Svatovavřinecké téma mládež děti informace / mládež listy str. 1 Úvodník o krásách léta Ještě začátkem července si Krakonoš pohrával s nervy výletůchtivých turistů, zahrádkářů, zemědělců i obyčejných dělníků, těšících se na dobře strávenou dovolenou. Jako bychom odvykli vlhkému a chladnějšímu červenci, přály si houfně lidé slunce a teplo. A pak to přišlo. Obloha se zbarvila blankytně modrou, slunce zazářilo v plné síle, lesy zavoněly houbami, hladiny rybníků a jezer rozčeřily koupající se stvoření. Nastal ten pravý čas k objevování krás léta. Každý si léto užívá po svém (tedy lépe řečeno - každý vidí letní krásy v trochu něčem jiném). Ranní mlhy povalující se nad údolím, zlátnoucí pole, křepelky na mezích, mohutné obzory hor a cesty po jejich hřebenech, písčité pláže rybníků, lomů a nádrží, bystré toky řek i kolmé jezy, lákající ke zdolání na lodích, sklízení ovoce, chvíle strávené jenom s dětmi či partnerem, nová přátelství, večery strávené u ohně, nekonečné cvrlikání crčků a cikád, hvězdné nebe nad námi... Je toho opravdu hodně, co nám právě v létě umožňuje uvědomovat si Boží krásu a blízkost. Nebyly bychom to ale my, kdybysme si nedokázali tu svoji krásu taky pěkně pohnojit. Za rybníkem Rožmberk se krásná a čirá Lužnice mění v odpornou zelenou stoku, Krkonoše se plní dalšími hybridními stavbami penzionů a hotelů, rybníky a nádrže pomalu zarůstají toxickými sinicemi, pro samá světla není z Vrchlabí pomalu vidět ani hvězdnou mléčnou dráhu... Vědom si toho, že je všude chleba o dvou kůrkách (u nás v Čechách pak obzvláště tvrdých), přeju Vám vážení čtenáři, dobře strávený zbytek léta a hodně jeho opravdových krás. Obsah pátých Svatovařineckých listů jsem totiž trochu pohnojil sáhodlouhým a těžkým, ale zato navýsost aktuálním a důležitým tématem, věnujícím se reformě farního systému a slučování farností. Tak vzhůru do čtení! váš redaktor Svatovavřinecké listy, občasník vrchlabského děkanství. Vydává Římskokatolická farnost děkanství Vrchlabí ve spolupráci s místní skupinou České křesťanské akademie. Určeno pro vnitřní potřebu. č. 5, ročník 3, Léto 2004 redaktor: M.J. Hrdlička kresby: J.A.Erlebachová, foto: M.J. Hrdlička navštivte internetové stránky farnosti na http://web.quick.cz/rkf.vrchlabi
Slovo k nastávajícím změnám Rok 2005 bude pro celou diecézi a také i pro jednotlivé farnosti rokem důležitých proměn. Církev bude působit v nových podmínkách vytvořených vstupem do Evropské Unie a také reorganizací farní struktury královéhradecké diecéze. Nejvíc otázek v zmíněné reorganizaci budí likvidace a spojování některých farností. Jeden s farníků se ptal: Prodají se fary, zavírají kostely a teď se ještě budou likvidovat farnosti. Proč to všechno a k čemu to vede? Opravdu je to nutné? Fungování každé farnosti v sobě zahrnuje tří důležité aspekty: církevní a civilní administrování farnosti kostel, který je centrum duchovního života farnosti evangelizační činnost Církevní a civilní administrování farnosti vyžaduje od správce farnosti a věřících několik důležitých věcí, které nařizuje statní a církevní právo. Každá registrovaná farnost je zároveň také úřadem, tzn. Že v každé farnosti měla by být připravená místnost k použití jak kancelář. Ve všech farnostech se musí připravovat veliké množství výkazů, dokladů, odpovědi na dopisy věřících a jiných státních i církevních úřadů. To všechno se musí dělat pro každou farnost zvlášť i kdyby farnost existovala jen na papíře, kdyby do kostela nechodil ani jeden věřící. Taková prázdná administrativa zbytečně zabírá čas, který by bylo možné věnovat něčemu úplně jinému. Od vyplňování tabulek, výkazu, statistik atd. Se nezvětši počet věřících, ani se neopraví