1. LEDNA. Dobrořečte, národy, našemu Bohu, zvučně rozhlašujte jeho chválu. Zachoval nás při životě, nedopustil, aby nám uklouzly nohy.

Transkript

1 1. LEDNA Dobrořečte, národy, našemu Bohu, zvučně rozhlašujte jeho chválu. Zachoval nás při životě, nedopustil, aby nám uklouzly nohy. Žalm 66:8, 9 Bohu patří díky za to, že nás jeho milost ochránila a bránila nám v pádu v průběhu dalšího roku; za to, že mnozí z nás stále trvají v jednotě srdce a mysli ohledně Božího slova a jeho služby! Když si vzpomeneme, že protivníkovi bylo dovoleno silně klamat Pánův lid, za účelem prosetí těch, kteří nejsou opravdu jeho (2. Tesalonickým 2:1 12), pak nás toto vědomí nepochybně podnítí k poděkování Bohu za to, že nás začátek dalšího roku zastihl stále pevně trvající a oceňující Pravdu a v plné shodě se všemi Božími nařízeními, jimiž nám bránil v pádu. Skutečný Boží lid se navzájem nabádá k pochvalné mluvě o Božím slově a tímto přispívá k pochopení poselství obsahujícího Boží charakterové vlastnosti. Bůh chrání existenci svého opravdového lidu během celého jeho života. Nedovoluje a ani nedovolí, aby byli svrhnutí nebo ztratili své postavení v Kristu, pevné skále, na níž stojí. Souběžné verše: Jóel 2:26; Žalm 103; 104:1; 105:1 7; 91:1 16; 92:2 6, 11 16; Římanům 8:31 39; 1. Petrův 1:2 9; Judův 24, 25; Žalm 40:2 5; 115:18; 145:1, 2; Izajáš 33:16; Matouš 10: Písně: 34, 235, 236, 237, 238, 145, 120. Poems of Dawn, 274: The Year Before Us. Tower Reading: R Otázky: Hlásal jsem v tomto týdnu Boží chválu? Jak mě to posílilo a zachovalo před klopýtnutím? Co budu dělat v tomto roce v zájmu hlásání Boží chvály?

2 2. LEDNA Nepatříte sami sobě! Bylo za vás zaplaceno výkupné. Proto svým tělem a svým duchem, jež obojí náleží Bohu, oslavujte Boha. 1. Korintským 6:19, 20 Jaká lekce může být na začátku roku důležitější než ta, že nepatříme sami sobě, ale patříme někomu jinému? Máme proto usilovat, abychom se líbili ne sami sobě, ale Pánu; sloužili ne sami sobě, ale jemu; řídili se ne svou vůlí, ale naopak jeho. Takové jednání znamená svatost v nejabsolutnějším a nejširším slova smyslu: nejen oddělení od hříchu ke spravedlnosti, ale také oddělení od samého sebe (a světa) k Boží vůli v Kristu. Boží lid je jeho lidem nejen v důsledku stvoření a posvěcení, ale také z důvodu vykoupení. Je proto rozumné a vhodné, aby všechno, co má a čím je, přinášelo chválu Bohu, jeho vlastníku a stvořiteli. Měl by ji projevit se vší vírou, nadějí, láskou a poslušností, protože méně než toto by bylo nedůstojné a nevhodné. Souběžné verše: Matouš 20:28; 1. Timoteovi 2:5, 6; Skutky 20:28; Zjevení 5:9; 14:4, 5; 2. Korintským 5:14, 15; Titovi 2:14; 1. Korintským 7:23; 10:31; Galatským 3:13; Židům 9:12; 1. Petrův 1:18; 2:9; Matouš 5:16; Jan 15:8; Filipským 1:9 11. Písně: 191, 5, 15, 132, 178, 187, 215. Poems of Dawn, 279: Another Year for Thee. Tower Reading: R Otázky: Co pro mě znamenal v tomto týdnu výše uvedený verš? Za jakých okolností? S jakým výsledkem?

3 3. LEDNA Neustále se modlete. 1. Tesalonickým 5:17 [ČSP] Bez ohledu na naše přirozené sklony ohledně rozhodnosti a vytrvalosti v modlitbě, naše pokyny musíme získat z Písma svatého, překonat naše přirozené záliby a jako malé děti a milé děti přizpůsobit naše názory a chování pokynům shora. Proto si všichni pamatujme slova: Proste [v mém jménu] a dostanete, aby vaše radost byla plná (Jan 16:24). Nebeský Otec znásobil hojnost milosrdenství, požehnání a prozřetelnosti pro své poslušné a věrné děti, které o ně budou žádat. Hospodinův lid by se měl stále modlit a neochabovat. Dlouho opožděná odpověď je o to cennějším požehnáním. Proto ustavičné hledání v modlitbě Boží přízně bude mít za následek prohloubení naší duchovnosti a dosažení našich svatých přání. Souběžné verše: 1. Petrův 4:8; Lukáš 2:37; 11:5 13; 21:36; Římanům 12:12; Efezským 1:15, 16; 6:18; Filipským 4:6, 7; Koloským 1:9; 4:2; Žalm 5:2 4; 42:9; 109:4; 116:2; Daniel 6:11; Skutky 6:4; 10:2, 9; Římanům 1:9; 1. Tesalonickým 3:10; 1. Timoteovi 5:5; 2. Timoteovi 1:3. Písně: 35, 239, 1, 26, 48, 69, 115. Poems of Dawn, 115: Pray Without Ceasing. Tower Reading: R Otázky: Jaké byly v tomto týdnu moje zkušenosti s neustálým modlením se? Co mi v tom pomáhalo a co překáželo? Jaký byl jejich výsledek?

4 4. LEDNA Očekávej na Hospodina! Buď pevný a posilni své srdce! Očekávej na Hospodina. Žalm 27:14 [ČSP] Čas je důležitou součástí ve všech Božích plánech. Nebuďme proto zklamáni, když je vůči nám použita zkouška vytrvalosti a dlouho čekáme na požehnání, po nichž toužíme. Bůh potřeboval čas, když tvořil svět a přizpůsoboval jej jako obydlí pro člověka; potřeboval čas, aby dal světu nezbytnou zkušenost se zlem; potřeboval čas pro přípravu příchodu Krista jako světového vykupitele a taky čas pro přípravu církve a ostatního Božího lidu Věku evangelia k podílu na jeho slavné vládě. Čas je taky zapotřebí, aby byly formulovány a regulovány individuální záležitosti jeho lidu. Bůh nezapomíná, ačkoli se zdá, že odpovědi na naše modlitby dlouho otálejí. Ten, kdo věnuje pozornost pádu vrabce a počítá vlasy na naší hlavě, není lhostejný k nejslabšímu volání nebo nejmenší potřebě svého nejpokornějšího dítěte. Boží prozřetelnost pro jeho lid vyžaduje mnoho opoždění s cílem vyzkoušení jeho trpělivosti. Ti, kteří vydrží v těchto zkouškách s odvážnými srdci, budou díky nim silní v Pánu. Čekají proto za všech životních okolností na Hospodina s ujištěním, že ten, kdo je s nimi, to projeví ve všech těžkostech jejich životů. Souběžné verše: Jeremjáš 14:22; Žalm 25:3, 5, 21; 39:8; 123:2; 2:2, 3, 6; 33:20; 37:7; Ozeáš 12:7; Galatským 5:5; Žalm 130:5, 6; 40:2; 25:21; 69:4; Micheáš 7:7; Daniel 12:12; Izajáš 40:31; 64:4. Písně: 313, 7, 92, 102, 201, 214, 318. Poems of Dawn, 209: Wait, O Thou Weary One, a Little Longer. Tower Reading: R Otázky: Očekával jsem v tomto týdnu na Hospodina? Jak? Proč? S jakým výsledkem?

