KONCERTNÍ ZÁJEZD SBORU AG DO ŘÍMA



Podobné dokumenty
Zájezd sboru AG do Říma

BAROKO. Matyášova brána na Pražském hradě první barokní stavba u nás

Velehradská bazilika od severovýchodu.

A) Pobělohorský manýrismus (1620 až 1700) - nejednotný ráz architektury, stavitelé cizí, představitelé: Francesco Maratti, Jean Baptista Mathey

V termínu se 44 žáků studijních a učebních oborů zúčastnilo exkurze do Říma.

ŘÍM FLORENCIE CASTEL GANDOLFO

9 OBRAZOVÁ PŘÍLOHA. 1. Lipová alej vedoucí k úpatí kopce se Skalkou.

Poznáváme dřevěné kostely - část IV

Ú p i c e. Pohled na kostel s věží od Velbaby - 1 -

2010 prázdniny v ŘÍM ě

Baroko v Praze. Pracovní list k středečnímu programu o baroku po Praze

Slunce a měsíci, velebte Pána, nebeské hvězdy, velebte Pána. Hory a vrchy, velebte Pána, vše, co na zemi roste, veleb Pána. Prameny, velebte Pána,

1

Kč* Šestidenní zájezd do Itálie Benátky Řím Vatikán Pompeje - Vesuv. Ne 9. - pá

P. Eduard Čmejrek. Během působení P. Čmejrka byl dovybaven interiér nového kostela,

VÝTVARNÁ KULTURA. 9. Gotický sloh v českých zemích. 9-Výtvarná kultura. Vytvořil: Lenka Tichá.

Gotika II. Italské malířství 1. poloviny 14. století

Malý Ježíš měl také malé kamarády. Nazaretské děti si s ním rády hrály. Ježíš se vždycky nejdříve zeptal maminky a teprve potom si šel ven hrát. Chlap

Korpus fikčních narativů

Abúsírské pyramidové pole. Zpráva o archeologické expedici * Miroslav Bárta

VELKÝ OKRUH ITÁLIÍ. Fotogalerie. 9 - denní zájezd

Vzdělávací materiál vznikl v rámci projektu Vzdělávání pro život, Zlepšení podmínek pro vzdělávání na středních školách, CZ.1.07/1.5.00/34.

Klášterní okruh Trasa: Délka: Časová náročnost:

SVATÁ ZEMĚ. Květná neděle. Duchovní doprovod: P. PhDr. ThLic. Jáchym Jaroslav Šimek OPraem, želivský opat Fundovaný průvodce: ThLic.

duben 2017

Z D I V A VELIKONOCE 2013

Bleskový výsadek MOA v Anglii. (aneb Londýn-Cambridge-Canterbury)

Moravské gymnázium Brno s.r.o. Kateřina Proroková

ČESKÁ GOTIKA Raná gotika přemyslovská Vrcholná gotika = lucemburská Matyáš z Arrasu Petr Parléř Pozdní gotika - vladislavská gotika

Kostel sv. Jakuba u Bochova

Má cesta z Prahy do Londýna únor 2018

Deset dní potom, co Ježíš odešel do nebe, apoštolové uslyšeli silné hřmění a prudkou vichřici. Bylo devět hodin dopoledne. Tu se nad hlavou každého z

Cesta za poznáním. aneb za pozoruhodnostmi pod zemí, na zemi i na vodě

Tajemství ukryté v pohledech část (fotografie z Boleradic)

KAPLE SVATÝCH CYRILA A METODĚJE VALAŠSKÉ KLOBOUKY

Vánoční bohoslužby a betlémy 2015/2016 výběr

Ř E C K O. Termín : září Relaxačně-poznávací zájezd

Zelený čtvrtek 2009 Slovo boží

RENESANCE ZROZENÍ V ITÁLII

Markoušovice, kostel svatého Jana Křtitele chráněná památka

Vzdělávací materiál vznikl v rámci projektu Vzdělávání pro život, Zlepšení podmínek pro vzdělávání na středních školách, CZ.1.07/1.5.00/34.

ARCHEOLOGICKÉ NÁLEZY V PRAZE PREZENTOVANÉ NA MÍSTĚ (IN SITU) I. ČÁST

Autorem materiálu a všech jeho částí, není-li uvedeno jinak, jsou Mgr. Hana Zimová a Anna Nováková. Nový začátek (New start) CZ.1.07/1.4.00/21.

