Kladno 2016-08-28 Strana 1 Boží království není pokrm a nápoj Boží království je pokoj, spravedlnost a radost v Duchu svatém Boží království se prokazuje mocí Boží království poklad a perla Boží království trpí násilí a násilníci po něm sahají DNES: kdo je způsobilý pro Boží království Lukáš 9:57 Když se ubírali cestou, řekl mu kdosi: "Budu tě následovat, kamkoli půjdeš." 58 Ale Ježíš mu odpověděl: "Lišky mají doupata a ptáci hnízda, ale Syn člověka nemá, kam by hlavu složil." 59-60 Jinému řekl: "Následuj mne!" On odpověděl: "Dovol mi Pane, abych šel napřed pochovat svého otce." Řekl mu: "Nech mrtvé, ať pochovávají své mrtvé. Ale ty jdi a všude zvěstuj království Boží." 61-62 A jiný mu řekl: "Budu tě následovat, Pane. Ale napřed mi dovol, abych se rozloučil se svou rodinou." Ježíš mu řekl: "Kdo položí ruku na pluh a ohlíží se zpět, není způsobilý pro království Boží." Matouš 8:19-22 Jeden zákoník přišel a řekl mu: "Mistře, budu tě následovat, kamkoli půjdeš." Ale Ježíš mu odpověděl: "Lišky mají doupata a ptáci hnízda, ale Syn člověka nemá, kde by hlavu složil." Jiný z učedníků mu řekl: "Pane, dovol mi napřed odejít a pochovat svého otce." Ale Ježíš mu řekl: "Následuj mě a nech mrtvé, ať pochovávají své mrtvé." B21 Ježíš mu odpověděl: "Kdo se chopí pluhu a ohlíží se zpátky, nehodí se pro Boží království." Ekum: Ježíš mu řekl: "Kdo položí ruku na pluh a ohlíží se zpět, není způsobilý pro království Boží." Ivan Straka, výtvarník, cvičil asi 30 let psy a dělal instruktora. Jeho psy vyhledávají (zemětřesení, vraždy, pohřešované osoby). Příběh: muž zabil bývalou ženu, ukryl ji, psi našli místo, kde mrtvolu ukryl, ale on ji mezitím odvezl a zakopal jinam Policisté přezíravě komentovali výkon psů. Teprve po chycení pachatele při rekonstrukci vraždy se ukázalo, že psi měli pravdu. Poznámka Ivana: jak ty policisty vybírají? Jsou vůbec nějaká kritéria, nebo berou každého? V té době jsem přemýšlel nad slovy PJ: Kdo je způsobilý pro království Boží, a tak mi tato otázka korespondovala s dnešním kázáním. Kdo je způsobilý být v ČR policistou? (můžeme si samozřejmě zvolit jinou oblast společenského nebo podnikatelského, nebo charitativního života. (Kroměřížská výzva, Michael Kocáb k volbě prezidenta podmínky které by měl splňovat budoucí prezident ) Způsobilost pro určitou práci, pozici, povolání potřebuje každý. A stejně to platí i pro Boží království. I PJ nám říká, že pro království Boží není způsobilý každý. Má to své podmínky. euthetos, euthés, = není způsobilý, vhodný, kvalifikovaný, nehodí se, není fit, Může chtít, může se přihlásit, může usilovat, ale nebude vybrán jako vhodný kandidát. Říkáme: Boží Království je pro každého, přijmi Ježíše a on vstoupí do tvého srdce, spasení je dar, milost to vše platí. Ale stejně platí i Ježíšovo slovo o následování. Vstoupit do Božího království znamená následovat vůdce, Ježíše. Židům 12:1 Proto i my, obklopeni takovým zástupem svědků, odhoďme všecku přítěž i hřích, který se nás tak snadno přichytí, a vytrvejme v běhu, jak je nám uloženo, 2 s pohledem upřeným na Ježíše, který vede naši víru od počátku až do cíle. Následovat znamená dívat se na vůdce, dívat se kupředu, neohlížet se zpět.
