OBŠ1 NZ / LEKCE 10 T O N O U C Í P E T R Matouš 14,22-33 Naučíme se biblický verš: Požehnán buď muž, který doufá v Hospodina, který důvěřuje Hospodinu. Jeremjáš 17,7 1. Porozumění textu 1.1 Souvislosti/Obsah Po nasycení pěti tisíc posílá Ježíš své učedníky pryč (dokonce je nutil!). Poté, co propustil zástupy, využívá chvíle klidu, aby se na hoře modlil. Učedníci se nacházejí v bouři na moři (nebezpečí života) a Ježíš se zatím modlí (možná za víru svých učedníků, srovnej Mk 6, 48 a L 22,32) a nakonec k nim při čtvrté noční hlídce přijde po vodě. Nedostatek důvěry a velký strach vedou k tomu, že učedníci pokládali svého Pána za ducha. Po osvobozujícím Já jsem to opouští Petr ve víře a na rozkaz svého Pána bezpečí lodi. Ale strach, pochybnost, malá víra a chybějící důvěra způsobí nezdar tohoto experimentu víry. Přesto i tady se Kristus ukáže jako zachránce a Pán nad stvořením. Matouš svou zprávu uzavírá vyznávajícím svědectvím těch, kteří jsou v lodi: Jistě jsi Boží Syn!, zatímco Marek líčení této události uzavírá už dříve poukázáním na zatvrzelá srdce učedníků. (viz i paralelní místa: Mk 6,45-52; J 6,15-21) 1.2 Osoby Ježíš Kristus učedníci, hlavně Petr zástupy lidu 1.3 Místa/Prostředí jezero Genezaretské: 21 km dlouhé, největší šířka 12 km, leží 208 m pod hladinou moře, obklopeno horami. pustá krajina (Mt 14,15 / Mk 6,35), na severovýchodním břehu jezera, poblíž Betsaidy (pozn.: Nasycení se odehrálo na východním břehu. Podle Mk 6,45 měli jet na druhý břeh do Betsaidy. Dostali se do bouřky, uprostřed jezera se setkali se svým Pánem a nakonec přistáli v zemi Genezaretské, na východním břehu, v Kafarnaum [J 6,17]. - Buďto tedy byla v zemi Genezaretské ještě jiná Betsaida, nebo Pán myslel oním břehem druhou stranu zálivu a později se úmyslu přistát v Betsaidě vzdal.) hora: místo modlitby, na východním břehu Genezaretského jezera. 1.4 Doba Počátek třetího roku Ježíšova veřejného působení. v noci: Ježíš se setká s učedníky během čtvrté noční hlídky. Noc byla rozdělena do hlídek po třech hodinách. Čtvrtá noční hlídka trvala od 3 do 6 hodin ráno. 1.5 Vysvětlení pojmů v22 - přiměl učedníky, aby vstoupili na loď: zjevně mu velice záleželo na tom, aby odtamtud odešli. Snad chtěl Pán zabránit tomu, aby v něm - podobně jako davy - i učedníci viděli jen Krále chleba, který by přinesl politické osvobození od nadvlády Římanů. v23 - propustit zástupy: Ježíš Kristus skončil svou řeč a poslal dav domů. v24 - vlny zmáhaly loď: vlny byly tak velké a silné, že loď začala nabírat vodu. 1
v25 - šel k nim, kráčeje po moři: dokonce i děti mohou reagovat na tyto zázraky s nedůvěrou a myslet si, že Ježíš kráčel po kamenech, ukrytých pod hladinou. V tom případě musíme zdůraznit, že Pán jako Stvořitel stojí nad celým stvořením i nad přírodními zákony, a že doopravdy šel po hladině, která ho nesla. Pozn.: zde je naše pochybnost ('no, taky tomu tak docela nevěřím...') nebo naše víra ('věřím docela pevně tomu, že Pán Ježíš šel po vodě') příkladem pro děti, který nesmíme podcenit. v26 - přízrak... křičeli strachem: učedníci propadli pověrečné hrůze, že by je přízrak mohl stáhnout do hlubin jezera, a proto křičeli strachem. Zde se ukazuje, že nedůvěřovali v ochrannou moc svého Pána (kterou přece už v podobné situaci zažili). v28 - poruč mi, ať přijdu k tobě po vodách: je důležité si všimnout, že Petr sice prosí o to, aby směl přijít k Pánu po vodě, vykročí však až s jeho svolením. Abychom zabránili nebezpečnému napodobování, které je malým dětem zcela přirozené, musíme zdůraznit, že to bylo možné jen na výslovný Ježíšův rozkaz. v31 - malověrný: ten, kdo má bezdůvodně malou důvěru k někomu, komu by měl plně a cele důvěřovat. 