Mše svatá se Svatým otcem Benediktem XVI. B N O 27. 27. září ZÁ Ř2009 Í 2009 v RBrně, brozura_papez_obalka.indd 1 19.8.2009 10:14:47
Svatý otec Benedikt XVI. v Brně Téma: Naděje PROGRAM: PROGRAM Sobota 26. září 2009 18.00 20.30 Koncert naděje Neděle 27. září 2009 4.00 Otevření areálu letiště Brno-Tuřany 6.00 Průvod se sochou Panny Marie tuřanské 6.30 Přivítání poutníků, organizační pokyny 6.45 Duchovní pásmo se zpěvem a modlitbami Komunita Emmanuel 7.30 Svědectví o naději rodina Levíčkova 7.35 Představení církve v České republice (video) 7.50 Úvaha o naději režisér Jiří Strach 8.00 Muzika Hradišťan s Jiřím Pavlicou a Kantiléna Brno 8.40 Nácvik společných odpovědí lidu ke mši 8.50 Přílet prezidenta České republiky Václava Klause 9.20 Přílet Svatého otce Benedikta XVI. Projíždění Svatého otce v papamobilu a žehnání věřícím 10.00 Bohoslužba Modlitba Anděl Páně 12.45 Odlet Svatého otce 13.00 Odlet prezidenta České republiky 13.00 15.00 Hudební pásmo (Posádková hudba Olomouc, Kyjovánek a další)
Milí poutníci, vítám každého z vás, z domova i ze zahraničí, na liturgické slav nosti v Brně, kterou prožijeme spolu se Svatým otcem Benediktem XVI. I když bohoslužbě předcházela řada akcí a po ní budou následovat další setkání státnic kého a spole čenského charakteru, samotná liturgie je primár ně nasměrována dovnitř církve k přetváření věřících, a teprve sekundárně k lidem mimo církev. Je důležité vědět, že hlavou liturgického shromáždění je velekněz Ježíš Kristus, který je přítomný v osobě předsedajícího, v Písmu, v tom, co je konáno, a rovněž ve shromáždění lidí tedy v každém z nás. Svatý otec nepřijíždí, aby ukazoval na sebe, ale aby celou vahou své služby a postavení ukazoval na Krista, svého a našeho Pána, a na hodnoty jeho království. Protože duchovní život nespočívá jen v účasti na liturgii, ale především v komunikaci s Bohem, budou plody i této slavnostní liturgie záviset nejen na duchovních darech, které obdržíme, ale i na jejich rozvíjení v každodenním životě. Milé sestry, milí bratři, přeji vám, ať se zde cítíte dobře a ať vaše účast na slavnostní liturgii přinese požehnání nejen vám zde přítomným, ale i všem, s nimiž žijete a pracujete. K plodnému a radostnému prožití dnešního dne každému z vás ze srdce žehná Mons. ThLic. Vojtěch Cikrle diecézní biskup brněnský
O Panně Marii Tuřanské Madoně z trní Mons. Vojtěch Cikrle Je to vždy určitý nesoulad. Chceme, aby byl náš život krásný a naplněný, ale chceme z něj vyloučit všechno těžké a nesnadné. Zřejmě nejstarší socha Panny Marie na Moravě připomíná ženu, jejíž život byl naplněný Bohem. Byl plný těžkých okamžiků, ale také nesmírné radosti. Všechno v něm mělo svůj význam. Proč? Protože uvěřila Bohu a vše prožívala v jeho blízkosti. Je symbolické, že so cha Panny Marie Tuřanské je dnes umístěna v blízkosti oltáře, který je středem našeho shromáždění se Svatým otcem Benediktem XVI. Spolu s ní máme blízko k jejímu Synu. V souvislosti s původním místem nálezu její sochy v trní růžového keře může každý z nás přemýšlet o svém postavení v životě obklopeném růžemi i trním. A o jeho šancích.
