Sněženka farní Zpravodaj farnosti Panny Marie Sněžné v Praze Číslo 3 Ročník XVII. Březen 2011 Modlitba za blahořečení Božích služebníků Bedřicha a jeho druhů Všemohoucí věčný Bože, ty jsi povolal z různých evropských národů své služebníky Menší bratry k apoštolské službě do pražského kláštera. Svým životem a smrtí vydali svědectví pravé víře. Prosíme tě, aby Evropa, odchovaná křesťanstvím, vytvářela svornou rodinu, v níž se respektují práva lidské osoby. A dopřej nám též, aby Svatý stolec zapsal jména těchto čtrnácti umučených řeholníků do seznamu blahoslavených. Ke chvále Kristově. Amen.
2
Z FARNOSTI Masopustní úterý V úterý 8. března po večerní mši svaté a nešporách bude tradiční společná večeře bratrů františkánů a farnosti v refektáři kláštera. Setkání farnosti - Noc kostelů Očekáváme vaše nápady Cílem Noci kostelů je otevřít kostel i některé přilehlé prostory široké veřejnosti a nabídnout návštěvníkům zajímavý program. V minulém roce, kdy v České republice poprvé proběhla Noc kostelů, se do této akce úspěšně zapojila i naše farnost. Přes počáteční obavy, a různé zmatky při přípravě i v průběhu večera, hodnotili všichni účastníci tuto akci jako velmi zdařilou. Do přípravy se zapojila řada farníků. Zájem návštěvníků předčil naše očekávání a trochu nás zaskočil, museli jsme v průběhu večera částečně improvizovat. Největší zájem byl o komentovanou prohlídku kostela, varhan, starého hřbitova a klášterního refektáře. Návštěvníky zaujaly i koncerty, výstava fotografií ze života farnosti a možnost rozhovoru s bratry františkány, kteří byli celý večer připraveni odpovídat na dotazy. Letos se Noc kostelů bude konat v pátek 27. 5. 2011 a naše farnost se opět zúčastní. První setkání farnosti zaměřené na přípravu letošní Noci kostelů bude v úterý 15. března od 19:19 hod. v Klubu. Podrobnější informace o Noci kostelů můžete najít na internetových stránkách www.nockostelu.cz. Hospodaření farnosti v roce 2010 Příjmy Výdaje Sbírky běžné 812 874 Odvody ze sbírek 573 406 Sbírky účelové 263 963 Tisk 280 841 Tisk 121 897 Elektřina a plyn 129 599 Tábor 52 800 Zaměstnanci 143 857 Dary 88 215 Tábor 51 800 Tříkrálová sbírka 35 334 Bohoslužebné výdaje 61 497 Pronájmy 68 500 Telefony 30 746 Ostatní 3 842 Poplašné zařízení 13 429 Režie 33 844 Společenství farnosti 37 760 Dary 50 677 Bankovní poplatky 5 435 Ostatní výdaje 20 384 Příjmy celkem 1 447 425 Výdaje celkem 1 428 450 Zpravodaj farnosti při kostele Panny Marie Sněžné v Praze březen 2011 3
OD PAULÍNEK Žena silou své víry a lásky je povolána být prostředníkem mezi Bohem a člověkem V březnovém čísle si Paulínky dovolují přispěchat se svou troškou do mlýna a protože si leckdo ještě vzpomene na bujaré oslavy MDŽ, hned tu máme jeden důvod, proč oslavovat ženy i dnes (a v církvi taky). Je tomu už 99 let, co mladý kněz Jakub Alberione vydal knihu, jejíž název v době převratných změn ve společnosti i v církvi musel být více než provokativní: Žena přidružená ke kněžské horlivosti. Tu knihu psal zvláště pro kněze, aby si uvědomili, jakou hodnotu a oporu mohou najít v ženě při svém horlivém díle na spáse duší. A důkazem, že nešlo o neuskutečnitelnou vizi, je pozdější spolupráce dona Alberiona s Terezou Merlo, budoucí spoluzakladatelkou Dcer sv. Pavla. Bl. Jakub Alberione věřil v moc a schopnosti žen a nebál se jim svěřit velké poslání s důvěrou, že v církvi vedle kněze je významné místo i pro ženy. Ovšem nemyslel jen na zasvěcené ženy, ale na úlohu ženy ve společnosti všeobecně. Jako