůh nám nedal ducha bázlivosti, nýbrž ducha síly, lásky a rozvahy. Nestyď se tedy vydávat svědectví o našem Pánu; ani za mne, jeho vězně, se nestyď, nýbrž snášej spolu se mnou všechno zlé pro evangelium. K tomu ti dá sílu Bůh, který nás spasil a povolal svatým povoláním ne pro naše skutky, nýbrž ze svého rozhodnutí a z milosti, kterou nám daroval v Kristu Ježíši před věčnými časy a nyní zjevil příchodem našeho Spasitele Ježíše Krista. On zlomil moc smrti a zjevil nepomíjející život v evangeliu. K jeho zvěstování jsem já byl ustanoven hlasatelem, apoštolem a učitelem. Čtení k zamyšlení: Hedvika byla ve své zbožnosti důsledná, což ji vedlo k tomu, že měla ve velké úctě rovněž služebníky oltáře a eucharistie: kněze. Autor Legendy tuto charakteristickou črtu mnohokrát zdůrazňuje. Říká například: Nesedla si ke stolu dříve, dokud se neposadil kněz, který předtím sloužil mši svatou. (Legenda maior 5,20) Na jiném místě je pak dosvědčeno, že kněží, kteří museli z jakéhokoliv důvodu cestovat, se rádi zastavovali u dvora slezského knížete, neboť věděli, že budou zbožnou kněžnou uctivě přijati. Mnozí také ještě - 20 -
po smrti světice vděčně vzpomínali, jak se Hedvika s velkou starostlivostí zajímala o jejich časné potřeby. Tuto její úctu ke kněžím nelze chápat jako bezelstnou naivitu; světice si je dobře vědoma toho, že ne každý kněz je ve své službě stejně horlivý. Nacházíme i svědectví tohoto druhu: Zvlášť silnou láskou zahrnovala ty kněze, o nichž věděla, že svědomitě slaví bohoslužby. Není pochyb o tom, že milovala více ty, kteří prokazovali větší zbožnost při sloužení mše. (Legenda maior 5,22) Hedvice bylo na jedné straně cizí, aby se prostoduše domnívala, že každý kněz je okamžitě vtělená svatost, a proto dokázala ocenit a povzbudit slovem i skutkem ty, u nichž viděla horlivost. Hedvika chovala hlubokou úctu ke všem kněžím; zvláště ji však naplňovalo radostí, když mezi nimi mohla najít takové, kteří do hloubky žili z eucharistického slavení. Přímluvy: - za mladé muže, aby upřímně hledali své životní poslání a uměli se rozhodnout pro Boží volání - za ty, kdo mají podíl na Kristově služebném kněžství, aby svou službu věřícím budovali na eucharistii - za horlivost a svatost otce biskupa, kněží i jáhnů v pastýřském poslání - 21 -
15. 10. Svatá Hedvika, Perla vdov Vděčnost a prosba za vytrvalost v každé životní situaci Biblický text: Lk 2,36-38 Žila tu i prorokyně Anna, dcera Fanuelova, z pokolení Ašerova. Byla již pokročilého věku; když se jako dívka provdala, žila se svým mužem sedm let a pak byla vdovou až do svého osmdesátého čtvrtého roku. Nevycházela z chrámu, ale dnem i nocí sloužila Bohu posty i modlitbami. A v tu chvíli k nim přistoupila, chválila Boha a mluvila o tom dítěti všem, kteří očekávali vykoupení Jeruzaléma. Čtení k zamyšlení: Svatá Hedvika velmi mnoho trpěla. Jistě pro ni nebylo snadné tato různá utrpení nést. Nenacházíme však nikde