Amedeo Cencini ŽIVOT V USMÍŘENÍ. ínky

Transkript

1 Amedeo Cencini ŽIVOT V USMÍŘENÍ ínky

2 Předmluva KŇAZSKÝ SEMINÁR sv. Františka Xaverského BANSKÁ BYSTRICA KNIŽNICA zapísané dňa:.. značka: prírastkové číslo: }J; ff '!J l'lf. VI 10oq Centro Editoriale Dehoniano Via Nosadella, Bologna České vydání: Nakladatelství PAULÍNKY, 1998 ISBN Tato kniha je přesvědčivým dokladem Cenciniho hlubokého vhledu do nitra člověka a důkazem veliké duchovní zkušenosti autora. Podobně jako nás ve svém díle Bůh je můj přítel (Paulínky 1997) provází psychologickými mechanismy útěku před ničivou vnitřní nejistotou, tak nám v knize Život v usmířeni Amedeo Cencini odhaluje další tajemství našeho nitra. Málokdy uznáme vlastní chybu a přijmeme ji jako projev své nedokonalosti. Těžko snášíme vědomí hříšnosti, a proto se uchylujeme k nejrůznějším obranným taktikám. Na příkladu mučivých prožitků skrupulanta nám autor ukazuje, že i my často považujeme za hřích projevy své nedokonalosti, a ne naši zradu Boží lásky. Citlivé svědomí zaměňujeme za strach přiznat se k narcismu. Ztroskotání našich představ o sobě může vyvolat úzkost a domněnku, že pomocí svých pokání a neustále opakovaných zpovědí znovu nabudeme pozice dokonalosti. Jako by odpuštění bylo vázáno na množství rozhřešení. Místo důvěry a poznání Božího milosrdenství jde o potřebu snížit pocit strachu. Zpověď a pokání jsou chápány jako trest, a ne jako setkání s Boží láskou. Odpuštění a smíření neokoušíme proto, že nepoznáváme pravou povahu svého hříchu. Člověk vidí hřích v nepodstatných věcech, protože neobjevil nedostatek své lásky k Tomu, kdo opravdově miluje. Zrada této lásky či nevšímavost k ní je oním velkým hříchem, který intenzivně cítili i světci, když o sobě poctivě prohlašovali, že jsou největšími hříšníky. Autor dále rozebírá jiné formy psychologické obrany, které ztěžují poznání našeho skutečného stavu. Jsou to projekce naší hříšnosti do druhých. Ty vyvolávají nesnášenlivost, tvrdost, odsuzování, pocit ukřivděnosti, neustálou kritičnost a neschopnost

3 OBSAH 4. NAD SLOVEM BOŽÍM Část první POZNÁNÍ-PŘIJETÍ 1. ILUZE O VLASTNÍ SPRAVEDLNOSTI 8 PŘED BOŽÍ TVÁŘÍ SVÍTILNA MÝM NOHÁM DVOJSEČNÝ MEČ 35 DOBRÝ LOTR PŘÁNÍ ELIMINOY AT ZLO... 8 POKUS ZLO IGNOROVAT... 9 Odvety podvědomí... I O UTKVĚLÁ PŘEDSTAVA YINY Terapie skrupulí TRÁM v OKU 16 Obětní kozel Obětní skupina Farizejský syndrom PRAVDIVÝ A FALEŠNÝ POCIT VINY KONSTRUKTIVNÍ POCIT VINY Vina ontologická neboli existenciální Rejlex1vn1 vina DESTRUKTIVNÍ POCIT VINY Psychologická vina Podvědomá vina JAK POCHOPIT POCÍTIT YINU, ABYCHOM SE OSVOBODILI OD POCITU VINY K VĚDOMÍ HŘÍCHU BŮH JE NADMÍRU VZNEŠENÝ" (ŽL 47, 10) NEMLČ, BOŽE, MÁ CHVÁLO" (ŽL I 09, I)... SPÁCHAL JSEM, CO JE PŘED TEBOU ZLÉ" (ŽL 51,6) 30 BOŽE, BUĎ MILOSTIV MNĚ HŘÍŠNÉMU" (LK 18, 13) ZPYTOVÁNÍ SVĚDOMÍ, ČI NESVĚDOMITOST? 39 MOTIVACE A ÚMYSLY NÁLADY A CITY MYSL A SVĚDOMÍ SRDCE A CITY NEVYKONANÉ DOBRO ZLO V KOMUNITĚ NAŠI BRATŘI CONFESSIO LAUDIS PSYCHOANALÝZA CHUDÉHO Část druhá ODPUŠTĚNÍ-SMÍŘENÍ 1. ODPUŠTĚNÍ, KTERÉ NÁS STVOŘILO 53 TVŮRČÍ ODPUŠTĚNÍ Už OD VĚKÚ NÁt-.1 BYLO ODPUŠTĚNO.... OTEC POŘÁDÁ OSLA VU.... SYNOVSKÁ BOLEST.... POTŘEBA BÝT USMÍŘENI ODPUŠTĚNÍ, KTERÉ NÁS VYSVOBOZUJE ZREDUKOY ANÁ KONCEPCE FALEŠNÉ SVĚDOMÍ A FALEŠNÉ NADĚJE ZÁZRAK ODPUŠTĚNÍ