2. Hlavní myšlenka a aplikace HM: I když Ježíše nevidíme, můžeme se na něj spolehnout. A: Když máš problém, důvěřuj mu. 3. Rybičky Úvahy nad situaci dítěte Malé děti už velmi dobře vědí, co je důvěra, i když to ještě nedokážou formulovat. Rodiče (hlavně matka) jsou pro ně osoby, u kterých se cítí bezpečně, ke kterým utíkají při bolesti, strachu, osamění, aby našly ochranu a bezpečí. Tímto příběhem bychom měli Ježíše dětem představit jako důvěryhodnou osobnost, které mohou bezvýhradně věřit a o níž ještě víc platí to, co jsme řekli o rodičích. Tento příběh nabízí dětem (proti našemu záměru) možnost zaměřit se na téma zázraky (,To přece není možné! ) a,přízraky. Zvláště tématu přízraků nesmíme dát ve vyprávění moc prostoru, jinak se děti budou cítit nuceny svěřit své, bohužel často dost bohaté, zkušenosti o hororech, přízracích a okultismu (video a televize!) a tím je hodina,zabitá. (Pokud už k tomu ovšem dojde, měli bychom se odvážit o této tématice s dětmi mluvit. Právě v těchto věcech smíme důvěřovat tomu, který zvítězil!) NÁVRHY PROVEDENÍ 3.1 Úvod 3.1.1 Sugestivní popis situace: Je večer... nikde ani človíčka... ani ptáček na temném, mraky zataženém nebi, všechno stvoření hledá ochranu před mocnou bouří... silné nárazy větru bičují temnou vodu jezera... obrovské vlny se tříští o pobřeží... Co to je? Na jezeře je ještě jedna loď! To je přece moc nebezpečné! Voda stříká mužům do obličeje... vlny házejí lodí sem a tam 3.1.2 Projdeme si s dětmi situaci při bouřce: Kdo ví, co je bouřka/vichřice? Kdo už někdy takovou bouřku zažil? Umíte si představit, jaké to je, být při takové bouřce na velikém jezeře? Jen s vesly, bez motoru, vydáni na pospas vlnám. Jak by vám bylo? 3.1.3 Přímý vstup do příběhu z pohledu Petrova: Seděli jsme v lodi, zírali ven do noci a bouře a čekali na rozednění. Nikdo nespal; tu a tam zavolal Jakub od kormidla do bouře nějaký rozkaz. Ale plachty už byly dávno potrhané - a nemohli jsme dělat nic, než ze všech sil vylévat vodu. K veslům! křičí teď Jakub - a tak 3.2 Biblický příběh 3.2.1 S pomocí obrázků 1NZ-10/1 vyprávíme příběh a vyzdvihneme tyto body: 1) Vstup (viz 3.1.3) 2
2) Kde je náš Pán? Proč nejel s námi? Snad by nás mohl zachránit, jak to už jednou udělal. Proč jen chtěl, abychom po tom zázraku, kdy rozmnožil chléb a ryby, jeli pryč sami? Proč už tu není? Teď určitě zahyneme. 3) Napínavý popis situace: Tady přichází zase taková obrovská vlna! Valí se přímo na loď! Pevně se držte, jinak nás to spláchne s paluby! 4) Vystupňování smrtelného strachu po spatření přízraku. 5) Velký úžas: Je to náš Pán! 6) Ohromení nad Petrovým počínáním: opouští loď. 7) Petr tone; Ježíš vztahuje ruku: záchrana a následné vzývání. 8) Aplikace: Hledáme s dětmi paralely a hovoříme o problémech všedních dnů. Také se někdy dostáváme do nouze a Bůh to dopouští. Ale v takových situacích můžeme důvěřovat Bohu. Je tu stále a nikdy nás neopustí. 