Skrytá moc drahých kamenů

Transkript

1 Skrytá moc drahých kamenů

2

3 Josef Pavel Kreperát Skrytá moc drahých kamenů a jejich vliv na naše duševní a fyzické zdraví

4 Text Josef Pavel Kreperát, 1998 Obrazová část Granit, s.r.o., 1998 ISBN Za laskavé zapůjčení podkladů pro obrazovou část děkujeme firmám MINERAL METAL Praha, KRYSTAL Praha a nezávislému soudnímu znalci v oboru drahých kamenů a kovů KARLU MAŘÍKOVI. Na titulní straně je použitý dřevořez z knihy HORTUS SANITATIS z roku 1486.

5 OBSAH Kameny v historii Kameny žijí Kameny a zdraví Světlo, barvy a kameny Dech a prána Očista kamene Energetická těla Kameny a čakry Přehled čaker, center energie Vlastní léčení Afirmace a meditace Léčebné způsoby Zdravě žít Nejdůležitější používané kameny Diamant Rubín Safír Chryzoberyl Alexandrit Spinel Topaz Beryl Smaragd Akvamarín Heliodor Morganit Chiastolit Zirkon Granát Turmalín Cordierit Křišťál Křišťál s vrostlicemi turmalínu Rutil a křišťál s vrostlicemi rutilu Citrín Záhněda Růženín Ametyst Chalcedon Chryzopras Karneol, sarder, sardonyx, onyx Achát Prasem a stromečkový achát Jaspis Heliotrop Křemenné hmoty Avanturín Tygří, sokolí, býčí a kočičí oko, pietersit, tygří železo Epidot

6 Spodumen Staurolit Tanzanit Olivín Jadeit Nefrit Amazonit Sluneční kámen Měsíční kámen Labradorit Sugilit Čaroit Rodonit Rodochrozit Dumortierit Pyrit Magnetit Hematit Diopsid Girasol Opál Sodalit Lazurit Dioptas Tyrkys Larimar Fluorit Malachit Kalcit Azurit Magnezit Chryzokol Jantar Perly Korály Platina Zlato Stříbro Měď Tektity Vltavín Meteority Obsidián Ryolit Méně běžné kameny Kameny pomáhající v psychické a spirituální oblasti Kameny pomáhající při zdravotních problémech Doporučená literatura Kameny zvěrokruhu Rejstřík

7 Materialistické učení, vládnoucí po dlouhá léta v tzv. reálně socialistických zemích, zanechalo v mysli mnohých lidí hluboké a těžko napravitelné stopy. Převládající přesvědčení, že svět materie a naše fyzické tělo je jedinou realitou, kterou lze i racionálně chápat, nám často brání přijmout, nebo i jen nechat si vysvětlit metody, které se přes své neobvyklé a pouhým rozumem často nepochopitelné a nevysvětlitelné postupy projevují zcela konkrétně: léčí! Staroindická nauka o čakrách, v určitých obměnách a někdy i pod jinými názvy rozšířená téměř ve všech zemích Dálného východu zejména v Číně, Tibetu a Japonsku dobývá dnes neobyčejně rychle i rozsáhlé oblasti severoamerického a evropského kontinentu. Stále více lidí proráží zakořeněné blokády svého navyklého zjednodušujícího myšlení i v této oblasti zdravotně preventivní a léčebné a věnuje se aktivně této staletími osvědčené metodě. Ovšem nestačí nosit kameny v kapse nebo na krku a pasivně čekat na jejich působení, nýbrž je přímo nutné, chceme-li dosáhnout celkového trvalého zdraví v jeho samé podstatě, nastoupit hned a bez otálení Cestu vnitřní očisty. Nespoléhat se na trpnou očistu kameny, na jejich bezprostřední vliv, nýbrž učinit první krok sami, ve svém nitru, podstoupit citovou, duševní a duchovní očistu, zanechat špatností v mysli i v jednání, nastoupit Cestu soucitu a lásky. Teprve v tomto stavu čistoty a vnitřního míru, zbaveného závislostí a žádostí, dosáhneme s pomocí kamenů úplného zdraví. Povzbuzen zájmem čtenářů o moji knihu Léčení drahými kameny jsem se rozhodl vydat knihu druhou, zcela přepracovanou, zaměřenou více na psychické a citové problémy, neboť právě v nich je pravá podstata a příčina našich nemocí. Rovněž tuto knihu, kterou v lásce věnuji svým dětem, dceři Katy a synovi Philippovi, jsem psal s přáním a nadějí, že ulehčí všem, kteří se trápí, kteří se souží nemocemi, kteří potřebují pomoc. Na závěr musím zdůraznit, že tato kniha nemá být doslovným návodem, nýbrž jen pomůckou a rádcem. Kolik je odlišností u jednoho druhu kamene, tolik je i různorodostí v nás lidech. Každý z nás, každé tělo, reaguje na jeden a tentýž kámen jinak. Při výběru vhodných kamenů by měla v prvé řadě rozhodovat naše intuice a senzibilita. A ještě něco: návod k léčení kameny není míněn jako náhrada klasické medicíny. Kameny působí na jiné bázi. Jejich prostřednictvím provokujeme organismus k vlastní léčebné aktivitě. Vždy tam, kde je v knize poukázáno na konkrétní tělesnou reakci, jde o několikrát opakovanou nabytou zkušenost léčitelů, která může být sice obecná, avšak nikoli bezpodmínečně každému z nás nápomocná. Autor 7

