z oblíbených brodských písniček. Plní nových dojmů a zážitků jsme pak vyrazili domů. více fotografií z akcí Holúbku

Transkript

1 farní listy Květen 2012 Holúbek na Staroměstském Dětský folklorní soubor Holúbek působící při Katolické základní škole v Uherském Brodě představil uherskobrodský folklor přímo v centru Prahy. Ve čtvrtek 12. dubna totiž vystoupil se svým hodinovým programem na Staroměstském náměstí v rámci Jarních trhů, které zde každoročně přilákají spoustu místních i zahraničních turistů. Během cesty autobusem nás provázelo chladné a deštivé počasí, ale vše nakonec dopadlo nad očekávání výborně. Po příjezdu do Prahy vykouklo sluníčko a provázelo nás po celou dobu našeho pobytu. Všech 45 holúbků z řad tanečníků i muzikantů dalo do svého výkonu pravé slovácké nadšení, za což byli všichni odměněni velkým potleskem početného davu přihlížejících diváků. Někteří z nich nám dokonce přišli po vystoupení osobně pogratulovat. Především zahraniční návštěvníky pak zaujaly uherskobrodské kroje, a tak se s dětmi v hojném počtu fotografovali. Po skončení této reprezentační části našeho dvoudenního pobytu v Praze děti čekal pestrý program. Lanovkou na Petřín, návštěva bludiště a rozhledny a poté příjemná procházka večerní Prahou. Nocleh nám poskytla družina Základní školy sv. Voršily přímo v centru Prahy. Páteční ráno jsme zahájili účastí na mši svaté u Pražského Jezulátka, po níž následovala prohlídka tamního muzea. Po chutném obědě v jídelně hostitelské základní školy jsme se přesunuli do budovy Národního divadla, kde jsme absolvovali velmi působivou a zajímavou prohlídku. Abychom ve Zlaté kapličce zanechali aspoň kousek našeho Slovácka, zazpívali jsme si v jejích překrásných prostorách jednu z oblíbených brodských písniček. Plní nových dojmů a zážitků jsme pak vyrazili domů. ale Maria to všechno v mysli zachovávala a rozvažovala o tom. aktuality úvodník májové povzbuzení Milí farníci! Chtěl bych vás všechny pozdravit v novém čísle Farních listů. Vstupujeme do mariánského měsíce května. Panna Maria je pro nás příkladem zbožnosti i oddanosti Bohu. Jako matka také určitě prožívala krásy, ale i obtíže výchovy. Píšu to proto, že mám velkou radost z dětí, které se s rodiči pravidelně účastní nedělních bohoslužeb Je jistě snahou nás všech, aby nedělní mše svatá nebyla jen nudnou povinností. Je důležité o významu neděle více fotografií z akcí Holúbku Soubor Holúbek bude reprezentovat uherskobrodský folklor také v Amfiteátru Bukovina v Popovicích a na festivalu ve Strážnici (pořad Děti dětem). s dětmi mluvit i doma a jít jim příkladem v prožívání svátečního dne. Blíží se také první svaté přijímání dětí, proto svěřuji všechny děti i jejich rodiče ochraně Panny Marie, abychom dobře zvládli přípravu na setkání s Ježíšem v Eucharistii. Prosím i vás o modlitby za prvok o m u n i k a n t y. B u d e m e m í t příležitost vzpomenout v modlitbě i během májových pobožností, na které vás zvu. -Otec Josef-