Zamyšlení nad dějinami brněnské diecéze P. Jindřich Zdeněk Charouz, O. Praem. Zuj si z nohou opánky, neboť místo, na němž stojíš, je posvátná země. (Ex 3, 5) Tato Hospodinova slova, jež kdysi uslyšel Mojžíš z hořícího keře, můžeme směle vztáhnout k místům, kde se právě nacházíme. Stačí se rozhlédnout kolem sebe. Jižní obzor je korunován Pálavou, která nás přivádí k samým počátkům lidské přítomnosti v našich končinách, ale také k samým počátkům víry člověka v posmrtný věčný život. O tom svědčí hroby dávných lovců mamutů, nalezené na jejím úpatí. Kousek odtud zase zanechali své stopy římští vojáci z počátků našeho letopočtu. Směle můžeme tvrdit, že v této době se zde naše země poprvé setkala s křesťanstvím. Ještě blíže tušíme původně velkomoravský Rajhrad s nejstarším klášterem na Moravě a hlavně vidíme dvě věže tuřanského chrámu Zvěstování Panny Marie. Kostel, kdysi nejslavnější moravské mariánské poutní místo, v sobě chová románskou plastiku Panny Marie v trní, kterou tradice spojuje se svatými Cyrilem a Metodějem. Při pohledu na západ máme před očima siluetu jihomoravské metropole a její dvě dominanty: hrad Špil berk a nedaleko od něj chrám svatých Petra a Pavla na Petrově, který již z dálky upoutává svými dvěma štíhlými věžemi. Původní stavba z druhé poloviny 13. sto letí se roku 1296 stala sídlem kapituly a byla svědkem mnoha významných událostí v životě města Brna i celé země. Přečkala řadu požárů, husitskou bouři, třicetiletou i dru hou světovou válku, byla svědkem ohnivých kázání sv. Jana Kapistrána na počátku 16. století, později v ní přijal kněžské svěcení sv. Jan Sarkander a nakonec byla povýšena na katedrálu, když bylo 5. prosince 1777 zřízeno brněnské biskupství. Průčelí chrámu nese latinsky napsaná Kristova slova:
Pojďte ke mně všichni, kdo se lopotíte a jste obtíženi, a já vás občerstvím. Vezměte na sebe mé jho a učte se ode mne, neboť jsem tichý a pokorný srdcem, a naleznete pro své duše odpočinek. Vždyť mé jho netlačí a mé břemeno netíží. (Mt 11, 28 30) Slova, která zaznívají i při dnešní bohoslužbě se Svatým otcem Benediktem XVI. Východním směrem uzavírá obzor Pratecká výšina s Mohylou míru, památníkem bitvy tří císařů v roce 1805. Kaple je postavena nad místem, kam byly uloženy a dodnes jsou ukládány nalezené ostatky vojáků padlých na tomto bojišti. Historická paměť brněnské diecéze uchovává kromě již vzpomenutých světců řadu dalších osobností životem či působením spojených s jejím územím. Připomeňme sv. Zdislavu z Křižanova, sv. Klementa M. Hofbauera z T a sovic, brněnské jezuitské novice sv. Jana Ogilvie, sv. Melichara Grodeckého a sv. Edmunda Kampiána, slu žeb níka Božího Martina Středu, oběti obou totalit 20. století: blahoslavenou Marii Restitutu Kafkovou, babické mučedníky Jana Bulu, Václava Drbolu a Františka Pařila, Matku Vojtěchu Hasmandovou, dominikána Tomáše Tý na, ale také Františka Sušila, Řehoře Mendla či Pavla Kříž kovského. Tři Boží stánky na obzoru Bůh věčně živý, v Trojici jediný, neviditelný, a přece přítomný mezi lidmi. Pět věží vzpínajících se k nebi, to je pět prstů lidské ruky, která staví i boří, žehná i zabíjí. Dějiny jsou neustálým svárem těchto protikladů, ale právě dějinný pohled nás ubezpečuje, že život a požehnání jsou silnější než kletba a smrt. Zkusme o tom přemýšlet, nechme se oslovit Bohem, který působí v lidských dějinách, a odpovězme mu svým životem. Brněnská diecéze se rozkládá na ploše 10 597 km 2 a svou rozlohou je třetí největší v České republice. Její území je správně rozděleno do 449 farností, v nichž žije 1 354 361 obyvatel. K římskokatolické církvi se jich hlásí 39,4 %. Biskupství brněnské: www.biskupstvi.cz Pastorační středisko brněnské diecéze: www.biskupstvi.cz/pastorace Diecézní katechetické centrum: www.biskupstvi.cz/kc Diecézní centrum pro mládež: www.brno.signaly.cz Centrum pro rodinu a sociální péči: www.crsp.cz Diecézní muzeum a Informační kontaktní centrum: www.petrovinfo.cz
