3 / 2016 Společenství. Společenství 3/16. Svatodušní. Dostanete sílu Ducha Svatého, který na vás sestoupí, a budete mi svědky. (Skutky apoštolů 1,8)

Transkript

1 Společenství 3/16 Svatodušní Dostanete sílu Ducha Svatého, který na vás sestoupí, a budete mi svědky. (Skutky apoštolů 1,8) WEB FARNOSTI S AKTUÁLNÍMI ZPRÁVAMI: casopis.spolecenstvi@centrum.cz, Časopis Společenství je zapsán do evidence periodického tisku pod evidenčním číslem MKCR E Vychází v Havířově, nepravidelně 6x ročně. Vydavatelem je Římskokatolická farnost Havířov, IČ: , Havířov, Farská 2, tel Neprodejné. Příspěvky lze odevzdat ve farní knihovně, zaslat na adresu Společenství, Farní úřad, Farská 2, Havířov, nebo na mail: casopis.spolecenstvi@centrum.cz. Uzávěrka dalšího čísla: Tisk: Tiskárna Kleinwächter, Čs. armády 2233, Frýdek-Místek - 1 -

2 Úvodník Nyní se obraťme k Matce milosrdenství, vybízí nás papež František v závěru buly, kterou vyhlásil Svatý rok milosrdenství. Něha jejího pohledu ať nás v tomto Svatém roce provází, abychom všichni znovu objevili radost Boží něhy. Nikdo nepoznal hloubku tajemství Boha, který se stal člověkem, tak jako Maria. (Misericordiae vultus, 24) Letos slavnost Seslání Ducha Svatého, kdy tradičně vychází naše Společenství, připadla na polovinu mariánského měsíce května. Můžeme vnímat hlubokou spojitost těchto dvou osob božské osoby Ducha Svatého a lidské osoby dívky z Nazareta, kterou vzýváme jako stánek a snoubenku Ducha Svatého. Z ní se narodil Ten, který je pravý Bůh a pravý Člověk. Každou neděli se při vyznání víry ukláníme během věty, která poukazuje na toto tajemství a která zmiňuje tyto dvě osoby: skrze Ducha Svatého přijal tělo z Marie Panny a stal se člověkem. V Marii Boží milost spojila dva světy pozemský a nebeský. V jejím lůně Duch Svatý utvořil Ježíšovo nejsvětější lidství. Panna Maria je Matkou Krista viditelného obrazu neviditelného Boha a sama je obrazem, vzorem a příkladem Církve. V ní můžeme i my spatřovat to, čím sami toužíme být. Kéž pod její ochranou kráčíme cestou, kterou nám ukazuje. To přejeme všem farníkům, zvláště těm, kteří mají přijmout pečeť daru Ducha Svatého ve svátosti biřmování. Kéž se po Mariině vzoru a na její přímluvu stáváme chrámy Ducha Svatého. o. Marcel, o. Karel Poslání naší farnosti Drazí farníci, asi vám neuniklo, že jsme v poslední době několikrát svolávali ty z vás, kteří se chtějí zapojit do plánování budoucnosti naší farnosti. Výsledkem těchto schůzek je definice poslání naší farnosti, která také visí na vývěskách. Měla by být něčím, co nějak naši farnost charakterizuje, a zároveň v souladu s tímto posláním chceme plánovat naše další aktivity, aby naplňovaly to, čím má naše farnost být. Na podzim bychom ještě chtěli na setkání udělat analýzu farnosti, abychom znali naše silné a slabé stránky a rozvíjeli to, co je v souladu s naším posláním a co je také reálné. Děkuji každému, kdo se zapojil do těchto setkávání, a především těm, kteří jsou a chtějí i v budoucnu být nápomocni tomu, aby naše farnost byla nejen na papíře, ale i v reálu místem, kam lidé rádi přicházejí a je jim spolu dobře! P. Marcel, farář. POSLÁNÍ ŘÍMSKOKATOLICKÉ FARNOSTI SV. ANNY HAVÍŘOV-MĚSTO Jsme lidé různého věku a životních příběhů, které spojuje víra v Boha a úcta k člověku. Vytváříme společenství při bohoslužbách i aktivitách, které prohlubují naši víru a vzájemné vztahy. Svůj život stavíme na křesťanských hodnotách a jsme otevřeni k potřebám ostatních. Rádi přivítáme každého, kdo by se chtěl s naší farností seznámit blíže