2 farní listy Květen aktuality pokladnička v glorii Do pokladničky v Glorii jste věnovali za duben celkem Kč. Na konto pro malomocné posíláme Kč a na misie na Ukrajinu Kč. Všem dárcům ať odplatí dobrý Bůh. Upozornění Kdo zapomněl v autobuse do Prahy svetr, vyzvedněte si jej v Glorii. adorace u sester Budou v kapli v podkroví charity o nedělích a vždy od 19:30 do 20:30. úmysly apoštolátu 1. Aby byly ve společnosti podporovány iniciativy, které hájí a potvrzují roli rodiny. 2. Aby Maria, Královna světa a Hvězda evangelizace, provázela všechny misionáře při hlásání slova jejího Syna Ježíše. 3. Aby katecheze biřmovanců prohloubila jejich vědomé a radostné rozhodnutí pro Krista. Májové Májové pobožnosti v klášterním kostele budou v měsíci květnu ve všední dny po ranní mši svaté a v neděli v 18:10, ve farním kostele od pondělí do pátku vždy od 18:00. Nová pastorační rada K 1. květnu 2012 ukončila činnost Pastorační rada farnosti, které mnohokrát děkujeme za její práci pro farnost a byla také zvolena pastorační rada nová, která ve středu 25. dubna složila při mši svaté slib a pak měla na faře své první zasedání. Noví členové Pastorační rady 1. Mgr. Kapsa Aleš 2. Šimoníková Františka 3. Mahdalová Alena 4. Ing. Chrástek Ivan 5. Bc. Fojtíková Terezie 6. Ing. Bílek František 7. sestra Milada Pavla Mertová 8. Bc. Gabriel Miloš 9. Mgr. Škrdlíková Jarmila 10. Mgr. Penčáková Renata 11. P. Savio Pavel Řičica OP 12. P. Pavel Martinka 13. P. Josef Pelc tisk: Libor Soukeník, Nivnice. Mob.: kalendář 1. května - Sv. Josefa, dělníka Josef jako tichý pracující posvětil práci, vytvořil osobní vztah k práci a skrze ni zajišťoval hmotné potřeby rodiny. Měl nejlepšího spolupracovníka, Ježíše, kterého i my máme možnost pozvat při své každodenní práci. Svátek pracujícího člověka a světce z Nazareta zavedl papež Pius XII. roku května-svátek sv. Filipa a Jakuba Zemřeli asi roku 62. Filip pocházel z Betsaydy, odkud byl i Petr a Ondřej. Na výzvu Ježíšovu: Pojď za mnou se stal jeho učedníkem hned po tom, co byl povolán Petr, a ještě získal Natanaela (Bartoloměje). Jakub Mladší byl bratrem Judy Tadeáše a jejich matka byla příbuznou Matky Páně. Po Petrovi byl prvním Jeruzalémským biskupem. 4. května - první pátek v měsíci Pravidelný Výstav Nejsvětější Svátosti Oltářní bude od 13:00 do 18:00 a v klášterním kostele od 14:00 do 16: května - První sobota v měsíci v klášterním kostele - 15:15 modlitba rozjímavého růžence, v 16:00 mše svatá za Sv. otce. 8. května - Panny Marie, prostřednice všech milostí Znamená darů daných z lásky a bez našich zásluh, darů, které mají duše přivést ke Kristu jeho zásluhami. Svatý Bernard to vyjádřil slovy: Skrze ni nám byl dán původce a dárce milosti, skrze ni se nám dostane všech milostí. 14. května - Svátek sv. Matěje, apoštola Sv. Matěj (Bohdan) zemřel kolem roku 61. Podle Skutků apoštolů patřil k těm mužům, kteří chodili s apoštoly po celou dobu od Janova křtu až do odchodu Krista do nebe. Když byl doplňován sbor apoštolů místo Jidáše, byl losováním zvolen Matěj. 16. května - Svátek sv. Jana Nepomuckého, kněze a mučedníka Narodil se roku 1340 a zemřel roku Byl kanovníkem na Vyšehradě, kanovníkem u sv. Víta, generálním vikářem a zpovědníkem královny Žofie. Když začal spor mezi Janem a králem Václavem IV. pro královniny zpovědi, králův hněv se zaměřil na Jana, kterého zajal i s jeho spolubratry a dal je vyslýchat útrpným právem. Mučení se král sám účastnil. Nakonec polomrtvého dal shodit z Karlova mostu do Vltavy. Jan Nepomucký u jižního vstupu do Tyršových sadů 17. května - Slavnost Nanebevstoupení Páně Slavnost se slaví 40 dní po Velikonocích na památku vstoupení vzkříšeného Ježíše na nebesa a znamená plné dosažení Ježíšova oslavení, které začalo jeho vzkříšením. Začíná devítidenní příprava na Slavnost Seslání Ducha svatého. 