čtení: Mt 19, Píseň: S278 Přijď již, přijď Duchu stvořiteli. Základ kázání: Mal 2, Milé sestry, milí bratři,

ČISTIČKA. Miloš Nekvasil

Cestovatelský blog - Amsterdam 2017

Světová náboženství. Masarykova ZŠ a MŠ Velká Bystřice projekt č. CZ.1.07/1.4.00/ Název projektu: Učení pro život

Občasník žáků Speciální základní školy Litomyšl

vzduch ČTYŘI ŽIVLY V ARCHITEKTUŘE A UMĚNÍ Břevnov a Hradčany ODPOVĚDI NA OTÁZKY 1a Najděte mlýn. Jaké má číslo popisné?

2.STŘEDOVĚKÁ LITERATURA

Milí farníci a poutníci,

6. Hasičský útvar ochrany Pražského hradu

Mnichovo Hradiště - kapucínský klášter a kaple sv. Anny

VÝTVARNÁ KULTURA. 11. Baroko. 9-Výtvarná kultura. Vytvořil: Lenka Tichá. DUM číslo: 11 Baroko Strana: 1

EVANGELICKÝ KOSTEL NA STARÉM MĚSTĚ PRAŽSKÉM

Zájezd jižní Anglie

Architektonické a urbanistické dědictví ČR v Evropských souvislostech

Název projektu: ŠKOLA 21 - rozvoj ICT kompetencí na ZŠ Kaznějov reg. číslo projektu: CZ.1.07/1.4.00/ DUM: VY_32_INOVACE_1/36

Římskokatolická farnost Uničov POŘAD BOHOSLUŽEB V TÝDNU od do :00 Mše svatá v Renotech

BYL JSEM OPĚT NA BONREPU

Dokument o zániku kostela sv. Trojice v Aši Vytvořeno k 50. výročí požáru kostela, k události došlo Sestavil: Milan Vrbata, odborná pomoc:

Radomír Hanzelka AGENTURA OSIRIS KNIHA DRUHÁ

Kategorie A ( třída ZŠ)

VÝTVARNÁ KULTURA. 6. Řím a počátky křesťanství. 9-Výtvarná kultura. Vytvořil: Lenka Tichá.

Základní škola Chodov, Husova 788, okr. Sokolov

Kristus v mandorle (Dolní Chabry) Vratislav II. (freska - rotunda sv. Kateřiny)

PŘEHLED HOSPODAŘENÍ FARNOSTI A BOHOSLUŽEBNÝCH AKTIVIT V ROCE PUSTKOVEC

Vánoční svátky. Základní škola Kladno, Vašatova 1438 Autorem materiálu a všech jeho částí, není-li uvedeno jinak, je Mgr. Irena Paulová.

Kostel Nanebevzetí Panny Marie. Kostel sv. Jana Nepomuckého

Složitá historie zhořského hřbitova

Přiřaď k páčkám 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 písmena a, b, c, d a urči,

ROMÁNSKÁ ARCHITEKTURA

VÁCLAV FIALA LETOS...

Základní škola a Mateřská škola G. A. Lindnera Rožďalovice Město Frýdek - Místek

Konec druhé světové války na Kodaňské ulici ve Vršovicích František Janouch (ročník 1931) Přestěhovali jsme se do nového bytu někdy koncem roku 1934,

NOC KOSTELŮ NOC. v okolí Božího domu.

7. Obrazová příloha. 1. Kostel svatého Mikuláše v Benešově, západní vstup, konec 11. století

Díkčinění Libiš. Farní sbor Českobratrské církve evangelické


Adršpach. V Adršpašských skalách zřícenina Starý hrad (Althaus) založen ve 13. století, zanikl v 15. století.

Výukový materiál zpracovaný v rámci projektu

Ahoj! Dne naše parta, ve složení 4 dívek (Natálka, Lucka, Maruška a Vany) a jednoho (věčně spícího) Volodi, měla šanci navštívit hlavní

Památky Unesco v ČR. Masarykova ZŠ a MŠ Velká Bystřice projekt č. CZ.1.07/1.4.00/ Název projektu: Učení pro život

Jiří Glet. Slovníček výtvarného umění a architektury

U hrobky krále Tutanchamona

Obsah. Přímluvy v mešní liturgii (Jan Šlégr) Slovo autora a poděkování (Jan Rückl) Díl I

Bůh je pro nás tajemstvím.