Vážené dámy, vážení pánové, milí hosté, křesťanská víra byla vždy podporou naší státnosti a nosi tel kou národního jazyka a kultury. Už když svatí Cyril a Metoděj zavedli první slovanské písmo a prosadili jazyk Moravanů vedle řečtiny a latiny jako jazyk liturgický, byl to čin evropského významu. Liturgie (bohoslužba) v původní řečtině znamenala službu lidu, tedy veřejnou službu prokazovanou obci. V tom jsou spol eč né kořeny církevní autority a politické moci, jež obě slouží veřejnosti, byť s jiným cílem. Ten církevní lépe vystihuje český výraz bohoslužba, služba Bohu. Toto pojmeno vání se ovšem vztahuje na všechny oblasti života věřících. Ale ať jsme věřící či ateisté, všichni vítáme přítomnost Svatého otce, nositele jména svatého Benedikta, jednoho z patronů Evropy a zakladatele nejstaršího západního mniš ského řádu benediktinů. A všichni beze zbytku měj me na paměti počáteční slova jeho řádových stanov: Naslouchej, synu, slovům učitele Roman Onderka primátor statutárního města Brna
Město Brno, druhé největší město České republiky s téměř 400 000 obyvateli, leží v centrální části Evropy. V okruhu od 120 do 200 kilometrů od Brna se nachá zejí další významné evropské metropole: Praha, Vídeň a Bratislava. Na mezinárodní letiště do Brna létají pravidelné letecké spoje. Brno je moravskou metropolí a výchozí turistickou destinací za poznáním přírodních a kulturních krás regionu jižní Morava. Na sever od Brna se nachází chrá něná oblast Moravského krasu a směrem na jih se rozprostírají vinice se stylovými vinnými sklípky. Město je obklopeno krásnými smíšenými lesy, které nabízejí mnoho příležitostí pro turistiku a cykloturistiku. Brno se pyšní mnoha architektonickými památkami, které jsou důkazem jeho bohaté historie. Perlou moderní architektury je světově proslulá vila Tugendhat dílo německého architekta Ludwiga Miese van der Rohe zapsané na seznamu světového dědictví UNESCO. Dnes je Brno sídlem dvanácti vysokých škol, nej význam něj ších orgánů justice a centrem vědy, výzkumu a inovací. Nabízí bohaté možnosti kulturního vyžití v divadlech, muzeích, galeriích, kinech a klubech. Obrovský hospodářský a společenský význam představuje pro metropoli výstaviště, které má osmdesátiletou tradici a je místem konání řady mezinárodních veletrhů, výstav a kongresů. Každoročně jsou ve městě pořádány kulturní akce, festivaly a také významné sportovní podniky (např. Grand Prix silničních motocyklů). www.brno.cz Turistické informační centrum města Brna IC Radnická 8 (Stará radnice), 602 00 Brno Tel.: + 420 542 427 150 E-mail: info@ticbrno.cz www.ticbrno.cz Turistické informační centrum Jižní Morava Radnická 2, 658 78 Brno Tel.: + 420 542 427 170 E-mail: info@ccrjm.cz www.jizni-morava.cz
LITURGIE
PŘIVÍTÁNÍ SVATÉHO OTCE SBOR A ORCHESTR: Leoš Janáček / Sinfonietta Zdeněk Pololáník / Ave Maria Leoš Janáček / Zdrávas Maria SCHOLA A LID STŘÍDAVĚ: SBOR: Pavel Josef Křížkovský / Haec dies Johann Sebastian Bach / Jesus bleibet meine Freude Dmitrij Stěpanovič Bortnianskij / Cheruvimskaja pěsň 8