27. května - Slavnost Seslání Ducha svatého Deset dnů očekávání příchodu slíbeného Utěšitele se dovršilo, když byly právě svátky letnic. Ty připomínaly 50 dnů cesty vyvoleného národa na svobodě, kdy na Sinaji bylo zřetelně dáno Desatero za hukotu, hřmění a blesků. Ve skrovném Jeruzalémském večeřadle se učedníkům shromážděným s Matkou Ježíšovou hukotem ohlásil slíbený Duch pravdy a zablýskl se nad každým jako ohnivý jazyk. To viditelně označovalo neviditelnou proměnu mocí Ducha síly, statečnosti a darem promlouvání cizími řečmi. Nezvyklý zvukový jev přilákal zvědavý zástup, ke kterému pronesl Petr nebojácně svatodušní promluvu. Končí doba velikonoční, paškál se odnese ke křtitelnici a rozsvěcuje se pouze při křtu a u rakve při pohřbu. Začíná liturgické mezidobí. 31. května - Svátek Navštívení Panny Marie

3 z organizací program centra seniorů Středa MARIÁNSKÉ VEČEŘADLO Rozjímání, mše svatá a možnost svátosti smíření. S otcem Česlavem. Začátek v 9:00 v Domovince. farní listy Květen 2012 Do společenství církve jsme přijali: Kristýna Jana Sládečková * David Kain aktuality kronika * Čtvrtek Čtvrtek HODINA DUCHOVNÍHO ZAMYŠLENÍ S otcem Josefem. Začátek v 8:30 na faře. MUZEUM LIDOVÝCH PÁLENIC VE VLČNOVĚ Odjezd linkovým autobusem v 9:05 z vlakového nádraží. Vstupné do muzea 30,- Kč. Odjezd zpět do UB v 11:00. Natálie Stefanie Šrámková * Dan Habrovanský * Michaela Matušková * Veronika Ptáčková * Pátek ROZJÍMÁNÍ V KAPLI se sv. růžencem a křížovou cestou. S paní Šulekovou. Začátek v 8.30 v kapli na Charitě. Aneta Marie Cahlová Svátost manželství si udělili * Čtvrtek HODINA DUCHOVNÍHO ZAMYŠLENÍ s otcem Pavlem. Začátek v 8:30 na faře. Martin Čech Jarmila Kolková Pašovice Uherský Brod Čtvrtek PROCHÁZKA MÁJOVÝM BRODEM S květenou nás seznámí Mgr. Jaromír Slavíček. Odchod v 8:30 od Oblastní charity. Miroslav Bučina Daniela Josefíková Banská Bystrica Uherský Brod květnový program centra pro rodinu Zveme maminky na rodičovské dovolené do Křesťanského klubu maminek s dětmi SVATOJÁNEK každý týden vždy ve středu od 9:00 do 11:30 na faře. Přezůvky s sebou, občerstvení je zajištěno. Zveme zejména maminky malých dětí k modlitbám v duchu hnutí MODLITBY MATEK, a to ve středu od 8:15 na faře. Pokud nemáte možnost hlídání pro děti, přijďte i s nimi. Ve farnosti jsme se rozloučili František Šácha * Barbora Bílá * Josef Šůstek * Provodov 2012 KLUBÍČKO tvoření pro malé i velké se uskuteční v úterý 22. května od 15:30 do 17:00 na faře. Zveme děti i dospělé, kteří rádi tvoří z různých materiálů a různými technikami. Hlaste svoji účast předem SMS nebo mailem, abychom mohli zajistit dostatečné množství materiálu. Příspěvek 30,- Kč na materiál, předem přihlášení 20,-Kč. Zveme ženy bez rozdílu věku k setkání při BIBLICKÝCH TANCÍCH, které bude v úterý 15. a 19. května od 19:30 na faře. Tradiční KOLOBĚŽKOVÉ ZÁVODY se uskuteční v neděli 20. května od 15:00 v zahradě kláštera. Malé děti se mohou zúčastnit závodů na tříkolkách a odrážedlech. Zveme všechny rodiče i jejich ratolesti. TÁBOR S CENTREM PRO RODINU : od 29. července do 4. srpna se bude konat tábor pro děti od 9 do 14 let na faře v Jalubí. Cena tábora 1600 Kč. Hlaste