3.3 Utvrzení 3.3.1 Vyrábíme Petr jde po vodě (případně jako skupinová práce): Materiál: - čtvrtky (modrá, hnědá, žlutá) - nůžky - tekuté lepidlo - modré čtvrtky (formát A4) pro podkladovou plochu - připravit šablony (pro vlny, loď,...) Výroba lodi (viz 1NZ-10/2): Trup: vystřihnout postranní díly, vpředu a vzadu slepit. Příčný díl: vystřihnout a ohnout. Stěžeň: vystřihnout, ohnout a nastřihnout podle značky. Stěžeň a příčný díl sestavit a na označených místech vlepit do trupu. Plachta: vystřihnout, označená místa nastřihnout, nalepit na stěžeň. Postavy učedníků, Ježíše a Petra vystřihnout, vybarvit, učedníky přilepit podél předního i zadního okraje lodi. Výroba vln: Nastříhat pruhy 5 až 9 cm široké (více užších, širších méně!). Pruhy rozstříháme na trojúhelníky a přetažením přes zadní stranu nůžek nebo ostrou hranu stolu docílíme jejich částečné svinutí. Uspořádání plochy: Vlny uspořádáme tak, že se hrozivě valí na obě postavičky (Ježíš a Petr). 3.3.2 Ještě jednou hovoříme o důvěře a přemýšlíme o tom, jak bychom reagovali na Petrově místě na vodě. 3.3.3 Tento příběh se přímo nabízí k tomu, abychom ho s dětmi hráli: Bouře: všechny děti napodobují hlasitě a silně víření bouře. Loď se kymácí: všechny děti napodobují pohyby lodě. Při velkých vlnách se musejí všechny pořádně držet, aby je to nesmetlo s paluby. Můžeme spolu zkusit veslování, jednomu dítěti svěřit kormidlo, ze všech sil vztyčit plachtu, ukazovat vzrušeně a bojácně směrem, odkud přichází,přízrak... atd. 4. Rybky Úvahy nad situací dítěte U starších dětí můžeme důraz položit na bezmoc učedníků dostat se z této situace. Zde se nabízí také evangelizační využití: My lidé nejsme schopni zachránit sami sebe. Ježíš Kristus nám podává ruku k záchraně. Starší děti už chápou, co znamená být bezmocný a odkázaný na pomoc druhého. Musíme ovšem dát pozor na to, aby se u dětí nevytvořilo automatické smýšlení typu: protože věřím v Ježíše, zachrání mě ode všeho. Ježíš dopustí nouzi! 3
Požehnán buď muž, v Hospodina, který důvěřuje Často má dokonce výchovný účel. Zde musíme zdůraznit, že je důležité i přes vlastní bezmoc a problémy nepochybovat o Pánu, nýbrž mu bez výhrady věřit. NÁVRHY PROVEDENÍ 4.1 Úvod 4.1.1 Necháme děti sdílet zkušenosti, jak byly samy bezmocné a odkázány na pomoc druhých. Co cítily vůči tomu, kdo jim pomohl? 4.1.2 Hovoříme o verši k naučení a o tom, zda je snadné důvěřovat Bohu. 4.2 Biblický příběh Vyprávění může být obdobné jako ve skupině mladších dětí (viz 3.2.) - doplnění: Zdůrazníme silněji bezmoc učedníků. Je bezúčelné věšet plachtu a zkoušet veslovat. Zdánlivě jsou beznadějně vydáni na pospas živlům. Důvěra často také vyžaduje odvahu. Prohloubíme myšlenku o správném směru pohledu. Dokud se Petr dívá na svého Pána, neklesá. Ježíš doprovází Petra skrze bouřku a vlny k lodi. Moře se neutiší jako mávnutím proutku! 4.3 Utvrzení 4.3.1 Můžeme s dětmi mluvit o tom, jestli za nás Ježíš prosí i dnes a - podle jejich schopnosti porozumění a zbývajícího času - zmínit jeho velekněžskou modlitbu. 4.3.2 Mluvíme o mučednících a o tom, jestli se důvěra vždycky vyplatí, ukázat na to, že někdy se nám odměny za tuto důvěru nedostane na zemi, ale určitě pak v nebi. 4.3.3 Hovoříme o otázce, jak je možné, že Ježíš a Petr chodí po vodě. Bůh je Stvořitel a Pán nad přírodními zákony. Pane Ježíši, já ti děkuji *2 Telefon *1 Od začátku až do konce *2 5. Návrhy písní 6. Pomůcka k učení biblického verše Bůh se obrací zvláště k takovým lidem, kteří mu důvěřují. Bůh zprostředkovává uzdravující sílu, pomáhá svým způsobem, takže nakonec důvěřujícím lidem všechno pomáhá ke spasení. Přemýšlíme spolu s dětmi, co znamená důvěra, v co můžeme svou důvěru složit a v čem je odlišná důvěra, kterou skládáme v Pána Ježíše. - Viz 1NZ-10/3 který doufá Hospodinu. Jeremjáš 17,7 4
1NZ 10/1 5
1NZ 10/1 6
1NZ 10/2 7
1NZ 10/3 8