VSTUPNÍ OBŘADY PRŮVOD K OLTÁŘI SBOR: Miroslav Příhoda / Fanfára LID, SBOR A ORCHESTR: 2. Láska tvá mě k sobě vábí, / jde mi sama z nebe vstříc, abych se já, člověk slabý, / nebál patřit na tvou líc. V zajetí jsem vlastních hříchů, / a ty přesto máš mě rád; přijď, ó Pane, znič mou pýchu, / navždy buď můj pevný hrad. 9
In nómine Patris, et Fílii, et Spíritus Sancti. Pax vobis. Fratres, agnoscámus peccáta nostra, ut apti simus ad sacra mystéria celebránda. Confíteor Deo omnipoténti et vobis, fratres, quia peccávi nimis cogitatióne, verbo, ópere et omissióne: mea culpa, mea culpa, mea máxima culpa. Ideo precor beátam Maríam semper Vírginem, omnes Angelos et Sanctos, et vos, fratres, oráre pro me ad Dóminum Deum nostrum. Misereátur nostri omnípotens Deus et, dimíssis peccátis nostris, perdúcat nos ad vitam aetérnam. Amen. 10
SCHOLA A LID STŘÍDAVĚ:,, L L,, Gló - ri - a in ex - cél - sis De - o SCHOLA A LID STŘÍDAVĚ: 11
12 Bože, ne-
S Orémus. Deus, qui omnipoténtiam tuam parcéndo máxime et miserándo maniféstas, multíplica super nos grátiam tuam, ut, ad tua promíssa curréntes, caeléstium bonórum fácias esse consórtes. Per Dóminum nostrum Iesum Christum Fílium tuum, qui tecum vivit et regnat in unitáte Spíritus Sancti, Deus, per ómnia saécula saeculórum. Amen. Bože, ty ukazuješ svou všemohoucnost nejvíce tím, že se smilováváš a nenecháváš nás bez pomoci; posiluj nás svou milostí, abychom vytrvale usilovali o dosažení toho, co nám slibuješ, a došli do nebeské slávy. Prosíme o to skrze tvého Syna... 13
BOHOSLUŽBA SLOVA 1. ČTENÍ Iz 61,1 3a Hospodin mě pomazal, poslal mě zvěstovat radostnou zprávu chudým. Čtení z knihy proroka Izaiáše. Duch Pána, duch Hospodinův, je nade mnou, protože mě Hospodin pomazal, poslal mě zvěstovat radostnou zprávu chudým, obvázat ty, jimž puká srdce, oznámit zajatým propuštění, svobodu uvězněným, hlásat Hospodinovo milostivé léto a den pomsty našeho Boha, potěšit všechny soužené, zarmouceným na Siónu dát věnec místo popela, olej radosti místo smutečního šatu, jásot místo malomyslnosti. Slyšeli jsme slovo Boží. Bohu díky. RESPONSORIÁLNÍ ŽALM ŽALMISTA A LID STŘÍDAVĚ: Žl 34 (33) R. 14
Ustavičně chci Hospodina velebit, vždy bude v mých ústech jeho chvála. V Hospodinu nechť se chlubí moje duše, ať to slyší pokorní a radují se. R. Okuste a vizte, jak dobrý a sladký je Pán. Velebte Hospodina se mnou, oslavujme spolu jeho jméno! Hledal jsem Hospodina, a vyslyšel mě, vysvobodil mě ze všech mých obav. R. Okuste a vizte, jak dobrý a sladký je Pán. Pohleďte k němu, ať se rozveselíte, vaše tvář se nemusí zardívat hanbou. Hle, ubožák zavolal, a Hospodin slyšel, pomohl mu ve všech jeho strastech. R. Okuste a vizte, jak dobrý a sladký je Pán. Jak ochránce se utábořil Hospodinův anděl kolem těch, kdo Hospodina ctí, a od zlého je chrání. Okuste a vizte, jak je Hospodin dobrý, blaze člověku, který se k němu utíká. R. Okuste a vizte, jak dobrý a sladký je Pán. 2. ČTENÍ 1 J 3,1 2 Budeme vidět Boha tak, jak je. Čtení z prvního listu svatého apoštola Jana. Milovaní! Hleďte, jak velikou lásku nám Otec projevil, že se nejen smíme nazývat Božími dětmi, ale že jimi také jsme! Proto nás svět nezná, že nepoznal jeho. Milovaní, už teď jsme Boží děti. Ale čím budeme, není ještě zřejmé. Víme však, že až se on ukáže, budeme mu podobní, a proto ho budeme vidět tak, jak je. Slyšeli jsme slovo Boží. 15
Bohu díky. ZPĚV PŘED EVANGELIEM SBOR A LID STŘÍDAVĚ: SBOR: Mt 11, 25 Velebím tě, Otče, Pane nebe a země, že jsi tajemství Božího království odhalil maličkým. VŠICHNI OPAKUJÍ ALELUJA EVANGELIUM JÁHEN: Pán s vámi. I s tebou. JÁHEN: Slova svatého evangelia podle Matouše. Sláva tobě, Pane. 16