8 KAMENY V HISTORII Snahy o léčení drahými kameny a mnohé léčebné praktiky jsou staré jako lidstvo samo. Z vykopávek a starých rukopisů jsou známy léčebné postupy starého Egypta, antické, starověké i středověké, ale nejen to, dnes se postupně dovídáme i o běžném používání drahých kamenů při léčbě u indiánů a dalších ras dosud neovlivněných civilizací. To, o čem dnes mluvíme a co studujeme a teprve objevujeme, bylo a je tzv. dětem přírody běžnou a samozřejmou skutečností. Něžným zacházením a hovorem s květinami podporujeme jejich zdravý růst to se netýká jen říše rostlinné, ale všeobecně všeho živého, tedy i minerálů, všeho co roste na této Zemi. Písně, modlitby a rituály přírodních národů nelze považovat jen za výrazový projev člověka, ale je to cílevědomé přisvědčení přírodním zákonům, kterým jsme se my, civilizovaní jak si říkáme odcizili. Drahé kameny fascinovaly člověka vždy, zpočátku jako šperk a amulet nebo posvátný kámen. Mayové vkládali mrtvým do úst oblázek jadeitu, ve starém Egyptě a Mezopotámii byl nesmírně ctěn tyrkys a amazonit, který byl nalezen i v hrobce Tutanchámonově. Ve Starém Zákoně najdeme rovněž zmínku o prsním štítu soudců, posázeném na přesně určených místech drahokamy. Celá křesťanská historie je v zásadě i historií drahého kamene ať se již jedná o biskupské prsteny s ametystem, symbolizujícím duchovní čistotu, nebo prsteny kardinálů se safírem, kamenem víry, moudrosti a očisty srdce. Ve staré Indii byl naopak měsíček druh aduláru symbol lásky a jednoty opačných aspektů, od nepaměti považován za svatý kámen. Postupem času se neustále vyvíjely a zpřesňovaly i postupy léčebného použití kamene. Pro středověké alchymisty měl kámen tělo i duši, maso i krev, oheň i vodu, vše spojené v těsné jednotě. KAMENY ŽIJÍ Prapůvod tělesné schránky člověka je v kameni: prach jsi a v prach se obrátíš. Se všemi živočichy máme na Zemi společný osud: narození, život a smrt, pohyb od narození k smrti. Jiný pohyb, a tím se odlišujeme od rostlin, je pohyb jakožto změna místa. U rostlin, na rozdíl od kamenů, můžeme ovšem pozorovat, a to dokonce zřetelněji než u člověka, pohyb růstu. Mají však kořeny, jimiž jsou nerozlučně připoutány k Zemi, která je jejich přímá živitelka. Kameny jsou v porovnání s živočichy a rostlinami nepohyblivé, neměnné, ale při pozornějším pohledu zjistíme, že se rovněž rodí, žijí a v proměně umírají, aby se znovu, i když v jiné formě, narodily. Nejsou tedy věčné, neměnné, tedy navždy mrtvé, nýbrž žijí, v tomto smyslu podobně jako my. Dnes víme, že život kamenů se skutečně projevuje i navenek. Je našimi smyslo- 8