3 Schůzky se konaly za přítomnosti Mgr. Michalíkové, která tato setkání moderovala a vedla nás i naše aktivity. Mgr Michalíková je pracovnicí neziskové organizace Trendum, která má sídlo v Ostravě Radvanicích a jejímž posláním je pomáhat lidem objevit a rozvíjet jejich potenciál, aby byli schopni vzít život do vlastních rukou a jít za svými sny. Celá tato aktivita vznikla z podnětu a snahy oživit naši farnost a jak ji představit veřejnosti, abychom zde nezůstávali sami, ale aby k nám přicházeli i lidé, kteří hledají (možná smysl či lepší variantu svého života). Při prvních dvou schůzkách jsme se zamýšleli nad tím, co už ve farnosti děláme, jak to děláme, jak se lišíme od jiných organizací a co dokážeme ostatním lidem mimo farnost nabídnout. Mohlo by se zdát, že to bylo jednoduché, ale právě naopak, vedli jsme velké diskuse o naší farnosti a o tom, jak ji představit. Během tohoto tvoření jsme měli možnost si také uvědomit, kolik dobré práce (přestože je často skrytá) děláme, ale také jak mnoho věcí děláme nevhodně anebo neděláme vůbec, přitom by bylo dobré je dělat. Z těchto prvních setkání vzešlo krátké a výstižné představení naší farnosti, pod které by se snad mohl podepsat každý farník. (Důležité je slovo snad, protože jsme si vědomi, že to nevystihuje vše a všechny. Ale to představení mělo být krátké a výstižné a zároveň, aby mohlo někoho přimět nás navštívit.) Můžete nám do Společenství napsat, pokud máte jiný názor. Váš názor je pro nás důležitý, budeme rádi, když nám ho sdělíte, i přesto, že se vytvořená definice poslání již měnit nebude. Při zamýšlení se nad farností jsme rovněž narazili na problém, co pro nás farnost JE. Shodli jsme se, že farnost není žádná organizace, podnik a ani sdružení nebo strana. Ale co je farnost? Co pro tebe znamená? Dokážete to pojmenovat? Napište nám svůj názor. Za zúčastněné farníky Maruška Greplová * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ** * * * * * * * * * Život v naší farnosti: ne katecheze pro předškoláky při mši sv. v 10 hod čt po mši sv. od 18,15 hod přednáška pro všechny + příprava biřmovanců čt slavnost Těla a Krve Páně, po mši sv. průvod kolem kostela so ne víkend dětí, které se připravují na 1. sv. přijímání ne po mši sv. u sv. Markéty průvod kolem kostela ne od 15 hod Dětský den na faře srdečně jsou zvány všechny děti bez omezení věku a rodiče, s sebou vajíčka a chleba (bude se smažit vaječina) st po náboženství v 17 hod setkání ministrantů, malá schola, rodiče dětí, které se připravují k 1. sv. přijímání čt po mši sv. od 18,15 hod přednáška pro všechny + příprava biřmovanců so od 10 hod. 1. svátost smíření dětí a rodičů ne v 10 hod 1. sv. přijímání. Sraz dětí a rodičů již v 9,40 hod u sakristie + s sebou svíčku - 3 -

4 ne v 10 h dětská mše sv., od 9 hod zkouška scholy i dětské scholičky, katecheze pro malé děti v knihovně ne poslední termín podání přihlášky na farní tábor a zaplacení st v 17,15 hod informační schůzka v knihovně u sv. Anny a poslední termín přihlášení na letní prázdniny pro maminky s dětmi na faře čt po mši sv. od 18,15 hod nácvik k biřmování + svátost smíření biřmovanců a kmotrů pá po mši sv. úklid kostela biřmovanci so v hod udělování svátosti biřmování. Sraz biřmovanců a kmotrů v 17,00 hod so v 16,30 hod nácvik ministrantů ne katecheze pro předškoláky při mši sv. 10 hod st poslední hodina náboženství pá poslední společenství mládeže - po mši sv. přesun na faru + táborák ne poslední termín podání přihlášky do náboženství na školní rok 2016/2017 pá diecézní setkání dětí s na Prašivé ne pá farní tábor st světové setkání mládeže v Krakově po pá maminky s dětmi na faře * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ** * * * * * * * * * Víkend na faře pro děti z 3. třídy náboženství května Začínáme v sobotu v 8 hod na