5 5. LEDNA Urážky těch, kdo tě tupí, padly na mne. Římanům 15:3 Dbejme na to, abychom nesli Kristovy urážky tak, jako je nesl on se soucitem a modlitbou za bludaře a zkažené lidi, aby, dovolí-li Bůh, mohli činit pokání. Jako dobří vojáci, plní pokorné odhodlanosti, považujme za výsadu možnost prokázání naší oddanosti Pánu tím, že snášíme potíže v jeho službě. Ježíš nebyl překvapen projevy lidské mravní zkaženosti. Věděl, že se nachází v nepřátelském světě, ponořeném do hříchu a nalézajícím se do značné míry pod vládou prince tmy. Proto očekával urážky, posměchy a pronásledování, jež trpělivě snášel, zatímco jeho velké, milující srdce, téměř nedbaje na vlastní utrpení, bylo plné soucitu a milující starosti o ostatní. Zkreslené představy o charakteru našeho Nebeského Otce, jež jsou důsledkem klamů protivníka a nepochopení Otcových úmyslů kvůli hříchu a neznalosti lidstva, vedou k tomu, že Bůh je urážen bezbožníky. Ti, kteří jako jeho skutečný lid jsou na jeho straně, v jeho obraně nesou urážky od stejných lidí, ale ne nutně a obvykle ne ze stejných důvodů. Souběžné verše: Žalm 69:10; Marek 12:35 40; Lukáš 12:50; Římanům 6:1 11; 8:10, 17, 18; 15:2, 3; 15:2, 3; 1. Korintským 15:29 34; 2. Korintským 1:5; 4:8 5:9; Galatským 2:20; Filipským 3:10; Koloským 1:24; 2:11, 12; 2. Timoteovi 2:10 12; 1. Petrův 2:19 24; 3:13 18; 4: Písně: 134, 135, 203, 277, 299, 325, 326. Poems of Dawn, 185: Patience. Tower Reading: R Otázky: Jaké byly v tomto týdnu moje zkušenosti v souvislosti s myšlenkou výše uvedeného verše? Jak byly přijaty? Jaký měly na mě vliv?

6 6. LEDNA Nauč nás počítat naše dny, ať získáme moudrost srdce. Žalm 90:12 Když křesťan počítá své dny, nedělá to s pocitem smutku nebo zoufalství, ale se střízlivostí. Počítá uplynulé dny jako četná požehnání, četné výsady, četné příležitosti k hlásání mocných skutků toho, kdo vás povolal ze tmy do svého podivuhodného světla, četné příležitosti poskytnout pomoc jiným na poutní cestě a ke šlechtění povahy stále více milé Bohu, aby se tím více stával kopií drahého Božího Syna. Třida obnovy se v důsledku zkušenosti se spravedlností bude modlit o schopnost takové analýzy svých životů z doby zkušeností se zlem, aby se naučila nenávidět hřích a milovat spravedlnost, neboť bázeň před Hospodinem je počátek moudrosti. Tuto modlitbu Bůh zodpoví způsobem, jenž se projeví k jejich věčnému dobru v pravdě a spravedlnosti. Souběžné verše: Jób 12:2, 3, 7 13, 16, 17, 22; 28:12 28; 32:9; Žalm 107:43; 111:10; Přísloví 1:5, 7, 20 2:20; 3:13 26, 34, 35; 4:4 22; 8:1 9; 16:16, 20 24; 1. Korintským 1:24, 30; Jakubův 1:5. Písně: 74, 296, 136, 79, 22, 44, 49. Poems of Dawn, 137: If We Had But a Day. Tower Reading: R Otázky: Jaké zkušenosti v tomto týdnu zvlášť vštípily moudrost? Jak jsem se v těchto zkušenostech choval? S jakým výsledkem?

7 7. LEDNA Ať nikoho nepomlouvají. Titovi 3:2 Když vojáci kříže jednou správně pochopí, že pomluva a urážka je vraždou charakteru této osoby a potupa je krádeží jejího dobrého jména, uvidí dříve tuto věc v jejím opravdu strašném světle, jak se jeví z Pánova pohledu. Tato záležitost, pochopená z pravdivého, Božího hlediska, musí probudit nové srdce, mysl a vůli k největší možné aktivitě v překonávání takových skutků těla a ďábla. Každý bude usilovat o očištění se ze starého kvasu zloby, závisti, sváru, nepoctivosti a pomluv, aby byl čistý v srdci stal se kopií Pána. Každý z nás má tolik vad a jiní mají tolik dobrých vlastností, že je neslušné, aby kdokoliv z nás o komkoliv mluvil špatně. Naše vlastní podlahy by měly být čistě zameteny dříve, než se pokusíme zamést podlahy ostatních, a zametání našich vlastních podlah nám pomůže lépe pochopit ostatní. Smíme říct nezdvořilé věci o ostatních jen tehdy, když je sdělujeme pobízeni Zlatým pravidlem, abychom předešli jistému ublížení, jež by následovalo, kdybychom je nevyslovili. Souběžné verše: Exodus 22:27; Žalm 10:7, 8; 34:14; 41:6 10; 64:3 6; Přísloví 4:24; 10:11, 19, 31, 32; 12:5, 6, 13, 17 19; 15:1, 4, 28; 16:27, 28; 26:20 23, 28; Kazatel 10:11, 20; Izajáš 32:6, 7; Matouš 12:34 37; Efezským 4:25, 29, 31; Jakubův 3:5 10; 4:11. Písně: 116, 32, 70, 151, 223, 260, 272. Poems of Dawn, 273: Three Gates of Gold. Tower Reading: R Otázky: Mluvil jsem v tomto týdnu dobře nebo špatně? Proč? Za jakých okolností, jaké byly překážky a výsledky?

8 8. LEDNA Hleďte, aby nikdo neoplácel zlým za zlé, ale vždycky usilujte o dobré mezi sebou a vůči všem. 1. Tesalonickým 5:15 Podle biblických kritérií skutečný Boží lid by měl být nejzdvořilejší, nejušlechtilejší, nejslušnější, nejvelkorysejší a nejlaskavější ze všech lidí na světě, navíc v nejplnějším toho slova smyslu nejen ve smyslu vnější formy a zdánlivé laskavosti, mírnosti apod., tak běžné ve světě, ale mírnosti a laskavosti, která pochází ze srdce, z ocenění Pánova ducha a také ducha Pravdy, lásky a spravedlnosti. Duch msty je Satanův duch, podobně duch mírnosti a neoplácení je Pánův duch. Proto všichni, kteří mají Pánova ducha, budou stále připraveni k činění dobra, jak příteli, tak nepříteli, aby podle možnosti činili dobro všem lidem, zvláště však domácím víry. Budou-li vždy jednat takovým způsobem, jejich srdce se budou stále více přibližovat k Pánově podobě. Souběžné verše: Leviticus 19:18; Deuteronomium 32:25; Žalm 94:1; Přísloví 20:22; Matouš 5:38 41; Římanům 12:12 17, 19 21; Židům 10:30; 1. Petrův 2:23; 3:9; Galatským 6:10; 1. Tesalonickým 3:12; 1. Timoteovi 6:18. Písně: 125, 267, 196, 198, 315, 95, 208. Poems of Dawn, 114: Just for Today. Tower Reading: R Otázky: Oplácel jsem v tomto týdnu zlým za zlé, dobrým za zlé, nebo zlým za dobré? Za jakých okolností? Z jakých pohnutek? Jaký byl výsledek?