Kladno 2016-08-28 Strana 2 Tři lidé, dva přišli za Ježíšem s přáním ho následovat, jednoho Ježíš oslovil. Všem třem Ježíš odpovídá zdůrazněním nároků na následování. Jinými slovy: zvaž cenu, náklad a pak se rozhodni. Jak se rozhodli nevíme, příběh zůstává otevřený. Klade nám otázku: a jak se rozhodnu já? Lukáš 9:57 Když se ubírali cestou, řekl mu kdosi: "Budu tě následovat, kamkoli půjdeš." 58 Ale Ježíš mu odpověděl: "Lišky mají doupata a ptáci hnízda, ale Syn člověka nemá, kam by hlavu složil." 59-60 Jinému řekl: "Následuj mne!" On odpověděl: "Dovol mi Pane, abych šel napřed pochovat svého otce." Řekl mu: "Nech mrtvé, ať pochovávají své mrtvé. Ale ty jdi a všude zvěstuj království Boží." 61-62 A jiný mu řekl: "Budu tě následovat, Pane. Ale napřed mi dovol, abych se rozloučil se svou rodinou." Ježíš mu řekl: "Kdo položí ruku na pluh a ohlíží se zpět, není způsobilý pro království Boží." Budu tě následovat kamkoli půjdeš (slib při křtu) Znamená to, že se stáváš psancem, nepřijímaným, nezakotvíš v tomto světě. Můžeš přijít o přátele, popularitu, volný čas, záliby. Ano Tvůj domov je v nebi, ale jsi ochotný zde na zemi tuto oběť podstoupit? Následuj mne! Dovol ať nejprve pochovám svého otce. Tím se nezdržuj ale jdi a všude zvěstuj království Boží. Orient nešlo o to,že by otec umíral, či umřel a on chtěl zajistit pohřeb. Frází pochovat otce tento člověk dával najevo svou úctu k otci. Dokud otec žil, neopustil ho, byl mu podřízen, v případě stáří se o něj staral. Teprve když umřel, pochoval ho, měl právo na své rozhodování, svůj život. Tehdy mohl opustit dům a jít vlastní cestou. Půjdu, po smrti svého otce Vypráví se příběh mladého nadaného muže, kterému nabídli studium se stipendiem na prestižní západní univerzitě, ale on odmítl se slovy: musím nejprve pochovat svého otce. Nechápali to, vždyť jeho otci bylo něco přes 50 let a byl naprosto zdravý. Ježíši nešlo to, aby opustil rodiče, či jim přestal prokazovat úctu, ale pokud chce následovat Ježíše, tak to musí být dnes, bez ohledu na to koho následuje jeho otec, následovat nemohu někdy potom. Ale DNES. Když dnes zaslechnete jeho hlas Ať mrví pochovávají své mrtvé duchovně mrtví, ty jsi dostal život, Ježíš je život, následuj jeho, jinak duchovně zemřeš, možná budeš chvíli živořit Ale pokud zůstáváš s duchovně mrtvými lidmi, Ježíšův život se postupně vytratí. Budu tě následovat, ale dovol mi rozloučit se s rodinou Ježíšova odpověď: "Kdo položí ruku na pluh a ohlíží se zpět, není způsobilý pro království Boží." Opět nejde o to, že by se nemohl rozloučit s blízkými. PJ říká: zvaž jestli jsi ochoten bez výhrad následovat mne. Dívat se kupředu, vzdát se minulosti. Pokud ne, pokud se chceš stále ohlížet zpátky, pak nejsi připraven pro Boží království. Položit ruku na pluh orat, to je nám malinko vzdálené, ale Nedávno jsem jel autem místy, kde silničáři dělali označení vozovky. Postranní čáry. Pokud by se pracovník který čáry maluje stále ohlížel zpět, jestli je čára rovná, vypadalo by to hrozně. On se dívá kupředu, většinou tam má body, kterých se drží a čára je rovná. Možná by dnes PJ řekl: když si sedneš za volant a budeš se stále ohlížet zpátky, nemůžeš získat řidičák. Řidič se musí dívat kupředu, vyhlížet cíl, jinak sjede ze silnice. Ano, sledujeme zpětná zrcátka, ale pokud se otočíte a budete chvíli dívat dozadu, na silnici dlouho nezůstanete. On i dlouhý pohled do zpětného zrcátka může znamenat nehodu. Ohlížet se zpět co tím Pán Ježíš myslel? Filipským 3:13-14 Bratří, já nemám za to, že jsem již u cíle; jen to mohu říci: zapomínaje na to, co je za mnou, upřen k tomu, co je přede mnou, běžím k cíli, abych získal nebeskou cenu, jíž je Boží povolání v Kristu Ježíši.