faře. Končíme v neděli mší sv. u sv. Markéty v 9 hod. S sebou: spacák, karimatka (není nutná), přezůvky, oblečení na faru, oblečení ven, oblečení na nedělní mši sv., hyg. potřeby. Cenu 100,- Kč zaplaťte katechetům nejpozději týden před akcí. Letní prázdniny pro maminky s dětmi (i bez dětí) Fara v Havířově Bludovicích (pondělí až pátek od 9-16 hod) Program: společné vytváření, hry na faře i venku, procházky, zpívání, povídání, svačinky, oběd, odpočinek, modlitba. Jeden den výlet vlakem. Určeno pro maminky, které si chtějí užít radost z mateřství, vzájemného povzbuzení, týden bez vaření a vymýšlení programu pro své děti. Kapacita maximálně 8 maminek s dětmi předškolního věku Cena: 500,-Kč za maminku i dítě. Cena zahrnuje 2x svačinu, oběd, výtvarné potřeby, aj. Poslední termín přihlášení a informační schůzka ve středu v 17,15 hod v knihovně u sv. Anny. Informace: Hanka Svobodová, tel , qhana@seznam.cz

5 SESLÁNÍ DUCHA SVATÉHO TOUHA PO BOHU: Jedním z předpokladů přijetí daru Ducha Svatého je touha, žízeň po Bohu, po jeho lásce, pokoji a radosti, touha po božském životě v nás. Tato vnitřní žízeň je v nás vyvolána skrytým působením Ducha Svatého, který nás skrze ni zve k větší otevřenosti pro Boží působení v našich srdcích. Je to odlesk touhy, kterou Bůh touží po člověku a jeho lásce dříve, než si člověk uvědomí svoji touhu po Bohu. JEŽÍŠ KRISTUS: Ježíš Kristus je ten, který v nás otevírá pramen živé vody. Setkání s ním se stává okamžikem, který mění náš život. V Ježíši poznáváme Boha jako toho, který se dá nalézt, toho, který napřed hledá nás, přichází k nám, abychom my mohli přijít k Bohu. On stojí u dveří našeho srdce a čeká, až mu otevřeme, aby nás mohl obdarovat svou láskou, Duchem Svatým. Je třeba znovu objevit Krista, přijít k němu a otevřít své srdce jeho lásce. Jestliže chci, aby se Ježíš stal skutečně Pánem mého života, nemůže mým pánem být něco jiného, ani já sám. Tou nejčastější překážkou v působení Ducha Svatého v nás je, že se nezřekneme sebe sama ve prospěch Krista, že nedovolíme Pánu Ježíši, aby se v našem životě ujal své vlády. DAR DUCHA A OVOCE DUCHA: Pán Ježíš slíbil dar Ducha Svatého všem, kteří v něho uvěří. Také my jsme přijali dar Ducha Svatého ve křtu, při biřmování, přijímáme ho v ostatních svátostech, a když se s vírou modlíme nebo čteme Písmo svaté. Je to veliký dar, ve kterém je pro nás zahrnuto vše ostatní. Duch Svatý v nás miluje Boha i lidi, je zdrojem naší naděje i víry. Projevuje se v našem životě různými vlastnostmi, jak je popsal apoštol Pavel: láskou, radostí, pokojem, shovívavostí, vlídností, dobrotou, věrností, tichostí a zdrženlivostí. Tyto vlastnosti jsou neklamným znamením působení Ducha Svatého. S darem Ducha Svatého jsme přijali také plné odpuštění hříchů, smíření s Bohem a nový život, ve kterém jsme se stali Božími dětmi. On v nás uzdravuje vše nemocné a srovnává vše křivé. On v nás tvoří příbytek Nejsvětější Trojice a uvádí nás do vztahu ke všem božským osobám. Tvoří naši novou identitu. Tento Duch, kterého jsme již přijali, chce v nás stále rozmnožovat svoji přítomnost i působení. DUCH PRAVDY: Přijetí Ducha Svatého je úkon víry. Ježíš mluví o tom, že svět nemůže přijmout Ducha pravdy, protože ho nevidí a nezná. Svět totiž nezná pravdu a brání se ji přijmout. Ani pro nás není vždy snadné se zcela otevřít pro Ducha pravdy, který nás chce uvést nejen do pravdy o Bohu a o světě, ale také do pravdy o nás samotných. Lidé se bojí pravdy, poněvadž bývá někdy nepříjemná. Ale to je jen jedna stránka pravdy, ona také osvobozuje. Poznáte pravdu, a pravda vás osvobodí (Jan 8,31), řekl Ježíš židům. A zásadní pravda o nás je, že jsme Bohem milováni, že