Rodina v Bibli I. Téma Rodina v Bibli



Podobné dokumenty
1 Harmonogram. Houba SuprMegaCool SZ. Harmonogram. 17:00 Registrace a večeře

Kázání, Levice, Milost Vám a pokoj od Boha Otce i Pána Ježíše Krista. Amen.

Slovo dětem: Ježíš na svatbě Píseň ze Svítá: S156 Svatba v Káni

poznejbibli Princ biblické studie pro mladé

Krátký život pro zlaté tele

Slovo víry 08/2015. A toť jest to slovo víry, kteréž kážeme. Římanům 10:8

ŽALM 23,4A JAN ASSZONYI. SCB BRNO - KOUNICOVA Jan Asszonyi 2015_ Ž23 - Rokle stínu smrti.docx

Ďábel a člověk Texty 1 Pt 5, 8 9: Mt 4, 1 11: 1 M 3, 1-13:

Bůh povznese Josefaotroka

Správné porozumění. 1. kapitola. Evangelizace = ti, kteří znají Ježíše, o něm říkají těm, kteří jej neznají.

čtení: Mt 19, Píseň: S278 Přijď již, přijď Duchu stvořiteli. Základ kázání: Mal 2, Milé sestry, milí bratři,

NEŠPORY SVATÉ RODINY ÚVODNÍ VERŠ. Kněz: Lid: Slyš. Sláva Otci i Synu, * jako byla na počátku i nyní i vždycky, * a na věky.

OZEÁŠ A GOMERA ODPUSTIT NEVĚRNÉMU. Text na tento týden: Oz 1 3. Základní verš. Hlavní myšlenka. Týden od 16. září do 22. září 2006

poznejbibli Zkoušky v mládí biblické studie pro mladé

Na úvod pár slov, jak je úžasná tato kniha. Co nám dává? Dává nám poznat obraz, jaký je Bůh, jaké je jeho srdce.

MOUDROST A BÁZEŇ BOŽÍ

Kristův kříž: Křesťanova hlavní věc!

ADORACE MARIA, MATKA BOŽÍHO MILOSRDENSTVÍ

Pořad ekumenické bohoslužby s připomínkou křtu A. Vysvětlení

Podobenství o hřivnách

Slovo dětem: Píseň ze Svítá:

1. Ujištění o spasení

Základní principy knih a myšlenek Leanne Payneové. Tony Kalma

Následující pořad svatby původně pochází od Evangelické lutherské církve v Americe (Evangelical Lutheran Church in America, ELCA).

Nejlépe živá, je také možné pustit písničku z archivu Proglasu.

SIARD. Svatý Václave, vévodo české země, kníže náš, pros za nás Boha, Svatého Ducha! Kriste, eleison.

Bible pro děti. představuje. První Velikonoce

SOUTĚŽNÍ ARCH 2. KOLA SOUTĚŽE STEZKA PÍSMÁKŮ 2011 Kategorie M = mladší od 10 do 12 let včetně, počet v týmu jsou 2 až 4 soutěžící

1. NEDĚLE PO SV. TROJICI

[PENÍZE - MANAŽEŘI] 28. října 2007

Růst v Kristu C na pomoc tvému studiu Čas Místo Materiál Metoda

Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve. 3. ročník / 4. číslo. Kristus svou smrtí smrt zrušil. Beránek obětovaný žije na věky.

Studna tří bratří: Ježíš Kristus včera i dnes je tentýž, i na věky Ježíš Kristus včera...

Důstojnost práce je založena na lásce. Velkou výsadou člověka je možnost milovat, čímž přesahuje vše pomíjivé a dočasné. (Jít s Kristem, 48)

Ale jak to, že nás má tolik stát život s Pánem který dává spasení zdarma, který za nás - jak víme - cele zaplatil svým životem?

25. prosince: Slavnost Naroz. Páně - v noci B

Ježíš Dárce života. Texty na tento týden: Žd 1,3; Ko 1,16.17; 1K 8,6; Gn 1,29.30; 2,8.9; Jb 42,1 6; Ž 65,10.11; Mt 5,44.45; 6,25.