jeden z prvních rozeznal, že 20. století bude patřit ženě povolané vnášet novým způsobem křesťanství do světa. Svět potřebuje Boha a je to žena, která silou své víry a lásky je povolána být prostředníkem mezi Bohem a člověkem. Prolistujme si tedy tuto knihu (a s úsměvem, jenž přísluší tomu, kdo listuje sto let starým albem), abychom viděli, co je zastaralé, co je již naplněno a co zůstává stále platné a vhodné i pro 21. století. V části týkající se Poslání manželky jsme si podtrhly několik myšlenek: Síla ženy nespočívá v jejím intelektu, ale v jejím srdci. Čím je žena slabší, tím je její modlitba silnější, v tom je žena královnou před mužem. Stává se silnou, protože Bůh je silný. Krása ženy ve spojení se ctnostmi hýbe mužským srdcem: on se jí poddává a toho ona může využít, ale jen proto, aby muže pozdvihla k Bohu. Kolik manželů v nebi bude muset vzdát hold svým dobroditelkám a říci: Pro svou nevěstu jsem spasen! Našly jsme i kapitolu o nenahraditelných dcerách: I dcera může kolem sebe šířit velké dobro: vůči svým sourozencům příkladem v chování, příkladem života ve víře, příkladem ve studiu a v pomoci s domácími pracemi. Ať rodiče poslouchá a modlí se za ně Bůh slyší tuto modlitbu; v těžkých časech a ve dnech neshod dcera může být olejem, který klidní třenice, může šířit pohodu a radost kolem. Dívka i mimo domov může nést požehnání: svým oblékáním, pohledy a chováním může vnášet respekt do vztahů mezi chlapci a dívkami, šířit vůni 4
čistoty a ctností podle motta: Jestli chcete poctivé chlapce, učiňte čisté dcery. A snad nejzajímavější jsou Alberionovy postřehy o poslání ženy ve farnosti a společnosti : Žena to je tvůrkyně duší. Svět obdivuje plátna a chladné pomníky z mramoru, ale nevidí tu, která formuje živé duše. Svět obdivuje sílu muže, ale nevidí, že se narodil z ženy, že ho nosila v náručí, že ho kojila, že se o ni v mládí uchází, v dospělosti u ní nachází radost a odpočinek, ve stáří je mu žena andělem, jež ho podpírá, těší a vede do nebe a jež mu nakonec i zavírá oči. Nestačí, když kněz odslouží mše, vyzpovídá zbožné babky a zajde na oběd k těm, kteří ho zvou (na tohle téma se Alberione rozepisuje dlouze!). Mezi vším dalším, kde by se měl kněz ve farnosti angažovat, důležitou část tvoří přitáhnout k sobě spolupracovníky a ty formovat Kněz bez pomoci ženy by ztratil tři čtvrtiny svého vlivu na farní společenství. Tak, jak mezi Bohem a člověkem stojí kněz, tak mezi knězem a mužem stojí žena. Je to božská věc spolupodílet se na spáse duší, nestarat se o ně jen na zemi, ale myslet i na nebe. Žena se podílí na kněžské službě tím, že učí pravdě, dobrému chování spolupodílí se na díle Ježíše Krista, který o sobě říká přišel jsem, aby měli život. A tak vás, milé dívky, slečny, novomanželky i manželky, matky i babičky, v měsíci, kdy jsme si připomínali a snad si stále připomínáme Mezinárodní den žen, spolu s naším zakladatelem povzbuzujeme: nevzdávejte se své role formovat duše, získávat muže po svém boku pro Boha, působit ve spolupráci s církví na spáse všech duší! Paulínky PS: K tomuto zamyšlení o vlivu ženy na muže a její úloze v církvi připojujeme i pozvánku na veřejnou projekci filmu Bakhita, Květ z Afriky, která proběhne 8. a 10. března od 19:15 v Klubu u kostela Panny Marie Sněžné v Praze 1. Každý večer jeden díl. Jedná se o filmově zpracovaný příběh uneseného súdánského děvčátka Bakhity, které mělo být po celý život otrokyní. Boží prozřetelnost a dobrota některých lidí ji však přes mnohá trápení dovedly až do kláštera sester kanosiánek. Její příběh se prolíná s příběhem jiné dívky, malé Aurory, o niž se Bakhita starala v domě svého pána a která na ni v dospělosti vzpomíná a vypráví o ní svým dětem. I když sestra Bakhita zemřela, přesto zůstala živá v srdcích lidí. Jan Pavel II. ji jako vůbec první africkou světici kanonizoval v roce 2000. Zpravodaj farnosti při kostele Panny Marie Sněžné v Praze březen 2011 5