9 vými vjemy sice nezachytitelný, neviditelný, ale zato poplatný veškerému životu na Zemi: projevuje se vibrací. Že tedy kameny žijí, že pulzují životem, vnímáme sice jen vnitřními pocity, nicméně natolik konkrétně, že pociťujeme jejich silnou ozdravující energii až do hloubi duše. Je obecně známo, že rostliny pozitivně reagují na láskyplné vlnění, na náš přívětivý hlas, hudbu nebo doteky. A podobně je tomu i s kameny. Tito představitelé tzv. nižších forem života, svojí podstatou harmoničtí, souznělí s tokem Boží energie, reflektující čisté životodárné paprsky slunečního světla, jsou živoucími svědky naší vlastní dávné minulosti. My lidé jsme postupně ztratili téměř všechny instinkty, zvyky, způsoby chování a pravidla, které nás nerozlučně pojily s rodnou Zemí, které nás přirozeně řadily mezi tyto tiché spřízněnce přírody. Kameny si ve své dokonalosti a pravosti forem uchovaly neměnnou sílu a krásu, která nás může jen zahanbovat. Manifestují světlo, barvu, strukturu, záření, krásu a život, mají pradávnou sílu, symbolizují dokonalost, jsou dokonalost sama. Skrze ně můžeme opět nalézt to ztracené, co tak stále bolestně hledáme a postrádáme: souznění s Bohem, s Universem, v jeho neměnné, věčné formě. Zejména v drahých kamenech, drahých krásou a ušlechtilostí, které svojí barevností, čistotou a dokonalostí krystalů převyšují ostatní svět minerálů, se v nejvyšší míře koncentruje energie Matky Země. Jejich věčnost, v porovnání s tak krátkým a uboze končícím lidským životem, jim dodává pečeť nesmrtelné krásy. Každý z těchto kamenů nám nezištně poskytne určitý podíl svého vlnění, své energie, to však není ještě vše. Kameny energii nejen vyzařují a transformují, ale reagují stejně jako již zmíněné rostliny na oscilaci našich myšlenek a pocitů. Dobrým vztahem k nim, láskou a pohlazením, posílíme jejich schopnosti, které pak zase zpětně podpoří naše zdraví. Stejně jako nelze považovat léčení drahými kameny za náhradu klasických léčebných postupů praktické medicíny, je i nesprávné tento alternativní, nebo lépe řečeno doplňkový směr zlehčovat nebo znevažovat. Do značné míry materialistický přístup lékařství devatenáctého a dvacátého století nebral příliš v úvahu skryté schopnosti lidského organismu, které nelze ani exaktně změřit, ani číselně vyjádřit. Můžeme pozorovat, že v dnešní době vše pozvolna spěje k návratu k přírodě, neboť jen tu je naše spása. Přírodními prostředky, pozvolným přirozeným postupem, hledáním podstaty, pochopením a láskou obvykle dosáhneme pozitivních výsledků snáze a trvaleji, než násilným revolučním způsobem, který často odstraňuje jen následky bez ohledu na jejich původní příčiny. Tzv. zázraky a nadpřirozené úkazy nejsou nic jiného, než pouhé pochopení vnitřních zákonů přírody a jednání v jejich duchu. A právě v tomto nás podpoří i kámen, materie Země, jehož nejdokonalejší výraz nalezneme právě v řečeném drahém kameni. 9