9 9. LEDNA Vždyť kdo ti dává vyniknout? Co z toho, co máš, jsi nedostal? 1. Korintským 4:7 [ČSP] Všichni Bohu posvěcení jednotlivci by si měli uvědomit, že se k současné milosti a pravdě nedostali moudrostí vlastní nebo ostatních, ale moudrostí a milostí Hospodinovou. Stejný názor by měl mít každý, kdo slouží Božímu lidu jako duchovní pastýř, služebník v jakékoliv oblasti, zodpovědný za svou funkci mezi věřícími vůči Pánu. Příležitosti ke službě jako jeho mluvčí by měly být vnímané a vyznané. Chybí-li takové vyznání, naznačuje to neschopnost správného zhodnocení této výsady. To, že se lišíme od ostatních v důležitých životních záležitostech (např. v talentech, postavení nebo výsadách v Boží službě), nepochází od nás samotných, ale z Boha. Je to on, kdo způsobuje, že se jeden od druhého lišíme. Proto pokora je vůči našemu postavení v Hospodinově službě tím správným postojem. Pýcha je nepřípustná, protože všechno je milostí od něj. Souběžné verše: Jakubův 1:17; Jan 3:27; 1. Korintským 12:11; Římanům 12:3, 6; 1. Petrův 4:10; Efezským 2:8, 9; Filipským 2:13; Micheáš 6:8; Matouš 5:3; Lukáš 14:11; 17:10; 22:24 27; 1. Korintským 1:28, 29. Písně: 95, 11, 46, 99, 121, 176, 293. Poems of Dawn, 81: His Way is Best. Tower Reading: R Otázky: Jaké byly v tomto týdnu moje zkušenosti v souvislosti s myšlenkou výše uvedeného verše? Jak byly přijaty? S jakým výsledkem?

10 10. LEDNA Za příklad trpělivosti v utrpení si, bratří, vezměte proroky, kteří mluvili ve jménu Páně. Jakubův 5:10 Správnou cestou je i nadále úzká cesta sebeponížení a sebezapření stezka mírnosti a pokory. Pokračování touto cestou bude letos vyžadovat přinejmenším stejné úsilí a milost jako loni. Čím více rosteme v milosti a poznání, tím silnější máme pokušení, abychom byli vychloubační, nadutí, povýšení a pyšní. Čím více rosteme ve víře, naději, lásce a aktivitě v Pánově službě, tím více velký protivník bude oponovat našemu pokroku a jeho poslové nás budou pomlouvat a špinit a obecně se nás budou snažit poškodit. Boží mluvčí byli vždy cílem četných urážek a objektem mnoha utrpení, která stejně jako Bůh nesli s velkou mírou trpělivosti. V tom byli příkladem hodným napodobení pro všechny, kteří chtějí být Hospodinovým lidem a jeho mluvčími. K prospěchu skutečnému Pánovu lidu bude, když vezme proroky za vzor, a tím bude oslaveno i Hospodinovo jméno. Souběžné verše: 2. Timoteovi 3:16; 1. Petrův 1:11; 2. Petrův 1:20, 21; 2. Korintským 4:16 18; 2. Timoteovi 2:10 12; 1. Petrův 3:13 18; 4:13 19; Matouš 5:10 12; 23:34, 37; Lukáš 6:22, 23, 26; Skutky 5:41; 7:52; 2. Paralipomenon 36:16; Nehemjáš 9:26; 1. Tesalonickým 2:15; Jób 1:22; 2:10; 42:10. Písně: 102, 56, 57, 93, 94, 108, 179. Poems of Dawn, 177: Broken Purposes. Tower Reading: R Otázky: Jaké dobro mi přinesl v tomto týdnu příklad trpělivosti v utrpení proroků? Za jakých okolností? Co mi v tom pomáhalo a co překáželo?

11 11. LEDNA Jeho slovo se stalo v mém srdci jakoby planoucím ohněm zadržovaným v mých kostech. Namáhal jsem se ho v sobě zadržet, ale nedokážu to. Jeremjáš 20:9 [ČSP] My, kteří máme dosud výsadu být v milosti, požehnání a osvícení, odevzdejme slávu Hospodinu a dbejme na to, aby se milující povaha Jana, jeho energie a horlivost projevovala v nás. Pamatujme také, že ačkoliv byl nazván milujícím učedníkem, on sám a jeho bratr byli kvůli své prudké horlivosti nazváni Boanerges, synové hromu. Buďme plní energie a plní posvěcení pobízeného láskou, abychom slavili Boha ve svém těle a duchu, které jsou jeho. Protože křesťan věří se silným přesvědčením, proto také mluví. Zdržování se hlásání Božího slova je pro něj stejně nemožné, jako zadržení vod Niagary před vodopádem. Ti, kteří nepřijímají pravdu z lásky k ní, se mohou bezdůvodně zdržovat jejího hlásání a často tak činí; ti však, kteří milují Boží svědectví, chtějí a musí hlásit jeho milost při všech vhodných příležitostech. Souběžné verše: Jakubův 1:21 23; 1. Petrův 2:2; Židům 4:12; 2. Timoteovi 2:15; Jozue 1:8; 1. Paralipomenon 16:15; Jób 23:12; Žalm 19:8 12; 40:9; 119:14 20, 46, 54, 93, 97, 111, 143, , 172; Kazatel 4:17; Izajáš 55:10, 11; Ezdráš 7:10; Malachiáš 2:6, 7; Lukáš 12:42 44; Skutky 4:20, 31; 20:22 24; 1. Korintským 9:16 23; 2. Korintským 6:3 7. Písně: 260, 70, 116, 164, 210, 275, 309. Poems of Dawn, 261: Clear the Way. Tower Reading: R Otázky: Byl jsem v tomto týdnu horlivý v hlásání Slova? Jak? Proč? S jakými výsledky?

12 12. LEDNA Bratří, kdyby byl někdo i přistižen v nějakém přestoupení, vy, kdo jste duchovní, napravujte takového člověka v duchu mírnosti a dávej si každý pozor sám na sebe, abys i ty neupadl do pokušení. Galatským 6:1 [ČSP] Naučme se dobře lekci velmi mírného, ohleduplného a vlídného domlouvání druhým, náznakem spíše než přímým obviněním a zdůrazňováním zla. Dotazujme se spíše na současný stav jejich srdcí, než na ten dřívější, o němž víme, že byl chybný. Méně dbejme na trest, který bude provinění následovat, a více na získání zpět chybujícího a jeho návrat z mylné cesty. Nesuďme a netrestejme jeden druhého za špatné skutky, ale pamatujme, že všechno je v Hospodinových rukou. V žádném případě se nemstěme, nevyměřujme trest nebo neodplácejme za zlo. Chybovat je lidské, proto všichni děláme chyby. Užitečné napomínání je božské, proto jen málo lidí může tuto vlastnost uplatnit v praxi. Jen pokročilý křesťan, jenž má náležité znalosti, lásku a sebeovládání je schopen dobře plnit tento úkol. Když však pomáhá ostatním, musí velmi pečlivě hlídat sám sebe, aby během napomínání druhých sám neudělal chybu. Souběžné verše: Izajáš 57:15; Římanům 15:1, 7; 1. Korintským 8:9, 11; 9:22; Židům 12:13; Jakubův 5:19, 20; Přísloví 24:16; 28:5; Římanům 8:9, 14, 15; 1. Korintským 4:21; 2. Tesalonickým 3:15; 2. Timoteovi 2:25; 1. Korintským 10:12. Písně: 198, 78, 95, 105, 125, 166, 267. Poems of Dawn, 277: The New Leaf. Tower Reading: R Otázky: Jaké byly v tomto týdnu moje zkušenosti spojené s myšlenkou tohoto verše? Jak byly přijaty? Jaké byly výsledky?