se co nejdříve (kapacita omezená), nejpozději do 15. června. Přihlášky si můžete vyzvednout na faře nebo na našich webových stránkách. O všech chystaných aktivitách a termínech se více dozvíte na nástěnce Centra pro rodinu ve farním kostele a na našich webových stránkách Zveme vás na farní pouť k Panně Marii provodovské Zveme také všechny, kteří mají odvahu vydat se na pouť pěšky. Sraz pěších poutníků bude v 5:30 na Mariánském náměstí před sochou Panny Marie. Mše svatá za poutníky bude sloužena v 10:30 Po mši svaté opékání a občerstvení. Ve 13:00 křížová cesta a požehnání. Odjezd autobusů bude z Havřic v 8:20 a z Mariánského nám. v 8:30. Cena 100,- Kč. Autobusy pojedou až ke kostelu, přihlášky v Glorii. tisk: Libor Soukeník, Nivnice. Mob.:

4 farní listy Květen 2012 z organizací novinky z katolické základní školy Dějepisná olympiáda Již při první účasti v roce 2010 nás skvělé výsledky žáků překvapily. Doroty Hermanová s Miroslavem Berkou obsadili v okresním kole 2. a 3. místo. Oba postoupili do kola krajského, kde se Doroty probojovala až do finálního státního kola. Úspěch naší školy v okresním kole potvrdili i dva další účastníci Martin Fornůsek a Kateřina Pokorná, kteří také skončili v první desítce. V dalším roce 2011 jsme účasti v Dějepisné olympiádě věnovali speciální přípravu. Opět dva žáci postoupili do krajského kola, k Doroty se tentokrát přidal Martin Fornůsek. V letošním školním roce jsme při přípravě využili i času v novém kroužku Mladý historik. Žáci tvrdě pracovali desítky hodin, kdy z učebnic a knih zpracovávali letošní téma numizmatiku. Tato náročná a poctivá příprava se projevila již v okresním kole. Doroty Hermanová zvítězila, Josef Škrdlík obsadil třetí místo, pátá skončila Kateřina Pokorná a fantastický úspěch uzavřel devátým místem David Skopal. Všichni postoupili do kola krajského. Zde Doroty obsadila skvělé 2. místo a již podruhé postoupila do státního kola. J. Škrdlík skončil na 5. místě a K. Pokorná na 13. místě. Žáci naší školy každoročně potvrzují, že poctivá a tvrdá příprava se vyplácí. Všem k dosaženým úspěchům blahopřeji a věřím, že se mladí historici z Katolické základní školy ani v příštích letech neztratí. Mgr. Michal Slinták Zazpívej, slavíčku V neděli 15. dubna proběhla v Klubu kultury v Uh. Hradišti přehlídka nejlepších dětských zpěváčků z U h e r s k o h r a d i š ť s k a a Uherskobrodska. Soutěžilo se v jednotlivých věkových kategoriích za doprovodu CM Ohnica. Naši školu, resp. Holúbek, reprezentovali Mirjam Lisoňková (4. tř.), Martin Bobčík (5. tř.) a Barbora Kubáníková (9. tř). Naparáděným do bohatých krojů to krásně zpívalo a bylo vidět, že mají lidové písničky opravdu rádi. A na závěr velká gratulace Martinovi a Báře, kteří si vyzpívali prvenství ve své kategorii! 4 Mgr. Bc. Andrea Kapsová tisk: Libor Soukeník, Nivnice. Mob.: OHLÉDNUTÍ ZA VELIKONOCEMI Těsně před letošními Velikonocemi jsme si v rámci projektového dne v Katolické základní škole p ř i p o m n ě l i společné kořeny s našimi staršími bratry ve víře a slavili jsme S e d e r o v o u ( ž i d o v s k o u v e l i k o n o č n í ) hostinu. Spolu s kněžími naší farnosti otcem Josefem a otcem P a v l e m j s m e připravili pravou židovskou velikonoční tabuli, na které nechyběly nekvašené chleby, hořké byliny a sladká omáčka. Zeměpisná