10 KAMENY A ZDRAVÍ Zdraví, životní energie, jasnost ducha, duševní rovnováha, citová vyváženost, to vše je odvěké přání lidí všech kultur. Během staletí byly přirozeným, pozvolným způsobem vypracovány desítky metod, jak tohoto tolik žádoucího stavu docílit. Právě jednou z nich je terapie drahými kameny, ověřená staletími, stará jako lidstvo samo. Jako všechny jiné praxe, i tuto můžeme praktikovat a doplňovat současně i souběžně s jinými alternativními postupy, jako je např. prostá chůze, tanec, hudba, vůně, barvy, ayurveda, jóga, zen, nebo I-ťing, neboť ty všechny mají jediný společný smysl a cíl. Kameny mají na nás v zásadě trojí vliv: oslabují nadbytečné, posilují oslabené a odstraňují blokády, jež brání průtoku životodárné energie, a tedy harmonické souhře veškerých procesů v těle. Takto nás kameny přímo učí zachovávat rovnováhu, vyvarovat se jakýchkoli extrémů, udržovat ve všech rovinách střed. Kromě tohoto přímého vlivu kameny usměrňují i náš pocitový život. Vedou nás k trpělivosti, koncentraci, vědomé pozornosti, pokoře, lásce ke všemu živému i tzv. neživému v přírodě, jíž jsme my sami nedělitelnou součástí. Učme se podle prosté přirozené krásy kamenů prostě a přirozeně žít. Mějme stále na paměti, že pravá podstata života je právě v čistotě a jednoduchosti. A to se týká zejména našeho cítění, myšlení, jednání, našich mezilidských vztahů. Jezme prostě, dýchejme prostě a zhluboka a vědomě prožívejme každou vteřinu života, neboť jedině v tomto okamžiku, v onom teď je jediná pravda. SVĚTLO, BARVY A KAMENY Světlo je zářící energie. Je jedním z prvních Božích projevů. Veškerý život na Zemi pramení ze světla, z pradávného ohnivého zřídla Slunce, které je dárcem životní pránické síly. I stav poznání se nazývá osvícením. Sluneční bílé světlo obsahuje celé spektrum barev, přičemž každá jednotlivá barva, jakožto životodárná síla, předává našim odpovídajícím centrům, čakrám, podle jejich povahy a charakteru, potřebnou energii a současně je tak uvádí i do vzájemně harmonického vztahu. Každá barva má podle starých nauk sedm základních aspektů: oživuje, povzbuzuje, léčí, objasňuje, informuje, inspiruje a naplňuje. Sedm barevných paprsků se dále vztahuje k sedmi energetickým centrům našeho těla a odpovídají těmto vlastnostem: červená čakra základu, život; oranžová čakra sakrální, energie; žlutá čakra pupku a solaru plexu, intelekt; zelená čakra srdce, harmonie; modrá čakra hrdla, inspirace; indigo čakra čela a třetího oka, intuice; fialová čakra temene, duchovno. 10

11 DECH A PRÁNA Dech je hlavní pramen naší životní energie. Mnozí z nás se nikdy nenaučili správně dýchat. V technice správného dýchání dosáhneme dokonalosti, představíme-li si proud dechu, který proniká našimi plícemi tak, jako když plníme sklenici až po okraj průzračně čistou pramenitou vodou. Hlubokým dechem přijímáme Božskou životní sílu, pránu neboli kladnou kosmickou energii, výdechem vypouštíme vše, co nás negativně zatěžuje. Postupně prodechujeme všechny čakry, od základní až po temenní, včetně průchodu mezi nimi. Můžeme žít po určitý čas bez jídla a vody, ale bez této Boží energie zahyneme. Vědomí vlastního dechu je základní metoda k poznání sebe sama, svého pravého Já. Mnohé traumatické zážitky, které se za celá léta nahromadily v podvědomí, často silně blokují průchod mezi dolními a horními energetickými centry. Právě vědomou koncentrací na dech a na toto neprostupné místo prolomíme tuto blokádu a znovu zde nastolíme původní oboustranně průchodný stav. Podobným způsobem odblokováváme i ostatní centra. Položením správného kamene na odpovídající čakry, či místa mezi nimi, silně podpoříme účinnost těchto dechových cvičení. Pravidelná dechová cvičení, tzv. pránájáma, je zejména pro začátečníky nejvhodnější a nejpřirozenější způsob, jak dosáhnout soustředění a zklidnění mysli. Prosté pozorování dechu je velice snadná, jednoduchá a účinná metoda, jak se zbavit nežádoucích myšlenek, které samovolně vstupují do naší mysli. Ovládneme-li pránu, ovládneme mysl. A stejně tak naopak, ovládneme-li mysl, můžeme pránu řídit a vysílat cíleně tam, kde se jí nedostává, nebo kde je jí zapotřebí. (Pránu, která není dechem, nýbrž životní energií, je možno i ovládat a řídit pouhou vůlí spojenou s představou bez vazby na zevní či vnitřní dech!) Pránájámu rozeznáváme tzv. zevní a vnitřní. Zevní pránájáma, která spočívá v hlubokém nádechu a postupně prodlužovaném zadržení dechu, vede k uklidnění mysli a k pročištění pránických průchodů. Výsledkem je posílení celkového tělesného stavu a zlepšení zdraví. Naproti tomu vnitřní pránájáma spočívá ve vědomém čerpání a přijímání prány, Božské Síly života, jejím řízení a soustřeďování v rytmu dýchacího procesu. Vnitřním dechem, soustředěním mysli, (pomocí pozornosti vědomí a představy mysli), postupně prodýcháváme jednotlivé čakry včetně jejich průchodů, určité orgány či části těla, nebo i tělo jako celek. Prodýcháváme-li hmotné tělo, současně působíme na těla jemná, vnitřní, na jeho centra a průchody. Takto tato Božská neboli kosmická energie čistí, posiluje a ozdravuje celé tělo i jeho jednotlivé části. Mějme však vždy přitom na paměti, že vnitřní pránájáma není mechanickým dechovým cvičením, nýbrž vpravdě modlitbou, která bez duševní očisty nemá valnou cenu a nevede k podstatným výsledkům. Jelikož nás nejvyšší centra spojují s Božskou úrovní nejdůležitější čakra je nad hlavou, oblast nebeská, neboli Božského světla zaměříme po očištění a posílení nižších čaker své vědomí s ještě větším úsilím 11