6
Výročí svaté Anežky České Letos si připomeneme 800. let od narození sv. Anežky České. Oficiální zahájení proběhne 2. března 2011 při mši svaté od 18.00 hodin v kostele sv. Františka z Assisi u Karlova mostu. Oslavy vyvrcholí výstavou o sv. Anežce, která bude v Anežském klášteře otevřena 25. listopadu 2011. Narodila se z druhého manželství přemyslovského krále Přemysla Otakara I. s Konstancií Uherskou, pravděpodobně roku 1211. Jako královská dcera byla předmětem plánů svého otce, zvláště pokud jde o budoucí zásnuby. Získala velmi dobré vzdělání. Záhy se ale rozhodla zasvětit život Kristu, a tak nakonec odmítla i císaře Fridricha II., který chtěl, aby se za něho provdala. Byla inspirována ideály sv. Františka a sv. Kláry. Podobně jako sv. František začíná i ona nový život službou chudým a nemocným. Zakládá pro ně nemocnici špitál a zřizuje zvláštní bratrstvo ošetřovatelů, z kterého se později vyvinul řád křižovníků s červenou hvězdou. V letech 1234 1236 vstupuje do kláštera klarisek, který sama založila v Praze na pravém vltavském břehu, kde se pak začalo říkat Na Františku podle kostela sv. Františka, který zde byl vybudován. První klarisky poslal do Prahy na Anežčinu žádost sám papež Řehoř IX. a přišly přímo z Assisi přes Trident a Ulm. Anežka odmítla být abatyší, ale chtěla být nazývána pouze starší sestrou. Se sv. Klárou ji pojilo upřímné přátelství, ačkoliv se nikdy osobně nesetkaly. Sv. Klára napsala naší sv. Anežce čtyři listy, ve kterých ji utvrzovala v jejích ideálech. Bohužel se nám nezachovaly Anežčiny dopisy Kláře, ač můžeme předpokládat, že korespondence byla Zpravodaj farnosti při kostele Panny Marie Sněžné v Praze březen 2011 7
vzájemná. Klášter v Praze Na Františku, jako první za Alpami, se stal ohniskem, odkud se šířilo zakládání klášterů klarisek do sousedních zemí, zvláště do Maďarska a Polska. Papež Řehoř IX. napsal o Anežce 7. 6. 1235 kastilské královně Beatrici:... prchajíc před korunou císařské důstojnosti jako před jedovatými hady, všeho zproštěna, uchvacujíc vítězný prapor kříže, již kráčí vstříc svému ženichu s rozžatou svítilnou, provázena zástupem zasvěcených panen.. Toto konstatování nebylo nijak přehnané, protože je známo, že v době rozkvětu kláštera tam bylo hodně řeholnic z předních českých rodin. Spiritualita sv. Anežky se vyznačuje především láskou k chudobě. Ne k chudobě jako k sociálnímu jevu, ale k chudobě jako dobrovolnému odstupu od všeho vlastnění, aby se rozšířil duchovní prostor pro nadpřirozenou lásku. Přála si, podobně jako sv. Klára, aby její klášter nic nevlastnil a aby sestry žily jen z almužen. Středověk nepovažoval takový způsob života za příživnictví, protože hluboká středověká víra považovala život motlitby a kontemplace za natolik prospěšný lidskému společenství, že si zaslouží být hmotně vydržován. Církevní autorita byla ovšem opatrná a snažila se spíše o nalezení jakéhosi právního statutu. Považovala určité minimum zajištěnosti za nutné a obávala se, aby přílišný idealismus, hlásající naprostou nemajetnost, nevyústil do nějakých neblahých