Univerzita Karlova v Praze Fakulta humanitních studií žádost o udělení akreditace navazujícímu magisterskému studijnímu programu vyučovanému ve francouzském jazyce Philosophie studijnímu oboru Německá a francouzská filozofie v Evropě (Europhilosophie) (P/2) současně žádáme o udělení akreditace stejnojmennému studijnímu programu a studijnímu oboru vyučovanému v německém jazyce. září 2008 1
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Žádost o akreditaci základní evidenční údaje Součást vysoké školy Název studijního programu Původní název SP STUDPROG Typ žádosti Typ studijního programu Forma studia st. doba Název studijního oboru (původní název studijního oboru) titul KKOV Rigorózní řízení Jazyk výuky Varianta studia Univerzita Karlova v Praze Fakulta humanitních studií Philosophie N6101 udělení akreditace navazující magisterský prezenční 2 roky Erasmus Master Mundus program Německá a francouzská filosofie v Evropě (EuroPhilosophie) Mgr. 6101T ne němčina, francouzština Jednooborové Název studijního programu v anglickém jazyce Název studijního oboru v anglickém jazyce Název studijního programu v českém jazyce Philosophy Erasmus Master Mundus Programme German and French Philosophy in the European context (EuroPhilosophy) Filozofie Název studijního oboru v českém jazyce Erasmus Master Mundus program Německá a francouzská filosofie v Evropě (EuroPhilosophie) (Předpokládaný) počet přijímaných 30 Garant studijního programu (návrh) Zpracovatel návrhu Karel Novotný, M.A. Ph.D. Mgr. Jakub Marek Kontaktní osoba z fakulty Mgr. Jakub Marek, 731 241 898, jakub.marek@mail.fhs.cuni.cz Bc. Magdalena Foffová, 777 680 065 magdalena.foffova@fhs.cuni.cz Kontaktní osoba RUK Kamila Klabalová, 224 491 264, kamila.klabalova@ruk.cuni.cz Projednání akademickými orgány Projednáno AS fakulty Schváleno VR fakulty Den projednání/schválení 4.9.2008 25.9.2008 Projednáno KR 8.12.2008 Projednáno VR UK Podpis rektora datum 4
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Obsah Žádost o akreditaci základní evidenční údaje... 4 Obsah... 6 Základní údaje... 10 Studijní obor... 11 Charakteristika studijního oboru Erasmus mundus... 15 1. Obecné informace k programu... 15 2. Průběh studia... 16 A. Tabulka základního průběhu studia a kreditové zátěže... 16 3. Varianty průběhu studia... 17 B. Tabulka variant průběhu studia... 17 C. Tabulka doporučených studijních plánů jednotlivých univerzit.... 19 D. Tabulka volitelných předmětů... 20 E. Souhrnná tabulka doporučených studijních plánů a poměrů mezi jednotlivými studijními povinnostmi... 22 y Katalog... 23 Model ová kurikula... 26 Modelové kurikulum 1.... 26 Modelové kurikulum 2... 27 Modelové kurikulum 3... 28 y studijního oboru Erasmus Mundus Europhilosophie... 29 Seminaire intensif Luxemburg... 31 Ruhr-Universität Bochum... 33 y... 33 Poststrukturalismus und neue Phänomenologie... 35 M. Heidegger: Identität und Differenz... 36 Michel Foucault und die Geschichte des Wissens... 37 Die theoretische Philosophie Immanuel Kants... 38 Seminar zur Vorlesung: I. Kant, Kritik der reinen Vernunft... 39 Sprache und Gewalt... 39 Sprache und Gewalt... 40 Gadamer: Wahrheit und Methode... 42 Université catholique de Louvain... 43 y... 43 Philosophie de la religion... 45 Questions d'anthropologie phénoménologique... 47 Questions approfondies de philosophie de la culture... 49 Questions approfondies de philosophie morale... 50 Questions approfondies de philosophie politique... 51 Questions approfondies de philosophie de l'art... 53 Séminaire de philosophie des sciences humaines I.... 55 Séminaire de philosophie des sciences humaines II... 57 Université du Luxembourg... 58 y... 58 La conception idéaliste de la philosophie de l histoire selon Schelling... 60 Diskussion über die Metaphysik in der deutschen Philosophie der 1760er und 1770er Jahre... 61 Der Einfluss der Diskussion über die Evidenz in der Metaphysik auf die kritische Philosophie Kants... 62 Les choses et leurs noms... 63 Die Philosophie der deutschen Aufklärung... 64 Philosophie politique contemporaine allemande... 65 Philosophie du droit international... 66 Philosophie politique... 67 Ludwig-Maximilians-Universität München... 68 y... 68 Klassische deutsche Philosophie... 70 Forschungskolloquium zur klassischen deutschen Philosophie I... 72 Forschungskolloquium zur klassischen deutschen Philosophie II... 73 Univerzita Karlova v Praze... 74 y... 74 Nietzsche und Phänomenologie... 76 Neuere Französische Phänomenologie: Henry-Marion-Nancy... 77 Fichtes Intersubjektivitätstheorie... 78 Kants Transzendentale Deduktion in der Ersten Auflage der Kritik der Reinen Vernunft... 79 6
Historik und Systematik einer phänomenologischen Philosophie des Lebens... 80 Phänomenologie der Leiblichkeit: Merleau-Ponty und seine kritikem... 82 Texte zur Phänomenologie der Leiblichkeit... 83 Verstehen-Erklären Debatte... 84 Lévinas und Phänomenologie... 86 Systematik einer Phänomenologie des Leibs... 87 Aktuelle Forschungen zu Husserl... 88 Hegels Phänomenologie der Wahrnehmung... 89 Denken - Kunst: Präsentation oder Repräsentation... 90 Histoire et action humaine selon Jan Patočka... 91 La querelle de la liberté (socialisme et liberalisme)... 92 Le problème de la maladie mentale dans la pensée philosophique... 93 Au-delà du principe d'identité... 94 Erschließung von Artefakten als Basis einer phänomenologischen Kulturtheorie... 95 Denken in Binder... 96 Kants Analytik des Schönen... 97 Texte zur Bildtheorie... 98 Phänomenologie der Lebenswelt... 99 La pensée éthique de Emmanuel Lévinas et de Hans Jonas... 100 La philosophie et le problème de l'inconscient... 101 La phénoménologie radicalisée... 102 L'identité personnelle dans la philosophie moderne... 103 La pensée d expérience hors d elle-même... 104 Université Toulouse II - Le Mirail... 106 y... 106 Méthodologie de l'histoire de la philosophie... 108 Philosophie française... 109 Philosophie allemande I... 110 Transferts philosophiques franco-allemands... 111 Philosophie allemande II... 112 Phénoménologies française et allemande... 113 Bergische Universität Wuppertal... 116 y... 116 Vom Konventionalismus bis zum logischen Empirismus... 118 Einführung in die philosophische Antropologie... 119 Heideggersche Themen in der französischen Phänomenologie... 120 Sartre: Das Sein und das Nichts... 121 Einführung in Kants Rechtsphilosophie... 122 Einführung in die Wissenschaftsphilosophie... 123 Heidegger: Nietzsche... 124 Maurice Merleau-Pontys: Phänomenologie der Wahrnehmungen... 125 Redaction du memoire de master... 126 Doklady o zabezpečení studijního programu... 128 Personální zabezpečení... 130 Seznam vyučující ch... 130 Personální zabezpečení studijního oboru - souhrnné údaje... 132 Brisart, Robert... 134 Čapek, Jakub... 136 Fulka, Josef... 138 Goddard, Jean-Christophe... 140 Jaeschke, Walter... 142 Karásek, Jindřich... 144 Klass, Tobias Nicolaus... 146 Koubová, Alice... 148 Maesschalck, Marc... 150 Montebello, Pierre... 153 Novotný, Karel... 155 Petříček, Miroslav... 157 Sepp, Hans-Rainer... 159 Schnell, Alexander... 161 Sokol, Jan... 163 Sosoe, Lukas... 165 Tengelyi, László... 168 Theis, Robert... 168 7
Zöller, Günter... 172 Informační zabezpečení oboru... 174 Údaje o knihovnách... 175 Výpočetní technika... 176 8
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Základní údaje A. Základní údaje ( 1 vyhlášky) Název žadatele Univerzita Karlova v Praze: Sídlo žadatele: Ovocný trh 5 116 36 Praha 1 Typ /navrhovaný typ vysoké školy: univerzitní, neuniverzitní Typ právnické osoby: veřejná vysoká škola, státní vysoká škola, soukromá VŠ - akciová společnost, soukromá VŠ - spol. s ručením omezeným, soukromá VŠ - obecně prospěšná společnost, jiná právnická osoba charakteristika jiné právnické osoby: Vědecká (nebo umělecká) rada univerzitní VŠ nebo její součásti, resp. akademická rada neuniverzitní VŠ, resp. orgán soukromé VŠ, který vykonává působnost vědecké rady nebo akademické rady schválil návrh studijního programu dne.. V... dne.... podpis 10
Studijní obor B.1 Studijní obor Název předloženého studijního oboru : Erasmus Master Mundus program Německá a francouzská filosofie v Evropě (EuroPhilosophie) (pozn. v dalším textu jen Erasmus Mundus EuroPhilosophie) Typ předloženého studijního oboru : Bc., NMgr. Standardní doba studia (v letech) 2: Forma studia : prezenční, distanční, kombinovaná Cíle studia studijního obou : Erasmus Master Mundus program Německá a francouzská filosofie v Evropě (EMM EuroPhilosophie) schválený Evropskou komisí na léta 2007 až 2012, s vyhlídkou na prodloužení 2012 až 2018, nabízí pro studenty z celého světa dvouletý navazující magisterský studijní program zaměřený na německou klasickou filosofii, fenomenologii a soudobou francouzskou filosofii, a jejich vzájemné vlivy v intelektuálním a kulturním evropském prostoru. Program je v souladu se svým zaměřením vyučován v německém a francouzském jazyce. Program realizuje konsorcium spolupracujících týmů Univerzity Toulouse ve Francii (koordinující univerzita), Louvain-la-Neuve v Belgii, Luxemburg, dále německých univerzit Bochum, Wuppertal, Mnichov a na české straně tým Univerzity Karlovy v Praze (Fakulta humanitních studií, Ústav filozofie a religionistiky Filozofické fakulty UK). Tyto univerzity se zavázaly (v Dohodě o spolupráci podepsané rektory všech univerzit konsorcia) uvést v soulad své administrativní a pedagogické kompetence tak, aby vznikl v oblasti německé a francouzské filosofie společný integrovaný studijní program vysoké úrovně. Cílem je dvouletým magisterským studiem připravit vybrané studenty z celého světa na specializaci v jednom ze tří badatelských zaměření programu tak, aby mohli přímo navázat na magisterskou práci, jejíž obhajobou se studijním program EMM EuroPhilosophie končí, doktorandským projektem, který by realizovali ve spolupráci s badatelskými odborníky a centry spojenými s univerzitami konsorcia EuroPhilosophie. Studenti získají odborné a jazykové kompetence, které jim umožní šířit hodnoty spjaté s evropskou novověkou a současnou filosofií na svých domovských akademických a jiných institucích. Organizace a provádění tohoto programu budou vykonávány v souladu s dispozicemi, které byly popsány ve formuláři žádosti, která byla pod názvem Philosophies allemande et française dans l'espace européen podána podepsaná všemi partnery - Evropské komisi v dubnu 2006, a jejíž obsah byl kompletně převzat do dohody podepsané Univerzitou Toulouse Le Mirail (koordinující univerzita programu) a agenturou Education, Audiovisual and Culture Executive Agency Evropské komise v lednu 2007 (č. 2007-0066/001). 11
Podmínky, které student předloženého studijního programu musí splnit v průběhu studia a při jeho ukončení : Každý student musí během studia získat 120 ECTS kreditů celkem, tedy v průměru za jeden semestr 30 ECTS kreditů, přičemž musí složit zkoušky k příslušným přednáškám a seminářům programu master mundus na každé z univerzit konsorcia. Student programu studující na UK se řídí SZŘ UK. Tam, kde to není v rozporu s předchozím tvrzením, se zúčastněné univerzity mohou také podrobit zkušebnímu a studijnímu řádu, který pro tento program vypracovala Univerzita Toulouse. Student má za povinnost absolvovat během dvou let minimálně po jednom semestru na třech univerzitách konsorcia, a to v souladu s plánem, který mu určí Výkonná rada programu EuroPhilosophie. Studium navazujícího magisterského programu EMM EuroPhilosophie je zakončeno obhajobou magisterské diplomové práce. Tato obhajoba se uskutečňuje podle předpisů pro SZZ té univerzity, na níž se daná obhajoba koná. Výkonná rada programu Europhilosophie požaduje minimálně tříčlennou komisi a svůj souhlas se dvěma oponenty. (Dohoda o spolupráci definuje Výkonnou radu programu v následujícím ustanovení: 4.a. Konsorcium si zřizuje výkonnou radu, jejímž úkolem bude výběr studentů pro magisterský program EuroPhilosophie, stanovení jejich přesného studijního plánu a vyhodnocení jejich výsledků na závěr studia. Výkonná rada bude kromě toho přijímat všechna rozhodnutí potřebná pro chod a realizaci programu v rámci předpisů pro evropské programy Master Mundus. Výkonná rada bude mít následující složení: koordinátor programu Erasmus Master Mundus, osoba odpovědná za integrativní studijní program v rámci konsorcia, osoba odpovědná za agendu mezinárodních vztahů na Univerzitě Toulouse Le Mirail a konečně z každé ze zúčastněných partnerských univerzit jeden zástupce. Rada bude úzce spolupracovat s týmem administrativních pracovníků programu.) Znalosti, vědomosti a další předpoklady uchazeče pro jeho přijetí ke studiu studijního programu: Nutnými předpoklady přijetí do tohoto studijního programu jsou titul bakaláře, licenciát či bachelor (180 ECTS) ve studijním oboru filosofie nebo jiném, studium filosofie relevantním způsobem zahrnujícím bakalářském studijním oboru. Kompetenci ke studiu studenti prokazují předložením filosofického textu v němčině či francouzštině, který je povinnou součástí žádosti o přijetí do EMM programu EuroPhilosophie. Další nezbytnou podmínkou přijetí do programu EuroPhilosophie je znalost psané a mluvené němčiny a/či francouzštiny doložená oficiálním dokumentem (Dialang). O přijetí student žádá prostřednictvím formuláře, který je k dispozici ke stažení na webové stránce programu: www.europhilosophie.eu. Způsob a podmínky kontroly studia :, průběžná kontrola studia. kontrola studia předmětu (klasifikované zápočty) Stručný popis užívaného způsobu hodnocení : Studenti jsou hodnoceni podle platného studijního a zkušebního řádu příslušné univerzity a v případě úspěšného splnění studijních povinností dostávají ECTS kredity v souladu s příslušnou dotací ECTS kreditů za jednotlivý typ předmětu. V průměru musí dosáhnout za každý ze čtyř semestrů studia 30 ECTS kreditů. Za vypracování diplomové práce obdrží v posledním semestru studia 18 ECTS kreditů. 12
Rozsah státních závěrečných zkoušek: Státní závěrečné zkoušky mají jednu část a tou je obhajoba magisterské práce. Každý student musí na konci svého dvouletého studia odevzdat magisterskou práci v rozsahu 60 až 100 stran, ve které osvědčí získané odborné a jazykové kompetence nezbytné k samostatné vědeckobadatelské práci v oblasti svého odborného zaměření. Práce musí být napsána v jednom z vyučovacích jazyků programu, francouzsky nebo německy a má obsahovat rovněž pěti až desetistránkové shrnutí v druhém jazyce programu. Příklady témat diplomových prací: Kants Raumbegriff in der Dissertation von 1770 Zur phänomenologischen Begründung einer materialen Wertethik: Eine vergleichende Untersuchung zu dem Wert- und Personbegriff bei E. Husserl und M. Scheler. Das Wesen und die Bedeutung der Stimmungen in der Fundamentalontologie Heideggers Max Schelers Lehre von dem materialen Apriori und Wertethik Le passage du clos à l ouvert dans la philosophie bergsonienne Le problème de l'intersubjectivité chez Merleau- Ponty La Conception de l intentionnalité chez Emmanuel Levinas Die Problematik der Entweltlichung und Wiederverweltlichung in Eugen Finks VI. cartesianischen Meditation Profil absolventa studijního oboru obsahuje : vymezení výstupních znalostí a dovedností všeobecných, odborných a speciálních: Absolvování oboru podporuje kritické racionální myšlení, samostatnou tvůrčí práci, poznání praxe evropských etických a politických hodnot, multikulturní dialog. Všeobecné výstupní znalosti jsou doloženy magisterskou prací sepsanou v jednom z jazyků programu, francouzsky nebo německy, pro drtivou většinu absolventů je to cizí jazyk, k němuž navíc musí zvládnout i druhý jazyk programu tak, aby byli schopni akademické práce v obou jazycích. Odbornou výstupní znalostí je zvládnutí základů dějin německé a francouzské filosofie 18. a 19. století, znalost problematiky fenomenologie klasické v Německu a současné ve Francii, orientace ve vybraných dílech autorů současné filosofie německého a francouzského jazyka. Specializace v jednom z výše uvedených oborů filosofie německého a francouzského jazyka umožňuje bezprostředně navázat na studium magisterského studijního oboru EuroPhilosophie projektem doktorské disertace. kvalifikační připravenost a míru profesní adaptability na podmínky a požadavky praxe: Jde o teoretické studium, jehož cílem je vychovat odborníky v evropské filosofii. Důraz na práci v cizích jazycích, v němčině a francouzštině, která je průběžně prověřována formou ústních zkoušek a hodnocením velkého počtu písemných prací, nutnost v těchto jazycích se adaptovat na životní a administrativní podmínky ve třech evropských zemích, znamená neobyčejně intenzivní přípravu jak na akademickou kariéru tak na praktickou způsobilost absolventů studia. 13
