O nás 11/2017 Časopis sboru Církve bratrské v Táboře Bůh mě opásává statečností a mou cestu činí dokonalou. (Žalm 18.33) Milí čtenáři, nedávno opět proběhly volby do sněmovny. Jejich výsledek možná někoho z vás i překvapil. Nevím, zda příjemně nebo nepříjemně. Snad jste podobně jako já čekali, že na prvním místě bude strana pana Babiše. Možná vás překvapily některé úspěchy a propady stran, které skončily jako další v pořadí. Stejně jako v případě minulé volby prezidenta i tentokrát však platí, že jako křesťané nejsme na výsledcích voleb až tak závislí. Své trvalé občanství máme totiž v nebesích a nikoliv zde na zemi (F 3.20). Proto nemusíme být až tak pevně připoutáni ani k našim současným úspěchům a neúspěchům. To měl patrně na mysli Pavel, když napsal: Lhůta je krátká. Proto ti, kdo mají ženy, ať jsou, jako by je neměli, a kdo pláčí, jako by neplakali, a kdo jsou veselí, jako by nebyli, a kdo 1
kupují, jako by nevlastnili, a kdo užívají věcí tohoto světa, jako by neužívali; neboť podoba tohoto světa pomíjí. (1K 7.29-31 ČEP) Jako křesťané smíme věřit, že Bůh má veškeré dění ve světě i v naší zemi pod svojí kontrolou. Bible říká: Královo srdce je v Hospodinových rukou jako vodní toky; nakloní je, kam se mu zlíbí. (Př 21.1 ČEP) Pán Bůh dokáže ovlivnit rozhodování mocných tak, aby uskutečňovali jeho záměry. I když o tom nevědí. I když to ani nechtějí. Mocní tohoto světa mají své cíle. Bůh však skrze vládnoucí lidi uskutečňuje zase své cíle. A to navzdory tomu, že oni sami o tom nemají ani ponětí. Jsou nástrojem v Božích rukou, podobně jako lopata, pila, nebo sekera (Iz 10.5-15). Proto se Hospodin nezdráhal nazvat krále Nebúkadnesara, který byl naprostý pohan, svým služebníkem (Jr 25. 9). V tomto smyslu může být Božím služebníkem opravdu kterýkoli vládce. Apoštol Pavel nás nabádá: Na prvním místě žádám, aby se konaly prosby, modlitby, přímluvy, díkůvzdání za všechny lidi, za vládce a za všechny, kteří mají v rukou moc, abychom mohli žít tichým a klidným životem v opravdové zbožnosti a vážnosti. (1 Tm 2.1 n ČEP) Máme se modlit i za ty, kdo nám vládnou. Avšak ne tak, aby jim vycházelo všechno, co si sami naplánovali. Máme se modlit za to, abychom v naší zemi mohli jako křesťané existovat, aby tu byl prostor pro zbožný život. S tím nerozlučně souvisí, že se modlíme za to, aby stát plnil funkci, kterou mu Bůh dal. Zejména má bránit pachatelům zla zlodějům, 2
vrahům a jim podobným (Ř 13. 1-7). Podobně jako kdysi Judejci v zemi svého zajetí, i my se máme modlit za pokoj města, v němž žijeme. A eventuálně také přiložit ruku k dílu, když jde o nějakou obecně prospěšnou věc. Usilujte o pokoj toho města, do něhož jsem vás přestěhoval, modlete se za ně k Hospodinu, neboť v jeho pokoji i vy budete mít pokoj. (Jer 29.7 ČEP) Petr Jareš Zprávy ze staršovstva V říjnu se na staršovstvo dostavil vedoucí mládeže David Macek. David nás informoval o akcích mládeže English camp a Brodfest, které se uskutečnily o prázdninách a začátkem školního roku. Dále nám představil své plány ve službě mládeži pro tento školní rok. Staršovstvo Davidovi vyjádřilo vděčnost za jeho dosavadní službu a svou podporu do budoucna. Staršovstvo chce v pravidelných setkáváních s pracovníky sboru pokračovat. Luděk Hanzal Evoluce, Písmo a Ústava Církve bratrské Porovnávala jsem výroky, které vyšly v časopisu Brána, s Písmem a ústavou. Někteří bratři vyjádřili svá stanoviska ještě v odpovědích. Dovoluji si ukázky předložit k seznámení, povzbuzení v pravdivost Písma, též jako námět k modlitbám a k připomenutí, že bdělost před falešnými učeními se svými důsledky je i dnes aktuální. 3