Kladno 2016-08-28 Strana 3 Izrael na poušti Lotova žena Lukáš 17:28 Stejně tak bylo za dnů Lotových: Jedli, pili, kupovali, prodávali, sázeli a stavěli; 29 v ten den, kdy Lot vyšel ze Sodomy, spustil se oheň a síra z nebe a zahubil všechny. 30 Právě tak bude v den, kdy se zjeví Syn člověka. 31 Kdo bude v onen den na střeše, ale věci bude mít v domě, ať nesestupuje, aby si je vzal; a stejně tak kdo bude na poli, ať se nevrací zpět. 32 Vzpomeňte si na Lotovu ženu! 33 Kdo by usiloval svůj život zachovat, ztratí jej, a kdo jej ztratí, zachová jej. Genesis 19:12 Tu řekli ti muži Lotovi: "Máš-li zde ještě někoho, zetě, syny, dcery, všechny, kteří v tomto městě patří k tobě, vyveď je z tohoto místa. 13 My přinášíme tomuto místu zkázu, protože křik z něho je před Hospodinem tak velký, že nás Hospodin poslal, abychom je zničili." 14 Lot tedy vyšel a promluvil ke svým zeťům, kteří si měli vzít jeho dcery. Řekl jim: "Vyjděte hned z tohoto místa, poněvadž Hospodin chystá tomuto městu zkázu." Ale zeťům to připadalo, jako by žertoval. 15 Když vzešla jitřenka, nutili poslové Lota: "Ihned vezmi svou ženu a obě dcery, které tu máš, abys pro nepravost města nezahynul." 16 Ale on váhal. Ti muži ho tedy uchopili za ruku, i jeho ženu a obě dcery - to shovívavost Hospodinova byla s ním -, vyvedli ho a dovolili mu odpočinout až za městem. 17 Když je Hospodin vyváděl ven, řekl: "Uteč, jde ti o život. Neohlížej se zpět a v celém tomto okrsku se nezastavuj. Uteč na horu, abys nezahynul." 23 Slunce vycházelo nad zemí, když Lot vešel do Sóaru. 24 Hospodin začal chrlit na Sodomu a Gomoru síru a oheň; od Hospodina z nebe to bylo. 25 Tak podvrátil ta města i celý okrsek a zničil všechny obyvatele měst, i co rostlo na rolích. 26 Lotova žena šla vzadu, ohlédla se a proměnila se v solný sloup. Všechno začalo tehdy, když Abraham nabídl Lotovi, že se rozdělí. Měli velká stáda dobytka a často mezi pastýři Lota a Abrahama docházelo ke konfliktům. Abraham nabídl Lotovi, ať si vybere kam chce jít. Lot (Genesis 13) se rozhlédl a viděl údolí, kde byly nádherné pastviny, které slibovali úspěch v jeho podnikání, perspektivní města Sodoma a Gomora. To bylo lákavé, mnohem lákavější než kočovat po horách a stepích. Toto místo si vybral k dalšímu působní. Sodoma a Gomora už v té době neměla dobrou morální pověst. Ale to v tu chvíli nemělo pro Lota význam. Cítil, že se mu v Sodomské lokalitě bud dobře žít. Jak se může žít dobře člověku, který zná Hospodina uprostřed hříšného, morálně zkaženého města? 2 Petrův 2:7 Vysvobodil však spravedlivého Lota, sužovaného nezřízeným chováním těch zvrhlíků. 8 Dokud ten spravedlivý přebýval mezi nimi, trápilo jeho spravedlivou duši, že musel den ze dne slyšet a vidět jejich nemravné skutky. Lot sice žil v Sodomě, ale nepřijal jejich způsob života. Když přišli Boží poslové (andělé) do Sodomy, Lot je prosil, aby u něj přenocovali, protože v Sodomě nebylo bezpečno. Však také v noci tloukli místní zvrhlíci na jeho dveře, aby jim své hosty propůjčil