12 a pozorností právě na ně. Poctivým a pravidelným cvičením vnitřní pránájámy dosáhneme kromě pravidelného přísunu energie a zdraví otevření vnitřních smyslů a probuzení vnitřního života, což nám bude tou nejtoužebnější a největší odměnou. Trvalým vyvedením kundalini nad hlavu dosáhneme tzv. mystické svatby, což je nejvyšší stav šaktí v projevu. Zde musím znovu opakovat, že pěstováním jógy a meditací bez úplné duševní očisty nikdy nedojdeme daleko. Proto bychom měli právě očistě věnovat velkou a hlavně trvalou pozornost, neboť bez ní není ani možný další duchovní pokrok. Teprve konfrontací se všemi nahromaděnými negacemi, které leží jako kal v našem podvědomí, jejich rozpuštěním v nezaujatě pozorujícím vědomí, (tuto negaci nesmíme ve vědomí přijmout a rozvíjet, ale ani potlačovat a odhánět, nýbrž jasně si ji uvědomovat, rozpoznat a bez jakýchkoli reakcí ji nechat rozplynout), získáme pevnou půdu pod nohama, pevný základ duchovního růstu. Proces očisty končí rozpuštěním ega, což je ovšem dlouhá a často velice bolestná cesta, která vyžaduje neustálou vnitřní bdělost a pozornost. Pokud v sebepoznávání dojdeme tak daleko, že v sobě objevíme harmonii lásky, která nerozlišuje, která je nadosobní, jsme na dobré cestě. OČISTA KAMENE Očista neznamená jen očistu kamene se kterým pracujeme, nebo prostoru ve kterém léčíme, nýbrž zejména nás samých. VODOU, SLUNCEM A PANENSKOU ZEMÍ Nejznámější a nejsnadnější metodou je očista vodou a sluncem, která je nutná, získáme-li kámen z druhé ruky. (Nalezneme-li kámen sami, není této očisty pochopitelně zapotřebí). Kámen čistíme několik dní, přičemž vodu (nejvhodnější voda je pramenitá, mořská, nebo minerální) pravidelně vyměňujeme. Po této vstupní očistě kámen ještě opláchneme pod proudem vlažné vody, přičemž jej držíme v dlani. Takto s ním navážeme první kontakt a souznění. Na slunci nebo na denním světle (podle citlivosti a choulostivosti kamene) jej potom nabíjíme energií. Ještě důkladnější způsob očisty je zakopat kámen do země, panenské, lidskou rukou nedotčené. Po každém použití či každodenním nošení kámen či šperk krátce opláchneme pod proudem vlažné vody, nebo jej přes noc ponecháme v misce s vodou. Opět podle povahy kamene a stupně jeho znečištění jej nabíjíme na slunci nebo na denním světle. VIZUÁLNĚ Uvolníme se, zklidníme své myšlenky a citové rozpoložení a představujeme si, že kámen, který držíme pod sebou v dlani obeplouvá čisté Boží bílé světlo. Během 12