nás Bůh stvořil jako krásné a lásky hodné, že nám odpouští a přijímá nás. Chceme-li přijmout Ducha pravdy, je třeba se ve víře otevřít novému pohledu na náš život, na nás samotné. Ve jménu Ježíšově se postavme proti lžím o nás, které nám řekli jiní lidé, proti představám, které máme o sobě a o svém životě, proti pochybnostem, které námi zmítají, proti vnitřní přetvářce a neupřímnosti. Toho všeho se zřekněme, abychom mohli přijmout Boží pohled na nás. Bůh chce, abychom byli sami sebou, on nás miluje a přijímá nás takové, jací jsme, a tím nás uschopňuje přijmout sebe, druhé i okolnosti našeho života. USVĚDČOVÁNÍ Z HŘÍCHŮ A ODPUŠTĚNÍ: Přijmout Ducha Svatého a nechat ho v sobě působit znamená také rozejít se s hříchem, s hříšnými postoji a nechat se z hříchu usvědčovat. Naším největším hříchem však není většinou nějaký skutek, ale náš život žitý fakticky bez Boha. Je to naše pýcha, ve které se řídíme pouze svou vůlí, žijeme ze své síly, podle svých představ a ve středu svého života máme svoje já, kolem kterého se točí naše zájmy. Duch Svatý, který chce přijít v plnosti do našeho života, nás usvědčuje z této - 5 -

6 sebestřednosti, samolibosti a pýchy, jíž se projevuje naše faktická nevěra. Život v dobrovolné závislosti na Bohu není snadný, ale je krásný. Každý z nás se musí rozhodnout a denně rozhodovat, kdo bude ve středu jeho života, jestli on sám, nebo Bůh, který dává svou milost pokorným a Ducha Svatého těm, kdo ho poslouchají. SVOBODA: To, co nás v životě nejvíce zotročuje, je hřích, satan a strach ze smrti. V tom všem však můžeme zakusit osvobození skrze víru v Ježíše Krista. Není však snadné si tuto svobodu uchovat a plně v ní žít. V konkrétním životě na sobě zakoušíme, kolik věcí nás vnitřně poutá, na čem jsme závislí, co nás ovlivňuje. Záleží na nás, chceme-li žít v plné svobodě dětí Božích, nebo se necháme zotročovat. Duch Svatý v nás nepůsobí proti naší vůli, ale čeká na naši svobodnou poslušnost, oddanost a spolupráci. Je třeba se nechat Duchem Svatým uvádět do plné svobody Božích dětí. Celý život se učíme poslouchat v nejobyčejnějších věcech, v plnění přikázání, v žití stavovských povinností, v poslušnosti a úctě k druhému člověku a ve zříkání se svého názoru a pohledu, v přijetí událostí, které nemůžeme změnit. Tím vším vrůstáme do plné svobody Ježíšovy, svobody pro Otcovu vůli a pro vedení Duchem Svatým. ABBA OTČE: Písmo svaté nám zprostředkovává svědectví o Ježíšově jedinečném vztahu k Otci, který byl nejdůvěrněji vyjádřen jediným slovem: Abba. V tomto slově bylo zahrnuto celé jeho poslání a celý jeho život. Toto Abba v aramejštině, mateřské řeči Ježíšově, znamená zdrobnělé důvěrné oslovení otce - naše tatínku. V Duchu Svatém se podílíme na této Ježíšově modlitbě a na jeho lidské zkušenosti synovství. Sami bychom se nikdy nemohli odvážit přivlastnit si ve svém vztahu k Bohu toto Abba, kdyby nás k tomu sám Ježíš nevyzval a kdyby nás k tomu nevedl Duch Svatý. Je to privilegium nás křesťanů, že smíme k Bohu přicházet v této důvěryplné, dětinné atmosféře. Ježíš nás tím uvádí do svého vztahu k Otci a my smíme na sobě zažívat a prociťovat tutéž Otcovu blízkost jako on. V této blízkosti spočívá také zvláštní účinnost naší modlitby. Duch Svatý nás v modlitbě uvádí do zcela důvěrné lásky k Otci, a tím boří všechnu nedůvěru, ničí chlad a odtažitost, dává nám prožít radost Božího dítěte. Važme si tohoto privilegia a učme se naslouchat Duchu Svatému, který se v nás takto modlí. Přidejme k tomu svůj hlas a svoje city, svoji lásku i oddanost. DUCH SVATÝ SE MODLÍ V NÁS: Jednou z velkých překážek v působení Ducha Svatého v nás je naše neschopnost přijmout svoji slabost. Všichni