13 13. LEDNA Toto vám píšu, děti moje, abyste nehřešili. Avšak zhřeší-li kdo, máme u Otce přímluvce, Ježíše Krista spravedlivého. 1. Janův 2:1 Zjistíme-li, že jsme z nedostatku víry nebo slabostí těla udělali špatný krok, v rozporu s vůlí Boží a našimi nejlepšími duchovními zájmy, neměli bychom ani chvíli otálet s návratem z této cesty a voláním k Pánu. Máme oltář posvěcený Kristovou drahocennou krví, jenž v každém ohledu převyšuje oltář, který Abrahám posvětil krví obrazných zvířat. Apoštol nás napomíná: Přistupujme tedy s důvěrou [směle, plní víry] k trůnu milosti, abychom přijali milosrdenství a nalezli milost ku pomoci v pravý čas. (Židům 4:16) Nesluší se, aby Boží dítě hřešilo, ale zhřeší-li, pokání mu umožní spoléhat na účinnou přímluvu Ježíše Krista, onoho spravedlivého. Jak obratný právník říká každou dobrou věc ve prospěch svého klienta a zlo v co možná nejlepším světle, tak i Ježíš, náš přímluvce, překrývá všechny naše skvrny svou zásluhou, a protože se těší přízni Nebeského soudního dvora, úspěšně se přimlouvá za nás, své klienty. Souběžné verše: Jan 16:7; Římanům 3:20 26; 4:24, 25; 8:34; 10:4; 1. Korintským 1:30; 2. Korintským 5:18; Filipským 3:9; Židům 7:25; 9:24; 1. Janův 1:7; 2:2; 4:10. Písně: 190, 15, 168, 178, 187, 290, 207. Poems of Dawn, 155: My Companion. Tower Reading: R Otázky: Jaké zkušenosti v tomto týdnu poslaly mě k přímluvci? Jaký byl výsledek?

14 14. LEDNA Já tedy běžím ne jako bez cíle; bojuji ne tak, jako bych dával rány do prázdna. 1. Korintským 9:26 Významnou pomocí pro naši slabou a padlou lidskou povahu bude vědomé, úplné posvěcení vůle naprosté odevzdání všech schopností a talentů mysli i těla. Každý, kdo má tento správný pohled na své posvěcení Pánu a na vojenskou službu v Hospodinově armádě, si uvědomuje, že nic víc Pánu dát nemůže. Proto každý možný boj vůle končí definitivním rozhodnutím: Já a můj dům budeme sloužit Hospodinu. Jak důležité je proto, aby si všichni vojáci uvědomili, že doba jejich služby je až do smrti, že nemůže být ani řeči o tom, aby uvažovali o jakémkoliv návrhu na odstoupení z bitvy nebo přerušili byť na jedinou hodinu dobrý boj víry. Abychom úspěšně pokračovali v křesťanském životě, je nezbytně nutná znalost všeho, co máme činit, stálé ocenění a neztracení cíle z dohledu. Jak absurdním by bylo očekávat odměnu v závodě, jehož podmínky a trať neznáme nebo nedodržujeme! Podobně by bylo absurdním očekávat odměnu slíbenou v království s Kristem, když podmínky za jakých je nabízena, cíl a trať běhu neznáme nebo nedodržujeme. Souběžné verše: 2. Paralipomenon 20:15, 17; Žalm 19:6; Kazatel 9:11; 1. Korintským 9:24 27; Galatským 5:7; Filipským 2:16; 3:14, 15; Židům 6:20; 12:1, 2; Efezským 6:11, 17; 1. Korintským 16:13; 2. Timoteovi 2:3, 4; 4:7; Židům 12:10; 10:32; 11:34; 1. Timoteovi 6:12. Písně: 20, 13, 78, 154, 145, 266, 273. Poems of Dawn, 154: Nearing the Goal. Tower Reading: R Otázky: Byl v tomto týdnu můj křesťanský závod a boj pevný a rozhodný? Proč? Jak? Za jakých okolností? S jakými výsledky?

15 15. LEDNA Co od tebe Hospodin žádá: jen to, abys zachovával právo, miloval milosrdenství a pokorně chodil se svým Bohem. Micheáš 6:8 Každý uzná, že tyto požadavky jsou velmi rozumné. Je samozřejmé, že Bůh nemůže požadovat méně po těch, jež připravuje k budoucímu souzení světa. Tři vlastnosti, které uvádí prorok, můžeme shrnout v jednom slově: láska. Láska vyžaduje, abychom se chovali spravedlivě vůči našim bližním, bratrům, rodinám a vůči sobě samému. Láska vyžaduje také, abychom se snažili o uznávání práv ostatních fyzických, mravních, intelektuálních a rovněž jejich svobody. Díky takovému uznání v žádném případě nebudeme usilovat o jejich omezování nebo popírání. Podstata křesťanských povinností spočívá v plnění zákona lásky k Bohu a člověku. Odevzdání každému člověku toho, co mu patří, projevování soucitné lásky slabým, nešťastným a sklíčeným a také hluboké uznání Božího charakteru, jež je založeno na znalosti našich slabin a omezení v kontrastu s Boží dokonalostí, jsou klíčovými elementy správného jednání vůči Bohu a člověku. Souběžné verše: Matouš 22:36 40; Deuteronomium 10:12; Žalm 41:2; Marek 11:25, 26; Efezským 4:32; Koloským 2:13; Deuteronomium 5:33; Matouš 11:29; Jan 13:4 17; Filipským 2:5 8; 1. Petrův 5:5, 6; 1. Janův 1:7. Písně: 1, 198, 267, 95, 13, 196, 20. Poems of Dawn, 93: Bearing God's Burdens. Tower Reading: R Otázky: Jednal jsem v tomto týdnu spravedlivě, milosrdně a pokorně? Z jakého popudu? S jakými výsledky?

16 16. LEDNA V modlitbách vytrvalí. Římanům 12:12 Milí spoluučedníci Pána, jak požehnaná výsada je naším údělem, výsada vytrvalosti v modlitbě, modlení se vždy kdykoliv a kdekoliv, povznášení našich srdcí a myslí k Bohu, a dennodenně a v jakékoliv hodině uvědomování si, že Otec a náš drahý Pán Ježíš ustavičně s námi přebývají. A pak, když pod jeho okem a dohledem byly provedeny povinnosti dne (nebo kdykoliv, když naše duše cítí takovou potřebu) jak drahocenná je výsada, když osamoceni, sami dva s Bohem, můžeme otevřít naše srdce. Modlitba je duchovní společenství člověka s Bohem. Bůh, na rozdíl od člověka, není nikdy unavený, když věřící přicházejí k němu. Proto vždy mají k Bohu přístup v modlitbě v Ježíšově jménu. S jakou vděčností proto bychom měli stále oceňovat a využívat tuto výsadu! To nás pozvedne na duchu a zajistí pro nás jinak nedosažitelná požehnání. Tato požehnání budou dvojího druhu: jedny budou výsledkem cvičení ducha modlitby (tj. bezděčný efekt modlitby) a jiné budou dary jako odpověď na modlitby. Souběžné verše: Lukáš 18:1 8; 1. Tesalonickým 5:17; Koloským 4:2; Efezským 6:18, 19; Skutky 12:5; 2:42; Žalm 27:8; 145:18; Přísloví 15:8; Izajáš 55:6; Matouš 6:5-15; 7:7, 8; 1. Timoteovi 2:8; Jakubův 5:16; Judův 20. Písně: 274, 35, 69, 115, 219, 239, 323. Poems of Dawn, 30: To Jesus Always. Tower Reading: R Otázky: Modlil jsem se v tomto týdnu vytrvale? Proč? Jak? Kde?

