K milému domovu. roník 13. 3/2002

Transkript

1 roník 13. 3/2002 K milému domovu Poutníci rádi zpívají píse S Bohem má radosti, která obsahuje shora uvedený verš. Domove, domove, drahý a jediný. Kde je náš domov? Domovem nazýváme místo, kde bydlíme, kde jsme se narodili, kde je naše rodina, naši pátelé a známí. Domovem je i naše vlast. Naše hymna zaíná otázkou: Kde domov mj? Podává i odpov: zem eská, domov mj. Ale pedevším naším domovem je místo, kde bydlíme, kam se rádi vracíme. Je náš domov opravdu milý? Co dlat, aby tomu tak bylo? Mnozí bydlí se svými blízkými v pohod, jiní v rodin, kde to skípe, kde si jdou na nervy, kde si nerozumí, kde se dokonce hádají a hádají se asto. Jsou lidé, kteí žijí osamocen. Bu nezaložili rodinu nebo dti odrostly a jsou daleko, zemel manžel i manželka. Samota mnohdy tíží. Jako vánoní pání vyprošuji vám, aby tam, kde žijete, kde bydlíte, aby váš domov byl milým domovem. A milý zvlášt ve dnech sváteních a také v celém novém roce Pamatuji na vás na míst tolik vám milém u trnu Panny Marie Ktinské a zplna srdce žehnám váš P. Tomáš Prnka

2 Popis památky: Centrální figurální motiv pedstavuje skupinu andl hrajících na hudební nástroje. Iluzivní architektura je lenna profilovanými ímsami, ornamentálními výplnmi a iluzivn malovanými zrcadly. Autorem fresek je Jií Etgens v letech Rozsah v dané ásti: 106 m 2. Celková cena za restaurování ,- K. Restaurátoi: Vladimír Procházka a Mario Král. Fresky byly ve velmi špatném stavu zpsobeným prbžným zatékáním vody a zvlášt následkem leteckého náletu Barevná vrstva byla na mnohých místech zpráškovatlá, uvolnná a místy zcela chybla. Byly doplnny velké ásti nedochované iluzivní malby architektury a ob chybjící postavy andílk na klenb. Postup prací byl sledován zástupcem Památkového ústavu v Brn prof. Milošem Stehlíkem. Kolaudaní ízení probhlo Všechny práce byly provedeny velmi kvalitn podle požadavk Památkového ústavu. Hlavní schodišt Po pti letech se nám podailo dokonit velké dílo: rekonstrukce hlavního schodišt. Z historie poutního místa víme: Kostel byl dostavn v roce 1750, ale široké trojdílné schodišt bylo pistavno až v roce Staré nákresy vypovídají o visuté cest ústící do spodních ambit. V kronice dále teme, jak v roce 1899 probíhala velká oprava celého schodišt. Celý objekt vstupu do kostela bhem posledního století trpl prosakováním vody a tak došlo ke statickému narušení. Pední oprná ze dokonce ohrožovala dopravu i chodce. Celý objekt schodišt má objem dva až ti tisíce m 3. Bylo teba rozebrat všechny kamenné bloky a oíslovat, vše staticky zajistit, hledat vhodné materiály pro izolaci voda je velmi agresivní faktor. Dle požadavku Památkového ústavu se vtšina pvodních kamenných prvk vracela zpt, i když restaurování a opracování starých blok bylo možná nákladnjší než zhotovení Nových. Nové prvky se získávaly z tuzemska, ale i ciziny. Samotné schody jsou nové z božanského pískovce. Nakonec se vše barevn sjednocovalo a hydrofobizovalo. Jsme rádi, že mžeme konstatovat: Hlavní vstup, trojramenné schodišt po nároném a nákladném restaurování psobí velmi esteticky a odpovídá majestátnosti poutního mariánského chrámu. Vpravd impozantní vstup. Setkáváme se i s oznaením: Svaté schody. Mnozí poutníci dodnes zachovávají starobylou tradici: vystupují schod po schodu a na každém se pomodlí. Takto pipraveni vstupují do mariánské svatyn. Dílo se podailo. Bohu díky!