Pro studenty z mimoevropských, ale i evropských zemí to znamená cenné zkušenosti o fungování vědy, výuky a příslušných evropských institucí jako takových. charakteristiku profesí a institucí, kde může uplatnit získané vzdělání: Absolventi Erasmus Master Mundus programu EuroPhilosophie budou převážně navazovat na úspěšné studium projektem doktorského studia na některé z univerzit konsorcia nebo na jiné univerzitě, a to díky tomu, že jsou vedeni během programu špičkovými specialisty v oborech pěstovaných po celém světě. Jejich profesní působení se dále předpokládá v akademických a vědeckých institucích. Absolventi, kteří se rozhodnou pro jinou než tuto klasickou akademickou dráhu, se díky svým jazykovým kompetencím a zkušenostem ze studií ve třech evropských zemích mohou dobře uplatnit jako úředníci v evropských institucích, diplomatických službách, jako překladatelé, editoři vědecké, ale i popularizační literatury, apod. 14
Charakteristika studijního oboru Erasmus mundus 1. Obecné informace k programu Žádosti o přijetí do programu Německá a francouzská filosofie v Evropě budou podávány v souladu s požadavky programu Master Mundus na základě jednotného formuláře, a každý rok proběhne společné výběrové řízení podle předpisů platných pro evropské programy Master Mundus tak, aby bylo možné zahájit následující školní rok. Každý rok přijme konsorcium do Master Mundus programu minimálně tolik studentů ze zemí mimo Evropskou unii, kolik stipendijních míst bude Evropská komise v rámci tohoto programu nabízet. Stejný počet studentů bude zpravidla přijat ze zemí Evropské unie. Studenti přijatí do programu Německá a francouzská filosofie v Evropě budou mít stejná práva a povinnosti jako studenti příslušných univerzit. Pokud jde o pojištění, studenti se budou řídit pravidly platnými v daných institucích a budou uzavírat individuální smlouvy o pojištění. Studenti se před začátkem každého akademického roku svého studia zapíší na všech těch univerzitách, na kterých budou studovat v průběhu celého svého studijního plánu a které budou studentům po řádném ukončení jejich studia vystavovat diplom. Studenti před začátkem každého akademického roku svého studia uskuteční platbu školného do programu EuroPhilosophie, a to centrálně, přičemž tyto centrální platby bude přijímat sekretariát konsorcia na Univerzitě Toulouse Le Mirail. Zaplacením tohoto školného centrálně na sekretariátu konsorcia budou studenti osvobozeni od platby školného na jednotlivých univerzitách. Pro financování integrativního programu na Univerzitě Luxemburg vyčlení sekretariát konsorcia část z celkového objemu takto vybraných prostředků (a to maximálně 20%) a zbylou částku rozdělí v co nejkratší lhůtě stejným dílem mezi šest pedagogických jednotek konsorcia (přičemž těmito jednotkami se rozumí univerzity konsorcia, výjimku tvoří Univerzita Wuppertal a Univerzita Bochum, které spolu tvoří jednu pedagogickou jednotku a obdrží každá 1/12 této částky). Tuto šestinu výnosu ze školného používá lokální koordinátor programu za Karlovu univerzitu v Praze pro kompenzaci platu německého docenta Hanse Rainera Seppa, který se plným úvazek podílí na výuce pro tento program v Praze, ale jeho plat v Čechách neodpovídá německým poměrům. Realizace programu Erasmus Master Mundus není předmětem přímé dotace od Evropské komise. Každé konsorcium dostává roční paušální příspěvek 15 tisíc euro. Sekretariát konsorcia EuroPhilosophie na Univerzitě Toulouse Le Mirail tuto částku vynakládá na organizaci schůzek lokálních koordinátorů programu nutných pro přijímání studentů, které se konají dvakrát ročně, a na další výdaje spjaté s administrativou programu. 15
2. Průběh studia Jedná se o dvouleté navazující magisterské studium, k jehož úspěšnému absolvování je zapotřebí získat ve standardní době studia 120 ECTS kreditů. První a třetí semestr je povinně uveden Intenzivním kurzem (má postavení předmětu) na univerzitě Luxemburg (Seminaire intensif Luxemburg), který je dotován 5 ECTS kredity v každém z těchto semestrů. Příprava diplomové práce (Redaction du memoire de master) je dotována 18 ECTS kredity. Zbývající kredity získává student za atestované povinné, povinně volitelné a volitelné předměty. Povinný předmět má na každé jednotlivé univerzitě konsorcia status obligatorního kurzu v daném semestru studia. Mezi povinně volitelnými předměty má student možnost volit dle vlastního uvážení a zaměření studia. Pro volitelné předměty, neomezené daným studijním plánem, je rezervováno 10% celkového počtu ECTS kreditů za celé studium. A. Tabulka základního průběhu studia a kreditové zátěže Semestr studia 1 2 3 4 Intenzivní kurz* 5 ECTS 5 ECTS Povinné a povinně volitelné a volitelné předměty v úhrnu Příprava diplomové práce* 25 ECTS 30 ECTS 25 ECTS 12 ECTS 18 ECTS *Intenzivní kurz a příprava diplomové práce jsou povinnými předměty, ale jsou vedeny nezávisle a v úhrnu v tab. A a C nejsou započítány. Jsou započítány až v tabulce E. Celkově 120 ECTS. Konkrétní poměr mezi povinnými a povinně volitelnými předměty není v rámci konsorcia stanoven obecně pro všechny stejný, určuje si jej každá z univerzit sama. Tato základní struktura studia je totožná nezávisle na variantě průběhu studia (viz dále). Každá partnerská univerzita zodpovídá za zajištění instituce tutora, jenž studentům, kteří pro dané období studují na této univerzitě, pomáhá s tvorbou kurikula a je mu i v jiných ohledech nápomocen. Zároveň si student mezi vyučujícími univerzit konsorcia na začátku studia volí vedoucího diplomové práce, který je učitelem té univerzity, na které bude následně připravovat a obhajovat diplomovou práci (viz dále), a který je následně jmenován v souladu s předpisy. 16
3. Varianty průběhu studia Každý student má povinnost projít během svého čtyřsemestrálního studia třemi univerzitami konsorcia, které mu s ohledem na jeho jazykové kompetence a odborné zaměření určí Výkonná rada programu EuroPhilosophie. Na počátku studia je každému studentovi, v závislosti na jeho směřování, určena jedna ze šesti univerzit konsorcia za jeho diplomní univerzitu. V 3. a 4. semestru studia pobývá na této univerzitě a zde skládá závěrečnou státní zkoušku a obhajuje svou diplomovou práci. Mimo toho však každý ze studentů tráví první dva semestry studia na dvou jiných univerzitách konsorcia. Na kterých, je dáno rozpisem variant studia, nepřísluší tedy volbě studenta. Program Erasmus Mundus Europhilosophie garantuje stejnou úroveň kvality výuky a rovnocennost mezi jednotlivými variantami studia, resp. mezi jednotlivými univerzitami konsorcia a jejich nabídkou studijních předmětů. B. Tabulka variant průběhu studia Průběh studia Semestr 1 Semestr 2 Semestr 3 Semestr 4 Var. 1 Toulouse Louvain Praha Praha Var. 2 Bochum Louvain Toulouse Toulouse Var. 3 Luxemburg Toulouse Louvain Louvain Var. 4 Praha Wuppertal Luxemburg Luxemburg Var. 5 Luxemburg Praha Bochum/W. 1 Wuppertal/B. Var. 6 Louvain Toulouse München München Kurzívou jsou zvýrazněny diplomní univerzity. 1 Univerzity Bochum / Wuppertal se podílí na výuce společně, výuka tak v jednom semestru probíhá na jedné z těchto univerzit. 17
Tabulka studijních plánů jednotlivých univerzit (C). Následující tabulka ukazuje, jakým způsobem je na jednotlivých univerzitách konsorcia distribuována kreditová zátěž v jednotlivých semestrech. Zároveň jsou v této tabulce vyznačeny semestry studia, ve kterých má student garantovánu možnost získat kredity za volitelné předměty. (tyto semestry /univerzity jsou přehledněji vyznačeny v další tabulce D. Volitelné předměty). Každá univerzita konsorcia požaduje jiné povinnosti, především se pak mezi sebou univerzity liší v ohledu počtu povinných a povinně volitelných předmětů. V této tabulce je proto vyznačeno, jaké povinnosti (počet [povinných, povinně volitelných, volitelných] předmětů / počet kreditů) má student v daném semestru na dané univerzitě. Příklad: Student A, jehož diplomní univerzita je Praha, a tedy studuje podle varianty 1., má tyto studijní povinnosti: v prvním a třetím semestru se účastní intenzivního kurzu v Lucemburku (nezávisle na variantě studia), za který získává 5 ECTS kreditů. Jeho první semestr bude probíhat v Toulouse, z tabulky pak vyplývá, že v prvním semestru musí splnit jeden povinný předmět za 20 ECTS kreditů, 2 a zvolit si jeden povinně volitelný předmět za 5 ECTS kreditů z nabídky. Celkově tak v prvním semestru získává 30 ECTS kreditů. V druhém semestru bude studovat v Louvain, kde má předepsané dva povinné předměty po pěti ECTS kreditech, volí si tři povinně volitelné předměty po pěti ECTS kreditech a může si zvolit libovolný volitelný předmět, za který může získat až 6 ECTS kreditů (počet volitelných předmětů není limitován, limitována je jen výše kreditů, které má garantované a které mu za ně budou uznány). Celkově tak doporučený studijní plán počítá s ziskem 31 kreditů. Pozn.: zápis 1/ 6 tedy u volitelných předmětů znamená možnost získání až 6 ECTS kreditů za jeden a více volitelných předmětů a obdobně 6/ 26 u celkového součtu znamená povinnost absolvování alespoň šesti předmětů, za které lze získat až 26 ECTS kreditů. Ve třetím semestru studuje na diplomní univerzitě v Praze, kde má povinnost jednoho povinného předmětu za 10 ECTS kreditů, výběru dvou povinně volitelných předmětů po 5 ECTS kreditech z nabídky a může si zvolit volitelné předměty až do úhrnu 6 ECTS kreditů. Celkově získává v třetím semestru (spolu s letním kurzem v Lucemburku) 31 ECTS kreditů. Konečně ve čtvrtém semestru, kdy studium počítá především s přípravou diplomové práce, má na pražské univerzitě povinnost jednoho povinného předmětu za 10 ECTS kreditů a získává 18 kreditů za přípravu diplomové práce. Celkově tedy 28 ECTS kreditů ve čtvrtém semestru. Celkově za celé studium 120 ECTS kreditů. 2 Konkrétní předměty, které jsou nabízeny, viz y programu Master Mundus Europhilosophie Katalog 18
C. Tabulka doporučených studijních plánů jednotlivých univerzit. Univerzita Semestr studia Povinné předměty počet/ úhrn ECTS Povinně volitelné předměty počet /úhrn ECTS Volitelné předměty počet /úhrn ECTS Celkem počet / úhrn Bochum 1 0/0 5/20 1/ 6 6/ 26 3 1/5 5/20 0/0 6/25 Louvain-la-Neuve 1 1/5 3/15 1/ 6 5/ 26 2 2/10 3/15 1/ 6 6/ 31 3 1/5 4/20 0/0 5/25 4 2/10 0/0 0/0 2/10 Luxemburg 1 0/0 4/20 1/ 6 5/ 26 3 0/0 4/20 1/ 6 5/ 26 4 0/0 2/10 0/0 2/10 München 3 2/25 0/0 0/0 2/25 4 1/10 0/0 0/0 1/10 Praha 1 1/10 2/10 1/ 6 >4/ 26 2 1/10 3/15 1/ 6 5/ 31 3 1/10 2/10 1/ 6 >4/ 26 4 1/10: 0/0 0/0 1/10 Toulouse 1 1/20 1/5 0/0 2/25 2 1/20 1/5 1/ 6 >3/ 31 3 1/20 1/5 0/0 2/25 4 2/10 0/0 0/0 2/10 Wuppertal 2 6/30 0/0 0/0 6/30 4 2/10 0/0 0/0 2/10 19
D. Tabulka volitelných předmětů Průběh Semestr 1 Semestr 2 Semestr 3 Semestr 4 studia Var. 1 Toulouse Louvain Praha Praha Var. 2 Bochum Louvain Toulouse Toulouse Var. 3 Luxemburg Toulouse Louvain Louvain Var. 4 Praha Wuppertal Luxemburg Luxemburg Var. 5 Luxemburg Praha Bochum/W. Wuppertal/B. Var. 6 Louvain Toulouse München München Tučně jsou zvýrazněny jednotlivé semestry na dané univerzitě, ve kterých se doporučuje studentu získat kredity za volitelné předměty. Poznámka: jak vyplývá z tab. C a D, jednotlivé univerzity si vzájemně garantují prostor na volitelné předměty. Celkově má každý student garantovaných 12 kreditů dle své volby. Souhrnná tabulka studijních plánů a poměrů mezi jednotlivými studijními povinnostmi V následující tabulce studijních plánů a poměrů mezi jednotlivými studijními povinnostmi je předvedena celá formální struktura studia. Umožňuje přehled poměru mezi povinnými, povinně volitelnými a doporučenými volitelnými předměty u jednotlivých variant studia. Příklad: Varianta 1 je v tabulce E rozepsána následujícím způsobem: Var. 1 Toulouse (univerzita pro daný semestr studia) 1/1/0 (počet povinných / povinně volitelných / volitelných předmětů) 20/5/0 (úhrn kreditů za povinné / pov. volitelné / volitelné předměty) Takto jsou rozepsány všechny semestry studia všech variant. Sloupec Celkově ve variantě 1 má následující zápis: Var. 1 5/6/2 (počet povinných / povinně volitelných / volitelných předmětů za celé studium [zde nejsou započítány dva letní intenzivní kurzy, ani příprava diplomové práce]) 78/30/12 (úhrn kreditů za všechny povinné / pov. volitelné / volitelné předměty v průběhu studia [včetně 2x5 ECTS kreditů za letní kurzy a včetně 18 ECTS kreditů za přípravu diplomové práce]) 20
Poslední sloupec % v tabulce E udává konečný poměr mezi jednotlivými složkami kurikula, a to jako součet počtu předmětů a jako procentní poměr mezi nimi. Ve variantě 1 tomu odpovídá: Var. 1 7/6/2 Poměr mezi počtem kurzů (tentýž zápis jako u předchozího sloupce, jen včetně dvou intenzivních kurzů a včetně povinné přípravy diplomové práce) 65%:25%:10% Procentní poměr mezi počtem kreditů získaných za povinné : povinně volitelné : volitelné kurzy. 21
E. Souhrnná tabulka doporučených studijních plánů a poměrů mezi jednotlivými studijními povinnostmi Variant a Semestr 1 Semestr 2 Semestr 3 Semestr 4 Celkově (+2x5kurz, 18DP*) % Var. 1 Toulouse Louvain Praha Praha 1/1/0 2/3/ 1 1/2/ 1 1/0/0 5/6/ 2 8/6/ 2 20/5/0 10/15/ 6 10/10/ 6 10/0/0 78/30/ 12 65%:25%:10% Var. 2 Bochum Louvain Toulouse Toulouse 0/5/ 1 2/3/ 1 1/1/0 2/0//0 5/9/ 2 8/9/ 2 0/20/ 6 10/15/ 6 20/5/0 10/0/0 68/40/ 12 57%:33%:10% Var. 3 Luxemburg Toulouse Louvain Louvain 0/4/ 1 1/1/ 1 1/4/0 2/0/0 4/9/ 2 7/9/ 2 0/20/ 6 20/5/ 6 5/20/0 10/0/0 63/45/ 12 52,5%:37,5%:10 % Var. 4 Praha Wuppertal Luxemburg Luxemburg 1/2/ 1 6/0/0 0/4/ 1 0/2/0 7/8/ 2 10/8/ 2 10/10/ 6 30/0/0 0/20/ 6 0/10/0 68/40/ 12 57%:33%:10% Var. 5 Luxemburg Praha Bochum/W. Wuppertal/B. 0/4/ 1 1/3/ 1 1/5/0 2/0/0 4/12/2 7/12/ 2 0/20/ 6 10/15/ 6 5/20/0 10/0/0 53/55/ 12 44%:46%:10% Var. 6 Louvain Toulouse München München 1/3/ 1 1/1/ 1 2/0/0 1/0/0 5/4/ 2 8/4/ 2 5/15/ 6 20/5/ 6 25/0/0 10/0/0 88/20/ 12 73%:17%:10% *Viz vysvětlení v příkladu na předchozí straně Následující y programu Master Mundus Europhilosophie Katalog doplňují předcházející tabulky, sice v tom smyslu, že konkretizují nabídku předmětů, která byla formálně rozepsána v přehledových tabulkách. (Konkrétní kurikulum viz Modelová kurikula) Legenda: Roz. : Rozsah, počet hodin přednáška / počet hodin seminář Kl. : Způsob klasifikace KZ, Klasifikovaný zápočet 22
y programu Master Mundus Europhilosophie Katalog y Katalog Universita Semestr Typ Roz. Předmět ECTS Kl. Vyučující Luxemburg 1./3. PP 0/2 Seminaire intensif Luxembourg 5 KZ Kolektiv Bochum 1./3. PV (1.) / 2/0 Poststrukturalismus und neue 5 KZ Jaeschke PP (3.) Phänomenologie 1./3. PV 0/2 M. Heidegger: Identität und 4 KZ Jaeschke Differenz 1./3. PV 0/2 Michel Foucault und die 4 KZ Jaeschke Geschichte des Wissens 1./3. PV 2/0 Die theoretische Philosophie 4 KZ Jaeschke Immanuel Kants 1./3. PV 0/2 Seminar zur Vorlesung: I. 4 KZ Jaeschke Kant, Kritik der reinen Vernunft 1./3. PV 0/2 Sprache und Gewalt 4 KZ Jaeschke 1./3. PV 0/2 Gadamer: Wahrheit und 4 KZ Jaeschke Methode Louvain 1./2./3./4. PV 0/3 Philosophie de la religion 5 KZ Maesschalck 1./2./3./4. PV (1./3.) 3/0 Questions d'anthropologie 5 KZ Maesschalck PP (2./4.) phénoménologique 1./2./3./4. PV 0/3 Questions approfondies de 5 KZ Maesschalck philosophie de la culture 1./2./3./4. PV 0/3 Questions approfondies de 5 KZ Maesschalck philosophie morale 1./2./3./4. PV 0/3 Questions approfondies de 5 KZ Maesschalck philosophie politique 1./2./3./4. PV 0/3 Questions approfondies de 5 KZ Maesschalck philosophie de l'art 1./2./3. PP 0/3 Séminaire de philosophie des 5 KZ Maesschalck sciences humaines I. 4. PP 0/3 Séminaire de philosophie des 5 KZ Maesschalck sciences humaines II. Luxemburg 1./3./4. PV 0/3 La Conception idéaliste de la 5 KZ Maesschalck philosophie de l'histoire selon Schelling 1./3./4. PV 0/3 Diskussion über die 5 KZ Theis Metaphysik in der deutsch( ) 1./3./4. PV 0/3 Der Einfluss der Diskussion 5 KZ Theis über die Evidenz in ( ) 1./3./4. PV 3/0 Les choses et leurs noms 5 KZ Brisart 1./3./4. PV 0/3 Philosophie der deutschen 5 KZ Theis Aufklärung 1./3./4. PV 0/3 Philosophie politique 5 KZ Sosoe contemporaine allemande 1./3./4. PV 0/3 Philosophie de droit 5 KZ Sosoe international 1./3./4. PV 0/3 Philosophie politique 5 KZ Sosoe München 3. PP 0/8 Klassische deutsche 15 KZ Zöller Philosophie 3. PP 0/6 Forschungskolloquium zur 10 KZ Zöller klassischen deutschen Philosophie I 4. PP 0/6 Forschungskolloquium zur klassischen deutschen Philosophie II 10 KZ Zöller 23