Kostelec nad Orlicí, Nový zámek Rekonstrukce malovaných šablonových dekorů na stropech sálů č. 114, 115, 116 Spolupráce: Aleš Kacetl 2 3/2015

Projekt Zavádění ŠVP na gymnáziu projekt GOTIKA CZ1.1.07/1.1.10/

Římskokatolická farnost Uničov POŘAD BOHOSLUŽEB V TÝDNU od do Den Liturgická oslava Hodina Úmysl

VÝTVARNÁ KULTURA. 8. Gotický sloh. 9-Výtvarná kultura. Vytvořil: Lenka Tichá. DUM číslo: 8 Gotický sloh Strana: 1

a/ínky JSTE NADĚJÍ CÍRKVE I. za:ísané dňa'. /;-J J Jj značka: pnrastkové Čislo: Setkávání Benedikta XVI. Sestavil a úvodní studii napsal P.

Římané tento ostrov na jihu Itálie pojmenovali Trinacria, což znamená trojúhelníkový. Nicméně nynější jméno pochází z řečtiny. Řekové ho nazývali

Radost ze setkání s Vánočním tajemstvím, že Ježíš Kristus narozený v Betlémě je darem milujícího Otce pro každého člověka, nás povzbuzuje ke sdílení

Relacje czeskich uczniów z pobytu w Łukowicy Zmieniony

MOZKOCVIČNA Procvičte svůj mozek a zkuste spočítat výsledek. Správnou odpověď naleznete na poslední straně časopisu.

PRŮVODCE. vycházkové okruhy po městě Beroun DĚTI BEROUN

SIARD. Svatý Václave, vévodo české země, kníže náš, pros za nás Boha, Svatého Ducha! Kriste, eleison.

Usnesení č. 4/138/1 - Příloha č. 2 Strana 1 Počet stran přílohy: 10

Transkript:

KONCERTNÍ ZÁJEZD SBORU AG DO ŘÍMA SEPSALI: Filip Pelant (asistence: Julie Felixová, markéta Hacklová, Barbora Cejpová, Kristýna Fifernová, Veronika Flanderová, Annička Rosická, Miriam Šárková) ŘÍMSKÁ ARCHITEKTURA: Rozdílné prvky architektury -baldachýny v kostelech (obvykle předsunuté a nad oltářem) -časté prolínání stylů (patrné zvláště v kostelech, které byly přestavovány) -práce svíce druhy kamenů (mozaiky na zdech i podlahách) -celková snaha o monumentalitu Chrámy a kostely Bussetský klášterní kostel : Kostel je součástí klášterního komplexu v Bussetu. Je cihlový a tudíž v hnědo-červené barvě. Nad vchodem se skví rozeta. Celý kostel je velice prostě zařízen a vůbec si nehraje na starobylost. Kostel sám o sobě není nijak vyjímečný, ale má příjemnou atmosféru červeného přítmí. Santa Maria Maggiore: Tato bazilika má velice zvláštní architekturu. Nejspíš barokní průčelí, velice zvláštní věž a to vše doslova vsazeno do budovy. Boční lodě mají klenbu, ta střední kazetový strop. Od těch Bočních ji oddělují takřka antické sloupy. Celý kostel lemují malé boční kaple. Jestli se nemýlím, tak byl toto první římský kostel, který jsme navštívili. A o to větší to byl Šok. Obrovský prostor hned po vstupu umocněný absencí lavic byl pro středoevropana jako pěst na oko. Celkově působila bazilika přímo hrozivým dojmem. Ticho nabírá v tomto prostoru ohromných rozměrů a jakýkoliv zvuk zní jako řev motorové pily. Bazilika svaté Praxedy: Z venku není vidět skoro nic, zato uvnitř člověku přechází zrak. Sám si nejvíce pamatuji modrou apsidu za oltářem s vyobrazením Krista s dvanácti učedníky. Celý kostel je pokryt Mozaikami, o čemž ponejvíc svědčí boční kaple, kde nic jiného než mozaiky nenajdete. V onéboční kapličce najde člověk fyzický i psychycký odpočinek po stometrových přesunech u Panny Marie Sněžné (Santa Maria Maggiore). Svatý Petr v okovech: Stavba sama osobě působí jako dům, zevnitř jako sál.nejvíce nás asi zaujal náhrobek Julia II., V popředí se slavnou sochou Mojžíše s rohy. Tyto rohy vznikly, (jak nám vysvětlil Otec Kuneš), špatným překladem Bible. Slovo ozářený bylo přeloženo jako orožený a už je chyba na světě. Další zajímavostí jsou Petrovy řetězy, které jsou zázrakem spojené a taktéř zázračně uzdravují. Jeden je prý z Jeruzaléma a druhý z Říma. Podařilo se mi zjistit takovou zvláštnost. I když si toho málokdo všimne, Juliův náhrobek není dokončený a na vrchní části je volná plocha. Tak to jen tak na okraj. Kostel Svatého Kříže Jeruzalémského:

Zvenku je jednotvárný a šedivý, uvnitř je však přímo barevně přeplněn-kombinace kamenů jsou až dechberoucí. Dlužno říci, že je kostel barokní. Co k němu říci? Působil zvláštně přeplněným dojmem a přitom byl vlastně skoro prázdný. Sice je to zvláštní, ale je to tak. Největší zajímavostí je samozřejmě největší ostatek Kristova kříže. Ten je vystaven spolu s hřebem, trnem z koruny a břevnem z lotrova kříže. Kristův kříž byl nalezen císařovnou Helenou metodou přiložení-vyléčení. Jako ostatně každý římský kostel patří i tento nějakému kardinálovi. A tento patří shodou náhod tomu českému, kardinálovi Vlkovi. San Gionanni v Lateráně: Na první pohled člověka zaujmou vstupní dveře. Jsou dva tisíce let staré, asi sedum metrů vysoké a bronzové. Kostel je členěn podobně jako Santa Maria Maggiore. 4lověka ale nejvíc zaujmou asi čtyřmetrové sochy ve výklencích sloupů. Ty ukazují dvanáct apoštolů. Do komplexu patří také budova přes ulici, kde se nachází tzv. Svaté schody a také soukromá papežská kaple. Kostel Svatého Klimenta: Uvnitř ně zaujal zvláštně zabarikádovaný oltář. Nevím k čemu, ale prostě byl. Avšak hlavním faktem je, že tu je kaple svatého Cyrila a Metoděje, ve spodní bazilice i hrobka. Je zvláštní pocit šlapat nad hlavou někomu, kdo měl pro Čechy takový význam. Jinak měli také krásný pomník (???), psaný v Cyrilici, na rajském dvoře. Zaujala mě myšlenka, že tu češi mají zlevněný přístup do spodní části, kam jsme bohužel nemohli. Chiesa del Gesú: Každý z nás už jistě viděl kostel Svatého Ignáce na Karlově náměstí. Zkuste si ho představit v Římě jste tam, kde chceme být. Celý kostel je barokní, ale vůbec jsme si ho nestihli prohlédnout do detailů. Za zmínku ovšem stojí, že je tento kostel středem jezuitského světa. Každý z jezuitských kněží musí před vysvěcením strávit nějaký čas na zdejší koleji. A tak se stalo, že jsme tu i my natrefili na jednoho českého kněze. Vatikán Svato-Petrské náměstí: Když na něj člověk poprvé vstoupí, řekne si WOW!!! Prostor je to pěkně uzavřený,ale když se dozvíte, že má na šířku 340 metrů, spadnete z toho na zadek. Je ohraničeno oválem tvořeným čtyřmi řadami travertýnových sloupů.v čele stojí Bazilika Svatého Petra, uprostřed obelisk a celé náměstí ústí do Via della Condiliazione. Hlavně má ale Svato-Petrské náměstí svá tajemství. Hvězdný kalendář, místa, odkud jsou vidět jen první sloupy Bazilika Svatého Petra: Zvláštní pozornost přitahuje zvláště 120 metrů vysoká kopule, která je vidět odkudkoliv. A z ní je samozřejmě vidět kamkoliv. A to ještě není zdaleka všechno. Když vejdete dovnitř, máte zvláštní pocit, co si tim ty lidi kompenzujou. Veškeré obrazy se asi museli natírat štětkou, sochy se tesali motorovou pilou a jak stavěli kopuli, to mi zůstává záhadou. Zajímavým faktem je, že je bazilika v praxi nepoužitelná. Vzdálenost mezi kněž ským křeslem a oltářem je asi 70 metrů. A tak se mše slouží jen v presbytáři.