3 Boní oltá sv. Barbory Dne 1. íjna 2000 se uskutenil kontrolní den ve vci generální opravy levé ásti chrámové lodi mžeme ji nazvat kaple sv. Barbory. Zatím jsme postavili lešení zakoupili jsme nové s tím, že postupn chceme pokraovat v dalších ástech interiéru kostela. Provedly se i przkumové práce. Pedpokládané výdaje: restaurování oltáního obrazu, plastik, dvou andl (výška pes dva metry), pti závsných obraz 2, ,- K pozlacovaské celková plocha výmalby 570 m 2 umlý a pírodní mramor ,- K 1, ,- K ,- K 4, ,- K K tomu je teba pipoítat zakoupení lešení, montáž a demontáž. Pvodní iluzivní výmalba pochází z první poloviny 18. století. V minulé dob byla celá plocha pemalována. Pvodní barevnost je v teplých a jasných okrových a hndoervených odstínech. Malba je zvtralá a sprašuje se. V plochách jsou vtší spáry a vlasové trhliny. Na konzolách pod plastikami se nachází pod bílým klihovým nátrem svtlešedý jemný mramor. Opt je ped námi (po kolikáté již?) velké dílo. Ale bude stát za to.

4 Dležitou souástí výzdoby poutního kostela ve Ktinách je dvanáct velkých postav andl. Jsou dílem barokního sochae Antonína Schweigla, který se svým synem Ondejem se podílel na celkové výzdob. Sochy andl jsou vyezány z lipového deva, polychromovány a pozlaceny. Postavy jsou v nadživotní velikosti. Každý andl nese mariánský symbol. V tomto Pozdravu se chci zmínit o andlech, jejichž zobrazení zde uvádíme. Vejdeme-li hlavním vchodem do chrámu, vidíme po levé ruce postavu andla, jak drží bránu, v níž je slunce. Co znamená tento symbol? Brána je Panna Maria. Slunce je Kristus, který pichází na svt skrze Marii. Maria nám dává Krista. Symbol Krista jako slunce je astý i v liturgii. Ocituji nkteré verše z liturgických knih: Ty, jenž jsi svtlem národm a ze všech vzdláváš svj dm, ty jsi naše slunce, vycházející od Otce, všechny jasn osvcuješ, život nám daruješ. /Z hymnu k nedlní modlitb/ Radost nevýslovná všemu svtu pišla, když hvzda pejasná, z Jakuba nám vyšla, z níž slunce svtlosti povstalo pedivn všem vrným k radosti. /Hymnus k ranním chválám o sobotní památce Panny Marie./ Maria na svt pichází, denice Boží vychází. Vyjde slunce z vysokosti, zažene hích temnosti. To je brána, kterou projde Mesiáš, když na svt pijde. /Hymnus k ranním chválám o svátku Narození Panny Marie./ Radujme se z narození nejsvtjší Panny Marie, nebo z ní vzešlo slunce spravedlnosti, které ozauje celý svt. /antifona k ranním chválám o Narození Panny Marie./ V mariánské písni zpíváme. Z tebe nám vzešlo Slunce vné spásy. Mnohé národy nazývají nedli dnem slunce (Sonntag, Sunday apod.). Slunce dává svtlo a teplo nejen naší zemi, ale celé slunení soustav. Bez slunce by nebylo života. Kristus svtlo, je zdrojem našeho duchovního života.