JÁHEN: Mt 11, 25 30 Jsem tichý a pokorný srdcem. Ježíš se ujal slova a řekl: Velebím tě, Otče, Pane nebe a země, že když jsi tyto věci skryl před moudrými a chytrými, odhalil jsi je maličkým, ano, Otče, tak se ti zalíbilo. Všechno je mi dáno od mého Otce a nikdo nezná Syna, jenom Otec, ani Otce nezná nikdo, jenom Syn a ten, komu to chce Syn zjevit. Pojďte ke mně všichni, kdo se lopotíte a jste obtíženi, a já vás občerstvím. Vezměte na sebe mé jho a učte se ode mě, neboť jsem tichý a pokorný srdcem, a naleznete pro své duše odpočinek. Vždyť mé jho netlačí a mé břemeno netíží. Slyšeli jsme slovo Boží. Chvála tobě, Kriste. SBOR A LID OPAKUJÍ ZPĚV ALELUJA UVEDENÍ DO VYZNÁNÍ VÍRY BRNĚNSKÝ BISKUP: Sestry a bratři, vyslechli jsme Boží slovo a v homilii Svatého otce jsme přijali apoštolské povzbuzení pro náš každodenní život v duchu radostné zvěsti našeho Pána Ježíše Krista. Spolu s Petrovým nástupcem, jehož posláním v univerzální církvi je utvrzovat ve víře a dbát o zachovávání lásky, obnovme nyní vyznání naší víry, abychom jako společenství církve tvořili rodinu a byli znamením naděje pro všechny lidi. 17
VYZNÁNÍ VÍRY Cre-do in u-num De - um. SCHOLA A LID STŘÍDAVĚ: S L S L S 18
L S L S L S L 19
S L S L S V 20
PŘÍMLUVY Bratři a sestry, s radostnou důvěrou prosme našeho Pána a volejme: Pane, smiluj se! KANTOR A LID STŘÍDAVĚ: Dej papeži, biskupům, kněžím a zasvěceným osobám, ať jejich život a poslání ukazují na tebe a pravé hodnoty. Veď všechny věřící, ať rozpoznávají, k čemu je voláš, a upevňuj jejich statečnost a vytrvalost v dobrém. Daruj všem, kterým je svěřena odpovědnost za společnost a za stát, úctu k pravdě a spravedlnosti, aby moudře a svědomitě vykonávali svěřený úřad. Pomoz všem rodinám, aby se staly přesvědčivým znamením vzájemné lásky a úcty k životu. Povzbuzuj lidi dobré vůle v jejich snahách o pokojné soužití a chraň je na jejich životních cestách. Uveď do svého světla naše zemřelé, buď nablízku všem opuštěným, trpícím a nemocným a nenech je bez pomoci druhých. 21
Přijmi, Pane, naše pokorné prosby a vyslyš nás, když se podle tvé vůle s vírou modlíme. Neboť ty žiješ a kraluješ na věky věků. Amen. 22
BOHOSLUŽBA OBĚTI PŘÍPRAVA DARŮ SBOR: Bohuslav Matěj Černohorský / Laudetur Iesus Christus LID, SBOR A ORCHESTR: 3. Přijmi oběť čistou, Pane, / skrze ruce duchovní; přijmi dary věnované, / které se tu promění v tělo a krev Syna tvého, / jak on sám to přikázal, než se za hřích světa všeho / na Golgotě v oběť dal. Oráte, fratres: ut meum ac vestrum sacrifícium acceptábile fiat apud Deum Patrem omnipoténtem. Suscípiat Dóminus sacrifícium de mánibus tuis ad laudem et glóriam nóminis sui, ad utilitátem quoque nostram totiúsque Ecclésiae suae sanctae. Concéde nobis, miséricors Deus, ut haec nostra oblátio tibi sit accépta, et per eam nobis fons omnis benedictiónis aperiátur. Per Christum Dóminum nostrum. Amen. Milosrdný Bože, přijmi naši účast na Kristově oběti, v níž se nám otvírá pramen veškerého požehnání. Skrze Krista, našeho Pána. 23
EUCHARISTICKÁ MODLITBA Dóminus vobíscum. Sursum corda. é Grátias agámus Dómino Deo nostro. Vere dignum et iustum est, aequum et salutáre, nos tibi semper et ubíque grátias ágere: Dómine, sancte Pater, omnípotens aetérne Deus: per Christum Dóminum nostrum. Ipse enim nascéndo vetustátem hóminum renovávit, patiéndo delévit nostra peccáta, 24
