září 2016 Všechno, co jsi někomu dal, se ti vrátí rozmnožené Svatba v Káně Galilejské

Transkript

1 Všechno, co jsi někomu dal, se ti vrátí rozmnožené sboru Církve bratrské v Hradci Králové Svatba v Káně Galilejské Text - J 2,1-11: Třetího dne byla svatba v Káně Galilejské. Byla tam Ježíšova matka; na svatbu byl pozván také Ježíš a jeho učedníci. Když se nedostávalo vína, řekla Ježíšovi jeho matka: Už nemají víno. Ježíš jí řekl: Co to ode mne žádáš! Ještě nepřišla má hodina. Matka řekla služebníkům: Udělejte, cokoli vám nařídí. Bylo tam šest kamenných nádob, určených k židovskému očišťování, každá na dvě až tři vědra. Ježíš řekl služebníkům: Naplňte ty nádoby vodou! I naplnili je až po okraj. Pak jim přikázal: Teď z nich naberte a doneste správci hostiny! Učinili tak. Jakmile správce hostiny ochutnal vodu proměněnou ve víno - nevěděl, odkud je, ale služebníci, kteří vodu nabírali, to věděli - zavolal si ženicha a řekl mu: Každý člověk podává nejprve dobré víno, a teprve když už se hosté napijí, víno horší. Ty jsi však uchoval dobré víno až pro tuto chvíli. Tak učinil Ježíš v Káně Galilejské počátek svých znamení a zjevil svou slávu. A jeho učedníci v něho uvěřili. Výklad přečteného textu začneme netradičně pohledem na jeho samotný konec, na verš 11, kde jsme četli: Tak učinil Ježíš v Káně Galilejské počátek svých znamení a zjevil svou slávu. Mnohé čtenáře možná nejvíce zaujme zázračné proměnění velkého množství vody ve víno. Již zmíněný 11. verš nás upozorňuje na to, že v centru naší pozornosti by neměl být samotný zázrak, ale skutečnost, že celá událost jako znamení vypovídá o zjevení Ježíšovy slávy a moci. Poznali jsme Ježíšovu moc a slávu? Prožíváme ji ve svých životech? To jsou otázky, na něž můžeme, vážení čtenáři, hledat odpovědi v příběhu, který máme před sebou. Nyní si povíme několik informací, které nám pomůžou pochopit, co se vlastně v Káně Galilejské stalo. Svatba dnes bývá leckdy záležitostí pro novomanžele, svědky a několik dalších pozvaných hostů. Člověče, napodobuj ornou půdu a vydávej svou úrodu, abys nebyl horší než němá příroda. Vždyť země vydává plody a i ty můžeš sklízet ze všeho, co děláš. Pokud jsi totiž obdaroval nemajetného, všechno, co jsi mu dal, se ti vrátí rozmnožené. Tak jako zrno, které padá do země, je k prospěchu toho, kdo ho zasel, tak i chléb daný hladovému ti přinese mnoho užitku. To, co je cílem rolníka, ať je ti měřítkem duchovní setby. Nic nemohu dát, protože jsem nemajetný Ty však znáš pouze jednu větu: Nic nemám, nic tedy nemohu dát, protože jsem nemajetný. Nemáš snad lásku? Nejsi lidský? Chybí ti víra v Boha? Postrádáš naději?! Dávej tedy dobro! To je to co Bůh chce. Má vůbec cenu dělat malé dobro, není to k ničemu? Naše dobré skutky jsou jako malinké hořčičné zrnko, jež se vůbec nepodobá nádhernému stromu, který z něho jednou vyroste. Přesto mají sílu a schopnost, aby přinesly trvalý užitek, a to skrze Ducha svatého, jenž byl podivuhodně vylit do našich srdcí a svou milostí z našich skutků činí skutky své, a přitom je ponechává, aby zůstaly našimi skutky (Basil Veliký * František Saleský * )