kostel. Na administraci farností se podepsal také vstup ČR do EU, který přinesl ještě přísnější zákony ve věcí spravování a administrování farnosti. Také, když se jedna o opravy kostelů, díky reorganizované struktuře farnosti bude jasné, které kostely se využívají nejvíce, jako farní, a které jsou navštěvovaný méně. Toto zase bude mít vliv také na pořad oprav kostelů a kaplí. Někdy stávalo, že díky různým okolnostem byly opravované ty kostely, které se potom na dlouhé měsíce nebo léta zavřely a ty farní, ve kterých se lidé shromažďovali každý den, byli zanedbané a nevyhovovali
podmínkám, ve kterých by se měla konat svatá liturgie. Hlavním úkolem a cílem každé farnosti je evangelizace a evangelizační vliv na své okolí. Těžko se však mluví o evangelizačním vlivu farnosti na svou obec nebo okolí, když jediným znakem registrované farnosti je na léta nebo měsíce zamčený kostel. Těžko se mluví o evangelizačním vlivu farního úřadu, který ani nemá svou místnost, a který se většinou nachází v úplně jiné obci. Podle předpisů církevního práva se v každé farnosti musí pravidelně sloužit nedělní mše svatá. I kdyby se mše nezúčastnil ani jeden věřící kromě kněze, stejně by se mše sv. měla uskutečnit. Jiný předpis církevního zákona připomíná, že mše se má konat za přítomnosti věřících ( aspoň jednoho ). Jíž v tom je vidět nesmysl udržovat farnosti, kterým se říká mrtvé a a jak je nutné, aby se přeměnily staré struktury královéhradecké diecéze. Nastávající reorganizace diecézních struktur měla by přinést výrazné změny i pro jednotlivé farnosti a křesťanské obce. Měla by usnadnit administraci farností a také vést k přiblížení farní správy aktuálnímu, reálnému stavu. Díky těmto změnám by se také měly změnit možnosti evangelizace Církve. Místo času, který bylo dosud potřeba obětovat na administrování farnostmi (také mrtvých ), bude možné více času věnovat na správnou evangelizace a pastoraci. Na kolik se to všechno ukáže prospěšným, záleží nejenom na správných rozhodnutích biskupství, ale také na aktivnosti místních církevních obcí a podpoře modlitbou všech věřících. Proto prosíme všechny o pochopení a také o modlitbu na podporu reorganizace farních struktur naší diecéze. P. Dariusz MSF O reformě a slučování farností O reformě farního systému se v České republice mluví již několik let. Jako první s k tomuto odvážnému ale potřebnému kroku odhodlala naše Královéhradecká diecéze a v letošním roce tak vstoupila příprava do poslední fáze. Co se vlastně bude dít a co to pro nás znamená se dozvíte také na následujících řádcích. Čekají nás veliké změny! Prohlásil Dariusz, když se vrátil z březnové
vikariátní schůze. A měl pravdu. O slučování farností se v naší diecézi mluví již několik let a ještě začátkem roku to vypadalo, že bychom se ho mohli dočkat do další pěti let. Proto také zpráva o možnosti provést sloučení farností k 1.1.2005 působila opravdu překvapivě. Překvapivé naopak nejsou důvody, které ke slučování vedou. Základ současného farního systému spadá do doby církevních reforem císaře Josefa II. (konec 18. století). Ačkoliv byl císař za své kroky církví značně kritizován a řada z nich narušila činnost řádů, spolků a církevního školství, posílena naopak byla úloha jednotlivých farností. V naší diecézi měl císař v provádění reforem významného spojence biskupa Jana Leopolda Haye (1780-1794), který se zde zasloužil nejen o citlivou reformu farního systému. Dělení farností a vikariátů vycházelo tehdy ze správního (politického) dělení země, čímž došlo k větší provázanosti světské a církevní správy. Tento farní systém přes dílčí úpravy v podstatě přetrval dodnes. K provedení samotné reformy současného