Kladno 2016-08-28 Strana 4 k jejich sexuálním orgiím. Lot je přesvědčoval, aby tohle nedělali (host byl pro Lota nedotknutelný) ale málem přitom sám přišel o život. Ještě že ho Boží poslové zachránili. Ale trochu jinak na tom byla Lotova manželka. Její vztah k Sodomě byl naprosto jiný. Cítila se tam dobře. Její jméno neznáme, nevíme odkud pocházela, kdy si ji Lot vzal. Klidně mohla být i ze Sodomy. Jaký vliv mělo prostředí na jejich manželství, na jejich dvě, v té době již zasnoubené dcery? Nebyl to dobrý vliv. Nebrali Lota s jeho vírou v Hospodina a s jeho postoji v otázkách etiky a morálky vážně. Když je vybízí k odchodu ze Sodomy, protože přijde Boží soud, vysmáli se mu. Děláš si srandu? 14 Lot tedy vyšel a promluvil ke svým zeťům, kteří si měli vzít jeho dcery. Řekl jim: "Vyjděte hned z tohoto místa, poněvadž Hospodin chystá tomuto městu zkázu." Ale zeťům to připadalo, jako by žertoval. Na tohle prosperující město nic nepřijde. Žijeme v bezpečí, co by se mohlo stát? V tu chvíli dokonce i Lot začal váhat. Je to opravdu tak žhavé? Ale žhavé to bylo, za pár okamžiků, když začala padat díra a oheň na město. Ale ještě před tím, andělé museli vzít za ruce Lota, jeho manželku a obě dcery a násilím je odvést, aby jim zachránili život. A tehdy, na cestě jim Hospodin říká: neohlížejte se, ale utíkejte na horu. Lotova žena se ohlédla. Proč? Mnozí říkají, že chtěla vidět co se děje. Že byla zvědavá jak Boží soud vypadá, nebo jak to dopadlo s tím hříšným městem Myslím, že to nebyl důvod jejího ohlédnutí. Musel to být tak dramatický okamžik, že by každý z nás utíkal a utíkal, jak by mu dech stačil, aby utekl z toho hrozného místa Božích soudů. Ale ona se ohlédla, protože její srdce zůstalo v Sodomě. Bylo jí líto všeho co ztratila, vzpomínala na to, co tam měla, o co přišla. Jí se v Sodomě líbilo, ona tam byla na rozdíl od svého muže spokojená. To byl důvod jejího ohlédnutí. Však Bible říká, že zůstala pozadu za ostatními. Zastavila se. (Hospodinův příkaz byl utíkej, nezastavuj se a neohlížej se). To nebylo proto, že by neměla sílu, že zůstala pozadu, jí se prostě ze Sodomy nechtělo. Lot to nemusí vidět, že se ohlédla, ale tady nešlo o Lota, nebo o její pohled, ale o její srdce. Srdce patřilo Sodomě a jejímu způsobu života, litovala toho, co musela opustit. Takový člověk není způsobilý pro Boží království. Zůstala na místě kde se ohlédla, jako solný sloup. Podobně to bylo s Izraelem. S generací těch, co byli vysvobozeni z Egypta. Ano, byli vděční za vysvobození z otroctví, ale stále se ohlíželi zpět. Naříkali, reptali, stěžovali si. Zapomněli na strádání v Egyptě, a při každé zkoušce se ohlíželi zpět. Prožili tolik zázraků, vysvobození, Boží péče ale stále Hospodinu nedůvěřovali, ohlíželi se zpět. Vyvrcholením bylo když přišli k hranicím zaslíbené země. Místo s pohledem upřeným na Ježíše (jak říká Pavel Židům 12) se otočí k zaslíbené zemi, k Mojžíšovi i k Hospodinu zády A důsledek nevejdou do zaslíbené země. 40 let putování po poušti, dokud tato generace nezemře. Nebyli způsobilí pro Kanaán, nemohli vejít pro svou nevěru (Žid. 3,19), jejich srdce patřilo Egyptu. Následuji Krista, nebo se stále ohlížím? Ohlížení může mít mnoho důvodů Chci následovat Ježíše, ale musím se tolika věcí vzdát. Dobře, obětuji je, ale alespoň koutkem oka se podívat, ohlédnout A pak přijde pokušení, satan to nějak navlékne a my se divíme jak je možné, že křesťan je nevěrný v manželství, nebo že propadne alkoholu, drogám, že je nečestný, že podvádí, že lže, že zpronevěří majetek, že je v soukromí tvrdý, hrubý na děti manželku, že se nechá unést hněvem, že nenávidí A proto dopředu PJ varuje: pokud sedneš do auta a budeš se stále ohlížet pátky, nejsi způsobilý jako řidič. Nemůžeš auto řídit! Uděláš víc škody než užitku! Pokud se stále hrabeš v minulosti, ohlížíš zpátky, nejsi způsobilý pro Boží království.