2 V tehdejší době v židovské kultuře panovaly docela jiné zvyklosti. Svatby byly radostnou událostí, které se účastnilo široké příbuzenstvo ženicha a nevěsty. Svatba netrvala jeden den, ale leckdy celý týden. Že to kladlo veliké nároky na organizační zázemí i na trávicí soustavu přítomných, je nabíledni. Ale nejenom to. Prakticky uvažujícího čtenáře Bible rychle napadne myšlenka, že taková svatba přinesla velký průvan do financí těch, kteří ji pořádali. Byla to pravda. K tomu je dobré doplnit ještě jednu zajímavou informaci a tou byl fakt, že veškeré finanční náklady spojené se svatbou hradil ženich a jeho rodina. Vdávat se, milé dívky, bylo v tehdejší době v židovské kultuře krásné, ženit se už tak krásné nebylo. Rodina ženicha byla kromě jiného zodpovědná za perfektní organizaci týdenního svatebního veselí. Nedostatkem jídla i pití včetně vína by se ženich dostal do velmi trapné situace, a pokud se k něčemu takovému schylovalo, pak to bylo třeba urychleně řešit. Pokud by náhodou někdo z čtenářů tohoto příběhu dospěl k závěru, že víno se tehdy konzumovalo ve velkém, pak by měl pravdu jen zčásti. Ano, bylo to ve velkém, ale bylo to víno ředěné vodou v poměru 1 : 3 až 1 : 10. To všechno je potřeba vědět, abychom správně porozuměli ději celého příběhu. To, co možná některé zarazí, je vůbec samotná přítomnost Pána Ježíše na svatbě. Možná bychom spíše čekali, že Pán Ježíš bude tam, kde jsou lidé trpící, nemocní, lidé strádající, ale svatba? To je přece chvíle spojená s velikou radostí a veselím, alespoň tak tomu, v židovské kultuře NZ doby bylo. Jaký smysl měla přítomnost Pána Ježíše při takové příležitosti? Jeden křesťan napsal: Ježíš s námi chce být tam, kde jsme, kde žijeme.a to nejen v situacích bolesti a trápení. On s námi chce být i v našem lidském štěstí a radosti, chce s námi radost sdílet, tak jako sdílel radost svatebčanů v Káně, ba dokonce jejich radost umožnil. Známý německý teolog D. Bonhoeffer připomínal, že víra v Krista není jen pro chvíle těžké, ale také pro chvíle radostné. A to může být problém některých s t r a n a 2 křesťanů. K Pánu Ježíši vzhlížejí ve chvílích těžkostí, různých tlaků, ale ve chvílích radosti a pohody jakoby s Ježíšem a Jeho přítomností přestali počítat. Jako by zapomněli na to, že Pán Ježíš touží po společenství s námi nejenom v okamžicích, kdy toužebně vyhlížíme Jeho pomoc, ale i ve chvílích veliké radosti z pozitivních událostí v našich životech. A tak přijměme vybídnutí k tomu, abychom se uměli radovat sím a v Jeho blízkosti. Abychom zjistili, že pokud budeme prožívat naši radost s Pánem Ježíšem, potom to bude radost opravdová, ale ne nevázaná. A také si dříve či později uvědomíme, že naše radost v konečném důsledku závisí na Pánu Ježíši, protože vše dobré, co pro nás může být důvodem k radosti, přijímáme z Jeho ruky. A dostáváme se k druhému momentu našeho biblického příběhu, u něhož se krátce zastavíme. Na svatbě nebyl Pán Ježíš sám, byli tam jeho učedníci a byla tam také Jeho matka. Slovy Bible: Když se nedostávalo vína, řekla Ježíšovi jeho matka: Už nemají víno. Ježíš jí řekl: Co to ode mne žádáš! Ještě nepřišla má hodina. Asi nás napadne otázka, o jaké hodině tu Pán Ježíš mluví? Z jiných míst Písma je zřejmé, že jde o hodinu zjevení Ježíšovy slávy. Nedostatek vína byl příležitostí, aby Ježíš zjevil Svou slávu a moc. Ježíšova slova o hodině zjevení Jeho slávy nás ale odkazují k pozdější a rozhodující události