Universita Semestr Typ Rozsah Předmět ECTS Kl. Vyučující Praha 1. PP 3/3 Nietzsche und 10 KZ Novotný, Sepp Phänomenologie 1. PV 0/3 Neuere Franzosische 5 KZ Sepp, Novotný Phanomenologie: Henry- Marion-Nancy 1. PV 0/3 Fichtes 5 KZ Karásek Intersubjektivitätstheorie 1. PV 0/3 Kants Transzendentale 5 KZ Karásek Deduktion in der Ersten Auflage der Kritik der Reinen Vernunft 2. PP 3/3 Historik und Systematik einer 10 KZ Sepp phänomenologischen Philosophie des Lebens 2. PV 0/3 Phänomenologie der 5 KZ Sepp, Novotný Leiblichkeit: Merleau-Ponty und seine Kritiker 2. PV 0/3 Texte zur Phänomenologie der 5 KZ Sepp Leiblichkeit 2. PV 0/3 Verstehen-Erklären Debatte 5 KZ Čapek 2. PV 0/3 Lévinas und Phänomenologie 5 KZ Novotný, Sepp 3. N 3 PP 3/3 Systematik einer 10 KZ Sepp Phänomenologie des Leibs 3. N PV 0/3 Aktuelle Forschungen zu 5 KZ Sepp Husserl 3. N PV 0/3 Hegels Phänomenologie der 5 KZ Karásek Wahrnehmung 3. N PV 0/3 Denken - Kunst: Präsentation 5 KZ Petříček oder Repräsentation 3. F PP 3/3 Histoire et action humaine 10 KZ Novotný selon Jan Patočka 3. F PV 0/3 La querelle de la liberté 5 KZ Čapek (socialisme et liberalisme) 3. F PV 0/3 Le problème de la maladie 5 KZ Fulka mentale dans la pensée philosophique 3. F PV 0/3 Au-delà du principe d'identité 5 KZ Koubová 4. N PP 3/3 Erschließung von Artefakten 10 KZ Sepp als Basis einer phän ( ) 4. N PV 0/3 Denken in Bilder 5 KZ Petříček 4. N PV 0/3 Kants Analytik des Schönen 5 KZ Karásek 4. N PV 0/3 Texte zur Bildtheorie 5 KZ Sepp 4. N PV 0/3 Phänomenologie der 5 KZ Čapek Lebenswelt 4. F PP 3/3 La pensée éthique de 10 KZ Sokol Emmanuel Lévinas et de Hans Jonas 4. F PV 0/3 La philosophie et le problème 5 KZ Fulka de l'inconscient 4. F PV 0/3 La phénoménologie 5 KZ Novotný radicalisée 4. F PV 0/3 L'identité personnelle dans la 5 KZ Koubová philosophie moderne 4. F PV 0/3 La pensée d expérience hors d elle-même 5 KZ Koubová 3 Počínaje třetím semestrem (tedy prvním semestrem druhého cyklu) je vypisována nabídka jak pro germanofonní, tak pro frankofonní skupinu studentů zvlášť. PV pro 4. semestr lze v této realizaci st. plánů využít jako doporučené volitelné pty. 24
Universita Semestr Typ Rozsah Předmět ECTS Kl. Vyučující Toulouse 1./3. PP 2/6 Méthodologie de l'histoire de la philosophie 20 KZ Goddard, Schnell 1./3. PV 3/0 Philosophie française 5 KZ Montebello 1./3. PV 0/3 Philosophie allemande I 5 KZ Goddard 2. PP 2/6 Transferts philosophiques 20 KZ Goddard franco-allemands 2./4. PV (2.) / 0/3 Philosophie allemande II 5 KZ Goddard PP (4.) 2./4. PV (2.) / PP (4.) 0/3 Phénoménologies française et allemande 5 KZ Goddard, Schnell Wuppertal 2. PP 0/3 Vom Konventionalismus bis 5 KZ Tengelyi zum logischen Empirismus 2. PP 0/3 Einführung in die 5 KZ Klass philosophische Anthropologie 2. PP 3/0 Heideggersche Themen in der 5 KZ Tengelyi französischen Phänomenologie 2. PP 0/3 Sartre: Das Sein und das 5 KZ Tengelyi Nichts 2. PP 0/3 Einführung in Kants 5 KZ Tengelyi Rechtsphilosophie 2. PP 3/0 Einführung in die 5 KZ Tengelyi Wissenschaftsphilosophie 4.. PP 0/3 Heidegger: Nietzsche 5 KZ Klass 4. PP 0/3 Maurice Merleau-Pontys: Phänomenologie der Wahrnehmungen 5 KZ Tengelyi Libovolná 4. PP 0/2 Redaction du memoire de master 18 KZ - / - 25
Modelová kurikula Modelové kurikulum 1. Zde opakujeme příklad uvedený výše, s konkrétním vypsáním předmětů: Student A, jehož diplomní univerzita je Praha, a tedy studuje podle varianty 1., má tyto studijní povinnosti: v prvním a třetím semestru se účastní intenzivního kurzu v Lucemburku (nezávisle na variantě studia), za který získává 5 ECTS kreditů. Jeho první semestr bude probíhat v Toulouse, z tabulky pak vyplývá, že v prvním semestru musí splnit jeden povinný kurz za 20 ECTS kreditů, 4 a zvolit si jeden povinně volitelný kurz za 5 ECTS kreditů z nabídky. Celkově tak v prvním semestru získává 30 ECTS kreditů. V druhém semestru bude studovat v Louvain, kde má předepsané dva povinné kurzy po pěti ECTS kreditech, volí si tři povinně volitelné kurzy po pěti ECTS kreditech a může si zvolit libovolný volitelný kurz, za který může získat až 6 ECTS kreditů (počet volitelných kurzů není limitován, limitována je jen výše kreditů, které mu za ně budou uznány). Celkově tak studijní plán počítá s ziskem 31 kreditů. Ve třetím semestru studuje na diplomní univerzitě v Praze, kde má povinnost jednoho povinného kurzu za 10 ECTS kreditů, výběru dvou povinně volitelných kurzů po 5 ECTS kreditech z nabídky a může si zvolit volitelné předměty až do úhrnu 6 ECTS kreditů. Celkově získává v třetím semestru (spolu s letním kurzem v Lucemburku) 31 ECTS kreditů. Konečně ve čtvrtém semestru, kdy studium počítá především s přípravou diplomové práce, má na pražské univerzitě povinnost jednoho povinného kurzu za 10 ECTS kreditů a získává 18 kreditů za přípravu diplomové práce. Celkově tedy 28 ECTS kreditů ve čtvrtém semestru. Celkově za celé studium 120 ECTS kreditů. Semestr Typ Rozsah Předmět ECTS Vyučující 1. PP 0/2 Seminaire intensif Luxembourg 5 Kolektiv 1. PP 2/6 Méthodologie de l'histoire de la 20 Goddard, Schnell philosophie 1. PV 3/0 Philosophie française 5 Montebello 2. PP (2.) 3/0 Questions d'anthropologie 5 Maesschalck phénoménologique 2. PP 0/3 Séminaire de philosophie des 5 Maesschalck sciences humaines 2. PV 0/3 Questions approfondies de 5 Maesschalck philosophie de la culture 2. PV 0/3 Questions approfondies de 5 Maesschalck philosophie morale 2. PV 0/3 Questions approfondies de 5 Maesschalck philosophie politique 2. V 0/3 Volitelný kurz 6 - / - 3. PP 0/2 Seminaire intensif Luxembourg 5 Kolektiv 3. PP 3/3 Histoire et action humaine selon Jan 10 Novotný Patočka 3. PV 0/3 La querelle de la liberté (socialisme 5 Čapek et liberalisme) 3. PV 0/3 Le problème de la maladie mentale 5 Fulka dans la pensée philosophique 3. V 0/3 Volitelný kurz 6 - / - 4. PP 3/3 La pensée éthique de Emmanuel 10 Sokol Lévinas et de Hans Jonas 4. PP 0/0 Příprava diplomové práce 18 - / - Celkově za celé studium: 120 ECTS 4 Konkrétní předměty, které jsou nabízeny, viz y programu Master Mundus Europhilosophie Katalog 26
Modelové kurikulum 2 Varianta studia 4: Var. 4 Praha Wuppertal Luxemburg Luxemburg 1/2/ 1 6/0/0 0/4/ 1 0/2/0 7/8/ 2 10/8/ 2 10/10/ 6 30/0/0 0/20/ 6 0/10/0 68/40/ 12 57%:33%:10% Semestr Typ Rozsah Předmět ECTS Vyučující 1. PP 0/2 Seminaire intensif Luxembourg 5 Kolektiv 1. PP 3/3 Nietzsche und Phänomenologie 10 Novotný, Sepp 1. PV 0/3 Neuere Franzosische 5 Sepp, Novotný Phanomenologie: Henry-Marion- Nancy 1. PV 0/3 Fichtes Intersubjektivitätstheorie 5 Karásek 1. V 0/3 Volitelný kurz 6 - / - 2. PP 0/3 Vom Konventionalismus bis zum 5 Tengelyi logischen Empirismus 2. PP 0/3 Einführung in die philosophische 5 Klass Anthropologie 2. PP 3/0 Heideggersche Themen in der 5 Tengelyi französischen Phänomenologie 2. PP 0/3 Sartre: Das Sein und das Nichts 5 Tengelyi 2. PP 0/3 Einführung in Kants 5 Tengelyi Rechtsphilosophie 2. PP 3/0 Einführung in die 5 Tengelyi Wissenschaftsphilosophie 3. PP 0/2 Seminaire intensif Luxembourg 5 Kolektiv 3. PV 0/3 Der Einfluss der Diskussion über 5 Theis die Evidenz in ( ) 3. PV 3/0 Les choses et leurs noms 5 Brisart 3. PV 0/3 Philosophie der deutschen 5 Theis Aufklärung 3. PV 0/3 Philosophie politique 5 Sosoe contemporaine allemande 3. V 0/3 Volitelný kurz 6 - / - 4. PV 0/3 Philosophie de droit international 5 Sosoe 4. PV 0/3 Philosophie politique 5 Sosoe 4. PP 0/0 Příprava diplomní práce 18 - / - Celkově za celé studium: 120 ECTS 27
Modelové kurikulum 3 Varianta studia 6: Var. 6 Louvain Toulouse München München 1/3/ 1 1/1/ 1 2/0/0 1/0/0 5/4/ 2 8/4/ 2 5/15/ 6 20/5/ 6 25/0/0 10/0/0 88/20/ 12 73%:17%:10% Semestr Typ Rozsah Předmět ECTS Vyučující 1. PP 0/2 Seminaire intensif Luxembourg 5 Kolektiv 1. PP 0/3 Séminaire de philosophie des 5 Maesschalck sciences humaines 1. PV 0/3 Questions approfondies de 5 Maesschalck philosophie morale 1. PV 0/3 Questions approfondies de 5 Maesschalck philosophie politique 1. PV 0/3 Questions approfondies de 5 Maesschalck philosophie de l'art 1. V 0/3 Volitelný kurz 6 - / - 2. PP 2/6 Transferts philosophiques francoallemands 20 Goddard 2. PV 0/3 Philosophie allemande 5 Goddard 2. V 0/3 Volitelný kurz 6 - / - 3. PP 0/2 Seminaire intensif Luxembourg 5 Kolektiv 3. PP 0/8 Klassische deutsche Philosophie 15 Zöller 3. PP 0/6 Forschungskolloquium zur 10 Zöller klassischen deutschen Philosophie I 4. PP 0/6 Forschungskolloquium zur 10 Zöller klassischen deutschen Philosophie II 4. PP 0/0 Příprava diplomní práce 18 - / - Celkově za celé studium: 120 ECTS 28
y studijního oboru Erasmus Mundus Europhilosophie 29
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Seminaire intensif Luxemburg Seminaire intensif Luxembourg Rozsah studijního předmětu : 2 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: kolektiv Au début de chaque année universitaire, un séminaire intensif de deux semaines. Ce programme intensif a lieu à l Université de Luxembourg et rassemble les étudiants de 1 ère et 2 nde année du master mundus. Il est pris en charge par des enseignants-chercheurs du Sud de l Europe (espagnols, italiens germanophones et francophones), et encadré, à Luxembourg, par les membres du comité d évaluation et de sélection. Son organisation a pour but de permettre les échanges entre les étudiants d une même promotion et de faire que les étudiants de seconde année partagent leur expérience avec les étudiants de première année. Elle contribue à forger la communauté des étudiants de l erasmus mundus philosophies allemande et française dans l espace européen. Véritable porte d entrée dans la formation offerte par l erasmus mundus, et rendez-vous pédagogique des étudiants à mi-parcours, ces 15 jours de vie et d activités communes seront pour l étudiant l occasion d une prise de contact tant avec les contenus scientifiques et les principes de la formation dispensée à l intérieur du consortium qu avec les membres du comité d évaluation. Les cours seront répartis sur 9 journées : le matin (9h30 à 12h30) les étudiants de 1 ère et de seconde année suivront un séminaire commun sur les figures et les formes de l interaction philosophique franco-allemande. L après-midi (14h30 à 17h30) les étudiants de 1 ère et de seconde année suivront des séminaires de niveaux distincts. L université de Luxembourg mettra ses structures d accueil, dl hébergement et de restauration au service des étudiants erasmus mundus durant la durée du séminaire intensif. 31
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Ruhr-Universität Bochum y 33
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Poststrukturalismus und neue Phänomenologie Poststrukturalismus und neue Phänomenologie Rozsah studijního předmětu : 2 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Walter Jaeschke Kurz je vypisován jen pro studenty v třetím semestru studia, kteří jej mají jako povinný. Die Vorlesung beginnt mit der Analyse der phänomenologischen Signifikanz der Konzeption von "Selbst" bei Ricoeur, um dann die poststrukturalistischen Wendungen von Derrida und Deleuze in den Blick zu nehmen, wobei die Denkfigur der Gabe eine Klammerfunktion sowohl zu den bisher behandelten Ansätzen wie auch zu der radikalen Neuorientierung der Phänomenologie unter religionsphilosophischem Vorzeichen bei Michel Henry und Jean-Luc Marion bildet. Ricoeur, P. Das Selbst als ein Anderer. 2. Aufl. München: Fink, 2005. ISBN 3770529049. Ricoeur, P. Wege der Anerkennung. Erkennen, Wiedererkennen, Anerkanntsein. 2. Aufl. Frankfurt a.m.: Suhrkamp Verlag, 2004. ISBN 3518292625. Doporučená literatura: Deleuze G., Guattari F. Was ist Philosophie? 1. Aufl. Frankfurt a.m.: Suhrkamp, 2000. ISBN: 3518290835. Deleuze, G. Differenz und Wiederholung. 2. Aufl. München: Fink, 1997. ISBN 3770527305. Derrida, J. Die Schrift und die Differenz. 1.Aufl. Frankfurt a.m.: Suhrkamp, 1976. ISBN 3518277774 Derrida, J. Falschgeld. Zeit geben. 1. Aufl. München: Fink, 1993. ISBN 3770528530. Henry, M. Radikale Lebensphänomenologie: ausgewählte Studien zur Phänomenologie. 1. Aufl. Freiburg i.br.: Alber, 1992. ISBN 3495477373. Marion, J.-L. Die Öffnung des Sichtbaren. 1. Aufl. Paderborn: Schöningh, 2005. ISBN 3506728679. Alferi, T. Worüber hinaus Größeres nicht gegeben werden kann. 1. Aufl. Freiburg i.br.: Alber, 2007. ISBN 3495482377. 35
M. Heidegger: Identität und Differenz M. Heidegger: Identität und Differenz Rozsah studijního předmětu : 2 hod./týden, kredity 4 ECTS, Vyučující: Walter Jaeschke "Identität und Differenz" ist ein Schlüsseltext für das gesamte Spätwerk Heideggers und ebenso für das Verständnis von dessen Wirkung auf die Phänomenologie, den Poststrukturalismus und verschiedene andere Varianten aktueller Ansätze des Philosophierens. Mit der Freilegung der "Vermittlung innerhalb der Identität" beansprucht Heidegger, eine völlig jenseits der Konstellation von Subjektivität und Objektivität und der "ontotheologischen Verfassung der Metaphysik" angesiedelte Vergegenwärtigung des Menschen als des reinen Entsprechens zum Sein zu schaffen, die ein Denken noch jenseits der Philosophie anbahnt, wie er es gegen Ende seines Denkweges konzipiert hat. Vertrautheit mit dem Spätwerk Heideggers und den wichtigsten Strömungen der phänomenologischen Philosophie der zweiten Jahrhunderthälfte werden vorausgesetzt. Pöggeler, O. Der Denkweg Martin Heideggers. 1. Aufl. Stuttgart: Neske, 1963. ISBN 3788501359. Schweidler, W. Das uneinholbare: Beiträge zu einer indirekten Metaphysik. 1. Aufl. Freiburg: Alber Karl, 2008. ISBN 3495482997 Descombes, V. Das Selbe und das Andere. 2. Aufl. Frankfurt a.m: Suhrkamp, 1987. ISBN 3518279467. 36
Michel Foucault und die Geschichte des Wissens Michel Foucault und die Geschichte des Wissens Rozsah studijního předmětu : 2 hod./týden, kredity 4 ECTS, Vyučující: Walter Jaeschke Foucaults wissenschaftsgeschichtliche Hauptwerke "Die Ordnung der Dinge" und "Archäologie des Wissens" sind eine indirekte Auseinandersetzung mit der neuzeitlichen Konzeption des Subjets und der Vernunft, in deren provokantem Mittelpunkt die These vom Menschen als einer "Erfindung des 18. Jahrhunderts" steht. Im Mittelpunkt der Lektüre und Diskussion im Seminar wird neben der berühmten Interpretation der wissenschaftsgeschichtlichen Signifikanz des Gemäldes "Las meninas" von Velázquez in der "Ordnung der Dinge" auch die Beschäftigung mit Foucaults relativ leicht zugänglichem programmatischen Entwurf "Die Ordnung des Diskurses" stehen. Foucault, M. Die Ordnung der Dinge. 1. Aufl. Frankfurt a.m.:suhrkamp, 1974. ISBN 978-3- 518-27696-9 Foucault, M. Archäologie des Wissens. 2. Aufl. Frankfurt a.m.:suhrkamp, 1981. ISBN 978-3- 518-27956-4 Doporučená literatura: Foucault, M. Die Ordnung des Diskurses. 3. Aufl. Frankfurt a. M.: Fischer-Taschenbuch- Verl., 1991. ISBN 3596100836 Eribon, D. Michel Foucault. Eine Biographie. 1. Aufl. Frankfurt a.m.: Suhrkamp, 1991. ISBN 351840335 Kammler, C. Michel Foucault. Eine kritische Analyse seines Werks. 1. Aufl. Bonn: Bouvier Verlag, 1986. ISBN 0344659585. Marti, U. Michel Foucault, 1. Aufl. München: Beck, 1988. ISBN 3406329802. Fink-Eitel, H. Michel Foucault zur Einführung, 4. Aufl. Hamburg: Junius, 2002. ISBN 3885063727. 37
Die theoretische Philosophie Immanuel Kants Die theoretische Philosophie Immanuel Kants Rozsah studijního předmětu : 2 hod./týden, kredity 4 ECTS, Vyučující: Walter Jaeschke "Es sind aber nur zweierlei Begriffe, welche eben so viele verschiedene Principien der Möglichkeit ihrer Gegenstände zulassen: nämlich die Naturbegriffe und der Freiheitsbegriff. Da nun die ersteren ein theoretisches Erkenntniß [sic!] nach Principien a priori möglich machen, der zweite aber in Ansehung derselben nur ein negatives Princip (der bloßen Entgegensetzung) schon in seinem Begriffe bei sich führt [...]: so wird die Philosophie in zwei den Principien nach ganz verschiedene Theile, in die theoretische als Naturphilosophie und die praktische als Moralphilosophie [...] mit Recht eingetheilt" (I. Kant: KdU; BXIf.). Gegenstand der Vorlesung ist die theoretische Philosophie Kants, d. h. die Untersuchung der theoretischen Erkenntnis nach Prinzipien a priori. Anknüpfend an eine Tradition der Kant- Interpretation, die von A. Riehl bis hin zu M. Friedman reicht, wird es dabei darum gehen, diesen Teil der Kantischen Philosophie nicht nur' philosophieimmanent zu analysieren, sondern auch aus dem Kontext der Wissenschaftsentwicklung der Zeit, Kants Anliegen einer transzendentalen Begründung reiner' Wissenschaften und seinem Ausgang von diesen Wissenschaften als Faktum' zu begreifen: "Wie ist reine Mathematik möglich? Wie ist reine Naturwissenschaft möglich? Von diesen Wissenschaften, da sie wirklich gegeben sind, läßt sich nun wohl geziemend fragen, wie sie möglich sind; denn daß sie möglich sein müssen, wird durch ihre Wirklichkeit bewiesen" (I. Kant, KrV B20). Kant, I. Kritik der reinen Vernunf. Hamburg: Meiner, 1998. ISBN 978-3-7873-1320-4 Kant, I. Kritik der Urteilskraft. Hamburg: Meiner, 2006. ISBN 978-3-7873-1319-8 38
Seminar zur Vorlesung: I. Kant, Kritik der reinen Vernunft Seminar zur Vorlesung: I. Kant, Kritik der reinen Vernunft Rozsah studijního předmětu : 2 hod./týden, kredity 4 ECTS, Vyučující: Walter Jaeschke "In jenem Versuche, das bisherige Verfahren der Metaphysik umzuändern, und dadurch, daß wir nach dem Beispiel der Geometer und Naturforscher eine gänzliche Revolution mit derselben vornehmen, besteht nun das Geschäfte dieser Kritik der reinen spekulativen Vernunft. Sie ist ein Traktat von der Methode, nicht ein System der Wissenschaft selbst; aber sie verzeichnet gleichwohl den ganzen Umriß derselben, so wohl in Ansehung ihrer Grenzen, als auch den ganzen inneren Gliederbau derselben" (I. Kant: Krv B XXIIf.). Ob es sich bei der "Kritik der reinen Vernunft" (A: 1781, B: 1787) um "das wichtigste Buch, das jemals in Europa geschrieben wurde" (A. Schopenhauer) handelt, sei dahingestellt. Jedenfalls handelt es sich bei diesem Hauptwerk Kants um das wichtigste Buch zur theoretischen Philosophie der Neuzeit. Ergänzend und vertiefend zur Vorlesung "Die theoretische Philosophie Immanuel Kants" soll im Seminar der erste Teil des Werkes über "Transzendentale Elementarlehre" (Ästhetik und Logik) weitgehend, der zweite Teil über "Transzendentale Methodenlehre" in Auszügen gelesen und diskutiert werden. Es gelten die in der Ankündigung zur Vorlesung beschriebenen Eingangsvoraussetzungen auch für dieses Seminar. Kant, I. Kritik der reinen Vernunf. Hamburg: Meiner, 1998. ISBN 978-3-7873-1320-4 39