systému církevní správy je několik závažných důvodů. V prvé řadě je to úbytek věřících a postupující sekularizace (zesvětštění) společnosti. Dříve měla každá větší obec svou faru s farářem, dnes by však vlastní farář pro 10,20,30 věřících, kteří v obci zůstávají, byl zbytečným luxusem. Druhým závažným důvodem je změna osídlení krajiny a stěhování mladých lidí do měst. Na první nápor urbanizace (stěhování do měst), probíhajícím v době průmyslové revoluce, nedokázala katolická církev takřka vůbec reagovat a získala tak na dlouhá desetiletí vesnický punc, zatímco život se již dávno odehrával ve městech. Nereagovat na druhou vlnu osídlování měst, spojenou s průmyslovým rozmachem v 60. letech a komunistickým plánováním a zvýrazněnou v 90. letech novým společenským uspořádáním, by mohlo mít pro církev velmi závažné důsledky. Reformu je třeba provést tak, aby odpovídala osídlení krajiny, zaměstnanosti obyvatelstva, počtu věřících i jejich věkovému rozvrstvení. Třetím závažným důvodem, který je ovšem úzce svázán s tím prvním a s postavením církve ve společnosti, je úbytek duchovních a řeholních povolání. Naší farnosti, stejně tak jako dalšímu pohraničí je tato situace velmi dobře známa, a proto ji není třeba rozebírat. Mezi míně závažné patří důvody ekonomické, právní a administrativní. (Z vyjádření některých církevních představitelů ovšem nabývám dojmu, že jsou to důvody prvotní, což svědčí o jejich neujasněném pohledu na reformu
církevní správy.) Sloučení několika farností do jedné, zvláště jsou-li některé z nich takřka mrtvé, přinese úsporu nákladů, možnost rozumným způsobem investovat prostředky získané prodejem nemovitostí, méně papírování, razítek a jednání s úřady či efektivnější vedení účetnictví. A nyní se již dostávám k tomu nejdůležitějšímu totiž co nám reforma farního systému přinese či může přinést: zjednodušení ve věcech majetkových a administrativních, což by v důsledku mělo znamenat méně času věnovaného papírům a více lidem. finanční posilu farnosti a možnost rozumně a podle potřeby investovat do lidí i nemovitostí v jednotlivých obcích budoucí farnosti. farní kostely se ve sloučených farnostech stanou filiálními. Pořad bohoslužeb tak bude moci odpovídat více pastoračním potřebám. Nicméně zrušení nedělních či týdenních bohoslužeb ve filiálních kostelech je spíše dlouhodobou záležitostí a bude záviset na vývoji počtu věřících a jejich mobilitě. do farnosti bude patřit větší obec věřících, což umožní větší spolupráci a provázanost aktivních farníků, na druhou stranu také rozsáhlejší pole působnosti v pastoraci a evangelizaci. lepší podmínky pro působení mezi lidmi dané stanovením priorit farnosti a koncepčním pastoračním plánem. Možnými riziky jsou v prvé řadě: apatie farníků, nedostatečné zapojení do života farnosti, což způsobí místo umírání v malém umírání ve velkém. neschopnost zapojit se do života obce nebo města. Farnost zůstane uzavřena sama pro sebe. Pro malé obce se stane vzdáleným úřadem. nedostatečně zvládnutá pastorace a evangelizace, která způsobí, že někteří farníci a nevěřící nebudou mít přístup k duchovní péči. finanční zátěž některého objektu (chátrajícího kostela či fary), která bude táhnout ekonomiku farnosti značně dolů. neprovedená reforma. Farnosti se sloučí bez toho, aby byly provedeny další potřebné kroky. Jedná se o největší riziko, které v budoucnu může vést k problémům ekonomickým i lidským. Církevní struktura, místo aby se více přiblížila k lidem a době, se od nich vzdálí. Jako všude ale i zde platí, že to co si neuděláme (nevybojujeme, neprosadíme), to nebudeme mít. Největší podíl zodpovědnosti tudíž leží na