ani nejmenší zmínku o tom, že by před přívalem bolesti měla tendenci utíkat. Naopak, je možné ji sledovat jako tu, která se snaží všem životním těžkostem a trápením čelit a pokud možno ulehčit situaci všem, kteří trpí spolu s ní. Přes svou korunu a purpur byla Hedvika mater dolorosa - matkou obtíženou křížem. Své vdovství prožívala v Třebnici. Žila v klášteře, ne však jako řeholnice, ale jako svobodná, nezávislá žena, svobodně konající vše, co považovala za prospěšné. Odpovědnost za sebe a své jednání na nikoho nepřenesla. Prozřetelnost ji neurčila ke klauzuře, ale k tomu, aby své rozlehlé a zaostalé zemi byla milosrdnou sestrou. Oběto- - 22 -
vala světskou velikost, aby se v pooře zalíbila Pánu, obětovala světské radosti, aby se sebezáporem stala podobnou Vykupiteli, obětovala světskou moc, aby se službou Bohu zasvětila nebi. To ukazuje, jak byla zralá. Křesťan není ten, kdo se stylizuje do velkých hodnot, ale ten, kdo najde, kým má být v Pánových očích! Hedvičina pokora byla nelíčená. Přímluvy: - za všechny, kdo prožívají životní krize, aby svou naději vložili do Hospodina a důvěřovali Jeho moci - za ty, kdo zakoušejí životní zklamání a ztráty, aby nepřestávali hledat a nacházet smysl a cíl lidského života a aby pochopili, že směřujeme k Bohu - za ty, kteří pracují v pomáhajících profesích, aby nikdy neztratili empatii, citlivost, soucit a aby dokázali nést břemena druhých a tak naplnili zákon Kristův - 23 -
16. 10. - Slavnost sv. Hedviky, hlavní patronky Slezska Modlitba za diecézi Všemohoucí věčný Bože, přijmi naši modlitbu, kterou ti předkládáme za naši diecézi. Zdokonaluj v nás dílo, které bylo započato skrze Ježíše Krista a dovršuje se v Duchu svatém. Ať v síle tvých darů stále více rosteme v lásce k Tobě i ve vzájemné jednotě, aby nám nic nebránilo v naplňování Tvé vůle. Přiváděj nás k hlubšímu vnitřnímu životu, zapal v nás apoštolskou horlivost, která by zahrnula všechny lidi bez rozdílu, neboť byli vykoupeni Krví Ježíše Krista. Znič v nás pýchu, obdař nás svou pokorou a velkorysou odvahou. Pomoz nám skrze Ducha svatého uskutečňovat Tvé dílo ve světě, aby láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, tichost a sebeovládání byly patrné v našem životě a my tak s odhodláním až do krajnosti svědčili o Tobě, který žiješ a kraluješ na věky věků. Amen. - 24 -
LITANIE KE SVATÉ HEDVICE SLEZSKÉ Pane, smiluj se. Kriste, smiluj se. Pane, smiluj se. Bože, náš nebeský Otče, Bože, Synu, Vykupiteli světa, Bože, Duchu svatý, Bože, v Trojici jediný, Svatá Maria, Svatá Boží Rodičko, Svatá Panno Panen, Pane, smiluj se. Kriste, smiluj se. Pane, smiluj se. smiluj se nad námi. oroduj za nás. Svatá Hedviko, Kněžno Slezska, Koruno knížat, Útěcho naše, Matko ubohých, Matko ztrápených, Matko nakažlivě nemocných, Zrcadlo manželek, Radosti kněží, Semeno královské, Půdo, které Bůh požehnal, Matko svatých synů a dcer, Strome dobrý, - 25 - oroduj za nás.