aetérnae vitae áditum praéstitit a mórtuis resurgéndo, ad te Patrem ascendéndo caeléstes iánuas reserávit. Et ídeo, cum Angelórum atque Sanctórum turba, hymnum laudis tibi cánimus sine fine dicéntes: PREX EUCHARISTICA III Vere Sanctus es, Dómine, et mérito te laudat omnis a te cóndita creatúra, quia per Fílium tuum, Dóminum nostrum Iesum Christum, Spíritus Sancti operánte virtúte, vivíficas et sanctíficas univérsa, et pópulum tibi congregáre non désinis, ut a solis ortu usque ad occásum oblátio munda offerátur nómini tuo. SVATÝ OTEC A KONCELEBRANTI: Súpplices ergo te, Dómine, deprecámur, ut haec múnera, quae tibi sacránda detúlimus, eódem Spíritu sanctificáre dignéris, ut Corpus et + Sanguis fiant 25
Fílii tui Dómini nostri Iesu Christi, cuius mandáto haec mystéria celebrámus. Ipse enim in qua nocte tradebátur accépit panem et tibi grátias agens, benedíxit, fregit, dedítque discípulis suis, dicens: ACCÍPITE ET MANDUCÁTE EX HOC OMNES: HOC EST ENIM CORPUS MEUM, QUOD PRO VOBIS TRADÉTUR. Símili modo, postquam cenátum est, accípiens cálicem, et tibi grátias agens benedíxit, dedítque discípulis suis, dicens: ACCÍPITE ET BÍBITE EX EO OMNES: HIC EST ENIM CALIX SÁNGUINIS MEI NOVI ET AE ETÉRNI TESTAMÉNTI, QUI PRO VOBIS ET PRO MULTIS EFFUNDÉTUR IN REMISSIÓNEM PECCATÓRUM. HOC FÁCITE IN MEAM COMMEMORATIÓNEM. Mystérium fídei: 26
SVATÝ OTEC A VŠICHNI KONCELEBRANTI: Mémores ígitur, Dómine, eiúsdem Fílii tui salutíferae passiónis necnon mirábilis resurrectiónis et ascensiónis in caelum sed et praestolántes álterum eius advéntum, offérimus tibi, grátias referéntes, hoc sacrifícium vivum et sanctum. Réspice, quaésumus, in oblatiónem Ecclésiae tuae et, agnóscens Hóstiam, cuius voluísti immolatióne placári, concéde, ut qui Córpore et Sánguine Fílii tui refícimur, Spíritu eius Sancto repléti, unum corpus et unus spíritus inveniámur in Christo. 1. KONCELEBRANT: Ipse nos tibi perfíciat munus aetérnum, ut cum eléctis tuis hereditátem cónsequi valeámus, in primis cum beatíssima Vírgine, Dei Genetríce, María, cum beátis Apóstolis tuis et gloriósis Martýribus et ómnibus Sanctis, quorum intercessióne perpétuo apud te confídimus adiuvári. 2. KONCELEBRANT: Haec Hóstia nostrae reconciliatiónis profíciat, qaé sumus, Dómine, ad totíus mundi pacem atque salútem. Ecclésiam tuam, peregrinántem in terra, in fide et caritáte firmáre dignéris cum fámulo tuo Papa nostro Benedícto et Epíscopo nostro Adalbérto, cum episcopáli órdine et univérso clero et omni pópulo acquisitiónis tuae. Votis huius famíliae, quam tibi astáre voluísti, adésto propítius. Omnes fílios tuos ubíque dispérsos 27
tibi, clemens Pater, miserátus coniúnge. Fratres nostros defúnctos et omnes qui, tibi placéntes, ex hoc saéculo transiérunt, in regnum tuum benígnus admítte, ubi fore sperámus, ut simul glória tua perénniter satiémur, per Christum Dóminum nostrum, per quem mundo bona cuncta largíris. SVATÝ OTEC A VŠICHNI KONCELEBRANTI: Per ipsum, et cum ipso, et in ipso, est tibi Deo Patri omnipoténti, in unitáte Spíritus Sancti, omnis honor et glória per ómnia saécula saeculórum. 28
SVATÉ PŘIJÍMÁNÍ Praecéptis salutáribus móniti, et divína institutióne formáti, audémus dícere: ; fi ae- 29
sic-ut et nos di-mít-timus de-bi-tó-ri-bus no-stris; in ten-ta - ti- ó - nem; Líbera nos, quaésumus, Dómine, ab ómnibus malis, da propítius pacem in diébus nostris, ut, ope misericórdiae tuae adiúti, et a peccáto simus semper líberi et ab omni perturbatióne secúri: exspectántes beátam spem et advéntum Salvatóris nostri Iesu Christi., s aé - Dómine Iesu Christe, qui dixísti Apóstolis tuis: Pacem relínquo vobis, pacem meam do vobis, ne respícias peccáta nostra, sed fidem Ecclésiae tuae; eámque secúndum voluntátem tuam pacificáre et coadunáre dignéris. Qui vivis et regnas in saécula saeculórum. 30