Sprache und Gewalt Sprache und Gewalt Rozsah studijního předmětu : 2 hod./týden, kredity 4 ECTS, Vyučující: Walter Jaeschke Dass Menschen Worte anstelle von Speeren verwendeten, deutet Freud als Indiz des Beginns menschlicher Zivilisation. Sprache und Mittel physischer Gewalt, Worte und Waffen geraten in dieser Zuordnung in ein zweideutiges Verhältnis. Ersetzt Sprache physische Gewalt, um sie zu beenden, oder übernimmt sie deren Funktionen, um mit Worten Wunden zu schlagen, durch deren subtile Wirkung ein äußerlich unbeschädigtes, innerlich aber zutiefst verletztes Subjekt wie an einem unheilbaren Risse gleichsam verbluten kann, wie Nietzsche in der zweiten seiner Unzeitgemäßen Betrachtungen schreibt? Lässt sich dem gegenüber eine gewaltfreie Sprache denken? Gewaltfrei sind wir jedenfalls nicht schon deshalb, weil wir uns einer Rhetorik des Friedens, der Gerechtigkeit oder des Guten bedienen. Allemal liegt es bei Anderen, darüber zu befinden, wie weit man wirklich in Richtung auf wenigstens geringere Gewalt vorangekommen ist. Das könnte ein Ansatzpunkt zu einem praktischen Ethos des Umgangs mit subtiler Gewalt sein: sich über sie vom Anderen her belehren zu lassen. Die Anerkennung des Befundes, dass selbst der wohlmeinendste Sprachgebrauch nicht umhin kann, eine im Vorhinein niemals ganz und gar absehbare Verletzbarkeit Anderer heraufzubeschwören, nötigt allerdings nicht dazu, im Anderen die unanfechtbare Autorität eines Opfers zu sehen. Worte sind Taten, behauptete Wittgenstein. Man kann mit ihnen verletzen und Gewalt ausüben. Eine weit verbreitete Rhetorik der Gewaltlosigkeit vertraut aber unverdrossen auf die Sprache als im Geist möglichst gewaltloser Verständigung einzusetzendes Mittel der Befriedung der zwischenmenschlichen und internationalen Verhältnisse. Was könnte dieser Hoffnung auf subtilere Weise in den Rücken fallen als der Verdacht, auch die Sprache sei unvermeidlich mit Gewalt kontaminiert? Muss es als bloßes Vorurteil gelten, dass sich die Gewalt allemal massiv ereignishaft zeigt und dass sie auf unverkennbare Art und Weise zerstört, verwundet und verletzt? Wohin geraten wir, wenn sich der Verdacht erhärten sollte, dass die Gewalt subtil in der Sprache und in ihrem verständigungsorientierten Gebrauch Wurzeln schlägt, so dass sie vielfach kaum mehr als Gewalt zu erkennen ist? Diese Frage führt auf den Weg einer ausstehenden Sensibilisierung für den inneren Zusammenhang von Gewalt und Sprache, ohne die kein Bekenntnis zur Gewaltlosigkeit glaubwürdig erscheinen kann. Jeder Versuch, in Richtung einer größeren Sensibilität für subtile Gewalt vorzustoßen, sieht sich mit einer Reihe von Schwierigkeiten konfrontiert, die eng mit der vorherrschenden Fixierung des Gewaltdiskurses auf Fragen der Rechtfertigung und der Legitimation von Gewalt zusammen hängen. In der Annahme, zumal in politischen Lebensformen gehe es darum, die Gewalt entweder auszurotten, zu minimieren oder 40
wenigstens in ihrer Rechtfertigung und Legiti-mation "aufzuheben", hat man sich derart auf Begründungsprobleme konzentriert, dass die Phänomenologie der Gewalterfahrung weitgehend vernachlässigt worden ist. Hermann, S. K., Krämer, Kuch, H. (Hg.) Verletzende Worte. Die Grammatik sprachlicher Missachtung. 1. Aufl. Bielefeld: Transcript, 2007. ISBN 3899425650 Liebsch, B. Subtile Gewalt. Spielräume sprachlicher Verletzbarkeit. 1. Aufl. Weilerswist: Velbrueck, 2007. ISBN 3938808357. 41
Gadamer: Wahrheit und Methode Gadamer: Wahrheit und Methode Rozsah studijního předmětu : 2 hod./týden, kredity 4 ECTS, Vyučující: Walter Jaeschke Mit seinem Werk "Wahrheit und Methode" (1960) hat Hans-Georg Gadamer eine der wirkungsreichsten philosophischen Konzeptionen der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts vorgelegt. Seine "philosophische Hermeneutik", die in entscheidender Weise von Heidegger beeinflusst ist, versteht sich als Gegenentwurf zur sog. "traditionellen Hermeneutik" Schleiermachers und Diltheys. Gadamers Hermeneutik soll in diesem Seminar eingehend untersucht und diskutiert werden, wobei der Fokus v.a. auf den zweiten Teil von "Wahrheit und Methode" ("Ausweitung der Wahrheitsfrage auf das Verstehen in den Geisteswissenschaften") gelegt werden soll. Gadamer, H.-G. Wahrheit und Methode. Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik. 5. Aufl. Berlin: Akademie Verlag, 2007. ISBN 3050041250 Doporučená literatura: Grondin, J. Einführung in die philosophische Hermeneutik. 1. Aufl. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1991. ISBN 3534074807. Grondin, J. Einführung zu Gadamer. 1. Aufl. Tübingen: Mohr Siebeck, 2000. ISBN 3825221393 Tietz, U. Hans-Georg Gadamer zur Einführung. 1. Aufl. Hamburg: Julius, 1999. ISBN 3885066122 42
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Philosophie de la religion Philosophie de la religion Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Marc Maesschalck Une des approches dominantes de la religion dans la philosophie contemporaine est celle qui revendique un point de vue éthique sur les croyances et les pratiques religieuses. Loin de s'en tenir à la définition d'une religion rationnellement acceptable dans ses contenus de croyance, elle prend pour critère la formation de la raison publique et juge la religion à ses fruits, à savoir ses recommandations morales et sa capacité à accepter les règles du pluralisme. Le cours visera à rappeler les aspects majeurs de cette éthique procédurale de la religion (Rawls, Habermas) pour ensuite la mettre en question. Le cours se demandera donc dans un deuxième temps jusqu'à quel point cette approche éthique de la religion est objet de consensus ou est critiquée par d'autres options comme l'éthique herméneutique (Ricoeur, Taylor) ou l'éthique pragmatique (Rorty)? Maesschalck, M., Larouche J.-M., Jobin G. (eds). La religion dans l espace public. Numéro spécial de Ethique publique, 2006, 8, n 1. ISSN 1180-0135. Rorty, R. Moral Universalism and Economic Triage. Philosophy Forum,1996, 43,173. ISSN 0031-823X. Doporučená literatura: Habermas, J., Ratzinger, J. Les fondements prépolitiques de l État démocratique. Esprit, 2004, 7. ISSN: 0014-0759. Larouche, J. M., Maesschalck M. De la religion dans l espace public. Vers une société postséculière. Éthique publique, 2006, 8, n 1. ISSN 0066-6564. Maesschalck, M. Paul Ricœur et les éthiques procédurales. Revue d histoire et de philosophie religieuses, 2006, 86, n 1. ISSN 0035-2403. Maesschalck, M. Religions et démocratie délibérative. Comment sortir de l impasse? Éthique publique, 2006, 8, n 1. ISSN 0066-6564. Maesschalck, M. Au-de la de L'agnosticisme réfléchi: procéduralisme et pragmatisme.in Castillo, M. (ed.) Criticisme et religion. 1 ère édition. Paris: L'Harmattan, 2004. ISBN 2747560155. Maesschalck, M. Entre modernisme et traditionalisme. Une perspective sur le destin de la pensée catholique au XX e siècle. Lumen Vitae.2003, 58, n -1. ISSN 0024-7324 45
Maesschalck, M. Les modernes et la liberté de penser en religion. Revue Théologique de Louvain, 1991, 22. ISSN 0080-2654. Reece, G.L. Religious Faith and Intellectual Responsibility: Richard Rorty and the Public/Privte Distinction. American Journal of Theology & Philosophy, 2001, 22, n 3. ISSN 0194-3448. Raymond, C. Raison et religion. A propos de la discussion Jürgen Habermas-Joseph Ratzinger. Esprit, 2005, 5. ISSN: 0014-0759. 46
Questions d'anthropologie phénoménologique Questions d'anthropologie phénoménologique Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Marc Maesschalck Předmět je povinný pro studenty v druhém a čtvrtém semestru studia, pro studenty prvního a třetího semestru je povinně volitelný. Affectivité, perception et imagination. Réflexions à partir de Sartre et de Merleau-Ponty. L objectif fondamental du cours de cette année est de montrer, à partir d une reconstruction du débat entre Sartre et Merleau-Ponty, que les questions de l affectivité, de la perception et de l imagination peuvent s articuler de différentes façons les unes aux autres. L hypothèse est qu il y a un rapport de corrélation entre la dimension de l affectivité, la dimension de la perception et la dimension de l imagination. Non seulement, ces différentes dimensions de l expérience sont chacune extrêmement complexes, mais elles ne sont pas extérieures les unes aux autres. Leurs modes d articulation sont en soi signifiants. Ainsi, il y a une certaine façon de comprendre l affectivité qui ne peut manquer de s articuler de façon implicite ou explicite à une certaine compréhension de la perception et à une certaine compréhension de l imagination. L objectif fondamental de ce cours consistera ainsi à mettre en évidence chez Sartre et Merleau-Ponty différentes formes possibles d articulation de l affectivité, de la perception et de l imagination. Cette recherche devrait nous amener finalement à mieux repérer les implications sociales de ces différentes compréhensions possibles du rapport entre l affectivité, la perception et l imagination. Sartre, J. P. L être et le néant. Essai d ontologie phénoménologique. 2 ème édition. Paris: Gallimard, 1976. ISBN 2070293882. Merleau-Ponty, M. Phénoménologie de la perception. 2 ème édition. Paris: Gallimard, 1976. ISBN 2070293378. Doporučená literatura: Cabestan. L être et la conscience. Recherches sur la psychologie et l ontophénoménologie sartriennes. 1 ère édition. Bruxelles: Ousia, 2004. ISBN 2870601131. Gély, R. La genèse du sentir. Essai sur Merleau-Ponty. 1 ère édition. Bruxelles: Ousia, 2000. ISBN 2870600739 Gély, R. Les usages de la perception. Réflexions merleau-pontiennes. 1 ère édition. Leuven/Paris: Peeters/Vrin, 2005. ISBN 9042915994. 47
Merleau-Ponty, M. Le visible et l invisible. 1 ère édition. Paris: Gallimard, 1964. Merleau-Ponty, M. L'institution dans l'histoire personnelle et publique. Le problème de la passivité : le sommeil, l'inconscient, la mémoire : notes de cours au collège de France, 1954-1955. 2 ème édition. Paris: Belin, 2003. ISBN 2-7011-3301-7. Sartre, J. P. Situations I. 1 ère édition. Paris: Gallimard, 1947. Sartre, J. P. Carnets de la drôle de guerre. Septembre 1939-Mars 1940. 2 ème édition. Paris: Gallimard, 1995. ISBN 2070737802. Sartre, J. P. La nausée. Paris: Gallimard, 1972. ISBN 207036805X. Sartre, J. P. La transcendance de l Ego et autres textes phénoménologiques. 1 ère édition. Paris: Vrin, 2003. ISBN 2711616487. Sartre, J. P. Esquisse d une théorie des émotions. 2ème (nouv.) édition. Paris: Hermann, 1969. 48
Questions approfondies de philosophie de la culture Questions approfondies de philosophie de la culture Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Marc Maesschalck La question du social-historique selon Cornelius Castoriadis La conception du social historique telle que la pose Castoriadis remet en question et interroge la notion de culture et de relativité culturelle. Le cours s attachera à la décrire le socialhistorique et à le mettre en perspective avec d une part le projet d autonomie (comme germe grec de portée universelle) et sa critique de l insignifiance contemporaine. Castoriadis, C. L institution imaginaire de la société. 2 ème édition. Paris: Seuil, 1999. ISBN 2020365626. Castoriadis, C. La montée de l insignifiance. 2 ème édition. Paris: Seuil, 1996. ISBN 2020285754. Castoriadis, C. Fait et à Faire. 1 ère édition. Paris : Seuil, 2008. ISBN 2020299097. Castoriadis, C. Domaines de l homme. 1 ère édition. Paris: Seuil,1999. ISBN 2020372339. Castoriadis, C. Le monde morcelé. 2 ème édition. Paris : Seuil, 2000. ISBN 2020123509. 49
Questions approfondies de philosophie morale Questions approfondies de philosophie morale Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden kredity 5 ECTS, Vyučující: Marc Maesschalck Le mensonge Faut-il toujours dire la vérité? Ou est-ce qu il y a un «droit de mentir par humanité»? L étude systématique de cette question permet un regard critique sur l ensemble de la philosophie morale : ses fondements théoriques et ses orientations plutôt pratiques. Le cours retracera quelques moments forts de l histoire de l éthique et se concentrera ensuite sur la discussion de défis concrets face aux erreurs, fictions, tromperies et faux témoignages. Ces travaux inévitablement interdisciplinaires permettent à la fois un approfondissement des études en éthique et une articulation de l éthique et des autres spécialisations philosophiques. Arendt, H. Du mensonge à la violence. Essais de politique contemporaine. 1 ère édition. Paris: Calmann-Lévy, 1972. Nietzsche, F. Vérité et mensonge au sens extra-moral. Arbes: Actes Sud, 2002. ISBN 2742714529. Doporučená literatura: Blackburn,S. Truth. A Guide for the Perplexed. 1 st. ed. London: Penguin, 2005. ISBN 0713997184. Sissela, B. L. Lying: Moral Choice in Public and Private Life. 1 st ed. Brighton: Harvester Press, 1978. ISBN 0375705287. Benjamin, C, Kant, I. Le droit de mentir. 1 ère édition. Paris: Éditions Mille et Une Nuits, 2003. ISBN 2842057775. Derrida, J. Histoire du mensonge. Prolégomène., 1 ère édition. Paris: Éditions de L Herne, 2005. ISBN 2851976443. Pascal, E. Truth. 1 st ed. Chesham: Acumen, 2002. ISBN 0773524622. Rabaté, J.-M. Tout dire ou ne rien dire. Logiques du mensonge. 1 ère édition. Paris: Stock, 2005. ISBN 2234058082. Rorty, R., Pascal,E. À quoi bon la vérité?. 1 ère édition. Paris: Grasset, 2005. ISBN 2246640415. 50
Questions approfondies de philosophie politique Questions approfondies de philosophie politique Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Marc Maesschalck Chaque année, le cours privilégiera un thème particulier, par exemple les justifications de la démocratie, la souveraineté, la citoyenneté, le conflit, le pouvoir, la justice globale, la justice sociale, etc. Le cours veillera à présenter et à confronter différentes approches philosophiques de ce thème. Il s'attachera également à articuler l'étude du thème choisi à une réflexion sur les visées et les méthodes de la philosophie politique. Au terme du cours, l'étudiant devra être capable de traiter, d'une manière à la fois bien informée et personnelle, une question choisie dans le domaine de la philosophie politique. Au terme de ce cours, l'étudiant sera capable - d'utiliser les outils de la recherche en philosophie politique ; - de conceptualiser la question choisie ; - de situer les réponses à cette question dans le cadre de l'histoire de la philosophie politique et des débats contemporains entre les différentes approches et théories; - d'intégrer dans la discussion philosophique de la question choisie les apports d'autres disciplines pertinents pour le traitement de cette question ; - de développer une argumentation originale sur la question - de soumettre à une réflexion critique la méthode adoptée dans l'étude de la question choisie. Thème spécifique du cours de cette année : Questions de théorie de la démocratie McConnell, T. Inalienable Rights. The Limits of Consent in Medicine and The Law. 1 st ed. New York: Oxford U.P., 2000. ISBN 0195134621. (chap. 3) Dworkin, R. A Matter of Principle. 1 st ed. Cambridge: Harvard University Press, 1985. ISBN 0674554604. chap. 1 Doporučená literatura: Goodin, R. E. Enfranchising All Affected Interests, and Its Alternatives. In Philosophy & Public Affairs. vol. 35, no. 1, 2007. ISSN 0048-3915. Lomasky, L., Brennan, G. Is There a Duty to Vote?. Social Philosophy and Policy, vol. 17, no. 1, 2000. ISSN 0265-0525. 51
Manin, B. Principes du Gouvernement représentatif. 1 ère édition. Moselle: Calmann-Lévy, 1995. ISBN 2702124070. chap. 1 Cohen, J. Deliberation and Democratic Legitimacy. In Bohman, J., Rehg, W. Deliberative Democracy. Essays on Reason and Politics. 1 st ed. Cambridge (Mass)/London (UK): MIT Press, 1997. ISBN 0262522411. Stout, L.. Bad and Not-So-Bad Arguments for Shareholder Primacy. Southern California Law Review, vol. 75, no. 5, 2002. ISSN 0038-3910. Shapiro, I. Democracy and Distribution. In The State of Democratic Theory. 1 st ed. Princeton: Princeton University Press, 2003. ISBN 0691115478. 52