důsledků. V tomto smyslu můžeme říci, že mezi charismatem a církevně-právní strukturou probíhá určité zápolení. Klára sama přenechává dosti iniciativy právě Anežce, protože je to dcera českého krále, který v tehdejší Evropě, a rovněž u papežské kurie, něco znamenal. Anežka zůstává poslušnou dcerou církve, ale přitom s přemyslovskou energií vytrvale usiluje o privilegium chudoby. Innocenc IV. jej nakonec uděluje sv. Kláře na smrtelném lůžku a Anežka si je vyprosí o něco později i pro svůj klášter pražský. Avšak požadavek chudoby nevztahovala na vzhled a zařízení kostelů, na výzdobu oltáře a vše, co sloužilo Eucharistii. V té věci se řídila duchem samého sv. Františka, který dbal na to, aby bohoslužebné náčiní bylo skvostné. O Anežčině horlivosti o dům Boží svědčí stavitelská aktivita Na Františku, financovaná jejím bratrem králem Václavem I. Dalším významným prvkem Anežčiny spirituality byla eucharistická úcta, avšak ona sama potkávala Krista nejen v Eucharistii, ale také v chudých a potřebných. Je vlastně první výraznou představitelkou charitativního úsilí, které ve středověku bylo výhradně věcí církve. Anežka sdílela lásku sv. Františka ke Kristovu kříži a to se promítalo do jejího kajícího života. Nepochybně dosáhla vysokých stupňů mystické zkušenosti s Bohem. Svým životem odčiňovala hříchy svého rodu a v době, kdy její synovec Přemysl Otakar vyvolal vzpouru proti svému otci králi Václavu I., přičiňovala se všemožně o usmíření. 8
Umírá Na Františku 2. března roku 1282, v tragickém období po porážce Přemysla Otakara II. na Moravském poli, kdy země byla vydána na pospas braniborskému pustošení. Tělo sv. Anežky nebylo zřejmě balzamováno a její hrob Na Františku byl vystaven náporu častých povodní, proto předpokládáme, že mohlo být i přemisťováno. V následujících dobových zmatcích se vůbec ztratila jeho stopa. S konečnou platností, když Josef II. v roce 1782 klášter zrušil, sestry dožily v městském domě v Dlouhé třídě. Zdálo by se, že dílo sv. Anežky bylo zničeno, ale ona nadále žila v povědomí českého věřícího lidu, i když jakoby kráčející vzadu za dlouhým zástupem českých patronů. Uchovávala se tradice, že až se najde tělo Anežčino, nastane šťastná doba pro českou zemi. V roce 1874 prohlásil papež Pius IX., Anežku za blahoslavenou. Nicméně ještě měla uplynout dlouhá doba než k němu došlo. Mezitím jakoby zázrakem se podařilo českému františkánu P. Šimonu Zuskovi, který za komunistického režimu byl nucen emigrovat do Španělska, najít ve zdejším Escorialu v dosti nepřehledné spoustě světeckých relikvií také ostatek Anežčin. Dostal se do Španělska někdy v 16. stol. po dynastické linii. O svatořečení Anežky Přemyslovny se zasloužil i český kněz, emigrant, profesor Jaroslav Polc. K aktu kanonizace došlo za početné účasti českých poutníků 12. listopadu 1989 papežem Janem Pavlem II. v Římě. Svatý Otec tehdy prohlásil, že Bůh uchoval toto svatořečení pro dobu stanovenou jeho prozřetelností. U nás události rychle spěly k dobovému zlomu, svítalo na nové časy a sv. Anežka se stává jakoby novým symbolem české státnosti. Lidé demonstrující v pražských ulicích za svobodu provolávali mezi jiným: Buď s námi Anežko, ať nám není těžko. Po dvaceti letech nám to připomněl při své návštěvě i současný papež Benedikt XVI. Povzbuzoval nás, české katolíky a křesťany vůbec, abychom čerpali z našich bohatých náboženských a kulturních tradic a byli kvalitní menšinou, která bude ozdravovat společenskou atmosféru. Dnes, když uchováváme relikvii sv. Anežky u nás, nechme se inspirovat i jejím odkazem: duchem víry, lásky a pokoje! Výstava Veselé školy: Veselá Anežka Česká v Galerie CRUX, Ivana Olbrachta 45/20, Brandýs nad Labem od 24. 