Amen. Pax Dómini sit semper vobíscum. Et cum spíritu tuo. JÁHEN: Offérte vobis pacem. SCHOLA A LID STŘÍDAVĚ: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccáta mundi. Beáti qui ad cenam Agni vocáti sunt. Dómine, non sum dignus, ut intres sub tectum meum, sed tantum dic verbo et sanábitur ánima mea. PRŮVOD KE SVATÉMU PŘIJÍMÁNÍ SBOR: Zdeněk Pololáník / Eucharistický sbor 31
LID, SBOR A ORCHESTR: SBOR: 2. sloka LID, SBOR A ORCHESTR: 3. sloka 3. Na kříži jsi tajil jenom božství své, zde je také skryto člověčenství tvé. V obojí však věřím celým srdcem svým, o milost tě prosím s lotrem kajícím. SBOR: 4. sloka LID, SBOR A ORCHESTR: 5. sloka 5. Plode smrti Páně, chlebe života, v němž se lidem dává Boží dobrota, dej mé duši stále jenom z tebe žít, v tobě Boží lásku rozjímat a ctít. SBOR: 6. sloka LID, SBOR A ORCHESTR: 7. sloka 7. Rač, ó Jezu Kriste, jenž jsi nám zde skryt, srdci toužícímu touhu vyplnit, abych, jak zde hledím s vírou na oltář, v nebesích tě jednou spatřil tváří v tvář. Amen. 32
SBOR: František Musil / Eucharistické zpěvy CHORÁL Panem de caelo dedísti nobis, Dómine, habéntem omne delectaméntum, et omnem sapórem suavitátis. Chléb z nebe jsi nám dal, Hospodine, který v sobě má všechnu líbeznost a veškerou chuť sladkosti. LID, SBOR A ORCHESTR: SBOR, LID A ORCHESTR: Jan Kunc / Christus vincit 33
Orémus. Sit nobis, Dómine, reparátio mentis et córporis caeléste mystérium, ut simus eius in glória coherédes, cui, mortem ipsíus annuntiándo, compátimur. Qui vivit et regnat in saécula saeculórum. Amen. Prosíme tě, Bože, dej, ať nás toto přijímání obnoví, a když slavením Kristovy oběti zvěstujeme jeho smrt, ať jsme připraveni spolu s ním trpět, abychom měli také podíl na jeho slávě. Neboť on s tebou... 34
ZÁVĚREČNÉ OBŘADY ANDĚL PÁNĚ Angelus Dómini nuntiávit Maríae. Et concépit de Spíritu Sancto. Ave, María, grátia plena, Dóminus tecum, benedícta tu in muliéribus et benedíctus fructus ventris tui, Iesus. Sancta María, Mater Dei, ora pro nobis peccatóribus, nunc et in hora mortis nostrae. Amen. Ecce, ancílla Dómini. Fiat mihi secúndum verbum tuum. Ave, María Sancta María Et Verbum caro factum est. Et habitávit in nobis. Ave, María Sancta María Ora pro nobis, sancta Dei Génitrix. Ut digni efficiámur promissiónibus Christi. 35
Orémus. Grátiam tuam, quaésumus, Dómine, méntibus nostris infúnde, ut qui, ángelo nuntiánte, Christi Fílii tui incarnatiónem cognóvimus, per passiónem eius et crucem ad resurrectiónis glóriam perducámur. Per Christum Dóminum nostrum. Amen. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in saécula saeculórum. Amen. Pro fidélibus defunctis: Réquiem aetérnam dona eis, Dómine. Et lux perpétua lúceat eis. Requiéscant in pace. Amen. 36
ZÁVĚREČNÉ POŽEHNÁNÍ Dóminus vobíscum. s Sit nómen Dómini benedíctum. aé Adiutórium nostrum in nómine Dómini. ae - Benedícat vos omnípotens Deus, Pater, + et Fílius, + et Spíritus + Sanctus. 37
JÁHEN: Ite missa est. á 38
ZÁVĚR LID, SBOR A ORCHESTR: ot 2. Všechny sbory nebešťanů, / proste s námi za ochranu pro kněze, jenž k spáse lidí / Petrův koráb moudře řídí: [: Svatého, nám, otce, Bože, / v lásce chraň a zachovej :] SBOR: Jaromír Hnilička / Deus caritas est 39