Questions approfondies de philosophie de l'art Questions approfondies de philosophie de l'art Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden kredity 5 ECTS, Vyučující: Marc Maesschalck Le cours sera consacré à une lecture suivie du texte de la première partie de la Critique de la faculté de juger : «Critique de la faculté de juger esthétique». Il sera insisté sur différents thèmes : spécificité du jugement esthétique, liberté esthétique, forme, rôle de l imagination, notion de sens commun Le cours prendra la forme d un séminaire où pourront s intégrer des interventions d étudiants. Les étudiants doivent se munir du texte de Kant (toute traduction française disponible au choix et/ou texte allemand). Arendt, H. Lectures on Kant's Political Philosophy. 1 st ed. Chicago: University of Chicago Press, 1982. ISBN 0226025950 Kant, I., Critique de la faculté de juger. Paris: Vrin, 1993. ISBN 2711611604 Doporučená literatura: Deleuze,G. L'idée de genèse dans l'esthétique de Kant. In Deleuze, G., Lapoujade, D. L'île déserte et autres textes. Textes et entretiens 1953-1974. 1 ère édition. Paris: Minuit, 2002, ISBN 2707317616 Deleuze, G. La philosophie critique de Kant. 2 ème édition. Paris: PUF, 1998. ISBN 2130480950. Dumouchel, D. Kant et la genèse de la subjectivité esthétique. Esthétique et philosophie avant la Critique de la faculté de juger. 1 ère édition. Paris: Vrin, 1999. ISBN 271161414X. Escoubas, E. Imago mundi. Topologie de l'art. 1 ère édition. Paris: Galilée, 1986. ISBN 2718603089. Gadamer, H. G. Vérité et méthode. Les grandes lignes d une herméneutique philosophique. 3 ème édition. Paris: Seuil, 1976. ISBN 2020043637. Guillermit,L. L'élucidation critique du jugement de goût selon Kant. 1 ère édition. Paris: CNRS, 1986.ISBN 2222037549. Guyer, P. Kant and the Claims of Taste. 2 nd ed.cambridge: Harvard University Press, 1979. ISBN 0521576024. 53
Guyer, P. Kant and the Experience of Freedom. Essays on Aesthetics and Morality. 1 st ed. Cambridge: Cambridge University Press, 1993. ISBN 0521568331. Parret, H. (ed) Kants Ästhetik. Kant s Aesthetic. L esthétique de Kant. 1 st ed. Berlin, New York: Walter de Gruyter, 1998. ISBN 3110129302 Makkreel,R. A. Imagination and Interpretation in Kant. The Hermeneutical Import of the Critique of Judgment. 1 st ed. Chicago: University of Chicago Press, 1990. ISBN 0226502775. 54
Séminaire de philosophie des sciences humaines I. Séminaire de philosophie des sciences humaines I. Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS Vyučující: Marc Maesschalck L objectif poursuivi par le séminaire sera d introduire les participants aux enjeux philosophiques du renouveau des théories de l action collective dans les sciences humaines contemporaines. Le séminaire sera organisé en quatre étapes et intégrera les apports de plusieurs chercheurs du Centre de philosophie du droit (CPDR). 1) Partant du mouvement des conventions en sciences économiques pour passer à la sociologie des conventions, Alain Loute interrogera l épistémologie herméneutique mobilisée en arrière-plan de ces modèles. 2) Yasmine Jouhari poursuivra le parcours en effectuant avec Ulrich Beck le passage de la sociologie du risque à la théorie politique de l action collective dans une société du risque. 3) Laurence Blésin analysera les conséquences de ce passage du point de vue de la théorie du néo-pragmatisme des nouveaux mouvements sociaux. 4) Marc Maesschalck en reprendra les conséquences du point de vue d une théorie de l agence appliquée au droit et à la philosophie politique. Beck, U. La Société du risque, Sur la voie d une autre modernité. 1 ère édition. Paris: Aubier, 2001. ISBN 2700736796. Boltonski, L., CHiapello, E. Le nouvel esprit du capitalisme. 1 ère édition. Paris: Gallimard, 1999. ISBN 2070749959. Doporučená literatura: Beck, U. Subpolitics: Ecology and the Disintegration of Institutional Power. In Beck, U. World Risk Society. 1 st ed. Cambridge: Polity Press, 1999. ISBN 9780745622217. Bratman, M. E. Structures of Agency. 1 st ed. Oxford University Press, 2006. ISBN 0195187709. Cefai, D. Pourquoi se mobilise-t-on? Les théories de l action collective. 1 ère édition. Paris : La découverte/mauss, 2007. ISBN 978-2707152503. Favereau, O. L économie de l action collective. In Chazel, F. Action collective et mouvements sociaux 1 ère édition. Paris: P.U.F., 1993. ISBN 978-2130453604. 55
Favereau, O. Rationalité. In Simon, Y. Encyclopédie de gestion. 2 ème édition. Paris: Economica, 1997. ISBN 2717830421. Maesschalck, M., Loute, A. Points forts et points faibles des nouvelles pratiques de réforme des Etats sociaux. In Sozialalmanach. 1 ère édition. Luxemburg: Caritas, 2007. ISBN 3855920877. Maesschalck, M., Lenoble, J. Beyond Neo-Institutionalist and Pragmatist Approaches to Governance. In Les Carnets du Centre de Philosophie du Droit. n 130. 2007. ISSN 0337-3126. Livet, P., Thevenot, L. Les catégories de l action collective. In Orléan, A., Aglietta, M. Analyse économique des conventions. 1 ère édition. Paris: P.U.F., 1994. ISBN 2130456863. Orléan, A. Introduction, Vers un modèle général de la coordination économique par les conventions. In Orléan, A., Aglietta, M. Analyse économique des conventions. Paris: P.U.F., 1994. ISBN 2130456863. 56
Séminaire de philosophie des sciences humaines II Séminaire de philosophie des sciences humaines II. Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS Vyučující: Marc Maesschalck Navazující kurz kurzu Séminaire de philosophie des sciences humaines I., anotace a literatura viz tento kurz. 57
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La conception idéaliste de la philosophie de l histoire selon Schelling La conception idéaliste de la philosophie de l histoire selon Schelling Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Marc Maesschalck Alors que le premier système philosophique de Schelling s inscrit résolument dans une perspective éternitaire, toute sa pensée philosophique intermédiaire et tardive est traversée par le projet d une philosophie nouvelle de l histoire, susceptible de dépasser les perspectives de Fichte et de Hegel. Le cours se concentrera sur le point de départ de cette conception idéaliste de l histoire des Conférences de Stuttgart aux Weltalter afin de saisir l origine du concept de philosophie positive. Schelling F.W.J. Oeuvres métaphysiques (1802-1821).Gallimard, 1980. ISBN 2070291081. Schelling F.W.J., Les âges du monde fragments dans les premières versions de 1811 et 1813 éditées par Manfred Schröter. Paris: PUF, 1992. ISBN 2130440347 60
Diskussion über die Metaphysik in der deutschen Philosophie der 1760er und 1770er Jahre Diskussion über die Metaphysik in der deutschen Philosophie der 1760er und 1770er Jahre Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Robert Theis Für das Jahr 1763 hat die Königliche Akademie der Wissenschaft in Berlin eine Preisfrage gestellt: Ob die metaphysischen Wahrheiten überhaupt einer solchen Evidenz fähig sind, als die mathematischen? An diesem Wettbewerb nahmen damals solche Denker teil wie M. Mendelssohn, I. Kant, Th. Abbt, J. H. Lambert und indirekt auch J. N. Tetens. Im Kurs werden die Preisschriften unter dem Blinckwinkel ihrer Einwirkung auf die Entwicklung einer neuen Metaphysik besprochen. Tetens, J. N. Gedancken über einige Ursachen, warum in der Metaphysik nur wenige ausgemachte Wahrheiten sind, als eine Einladungs-Schrift zu seinem den 13ten Oktober auf der neuen Bützowschen Academie anzufangenden Vorlesungen. In Die philosophischen Werke, Bd. III, Tl. 1, J. Engfer, J., Thiele, R., Mößgen, R. (Hrsg). 2. Aufl. Hildesheim: Olms, 2005. ISBN 3487127628 Doporučená literatura: Abbt, Th. Von der Gewißheit in sinnlichen, theoretischen, und moralischen Wahrheiten. Beantwortung einer Berliner Preisaufgabe. Versuch einer Auflösung der Frage: Ob die metaphysischen Wahrheiten überhaupt einer solchen Evidenz fähig sind, als die mathematischen? In Vermischte Werke, Tl. 4. 1 Aufl. Berlin: F. Nicolai 1780. Lambert, J. H. Über die Methode, die Metaphysik, Theologie und Moral richtiger zu beweisen. 1. Aufl. Berlin: Reuther & Reichard, 1918. 61
Der Einfluss der Diskussion über die Evidenz in der Metaphysik auf die kritische Philosophie Kants Der Einfluss der Diskussion über die Evidenz in der Metaphysik auf die kritische Philosophie Kants Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Robert Theis Die im Zusammenhang mit der Preisfrage der Königlichen Akademie der Wissenschaft in Berlin über die Evidenz in der Metaphysik stattgefundene Diskussion hat einen großen Einfluß auf die neue Gestalt der Metaphysik und auf die kritische Philosophie bei I. Kant ausgeübt. Dieser Einfluß wird im einzelnen bei der Frage nach einer Synthesis des Rationalismus und des Empirismus, bei dem Problem der Kausalität, bei der Weiterentwicklung der Begriffe transzendental und a priori sowie bei dem Problem des transzendentalen Scheins erörtert. Povinná literatura : Tetens, J. N. Über die allgemeine speculativische Philosophie. In Über die allgemeine speculativische Philosophie. Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwickelung, Bd. 1. 1. Aufl. Berlin: Reuther & Reichard, 1913. Kant, I. Untersuchungen über die Deutlichkeit der Grundsätze der natürlichen Theologie und Moral. In Werke in zehn Bänden. Bd. 2, 5. Aufl. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1983. ISBN 3534050940 Doporučená literatura: Hinske, N. Kants Weg zur Transzendentalphilosophie. Der dreißigjährige Kant. 1. Aufl. Stuttgart: W. Kohlhammer, 1970. Krouglov, A. N. Die Kausalität im Denken Kants. In Quaestio. Jahrbuch der Geschichte der Philosophie. La causalità. Causality. La causalité. Die Kausalität. Bd. 2. Esposito, C., Porro, P.(Hrsg.) 1. Aufl. Turnhout: Brepols, 2003. ISBN 250351393X 62
Les choses et leurs noms Les choses et leurs noms Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Robert Brisart Au départ de la conception intentionaliste du langage dans la phénoménologie de Husserl et du traitement logique de la nominalisation chez Frege et Russell, le cours se propose d aborder certains problèmes spécifiques liés à la question de la référence des expressions et de leurs constituants nominaux. Frege, G. Schriften zur Logik und Sprachphilosophie. Hamburg : F. Meiner, 1971. ISBN 3-7873-0276-X. Russel, B. Essay in Analysis. 1 st ed. London : G. Allen and Unwin, 1973. ISBN 0041080025 63
Die Philosophie der deutschen Aufklärung Die Philosophie der deutschen Aufklärung Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Robert Theis Im Seminar sollen grundlegende Begriffe der Philosophie der deutschen Aufklärung, wie z.b. "Aufklärung", "Vernunft", "Bestimmung des Menschen", "Fortschritt", Religion/Aberglaube" zunächst typologisch erarbeitet und anhand exemplarischer Textauszüge differenziell dargestellt werden. Ciafardone, R. (Hrsg.) Die Philosophie der deutschen Aufklärung. Texte und Darstellung. 1. Aufl. Stuttgart: Reklam, 1990. ISBN 3150086671 Putz, P. Die deutsche Aufklärung. 1. Aufl. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1991. ISBN 353406092X Schneiders, W. Das Zeitalter der Aufklärung. 2. Aufl. München: C.H. Beck, 2001. ISBN 3406447961 64
Philosophie politique contemporaine allemande Philosophie politique contemporaine allemande Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Lukas Sosoe L objectif de ce cours est de donner un aperçu sur la philosophie politique allemande contemporaine. Nous commencerons d abord par la théorie critique représentée notamment par Adorno et Horkheimer et après l explication des thèses majeures, de cette école, nous mettrons en évidence les raisons de l abandon de son programme. Ce dernier sera repris par Jürgen Habermas qui depuis les années 70 tente avec Karl -O. Apel de reconstruire le projet d une philosophie qui a foi dans la raison et qui en souligne en même temps les limites. Nous terminerons par le débat de la querelle du positivisme qui semble intimement liée à l épistémologie des sciences humaines écartelée entre les promesses de l émancipation sociale et le faillibilisme. (Jürgen Habermas et Hans Albert) Povinná literatura : Adorno, T.W., Horkheimer, M. Dialektik dee Aufklärung, 3. Aufl. Frankfurt a. Main: S. Fischer Verlag, 1969. ISBN 3100318293 Luhmann, N. Soziale Systeme. Grundriss einer allegemeinen Theorie. 2. Aufl. Frankfurt a. Main: Suhrkamp, 1984. ISBN 978-3-518-28266-3 Doporučená literatura: Albert, H, Plädoyer für kritischen Rationalimus. 1. Aufl. München: Piper, 1971. ISBN 3492003109 Apel, K.-O. Transformation der Philosophie. 1. Aufl. Frankfurt a. Main : Suhrkamp, 1973. Kant, I. Gesammelte Schriften. Berlin. (Akademie Ausgabe) 1900-1942. Lefort, C. Essais sur le politique. 4 ème édition. Paris : Seuil, 1986. ISBN 2020091747 Nicolet, C. L idée républicaine en France. 2 ème édition. Paris : Gallimard, 1994. ISBN 2070740323 Renaut, A. et Sosoe, L. Philosophie du droit. 1 ère édition. Paris, Presses universitaires de France, 1991. ISBN 2130439403 Sartre, J.-P. Critique de la raison dialectique. 1 ère édition. Paris : Gallimard, 1960. Tuck, R. Natural Rights Theories. 1 st ed.cambridge: Cambridge University Press, 1979. ISBN 0521285097. 65
Philosophie du droit international Philosophie du droit international Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Lukas Sosoe L objectif de ce cours est d introduire aux classiques les plus représentatifs et aux problèmes fondamentaux du droit international. Après une brève présentation de quelques notions (droit naturel, positivisme(s) juridique(s)), nous aborderons le penseurs de la scolastique tardive espagnole tels que Vitoria et Suarez (I : le droit des gens), puis l époque proprement moderne avec Grotius, mais aussi l Abbé de St. Pierre, Rousseau et Kant (II). La dernière partie sera consacrée aux questions relatives à la normativité du droit international. Quelques thématiques contemporaines seront discutées. Rousseau, J.-J. Discours sur l'origine et les fondements de l'inegalite. New York: French & European Pubns, 1955. ISBN 0686553411 Kant, I. Vers la paix perpétuelle. Paris: Vrin, 2007. ISBN 2711619192. Doporučená literatura: Reuter, P. Droit international public. 1 ère édition. Paris: Presses universitaires de France, 1973. 66
Philosophie politique Philosophie politique Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Lukas Sosoe Philosophie politique contemporaine française L objectif de ce cours est de donner un aperçu sur les grandes figures de la philosophie politique française contemporaine. Il s agit d expliquer la situation apparemment paradoxale de l affirmation de l existence d une philosophie politique française contemporaine. Ensuite nous consacrerons une première partie à Sartre et Merleau-Ponty et à Sartre et Raymond Aron sans oublier le débat Sartre et Levi-Strauss et le structuralisme français (Foucault, Deleuze) en insistant sur les points communs aux auteurs et leurs divergences ou rupture. Nous insisterons également sur le rapport de la philosophie sartrienne à Heidegger en faisant ressortir la différence qui existe entre les deux auteurs. Nous aborderons ensuite le tournant humaniste ou celui de la défense du sujet représenté par Alain Renaut et Luc Ferry. Deleuze, G. Nietzsche et la philosophie. 3 ème édition. Paris : PUF, 2003. ISBN 2130532624 Foucault, M. La volonté de savoir. 1 ère édition. Paris : Gallimard, 1976. ISBN 2070295893 Doporučená literatura : Aron, R. L opium des intellectuels. 1 ère édition. Paris : Gallimard-Levy, 1955. ISBN 2869170157 Merleau-Ponty, M. Phénoménologie de la perception. 2 ème édition. Paris: Gallimard, 1976. ISBN 2070293378. Sartre, J. P. L être et le néant. Essai d ontologie phénoménologique. 2 ème édition. Paris: Gallimard, 1976. ISBN 2070293882. 67
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Klassische deutsche Philosophie Klassische deutsche Philosophie Rozsah studijního předmětu : 8 hod./týden, kredity 15 ECTS, Vyučující: Günter Zöller "Freier Selbstzwang". Die prinzipientheoretische Grundlegung konkreter praktischer Subjektivität in Kants kritischer Ethik Während Kants moralphilosophische Grundlegungsschriften - "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten" (1785) und "Kritik der praktischen Vernunft" (1788) - schon seit langem Gegenstand intensiver philosophischer Auseinandersetzung sind, ist das vernunftkritische Potential von Kants elaborierter Ethik - "Die Metaphysik der Sitten". Zweiter Teil, "Metaphysische Anfangsgründe der Tugendlehre" (1797) - immer noch wenig erforscht. Weitgehend unerschlossen ist insbesondere der Beitrag von Kants Lehre von den Tugendpflichten zu einer Theorie konkreter praktischer Subjektivität, in der die vergleichsweise allgemeinen Ausführungen der einschlägigen früheren Schriften Kants eine systematische Ergänzung um die Dimension der Spezifizität und Effektivität des ethischen Handelns erfahren. Im Vordergrund des Seminars soll das Verhältnis von Vernunft und Sinnlichkeit in Kants normativer Begründung der Möglichkeit und Wirklichkeit freien Handelns stehen. Der erste Teil des Seminars wird das Verhältnis von gesetzlich bestimmtem Willen und frei bestimmbarer Willkür in Kants Grundlegungsschriften zur Moralphilosophie behandeln. Der zweite Teil gilt dem Verhältnis von rein-praktischer, gesetzgebender Vernunft und sinnlich vermitteltem Gefühl für sittliche Verpflichtung ("moralisches Gefühl") in der ausgeführten Ethik Kants. Besondere Aufmerksamkeit soll im Seminar die von Kant geleistete ethische Inklusion anderer Menschen in das praktische Selbstverhältnis in Gestalt der subjektstheoretischen Grundlegung praktischer Intersubjektivität erfahren. Durchweg werden im Seminar die Kantischen Errungenschaften in den weiteren Kontext der Bemühung um die Artikulation der komplexen Binnenstruktur des Selbst gestellt, in der vernünftige Universalität und sinnliche Partikularität sowie Selbstbezug und Fremdbezug in eine systematische Einheit gebracht sind Kant, I. Grundlegung zur Metaphysik der Sitten. Hamburg: Meiner, 1999. ISBN 978-3-7873-1443-0 Kant, I. Vorlesungen über Moralphilosophie.Berlin: Walter de Gruyter, 1974. ISBN 3110049945 70