2. do 24. 3. 2011, otevřeno Út-So 10-18 Srdečně Vás zveme na výstavu, kde jsou vystavena nejlepší díla z výtvarných dílen ZUŠ Veselá škola (Praha 1). Informace najdete na www.galeriecrux.cz. Bus z Černého Mostu či z Vysočanské jezdí každých 15 min., jízda trvá cca 30 minut.. Zpravodaj farnosti při kostele Panny Marie Sněžné v Praze březen 2011 9
DOPORUČUJEME Unie katolických žen zve na společenské odpoledne na téma Čína II Sečuan, Tibet, 16. 3. od 14:30 do 16:30 v Klubu u P. Marie Sněžné, přednáší RNDr. O. Bartušek; kreativní dílnu pro ženy, 19. 3. od 9:30 do 12:00 v kanceláři UKŽ, Thákurova 3, P6. Kreativní dílna bude věnována velikonočnímu tvoření. Je třeba si přinést vyfouknutá vajíčka. Vstup je volný. Postní duchovní obnovu pro ženy, v sobotu 26. 3. od 10 do 16 hod., v Klubu u P. Marie Sněžné (vchod z Františkánské zahrady). Duchovním průvodcem bude P. Vojtěch Eliáš; odpoledne zakončíme mší svatou. Oběd si můžete přihlásit na tel.: 220 181 329, použijte i záznamník nebo emailem: ukz@volny.cz, nejpozději do 23. 3. 2011. Bratři kapucíni zvou na výstavu Martina Damiana Světlo ikon. Koná se v patře ambitu Lorety v Praze na Hradčanech od 28. 2. do 28. 4. 2011, otevřeno Po-Ne 9:30-12:15 13:00-16:00. Autolékárničky ještě mohou pomoci Od začátku roku je nutné mít v autech nové lékárničky. Pokud byste nevěděli, co se starými, můžete je přinést na faru. Posbírané autolékárničky ještě mohou pomoci v těžce zkoušeném Afghánistánu. MYŠLENKY Nikdo není dostatečně moudrý ve svých vlastních záležitostech. Jako nejbystřejší oko vidí pouze jiné, ne však samo sebe, tak i lidská moudrost, dovede-li druhým výborně poradit, sobě samému ne. I když někdo dokáže vést druhé, sebe samého ať svěří jiným! (G. Hevenesi) Když zvažujeme, co bychom měli zvolit, nesmíme posuzovat předmět volby zvnějšku. Na mysli máme mít jedině cíl, k němuž tento předmět volby směřuje. (sv. Ignác) Sotva ráno procitneme už na nás chtějí naléhat denní starosti a mohli bychom uštvaně vyrážet a vrhnout se do toho. Tu je však třeba vzít uzdu do rukou a říci: "Pomalu! Z toho všeho teď na mne vůbec nic nesmí." (E. Stein) Divně se bude postit ten, komu vlastně ani nechutná, a zbytečně si bude odříkat lidská potěšení ten, kdo se ani neumí radovat ze života. (P. Vojtěch Kodet) Někteří z nás mohou dělat dojem milých lidí, a přece jsme třeba nevyužili zcela svého duševního dědictví a dobrého vychování, takže snad jsme i horší, než ti, které pokládáme za úplné netvory. (C. S. Lewis) Myšlenky vybírá Charles Tvrzník. 10
ZE ŽIVOTA FARNOSTI Společenství v naší farnosti Vám nabízejí možnost setkat se s lidmi podobného smýšlení, prohloubit svoji víru, případně připravit něco pro celou farnost. Modlitba růžence Výuka dětí náboženství denně: od 17:25 hod. pro děti od 5. tř. ve středu od 17:00 Adorace s katechetkou Mgr. S. Skřivánkovou, Čtvrtek 19:00-20:00 v kapli; simsk@email.cz, tel.: 722 569 464; každý čtvrtý čtvrtek v měsíci nebude pro děti 1.