LID, SBOR A ORCHESTR: 2. Vše, co jen chválit může, / cherubové, serafové, chválí tě, velký Bože, / nebe, země, zástupové, ode všech jsi nazýván: / Svatý, Svatý, Svatý Pán. 3. Svatý Pán Bůh Sabaoth, / Svatý, jenž řídí národy, jenž pomáhá z běd a psot. / Nebe, zem, povětří, vody plné jsou cti, chvály tvé, / neb vše tvoje dílo je. 4. Pane, smiluj, smiluj se, / bud s námi tvé požehnání; oč prosíme, staniž se / podle našeho doufání. Kdo v tě doufá samého, / neopustíš žádného. VARHANNÍ POSTLUDIUM Na liturgickém zpěvu se podíleli: Svatomichalská gregoriánská schola Brno Umělecký vedoucí Josef Gerbrich Katedrální smíšený sbor a orchestr Brno Varhany: David Postránecký Dirigent: Petr Kolař Digitální varhany bezplatně zapůjčila firma Organum spol. s r. o. Olomouc 40
Svatý Petr, patron brněnské diecéze Organizační informace Setkání se Svatým otcem Benediktem XVI. má duchov ní poslání; dejme svým přístupem najevo, že je pro nás mimořádným Božím darem. Příchod k areálu: K dispozici je omezené množství zpevněných přístupových cest, po kterých se musí všichni účastníci včas dostat do areálu. Cesty mají limitovanou průchodnost, proto velmi prosíme: dodržujte na místence uvedenou dobu, do které nejpozději musíte za - ujmout místo ve svém sektoru. Doporučujeme použít toalety na parkovištích a před vstupem na plochu sektorů. Toalet je dostatečné množství. Místenky byly distribuovány předem společně s tímto prů vodcem. Pokud místenku nemáte, v infostanech u vstu pu do areálu jsou volné místenky i pro předem nepřihlášené poutníky. Vstup do sektorů: Místenka platí pro vstup do konkrétního sektoru, jeho umístění je vyznačeno v mapce areálu. Nejkratší cesta k sektorům je znázorněna na informačních tabulích v areálu. V sektoru je možno použít vlastní skládací sedačku. Pohyb v areálu: Po vstupu do areálu jděte ihned do svého sektoru, nezdržujte se v koridorech.
Pořadatelé: V každém sektoru vám budou k dispozici zřetelně označení pořadatelé, zdravotníci a lékař nebojte se požádat je o pomoc. Z informačního stánku v sektoru je přímé spojení na hlavního i krizového pořadatele. Bohoslužba: Při mši svaté prosíme o klidnou a soustředěnou účast, po dobu bohoslužby nebudeme mávat prapory ani rozvinovat transparenty. Areál je ozvučen, na několika místech jsou velkoplošné obrazovky. Během celého setkání se Svatým otcem se na žádném místě (ani v areálu bohoslužby, ani mimo něj) nekoná žádná finanční sbírka, dejte si proto pozor na případné podvodníky. Svaté přijímání bude podáváno ve všech sektorech, podávající budou pod žlutobílým deštníkem. Upozorňujeme, že ke svatému přijímání mohou přistoupit pouze věřící pokřtění v katolické církvi, kteří žijí svátostným životem a kteří jsou na přijetí eucharistie patřičným způsobem připraveni. V závěru bohoslužy udělí Svatý otec Benedikt XVI. všem účastníkům své apoštolské požehnání. V tomto požehná ní je zahrnuto také žehnání základních kamenů sakrál ních staveb a ostatních předmětů liturgické úcty (růžence, medailky, obrázky). Svatý Pavel, patron brněnské diecéze
Odchod z areálu: Aby nedošlo ke kolizím na přístupo vých cestách, zůstaňte po skončení bohoslužby na svých místech, je připraven další program. Areál opouštěj te postupně počínaje zadními sektory. Dbejte pokynů pořadatelů. Stanové městečko: Před areálem je označena louka, na které si mohou poutníci již v sobotu postavit své stany. Podrobné informace: www.navstevapapeze.cz www.biskupstvi.cz/papezvbrne tel. 731 404 000 Informační kontaktní centrum Petrov 602 00 Brno, Petrov 1 Partneři: Fotografie na 1. straně obálky a na stranách 41 43: Libor Teplý Fotografie na straně 2: Jiří Filip Grafická úprava: Klára Folvarská Vydalo Biskupství brněnské v roce 2009
brozura_papez_obalka.indd 3 20.8.2009 9:35:23