Ano, které otevírá dveře

04/2014. Slovo víry. A toť jest to slovo víry, kteréž kážeme. Římanům 10:8


Získat Krista 1. Jediná touha hraběte Zinzendorfa

Byla to láska. Kytička milostné poezie. Obsah: Když jsem byla hodně malá. Pomalu vrůstám do tebe. Kdybych to dovedl. Byla to láska.

Kněz se usměje a objímá brigádníka kolem ramen. Pojedete domů už na Velikonoce. Sám vás tam zavezu a předám rodině. K těm šatům přidáme ještě dárky

JEŽÍŠŮV KŘÍŽ VZÁCNÝ DAR BOŽÍ LÁSKY

poznejbibli b12 biblické příběhy pro děti

Podještědské gymnázium Liberec Kořeny evropské kultury. Biblická mytologie. Starozákonní příběhy Josef a jeho bratři

Z ČEHO NÁS VLASTNĚ JEŽÍŠ VYKOUPIL? Mírně dekadentní úvaha v době předvelikonočního půstu

Otevře dveře. aby mohli jít se mnou.

PORAĎ SI SE ŠKOLOU Lucie Michálková

Spasení z milosti a služba z lásky, část 1. strana 1

Jmenuji se Tomáš Flajzar a jsem zakladatelem firmy FLAJZAR, která již více jak 20 let vyrábí elektroniku pro rybáře. Na těchto stránkách chci popsat

102. JEŽÍŠI, DÁVNO UŽ TO VÍM (hudba: AC Bratislava; text: Karel Sedláček) C # mi VÍM, ŽE TI NA MNĚ ZÁLEŽÍ (hudba a text: Markéta Plchová)

neděle adventní

Jak se modlit? GRANO SALIS NETWORK

Mentální obraz Romů AKTIVITA

Fiat Svatodušní 2015

Boží slib daný Abramovi

Příprava na vyučování oboru Člověk a jeho svět s cíli v oblasti OSV

CB Kladno 4. dubna 2011 strana 1

Pastorale. Vánoční evagelium podle Lukáše 2,1-20. Pro dva lesni rohy, varhany, flétnu, recitaci a sborový zpěv

HLAVNÍ ZADÁNÍ DUCHA SVATÉHO

Měl jsem rozhovor s jedním mužem, který o víře nechtěl nic slyšet a bránil se jen námitkou: "No dobrá, ale jak se to dělá? Jak mám věřit?

Bible. Charlie Brackett

Píseň: 176 Někdo mě vede za ruku

Velké poslání má Juda, stejně velké poslání máme ale i my. Vždyť neseme podobné jméno jako on, jméno křesťan, tj. Kristův člověk, Patřící Kristu.

mladší žáci PoznejBibli O: Napiš královo jméno: A 1. PŘÍBĚH: Eliáš poslouchá Boha biblické příběhy pro děti Napiš jméno královny:

2. Neděle v mezidobí. Cyklus A J 1,29-34

Marek žádný rodokmen (u služebníků se rodokmeny nevedou)

Benjamín (Gn 49,27) Benjamín svůj úlovek rve jako vlk, co odvlekl, požírá hned ráno, večer dělí kořist.

Stáž KAM. Jak se ženy vyrovnávají s náročnými životními situacemi. Závěrečná práce. 2009/2010 Markéta Tichá

Světový den modliteb z Egypta pátek 7. března 2014

2. Čisté víno (Sem tam)

/2015 SBOR CÍRKVE ADVENTISTŮ SEDMÉHO DNE PRAHA VINOHRADY

Šimon Batory OFMCap PUTOVÁNÍ ZA SV. Františkem EXERCICIE 2000 (Concordia Pax 2001)

MUDRCI Z VÝCHODU A ÚTĚK DO EGYPTA

DUŠAN HEJBAL biskup Starokatolické církve v ČR

Kázání Prázdné a plné sítě Neděle Lk 5

Miroslava Baštánová. Vzpomínka na. Josefa Kramoliše. pøedsedu Valašského muzejního spolku v letech

Slovo víry 03/2016. A toť jest to slovo víry, kteréž kážeme. Římanům 10:8

1. zastavení: Maria obětuje Ježíše v chrámě a slyší předpověď o meči, který probodne její srdce