Kdybych si měl všímat jen těch nejnepatrnějších detailů, patřila by mezi ně i Pieta od Michelangela. O co je menší (oproti bazilice), O to víc je zdůrazněna její citovost. Představte si slovo velký v plném rozsahu. Pak ho vynásobte třemi. Tak přesně takhle Svato- Petrská bazilika nevypadá. Ta je ještě mnohem větší. Vatikánská muzea: Budovy, ve kterých se muzeum nalézá jsou tak složité, že není problém se tu ztratit. A tak člověk postupuje od Egypta, Řecka, Říma, Francie.. a dojde až do Sixtinské kaple,to ale člověk musel ještě projít Čínou. Takového umění pohromadě člověk těžko znova uvidí, a dobře mu tak. Sic jsme tu strávili jen 3 hodiny, byly to ty z nejnamáhavějších v životě. Trochu mě zklamala právě ona pověstná Sixtinská kaple. Člověk od ní čeká kdoví co a přitom jsou to jen takové obrázky na stěně. Ale jsou značkové a to se počítá. Řím antický a světský Koloseum: Je jedním z nejznámějších symbolů Říma. Dříve to vlastně bylo popraviště vystavené na odiv lidu. Pro dnešní lidi zůstává symbolem krutosti římanů. Asi bych se měl zmínit o jeho velikosti. Má obvod větší, než půl kilometru (průměr 200 m) a jsou v něm tisíce tun kamene. Jeho velikost spojená s minulostí má na člověka hrozivý dopad, a vzduch je znova cítit krví. Palatin: Někomu může připadat jen jako palouk plný trosek. Ovšem z jiného úhlu pohledu to je obrovský kus historie. Více než 2 tisíce let staré zbytky chrámů, sloupů a paláců. Ty vypovídají o tom, jak to tu dřív vypadalo. Nacházela se tu různá císařská fora nedaleko stálo i Koloseum a Cirkus Maximus. Dřív to byl naprostý střed města a dnes z něj dýchá stáří. STŘÍPKY ZE ZÁJEZDU DO ŘÍMA S PĚVECKÝM SBOREM AG 26.2. - 6. 3. 2008, napsal Václav Fafejta Neděle 2. 3. 2008 nejdůležitější den zájezdu, protože náš pěvecký sbor pod vedením Igora Angelova vystupuje v basilice sv. Petra jako doprovod při mši svaté, kterou slouží sám kardinál Angelo Comastri, tzv. druhý muž ve Vatikánu. Celebrují ještě dva kněží a jeden z nich je P. Pavel Kuneš. Když jsem poprvé vstoupil do Svatopetrské basiliky, nebylo to vchodem, ale ze schodiště vedoucího z kopule. První co mě upoutalo, je obrovská vzdálenost k hlavnímu oltáři, protože výstup ze schodiště kopule je u hlavního vchodu do basiliky. Vždy se nejdříve dívám na hlavní oltář. Zde mne v prvém okamžiku zaujalo jakési křeslo ve výšce, kde obvykle bývají na oltářích umístěny obrazy. Křeslo bylo ve značné, těžko odhadnutelné výšce. Díval jsem se dost dlouho na toto křeslo, protože hned začala pracovat moje fantazie. Kdyby mi bylo povoleno organizačně vést průběh nějaké slavnosti za účasti papeže, tak bych určitě využil právě toto křeslo, tak vysoko umístěné. Papež Benedikt XVI. by dostal za úkol sedět po dobu slavnosti právě v tomto křesle. Nesměl by se bát a nesměl by hledět na dole přítomné lidi, protože by mu nebylo vidět do očí. Vypadal by spíše jako by spal, při pohledu z tak značné výšky. Pak by mu nepomohlo ani blahosklonné usmívání se. Měl bych prostě na papeže dost velké požadavky a jistě by se tato scéna musela několikrát vyzkoušet, ale uznejte, že by to bylo velkolepé a úžasné. Chtěl bych ještě napsat o Assisi, rodném místě sv. Františka to mě velmi zaujalo.