olympiáda V okresním kole, které se konalo 14. března na ZŠ v Dolním Němčí, nás reprezentoval Marek Stojaspal ( 6. tř ), Marie Škrdlíková ( 7. tř. ) a Kateřina Pokorná ( 9. tř ). Všichni tři se umístili ve své kategorii v první desítce a poslední jmenovaná si svým skvělým druhým místem zajistila postup do kola krajského. Všem gratuluji a Katce přeji hodně štěstí v krajském kole. Mgr. Lenka Štursová Matematický klokan V letošním ročníku se mezi nejlepší řešitele v kategorii Cvrček ( 2. a 3. tř. ) p r o b o j o v a l a V e r o n i k a Straková, která získala plný počet bodů, a tím se zařadila mezi 14 nejlepších řešitelů v okrese a mezi 50 V modlitbách vyvoleného národa jsme si více uvědomili velikost daru spásy. Věřím, že názorná ukázka hostiny, kterou Ježíš jedl se svými učedníky před svým umučením, pomohla v plnějším prožití křesťanských Velikonoc. nejlepších v celém Zlínském kraji. V kategorii Klokánek ( 4. a 5. tř ) ziskem 115 bodů ze 120 získal 2. místo v okrese a 3. místo v kraji Matouš Cimala. Blahopřejeme! Mgr. Marie Suchá Srdečně zveme nejen všechny maminky na oslavu Dne matek, která se uskuteční v neděli 13. května ve 14:30 hodin v Domě kultury v Uh. Brodě. Naši žáci vaše děti vás chtějí potěšit a připravili si pestrý program.

5 téma čísla Církevní restituce: Otázky a odpovědi... Proč má být majetkové v y r o v n á n í s c í r k v e m i a náboženskými společnostmi provedeno? Jde v první řadě o zmírnění křivd spáchaných za minulého režimu. Stát si nemůže ponechat majetek, který mu nenáleží. Majetkovým vyrovnáním se církve stanou e k o n o m i c k y s a m o s t a t n ý m i a přestanou být hospodářsky závislé na státu. Z dlouhodobého hlediska jde o úsporu. Vyrovnání s církvemi je nutné provést co nejdříve i kvůli stanovisku Ústavního soudu, který opakovaně upozorňuje na to, že nečinnost ve věci vyrovnání státu s církvemi je protiústavní. Soud v roce 2010 potvrdil, že na straně církví existuje legitimní očekávání, že jejich historický majetek bude státem vypořádán, a tudíž dostaly možnost podávat v dané věci žaloby. Takový postup by ale v důsledku vedl k živelnému vydávání majetku nejen státu, ale i obcí, krajů a fyzických i právnických osob. Z á k o n o v y r o v n á n í j e systematický a nestátní majetky z navracení vynechává. Z tohoto hlediska jde o optimální řešení. Velký zájem mají také obce, protože mnohé z nich mají na svém území zablokovaný církevní majetek a kvůli tomu se nemohou rozvíjet, někde dokonce nemohou provádět potřebné kanalizace a inženýrské sítě či pokračovat ve výstavbě. Tím utíkají i evropské dotace, které by tyto obce mohly získat. Po pravdě to berou jako křivdu. Jaká je hodnota nahrazovaného majetku? Celkem byly náhrady vyčísleny už v roce 2007, a to v hodnotě 134 miliard korun. Vycházelo se při tom z údajů, které dodaly církve a náboženské společnosti, a z materiálů Pozemkového fondu ČR i Lesů ČR. Pro ocenění majetku bylo použito průměrné ceny nemovitého majetku v České republice, tedy v podstatě průměru mezi nejdražšími a nejlevnějšími pozemky. Tento výpočet byl ověřen dvěma studiemi, studií Výzkumného ústavu zemědělského a studií společnosti Ernst & Young. Jaký majetek bude navrácen? Vydávat se bude jedině ten majetek, který je v tuto chvíli ve vlastnictví státu, nikoli ve vlastnictví krajů, obcí či fyzických a právnických osob. Je to majetek, jejž nyní spravují Pozemkový fond ČR a Lesy ČR. Celková suma se rozdělí. 