Ing. Petr Raus, předseda Odboru pro vzdělávání RCB, místopředseda RCB, Brána 2/2016: Byl jsem hluboce zklamán z kreacionistické literatury. Psali, že stvoření je dobré, bezchybné, někteří psali dokonce dokonalé. Kde máme nějakou zprávu o rekonstrukci stvoření po pádu člověka? O něčem takovém Písmo nemluví. Stvoření bylo dobré ve své schopnosti země dávat vznik novým tvorům, bylo krutě krásné. Venku za hranicemi Edenu platí tvrdé přírodní zákony, smrt tam měla funkci. Proč by v Edenu neměla existovat smrt? Je možné a nutné vztahovat biblická svědectví o stvoření a o dějinách na nové poznatky o přírodě a nové teorie výkladů těchto poznatků. Zkoumání stavu přírody nás vede k poznání, že Hospodin není loutkoherec. Bible: Bůh viděl, že všechno, co učinil, je velmi dobré. (1 M 1.31) Kvůli tobě nechť je země prokleta. (1 M 2.17) Skrze jednoho člověka vešel do světa hřích a skrze hřích smrt. (Ř 5.12) Neprodávají se dva vrabci za haléř? A ani jeden z nich nepadne na zem bez dopuštění vašeho Otce. (Mt 10.29) Co on řekl, to se stalo, jak přikázal, tak vše stojí. (Ž 33.9) Ptejte se na Písma (J 5.39 Kral.) Kdybyste věřili Mojžíšovi, věřili byste i mně. (J 5.46) Ústava CB: Písmo svaté je nejvyšší autoritou naší víry a života, je 4
neomylnou, dostatečnou a srozumitelnou pravdou Božího zjevení. Písmo je nám dáno, abychom věřili všemu, co vyučuje. Věříme, že Bůh svým Slovem stvořil všechno, viditelné i neviditelné, a dokončené dílo bylo velmi dobré. Kazatel RNDr. P. Javornický, Brána 5/2016: V Kristu a ve světě trvá nebezpečí, že si víru budeme chtít usnadnit. Lpění na některých nepodstatných větách v Bibli může učinit křesťanskou víru nestravitelnou pro dnešní lidi, zvláště mladé Bylo dokázáno, že první jednoduché formy života se objevily před 2,5 miliardami let, k bouřlivému vývoji došlo před 570 miliony let, před 150 tisíci lety se objevily lidské bytosti Homo sapiens. Pouze s pomocí Kristova Ducha můžeme pochopit, že nesmírná časová rozlehlost, vývoj jsou dokladem Boží velikosti. Bible: (V Kristu je naše víra bezpečná.) Nikdo je z mé ruky nevyrve. (J 10.28) Nebe a země pominou, ale má slova nikdy nepominou. (L 21.33) Nikdo není rozumný... (Ř 3.11) Když Ježíš začínal své dílo, bylo mu asi třicet let. Jak se mělo za to, byl syn Josefa, jehož předkové byli... Enos, Set a Adam, který byl od Boha. (L 3.23, 38) (Kristův Duch nám na nesmírnou časovou rozlehlost neukazuje. ) Jako bylo za dnů Noe (L 17.26) Aby na vás padla všechna spravedlivá krev prolitá na zemi, od krve spravedlivého Ábela (Mt 3.35) 5
Ústava: Věříme, že první lidé, Adam a Eva,.. Jan Valeš, ThDr., ředitel ETS : Evoluční biologie ovlivňuje naši etiku. Brána 7/8, 2017 Klíčová hodnota evoluční etiky je: Dobré je to, co slouží k životu. V této oblasti se zdá, že vědecká pravda a svědectví Písma neříkají totéž. Budeme si muset ještě počkat. Rozhodně nezavrhuji vědecké poznání, naopak očekávám, že časem se dostane do souladu se svědectvím Písma o původu světa a lidského života. (dopis 11. 7. 2017) Evoluční biologie: Evoluce je neúprosná a pošle z kola ven každého, kdo v prostředí plném nástrah nedokáže přežít a zplodit potomky. O. Vrtiška, redaktor časopisu Vesmír, noviny Dnes 15. 7. 2017 Sex a smrt. To je celá biologie. Vědec a fotograf P. J. Juračka, Noviny Dnes 31. 8. 2017 Bible: Duch Boží vám připomene a naučí vás všechno. (J 14.25) Chci říci: Žijte z moci Božího Ducha... (Ga 5.16) Fakta: Klíčovou hodnotou evoluční biologie je, že Bůh není. Evoluce naopak oceňuje přínos smrti, která slouží k posunu vývoje tím, že vyselektuje slabé a nevhodné a udělá místo pro lépe vyvinuté. Život jedince nemá žádný smysl, objeví 6