ze života Pána Ježíše, a tou bylo Jeho ukřižování na Golgotském kříži. Na jiném místě Janova evangelia čteme/17,4nn/, že v utrpení Syna zjeví Bůh Otec v lásce ke všemu stvoření Svou slávu. Proměna šesti skoro čtyřicetilitrových nádob s vodou ve víno je znamením odkazujícím k plnosti radosti, která přichází sána Ježíše Krista. Tato radost zná a prožívá každý člověk, který uvěřil v Pána Ježíše Krista jako Božího Syna, který přinesl člověku odpuštění našich hříchů a nový, nádherný život s Bohem. Znáte tuto radost? Nakonec se zastavíme u postavy Marie a její reakce na slova Pána Ježíše. Ježíšova matka řekla služebníkům: Udělejte, cokoli vám nařídí. Zde nám Bible

3 zjevuje jeden z výrazných rysů Marie a tím byla její víra. Víra v Boha, víra, která je připravena nechat se Bohem použít tak, jak to On uzná za vhodné. Přijměme povzbuzení k tomu, aby naše víra byla stejná jako tomu bylo v případě Marie. Abychom byli pohotovými služebníky, kteří umějí ve víře očekávat na to, že Bůh při nás či v našem okolí zjeví Svou moc a slávu. Možná to bude spojeno s mimořádnými chvílemi, ale možná to bude také při zdánlivě všedních životních situacích. Na tom ale tolik nezáleží. O co jde, je náš správný postoj ve vztahu k Bohu, a v tom je pro nás Marie inspirujícím příkladem. Závěr V Janově evangeliu bychom našli 8 zázraků 8 znamení, potvrzujících Ježíšovu identitu Božího Syna. Všechny tyto zázraky nebyly pouhými projevy Boží moci, ale odkazem na zásadní Boží pravdy ve vztahu k Bohu a k člověku. Pravdy, které lze vidět jen tehdy, když se na tyto příběhy budeme dívat očima víry. Přijměme povzbuzení k tomuto postoji, který je tou nejlepší motivací pro to, aby se z nás ve vztahu k Božímu království z pouhých diváků stali jeho účastníci. Ježíš to v Janově evangeliu na jednom místě ve vztahu ke svým posluchačům vyjádřil následujícími slovy: To jsem vám pověděl, aby moje radost byla ve vás a vaše radost aby byla plná /J 15,11/. Kéž tato Ježíšova slova mohou platit o každém z nás. Martin Legát Ze života církve Křesťanský festival United 2016 Již pošesté se uskutečnil 3-denní festival United s podtitulem Kristem propojeni, proměněni a povoláni. Letošní ročník měl název: Nesmrtelný. Je důležité si uvědomit, že náš život je smrtelný, ale díky Ježíšovy oběti je vlastně nesmrtelný máme živou naději, že se s ním nejen setkáme, ale že s ním budeme i věčně žít. Spoustu koncertů, přednášek, rozhovorů s hudebníky, ale i workshopů (skládání písní, pantomimické hry aj.) dávalo slunečným dnům to pravé potěšení. Hlavní scéna byla poprvé pod širým nebem na náměstí, takže mohli i nevěřící slyšet evangelium. Novinkou také byla dětská scéna (program o plavbě na ostrov pokladů), takže účastníci nebyli jen teenageři a mladí, ale i rodiny (v sobotu byl vstup pro rodiče zdarma). Nejlepší na tomto festivale byla jeho barevnost každý si mohl vybrat, co mu sedí od přednášky pokorného kapucína jsem například za chvíli přešla na hip-hopový koncert. Nejsilnější myšlenka z přednášky tohoto mnicha byla, že máme říci: Buď vůle tvá nejen v modlitbě Páně, ale i různým situacím (když má vlak zpoždění: no tak holt přijdu pozdě, ale to je teď vůle tvá), druhým lidem (takhle jedná na základě svých potřeb, pocitů), ale dokonce i sobě máme dovolit žít a jednat, jak