Doporučená literature: Gregor, M. J. Laws of Freedom. A Study of Kant's Method of Applying the Categorical Imperrative in the "Metaphysik der Sitten". 1 st ed. Oxford: Blackwell, 1963. Timmons, M. (ed.) Kant's "Metaphysics of Morals". Interpretative Essays. 1 st ed. Oxford: Oxford University Press 2002. ISBN 0198250096 71
Forschungskolloquium zur klassischen deutschen Philosophie I Philosophie I Forschungskolloquium zur klassischen deutschen Rozsah studijního předmětu : 6 hod./týden, kredity 10 ECTS, Vyučující: Günter Zöller Die dialektische Methode im "Kapital" von Karl Marx Neben den Fragen nach der Geltung einzelner Theoreme steht die Frage nach der Methode, die Marx im Kapital angewandt hat, im Mittelpunkt der Diskussion um das Marxsche Werk. In Weiterführung des Seminars soll das Dialektische der Methode anhand ausgewählter Texte rekonstruiert werden, um dann den Einwänden und der Kritik nachzugehen. Die Auswahl der Texte wird bei Seminarbeginn bekannt gegeben. Marx, K. Das Kapital. Kritik der politischen Ekonomie. In Marx, Engels Werke, Bd. 23. 1. Aufl. Berlin: Dietz, 1972. Marx, K. Grundrisse der Kritik der politischen Ekonomie. In Marx, Engels Werke, Bd. 42. 1. Aufl. Berlin: Dietz, 1953. Doporučená literatura: Reichelt, H. Zur logischen Struktur des Kapitalbegriffs bei Karl Marx. 1. Aufl. Hamburg: Europäische Verlagsanstalt, 1973. ISBN 3434450270. Quaas, G. Dialektik als philosophische Theorie und Methode des "Kapital". Eine methodologische Untersuchung des ökonomischen Werkes von Karl Marx, 1. Aufl. Frankfurt a. M.: P. Lang, 1992. ISBN 3631453523. Backhaus, H.-G. Dialektik der Wertform, Untersuchungen zur Marxschen Ökonomiekritik. 1. Aufl. Freiburg: Ça ira, 1997. ISBN 3924627525. Wolf, D. Der dialektische Widerspruch im Kapital. Ein Beitrag zur Marxschen Werttheorie, 1. Auf. Hamburg: VSA Verlag, 2002. ISBN 3879758891. 72
Forschungskolloquium zur klassischen deutschen Philosophie II Philosophie II Forschungskolloquium zur klassischen deutschen Rozsah studijního předmětu : 6 hod./týden, kredity 10 ECTS, Vyučující: Günter Zöller Friedrich Nietzsche "Die fröhliche Wissenschaft" Mit dem Seminar über "Die fröhliche Wissenschaft" setze ich Nietzsche als Gegenstand einer detaillierten Interpretation. Die genaue Lektüre von "Die fröhliche Wissenschaft" nimmt die zentrale Frage auf, die durch "Ecce Homo" gestellt wird: Wie begreift Nietzsche das philosophische Leben? Daran schließen sich als weitere Fragen u. a. an: Wie bestimmt er die spezifische Aktivität des Philosophen, wie seine historische Aufgabe? Das Seminar dient zugleich der Vorbereitung auf eine eingehende Auseinandersetzung mit "Also sprach Zarathustra", die ich für das Jahr 2009 beabsichtige. Nietzsche, F. Kritische Studienausgabe. Bd. 3. 2. Aufl. Berlin/New York: De Gruyter, 1999. ISBN 3423022280 73
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Nietzsche und Phänomenologie Nietzsche und Phänomenologie Rozsah studijního předmětu : 6 hod./týden, kredity 10 ECTS, Vyučující: Karel Novotný, Hans-Rainer Sepp Zum einen wird der Versuch unternommen, das Gesamtwerk Nietzsches phänomenologisch auszulegen; dazu gehört auch eine Metareflexion auf das dabei praktizierte Vorgehen. Zum zweiten werden die wichtigsten Stationen der phänomenologischen Nietzsche-Rezeption behandelt. 1 Methodisches Vorgehen Was bedeutet Nietzsche für die Phänomenologie? Wie kann Nietzsche phänomenologisch gelesen werden? 2 Phänomenologische Interpretation von Nietzsches Werk Geburt der Tragödie ; Vom Nutzen und Nachteil der Historie 3 Menschliches Allzumenschliches 4 Morgenröte Fröhliche Wissenschaft 5 Zarathustra I 6 Zarathustra II 7 Jenseits von Gut und Böse Götzen-Dämmerung 8 Ecce homo Der Antichrist 9 Fragmente aus dem Umkreis des Willens zur Macht 10 Nietzsche-Rezeption in der Phänomenologie: Heidegger und Scheler 11 Nietzsche-Rezeption bei Löwith, Fink, Becker, Deleuze 12 Resultat und Auswertung Nietzsche, F. Kritische Studienausgabe. Bde.1-6, 12, 13. 2. Aufl. Berlin/New York: De Gruyter, 1999. ISBN 3423022280. Doporučená literatura: Deleuze, G. Nietzsche et la philosophie. 4 ème édition. Paris : Presses Universitaires de France, 2003. ISBN 2130532624. Fink, E. Nietzsches Philosophie. 2. Aufl. Stuttgart: Kohlhammer, 1960. ISBN 3170054503 Heidegger, M. Gesamtausgabe Bde. 6, 43, 44, 46, 47, 48, 87. 1. Aufl. Frankfurt a. Main: Klostermann, 1975 -. ISBN 3465033248 Kouba, P. Die Welt nach Nietzsche. 1. Aufl. München: Fink. 2000. ISBN 3770535200 Löwith, K Nietzsche. 2. Aufl. Stuttgart: Metzler, 1987. ISBN 3476004570 Löwith, K. Von Hegel zu Nietzsche. 2. Aufl. Stuttgart: Metzler, 1988. ISBN 3476005062 Metzger, A. Friedrich Nietzsche und das Problem der Transzendenz. In Dämonie und Transzendenz. Pfullingen: Neske, 1964. Pfänder, A. Nietzsche. In Große Denker, Bd. II. 1. Aufl. Leipzig: Quelle & Meyer, 1911. Scheler, M. Vom Umsturz der Werte. 4. Aufl. Bern/München: Francke, 1955. Thiel, M. Nietzsche. Ein analytischer Aufbau seiner Denkstruktur. 1. Aufl. Heidelberg: Elpis- Verlag, 1980. ISBN 3921806062 Vinzens, A. Friedrich Nietzsches Instinktverwandlung. 1. Aufl. Basel: Schwabe, 1999. ISBN 3796510973. 76
Neuere Französische Phänomenologie: Henry-Marion-Nancy Neuere Französische Phänomenologie: Henry-Marion- Nancy Rozsah studijního předmětu : 5 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Karel Novotný, Hans-Rainer Sepp Die Textlektüre erschließt zum Thema der Leiblichkeit Partien aus Werken von Michel Henry, Jean-Luc Marion und Jean-Luc Nancy. Henry, M.Incarnation. 1 ère édition. Paris: Seuil, 2000. ISBN 2020418118 Marion, J.-L. La chair ou la donation du soi. In: Cahiers de psychologie clinique. 1 ère édition. Paris: De Boeck Université, 2001. ISBN 2-8041-5787-6. Nancy, J.-L. Corpus. 1 ère édition. Paris: Seuil, 1992. ISBN 2864241242 77
Fichtes Intersubjektivitätstheorie Fichtes Intersubjektivitätstheorie Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Jindřich Karásek Fichtes Intersubjektivitätstheorie Beschreibung: Es ist heute nicht nur in der Fichte- Forschung, sondern auch von den Philosophen, die sich mit dem Problem der Intersubjektivität allgemein auseinandersetzen (z.b. Axel Honneth), weitgehend anerkannt, daß Fichte sich als erster in der Geschichte der Philosophie die Frage nach den Bedingungen des Zustandekommens der wechselseitigen Anerkennung von zwei selbstbewußten Entitäten vorgelegt hatte. Diese Fragestellung entwickelte Fichte u.a. in den ersten vier Paragraphen seiner Grundlage des Naturrechts nach den Prinzipien der Wissenschaftslehre aus den Jahren 1796/97. Hier versuchte Fichte im einzelnen nachzuweisen, daß meine Anerkennung des Selbstbewußtseins des Anderen eine unerläßliche Bedingung meines eigenen Selbstbewußtseins darstellt. Mit anderen Worten: Fichte arbeitete ein transzendental zu bezeichnendes Argument heraus, das mein personales Selbstbewußtsein von der Anerkennung des personalen Selbstbewußtseins einer anderen vernünftigen Entität abhängig macht. Es ist die Absicht des Seminars, dieses Argument zunächst zu rekonstruieren und dann auch zu kommentieren und zu interpretieren. Fichte, J. G., Grundlage des Naturrechts nach den Prinzipien der Wissenschaftslehre. Hamburg: Meiner, 1997. ISBN 978-3-7873-1334-1 Düsing, E. Intersubjektivität und Selbstbewußtsein. Behavioristische, phänomenologische und idealistische Begründungstheorien bei Mead, Schütz, Fichte und Hegel. 1. Aufl. Köln: Verlag für Philosophie J. Dinter, 1986. ISBN 3924794049. Fichte, J. G. Grundlage des Naturrechts. Berlin: Akademie Verlag, 2001. ISBN 3050030232 78
Kants Transzendentale Deduktion in der Ersten Auflage der Kritik der Reinen Vernunft Kants Transzendentale Deduktion in der Ersten Auflage der Kritik der Reinen Vernunft Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Jindřich Karásek In dem Kapitel "Von der transzendentalen Deduktion der reinen Verstandesbegrife" der Kritik der reinen Vernunft unternimmt Kant eine Untersuchung, die vom Gesichtspunkt der gesamten Strategie des Buches entscheidend ist, denn in ihr geht es darum, die objektive Gültigkeit der reinen Vestandesbegriffe - der Kategorien - nachzuweisen. Die objektive Gültigkeit der Begriffe ist aber erst dann gesichert, wenn darzulegen ist, daß Kategorien Bedingungen der Möglichkeit der Erfahrung sind. Im einzelnen geht es Kant darum zu zeigen, daß wir ohne den Bezug der Kategorien auf das Mannigfaltige der sinnlichen Anschauung keine Erfahrung mit den Gegeständen machen könnten. Damit soll zugleich dargetan werden, daß Kategorien sinnvoll nur auf das Mannigfaltige der sinnlichen Anschauung anzuwenden sind. Jede andere Anwendung der Kategorien konstituiert keine Erfahrung, die Kant als empirische Erkenntnis eines Objekts definiert. Dieser Umstand ist aus dem Gesichtspunkt der Kantischen Kritik an der rationalistischen Metaphysik entscheidend. Es ist bekannt, daß Kants Beweis in der Deduktion formall und sachlich ein der schwierigsten Kapiteln nicht nur in der Kritik der reinen Vernunft, sondern auch in der Geschichte der Philosophie insgesamt darstellt. Im Seminar wird dieser Beweis in der Fassung untersucht, wie sie in der ersten Auflage der Kritik der reinen Vernunft vorliegt. Kant, I. Kritik der reinen Vernunf. Hamburg: Meiner, 1998. ISBN 978-3-7873-1320-4 Doporučená literatura: Carl, W. Die transzendentale Deduktion der Kategorien in der ersten Auflage der Kritik der reinen Vernunft. Ein Kommentar. 1. Aufl. Frankfurt: V. Klostermann, 1992. ISBN 3465025326. Henrich, D. Identität und Objektivität. Eine Untersuchung über Kants transzendentale Deduktion. 2. Aufl. Heidelberg: C. Winter, 1976. ISBN 3533024849 Wolff, R. P. Kants Theory of Mental Aktivity. 1 st ed. Cambridge: Harvard University Press, 1963. ISBN 0674500504 79
Historik und Systematik einer phänomenologischen Philosophie des Lebens Historik und Systematik einer phänomenologischen Philosophie des Lebens Rozsah studijního předmětu : 6 hod./týden, kredity 10 ECTS, Vyučující: Hans-Rainer Sepp Am Leitfaden der hierfür wichtigsten phänomenologischen Studien erfolgen eine historische Analyse und eine sachliche Rekonstruktion der Grundstrukturen einer Phänomenologie des Lebens. Zentrale Themen sind hierbei: Naturalität, Natürlichkeit, Vollzug vs. Reflexivität; Natur vs. Ethos und Freiheit. 1 Husserl und Heidegger: Leben als phänomenologische Grundfrage, 2 Scheler und Heidegger: Widerstand vs. Sorge, 3 Ortega y Gasset: Leben und Virtualität, 4 Kitaro Nishida: Leben als reine Selbsterfahrung, 5 Eugen Fink: Leben zwischen Medialität und Meontik, 6 Jan Patocka: Leben als Grenze, 7 Fritz Kaufmann: Lebensnähe als Organisationsprinzip von Sozialität, 8 Michel Henry: Leben als absolute Selbstaffektion, 9 Der Vollzugscharakter des Legend, 10 Der Realitätscharakter des Legend, 11 Differenz und Indifferenz des Legend, 12 Leben und Ethos Husserl, E. Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. Hamburg: Meiner, 1996. ISBN 3787312978 Fink, E. Spiel als Weltsymbol. 1. Aufl. Stuttgart: Kohlhammer, 1960. Doporučená literatura: Fink, E. Natur, Freiheit, Welt: Philosophie der Erziehung. 4. Aufl. Würzburg: Königshausen & Neumann, 1992. ISBN 3884796747. Heidegger, M. Gesamtausgabe, Bde. 17, 20, 58, 61, 63. 1. Aufl. Frankfurt a. Main: Klostermann, 1975 -. ISBN 3465033248 Kather, R. Was ist Leben? Philosophische Positionen und Perspektiven. 1. Aufl. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2003. ISBN 3534156196 Kaufmann, F. Die Philosophie des Grafen Paul Yorck von Wartenburg. 1. Aufl. Tübingen: Niemeyer, 1928. Nishida, K. Über das Gute. 1. Aufl. Frankfurt a. Main: Insel Verlag, 1993. ISBN 3458165576 Ortega y Gasset, J. Schriften zur Phänomenologie. 2. Aufl. Freiburg/München: Karl Alber, 1998. ISBN 3495478450 Patocka, J. Ketzerische Essais zur Philosophie der Geschichte. 2. Aufl. Stuttgart: Klett-Cotta, 1988. ISBN 3608914617 80
Scheler, M. Späte Schriften. 2. Aufl. Bern/München: Francke, 1976. ISBN 3772010393 Sepp, H. R., Yamaguchi, I. (Hg.). Leben als Phänomen: Die Freiburger Phänomenologie im Ost-west-dialog. 1. Aufl. Würzburg: Königshausen & Neumann, 2006. ISBN 3826032136 81
Phänomenologie der Leiblichkeit: Merleau-Ponty und seine kritikem Phänomenologie der Leiblichkeit: Merleau-Ponty und seine Kritiker Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Hans-Rainer Sepp, Karel Novotný Kritik der Husserlschen Auffassung des perzeptiven Phänomens als einer intellektuellen Auffasung des formlosen Stoffes der Empfindungen wird bei Merleau-Ponty entwickelt auf der Basis der Forschungen der vor-intellektuellen Leistungen des Körpers sowie der gestalttheoretischen Kritik der empiristischen Vorurteile. Der Weg Merleau-Pontys von der Kritik der Erkenntnistheorie bis zur Rehabilitierug des Sinnlichen in seinem Spätwerk wird verfolgt anhand ausgewählter Texte aus der Phänomenologie der Wahrnehmung (1945) und dem Sichtbaren und Unsichtbaren (1959-61) in deutscher Übersetzung. Merleau-Ponty, M. Phänomenologie der Wahrnehmung 1. Aufl. Berlin: Walter de Gruyter, 1974. ISBN 3110068842 Merleau-Ponty, M. Das Sichtbare und das Unsichtbare. 1. Aufl. Münich: W. Fink, 1986. ISBN 3770523210 82
Texte zur Phänomenologie der Leiblichkeit Texte zur Phänomenologie der Leiblichkeit Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Hans-Rainer Sepp Parallel zur Vorlesung werden Texte von Husserl, Merleau-Ponty und Schmitz gelesen. Husserl, E. Texte zur Phänomenologie der Intersubjektivität. 1. Aufl. Den Haag : Nijhoff, 1973. Merleau-Ponty, M. La structure du comportement. 1 ère édition. Paris : Presses Universitaires de France, 1960. 83
Verstehen-Erklären Debatte Verstehen-Erklären Debatte Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Jakub Čapek Die Natur erklären wir, das Seelenleben verstehen wir. Dilthey hat in diesem berühmten Satz den Unterschied zwischen Natur- und Geisteswissenschaften zu fassen versucht. Was unterscheidet genau gesehen die Human- oder Gesteswissenschaften von den Naturwissenschaften? Das Forschungsgebiet? Kann man sagen, daß die Naturwissenschaften die Materie, die Geisteswissenschaften den Geist untersuchen? Oder besteht das Unterscheidungsmerkmal eher in der Methode? Die Naturwissenschaften benützten Kausalerklärungen, wobei sie in jeder einzelnen Erscheinung den Fall eines allgemeinen Gesetztes erblicken. Die Humanwissenschaften z.b. die Geschichtsschreibung untersuchen einzelne Erscheinungen eben als einmalige. Sie streben diese nicht an das Allgemeine zu überführen, sondern in ihrer Einmaligkeit zu erfassen, d.h. zu verstehen. Besteht der Unterschied von zwei Typen von Wissenschaften in der Weise, wie sie das Verhältnis zwischen Einzelnem und Allgemeinem auffassen und ob sie die Kausalerklärung für die einzige wissenschaftliche Erklärung halten? Nicht nur W. Dilthey, sondern auch die Neukantianer W. Windelband und H. Rickert haben sich mit diesen Fragen intensiv beschäftigt. Im ersten Teil der Veranstaltung wird man versuchen, die Ausgangslage der ganzen Debatte zu rekonstruieren. Diese ist zum Teil durch Kants Philosophie bestimmt. Kants Bemühen, die Bedingungen der Möglichkeit des wissenschaftlichen Erkennens zu bestimmen, hat einen Typ vom Erkennen beiseite gelassen (zumindest laut Neukantianer): das Erkennen in den Geisteswissenschaften. Die Methodenreflexion der Geisteswissenschaften war deshalb häufig als eine Art Ergänzung und Vollendung des kantischen Projektes gesehen, wovon das Titel des von Dilthey geplanten Werkes Die Kritik der historischen Vernunft zeugt. Es muss jedoch auch an Hegels Philosophie der Geschichte, wie auch an Mills Idee der moral sciences hingewiesen werden, da auch diese Auffassungen wichtige Anregungen für die ganze Debatte darstellen. Die Veranstaltung wird dann Positionen und Argumenten analysieren, die im Laufe der Debatte auftauchten, um abschließend die entscheidenden Umwandlungen der ganzen Diskussion kurz anzusprechen (Heidegger, Gadamer). 84
Riedel, M. Verstehen oder Erklären? 1. Aufl. Stuttgart: Klett-Cotta, 1978. ISBN 3129118004. Zaccaï-Reynerds, N. Explication, Compréhension. Regards sur les sources et l actualité d une controverse épistémologique. 1 ère édition. Bruxelles: Ed. de l'université de Bruxelles, 2003. ISBN 2800413220. Doporučená literatura: Hegel, G. W. F. Die Vernunft in der Geschichte. (Gesammelte Werke, Bd. 18) 6. Aufl. Hamburg: Meiner, 1994. ISBN 978-3-7873-0909-2 Mill, J.S. A System of Logic. Ratiocinative and Inductive. Being connected view of the principles of evidence and the methods of scientific investigation. 4 th ed.london: Routledge & Kegan Paul, 1974. ISBN 0802018750. Chap. VI: On the logic of the moral sciences Windelband, W. Geschichte und Naturwissenschaft (Strassburger Rektoratsrede). In Windelband, W. Präludien, Tübingen: J.H.Ed. Heitz (Heitz & Mündel), 1924. Rickert, H. Kulturwissenschaft und Naturwissenschaft. 8.Aufl. Tübingen: J.C.B. Mohr, 1926 Gadamer, H.-G. Wahrheit und Methode. 7. Aufl. Tübingen: Mohr Siebeck, 1993. ISBN 316146043X. Heidegger, M. Sein und Zeit. Tübingen: M. Niemeyer, 2006. ISBN 3484701536 85