nás jak budeme k prováděné reformě přistupovat a co všechno jsme ochotní vzít do svých rukou. red Základní informace o nové farnosti Římskokatolická farnost děkanství Vrchlabí Administrátor: P. ThMgr. Dariusz Mogielnicki MSF Další duchovní: P. Ing. Mgr. Jiří Šlégr, národní ředitel PMD P. Stanislav Skalský, emeritní děkan Obce patřící do farnosti: Dolní Branná, Dolní Dvůr, Dolní Lánov, Kunčice n. L., Lánov, Strážné, Špindlerův Mlýn, Vrchlabí Počet obyvatel celkem: 18 500 Z toho katolíků: 2 717 (14,7%) Průměrný počet návštěvníků nedělních bohoslužeb: 260 (tj. 1,4% z obyvatel celkem a 9,8% z katolíků) Pozn. Statistické údaje vycházejí ze souhrnného sčítání obyvatelstva (r. 2001) a každoročních sčítání návštěvníků bohoslužeb. Obce: Dolní Branná Kostel: sv. Jiří, novorománský, kulturní památka (KP) Poutní slavnost je 24. dubna Stav: uspokojivý Fara: prodána Počet obyvatel: 901 Z toho katolíků: 152 (16,9%) Návštěvnost bohoslužeb: 15 (2001) 9 (2002) 10 (2003) Dolní Dvůr Kostel: Fara: sv. Josefa Dělníka, klasicistní Poutní slavnost je 1. května. Stav: velmi dobrý prodána
Počet obyvatel: 249 Z toho katolíků: 40 (16,1%) Návštěvnost bohoslužeb: 6 (2001) 0 (2002 a 2003) Do obce patří sídelní jednotka Rudolfov. Dolní Lánov a Lánov Kostel: sv. Jakuba Staršího, apoštola; renesanční, KP Poutní slavnost je 25. července. Stav: neuspokojivý Fara: ano; stav: kritický (jedná se o prodeji) Počet obyvatel celkem: 2 166 Z toho katolíků: 289 (13,3%) Návštěvnost bohoslužeb: 30 (2001) 25 (2002 a 2003) Sídelní jednotky patřící dále k obci Lánov: Prostřední Lánov, Horní Lánov Špindlerův Mlýn Kostel: sv. Petra, apoštola; klasicistní, KP Poutní slavnost je 29 června. Stav: dobrý Fara: ano, středisko Eljon a sídlo PMD stav: velmi dobrý Počet obyvatel: 1290 Z toho katolíků: 241 (18,7%) Návštěvnost bohoslužeb: 30 (2001) 22 (2002) 65 (2003) Návštěvnost je ovlivněna turistickým ruchem. Sídelní jednotky patřící k obci: Přední Labská, Klínové Bdy, Labská, Tabulové Bdy, Svatý Petr, Luční Bouda, Jelení Bdy, Davidovy Bdy, Medvědí bouda, Špindlerovka, Petrovka, Martinovka Vrchlabí, Strážné a Kunčice n. Labem Kostel: sv. Vavřince, jáhna a mučedníka; novogotický, KP Poutní slavnost je 10. srpna. Stav: uspokojivý Fara: ano, sídlo farnosti stav: neuspokojivý Počet obyvatel celkem: 13 894 Z toho katolíků: 1 995 (14,4%) Návštěvnost bohoslužeb: 140 (2001) 130 (2002) 160 (2003)
Sídelní jednotky: Kunčice n. Labem, Podhůří, Na Bělé, Liščí Kopec, Dolejší Vrchlabí, Letná, Vrchlabí-střed, Třídomí, V končinách, Kněžice, Hořejší Vrchlabí, Žalské lesy, Kamenná Cesta, Strážná Hůra, Strážné s využitím diecézních pramenů: -red- O škole s humorem V čase letních prázdnin vzpomíná na školu s radostí jen málo mladých. (Ba, jsou i tací, co si na ni vůbec nevzpomenou.) Proč si ale nepřipomenout školu z jiné stránky? Neváhejte a začtěte se na chvíli do perliček mezi poznámkami, vepsanými do žákovských knížek Po písemné práci snědl tahák. Vyhodil spolužákovi z okna tužku se slovy: Pokud tě má ráda, vrátí se. Olizuje temperové barvy a pak se diví, že zvrací! Váš syn při hodině hraje mariáš, hlásí dvacet, nemá krále a pak se hádá Běhá po třídě a zvrací židličky. Byl přistižen ve školní jídelně, jak se líbá se spolužačkou. Je podezření na lásku Snažil se odemknout zamčené dveře. Když byl přistižen, vymluvil se na to, že ho zajímají tajné chodby! Dává pozor, jestli dávám pozor, a když si myslí, že nedávám, tak nedává pozor. Rozbil okno a vymlouval se, že nemůže dýchat. Močí do výše očí. Poznámka: Vaše dcera při hodině neustále brebentí a brebentí. Odpověď otce: Buďte rád, že neslyšíte její matku! Smrká mi do výkladu. Běhá po zdi. Poznámka: Je drzá a neustále vyrušuje. Odpověď: To má po matce.