17 17. LEDNA Uchovejte se v lásce Boží. Judův 21 Dennodenně a v každém okamžiku se můžeme uchovávat v Hospodinově lásce, když budeme poslušní principům spravedlnosti a když budeme mít vzrůstající lásku k nim. Máme se také těšit z každé životní zkušenosti ze zkoušek, potíží, zármutků, zklamání atd., neméně než z radostí jestli Pán, prostřednictvím některých nebo všech těchto prostředků, nás vyučuje a dává nám hlubší pochopení našich vlastních nedostatků a ještě jasnější pohled do dokonalého zákona svobody a lásky, jenž zavedl a jemuž vyžaduje plnou a loajální poslušnost srdce. Láska Boží, složená z nezištné lásky k Otci a k Synu z celého srdce, mysli, duši a síly, z nezištné lásky k bratřím větší než k sobě samému a z nezištné lásky k lidskému rodu jako celku, dokonce i z lásky k našim nepřátelům jako k sobě samému, nepřebývá v současných podmínkách v lidských srdcích sama od sebe. Ten, kdo se ji nesnaží v těchto podmínkách uchovat před zničením, nepochybně ji ztratí. Máme-li tedy tuto lásku, usilujme o její udržení. Souběžné verše: Deuteronomium 33:3, 12; Žalm 63:4; 146:8; Izajáš 38:17; Jeremjáš 31:3; Jan 3:16; 14:21, 23; 16:27; 17:10, 23, 26; Římanům 5:8; 2. Korintským 13:11; Efezským 2:4; Koloským 3:14; 1. Janův 3:1; 4:8 19; Matouš 5:43 48; 19:19; Jozue 22:5; Žalm 91:14; Jan 13:14, 15, 34, 35; 15: Písně: 166, 95, 165, 196, 198, 267, 201. Poems of Dawn, 79: Love's Alchemy. Tower Reading: R Otázky: Uchovával jsem se v tomto týdnu v lásce Boží? Jak? Proč? Za jakých okolností? Co mi v tom pomáhalo a co překáželo? S jakými výsledky?

18 18. LEDNA V horlivosti neochabujte, buďte vroucího ducha, služte Pánu. Římanům 12:11 Ať všichni, kteří chtějí úspěšně běžet v závodě, věnují zvýšenou pozornost své horlivosti a aktivitě v Pánově službě. Pohřbíme-li jeden nebo více talentů pod břemenem pozemských starostí a závazků, jimž se můžeme vyhnout nebo je odstranit; zasypeme-li je světovou ctižádostivostí, vlastní nebo rodiny, ať už plýtváním posvěceným časem na vědu, filozofii, hudbu, umění, podnikání, politiku, potěšení nebo hýčkáním pýchy a pěstováním zálib, pak jako nevěrní služebníci budeme vyvržení do vnější temnoty. Aktivita v běžném životě, obzvlášť v Pánově službě, je nutný předpoklad k úspěchu. Když k aktivitě přidáme horlivého ducha plného nadšení, podmínky úspěchu jsou ještě lépe naplněny. Když navíc tato aktivita a horlivost budou pod vedením moudrosti odevzdány Hospodinu, budou k prospěchu Boží věci, a osoba, která projevuje tyto vlastnosti, dosáhne vysokého stupně vývoje. Souběžné verše: 1. Paralipomenon 29:17; 2. Paralopomenon 15:15; Ezdráš 7:23; Žalm 42:2, 3; 119:139; Kazatel 9:10; Izajáš 62:6, 7; Jan 9:4; 1. Korintským 13:3; 14:12; 2. Korintským 4:8 10, 13, 16 18; 9:2; Galatským 4:18; Koloským 3:22 24; Titovi 2:14; Judův 3; Zjevení 3:19. Písně: 277, 20, 13, 266, 272, 208, 78. Poems of Dawn, 280: The Clock of Live. Tower Reading: R Otázky: Byl jsem v tomto týdnu horlivý? V čem? Jaké byly výsledky?

19 19. LEDNA Jak jsem si tvůj Zákon zamiloval! Každý den o něm přemýšlím. Žalm 119:97 Velkou výsadou křesťanů je studování Pánova slova, avšak velká jeho část je bezúčelná. Studium, které není uvedeno do praxe, je horší než ztráta času. Boží lid by měl využívat každou rozumnou příležitost k získání znalostí o Božím plánu, a to i tehdy, vyžaduje-li to oběti. Nicméně Pánovo dítě bude pečlivě dbát na to, aby obětovalo své vlastní výhody a pohodlí, nikoliv zejména výhody a pohodlí ostatních. Studium Bible, jež je uskutečněno na úkor ostatních, je spíše příznakem sobectví než bohaté přítomnosti Božího ducha lásky. Boží slovo je nejvzácnější dědictví křesťana. Jeho doktríny, předpisy, zaslíbení, napomenutí, proroctví, historie a předobrazy jsou hodné lásky křesťana a také ji probouzí. Žádná témata nejsou tak nádherná a tak poutavá pro přemýšlejícího křesťana, jako ta obsažená v Bibli. Žádná jiná témata nepřinášejí bohatší požehnání těm, kteří rozjímají o těch biblických a přizpůsobují k nim svůj život, protože ona jsou duch a život. Souběžné verše: Jób 23:12; Žalm 1:2; 19:8 12; 40:9; 119:16, 20, 24, 35, 47, 48, 54, 70, 77, 92, 103, 111, 113, 119, 127, 131, 140, 143, 159, , 174; Jeremjáš 15:16; Lukáš 4:22; 11:28; Skutky 17:11; Římanům 15:4; Koloským 3:16; 2. Timoteovi 2:15; 3: Písně: 22, 49, 79, 238, 296, 311, 315. Poems of Dawn, 6: The Word of Truth. Tower Reading: R Otázky: Bylo pro mě v tomto týdnu Slovo potěšením? Přemýšlel jsem o něm? Jak? Proč? S jakými výsledky?

20 20. LEDNA Podvolujte se jeho výchově; Bůh s vámi jedná jako se svými syny. Byl by to vůbec syn, kdyby ho otec nevychovával? Židům 12:7 Lidská povaha nemůže být plně rozvinutá bez zkušenosti. Je jako rostlina: nejdříve je velmi křehká, potřebuje spoustu slunečního světla Boží lásky, časté zavlažování deštěm jeho milosti a mnoho šlechtění prostřednictvím využití znalosti Božího charakteru jako dobrého základu pro víru a inspiraci k poslušnosti. Pak, rozvinutá v těchto příznivých podmínkách, je připravena na prořezání a disciplínu a také je schopna vydržet jisté těžkosti. Pozvolna, podle míry vývoje síly charakteru, zkoušky, jimž je vystavována, slouží jedině k vývoji větší síly, krásy a milosti, až je nakonec povaha pevná, rozvinutá, upevněná a zdokonalená skrze utrpení. Jestliže nás naši biologičtí otcové vychovávali k našemu prospěchu, neměli bychom považovat za nesprávné, když nás náš Nebeský Otec vychovává k našemu prospěchu. Kdybychom byli bez takové výchovy, byl by to důkaz, že nejsme jeho synové. Jsme-li příjemci takové výchovy, je to důkaz jeho otcovství a našeho synovství. Proto nebuďme odrazení takovou výchovou, naopak, ať nás ujistí, že jsme Boží synové, a bude povzbuzením k nápravě. Souběžné verše: Židům 12:4 14; Deuteronomium 8:5; 2. Samuelova 7:14; Jób 5:17; Žalm 94:12; Přísloví 13:13 24; 19:18; 22:15; 23:13, 14, 24; 29:15, 17; Zjevení 3:19. Písně: 307, 63, 67, 110, 293, 328, 333. Poems of Dawn, 186: Think it Not Strange! Tower Reading: R Otázky: Jaké výchovné zkušenosti jsem měl v tomto týdnu? Jak jsem je snášel? Co ve mně uskutečnily?