Lévinas und Phänomenologie Lévinas und Phänomenologie Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Hans-Rainer Sepp, Karel Novotný Die klassischen phänomenologischen Ansätze der Sinn-Gebung auf der Basis der Intentionalität des Vorstellens (in der Husserlschen Auffassung) und des verstehenden, Sinn vollziehenden In-der-Welt-Seins (beim frühen Heidegger) werden bei E. Lévinas unterlaufen durch radikalisierte Analyse der Sinnlichkeit und frontal kritisiert mittels der Ausweisung des Überschusses an Sinn in der sozialen Beziehung der Menschen. Im Seminar werden anhand ausgewählter Texte sowohl die kritischen Transformationen der Phänomenalitäts- uns Existenzauffasung als auch die Innovationsmöglichkeiten verfolgt, welche der radikale Bruch Lévinas mit klassischer Phänomenologie für das gegenwärtige Denken (vor allem auch das phänomenologische) bringt. Lévinas, E. Totalität und Unendlichkeit: Versuch über die Exteriorität. 4. Aufl. Freiburg: Alber Karl, 2000. ISBN 3495480552. 86
Systematik einer Phänomenologie des Leibs Systematik einer Phänomenologie des Leibs Rozsah studijního předmětu : 6 hod./týden, kredity 10 ECTS, Vyučující: Hans Rainer Sepp Im ersten Teil werden die wichtigsten phänomenologischen Theorien der Leiblichkeit unter systematischen Aspekten miteinander konfrontiert und ihre Defizite aufgewiesen (Husserl, Merleau-Ponty, Lévinas, Henry, Schmitz, Waldenfels). Der zweite Teil entwickelt auf dieser Grundlage eine phänomenologische Theorie der Leiblichkeit am Leitfaden einer Phänomenologie der Grenze. 1. Husserl: Leib und Verweltlichung, 2. Merleau-Ponty: Anonymität des Leibs, 3.Lévinas: Leib und Exteriorität, 4.Henry: Leiblichkeit und Selbstaffektion, 5.Schmitz: Alphabet des Leiblichen, 6.Waldenfels: Eigenleib und Fremdleib, 7.Grundlegung einer Phänomenologie der Grenze, 8.Innen-Außen-Verhältnisse, 9.Widerständigkeit und mediale Welten, 10.Sinn-, Richtungs- und Grenzleib, 11.Zeit und Raum, 12.Fundamentalethische Konsequenzen Henry, M. Incarnation: une philosophie de la chair. 2 ème éd. Paris: Seuil, 2000. ISBN 2020418118 Husserl, E. Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. 1. Aufl. Den Haag: M. Nijhoff, 1956. Doporučená literatura: Conrad-Martius, H. Bios und Psyche. 1. Aufl. München: Claassen & Goverts, 1949. Husserl, E. Texte zur Phänomenologie der Intersubjektivität. 1. Aufl. Den Haag: M. Nijhoff, 1973. Lévinas, E. Totalität und Unendlichkeit: Versuch über die Exteriorität. 4. Aufl. Freiburg: Alber Karl, 2000. ISBN 3495480552 Merleau-Ponty, M. Phénoménologie de la perception. 2 ème édition. Paris : Gallimard, 1945. Richir, M. Méditations phénoménologiques. 1 ère édition. Grenoble: J. Millon, 1992. ISBN 2905614811. Sartre, J.-P. L'Être et le Néant. Paris: Éditions Gallimard, 2005. ISBN 2070293882 Schmitz, H. Der Leib der Raum, und die Gefühle. 3. Aufl. Bonn: Tertium, 1998. ISBN 3930717603 Waldenfels, B. Das leibliche Selbst, 1. Aufl. Frankfurt a. Main: Suhrkamp, 2000. ISBN 351829072X. 87
Aktuelle Forschungen zu Husserl Aktuelle Forschungen zu Husserl Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Hans Rainer Sepp Das Seminar behandelt insbesondere jüngere Literatur zu Husserl insbesondere von amerikanischen (Anthony Steinbock, Burt Hopkins) und ostasiatischen Autoren (Nam-In Lee, Toru Tani, Ichiro Yamaguchi). Hopkins, B. Husserl s Psychologism, and Critique of Psychologism, Revisited. In Husserl Studies, vol. 22, no. 2., 2006. ISSN 0167-9848 Nam-In, L. Edmund Husserls Phänomenologie der Instinkte. 1. Aufl. Berlin, Heidelberg: Springer, 1993. ISBN 978-0-7923-2041-8 Doporučená literatura: Yamaguchi, I. Passive Synthesis und Intersubjektivität bei Edmund Husserl. 1. Aufl. München: Kluwer, 1982. ISBN 9024725054 Steinbock, A. J. Home and Beyond: Generative Phenomenology After Husserl. 1 st ed.. Evanston: Northwestern University Press, 1995. ISBN 0810113201 Tani, T. Life and the Life-World. In Husserl Studies, vol. 3, no. 1, 1996. ISSN 0167-9848 88
Hegels Phänomenologie der Wahrnehmung Hegels Phänomenologie der Wahrnehmung Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Jindřich Karásek Die Absicht des Seminars ist es, die ersten zwei Kapiteln der Phänomenologie des Geistes zu analysieren. Hegel legt in diesen Kapiteln die eigentümliche Dynamik des sinnlich wahrnehmenden Bewußtseins dar, die sich aus dem Versuch des Bewußtseins ergibt, den von ihm auf der jeweiligen Stufe des Bewußtseins erneut und in modifizierter Form erhobenen Wahrheitsanspruch zu rechtfertigen, die Dinge, wie sie an sich sind, erfassen zu können. Hegel, G.W.F. Phänomenologie des Geistes. Hamburg: Meiner, 1987. ISBN 978-3-7873-0769-2 Hegel, G.W.F. Die Wissenschaft der Logik. Hamburg: Meiner, 1999. ISBN 978-3-7873-1437- 9 89
Denken - Kunst: Präsentation oder Repräsentation Denken - Kunst: Präsentation oder Repräsentation Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Miroslav Petříček Die Interpretationen ausgewählten Texten von M. Merleau-Ponty, Th. W. Adorno, W. Benjamin Siegfried Kracauer, Roland Barthes und Gilles Deleuze über Malerei, Literatur, Photographie und Film. Adorno, T.W. Ästhetische Theorie. 4. Aufl. Frankfurt a. Main: Suhrkamp, 1993. ISBN 3518276026 Benjamin, W. Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit. 2. Aufl. Frankfurt a. Main: Suhrkamp, 1969. Doporučená literatura: Barthes, R. La chambre claire. Note sur la photographie. 1 ère édition. Paris: Gallimard, 1980. ISBN 207020541X Deleuze, G. Francis Bacon : logique de la sensation. 1 ère édition. Paris: Editions de la Différence, 1984. 90
Histoire et action humaine selon Jan Patočka Histoire et action humaine selon Jan Patočka Rozsah studijního předmětu : 6 hod./týden, kredity 10 ECTS, Vyučující: Karel Novotný Interprétation des Essais hérétiques sur la philosophie de l histoire à partir des motifs systématiques qui traversent toute l œuvre de Jan Patocka : historicité du monde de la vie versus historicité de l existence, mouvement de la vie corporelle versus mouvement de l esprit. Confrontation de cette philosophie de l histoire avec ses sources d inspiration : Husserl, Heidegger, Merleau-Ponty. Patočka, J. Essais hérétiques sur la philosophie de l'histoire. 1 ère édition. Paris: Verdier, 1981. ISBN 2864320142. Patočka, J. Liberté et sacrifice: écrits politiques. 1 ère édition. Paris: Jérôme Millon, 1990. ISBN 290561448X. Doporučená literatura: Patočka, J. La crise du sens: une complexe proximité. 1 ère édition. Paris: Ousia, 1986. ISBN 2870600178. Patočka, J. Introduction à la phénoménologie de Husserl. 1 ère édition. Paris: Jérôme Millon, 1992. ISBN 2905614765. Patočka, J. L art et la temps. 1 ère édition. Paris: P.O.L., 1992. ISBN 226604530X. Patočka, J. L'Europe après l'europe. 1 ère édition. Paris: Verdier, 2007. ISBN 2864324962 91
La querelle de la liberté (socialisme et liberalisme) La querelle de la liberté (socialisme et liberalisme) Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Jakub Čapek Le rapport entre la liberté politique et la question sociale devient au plus tard chez Marx (qui parle de l émancipation vraie de l homme comme distincte de l émancipation politique) une question centrale de la philosophie politique. Cette critique du libéralisme n est pas loin de la doctrine hégélienne de la liberté (par exemple dans l analyse hégélienne du besoin dans ses Principes de la philosophie du droit). Raymond Aron appartient parmi les auteurs les plus importants qui se sont focalisés sur le rapport entre le libéralisme et les formes diverses du socialisme. Son Essai sur les libertés établit une confrontation entre Marx et Tocqueville, ce qui lui permet de saisir la tension entre les partisans des libertés «formelles» et celles «réelles». En plus, Aron pose la question qui est restée actuelle et qui porte sur la relation entre les deux doctrines politiques et la «société technicienne». Le cours se propose de parcourir les philosophies politiques discutées par Aron, pour arriver à l analyse même offerte par Essai sur les libertés. Vers la fin, on montrera d autres confrontations possibles, par exemple en se référant aux réflexions dans un sens parallèles de Hannah Arendt sur le rapport entre la question sociale et la liberté politique (dans son On Revolution). Marx, K. Kritik der Hegelschen Dialektik und Philosophie überhaupt. In Marx/Engels Studienausgabe, Bd.I. Berlin: Fischer, 2004. S. 67 88 Aron, R. Essai sur les libertés. 1 ère édition. Paris : Calmann-Levy, 1965. ISBN 2010092783 Doporučená literatura: Tocqueville, A. de. De la démocratie en Amérique. Paris: Gallimard, 1986. ISBN 2070323641 Hegel, G. W. F. Grundlinien der Philosophie des Rechts. Berlin: Akademie Verlag, 1999. ISBN 3050041641. Marx, K. Zur Judenfrage. In Studienausgabe I Philosophie. Berlin: Aufbau Taschenbuch Verlag, 2004. ISBN 3746681251 Marx, K. Die entfremdete Arbeit. In Studienausgabe II Ökonomisch-philosophische Manuskripte. Berlin: Aufbau Taschenbuch Verlag, 2004. ISBN 374668126X. Arendt, H. On Revolution. 1 st ed. New York: Viking Press, 1963. 92
Le problème de la maladie mentale dans la pensée philosophique Le problème de la maladie mentale dans la pensée philosophique Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Josef Fulka Partant de la littérature psychopathologique de la fin du XIXème siècle (Kraepelin, Havelock Ellis, Charcot, Freud), on essaiera de mesurer les conséquences amenées par la prise en compte du phénomène de la maladie mentale dans la pensée philosophique (Foucault, Deleuze, Merleau-Ponty) mais aussi de mettre en relief l influence que la pensée philosophique (Heidegger) a pu avoir sur la psychologie (Binswanger). Foucault, M. L histoire de la folie. 2 ème édition. Paris: Gallimard, 1976. ISBN 2070295826. Deleuze,G. L Anti-Oedipe. 2 ème édition. Paris: Éditions de Minuit, 1972. ISBN 2707300675. Doporučená literatura: Freud, S. Etudes sur l hystérie. Paris: Presses Univ. de France, 2002. ISBN 2130530699. Foucault, M. L histoire de la sexualité. 2 ème édition. Paris: Gallimard, 1984. ISBN 2070295893. Deleuze, G. Mille Plateaux. 1 ère édition. Paris : Éditions de Minuit, 1980. ISBN 2707303070. Merleau-Ponty, M. La structure du comportement. 2 ème édition. Paris: Presses universitaires de France, 1963. Heidegger, M. Être et temps. Paris: Gallimard, 1986. ISBN 2070707393 93
Au-delà du principe d'identité Au-delà du principe d'identité Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Alice Koubová Le but de ce cours consistera dans une transgression réflexive des conceptions modernes et contemporaines basées sur le principe d identité. Nous affronterons les conceptions métaphysiques, l herméneutique narrative de Paul Ricoeur ou les conceptions phénoménologiques au phénomène contemporain psychosocial de la crise chronique de l identité. En analysant des exemples littéraires manifestant ce phénomène, nous tenterons de développer une conception alternative s appuyant à la pensée postmoderne qui ne se base pas sur le principe d identité. Heidegger, M. Identität und Differenz. 1. Aufl. Tübingen: Verlag Günter Neske Pfullingen, 1957. Heidegger, M. Sein und Zeit. Tübingen: Max Niemeyer Verlag, 1963. ISBN 3484701099 Doporučená literatura: Blanchot,M. L espace littéraire. 1 ère édition. Paris:Gallimard, 1955. Deleuze, G. Différence et répétition. 2 ème édition. Paris : Continuum International Publishing Group, 2005. ISBN 0826477151. Ehrenberg, A. La fatigue d être soi. 1 ère édition. Paris: Odile Jacob, 1998. ISBN 273810634X. Kundera, M. L identité. 1 ère édition. Paris: Gallimard, 1997. ISBN 2070751945 Laing, R. D. The divided Self. 1 st ed. London: Tavistock Publications, 1960. Ricœur,P. Individu et identité personnelle In : Sur l individu, Paris: Seuil, 1987. ISBN 2020096625. Ricœur,P. Soi-même comme un autre. 1 ère édition. Paris:Editions du Seuil, 1990. ISBN 2020114585. 94
Erschließung von Artefakten als Basis einer phänomenologischen Kulturtheorie Erschließung von Artefakten als Basis einer phänomenologischen Kulturtheorie Rozsah studijního předmětu : 6 hod./týden, kredity 10 ECTS, Vyučující: Hans-Rainer Sepp Der erste Teil stellt paradigmatisch Beispiele einer phänomenologischen Erschließung von Artefakten vor; der zweite Teil reflektiert auf das hierbei angewandte phänomenologische Verfahren und prüft es unter dem Gesichtspunkt des Entwurfs einer Fundamentaldisziplin für eine phänomenologische Kulturtheorie. 1.Vorklärung zum methodischen Vorgehen einer Interpretation von Artefakten, 2. Phänomenologische Erprobung am Werk: Literatur, 3.Phänomenologische Erprobung am Werk: Bildende Kunst, 4.Phänomenologische Erprobung am Werk: Medien, 5.Phänomenologische Erprobung am Werk: Architektur, 6. Phänomenologische Erprobung am Werk: Gebrauchsdinge, 7.Auswertung der Werkanalysen und Fixierung des methodischen Vorgehens, 8.Kulturbegriffe Interkulturalität, 9.Problembereiche des Interkulturellen, 10.Phänomenologische Konzepte der Analyse von Stammes- und frühen Hochkulturen, 11.Überprüfung an weiteren Fallbeispielen, 12.Grundzüge einer phänomenologischen Kulturtheorie Rombach, H. Leben des Geistes. 1. Aufl. Freiburg: Herder, 1977. ISBN 3451175460. Watsuji, T. Fudo Wind und Erde. 1. Aufl. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1992. ISBN 3534116186 Doporučená literatura: Belting, H. Bild-Anthropologie. 1. Aufl. München: Fink, 2001. ISBN 3770534492 Sepp, H. R. u. Trinks, J. (Hg.). Literatur als Phänomenalisierung. 1. Aufl. Wien: Turia & Kant, 2003. ISBN 385132367X Sepp, H. R.(Hg.).Phänomenalität der Kunst. 1. Aufl. Wien: Turia + Kant, 2006. ISBN 978-3- 85132-465-5 95
Denken in Binder Denken in Bilder Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Miroslav Petříček Der Kursus soll sich insbesondere mit der französischen und der deutschen Philosophie zweiter Hälfte des 20. Jahrhunderts beschäftigen, einer Philosophie also, deren markanter Zug auch ein Interesse für die verschiedene Wechselverhältnisse vom Denken und künstlerischen Schaffens ist. Dieses Interesse verbindet manchmal die wesensfremde Richtungen. Für die deutsche Philosophie sind in diesem Hinblick wichtig sowohl die Texte von Th. W. Adorno und W. Benjamin, als auch die Phänomenologie, auf die dann auf der französischen Seite die Studien über Cézanne von M. Merleau-Ponty anknüpfen. Abet das malerische Schaffen von Cézanne spielt eine Schlüsselrolle auch bei J.-F. Lyotard. Ein wenig abseits stehen J. Derrida, M. Foucault oder G. Deleuze, die sich alle jeder auf seine Weise für Kunst interessieren. Adorno, T.W. Ästhetische Theorie. 4. Aufl. Frankfurt a. Main: Suhrkamp, 1993. ISBN 3518276026 Benjamin, W. Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit. 2. Aufl. Frankfurt a. Main: Suhrkamp, 1969. Doporučená literatura: Barthes, R. La chambre claire. Note sur la photographie. 1 ère édition. Paris: Gallimard, 1980. ISBN 207020541X Deleuze, G. Francis Bacon : logique de la sensation. 1 ère édition. Paris: Editions de la Différence, 1984. 96
Kants Analytik des Schönen Kants Analytik des Schönen Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Jindřich Karásek Im Unterschied zu den ästhetischen Theorien seiner Vorgänger verbindet Kant die Analyse des Shönheitserlebnisses in der Kritik der Urteilskraft mit der Analyse der Struktur derjenigen Urteile, in denen von einem Objekt das Prädikat ausgesagt wird, schön zu sein. Im Ausgang von seiner Urteilstafel der Kritik der reinen Vernunft unterscheidet Kant vier Momente des ästhetischen Urteils. Kants Absicht dabei ist es, vier Definitionen des Schönen zu liefern und damit auch den epistemischen Status des Prädikats, schön zu sein, zu klären. Dieser Zusammenhang soll im Seminar untersucht werden. Kant, I. Kritik der reinen Vernunf. Hamburg: Meiner, 1998. ISBN 978-3-7873-1320-4 Kant, I., Kritik der Urteilskraft. Hamburg: Meiner, 1974. ISBN 378730102X 97
Texte zur Bildtheorie Texte zur Bildtheorie Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Hans-Rainer Sepp Lektüre von klassischen (Husserl, Fink, Sartre) und gegenwärtigen (Marion, Nancy u. a.) Vertretern einer phänomenologischen Theorie der Bildlichkeit. Dabei soll insbesondere der Frage nachgegangen werden, welche Entwicklungen innerhalb der phänomenologischen Bildtheorie festzustellen ist und wie sich deren Ergebnisse zu zentralen Thesen aktueller nicht-phänomenologischer Bildforschung verhalten. Fink, E. Vergegenwärtigung und Bild. Beiträge zur Phänomenologie der Unwirklichkeit, In Fink, E. Studien zur Phänomenologie. 1. Aufl. Den Haag: Nijhoff, 1966. Doporučená literatura: Böhme, G. Was ist ein Bild?. 2. Aufl. München: Fink, 1995. ISBN 3770529200 Böhme, G. Theorie des Bildes. 1. Aufl. München: Fink, 1999. ISBN 3770534026 Maar, Chr., Burda, H. (Hg.) Iconic Turn. 1. Aufl. Köln: DuMont, 2004. ISBN 3832178732 Marion, J.-L. La croisée du visible, 2 ème édition. Paris : Presses universitaires de France, 2007. ISBN 213055962X Nancy, J.-L. Au fond des images. 1 ère édition. Paris : Galilée, 2003. ISBN 2718606053 Sartre, J.-P. L imaginaire. Psychologie phénoménologique de l imagination. 2 ème édition. Paris Gallimard, 1986. Wiesing, L. Artifizielle Präsenz. 1. Aufl. Frankfurt: Suhrkamp, 2005. ISBN 3518293370 98