4 3. ODPUŠTĚNÍ, KTERÉ NÁS USMIŘUJE ODPUŠTĚNÍ VE SPOLEČNOSTI USMÍŘENI SAMI SE SEBOU Ideální obraz Aktuální obraz USMÍŘENI S BOHEM USMÍŘENI S ŽIVOTEM Radost ze života Integrace dobra Zadarmo jste dostali zadarmo dávejte SPOLEČENSKÉ ZLO... BLÁZNIVÝ ŘETĚZEC ODPUŠTĚNÍ A PROROCTVÍ ODPUŠTĚNÍ A MUČEDNICTVÍ I 00 SÍLA ODPUŠTĚNÍ I 02 Část třetí TRANSFORMACE-PROMĚNĚNÍ 1. CHCI SE CHLUBIT SVOU SLABOSTÍ" JE TĚŽKÉ ODPUSTIT?... SLUŽEBNÍKU NIČEMNÝ... " NÁSILNICKÝ INSTINKT PANOVAČNÝ INSTINKT POTŘEBA BÝT CTĚN PANE, NAUČ NÁS ODPOUŠTĚT OD MILOSRDENSTVÍ K MILOSRDENSTVÍ ODPUŠTĚNÍ, KTERÉ NÁS STVOŘILO ODPUŠTĚNÍ, KTERÉ NÁS VYKOUPILO ODPOUŠTĚT JAKO HŘÍŠNÍCI ODPUŠTĚNÍ VE SPOLEČENSTVÍ SRDCE SPOLEČNÉHO ŽIVOT A PODOBENSTVÍ O USMÍŘENÉ KOMUNITĚ SMÍŘLIVÁ GEST A ODPUŠTĚNÍ V CÍRKVI SMÍŘENÍ A SEBEÚCT A SMÍŘENÍ A PRAVDA BUDOV AT SPOLU CÍRKEV OSTNU, KTERÝ MU BYL DÁN DO TĚLA ABY SE MĚ NEZMOCŇOVALA PÝCHA" PROSIL JSEM PÁNA, ABY MĚ TOHO ZBAVIL" ST AČÍ TI MOJE MILOST" SÍLA SE PROJEVÍ VE SLABOSTI" BUDU SE TEDY CHLUBIT SVÝMI SLABOSTMI..." JEDEN DRUHÉHO BŘEMENA NESTE" VZAL NA SEBE NAŠE UTRPENÍ" DEJ MI RADOST z TOHO, ŽE JSEM SPASEN (srv. ŽL 51, 14) 117 HISTORIE, KTERÁ SE OPAKUJE A TLANTŮV KOMPLEX ALE JÁ VÁM ŘÍKÁM: NEODPORUJTE ZLÉMU". 122 NECHTE OBOJÍ SPOLU RŮST..." KDYŽ TĚ NĚKDO UDEŘÍ NA PRAVOU TVÁŘ..." (MT 5,39). 124 SYNOVÉ NEBESKÉHO OTCE BLAHOSLAVENÍ TrŠÍ..." BRATRSKÉ NAPOMENUTÍ COŽPAK JSEM STRÁŽCEM SVÉHO BRATRA?" (GN 4,9). 130 SÍLA BOŽÍHO SLOV A

5 SLOVO, KTERÉ OSVOBOZUJE UVEĎTE HO NA SPRÁVNOU CESTU V DUCHU MÍRNOSTI" REVIZE ŽIVOTA VYZNÁVEJTE SE TEDY VZÁJEMNĚ ZE SVÝCH HŘÍCHŮ...". 138 Navržení tématu Čas na modlitbu a zamyšlení Komunita se shromáždí Slavení sn1íření Rodinná oslava Ovoce Ďáblova zlost SMRT: TÁBOR A KALVÁRIE SESTRA SMRT MORS MEA VITA TUA" KAŽDODENNÍ MALÉ UMÍRÁNÍ KONKRÉTNĚ UMRTVOVÁNÍ" Amedeo Cencini ŽIVOT V USMÍŘENÍ Z italského originálu Vivere riconciliati (Aspetti psicologici) Překlad Dana Vočadlová Námět na obálce Dana Vočadlová Vydalo nakladatelství Paulínky Praha 2, Karlovo nám. 5 v roce 1998 jako svou 16. publikaci Jazyková redakce Šárka Vorková ISBN Vytiskly Tiskárny Vimperk, a. s., Pasovská 55, Vimperk První vydání Doporučená cena 128 Kč 158 KŇAZSKÝ SEMI ÁR sv. Františka Xaverskeho KNIŽNIC A BANSKÁ BYSTRic;A B ADIN