13 této doby se na kámen soustředíme s přáním, aby se z něj, s Boží pomocí, negativní energie odpoutala a vzdálila a kladná a čistá se do něj opět vstřebala. Jiným, ač pro naše soustředění náročnějším způsobem vizuální očisty je, že prosíme a přejeme si, aby se v kameni negativní energie proměnila v kladnou. Při tomto procesu kámen pozvolna převracíme v dlani. MODLITBOU Sami si zvolíme slova prosté modlitby, provázené myšlenkami a láskou k Bohu, k jeho síle a nikdy nevyhasínající životodárné energii. Během této rozmluvy poprosíme o očistu kamene a o doplnění jeho energie, aby byl znovu připraven léčit a posloužit dobré věci. ZKOUŠKY OČISTY Nejsnadnější zkouška očisty kamene je kyvadélkem. Obvykle se jedná o krystal křemene, zavěšený na niti z přírodního materiálu. Jiným, ač poněkud náročnějším způsobem je pocitová zkouška. Kámen držíme v dlani a ptáme se svých vnitřních pocitů. (Kámen ne zcela zbavený nečistot pálí v dlani. Pokud tomu tak je, musíme očistu opakovat). PRŮBĚŽNÁ OČISTA Do kamene často vkládáme víc negativních sil, bolestí, nevyřešených konfliktů a blokád, než unese. Někdy se dokonce stává, pokud není kámen včas sejmut z těla či odložen a očištěn, že nám tuto energii s několikanásobně větší razancí vrací, nebo dostává trhliny, tmavne a v ojedinělých případech dokonce i exploduje. Abychom této skutečnosti předešli, například při prudkých bolestech, migréně a obtížně léčitelných nemocích, kámen v průběhu léčby (jakmile cítíme jeho tíhu a nepříjemný žár ) opláchneme vodou a poskytneme mu alespoň kratičký odpočinek k nabytí dalších sil. Jinými slovy, kamenům bychom měli co nejčastěji dopřát vše, co vyžadujeme a potřebujeme sami: vodu, vzduch, slunce, pozornost a lásku. ENERGETICKÁ TĚLA (Jemná neboli jemnohmotná těla) Začněme od základu. Duch je naše vyšší Já, je to energie bytí, životní síla, božská podstata našeho života, zatímco duše, naše nižší Já, je souhrn duševních schopností a sil, sdružovaných jednotkou, kterou vnímáme jako já. Tělo hmotné, tedy viditelné našimi běžnými smysly, je ovládáno těly tzv. energetickými, našimi běžnými smysly neviditelnými, které označujeme těmito názvy: éterické, emocionální (čili astrální), mentální a kauzální (čili příčinné). Jedná se však jen o hrubé dělení, neboť tato těla nejsou od sebe nikterak oddělena, nýbrž 13