Zmlátil jsem je obě. Otec. Vědomosti vaší dcery se rovnají nule; pro postup do vyššího ročníku je potřeba, aby je minimálně zdvojnásobila! Hodil mokrou houbou po učitelce a ta po dopadu na zem udělala loužičku. Pořád se hlásí! pramen: Lidové noviny
Milé čtenářky, milí čtenáři, milá čtenářčata, a je to tady! Prázdniny v plné síle!!! A prázdniny nejsou od slova prázdno. A tak se tedy plňme a plňme prázdninovými zážitky a divy až po okraj. Světe div se a my s ním. Jestlipak víte,proč se nám kdysi uprostřed léta začaly z lesa ztrácet některé pohádkové bytosti? Nevíte? Tak abyste neměli přes prázdniny v hlavě moc prázdno, vyplníme vám ji jedním zaručeně pravdivým divem. Pavel Šrut Veliký tůdle Prý si kdysi 1...... 2...... oblíbily. Prý čas letěl lesy 3... 1...... zvolna 4... 2...... k tomu 5... prý jen pro to 6... Po vyluštění jednotlivých úkolů doplňte slovo nebo slova na místo číslice v básničce. 1. Nezabloudíš v lese? Jdi ve směru šipek od L k Y a slovo, které ti vyjde společně se slovem z houbiček napiš do básničky všude, kde je číslo 1. 2. Zapiš si každé druhé písmeno. Vyluštíš tak dvě slova, která zapiš do básničky za číslo 2. V L E O P U Ř S O M K R N T E Z D A L D O
3. Slovo, které vyjde v křížovce zapiš do básničky za číslo 3. 4. Pod obrázek napiš první písmeno předmětu na obrázku a celé slovo doplň do básničky za číslo 4. 5. Slož z těchto písmen slovo/název zeleniny/ a dopiš ho do básničky za číslo 5. 6. Vyškrtej všechna A, slovo přečti odzadu a doplň za číslo 6. A Y L A E A A Z A A A I M A Y V
Zprávičky z farností Tříkrálové dary našly své adresáty v několik mladých rodinách. * V rámci projektu pro mladé Cesty k obzorům proběhla úspěšně Zimní výprava a dva tématické víkendy * I letos před největšími svátky jsme seznámily žáky několika základních škol s významem a původem Velikonoc Velikonočním pásmem žáky prvního stupně, žáky druhého stupně ZŠ Nám. Míru pak pomocí prohlídky kostela s výkladem křížové cesty * Ekumenická křížová cesta připomenula na Velký pátek občanům Vrchlabí velikonoční cestu Kristovu (a doufejme že i položila základ k obnovení tradice pašijových her) * Prožili jsme první Velikonoce s P. Dariuszem * Podařilo se nám sehnat značné finanční prostředky na opravu fary ve Vrchlabí a kostely v Dolní Branné a v Dolním Lánově * V rámci cyklu večerů ČKA jsme uvítali několik vzácných hostů: prof. Tomáše Halíka, P. Jiřího Šlégra, prof. Jana Sokola, prof. Petra Piťhu a paní spisovatelku Dr. Marii Kubátovou * Od května byly obnoveny bohoslužby v kostele sv. Josefa v Dolním Dvoře * V rámci projektu Cesty k obzorům navštívili mladí naší farnosti Polsko (Czenstochowa, Gliwice, Krakov, Osvětim) a prošli Jeseníky * S mizivou účastí ale přesto úspěšně byla projeta Cyklojízda od kostela ke kostelu. * Začaly rekonstrukční práce na faře ve Vrchlabí, které pomohou zlepšit statiku objektu, zároveň však bylo zjištěno, že během několika let bude muset fara dostat kompletně novou střechu i s částí krovu. Práce na kostele v Dolní Branné začnou během podzimu, první opravy se snad rozběhnou i v Dolním Lánově * Úspěšně proběhl VII. letní tábor skautského oddílu sv. Vavřince Tahoš 2004 * Bez ztrát na zdraví ale bohatší o nová přátelství se vrátili mladí našich farností ze sjíždění Lužnice. Jelení studánka v Jeseníkách