Týden od 23. září do 29. září 2007

Slavnost a požehnání sňatku

11 SVATEBNÍ ŠAT. Týden od 5. do 11. června Texty na tento týden Mt 21; Mt 22,1 14; Kaz 12,14; 1K 4,5

César farao Herodes Jakub

8. Boží přikázání: NEPROMLUVÍŠ KŘIVÉHO SVĚDECTVÍ PROTI SVÉMU BLIŽNÍMU

To se opravdu muselo? No, tak chodili všichni až na jednu spolužačku, jejíž rodina měla hospodářství, jinak všichni.

UČEDNÍK JEŽÍŠOVY LÁSKY

neděle 1. listopadu (19. října)

MŠ a ZŠ sv. Augustina

Týden od 23. listopadu do 29. listopadu Biblické texty na tento týden: Ř 3,19 26; 2 K 5,18 21; 1 J 4,7 11

Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve

PORAĎ SI SE ŠKOLOU Lucie Michálková

Kladno strana 1

Pobo nost v den památky V ech vìrných zemøelých I

Pozor, pozor Na známosť sa všetkým dáva jedna super dobrá správa, že dňa sa významná udalosť odohráva (pokračovanie na strane 2)

poznejbibli biblické příběhy pro děti

/2015 SBOR CÍRKVE ADVENTISTŮ SEDMÉHO DNE PRAHA VINOHRADY

Informátor. sboru Vojkovice

2. neděle velikonoční B. S vírou v Ježíše Krista, našeho Pána a Boha, prosme za církev a za celý svět. (Budeme odpovídat: Pane, smiluj se.

Třetího měsíce potom, co Izraelci vyšli z egyptské země, téhož dne, přišli na Sínajskou poušť. Vytáhli z Refídimu, přišli na Sínajskou poušť a

Transkript:

Rodina v Bibli I. Dnešní téma by mělo být aktuální pro většinu přítomných. Téma Rodina v Bibli/ne manželství, ale rodina/. Většina z nás žijeme uprostřed rodiny ať už v roli rodičů, dětí, dědečků či babiček. Během dnenšího a několika dalších kázání budeme hledat odpovědi na řadu otázek. Co je to rodina? Jak by měla fungovat křesťanská rodina? Jaký je rozdíl mezi rodinou, kterou lze označit jako věřící či jen zčásti věřící nebo úplně nevěřící. Tyto a další otázky si budeme klást při pohledu na několik rodin, které nám přibližuje Boží slovo. Budeme hovořit nejen o bibl. zásadách, platných pro život křesťanské rodiny, ale také o tom, jak tyto zásady můžeme a máme naplňovat v praxi. Začneme pohledem na současnou realitu, ve které se pohybujeme. Rodina začíná být v dnešní české společnosti spíše výjimkou, než pravidlem a to platí především o úplných a fungujících rodinách. Aktuální statistiky hovoří o tom, že v ČR končí rozvodem každé druhé uzavřené manželství. Výsledkem je mimo jiné skutečnost, že řada dětí vyrůstá v neúplných rodinách. Některé děti svého skutečného otce nikdy nepoznaly, znají pouze partnera či partnery své maminky. To vše přináší celou řadu negativních důsledků promítajících se oblasti výchovy dětí, jejich vývoje či do kvality mezilidských vztahů ve společnosti vůbec. Odborníci, zabývající se problematikou rodiny hovoří o krizi rodiny a předpovídají, že úplná fungující rodina bude stále více vzácnějším jevem. A tak se hledají modely spoužití lidí, které by rodinu alespoň zčásti nahradily, jako je např. manželství homosexuálů, atd. Písmo hovoří ale o tom, že rodina není přežitkem, ani výjimkou, rodina může být nádherným společenstvím nedokonalých lidí různých povah, vytvářejících skutečný křesťanský domov. Pojďme se o tom přesvědčit při pohledu na život jedné SZ rodiny a tou byla rodina Abrahama.