Ženo, plná bázně Boží Ženo, poslušná Božích příkazů, Příklade apoštolského života, Ty, kterás pohrdla tímto světem, Ozdobená důvtipem a dobrými mravy, Jasná pochodni Slezska, Perlo vdov, Vonná třebnická růže, Kristova snoubenko, Milovaná dcero Nejsvětější Panny, Měj s námi slitování, vysvoboď nás, Pane. Ty, který sis zamiloval svatou Hedviku, Ty, který jsi její vodu proměnil ve víno, Ty, který jsi na ni promluvil z kříže, Ty, který jsi ji zasvětil do tajemství svého umučení, Pro její zásluhy, Ode všeho hříchu, Ode všeho zlého, Od náhlé smrti, Od věčné záhuby, V den, kdy přijdeš soudit, Bože, my hříšníci, prosíme tě, vyslyš nás. Odpusť nám naše hříchy na přímluvu svaté Hedviky, Vysvoboď nás od všech trestů, Obrať nepřátele své církve, - 26 -
Uděl našim dobrodincům věčnou odměnu, Uveď do své blaženosti naše zemřelé bratry a sestry, Ježíši, Synu Boha živého, Beránku Boží, tys na sebe vzal hřích světa, smiluj se nad námi. Beránku Boží, tys na sebe vzal hřích světa, smiluj se nad námi. Beránku Boží, tys na sebe vzal hřích světa, smiluj se nad námi. V: Oroduj za nás, svatá Hedviko, O: aby nám Kristus dal účast na svých zaslíbeních. Modleme se: Bože, ze své milosti nám dáváš odpuštění a spásu; milosrdně na nás shlédni a dej, abychom svůj trvalý domov nehledali zde, ale na přímluvu svaté Hedviky směřovali k věčným příbytkům, které jsi nám připravil. Skrze Krista, našeho Pána. Amen. nebo: Modleme se: Milosrdný Bože, osviť naše srdce a dej, abychom na přímluvu svaté Hedviky nevyhledávali pozemské štěstí, nýbrž usilovali o ustavičnou radost v nebi. Skrze Krista, našeho Pána. Amen. - 27 -
Píseň ke svaté Hedvice Kancionál 891 1. Pějme píseň o Hedvice, / Kristu vroucně děkujíce, za milosti, jimiž zdobí, / v nebi služebnici svoji. 2. Na knížecím dvoře žila, / v pokoře se osvědčila. Koruna jí zdobí hlavu, / ona však odmítá slávu. 3. Po Kristu jen srdce prahne, / v ticho klášterní ji táhne, věrná Boží služebnice / z trůnu spěje do Třebnice. 4. Odkládá své drahé skvosty, / volí chudobu a posty, hojí nemoci a bídu, / Kristu slouží v chudém lidu. 5. Po vítězném zdejším boji / koruna ji zdobí dvojí, za svůj lid u Boha prosí, / za vláhu nebeské rosy. 6. Pro čas dnešní i budoucí / pomoz nám tvá ruka vroucí, ať se čest a sláva Boží / v našich krajích hojně množí. 7. Ať jsme v církvi na svém místě, / ať je naše srdce čisté, odstraň nenávist a pýchu, / zdroj a původ našich hříchů. 8. Dokud srdce v těle bije, / ať jen Kristu věrně žije, po smrti pak nebes Králi / s tebou pěje píseň chvály.
Novéna ke svaté Hedvice Příklad sv. Hedviky je tím, čeho se nám dnes namnoze nedostává. Umět žít víc s myšlenkou na druhé než na sebe, je něco, co nikdy nepřestane být pravým lidským naplněním. (biskup F.V. Lobkowicz) K 770. výročí smrti svaté Hedviky přijměte pozvání k devítidenní pobožnosti novéně. Modlitba je určena pro farní společenství, do malých společenství i k osobní pobožnosti. Klasický průběh modlitebního zastavení: znamení Kříže, prosba o dar Ducha svatého / hymnus k Duchu svatému (Kancionál 422 nebo 423), četba biblického textu, chvíle ticha, četba zamyšlení, přímluvy, Otče náš, Zdrávas Maria, Sláva Otci, litanie a na závěr zpěv písně Pějme píseň o Hedvice (Kancionál 891). Krátká forma modlitby: znamení Kříže, biblický text, zamyšlení, přímluvy, Otče náš, Zdrávas Maria, Sláva Otci. Každý den je věnován jedné invokaci z litanií s všeobecným úmyslem vděčnosti a prosby za určitou skutečnost, kterou vkládáme do novény pro celou diecézi. Biblické texty jsou vzaty z Českého ekumenického překladu, je možno nahradit je liturgickým překladem Texty k zamyšlení jsou s mírnými úpravami z knih Svatá Hedvika Slezská, Hermann Hoffmann, Refugium, Olomouc 2012 15 dní se svatou Hedvikou,Vojtěch Kohut, OCD, Cesta, Brno 2001