21 21. LEDNA Chce-li kdo jít za mnou, ať zapře sám sebe, vezme svůj kříž a následuje mne. Matouš 16:24 [ČSP] Nesení kříže úzce souvisí se sebezapřením, přesto lze mezi nimi vidět určitý rozdíl. Sebezapření se zejména týká pasivní poslušnosti a vytrvalosti pro Pána, zatímco nesení kříže souvisí spíše s působností v Pánově službě, která je v rozporu s našimi přirozenými sklony. Věrnost v sebezapření znamená odvahu a horlivost, nesení kříže znamená vítězství. Naše sebezapření může být vítězstvím v našich vlastních srdcích, o němž ostatní vůbec nemusí vědět, dokonce by ani vědět neměli, jestli si přejeme získat plnost Hospodinova požehnání. Nicméně naše nesení kříže, přinejmenším do jisté míry, může být vidět těmi, kteří jsou v úzkém kontaktu s námi, zejména těmi, kteří se ubírají po stejné úzké cestě. Sebezapření v křesťanském smyslu nespočívá ve zdrženlivosti ve využívání našich práv, ale ve zdrženlivosti ve využívání našich práv kvůli Pánu. Nesení kříže znamená podrobení se ve službě Pánově vůli, ve všech životních záležitostech, zejména za nepříznivých okolností, pod vlivem víry, naděje, lásky a poslušnosti. Skutečnými Kristovými následovníky jsou jen ti, kteří uváděli do praxe takové sebezapření; jako takoví budou na konci svého běhu odměnění Hospodinem účastí v nádherném Kristově království. Souběžné verše: Genesis 22:1 12; 2. Samuelova 24:24; Matouš 8:19 22; 10:37 39; 13:44 46; 19:12, 21; Lukáš 5:11, 27, 28; 14:33; 18:27 30; 21:2 4; Skutky 20:22 24; Římanům 6:1 11; 14:1 22; 15:1 5; 1. Korintským 8:13; 9:12, 15, 18, 19, 23 27; 10:24; Filipským 3:7 9; Titovi 2:12; 1. Petrův 2:11, 16; 4:1, 2. Písně: 279, 8, 14, 47, 134, 192, 277. Poems of Dawn, 41: The Call Divine. Tower Reading: R Otázky: Jaké byly v tomto týdnu moje zkušenosti v souvislosti s tímto veršem? Jak byly přijaty? Jaký byl jejich výsledek?

22 22. LEDNA Buďte pevní a posilněte svá srdce, všichni, kdo skládáte naději v Hospodinu! Žalm 31:25 [ČSP] Zdá se, že se nás občas protivník pokouší odradit, když na nás přivádí myšlenky, že zkoušky a těžkosti úzké cesty obětování stejně budou zbytečné, a že se stejně dobře můžeme vzdát. Jak se máme v takovém případě chovat? Měli bychom následovat příklad našeho Pána a hledat Otcovu tvář, abychom se dozvěděli, zda náš vztah k němu je správný; abychom se ujistili, že ačkoliv nás svět nenávidí a lživě mluví proti nám všecko zlé, pořád máme jeho uznání; abychom se znovu ujistili, že naše budoucnost je jistá a Pán nám dá podíl na zmrtvýchvstání spravedlivých k věčnému životu. Ti, kteří skládají naději v Hospodinu, jsou ti, kteří spoléhají na jeho slovo a prozřetelnost. Jelikož Bůh je na jejich straně, mohou být stateční, bez ohledu na to, jak bolestné jsou okolnosti jejich životů, protože chápou, že všechny tyto okolnosti musí působit ke zpevnění jejich charakterů ke Kristově podobě. Ať je tyto úvahy povzbudí a posílí v každém dobrém slově a skutku, aby všechny jejich slova a skutky byly milé v očích Pána, který jim tak laskavě žehná. Souběžné verše: Deuteronomium 31:23; Jozue 1:5 9; 1. Paralipomenon 22:13; 2. Paralipomenon 15:7; 19:11; 32:7, 8; Žalm 25; 27; 31:24; Ezechiel 2:6; 3:9; Jan 16:33; Římanům 8:35 39; 1. Korintským 16:13; Efezským 1:19; 3:16; 6:10; Koloským 1:11; 2. Timoteovi 1:7. Písně: 110, 137, 183, 197, 200, 273, 313. Poems of Dawn, 289: God's Anvil. Tower Reading: R Otázky: Byl jsem v tomto týdnu povzbuzen a posilněn? Co mi v tom pomáhalo a co překáželo? S jakými výsledky?

23 23. LEDNA V čem byl kdo povolán, bratří, v tom ať před Bohem zůstane. 1. Korintským 7:24 Občas se může zdát, že povinnosti jsou mezi sebou v rozporu, ale ve skutečnosti tomu tak není. První povinností křesťana je srdečné uznání jeho Stvořitele a Pána ve všech životních záležitostech. Jeho další povinnost, pokud je manželem nebo otcem, se vztahuje k manželce a k dětem, nebo pokud je manželkou a matkou k manželovi a k dětem. Podle Božího uspořádání je manželská smlouva první závazek manželova nebo manželčina času. Požadavky tohoto závazku musí být rozumně splněny dříve, než smíme udělat cokoliv pro někoho jiného. Duchem nynějšího věku je neklid. Téměř každý člověk hledá nějakou změnu v životě. Uprostřed převládající nespokojenosti by spokojenost měla charakterizovat křesťanskou povahu v takové míře, aby byl spokojen s tím, kde je a co má. Tento postoj by měl zastávat do doby, než Pán dá najevo nezbytnost změny. Víra v Boha zaručí takového ducha. Souběžné verše: 1. Korintským 7:20; Lukáš 3:12 14; Efezským 6:5 8; Genesis 2:15; Přísloví 10:4, 5; 12:11, 24; 13:4, 11; 14:23; 20:13; 22:29; 31:27; Kazatel 9:10; 11:6; Římanům 12:11; Efezským 4:28; 1. Tesalonickým 4:11, 12; 2. Tesalonickým 3: Písně: 4, 134, 208, 307, 277, 267, 275. Poems of Dawn, 295: My Service. Tower Reading: R Otázky: Co jsem udělal v tomto týdnu, abych setrval ve svém povolání? Co mi v tom pomáhalo a co překáželo? Jaký byl toho výsledek?