5 Protjší andl na pravé stran drží otevenou bránu. Co znamená tento symbol? Brána opt znaí Pannu Marii. Je otevená a volá: Do nebe se vchází skrze Pannu Marii. Známé: Per Mariam ad Jesum. Skrze Marii k Pánu Ježíši. Jako Ježíš pišel na svt prostednictvím Panny Marie, tak zase my jejím prostednictvím jdeme k Pánu Ježíši. Služebník Matky Boží nezahyne. íká to i známá píse: Kdo se k tob vine, nikdy nezahyne. Kde Kristus, tam je i Panna Maria a kde Maria, tam je i Kristus. Proto picházíme na poutní místa s velkou dvrou: Maria nás bezpen vede ke Kristu! Tak se i modlíme: A Ježíše, požehnaný plod života svého, nám po tomto putování ukaž!. K Synu svému nás doprovo! Na pímluvu jeho Rodiky, Panny Marie, dej, a dosáhneme radosti života vného. Koncilní dokument o církvi íká: Vždy znovu se za nás pimlouvá, aby se nám dostalo dar potebných k naší spáse. S mateskou láskou peuje o všechny bratry svého Syna, kteí dosud putují po této zemi a jsou vystaveni nebezpeí a nesnázím, dokud nebudou šastn dovedeni do nebeské vlasti. Panna Marie je naším vzorem, ideálem, ale zárove i Pímluvkyní, Pomocnicí a Prostednicí. Nechme se vést svojí Královnou a jist nás dovede do šastné vnosti.

6 Chceme-li hodnotit uplynulé poutní období za 2. pololetí 2002, bylo velmi bohaté. Celá ada poutník se vystídala. Rádi bychom vyjmenovali jednotlivá procesí, ale je nebezpeí, abychom nkteré nevynechali. A to bych nerad. Ale veliké díky! Svatohubertská mše A jsme museli tikráte zmnit termín, velmi se vydaila. Bohoslužbu obohatil ticetilenný pvecký sbor z brnnské konzervatoe, šest hornist a sopránové sólo: Ave Maria. Zúastnila se ada myslivc, jejich pedseda prof. Hromas Josef, rektor Mendlovy zemdlské a lesnické university, dkan pražské lesnické fakulty, jihomoravský hejtman Ing. Stanislav Juránek, pedseda antimonopolního úadu Ing. Josef Bedná, místní starosta Ing. Stanislav Klíma CSc., zahraniní hosté a další a další. Úast velká i poasí vyšlo. Vytváí se krásná tradice, kterou chceme v píštím roce ješt obohatit o hubertskou jízdu a ješt bohatší výzdobu. Mžeme se ješt vrátit k dušikové pouti 20. íjna. Hlavním celebrantem byl strahovský opat Michael Pojezdný OPraem. Úast byla vtší než loni. Pijeli pozstalí tch, kteí nám bhem roku zaslali úmrtní oznámení parte svých zemelých. Parte vždy vyvšujeme v ambitech. Nezapomenutelným dojmem zapsobil na etné návštvníky koncert, který ml na programu dílo Josefa Haydna: Oratorium sedm posledních slov Kristových na kíži. Úinkovali: Ars brunensis chorus a brnnský akademický orchestr pod vedením Dana Kalouska. Úinkující vystupovali bez nároku na honorá. Dobrovolné vstupné bylo vnováno obci Hevlín postižené záplavami. Zúastnil se jak starosta Hevlína, tak i místní. Oba pednesli své pozdravy. Nkolik poznámek k oratoriu podal místní fará. Píští Pozdrav ze Ktin bude zasílán v dubnu Vložíme do nj náš podrobnjší poutní program na rok Pedbžn: V lednu, únoru a beznu nekonáme pobožnosti prvních mariánských sobot. Pobožnost 1. mariánské soboty zde ve Ktinách bude 5. dubna S obvyklým programem. Zaínáme v Velikonoce pipadají na 20. a 21. dubna. Tím i pout budou pozdji. 1. jarní pou 31. kvtna a 1. ervna, hlavní o týden pozdji: 7. a 8. ervna. Orelská pou již v nedli 25. kvtna. Již se tšíme.