jsme slabí, ale ne všichni si to umíme přiznat. Slabost považujeme za něco nepatřičného, odmítáme ji, a tím se uzavíráme Boží pomoci. Tvrdíme-li v životě s Bohem, že vše umíme, že se také umíme modlit, jak můžeme zakusit v naší modlitbě přítomnost Ducha Svatého? Duch Svatý nás povzbuzuje k modlitbě a postupně jako učitel modlitby nás krok za krokem učí modlit se. Ale nejen to, on se modlí v nás. Proto je třeba dávat Duchu Svatému v modlitbě prostor, což není samozřejmé. Svou mnohomluvností či roztěkaností bráníme Duchu Svatému, aby se v nás modlil. Trpíme přemírou ustavičného víru myšlenek, představ, fantazie, která je zamořena zbytečnými vjemy a obrazy. Proto se v nás Duch Svatý těžko může projevit. Je třeba usilovat o tichost srdce, která je opakem rozptýlenosti, zvědavosti a upovídanosti. Musíme se učit přebývat v srdci, sestupovat do srdce, modlit se srdcem a žít v pokoji srdce. Dáme-li v modlitbě prostor Duchu Svatému skrze ticho a naslouchání, on rozhoří naše srdce, upoutá naši pozornost na Krista a povede nás k tomu, abychom Ježíše oslavovali. Vede nás k důvěře a ke chvále, díky níž překonáváme své slabosti a zotročení a můžeme zažít uzdravení a očištění. Duch Svatý nás v modlitbě vede k poznání Otcovy vůle a k vytrvalosti a věrnosti v modlitbě

7 DARY PRO SLUŽBU V CÍRKVI: Duch Svatý nám dává zvláštní dary, kterými nás uschopňuje k něčemu, co nás přesahuje, co je nad naše lidské schopnosti. Tyto dary nemají za cíl naše posvěcení, jsou to dary pro službu ve společenství. Existuje mnoho těchto duchovních darů, kterými nás Duch Svatý zahrnuje, aby stále oživoval svoji církev. Duch Svatý tyto dary dává každému tak, jak chce. Tyto dary nejsou znamením svatosti nositele, ale svatosti Boží. Bůh je může udělit i hříšníkovi, který o ně prosí, a skrze něho pak konat svoje znamení. V tom je vidět Boží velikost a Boží zájem o spásu každého člověka, poněvadž Bůh tyto dary dává kvůli druhým, kvůli růstu církve, kvůli spáse světa. Dary Ducha Svatého hrají důležitou roli v duchovním budování církevní obce, v rozvoji společenství a je třeba jim dát v našem životě to místo, které jim patří. Předpokladem pro přijetí darů a pro jejich správné užívání je pravidelný duchovní život ve společenství, oddanost Kristu, vzájemná jednota a opravdová láska. V církvi potřebujeme jeden druhého s jeho zvláštním obdarováním a službou. Církev potřebuje nás, lidi ochotné sloužit Bohu a druhým lidem, ale ochotné ne z vlastní síly a podle svých představ, ale z obdarování a pod vedením Ducha Svatého. /Myšlenky Mons. Vojtěcha Kodeta/ * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * PROSTŘED BÍLÝCH KVĚTŮ František Střížovský Prostřed bílých květů na oltáři tvář tvá, svatá Matko, mile září v jasu svící rajsky spanilá. Na tvém lokti v přelíbezné kráse sladké Boží Dítko usmívá se, jež jsi světu k spáse zrodila. Bílou nocí jdeme bolu pěšinami opuštěni, jenom stín jde s námi, od kolébky k hrobu věrný druh. Touhu neúkojnou nesem v hrudi, zklamání vždy novou naděj budí - vysoko, ach vysoko jest Bůh. My tu dole k vám své oči pneme, často, často sobě zasteskneme po ráji a vašem laskání, často, často v hříších utoneme, o bodláčí nahou duši rveme nepřítelem k smrti uštváni. Prostřed bílých květů na oltáři tvář tvá, svatá Matko, mile září, Ježíše nám dlaň tvá podává: Vezměte, on vaši touhu zkojí, vaše srdce s Božím Srdcem spojí, pomine váš stesk i únava. * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Na věčnost s Adolfem Bernatíkem Naši rodinu potkala velice smutná událost, po delší nemoci zemřel můj manžel, tatínek našich 3 dětí a dědeček malé vnučky Sárinky. Již delší dobu byl nemocný a jeho stav