24 24. LEDNA Milosrdenství a pravda nechť neopouštějí tě, přivaž je k hrdlu svému, napiš je na tabuli srdce svého. Přísloví 3:3 [BKR] Ačkoliv spravedlnost je první vlastností přikázání lásky, není to poslední požadavek. Přikázání lásky totiž požaduje, abychom šli dál než striktní spravedlnost vybízí nás k projevování milosrdenství a odpuštění. Prokazováním milosrdenství pouze napodobujeme Boží lásku. Proto ve vztazích s ostatními lidmi, kteří jsou podobně jako my padlí a nedokonalí, máme na to pamatovat a projevovat jim nejen spravedlnost, ale také milosrdenství, velkorysost a laskavost, dokonce i vůči nevděčným, abychom tímto způsobem byli dětmi našeho Otce v nebi. Pravda je Hospodinovo slovo a milosrdenství je uplatnění Hospodinova slova v souženích současné doby. Žádný řetízek s drahokamy není lepší ozdobou křesťanské povahy než milosrdenství a pravda. Láska k milosrdenství a pravdě by se měla utvářet v srdci. Jedině tak se stane naší věčnou ozdobou, činí nás půvabnějšími než nejvzácnější drahokam nebo nejdražší diamant a šíří jasný lesk všude kolem nás. Souběžné verše: Žalm 37:26; 85:11; Přísloví 11:17; 14:21, 22, 31; 20:28; 21:21; Ozeáš 4:1; 12:7; Micheáš 6:8; Matouš 5:7; 23:23; Lukáš 6:36; Římanům 12:8; Koloským 3:12, 13; Jakubův 2:13; Přísloví 23:23; Zacharjáš 8:16, 19; 1. Korintským 13:6; Efezským 4:25; 2. Korintským 6:7, 8; Římanům 2:8; Galatským 3:1; 2. Tesalonickým 2:10. Písně: 267, 22, 49, 296, 95, 82, 105. Poems of Dawn, 134: Be Strong. Tower Reading: R Otázky: Držel jsem se v tomto týdnu milosrdenství a pravdy, setrvával jsem v nich a uváděl jsem je do praxe? Jak? Proč? Za jakých okolností? Co mi v tom pomáhalo a co překáželo? Jaké byly výsledky?

25 25. LEDNA Nedělejte si tedy starosti o zítřek; zítřek bude mít své starosti. Matouš 6:34 Náš Pán nás ujišťuje, že když hlavní starostí našich srdcí bude služba jemu, podpora spravedlnosti a snaha o dosažení království, které Bůh slíbil těm, kteří ho milují, pak nemusíme mít obavy z budoucnosti. Jako jeho učedníci budeme mít den co den dostatečné množství zkoušek a soužení. Dennodenně se budeme opírat o Hospodinovo rameno a snažit se kráčet úzkou cestou. Každý den má dost svého zla. Bohu patří díky za zaslíbení, že jeho milost bude pro nás postačující každého dne. Starosti dělají vrásky nejen na čele, ale i v srdci. Srdce, které v každé potřebě doufá v dostačující Boží prozřetelnost, je nejen svobodné od starostí, ale také se dívá nadějnýma očima do budoucnosti a je plné radosti a pokoje. Ti, kteří vlastní taková srdce, mají proto zaslíbení nynějšího a budoucího života, jež je prospěšné ve všech věcech. Souběžné verše: Matouš 6:25 33; Jób 39:3; Žalm 104:10, 11; 147:9; Lukáš 12:24 26, 31; Filipským 4:19; 1. Královská 3:13; Žalm 34:10; 37:25; Římanům 8:32; Žalm 127:2; Matouš 13:22; Lukáš 21:34; 1. Korintským 7:32, 33; Filipským 4:6; 2. Timoteovi 2:4; Žalm 37:5; 55:23; Jeremjáš 17:7, 8; Židům 13:5. Písně: 56, 307, 93, 106, 63, 313, 328. Poems of Dawn, 153: Strength Sufficient. Tower Reading: R Otázky: Jaké byly v tomto týdnu moje zkušenosti v souvislosti s myšlenkou tohoto verše? Jak byly přijaty? Jaký byl jejich výsledek?

26 26. LEDNA A když se postíte, netvařte se utrápeně jako pokrytci. Matouš 6:16 Půst je zvlášť doporučeníhodný Božímu lidu v době, kdy si uvědomí nedostatek duchovnosti anebo když je vystaven krutým pokušením světa, těla a ďábla. Vyčerpáním tělesné síly a životnosti může půst v každém ohledu pomoci prudkým a impulsivním lidem v zdokonalování sebeovládání. Věříme, že by většině křesťanů pomohl občasný půst, krátkodobá, velmi prostá dieta nebo i úplné zdržení se jídla. Avšak postění se, abychom byli viděni a známi u lidí, nebo považování jej za znamení zbožnosti, bylo by opravdu škodlivé a vedlo by k duchovní pýše a pokrytectví, jež by značně předčily výhody půstu jako prostředku sebeomezení. Ti, kteří trápí sami sebe, aby ukázali ostatním svou nábožnost, jsou stejně zlí jako ti, kteří se modlí a dávají almužnu, aby byli viděni od lidí. Křesťanský půst spočívá v sebezapření, které je uváděno do praxe s vděčným a radostným oceněním, jako žádaná příležitost k Hospodinově slávě. Čím více sebezapření může křesťan prokázat v tomto duchu, tím sladší je vůně víry, naděje, lásky a poslušnosti, která vystupuje k Bohu v modlitbě. Souběžné verše: Izajáš 58:5; Deuteronomium 12:18; 1. Samuelova 2:1; 1. Paralipomenon 16:27; Ezdráš 6:22; Nehemjáš 8:10, 12; 12:43; Žalm 4:8; 5:12; 16:5 11; 30:12; 68:4; 89:16, 17; 97:11, 12; 126:5, 6; Lukáš 6:22, 23; Jan 15:11; 16:20, 22, 24, 33; Skutky 16:25, 34; 2. Korintským 6:10; 7:4; 8:2; 12:10; Židům 10:34; Jakubův 1:2; 1. Petrův 4:13. Písně: 248, 41, 151, 179, 204, 247, 310. Poems of Dawn, 42: Courage! Press On. Tower Reading: R Otázky: Radoval jsem se v tomto týdnu nebo byl jsem smutný, když jsem uváděl do praxe sebezapření? Proč? S jakými výsledky?

27 27. LEDNA Především střez a chraň své srdce, vždyť z něho vychází život. Přísloví 4:23 Nestačí, že uznáváme hřích v jeho rozličných podobách za zlo a že jsme se rozhodli bojovat s ním, protože jej Hospodin zakázal. Kromě toho máme vykořenit z našich srdcí každou touhu, každou žádostivost po všem, co Bůh ne zcela schvaluje. Jakou by to znamenalo čistotu srdce a života a obzvlášť myšlenek, pro ty, kteří přijali Kristovo jméno! Mnozí tomu nevěnují pozornost a jsou stále sužováni pokušeními. Ačkoliv se navenek vyhýbají hrubé nemravnosti, skrytě projevují náklonnost odsouzeným věcem, a kdyby nebyly zakázány, přáli by si je získat. Srdce musí být střeženo se vší pečlivostí, jak vzhledem k tomu, co do něho vchází, tak i vzhledem k tomu, co z něho vychází. S velkou pozorností a péčí bychom měli střežit své srdce od zla a naplňovat je dobrem. Když budeme takto jednat, výsledkem našeho života bude dobro, nikoliv zlo. Jak totiž člověk smýšlí ve svém srdci, takový je! Tímto způsobem se utvářejí naše charaktery a určuje náš osud. Souběžné verše: Deuteronomium 5:29; 6:5, 6; 1. Paralipomenon 28:9; 2. Paralipomenon 12:14; Žalm 22:27; 31:11; 57:8; Přísloví 14:30; 16:1; Jeremjáš 17:9, 10; Matouš 5:8; 9:4; 15:18, 19; Římanům 2:5; 10:8; Židům 3:8; 4:12. Písně: 183, 130, 125, 78, 136, 1, 13. Poems of Dawn, 111: Watch and Pray. Tower Reading: R Otázky: Střežil jsem pilně své srdce v tomto týdnu? Co mi v tom pomáhalo a co překáželo? Jaké byly výsledky?