14 DIAMANT Prvek C T 10. H 3,47 3,56. B bezbarvá, šedá, namodralá, narůžovělá, nazelenalá, žlutá, hnědá, šedá až černá. žluté zabarvení je způsobeno příměsí N, růžové Mn, někdy i Si, Al, Mg a Fe. P průhledný až opakní. L diamantový až mastný. K osmistěny, krychle, dvanáctistěny a čtyřstěny, často se zakřivenými plochami. G v ultrabazických horninách (kimberlitech) tvořících komínovité intruze. Diamant, čistý uhlík, je nejtvrdší z minerálů, zatímco jeho chemicky identický nerost grafit (tuha) patří mezi minerály nejměkčí. Jejich různá vnitřní struktura (u diamantu zapříčiněná vysokou teplotou a tlakem) způsobuje zásadní odlišnost jejich fyzikálních vlastností. Diamant má vysoký index lomu (N 2,417) a silnou disperzi (0,044 0,0627). Světelný paprsek se v kameni rozkládá pod různými úhly na celé spektrum barev. Právě tato vlastnost činí diamant tak vzácným a ušlechtilým drahokamem. Název: pro jeho tvrdost (přestože se vyznačuje poměrně vysokou štěpností a křehkostí) podle řeckého slova adamas nepřemožitelný. Naleziště v ČR: ojedinělé nálezy v pyropových štěrcích u Podsedic na Třebenicku. Naleziště v zahraničí: JAR, Namibie, Angola, Rusko, Indie, Brazílie, Čína, Austrálie. Astrologie: Podle Babyloňanů patří do znamení Lva, respektive Vah, podle starověkých Řeků do Raka a podle Byzantinců do Skopce. Čakra: temene, čela a jako podpůrný prostředek všech ostatních čaker. Diamant nám zvěstuje základní pravdu života, že největší dokonalost, harmonie a čistota je v jednoduchosti, v prostotě. A v té je také největší síla, kterou nic nezdolá. Chemická ryzost diamantu spolu se spektrem barev, které rozkládá, symbolizuje bílé Božské světlo jednotu v mnohosti a mnohost v jednotě. Ve své ničím nepřekonatelné prosté kráse symbolizuje dokonalost, moudrost a osvícení. Svým procesem, kterým sám prošel, nám ukazuje Cestu, po které bychom jej měli následovat, totiž, že pravou a dokonalou očistu dosáhneme jen křestem ohněm. V centru temene, našem nejvyšším centru, nám tak pomáhá ovládnout naše negativní instinktivní sklony, osvobodit se od všeho přízemního, fyzického, ve prospěch duchovní Cesty, která jako jediná dává našemu pozemskému životu smysl. Podporuje v nás vytrvalost a úsilí po osvobození od všeho, co nás na této Cestě sráží od pravého poznání. V mileneckém a manželském vztahu posiluje porozumění, toleranci, věrnost a vůli k překonávání nezdravých nebo škodlivých návyků, které mezilidský vztah narušují. V oblasti třetího oka povzbuzuje inspiraci a intuici. 28

15 Diamant účinně posiluje funkci ledvin, zabraňuje tvorbě písku a kamenů, stimuluje produkci hormonů brzlíku a pomáhá v léčbě osteoporózy. Jeho účinnost se rovněž uplatnila při léčbě žaludečních a střevních potížích, při diabetu a hepatitidě, při horečnatých onemocněních a nakonec i při epilepsii, kde zmírňuje záchvaty. Obecně odstraňuje všechny blokády a nečistoty těla. Jelikož náleží k temenní čakře, je pochopitelně jeho hlavní těžiště působení v mozku, jako účinná opora nervového systému, obrana proti senilitě, prevence před krvácením do mozku a před mozkovou mrtvicí a nakonec i jako podpora rehabilitace při ochrnutí již poškozených cév v mozku. V čakře třetího oka posiluje oči a ústrojí rovnováhy. Můžeme jej i přikládat přímo na bolestivá místa, anebo jako tzv. diamantovou vodu (přes noc ho vložíme do misky s minerální vodou), užívat na lačný žaludek. Očista: Před každým použitím očistíme vlažnou vodou a krátce nabijeme na slunci. I když diamant svými vlastnostmi patří do temenní čakry, je dobré jej použít i jako podpůrný prostředek jiných kamenů spadajících pod ostatní čakry. Diamant se jako jeden z mála nerostů snese se všemi kameny, které svojí přítomností čistí a posiluje. RUBÍN Oxid Al 2 O 3 (Červená odrůda korundu) T 9. H 3,97 4,05. B různé odstíny červené, někdy s fialovým nádechem. červená barva je způsobena substancí chromu, odstíny určuje procento této příměsi. Obsahuje-li kámen i kysličník železa, získá hnědavý nádech. Z Mikroskopické vrostlice rutilových jehlic způsobují hedvábný lesk kamene a při odpovídajícím muglovém výbrusu i efekt šesticípé hvězdy (asterismus), vzácněji kočičího oka. P průhledný, průsvitný, neprůhledný. L skelný, diamantový. K bipyramidální, prizmatické, tabulkovité nebo klencové, nejčastěji šesterečné soudkovité hranoly. G ve vyvřelých a metamorfovaných horninách, častá naleziště v říčních písčitých náplavech. Tomuto kameni barvy holubí krve byla odpradávna připisována magická moc. Byl považován za kámen života. Jeho síla měla ochraňovat tělo majitele před morem a duši před ďáblem. Za nejcennější se považují kameny čistě rudé, kameny s efektem asterismu a kočičího oka. V Tanzanii nacházíme krystaly rubínu zarostlé v zeleném zoisitu. Název: podle latinského rubeus červený. Naleziště v ČR: není známé 29