se poslední týden zhoršoval doslova z hodiny na hodinu. V nemocnici jsme se snažili být všichni, tedy děti i já, střídali se v péči a dělali manželovi společnost. Bylo to velmi bolestné vidět, jak člověk, který byl před několika měsíci plný síly, energie a plánů do budoucnosti, odchází na věčnost. O Velikonočním pondělí manžel vydechl naposledy a měl kolem svého lůžka nás všechny. Velice si vážíme přítomnosti pana kaplana Karla Rechtenberga, který se s námi u lůžka zemřelého pomodlil. Rovněž mu patří velké poděkování za krásný pohřeb a velmi pěkná slova k pozůstalým, - 7 -

8 jeho kolegům i kamarádům. Manžel měl rád život, byl to veselý, vtipný člověk, a takového si jej budeme všichni pamatovat. Všichni, kteří manžela vyprovodili na jeho poslední cestu, říkali, že to bylo krásné rozloučení. Bude těžké zvyknout si, že už tady není. Tím smutkem si procházejí všichni, kteří někoho ztratili. Věřím, že se spolu sejdeme, až přijde můj čas. s pozdravem Jarka Bernatíková, vdova po Adolfu Bernatíkovi * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Sobota pro ženy očima Jarky Bernatíkové Ráda bych Vám napsala pár slov k akci Sobota pro ženy, tentokrát na téma POKOJ. Ani si neumíte představit, jak jsem vděčná za tento den. Prožívám velmi těžké období, ani ne před měsícem mi odešel na věčnost milovaný manžel. Tu bolest v srdci zná každá žena, které odešel partner. Na akci pro ženy jsem byla vůbec poprvé a netušila jsem, jak prima lidi tam potkám. Věkové rozpětí velice široké, debaty ve skupinách, to bylo to, co mě v mém žalu velmi podpořilo. Přednáška paní Františky byla úžasná, takové pohlazení na duši. Moc si cením toho, že v jejích slovech nechyběla vlastní zkušenost, leckdy i záporná, ale hluboce lidská a nám všem hodně známá. Shodou okolností jsem se dostala do skupiny k Evičce, která připravuje dceru na biřmování, a také jsem potkala paní, která nedávno ztratila dceru. Mnoho osudů žen je podobných tomu mému, každá si neseme nějaký životní kříž a hledáme sílu, která by nám pomohla vstát a jít dál. Každá z nás přinesla nějaké občerstvení, měly jsme společný oběd. Venku bylo nádherně, jako by i příroda chtěla přispět k našemu nalézání pokoje. Závěrečná mše v bludovickém kostelíku byla krásným završeným tohoto dne. Pan kaplan se rovněž přičinil o to, abychom na tuto sobotu nezapomněly a klid v duši přenesly i do svých rodin, svým blízkým. Děkuji Vám všem... Jarka Bernatíková * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * Navštívili jsme: V neděli Božího milosrdenství 3. dubna jsme navštívili benefiční koncert Štěpána Raka a Pavla Helana, který pořádalo Centrum pro rodinu a sociální péči z.s. v h v kostele Svatého Ducha, Ostrava-Zábřeh. Benefice byla určena na prázdninové a aktivizační pobyty dětí a mladých lidí se zdravotním postižením. V pozvánce bylo napsáno...věříme, že velikost milosrdenství tento večer společně nejen prožijeme, ale každý z nás ho svou přítomností může darovat i druhým... A tak se také stalo. Nejen, že jsme si koncert mohli vyslechnout, ale byli jsme všichni do něj vtaženi školou ptačího zpěvu, hloubkou zprostředkovaných myšlenek a příjemnými melodiemi, které nám oba aktéři zprostředkovali. Při odchodu nás naplňovalo nadšení z obyčejného života s Bohem, uspokojení z pěkného koncertu, ale i vědomí, že jsme svou přítomností udělali něco pro sebe, ale i pro druhé a že v tom nejsme sami. Vždyť byl plný kostel. * * * * * * * * * * * * * * * * * - 8 -