je nám vlastní (pohled do zrcadla ráno je někdy náročný, ale takhle nás Bůh chtěl a chce). Zkusila jsem se takhle postavit k některým situacím v posledních dnech a dost mě to osvobodilo. Název United znamená sjednocený tým organizátorů je z různých křesť. církví, přednášející i hudebníci taktéž. To bylo na tom to úžasné stát na koncertě vedle katolíka a vedle člověka z AC, KS a chválit společně Boha. Poslední písnička: Spoj nás v jedno, Pane byla nejkrásnější tečkou a zároveň přáním do budoucna, abychom se nejenom respektovaly jako církve, ale bychom se i nebály spolupracovat, navzájem se podporovat, milovat. Na posledním koncertě, když se stmívalo, jsme okusili, jak bude chutnat nebe Maruška Šnoblová s t r a n a 3

4 Ze života sboru Tábor dětí Na táboře jsem byla počtvrté. Opět jsme byli rozdělení po družstvech a snažili se získat platidlo pro závěrečný večer, kde jsme si mohli koupit dobroty a dárky. Nechyběla ranní rozcvička, biblický příběh ve skupinkách (Abrahám), výlet, opičí dráha. Největší legrace byla hra na bombu - každý měl možnost jednou za tábor toto slovo zavolat a všichni si museli lehnout. Během focení, nástupu... Tábor se mi líbil a těším se na příští. PK Pozvánka na sjezd dorostů Zveme všechny dorostence na celostátní sjezd dorostů CB, který proběhne října v Praze. Můžete se těšit na sport, workshopy, společné chvály a programy, semináře, bitvu na Bílé Hoře a další skvělou zábavu. Podrobnosti na Přihlášky a bližší informace u Lenky Huškové. Program besídky Datum Malá besídka Střední besídka Velká besídka Saulovo obrácení Petrův rybolov 2. misijní cesta apoštola Pavla Saulovo obrácení Povolání dvanácti, pravé následování Misie v Asii Ochrnutý v Lystře Uzdravení služebníka Dějiny církve - reformace Ochrnutý v Lystře Vzkříšení syna naimské vdovy Dějiny církve - reformace Žalářník ve Filipech Milosrdný Samařan Křesťanská věrouka Sbor Církve bratrské v Hradci Králové V Kopečku 89, , Hradec Králové číslo účtu: /0800 Kazatel sboru: Martin Legát tel Starší sboru: Jan Verner tel Jakub Škrobák tel Martin Polívka tel Josef Potoček tel Oldřich Rec tel Petra Stránská tel Do tohoto čísla přispěli: M. Legát, L. Hušková, M. Šnoblová a Š. Potočková Grafické zpracování, tisk: M. Čáslavský Jazyková korekce SL: L. Geldnerová POZOR: uzávěrka dalšího čísla Příspěvky posílejte na adresu: spotockova@centrum.cz Prosíme o dodání příspěvků včas kvůli jazykové korekci a grafickému zpracování. Děkujeme. s t r a n a 4

5 Program sboru Datum Den Místo Čas Slovo Poznámka Narozeniny 1 Čt 2 Pá Všestary Boudyšová Jana 3 So stěhování nábytku a věcí do 2. patra 4 Ne HK - VP M.Legát. 5 Po Staršovstvo Út 7 St Klubíčko Hlásková Michaela 8 Čt Koubová Taťána 9 Pá Všestary So 11 Ne HK J.Škrobák. 12 Po 13 Út Nechanice M.Legát Bodlinka /klub maminek/ 14 St Klubíčko Všetečka Miroslav 15 Čt 16 Pá Všestary So Hlásková Martkéta 18 Ne HK Š.Paluchník. Broučková Andrea.. Potáborové setkání Hořice M.Legát. 19 Po Verner Jakub 20 Út 21 St Klubíčko Pospíšilová Diana 22 Čt 23 Pá Všestary Pánek Martin 24 So Klimeš Zdeněk 25 Ne HK M.Legát. Geldner Pavel.. Hořice M.Legát. 26 Po Ouzký Jan st. 27 Út Nechanice Bodlinka /klub maminek/ 28 St Opatovice nad Labem M.Legát Klubíčko 29 Čt 30 Pá Všestary Bachmann Matouš 31 So s t r a n a 5