75 miliard korun bude uhrazeno navrácením majetku a 59 miliard korun bude církvím a náboženským společnostem finančně kompenzováno., Jak bude vypadat finanční kompenzace? 59 miliard nebude splaceno najednou. Stát se s církvemi dohodl n a v z á j e m n ě v ý h o d n ý c h podmínkách a tato částka bude splácena po dobu 30 let, a to pouze s přihlédnutím k výši inflace. Tyto podmínky jsou výhodnější než ty dohodnuté v roce 2007, které počítaly s dobou splácení 60 let, zvyšovaly právě metodou splácení celkovou hodnotu vyrovnání až na 270 miliard korun. Současná dohoda je tedy daleko výhodnější. Jakým způsobem bude církev žádat o navrácení svého majetku? Žádosti budou podávat jednotlivé církevní subjekty každá farnost či klášter zvlášť. Bude tedy několik tisíc žadatelů, kteří budou muset dokazovat své právo na vrácení. Stát pak případ od případu přezkoumá, zda na to má dotyčný subjekt nárok. Po případném úspěšném završení souvisejícího legislativního procesu budou dotčené církve muset předložit výčty majetku a vlastnictví konkrétních movitostí a nemovitostí (jednotlivých položek) před rokem 1948, prokázat a požádat o jeho vydání. Až na základě této procedury může dojít k průkazným z m ě n á m v e v l a s t n i c t v í zmiňovaného majetku. Proč církev nezveřejní seznamy majetku, který má být vrácen? Církve si pro svou vlastní potřebu vytvořily seznamy majetku, o němž se domnívají, že jim má být navrácen. Tyto seznamy jsou interní povahy a nechceme je vydávat. Má to několik důvodů. Jedním z nich je farní listy Květen 2012 skutečnost, že tam, kde je takový seznam znám, dochází k pokusům buď majetek před navrácením schovat; případně, jde-li o lesy, k jejich těžbě, takže ty pak nemohou přinést potřebný užitek. Proč církev odmítá návrh vytvořit veřejnoprávní fond, který by majetek spravoval? Takový návrh znamená, že majetek se původním majitelům nevrátí. V podstatě tedy zachovává stav, který máme dnes. Způsob, kdy je majetek roztroušený po celé republice spravován centrálně, naprosto nefunguje a navíc je nesmírně náchylný na rozkradení. Navíc neodpovídá tomu, že církev v historii majetek spravovala decentralizovaně, podle místních potřeb. Co je příspěvek na chod církví a co se s ním stane? Stát v tuto chvíli přispívá na platy duchovních, zaměstnanců a na c h o d s e d m n á c t i c í r k v í a náboženských společností. Jen v roce 2011 dosáhly tyto příspěvky výše 1,42 miliardy korun. Pokud by letos zákon o vyrovnání přijat nebyl, příspěvky požadované ze státního rozpočtu by se dále zvyšovaly. Letos totiž uplyne deset let od registrace některých nových církví a náboženských společností. Pokud by tyto instituce získaly ve svůj prospěch podpisy jednoho promile obyvatel ČR, tedy zhruba podpisů lidí, kteří nemusí být s těmito uskupeními ani nijak oficiálně svázáni, příspěvek by jim musel být ze státního rozpočtu vyplácen též. Pokud zákon o vyrovnání s církvemi přijat bude, bude příspěvek vyplácen ještě po dobu sedmnácti let. Díky Deklaraci shody, již s c í r k v e m i a n á b o ž e n s k ý m i společnostmi uzavřel Jiří Besser, bude první tři roky příspěvek zmrazen na jeho výši z roku 2011 a po třech letech se začne postupně snižovat o 5 % ročně. Díky tomuto opatření se zabrání navyšování vydávaných příspěvků, například o valorizaci platů duchovních. Navíc, jelikož je výše splátek přesně určená, může s nimi každý tvůrce státního rozpočtu předem počítat. tisk: Libor Soukeník, Nivnice. Mob.:

6 farní listy Květen 2012 téma čísla Co přinese vyrovnání s církvemi českým obcím? Velkou úlevou bude narovnání zejména pro více než pět set českých obcí. Budou totiž zrušena tzv. blokační ustanovení, která jednak znemožňovala nakládání s majetkem, u nějž nebyly vztahy mezi státem a církví jasné, jednak nebylo možné například na opravy tohoto majetku čerpat dotace. Konečně se obce začnou rozvíjet. Doposud totiž blokovaný majetek z n e m o ž ň o v a l s c h v a l o v á n í územních plánů a byl spravován z obecních peněz, přestože obci n e p a t ř í. B e z s c h v á l e n é h o územního plánu není možné čerpat dotace z žádného dotačního programu. Po proběhnutí vyrovnání s církvemi budou majetkové vztahy vypořádány a obce budou moci konečně žádat dotace z programů EU na roky Majetku, který doposud ležel ladem, se konečně dostane plného využití. Co přinese církvím? Církve se stanou ekonomicky nezávislými. Začnou samy rozhodovat o využívání svého majetku, o vlastních investicích, budou hradit náklady spojené s c h o d e m i n s t i t u c í, p l a t y duchovních a zaměstnanců. Jak církev k majetku v minulosti přišla? Nedá se mluvit o církevním majetku jako jediném bohatém vlastníku. Všechno mělo své určení k zabezpečování konkrétních cílů. Když měla být založena nová farnost, musel být zabezpečen provoz. To znamená, že se muselo pořídit pole či les, na němž se živil farář. Podobně patřily některé pozemky kostelům. Z výtěžku takových pozemků se opravoval kostel. Majetek biskupství sloužil k zabezpečení domácnosti biskupa a jeho pracovníků, pro zabezpečení kněžského semináře atd. Někteří tvrdí, že majetek církvi nikdy nepatřil, takže není co vracet... Popírání vlastnictví majetku církvemi v minulosti je nepřijatelný ahistorický přístup. V dobách, kdy církev většinu majetku, který se stane předmětem narovnání, nabyla či vytvořila se na vlastnictví č i v y m e z e n í s o u k r o m é h o a veřejného nahlíželo zcela odlišným pohledem; dívat se na problematiku tohoto vlastnictví jako člověk žijící ve 21. století tedy není možné. Právní dokumenty i legislativa věnované problematice a vzniklé na našem území v různých epochách podstatu církevního vlastnictví nikdy nezpochybnily. Například již v listině olomouckého biskupa Zdíka o přenesení biskupského kostela od sv. Petra ke sv. Václavovi (1141) nalezneme soupis majetku spadající pod nový sídelní kostel. I v Zemských deskách z dob vlády Přemysla Otakara II. nalézáme písemné doklady o tom, že různé církevní subjekty (biskupství, farnosti...) jsou vlastníky svého majetku. Rovněž v moderní době bylo vlastnictví církve uznáváno; je tak třeba odmítnout tezi postavenou na tom, že církev měla od josefínských dob majetek jen jakoby v pronájmu. Za vlastníka považoval církev občanský zákoník z roku 1811 i Československý stát po roce Důkazem toho je pozemková r e f o r m a, k t e r á z a c h á z e l a s c í r k e v n í m i m a j i t e l i j a k o s kterýmkoli jiným soukromým vlastníkem a tzv. veřejné vlastnictví, tedy vlastnictví státu, krajů