9 V našem městě v rámci jarních koncertů v Kulturním domě Radost proběhl unikátní koncert Židovská hudba pro violoncello. Aktéry koncertu byla mladá violoncellistka Dominika Weiss Hošková a její otec, jedna z nejvýznamnějších postav interpretačního umění současnosti u nás ve hře na violoncello. Pan Hošek během koncertu vystřídal kromě violoncella i varhany a klavír. Před samotným vystoupením těchto mistrovsky vybavených hostů vystoupilo klarinetové kvarteto ZUŠ L. Janáčka v Havířově složené ze čtyř mladých mužů ovládajících hru na tento nástroj. Studenti se ve srovnání s vystoupením výše zmíněných hostů nemuseli za svou prezentaci stydět. Je pěkné, že naše ZUŠ spolupracují s městským kulturním střediskem a umožňují mladým lidem z Havířova předvést své umění a ukázat tak svou práci a nadání. Proč vůbec o zmíněném přestavení otce a dcery Hoškových píši? Dominika v letech 2009 až 2011 studovala židovskou hudbu v Jerusalem Academy of Music v Izraeli a ovládá nejen židovskou hudbu a její autentickou interpretaci, ale i hebrejštinu slovem i písmem a dovede hebrejsky konverzovat. Tím je zřejmé, že byla předvedená hudba představena v odlišné kvalitě, než jsme zvyklí. Rovněž koncert jen na dvě violoncella byl úžasný, například když hráli čtyřhlasně. Pokud jsme zavřeli oči, vypadalo to, jako by hrál celý orchestr. Pan docent Hošek celé představení provázel i neotřelým slovem. Kromě poslechu krásné muziky jsme měli možnost se seznámit s lidskými osudy skladatelů, ale i s prožíváním chrámové hudby u židů a u nás křesťanů. Víte, jaký je v tom rozdíl? Budete asi překvapeni. Křesťanská chrámová hudba je převážně komponována jako andělská, snášející se shora směrem dolů k zemi k lidu, kdežto židovská religiózní hudba je vlastně voláním člověka k Bohu, oslavuje ho, volá k němu o pomoc, svěřuje se mu, tedy od země směrem nahoru. O radost z hudby se s vámi podělili manželé Greplovi * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * APOŠTOLÁT MODLITBY ČERVEN Všeobecný úmysl: Aby senioři, lidé žijící na okraji společnosti a ti, kteří jsou osamoceni, našli i ve velkoměstech příležitost k setkání a vzájemné podpoře. Misijní úmysl: Aby se bohoslovci, novicové a novicky setkali s takovými formátory, kteří prožívají radost evangelia a moudře je připraví na jejich poslání. Národní úmysl: Ať naše úcta a láska ke Kristu v eucharistii posvěcuje naše biskupy a kněze, farnosti a rodiny. ČERVENEC Všeobecný úmysl: Aby se dostalo větší úcty domorodým národům na pokraji přežití a ohroženým v jejich sebeuvědomění. Misijní úmysl: Aby církev v Latinské Americe a Karibiku s obnovenou energií a novým nadšením hlásala evangelium v této části světa. Národní úmysl: Ať Bůh přitáhne k sobě srdce mladých lidí a pomůže jim poznat a přijmout povolání, které jim vložil do srdce. /www: jesuit.cz/ - 9 -

10 Sbírky Datum Havířov-sv. Anna Havířov-Bludovice Špluchov účel , , ,- Na opravy kostela , ,- 430, , ,- Na Svatou zemi , , , , ,- Na seminář , ,- 680, , , , , ,- 710, , , ,- Na opravu kostela , , ,- Na katedrálu , , ,- Na Ukrajinu , , , , ,- 825,- Děti, které v neděli přijmou v kostele sv. Anny 1. svaté přijímání: Terezie Václavková Ondřej Lev Hana Šurkovská Marek Moldřík Alžběta Kučerová Karel Pasterný Hana Samuhelová Ondřej Weiss Kristína Ivánková Jakub Kijovský Jan Svoboda Rozalie Pardubická Mikuláš Žáček Pamatujme na tyto děti ve svých modlitbách! * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ** * * * * * * * * * Duben až květen 2015 v našich farnostech Křty: Erik Pavel Fijak Magdaléna Harenzová Pohřby: Sv. Anna Jan Daniel (69 let) Adolf Bernatík (64 let) Sv. Markéta Marie Vilčová roz. Zelinová (89 let) Marie Klimšová roz. Boščíková ( 77 let) * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ** * * * * * * * * *