se a zase zmizí. Evoluce ovlivnila nacistický rasismus, komunistický ateismus, potratové zákony, zákony o eutanazii, bezbožné filosofie několika staletí. V nesouladu je a zůstane pravda a lež. Písmo, a na druhé straně výmysly, báje, spekulace, filosofie. David Novák, M. Th., předseda RCB, dopis 26. 7. 2017 Podle rodokmenů, jaké jsou v Bibli, Země trvá jen asi 5000-7000 let. Asi se nebudeme dohadovat, že lidstvo je tu déle. Podle Bible bylo vše stvořeno v 7 dnech. Osobně myslím, že to bylo jinak než za 7 dní a než tvrdí evoluce... Jsem zastáncem inteligentního dizajnu (odkaz na přednášku P. Hoška) V CB jsou oba proudy a jsou schopny spolu nažívat. Jen tzv. kreacionisté mají o těch druhých až příliš jasno, že nevěří Bibli. Prof. Pavel Hošek, Th.Dr., ETS, úvod přednášky Velmi lidově řečeno: Namísto zázračných intervencí a tvoření jednotlivých organismů ex nihilo (z ničeho) si lze představit Inteligentního designéra, který jednotlivé formy života v průběhu milionů let vyšlechtil. Fakta: Kreacionisté mají jasno, že evoluční věda je lživá báje. Učí, že Bůh není. Bez přijetí historické pravdivosti Písma ohledně stvoření, že není možné vycházet k učení o smyslu života, o hříchu, existenci satana, o následku hříchu, 7
odsouzení, trestu, vstupu smrti, prokletí země, k učení o manželství, k evangeliu. D. N.: Žel, evoluce je často spíše ideologie, nikoliv věda. - ( Ano!!! ) Bible: Proto je Bůh vydává do moci klamu, aby uvěřili lži. Tak budou odsouzeni všichni, kdo neuvěřili pravdě, ale nalezli zalíbení v nepravosti. (2 Te 2.11,12) Církev živého Boha, sloup a opora pravdy. (1 Tm 3.15) Bláznovství Boží je moudřejší než lidé (1 K 1.25) Svět svou moudrostí nepoznal Boha.. (1 K 1. 21) Samotné zpochybňování pravdivosti Božího slova je hřích. Člověk, který prohlašuje, že v Bibli jsou chyby, svým přístupem ničí církev. B.L. O tvrdohlavém muži, jeho přátelích a vzorech je poutavé vyprávění Jiřího Hlavničky, který prožil část života v našem sboru. My starší se tam najdeme a připomeneme si, jak to tenkrát vlastně bylo. Těm mladším budeme možná o něco bližší. Tuto knihu a knihu Císařův rada si můžete objednat u Věry Slabé. Režijní cena každé knihy je 120,- Kč. Věra Slabá 8
Císařův rada aneb Habsburský trůn, česká šlechta a hrabě Thurn Kniha je příběhovou vzpomínkou na dobu reformace, která před 400 lety ovlivnila jak duchovní, tak občanské dění našeho národa. Autor/autoři popisuje na příbězích tří generací šlechticů a měšťanů naděje i prohry této doby. Příběh je zasazen do tehdejšího panství Březnice a Rožmitálu, tedy rodů Jiřího z Lokšan a Floriána Gryspeka, jeho syna a vnuka. V knize není opomenuta událost z počátku manželského vztahu arcivévody Ferdinanda a jeho sličné a bohaté nevěsty Filipiny, která se odehrává na zámku v Březnici. Pro věrné dobové pozadí tehdejšího života jsou zde použity příběhy tehdejších řemeslníků. (Kupříkladu řemeslo cvočkařů, hameráků, mlynářů, apod.) A jako obrazové dokreslení doby je v knize hojně použito mincí a medailí panovníků a šlechticů, které se váží na uvedené období jejich vlády. Autor zvolil zcela úmyslně třígenerační pohled na tuto dobu, aby bylo zřejmé, jak duchovní atmosféra měnila a přetvářela jednotlivce. Autor: J. Hlavnička J. Svátek, hraběnka Edita ze Salburgu, R. Hofmeisera 9