Životopis svaté Hedviky HEDVIČIN ŽIVOTNÍ PŘÍBĚH Hedvika se narodila v rodině knížat z Diessenu-Andechsu, někdy mezi lety 1170-1178 (nejčastěji se uvádí rok 1174). Byla dcerou Bertolda VI. ( 1204), jednoho z nejvýznamnějších představitelů rodu, který jako kníže z Meranu patřil k nejvlivnějším mužům v Bavorsku, a Anežky Vetyňské ( 1195), dcery Dedona V., markraběte Dolní Lužice, která sousedila se Slezskem. S určitostí víme, že Hedvika měla sedm sourozenců: čtyři bratry a tři sestry (Ekberta, OttaI., Jindřicha, Bertolda, Anežku, Gertrudu a Mechtildu), z nichž někteří zaujali velmi významné postavení ve středověké společnosti a církvi. Hedvika byla ve shodě s dobovou praxí už v pěti letech svěřena do výchovy kitzingenským benediktinkám, u nichž nabyla nevšedního vzdělání. Zde se utvářela její hluboká zbožnost a záliba ve čtení knih, zvláště pak úcta k Písmu svatému. Zde se ovšem také naučila i ryze praktickým dovednostem, jež potřebovaly knížecí manželky, jako bylo například umělecké vyšívání. Naše světice měla být původně provdána za Toljena, syna srbského vládce Miroslava, ale když tento záměr ztroskotal, byla určena za manželku Jindřichu Bradatému, piastovskému knížeti Slezska, kterého pojala za muže někdy v letech 1186-1190. Když Jindřich v roce 1201 převzal vládu po svém otci, Hedvika byla již matkou nejméně čtyř dětí: Boleslava, Konráda, Anežky a Jindřicha, a možná i Gertrudy. Později se jí narodí ještě dvě děti, známe však jméno pouze jednoho z nich: Žofie. Hedvika bude muset přežít všechny své potomky s výjimkou dcery Gertrudy, abatyše v Třebnici... Rok 1201 je prvním zlomem v životě světice: do té doby je Hedvika totiž především matkou a vychovatelkou svých dětí a její duchovní život a náboženský vliv se omezuje pouze na její vlastní dvůr, na manžela a na děti. Nyní bude mít mnohem větší možnosti a začne vstupovat do povědomí slezského lidu neobyčejnou úlohou, jakou bude schopna ve své prozíravosti a jemnosti sehrát v panovnickém úřadu svého manžela. Druhým zlomem je pak rok 1209, kdy oba manželé složí slib čistoty (zdrženlivosti): od této chvíle vnímáme Hedviku jako opravdovou Matku svého lidu, jak byla už za života nazývána. Zasazuje se o zakládání klášterů a nemocnic, věnuje se široké a originální charitativní službě, dohlíží na soudnictví... To vše přitom s vědomím svých hranic a vždy s respektem vůči vládnoucí úloze manžela. Po jeho smrti (19. března1238) se definitivně stáhne do ústraní třebnického opatství, kde již dříve často pobývala, a tam dožívá svá léta, aniž se vzdává díla milosrdenství, jemuž zasvětila celý život. Umírá 14. října roku 1243. Záhy po smrti začíná být uctívána, a to povede ke slavné kanonizaci za Klementa IV., dne 26. března 1267 v italském Viterbu. Svatá Hedvika se stane postupně patronkou Slezska, Polska, křesťanských manželství a rodin, patronkou smíření a tvůrčí spolupráce mezi národy, patronkou budování kostelů a od 16. října 1978 i patronkou volby blahoslaveného papeže Jana Pavla II. Hymnus k Duchu svatému (Kancionál 423) Přijď, Tvůrce, Duchu svatý, k nám, a navštiv myslí našich chrám, z výsosti nebes zavítej, do duší nám svou milost vlej. Tys Utěšitel právem zván, tys dar, jenž Bohem věčným dán, zdroj živý, láskyplný dech, tys posvěcení myslí všech. Rač světlo v mysli rozžehnout, vlij do srdcí nám lásky proud, našeho těla slabosti zhoj silou svojí milosti. Dál nepřítele zapuzuj a duši pokoj uděluj, ať vždycky pod vedením tvým vyhnem se vlivům škodlivým. Tys sedmi darů studnice, prst Otcovy jsi pravice, tys Bohem přislíbený host, ty dáváš ústům výmluvnost. Nauč nás Boha Otce znát a Syna jeho milovat a v tebe, Duchu svatý, zas důvěřovati v každý čas. Amen.