11 Dopisy do záhrobí Shrbená žena v synagoze V městě Šumbarku, ve čtvrtém roce panování zemana Potácivého Asi se divíš, proč Ti adresuji tento list. Nejsi zvyklá na pozornost ostatních, či lépe řečeno, nestojíš o ni, protože Ti povětšinou přinášela pouze posměch a pohrdání. Oněch předlouhých osmnáct let, kdy jsi byla stižena svým neduhem, se nepodepsalo jen na Tvých kostech, nýbrž především na Tvé duši. Naučila ses skrývat, splynout v davu, záměrně ses ohýbala a činila ještě menší a nenápadnější. Bylo to marné počínání; hloupí a zlí lidé, kteří si chtěli dokazovat vlastní nadřazenost, si Tě stejně vždy našli a zahrnuli Tě úsměšky i kletbami. Stejnému strádání jsi musela čelit i tehdy, když ses vydala hledat útěchu u Boha namísto u lidí. V synagoze jsi byla vystavena hned dvojí diskriminaci, poprvé jako žena s obecně podřadným postavením, podruhé jako mrzák stižený Božím prokletím. Onoho dne, který od základu změnil celý Tvůj život, byla synagoga ve vašem městě naplněna k prasknutí. Navštívil ji Ježíš, prorok, o jehož zázračných činech se vyprávěly úplné legendy. Slyšela jsi jeho hlas, ale pro množství lidí jsi ho nedokázala spatřit. On však uviděl Tebe. Náhle přerušil svůj výklad, vyhledal Tě v davu a zval doprostřed. Umím si představit Tvé leknutí; očekávala jsi další veřejné zostuzení a vyhnání. Namísto toho se Tě s láskou dotkl a uzdravil Tě. A Ty ses po všech těch úmorných letech v bolestivém předklonu mohla narovnat a pozvednout oči k nebesům. Oči, jež doposud zíraly do prachu špinavých cest, se nyní nemohly nabažit dobrodiní volného rozhledu. Naplnily je slzy vděčnosti a úlevy, a tak jsi tvář svého zachránce viděla rozmazaně. Tu se do Tvého šťastného chvalozpěvu vloudil disharmonický tón. Odkudsi přispěchal představený synagogy a začal se s Ježíšem přít. Nejprve jsi nerozuměla, oč jde, ale z dřívějších špatných zkušeností jsi již tušila, že jádrem problému jsi Ty. Je sobota, vykřikoval ten muž, nech si ty své zázraky na jindy! Ježíšův pohled ztvrdl, když se k němu obrátil. Tato žena, dcera Abrahámova, byla shrbená po osmnáct let. Což neměla být uzdravena v den sobotní? Představený zmlkl a se zlostným mumláním se ztratil zpátky v davu. Zůstali jste opět spolu sami dva Blahopřeji Ti z celého srdce k tomuto zázračnému uzdravení. Nenech si zkazit tento den, kdy ses poprvé setkala s uzdravující Ježíšovou mocí. Ježíš nepřišel do vaší synagogy kázat, předvádět vlastní moudrost ani hledat nové stoupence. Přišel sem kvůli Tobě, aby Tě zbavil Tvého břemene a nasměroval Tvůj pohled k nebi. Přišel, aby naruby převrátil naše zrůdné představy o svém Otci, který takové jako Ty postihuje zaslouženým utrpením za hříchy a jiné odměňuje vysokými úřady a poctami. Do dnešních dnů jsem stále znovu svědkem onoho neslučitelného vidění světa. Přichází samotný náměstek Kristův, ohlašuje jeho milosrdenství a nabízí je naprosto všem. Vzápětí povstávají představení všech možných synagog, aby takovou nehoráznou velkorysost zarazili, nebo alespoň omezili. Ne všem, ne hned, jen za těch a těch podmínek, možná, pokud vůbec Neposlouchám je, tyto samozvané strážce starých pořádků, tradic a pravé víry, o nic více než Ježíš. Jsem šťasten, že mě zbavil břemena hříchu, že se mohu narovnat a pohlédnout na jeho tvář. Beru Tě za ruku a společně, se vztyčenou hlavou, procházíme branou milosrdenství -ok

12 Duch Svatý nás může naplnit různými dary. Dva z nich jsou v tajence, která se skládá z počátečních písmen předmětů na obrázcích. Potřebovali je apoštolové, když lidem hlásali evangelium a potřebujeme je i my, když chceme Pána Ježíše následovat. Na apoštoly o letnicích sestoupil Duch svatý. Jako znamení se každému z nich nad hlavou objevil. Spoj všechna čísla a poznáš, který obrázek je ten správný