Základy, na kterých stála Abrahamova rodina. Text: 1 M 12, 1-3 O co se opírala Abrahamova rodina? Co tvořilo její stabilitu? Co jí pomáhalo vyrovnat se se situacemi, které bychom v dnešní terminologií mohli označit jako krizové? Abraham a jeho manželka Sára byli inteligentními lidmi s dobrými komunikačními schopnostmi. Jejich vztah byl vztahem hluboké lásky a vzájemné důvěry. Jejich životní úroveň ve srovnání s jejich okolím byla vysoká, nevěděli, co jsou to dluhy, netrpěliví věřitelé, hypoteční splátky. Základem pro jejich manželství a rodinu by mohly být kvalitní vztahy, dobré osobnostní předpoklady obou partnerů pro budování pěkného manželství či spolehnutí se na dobrou hmotnou situaci rodiny. To vše hrálo v životě jejich rodiny důležitou roli. Ale tím nejdůležitějším základem pro Abrahamovo manželství i pro život obou manželů byl jejich vztah víry k Bohu a k Jeho slovu. Bůh opakovaně Abrahama ujišťoval o tom, že je milujícím Bohem a dobrým Pastýřem, který povede jej i jeho rodinu, který o ně bude vždy dobře pečovat. A Abraham se nebál Bohu cele důvěřovat, i proto je v dějinách Božího lidu často nazývám otcem víry. Skrze příběh Abrahamovy rodiny nám Bůh klade otázku na jakém základě stojí naše rodiny? Na co se spoléháme, když myslíme na přítomnost i budoucnost naší rodiny? Známý 127 Žalm začíná konstatováním: Nestaví-li dům Hospodin, nadarmo se namáhají stavitelé. Každá rodina je svým způsobem stavbou, jejíž kvalitu vždy prověří čas. Je Božím přáním, aby nikdo v roli stavitele nemusel po čase konstatovat, že jeho stavba za moc a nebo dokonce za nic nestojí. Kvalita vztahů členů rodiny k Bohu skrze víru v Pána Ježíše Krista je tím pravým základem, o který můžeme opírat vztahy uprostřed rodiny a rodinu jako celek. Pokud to děláme, potom můžeme počítat s tím, co Bible nazývá slovy požehnání, pomoc, ochrana, tedy, co je projevem Boží přítomnosti uprostřed rodiny a jejího života. Situace rodiny, opírající se o Boha a jeho slovo je diametrálně odlišna od situace rodiny nevěřící, i když vnější okolnosti mohou být úplně stejné. Pojďme se nyní podívat na to, jak fungovalo křesťanské manželství a rodina Abrahama.

Abraham coby duchovní vůdce rodiny. 1 M 12, 4-6 Život rodiny přináší situace, na které lze reagovat různým způsobem. Abraham na situace, které se týkaly jej a jeho rodiny reagoval tím, že je přinášel Bohu, u Něj hledal odpovědi na otázku, jak je mají on a jeho rodina řešit. Skrze úzké společenství s Bohem Bůh Abrahama budoval v roli duchovního vůdce a pastýře své rodiny. Manžela a otce, který umí hledat Boží vůli nejen pro sebe, ale také pro celou svou rodinu. Křesťana, který umí nést před Bohem odpovědnost za důležitá rozhodnutí, kterým se žádná rodina ve svém životě nevyhne. K takovým rozhodnutím patřil i odchod z Cháránu. Jednoho dne Bůh Abrahamovi /tehdy Abramovi/ ukázal, že má z Cháránu odejít. Neřekl mu, kam přesně má jít, ani mu nesdělil detaily svého záměru. Abram se nebál Bohu věřit, nebál se důvěřovat tomu, že Boží vůle v určité situaci bude pro něj i pro jeho rodinu vždy tím nejlepším řešením. Abraham se nevyhýbal důležitým rozhodnutím, ani nepřenášel odpovědnost za ně za svou manželku, ale uměl tyto situace řešit na modlitbách s Bohem a u Něj hledat moudrost, jak mají On a Sára důležité situace v životě své rodiny řešit. To, zda křesťanská rodina či manželství funguje dobře či špatně, se odvíjí mimo jiné od toho, zda muži v roli manželů či otců rodin plní roli, kterou plnil Abraham roli duchovních vůdců svých rodin /slabé místo některých křesťanských manželství či rodin/. Vstup do manželství a založení rodiny je zároveň pozváním pro všechny křesťanské manžely a otce, aby se, nechali Bohem vést a budovat v tom, abychom v této roli s Boží pomocí obstáli. Zkoušky v životě Abrahamovy rodiny. 1 M 15, 1-6 Byla jich celá řada, ale tou dlouhodobou a nejtěžší bylo čekání na děti. Abrahamova manželka Sára nemohla mít po dlouhu dobu děti a to bylo pro oba manžele velmi těžké. To jediné o co se v takové situaci opírali, bylo Boží zaslíbení o tom, že Bůh dá Abrahamovi syna. Žádné jiné viditelné jistoty a záruky toho, že vše dobře dopadne, Bůh Abrahamovi a Sáře nedal. Zkoušky v životě křesťanské rodiny jsou v mnohém ohledu podobnými situacemi. To jediné, co v nich často máme, je jistota, že nás v nich Bůh neopustí a že s jeho pomocí bude mít celá situace nakonec