28 28. LEDNA Kdo zvítězí, bude oděn bělostným rouchem a jeho jméno nevymažu z knihy života, nýbrž přiznám se k němu před svým Otcem a před jeho anděly. Zjevení 3:5 Věrní vítězové bdí a zachovávají svá roucha neposkvrněná světem: svůj šat nepotřísnili a zachovali se neposkvrněnými od světa. Nedovolují, aby je hřích znečistil a oddělil od Pána, ale rychle žádají a získávají drahocennou krev, aby odstranili každou skvrnu. Tak horlivě odporují hříchu a tak naléhavě zachovávají svá roucha neposkvrněná, že je protivník nemůže poškodit Zlý se ho ani nedotkne. To všechno naznačuje plné podrobení jejich vůle Kristovi oni s ním zemřeli, a proto nemohou dobrovolně hřešit. Vítěz dosáhne nejvyšší zisk, čistý charakter, jenž, vepsaný do smlouvy splněním jejích závazků, nikdy nebude vymazán. Naopak, Syn bude takový charakter velebit před Otcem a svatými anděly. Bude základem pro poctu, dílo a odměnu v království. Bude trvat navždy, podle slov žalmisty: Vaše srdce bude žít navěky. Souběžné verše: 1. Královská 19:18; Ezechiel 9:4; Efezským 5:25 27; Zjevení 19:8; Žalm 45:15; Matouš 7:21; Zjevení 12:11; Nehemjáš 13:14; Exodus 32:32, 33; Žalm 69:29; Zjevení 21:27; 13:8; 17:8; Filipským 4:3; Matouš 10:32; Lukáš 12:8; Matouš 25:21. Písně: 201, 192, 312, 125, 230, 58, 92. Poems of Dawn, 207: Ascend, Beloved. Tower Reading: R Otázky: Jaké byly v tomto týdnu moje zkušenosti a naděje v souvislosti s myšlenkou tohoto verše? Jaký byl jejich výsledek?

29 29. LEDNA Počátek moudrosti je bázeň [úcta] před Hospodinem. Žalm 111:10 [ČSP] Je to jediný správný postoj stvoření vůči Stvořiteli, autorovi naší existence, Stvořiteli, Strážci a Pánu celého vesmíru. Když on mluví, naše uši mají s úctou pozorně naslouchat jeho hlasu a všechny naše síly mají být připravené plnit jeho příkazy. Naše bezpečí, štěstí a ta ušlechtilost charakteru, která vybízí k lásce i vděčnosti, která okamžitě a rozumně dbá pokynů a také dělá pokrok v poznání a moudrosti, jsou primárně závislé na naší nejvyšší úctě k Pánu. Proto v nás Pán podporuje a rozvijí patřičnou synovskou úctu, která přísluší jeho jménu. Moudrost zahrnuje nejen poznání, ale také praktické uplatnění poznání k dobrým účelům. Nejvyšší a nejlepší věci jsou ty, které se týkají člověka v jeho správném vztahu k Bohu a k bližním. Je tedy zřejmé, že zdrojem moudrosti je úcta k Bohu, protože umožňuje vznik správného vztahu k Bohu a k člověku a také vede k pochopení jeho požadavků. Souběžné verše: Deuteronomium 4:6; 5:29; 6:2; 10:12; Jób 28:28; Žalm 111:1 9; 25:8 14; Přísloví 1:7 9, 21 23; 2:1 11; Kazatel 8:12; Sofonjáš 3:7; Malachiáš 3:16; Matouš 11:25 30; Lukáš 1:49, 50; Jan 14:15 17; Skutky 10:35. Písně: 11, 55, 83, 63, 202, 130, 176. Poems of Dawn, 88: My Trust in Him. Tower Reading: R Otázky: Uctíval jsem v tomto týdnu Boha? Co mi v tom pomáhalo a co překáželo? Přinesla mi tato zkušenost dobro?

30 30. LEDNA Vypravoval jim podobenství, aby ukázal, jak je třeba stále se modlit a neochabovat. Lukáš 18:1 Když přicházíme k Bohu, nemusíme se bát, že je zaměstnán záležitostmi většího významu nebo že je unaven, když opakovaně přicházíme k němu s věcmi malé závažnosti. Aby nás o tom ujistil, vyprávěl náš Pán podobenství o neodbytné vdově, která byla vyslyšena kvůli své neodbytnosti. Budeme-li jednat stejně, dáme najevo upřímnost našich žádostí a víru v to, že naše modlitby budou zodpovězeny, neomdlíme-li v důsledku nedostatku víry nebo horlivosti, když je odpověď zpožděna, což se často stává, protože čas je důležitý prvek v celém Božím díle. Jak požehnané je ujištění, že výsada modlitby je vždy přístupná Božímu dítěti! Jak skvělé je ujištění, že nám příznivá, všemohoucí láska sedí na trůnu! Tato ujištění by měla být pro nás povzbuzením v každé situaci, protože všemohoucí láska je nepřemožitelná. Zapřáhnutí s Bohem nikdy neselžeme. Naše síla zvládne každý požadavek a naše vítězství budou rychle následovat po sobě, až dosáhneme na úplné dobytí v Ježíši Kristu a skrze něj. Souběžné verše: Lukáš 2:37; 11:5 13; 21:36; Matouš 15:27, 28; 21:22; Jan 15:7; 16:23; Římanům 12:12; Izajáš 62:6, 7; Žalm 118:5; 2. Korintským 12:8, 9; 1. Tesalonickým 5:17; Židům 4:16; 1. Janův 5:14; 3:22; Jakubův 1:5, 6; Jeremjáš 29:13. Písně: 239, 1, 26, 50, 56, 57, 136. Poems of Dawn, 57: Trust in the Lord. Tower Reading: R Otázky: Jaké jsem měl v tomto týdnu zkušenosti v souvislosti s myšlenkou tohoto verše? Jak byly přijaty? Co mi v nich pomáhalo a co překáželo? Jaké byly výsledky?

31 31. LEDNA On pokorné vede cestou práva, on pokorné učí chodit po své cestě. Žalm 25:9 Taková povaha je nezbytná pro ty, kteří by chtěli získat moudrost přicházející shůry. Takoví lidé musí umět pokorně posoudit vlastní chyby a nedostatek moudrosti, jinak nemohou snadno a úplně získat moudrost, kterou se Bohu zalíbilo poskytnout jen těm, kteří mají správný postoj srdce k jejímu přijetí. Lze také vidět, že tato pokora mysli je nepostradatelná jako základ ducha rozvahy, neboť kdo by mohl myslet spravedlivě, rozumně nebo nestranně, kdyby především neměl pokornou povahu? Musíme proto souhlasit s tím, že pokora je základním prvkem Kristovy povahy neboli Kristovy mysli. Abychom se mohli učit, musíme být pokorní. Pokora je taky nezbytně nutná, chceme-li být vyučováni od Boha. Pouze ti, kteří jsou vyprázdněni od sebe samých, mohou být naplněni Bohem. Takto vyprázdněni jsou připraveni k získání znalosti daleko přesahující největší výšiny lidské moudrosti, protože samotný Bůh bude jejich učitel a jeho moudrost zahrnuje všechno. Souběžné verše: Žalm 22:27; 37:11; 76:9, 10; 147:6; 149:4; Kazatel 10:4; Izajáš 11:4; 29:19; Sofonjáš 2:3; Matouš 5:5, 38 42; 11:29; 1. Korintským 6:7; 2. Korintským 10:1; Galatským 6:1; Efezským 4:1,2; Koloským 3:12, 13; 2. Timoteovi 2:24, 25; 1. Petrův 3:4. Písně: 71, 136, 145, 315, 128, 160, 154. Poems of Dawn, 69: How Strong and Sweet My Father's Care! Tower Reading: R Otázky: Jaké byly v tomto týdnu moje zkušenosti v souvislosti s myšlenkou tohoto verše? Jak byly přijaty? Jaký byl jejich výsledek?