Kladno 2016-08-28 Strana 5 Ale mohou to být i POCHYBNOSTI ohledně odpuštění minulosti, odpuštění hříchů. Vyslyšení modliteb, Boží věrnosti, lásky (kladli jste si někdy otázku: a miluje mne vůbec Bůh?) A satan se snaží vnést do našeho srdce pochybnosti. To je jeho nejčastější zbraň. Pochybnosti vedou k tomu, že se začneme ohlížet. Izajáš 35:3 Dodejte síly ochabujícím rukám, zpevněte podlomená kolena. 4 Řekněte těm, kdo mají srdce bázlivé: "Nebojte se, vzchopte se! Hle - váš Bůh s pomstou přichází, se svou odplatou vás jde zachránit!" STRACH z toho co by mohlo přijít.. Stále se ohlížím, jestli někde nehrozí nebezpečí, místo abych důvěřoval Ježíši. Petr který jde po vodě, a začne se ohlížet. Topí se Víte co je na tom příběhu krásné: Matouš 14:30-32 Když ale viděl, jak silný je vítr, dostal strach a začal se topit. "Pane, zachraň mě!" vykřikl. Ježíš ihned vztáhl ruku a chytil ho. "Proč jsi pochyboval, malověrný?" řekl mu. Jakmile pak nastoupili na loď, vítr se utišil. Nejen že ho Ježíš vytáhl, ale i když okolo zuřila bouře, okolnosti se nezměnili, Petr opět stojí na vodě. Spolu vstoupili na loď. Pán ho tem nehodil, neteleportoval, nepomohl mu překulit se přes okraj lodi na palubu. Vstoupili spolu (důstojně) na loď a pak se vítr utišil Vliv naší nedůvěry, ohlížení se zpět na další generaci. Lotovy dcery opily otce a vyspali se s ním, aby měli potomky. Až se nám tomu nechce věřit. Byly zachráněny ze Sodomy, ale Sodoma zůstala v jejich srdcích. Ano jejich matka proměněná v solný sloup jim nebyla varováním. Ohlížet se zpět má nejen pro nás, ale především pro naše děti katastrofické následky. My se možná vrátíme, Bůh nám dá tu milost, ale další generace, naše děti, tak citlivé na pokrytectví, faleš, přetvářku, náboženství místo opravdového vztahu důvěry jak dopadnou? Kolikrát jsem Boha prosil, odpusť mi všechno, čím jsem se provinil vzhledem k dětem, když místo opravdovosti viděli pokrytectví, formálnost, vlažnost. Tolikrát jsem se omlouval, Bože to čím moje děti procházejí, to je důsledek společnosti a jejího vlivu. Ale Bůh mne vždy vyvedl z omylu. Ano společnost, doba, přátelé, škola, televize, sociální sítě to vše má vliv, ale ten nejdůležitější vliv je Tvůj, otce (matky). Jak žijete, jak jste upřímní, jak mi důvěřujete, jak se mnou počítáte. A o to víc to platí u mě, kazatele (než u vás). Pokud začnou brát děti mé kazatelování jako mou práci, je to první krok k tomu, aby odešly od Boha. Mnohokrát jsem selhal, ale vím, že když selžu a prosím Boha za odpuštění, a zároveň své selhání přiznám i svým dětem, své manželce, Bůh začne jednat. Mnohdy právě naše přiznané selhání pomůže dětem aby se postavili na správnou stranu. To nejhorší, co můžeme udělat je pokrytectví. Ještě jednou Lot, jeho žena a jejich dcery - matky Moábců a Amónovců (nepřátel Izraele). Genesis 19:37-38 I porodila prvorozená syna a nazvala ho Moáb (to je Z otce zplozený); ten je praotcem Moábců až podnes. A mladší porodila také syna a nazvala ho Ben-amí (to je Syn mého příbuzného); ten je praotcem Amónovců až podnes. Lot i když ostatní přesvědčoval, nakonec váhal ze Sodomy vyjít Lotova žena se trochu zdržela, zůstala pozadu, nechtělo se jí a ohlédla se Jejich dcery tohle vnímaly, u obou rodičů viděli pokrytectví, to nebylo rozhodné následování Hospodina. A tak co máme od nich čekat? Udivuje nás co udělali? Myslím že ne.
Kladno 2016-08-28 Strana 6 Opili otce, vyspali se s ním a otěhotněly. Možná jím pak i pohrdaly A výsledek dva národy, kmeny, úhlavní nepřátelé Izraele a Hospodina.. Závěrem Pán Ježíš touží po tom, abychom ho následovali. Ale naplno! Žádné ohlížení se. Závodník, který se ohlíží kde jsou jeho soupeři prohraje. Zpomalí to jeho běh. Chceš-li následovat Ježíše, a to chceš, proto jsi tady, pak jdi naplno za Ním. On ti dá ruku, on tě postaví na nohy, on tě podepře Důvěřuj mu. Nelituj toho, co ztratíš, protože získáváš mnohem víc! Izajáš 60:5 Až to spatříš, rozzáříš se, tvé ustrašené srdce se radostně rozbuší, neboť hučící moře tě zahrne svými dary, přijde k tobě bohatství pronárodů.