-4. tř. v pátek 15-16, 16-17 večerní adorace tichá, Mgr. T. Lenfeldová, tlenf@seznam.cz ale s hudbou a moderovaná. Vchod je z Františkánské zahrady. Setkání po mši Neděle od 10:00 v Klubu. Posezení při kávě, čaji Pro děti i dospělé kulečník. Setkání ministrantů v neděli po mši sv. pro rodiny, cca od 11 do 12 hod. br. Kapistrán OFM Setkání katechumenů (příprava dospělých na křest). Pondělí v 18:30, sraz před farou. Katechetka Marie Hlaváčová, P. Antonín Klaret OFM. Setkávání nad Písmem V pondělí v 19:00 (kromě státních svátků aj.) v Klubu. P. Petr Regalát Beneš OFM Společenství seniorů Úterý od 9:00 v Klubu. Setkání po ranní mši svaté v 8:00 při čaji a kávě. Jiří Petrus Biblická katecheze pro dospělé Ve středu od 19:15 na faře. Sraz v 19:10 na nádvoří před kostelem. Katechetka Simona Skřivánková. Příprava na biřmování Zájemci o biřmování na rok 2011(září)-2012 hlaste se nejprve u br. Jakuba, jakub@ofm.cz. Společenství pro 16-25leté Pro mladé, kteří se chtějí společně modlit, diskutovat a probírat život z víry - ve čtvrtek od 20:00 na faře, 4. čtvrtek adorace v kapli sv. Michala od 19:15. br. Rafael OFM, s. Lucie, tel.: 222 246 243, Společenství pro druhý stupeň ZŠ bude vždy ve středu od 17 hod., sraz na nádvoří. br. Kapistrán, tel. 733 755 903, kapistran@ofm.cz Buď mým životem, Pane věčnosti, ať nepromarním své žití pouhým během, dravostí a sněním. Veď kroky naše, abychom rádi a pilně připravovali aspoň půdu, kde nelze dosud síti, neboť věříme, Pane, že všude jsi vyvolil svatou roli svou, i tam, kde dosud úhor a kámen. Buď s námi, Hospodine, když se připozdívá a zbav nás všeho zlého. František Palacký, 1798-1876 Zpravodaj farnosti při kostele Panny Marie Sněžné v Praze březen 2011 11
Bohoslužby v kostele Panny Marie Sněžné všední dny: 7:00, 8:00, 18:00 (po mši sv. večerní nešpory) neděle: 9:00, 10:15 (pro rodiny s dětmi), 11:30, 18:00 denně: 17:25 modlitba růžence čtvrtek: 19-20 tichá adorace v kapli sv. Michala čtvrtý čtvrtek v měsíci moderovaná adorace s hudbou PROGRAM U PANNY MARIE SNĚŽNÉ Březen 2011 8. 3. Út 19:15 Promítání filmu: Bakhita, 1. část Klub 19:19 Masopustní úterý, společná večeře s františkány refektář 9. 3. St Popeleční středa, postní den 10. 3. Čt 19:15 Promítání filmu: Bakhita, 2. část Klub 13. 3. Ne 1. neděle postní 15. 3. Út 8:00 Připomínka 14 umučených františkánů 19:19 Setkání farnosti Příprava na Noc kostelů Klub 16. 3. St 14:30 Přednáška s promítáním: Čína II Sečuan, Tibet (UKŽ) Klub 19. 3. So Slavnost sv. Josefa 25. 3. Pá Slavnost Zvěstování Páně 26. 3. So 10-16 Duchovní obnova pro ženy (UKŽ) Klub 3. 4. Ne Sbírka na arcidiecézní charitu 17. 4. Ne Květná neděle 15:00 Křížová cesta na Petříně (sraz u 1. zastavení) Výstava k 400. výročí umučených františkánů: 14. 1.-20. 3. 2011 v ambitu kláštera u Panny Marie Sněžné, otevřeno denně 10-18 Koncert: "Ztracená kapela" ve středu 2. 3. od 19.00 hod. se koná v prostorách kláštera bratří kapucínů na Hradčanech (30. výročí kapely). Farní úřad: Jungmannovo nám. 18, Praha 1, tel.: 222 246 243 farář: P. Antonín Klaret Dabrowski OFM, 224 490 340, 606 751 883, klaret@ofm.cz farní vikář (kaplan): P. Bernardin Anton Šmid OFM, nabi0505@gmail.com výpomocní duchovní: P. Jakub OFM, jakub@ofm.cz, P. Regalát OFM pastorační asistentka: S. Mgr. Lucie Pospíšilová OSF Úřední hodiny na faře: Po, Út 14-17; St 9-11:30, 14-17:30; Čt 14-15:30; Pá 9-11:30. Farní klub: bratr Kapistrán OFM, tel.: 733 755 903, Po-Pá 9-11, 14-17; So 9-11. Aktuální informace najdete na internetu: www.pms.ofm.cz; www.lucianpms.cz Redakce Sněženky: L. a F. Jirsovi, Soukenická 14, Praha 1, tel.: 222 313 513, jirsoval@volny.cz. Příští uzávěrka je 15. 3. 2011. Tisk: Rychlotisk, Jungmannova 3, Praha 1. Náklady na vytištění jednoho čísla farního zpravodaje jsou 8,- Kč. Neprodejné. Dobrovolné příspěvky vhazujte do pokladničky v kostele.