Phänomenologie der Lebenswelt Phänomenologie der Lebenswelt Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Jakub Čapek Das Ziel des Seminars ist eine Revision des Begriffes der Lebenswelt, die bei E. Husserls oft gegenüber der Welt der modernen Wissenschaft abgegrenzt wird. Es wird darum gehen, (1.) den Sinn des Begriffes der Lebenswelt nach dem Text der Krisis-Schrift zu etablieren, (2.) die Fragen und Probleme zu erfassen, auf die dieser Begriff eine Antwort bringen sollte, und (3.) die Rolle darzustellen, die Husserl diesem Begriff im Aufbau der transzendentalen Phänomenologie bestimmt hat. Anschließend wird die Frage nach der Möglichkeit gestellt werden, diese Idee Husserls im aktuellen Kontext wieder aufzunehmen. Husserl, E. Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie. 1. Aufl. Den Haag: M. Nijhoff, 1952. 99
La pensée éthique de Emmanuel Lévinas et de Hans Jonas La pensée éthique de Emmanuel Lévinas et de Hans Jonas Rozsah studijního předmětu : 6 hod./týden, kredity 10 ECTS, Vyučující: Jan Sokol L éthique moderne s établit d habitude sur le postulat de l égalité (dans la lignée de Kant), sur la mutualité (selon Buber) ou sur le consensus des participants (Habermas). Chez Lévinas on trouve une légitimation plus radicale, a savoir unilatérale et asymmétrique, fondée sur l expérience premiere de la rencontre avec la Face de l autre. En plus, avec l idée de fécondité, Lévinas cherche a dépasser un certain présentisme de la pensée moderne. Cette idée des obligations diachroniques peut etre développée et approfondie a l aide de la philosophie biologique d Henri Bergson, de Hans Jonas et d autres auteurs plus récents. Jonas, H., Cornille, S. Evolution et liberté. 1 ère édition. Paris: Payot & Rivages, 1999. ISBN 2743605804. Lévinas, E. Totalité et infini: essai sur l'extériorité. 1 ère édition. La Haye: M. Nijhoff, 1961. Doporučená literatura: Apel, J.-O., Canivet, M. La réponse de l'éthique de la discussion: au défi moral de la situation humaine comme telle et spécialement aujourd'hui. 1 ère édition. Louvain Paris: Peeters Publishers, 2001. ISBN 9042909463. Jonas, H. Das Prinzip Verantwortung; Frankfurt: Insel Verlag, 1979. ISBN 345804907X. Jonas, H. The Phenomenon of life. 2 nd ed. Evanston: Northwestern University Press, 2001. ISBN 0810117495. Kant, I. Fondements de la métaphysique des moeurs. Paris: Vrin, 1992. ISBN 2711611310 100
La philosophie et le problème de l'inconscient La philosophie et le problème de l'inconscient Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, L enjeu principal du cours sera la mise en relief des péripéties du dialogue entre la philosophie et la psychanalyse, dont le problème de l inconscient constituera le fil conducteur. On essaiera de démontrer les manières diverses dont les philosophes (les phénoménologues aussi bien que les philosophes appartenant à la génération post-phénoménologique ) se sont confrontés avec l idée de l inconscient, telle qu elle se trouve posée notamment chez Freud, Lacan et M. Klein. Vyučující: Josef Fulka Lacan, J. Le séminaire. 2 ème édition. Paris: Seuil, 1998. ISBN 2020256681 Doporučená literatura: Merleau-Ponty, M. Le visible et l invisible; La phénoménologie de la perception. 2 ème édition. Paris: French & European Publications, Incorporated, 1979. ISBN 0785927441 Sartre, J. P. L être et le néant. Essai d ontologie phénoménologique. 2 ème édition. Paris: Gallimard, 1976. ISBN 2070293882 Henry, M. Généalogie de la psychoanalyse. 1 ère édition. Paris: Presses universitaires de France, 2003. ISBN 2130540872. Derrida, J. Ecriture et différence. 1 ère édition. Paris: Éditions du Seuil, 1979. ISBN 2020051826. Kristeva, J. Révolution du langage poétique. 1 ère édition. Paris: Seuil, 1974. 101
La phénoménologie radicalisée La phénoménologie radicalisée Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Karel Novotný Das Ziel des Seminars ist eine Darstellung von einigen gegenwärtigen Auseinandersetzungen mit dem Cartesianismus in der Phänomenologie, sowie er Edmund Husserl auch wenn nicht zurecht - zugeschrieben wurde, und sowie er in der gegenwärtigen Phänomenologie transformiert wurde. Damit werden berücksichtigt einige unterschiedlichen Figuren der Reduktion und Epoché, die anhand wichtiger Texte der klassischen und gegenwärtigen Phänomenologie studiert werden. Husserl, E., Idee der Phänomenologie. 1. Aufl. Den Haag: M. Nijhoff, 1950 Richir, M. Méditations phénoménologiques. 1 ère édition. Grenoble: J. Millon, 1992. ISBN 2905614811 Doporučená literatura: Merleau-Ponty, M. Phänomenologie der Wahrnehmung 1. Aufl. Berlin: Walter de Gruyter, 1974. ISBN 3110068842. (Vorrede) Marion, J.-P. Étant donné: essai d'une phénoménologie de la donation.1 ère édition. Paris: Presses universitaires de France, 1997. ISBN 2130486770 102
L'identité personnelle dans la philosophie moderne L'identité personnelle dans la philosophie moderne Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Alice Koubová Le cours sera concentré aux philosophies modernes et contemporaines ou se pose le problème de l identité personnelle de façon implicite ou explicite. Nous discuterons les possibilités de définir la notion de l identité dans la philosophie de René Descartes et dans la métaphysique contemporaine (Stéphane Ferret), dans l ontologie fondamentale de Martin Heidegger et dans la phénoménologie en général (Hannah Arendt, Paul Ricoeur, Emmanuel Lévinas). La comparaison de ces conceptions résultera dans une analyse générale de la pensée basée sur le principe d identité. Descartes René, Méditations métaphysiques. ((1641) Paris: PUF, 1979. ISBN 2130363717 Heidegger, M. Être et temps. Paris: Gallimard, 1986. ISBN 2070707393 Doporučená literatura: Changeux, J-P. Le cerveau et la complexité. In. Sciences humaines,1995, 47. ISSN 0035-2195. Changeux, J.-P., Ricœur, P. Ce qui nous fait penser. 1 ère édition. Paris: O. Jacob, 1998. ISBN 2738105173. Descartes, R. Discours de la méthode. Oeuvres philosophiques de Descartes. Paris: I, Garnier, 1963. Ferret, S. Identité. 1 ère édition. Paris: Flammarion, 1998. ISBN 2080730304. Ferret, S. Le philosophe et son scalpel, Le problème de l identité personnelle. 1 ère édition. Paris: Minuit, 1993. ISBN 2707314412. Heidegger,M. Identität und Differenz. 1. Aufl. Tübingen: Verlag Günter Neske Pfullingen, 1957. 103
La pensée d expérience hors d elle-même La pensée d expérience hors d elle-même Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Alice Koubová Le but de ce séminaire sera d explorer la structure d une telle expérience qui soit, en révoquant les mots de Maurice Merleau-Ponty, irréductiblement hors d elle-même. Ce thème a à faire avec un tel genre d expérience comme l est le corps, l improvisation artistique, le rêve. On se posera la question dans quelle mesure l expérience hors d elle-même excède les possibilités caractérisant la philosophie phénoménologique et quelle pensée fonde-t-elle. Merleau-Ponty, M. Le visible et l invisible. 1 ère édition. Paris: Gallimard, 1964. Doporučená literatura: Monnier, M., Nancy, J. L. Allitérations. 1 ère édition. Paris : Galilée, 2005. ISBN 2718606770. Artaud, A. Le théâtre de la cruauté. In Artaud, A. Œuvres complètes. 1 ère édition. Paris: Gallimard, 1956. 104
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Méthodologie de l'histoire de la philosophie Méthodologie de l'histoire de la philosophie Rozsah studijního předmětu : 8 hod./týden, kredity 20 ECTS Vyučující: Jean-Christophe Goddard, Alexander Schnell Le but du séminaire est d introduire aux philosophies transcendentales de Fichte et de Schelling. Il s agit de traiter en particulier de la philosophie du Fichte de Iéna (surtout dans la Grundlage) et des commentaires schellingiens de la doctrine de la Science. En outre, le séminaire aborde le Système de l idéalisme transcendental de Schelling et ses critiques fichtéennes. Fichte, J.G. Wissenschaftslehre. Hamburg: Meiner, 1986. ISBN 978-3-7873-0677-0 Fichte, J. G. Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre als Handschrift für seine Zuhörer. Hamburg: Meiner, 1997. ISBN 978-3-7873-1334-1 Schelling, F. W. J. System des transzendentalen Idealismus. Hamburg: Meiner, 2000. ISBN 978-3-7873-1465-2. 108
Philosophie française Philosophie française Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Pierre Montebello La notion de champ transcendantal dans la philosophie de Gilles Deleuze. Nous consacrerons notre cours à l étude de la philosophie de Gilles Deleuze. Le cours portera sur le rôle de la notion de «champ transcendantal dans la philosophie de Gilles Deleuze». La constitution d un vrai champ transcendantal nécessite que l opposition du personnel et de l individuel, du Moi et de Dieu, laquelle fissure la philosophie, soit neutralisée. Elle le sera dans Logique du sens par la découverte d un «champ transcendantal impersonnel». En lisant Sartre (La transcendance de l Ego), Deleuze a le soupçon qu il pourrait exister un champ transcendantal impersonnel et néanmoins réel. Logique du sens se souciera de donner corps à ce nouveau «champ transcendantal réel» (ensuite appelé «plan de consistance» et «diagramme» dans Mille Plateaux et Qu est-ce que la philosophie?). La notion kantienne de «transcendantal» est donc conservée, mais afin de faire surgir, et cette différence notable est conforme à la nouvelle orientation de Sartre, un champ impersonnel et réel qui ne renvoie plus ni à un sujet transcendantal, ni à un individu divin, ni à une personne. Le terme de «transcendantal» s appliquant au «réel» désignera strictement la condition de possibilité d une production réelle ou d une genèse dans le réel. La productivité du réel va pouvoir être pensée sans que celle-ci soit nécessairement rabattue sur le Cogito. Il suffira même de penser le réel comme tramé de singularités nomades pour qu une vraie puissance génétique soit à nouveau attribuée au réel, puissance que la tradition avait annulée en recourant à Dieu et au Moi comme principes de détermination de ce réel. Les livres de Deleuze, indispensables, étudiés pendant ce cours, sont les suivants : Différence et répétition, Logique du sens, Mille Plateaux, Qu est-ce que la philosophie? Deleuze, G. Différence et répétition. 2 ème édition. Paris : Continuum International Publishing Group, 2005. ISBN 0826477151. Deleuze, G. Logique du sens. 1 ère édition. Paris : Éditions de Minuit, 1969. Doporučená literatura: Deleuze, G. Mille Plateaux. 1 ère édition. Paris : Éditions de Minuit, 1980. ISBN 2707303070. Deleuze, G. Qu est-ce que la philosophie? 1 ère édition. Paris : Editions de Minuit, 1991. ISBN 2707313866. 109
Philosophie allemande I Philosophie allemande I Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Jean Christophe Goddard L Aliénation dans les Grundrisse de Marx Le cours étudie la relation travail/capital dans les Grundrisse, particulièrement sous l angle de leur échange et de l achat de la force de travail. On étudie la constitution de cette dernière comme capacité purement subjective, privée des conditions objectives de sa propre réalisation. Balibar, E. La Philosophie de Marx. 1 ère édition. Paris: Editions La Découverte, 1993. ISBN 2707122238. Doporučená literatura: M. Henry, Le socialisme selon Marx. 1 ère édition Paris: Éditions Sulliver, 2008. ISBN 9782351220412 Aron, R. Le marxisme de Marx. 1 ère édition. Paris: Editions de Fallois, 2002. ISBN 2877064239. 110
Transferts philosophiques franco-allemands Transferts philosophiques franco-allemands Rozsah studijního předmětu : 8 hod./týden, kredity 20 ECTS, Vyučující: Jean Christophe Goddard Le cours étudie la formation du concept d aliénation dans la philosophie allemande hégélienne et post-hégélienne (Feuerbach, Marx) et s intéresse ensuite aux usages de ce même concept dans la tradition française de philosophie sociale (de Sartre, Merleau-Ponty, H. Lefebvre, jusqu à Deleuze). Marx, K. Manuscrits de 1844. 1 ère édition. Paris: Flammarion, 1996. ISBN 2080707892. Feuerbach, L. L Essence du christianisme. Paris: F. Maspero, 1979. ISBN 2707101907. Doporučená literatura: Sartre, J. P. L être et le néant. Essai d ontologie phénoménologique. 2 ème édition. Paris: Gallimard, 1976. ISBN 2070293882 Heidegger, M. Être et temps. Paris: Gallimard, 1986. ISBN 2070707393 Lukács, G. Histoire et Conscience de classe. 1 ère édition. Paris: Les Editions de Minuit, 1974. ISBN 2707300276. 111
Philosophie allemande II Philosophie allemande II Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity 5 ECTS, Vyučující: Jean Christophe Goddard Image et imagination de Kant à Heidegger Séminaire consacré à la problématique de l imagination telle qu elle prend sa source chez Kant et se prolonge aussi bien dans l idéalisme spéculatif que chez Heidegger. Etudes de textes de Kant, Fichte, Schelling, Hegel, Heidegger. Kant, I. Critique de la raison pure. Paris: Gallimard, 1990. ISBN 207032575X Heidegger, M. Kant et le problème de la métaphysique. 2 ème édition. Paris: Gallimard, 1979. Doporučená literatura: Fichte, J.G. Doctrine de la science; exposé de1812. 1 ère édition. Paris: Presses universitaires de France, 2005. ISBN 2130548989 Heidegger, M. Nietzsche. 1 ère édition. Paris: Gallimard, 1971. 112
Phénoménologies française et allemande Phénoménologies française et allemande Rozsah studijního předmětu : 3 hod./týden, kredity ECTS, Vyučující: Jean-Christophe Goddard, Alexander Schnell En France, l héritage de la phénoménologie historique et classique trouvait après la seconde guerre mondiale une nouvelle vie très riche et multiple. Pour entrer dans ce paysage extrémemnt complexe de la pensée phénoménologique, je pars d une certaine polarité de l apparaître qui lui était essentiel déjà d après le fondateur de la phénoménologie, Edmond Husserl, une polarité qui a pris forme deux voies divergeantes sinon opposées au début des années 60 en France. L apparaître est pour Husserl à la fois un vécu (Erleben) et une donation intentionnelle d un objet, une immanence et une transcendance de la conscience en même temps. Tandis que Maurice Merlau-Ponty s est efforcé de libérer le phénomène de l emprise subjectiviste qui le reduirait à l évenement de la vie d une conscience, et qui le fonderait dans une immanence du vécu, Michel Henry s efforce au contraire de montrer l autoaffectivité de la vie comme une condition irréductible de l apparaître de chaque donné intentionnel. D où le caractère exclusivement mondain de l apparaître chez un, l autoaffectivité de l immanence profondement étrangère au monde chez l autre. De cette hypothèse encore trop schématique et simplifiant, je veux accèder au problème de l apparaître tel qu il est posé aujourd hui dans les discussions contemporaines pour aboutir à une présentation plus complexe et plus juste de l état de la phénoménologie en France. Heidegger, M. Die Grundbegriffe der Metaphysik. Welt Endlichkeit Einsamkeit, In Gesamtausgabe. Bd. 29/30. 1. Aufl. Frankfurt am Main: V. Klostermann, 2004. ISBN 3465033108 Heidegger, M. Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis). In Gesamtausgabe. Bd. 65. 1. Aufl. Frankfurt am Main: V. Klostermann, 1989. ISBN 3465032810. Doporučená literatura: Heidegger, M. Sein und Zeit. Tübingen: M. Niemeyer, 2006. ISBN 3484701536 Heidegger, M. Kant und das Problem der Metaphysik. Frankfurt am Main: V. Klostermann, 1998. ISBN 3465029828. Henry, M. L essence de la manifestation. 1 ère édition. Paris: Presses Universitaires de France, 2003. ISBN 2130535992. 113
Henry, M. Généalogie de la psychanalyse. 1 ère édition. Paris: Presses Universitaires de France, 1985. ISBN 2130390021. Henry, M. Voir l invisible. Sur Kandinsky. 1 ère édition. Paris: Bourin, 1988. ISBN 2876860066 Henry, M. Phénoménologie matérielle. 1 ère édition. Paris: Presses Universitaires de France, 1990. ISBN 2130431402 Henry, M. Incarnation. Une philosophie de la chair. 2 ème édition. Paris: Seuil, 2000. ISBN 2020418118 Husserl, E. Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. 1. Aufl. Den Haag: M. Nijhoff, 1976. Husserl, E. Zur Phänomenologie des inneren Zeitbewußtseins. 1. Aufl. Den Haag: M. Nijhoff, 1966. Janicaud, D. Le tournant théologique de la phénoménologie française. 2 ème édition. Paris: Éd. de l éclat, 1991. ISBN 2905372591 Janicaud, D. Chronos. Pour l intelligence du partage temporel. 1 ère édition. Paris: Grasset, 1997. ISBN 2246534410 114
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