Také na zážitky od moře by stálo za to zavzpomínat. Nemluvím ani o vatikánských muzeích, Sixtinské kapli a konečně příjemném ubytování u Saleziánů na Velehradě v Římě. Ano mám na co vzpomínat, děkuji všem kdo mi umožnili tuto cestu, děkuje i má žena, která mě doprovázela a která zde přijala nový titul Paní Školníková.. V. F. STŘÍPKY ZE ZÁJEZDU DO ŘÍMA S PĚVECKÝM SBOREM AG napsala Alena Kulhavá Skupina studentů a učitelů a dalších kolegů, která se vydala koncertovat atd. do Říma pro mě byla velmi příjemnou společností, ve které se mi dobře spoluzkoušelo, spoluzpívalo při koncertech a hlavně vnímalo a povídalo nejen o krásách Říma. Je to něco, na co jsme tak nějak zvyklí, ale já si znovu tam uvědomila, že přestože vidím na studentech ve škole různé nelady, tak by situace mohla také vypadat úplně jinak, není to samozřejmé. (Ze studentů nechci vybírat, abych na někoho nezapomněla, ale z dospělých jsem nové krásné obzory v duši objevila u Otce Kuneše, pana Fafejty, paní Fafejtové a pana ředitele, které jsem do té doby znala spíše jen formálně) Přestože 99,9% z nás v Ŕímě nikdy nebylo, zvládli jsme se s pomocí Saleziánů a Otce Kuneše zorientovat v tomto velkém městě, kde člověk narazí na krásný kostel, ruinu římských památek atd. na každém rohu, kde mají semafory i oranžového panáčka a rychlost a obratnost aut v dělání myšek je neuvěřitelná. Kostely na mě působily různě: ty starodávné křesťanské (zejména sv. Kliment) mě dostávali do hloubky duše, až kam to jde, taktéž poměrně hodně, ale pro mě vyváženě zdobený chrám Marie Maggiore (pany Marie Sněžné). Naopak velmi zdobené a hranatě členěné kdysi sídlo papeže- kostel sv. Jana z Lateránu na mě působil spíše jako nádherná zdobená hala či taneční sál nebo nádraží. Chrám sv. Petra i přes svou zdobnost je tak obrovský, že jsem neměla pocit, že jsem v kostele, ale že procházím světem, pod nebem, nebo jako ve snu, kolem jednotlivých etap svého života, (jak se měnilo postavení sloupů atd...). Pieta od Michelangela, kdy drží Marie Ježíše v rukách toto vše jen podtrhovala. Zpívat na těch starých místech bylo jako rozeznívat staré varhany či zvony z kamene..nejlépe se mi zpívalo v Bussetu a pak hlavně v chrámu sv. Petra v Římě, kde naše tóny letěly do obrovského prostoru pro všechny zúčastněné. Velmi milé zázemí nám v den koncertu vytvořili Jezuité v hlavním jezuitském kostele Il Jezu. Poměrně silné emoce ( ne-příjemné) jsme si s Andreou Angelovou sdělovaly i uvnitř Colosea, kde účel této stavby, tj. to, co v ní gladiátoři prožívali a taktéž řev publika, dýchá na člověka i po tolika letech. Řím pro mě bylo úžasné místo, kam se ještě jednou podívám, ale žít bych zde nechtěla. Zato si dovedu představit žít v Bolseně, krásném starém malém městečku na kopci, s hradem, s kostelem, kde je pohřbena sv. Kristýna, nad obrovským jezerem, kde jsme měli koncert s tamějším partnerským sborem. Stejně tak mě okouzlilo Orvieto, kde jsme se po cestě zpátky zastavili (opět na kopci). Assisi je také velmi malebné a dýchá přítomností sv. Františka a Kláry atd. v nemálo kostelích a vlastně všude, ale přes sezónu je zde zřejmě i trochu komerční prostředí. Když jsem chodila kolem památek, rozeznívaly se ve mně staré tóny (život pokračuje kontinuálně dál od svého počátku), až jsem nevěřila, a taktéž při modlidbě Páně papeže: monotónní tón zhůry mi intenzivně v srdci evokoval chvíli staré chorální zpěvy, chvíli porobenost křesťanů v určitých dobách a chvíli plovoucí (v určité rovině bez života) kázání

(a vůbec sloužení mše) dnes nemalé části kněžích v České republice. Přesto na mě papež (kterého téměř neznám) působil o něco srdečněji, než z fotografií z novin před jeho zvolením. (Stejně tak i při křtech v televizi letos o Velikonocích). Jsem ráda za společné pobytí v těchto starých místech a těm z vás, kteří se tam také chytáte, přeji, ať vám to krásně vyjde. A.K.