či obcí bylo naopak ze záboru vyloučeno. Konfiskovat něco sobě samotnému (tedy státu) nelze. Proč chce církev vrátit pozemky, které dostala od státu darem? Ano, najdeme ještě kláštery, které dostaly třeba ve 13. století od krále pozemky, na nichž měly vybudovat klášter. Cisterciáci dostávali nejčastěji bažiny, které si měli vysušit a na nich stavět a budovat (například Velehrad). Proč tehdy král zval mnichy do různých krajů své země? Věděl, že dají lidem p r á c i a n a u č í j e n o v ý m z e m ě d ě l s k ý m m e t o d á m, hospodaření, ale i stavebnictví a to nemluvíme o přímém vzdělávání. Za tuto jejich službu veřejnosti jim dopředu zaplatil pozemkem. Nedělá se dnes totéž, když stát nabízí cizím firmám, které dají našim lidem práci, na několik let daňové prázdniny? Nedává i EU podnikatelům dotace na nová pracovní místa a vzdělávací projekty? Pokud je projekt úspěšný, podnikatel nic nevrací. Ty kláštery tehdy splnily dané projekty velmi úspěšně. Jak bude s církevním majetkem naloženo po jeho vrácení? O správu se budou starat jednotlivá biskupství. Použijí ho tak, aby vydělával na výplaty pro kněze a zaměstnance církve v době, až na ně přestane přispívat stát. Většina polností bude dále pronajímaná těm, kdo na nich pracují dnes. Pro správu lesů vytvoří svou společnost, ale v lese budou asi většinou zase pracovat ti, kteří tam pracují dnes. Výtěžky půjdou do centrální pokladny na výplaty kněží a pastoračních asistentů. Bude-li na víc, budou se podporovat školy a charity. Budou zase některá biskupství bohatá a jiná chudá? Rozdělovat se bude podle nového klíče, který by měl být spravedlivý, pokud je to v lidských silách. Počítá se i se solidaritou a spoluprací. Některá biskupství budou asi hospodařit i společně. Zvládne církev tak velké ekonomické úkoly, když na ně nebyla zvyklá? Naše generace na to opravdu nebyla zvyklá, ale církev to zvládala po staletí. Proč by to neměla zvládat dál? I když se k církvi hlásí menšina národa, přece jen je to dost velké procento lidí, aby se mezi nimi našli lidé schopní a vzdělaní. Kde vezme v době krize stát 2 miliardy ročně na vyrovnání s církvemi? Neměly by církve počkat, když požadovaná spravedlnost může dopadnout na ty nejchudší? Dvě miliardy vypadají jako děsivé číslo, pokud ho nepostavíme vedle jiných. Například učitelé pohrozili stávkou a školství dostalo na rok o 4 miliardy víc. V novinách čteme, že státní podpora na obnovitelné zdroje činí ročně 35 miliard. Z toho 60% dělají sluneční elektrárny, které vyrostly na nejlepších polích jako houby po dešti, protože se na tom dá rychle zbohatnout. Na co církev potřebuje majetek? Nemá být chudá? Místo paláců? Duchovním záleží především na duchovním rozměru církevního společenství, ale vědí, že nejsme duchové bytosti a potřebujeme aspoň skromné hmotné zajištění. Máme řadu zaměstnanců, kteří mají rodiny. Ty nemůžeme trestat za to, že pracují pro církev. Stejně dostávají platy hluboko pod průměrnou mzdou. Paláce jsme nebudovali, ale zdědili. Jejich provoz a údržba jsou náročné, prodej by se však nevyplatil. Těžko bychom za to pořídili budovy vhodnější. Historické a kulturní poklady tak s l o u ž í l i d e m. N e j s m e j e n udržovatelé památek, ale byli bychom barbary, kdybychom odkazy kultury, která vyrostla z evangelia, zanedbali či ničili.