Tenhle dárek od Pána Boha mě moc potěšil! Bylo léto r. 2010, když jsme vyrazili na sborovou dovolenou do Boroviny nedaleko Znojma. Jirka Vaněk tehdy pozval do party další lidi z jiných sborů CB prostřednictvím časopisu Brána, abychom naplnili kapacitu. Přijel Josef s Milenou manželé středního věku z Prahy, kteří v době sborové dovolené jejich sboru rekonstruovali koupelnu, a tak využili nabídky Tábora poté, co již byli s prací hotoví. Ale já jsem chtěla rozvíjet vztahy s našimi, konečně si popovídat o věcech, na které není po shromáždění čas, s lidmi, se kterými budu dál v Táboře, u kterých uvidím, jak se jejich život, situace vyvíjí, uvidím ovoce společných modliteb, vývoj jejich zápasů..., a ne se bavit s lidmi, které už nikdy neuvidím! A přeci, cítila jsem zodpovědnost za to, aby se mezi námi cítili dobře, přijati, aby jejich čas s námi byl požehnaný, takže k mnoha společným rozhovorům stejně nakonec došlo. Byli moc príma, přátelští, otevření, bylo vidět, že žijí s Bohem. I když už je nikdy neuvidím a nic z toho už nebudu mít, byla jsem ráda, že jsem do nich investovala. Je nedělní únorové ráno, přijeli jsme na Petrovo první kázání do žižkovského sboru. Seznamujeme se s lidmi v šatně, jsem zvědavá, jestli někoho budu znát, třeba ze společných mládeží ještě z dob, když jsem byla 10
v Soukendě? Nebo potkám Mirku a Pavla Pospíchalovi? Štěpána? Zbyška? Určitě Průšovi, ti byli ještě u nás v Rakovníku přednášet o Diakonii. Ale zatím nic... Jdu dál a vidím vysokého, štíhlého padesátníka, který mi je dost povědomý. Dvě vteřiny mi to trvá, jo! Je to Josef a prý že Milena se na nás už moc těší! Je neuvěřitelné (vlastně uvěřitelné), jak náš Pán vše vede, jak připravuje své plány dávno před tím, než se stanou realitou, než my o nich víme, jak dokáže odměnit toho, kdo alespoň na okamžik zapře sám sebe. Víme, že na Žižkově budou alespoň 2 lidi, kteří budou při nás... Díky za tu milost! Martina Jarešová Narozeniny 2. 11. Jana Šimková 3. 11. Hana Kubů 3. 11. Jana Štědrá 5. 11. Jaroslava Fenclová 5. 11. Klára Havelková 6. 11. Martina Jarešová 6. 11. Kamila Ježková 11
6. 11. Filip Kotouček 7. 11. Miroslava Nejezchlebová 8. 11. Lucie Slezáčková 10. 11. Martin Hrazánek 15. 11. Jan Hladík st. 16. 11. Vojtěch Jura 18. 11. Helena Brůhová 18. 11. Jana Sedláčková 20. 11. Jiřina Neškudlová 22. 11. Anežka Čmelíková 29. 11. Milan Havlíček 1. 12. Jana Douchová Čísla bankovních účtů 12341232/5500 Tábor 231520847/0300 Chýnov 702880399/0800 Veselí nad Lužnicí 12
Skupinky Kde Místo Termín Kontakt Eretovi Tábor sudé středy 19:30 776 866 736 Eva Kvasničková * Tábor každý druhý čtvrtek 731 182 740 Božena Samcová Tábor pondělí 16:30 731 868 140 Hrazánkovi * S. Ústí sobota 20:00 603 994 098 Kubů / Jurovi * Chýnov pátek 20:30 608 251 078 * Čas a místo konání skupinky je nutné si dopředu telefonicky ověřit Tábor (Modlitebna CB, Bechyňská 1636/2) neděle 9:30 shromáždění čtvrtek 18:30 biblická hodina pátek 19:00 setkání mládeže Chýnov (Modlitebna CB, Turovecká 514) neděle 9:00 shromáždění úterý 19:00 biblická hodina Veselí nad Lužnicí (Modlitebna CB, Husova 344) neděle 9:30 shromáždění středa 18:00 biblická hodina 1. středa středa 18:00 modlitební hodina mimo 1. středu Strměchy (u Hladíkových, čp. 7) neděle 15:00 shromáždění 1., 3., 5. neděle 13
Časy a místa shromáždění Tábor Veselí Chýnov Strměchy 2.11.2017 čt Cimbulka 5.11.2017 ne Jareš-SVP Skala Cimbulka Jareš-SVP 7.11.2017 út Cimbulka 8.11.2017 st Jareš 9.11.2017 čt Jareš 12.11.2017 ne Cimbulka Jareš-SVP Douša 14.11.2017 út Cimbulka 16.11.2017 čt Cimbulka 19.11.2017 ne Jareš Cimbulka DN-Král Cimbulka 21.11.2017 út Jareš 23.11.2017 čt Jareš 26.11.2017 ne Folta Kubů Jareš 28.11.2017 út Jareš 30.11.2017 čt Jareš 3.12.2017 ne Cimbulka-SVP Skala Jareš-SVP Jareš 1. a 16. 11. 2017 shromáždění v Mladé Vožici, 7. 11. 2017 shromáždění v Třeboni Kazatelé Petr Jareš mail: petr.jares@cb.cz, tel.: 731 677 755 (CB) Roman Cimbulka mail: roman.cimbulka@cb.cz, tel.: 608 181 149 (CB) Redakce Ivana Kotoučková (kotouckova.ivanka@gmail.com) Vydává Sbor Církve bratrské v Táboře Bechyňská ulice 1636/2, 390 01 Tábor 14