7 Betlémské svtlo slavnostn pevezeme v nedli 22. prosince po mši sv., která zaíná v V dalších dnech nám nabídnou svtlo místní junáci. Bude dobe, když svtlo zažehnuté v Betlémské jeskyni zazáí u našich štdroveerních stol, bude svítit i u našeho Betléma v kostele. Týž den nedle naveer v v našem mariánském kostele uvede bílovický divadelní soubor Živý betlém. Loni ml velký úspch. Narození Pán oslavíme plnoní mší sv. 24. prosince ve Pi bohoslužb bude zpívat náš chrámový sbor, který uvede vánoní koledovou mši od Antonína Hradila. Hod Boží vánoní mše sv. v 7.30 a v (pi hrubé bude opt zpívat náš chrámový sbor). Svátek sv. Štpána tvrtek mše sv. jako v nedli: 7.30 a Pi hrubé mši bude hrát a zpívat dtský folklorní soubor Brnnský Hanáek. Asi 30 krojovaných nám pedvede známé vánoní koledy. V Bezin bude mše sv. v 9.00, po ní nadílka pro dti. Nedle 29. prosince svátek sv. Rodiny mše sv. v 7.30 a v hod. Pi mši sv. zasvcení rodin Pann Marii. Úterý 31. prosince ve hod. adorace ped a bhem adorace mžete vložit do pipraveného džbánu napsané prosby a úmysly, které svíme pímluv Panny Marie. Ve bude mše sv. O plnoci se rozezvuí zvony a v ambitech si navzájem popejeme. Dle tradice se zúastní i zastupitelé obce. 1. ledna slavnost Matky Boží Panny Marie mše sv. v 7.30 a v V Bukovince a Bezin v 9.00 hod. 4. ledna sobota v naší farnosti probhne tíkrálová sbírka. Výtžek bude vnován na pomoc zdravotn postiženým obanm. 5. ledna 2003 druhá nedle po Narození Pán. Mše sv. jako obvykle. 6. ledna pondlí slavnost Zjevení Pán, sv. Tí Král. Mše sv. v 7.30 a v hod. Pi bohoslužbách svcení tíkrálové vody, kídy a kadidla. 12. ledna nedle svátek Ktu Pán závr vánoní doby. Odpoledne ve hodin se rozlouíme s betlémem zpvem našeho chrámového sboru. Na všechny vánoní akce vás srden zveme.

8 V následujícím roce bychom rádi v naší farnosti uskutenili udlování svátosti bimování. Je to svátost posily. Kdo z nás nepotebuje posilu Ducha sv.? Zvlášt v dnešním svt, který je lhostejný k vyšším hodnotám? Budu rád, když se brzy pihlásíte, abychom mohli zaít s pípravou. Mžeme navázat na zkušenosti z minulých píprav, kdy jsme se nejen setkávali osobn, ale dostávali jste i písemné materiály. Doufám, že píprava nabude jen monolog knze nebo tch, kdo se budou podílet na píprav, ale spolen se budeme zamýšlet nad jednotlivými Božími pravdami i nad naším posláním v dnešním svt. Již te se tším na naše spolená setkání. Pán Ježíš nabízí dar bimování všem poktným starším nad 14 rok. S udlováním této svátosti poítáme v druhé polovin roku Pij o Duchu pesvatý, napl srdce svých vrných a zapal v nich ohe své lásky Rádi zveejníme Vaše zprávy o pouti do Ktin. Napište své zkušenosti, zážitky, vše, co vás zaujalo. Zašlete na naši adresu a v píhodný as uvedeme v našem Pozdravu Pokud chcete poslat penžitý dar, máme bžný úet u S Blansko /0800. Na požádání posíláme složenky. Nkdy nám píšete, pro pravideln nevkládáme do našich Pozdrav složenku. Stejn jako já, i vy dostáváte celou adu proseb, informací a v nich jsou pipojeny složeny. Rád bych, abychom nejen dostávali, ale i dávali. Blaženjší je dáti než bráti. Naše poutní místo je pramen milostí. Pijte a naerpejte z dar, které rozdává Matka Boží, která divy tvoí. Za všechny Vaše modlitby, pozdravy, za vaši stálou píze a za Vaši lásku k Pann Marii Ktinské upímné Pán Bh zapla! Vydává ímskokatolická farnost, Ktiny Odpovídá P. Tomáš Prnka. r.. MK R E t