pro naši rodinu ten pozitivní konec. Když bychom se podívali na Abrahamovo manželství v průběhu řady let, tak bychom zjistili, že ve zkouškách se vztahy v jeho manželství a posléze i rodině prohlubovaly, stávaly se zralejšími a kvalitnějšími. Zároveň vidíme, že Bůh tuto rodinu v žádné ze zátěžových situací, kterými, prošla, neopustil, ale vždy ji dovedl k tomu nejlepšímu řešení dané situace. To je naděje pro naše rodiny a zkoušky, kterými některé rodiny mohou už třeba po dlouhou dobu procházet. Co se Sáře a Abrahamovi nepovedlo. Určitě to byl nápad Sáry, vyřešit problém s bezdětností prostřednictvím jejich služebné jménem Hagar. Nuto řici, že to bylo v té době běžné řešení situací, kdy žena z různých důvodů nemohla mít děti. Abraham s tímto nápadem souhlasil, oba se neptali Boha na jeho vůli. Výsledkem bylo narození Izmaele a celá řada problémů, které díky tomuto kroku Abrahamova rodina pak prožívala. Co Abraham a Sára rovněž neuměli, bylo vyrovnat se se situacemi, kdy jim hrozily existenční starosti. Čas od času prožívali období, kdy v oblasti, kde právě pobývali, nastal hlad. To byla pro ně náročná situace, která na ně silně doléhala a to i přesto, že patřili mezi dobře situované rodiny. Pojďme si jednu takovou situaci z Božího slova přiblížit/1 M 12, 10 13/: I nastal v zemi hlad. Tu Abram sestoupil do Egypta, aby tam pobyl jako host, neboť na zemi těžce doléhal hlad. Když už se chystal vejít do Egypta, řekl své ženě Sáraji: "Vím dobře, že jsi žena krásného vzhledu. Až tě spatří Egypťané, řeknou si:»to je jeho žena.«mne zabijí a tebe si ponechají živou. Říkej tedy, žes mou sestrou, aby se mi kvůli tobě dobře dařilo a abych tvou zásluhou zůstal naživu." Podobná situace se zopakovala o řadu let později. V obou případech Abraham a Sára zvolili řešení, které bylo lidsky viděno promyšlené, ale z Božího pohledu špatné. V obou situacích nebyli Abraham a Sára dobrým svědectvím pro své nevěřící okolí a Bůh by je mohl plným právem nechat nést všechny důsledky jejich svévolného počínání. Ale Bůh to neudělal. V obou případech neměly konečné slovo hřích a ovoce hříchu, ale Boží slitování, odpuštění a nová Boží milost. Díky Bohu za to, že to může a smí být i zkušenost všech křesťanských manželství a rodin. Bůh a jeho láska jsou mocnější, než chyby a nedostatky, jichž se křesťané v rolích manželů, rodičů, dědečků či babiček a nebo dětí dopustili.

To neznamená, že si člověk někdy neponese důsledky chyb, jichž se dopustil. To znamená, že v Bohu můžeme mít naději k novému začátku či pozitivnímu pokračování tam, kde se něco pokazilo.