Myšlenka na tento měsíc: Úvodník. O lásce... Umíme milovat? 1 z :57

Transkript

1 1 z :57 Myšlenka na tento měsíc: "Jako rostliny vystavují své květy jarnímu slunci, tak i naše Duše touží po tom, aby znovu rozkvetla a začala uskutečňovat všechny sny, které během mystického zimního období rozjímání mohla odhalit ve svém nitru." PhDr. Slavica Kroča PROGRAM AKTIVIT: OD 15. BŘEZNA DO 14. DUBNA Úvodník Vážení čtenáři, všichni se po zimě, která obzvlášť letos byla dlouhá a studená, těšíme na hřejivé paprsky jarního slunce. Jaro bylo vždy spojováno se symbolikou znovuzrození, věčného mládí. Stejně jako se ze zdánlivě mrtvé země rodí život, zelené výhonky se někdy doslova prodírají zbytky sněhu a nánosy bahna, může v sobě tuto sílu najít i člověk. Pro naše předky byla zima obdobím, kdy se člověk více zklidnil, a jelikož nemohl tolik pracovat venku, trávil více času uvnitř. Někteří si vyprávěli příběhy, někteří sepisovali knihy, buddhističtí mnichové v období dešťů psali na palmové listy, jiní přemýšleli, co dál... člověk měl příležitost se více ponořit do sebe a snít. Pak přišlo jaro, jež je symbolem tvůrčí síly, plodnosti, která se dere z nitra země na povrch a vydává své první plody. Je jedinečnou příležitostí najít v sobě sílu začít své sny uvádět do života, nenechat je znovu usnout. LEONARDO DA VINCI Přednáška s videoprojekcí Renesance - reakce na středověk Homo universalis - cesta poznání vlastní identity Osobnost Leonarda da Vinci Naše civilizace již nežije v hlubokém souladu s rytmy přírody, vnímáme především to fyzické, a tak se těšíme, až se oteplí a my konečně vyrazíme na kolo či pěší túru do trochu zelenějšího prostředí. Ale naše sny mohou být přece o trochu větší, než jen jít si zasportovat, vyrazit s přáteli na výlet či přejet na kole horský hřeben. Vydejme se na tu nejdobrodružnější cestu za poznáním sebe sama a možná budeme překvapeni, jaké "výhonky" v nás dřímají a čekají na impuls, aby vyrašily. Mgr. Ivana Hurytová POSVÁTNÝ EGYPT Posvátná architektura Symbolismus pyramid Představy Egypťanů o životě a smrti Film: Egypt, země milovaná O lásce... Umíme milovat? Hledání ztracené jednoty, pocit vytržení nebo estetická vášeň jsou motorem, který pohání lidskou bytost, aby se hnala za tím, co nemá. Láska a štěstí jsou úzce spjaté. Člověka vždy zajímala láska: co znamená, jaký má dosah, jaká je její hloubka a především jaký je její vztah ke štěstí. Jako by člověk, když najde lásku, našel současně i štěstí. Starodávní filozofové říkali, že člověk hledá to, co nemá, a že miluje to, co mu chybí. Jelikož se cítí být neúplný, tíhne k tomu, co považuje za důležité, aby se mohl cítit plně lidský ve své MÝTY A BOHOVÉ EGYPTA Egyptský panteon Osiris Isis Horus Mýty a symboly Film: Egypt, země znovuzrozená

2 2 z :57 celistvosti. Láska je hluboká potřeba sjednocení se s tím, co nám chybí. Přestože je to výtečný cit, je projevem toho, co lidé postrádají. Nemilujeme to, co máme. To, co máme, je prostě s námi nebo v nás, utváří součást nás samých. Milujeme to, co nás doplňuje, co nám přináší to, co nemáme. Proto nevědomec miluje moudrost a mudrc miluje prostotu nevědomosti. Láska ve své esenci není vztah s určitou osobou. Je to stav, zaměření charakteru, který určuje druh vztahu člověka se světem jako celkem a ne pouze s "objektem lásky". Jestliže člověk miluje pouze jednu osobu a je lhostejný ke zbytku svých bližních, jeho láska není úplná, nýbrž je to jistý druh symbiotického vztahu nebo rozšířeného sobectví. Přesto většina lidí předpokládá, že lásku utváří objekt, a ne vlastnost. Věří, že milovat je snadné a že těžké je najít vhodný objekt k milování nebo k tomu být jím milován. Tento postoj by se dal srovnat s člověkem, který chce malovat, ale místo toho, aby se tomuto umění učil, si myslí, že musí čekat na vhodný objekt a že dokáže báječně malovat, až ho najde. Uspokojení v individuální lásce nelze dosáhnout bez schopnosti cítit k bližnímu lásku, skromnost, odvahu, víru, disciplínu... V kultuře, v níž jsou tyto vlastnosti vzácné, je také nutně vzácná i schopnost milovat. Faktem je, že pro většinu lidi problém lásky spočívá především v tom, aby byli milováni a ne aby milovali. VELCÍ FARAÓNI EGYPTA Faraóni poslové bohů Ramses II., Tutanchamon, Hatšepsut Symbolika výzdoby chrámů a hrobek Film: Egypt, země věčnosti Láska znamená starat se o to, aby jiná osoba rostla a rozvíjela se dle toho, jaká je, a ne jakou bychom ji my potřebovali, jako by byla předmětem pro zvláštní použití. Je to umění a musí se učit stejně jako malba, hudba nebo literatura. Dle Platona byl Éros, nejstarší z bohů, prvotním Amorem (Láskou), původní silou soudržnosti. Dle řecké mytologie, když ještě svět neexistoval, když bylo vše chaosem, když věci byly v potenciálu, zrodil se impuls, nesmírná síla schopná uspořádat všechno, sjednotit všechno, dát všemu formu a život. Když Éros uspořádal celé univerzum, začíná ho ztvárňovat na různých úrovních, jako by to bylo schodiště, které sestupuje z nesmírně vysokého a jemného Nebe až na zcela konkrétní zemi, viditelnou a hmatatelnou, na které se nacházíme i my. Éros se stará o to, aby na každé úrovni byla zvláštní forma lásky, která se projevuje způsobem pro ni vhodným. ALERGIE: JAK SE JÍ ZBAVIT? Přednáška Přírodní léčba alergických onemocnění Jednota člověka neoddělitelnost fyzického a psychického Zdraví jako harmonie Platón tvrdí, že před mnoha tisíci lety, když prvotní Bůh stvořil naše univerzum, se začaly dělit duše lidí, až tisíce a tisíce duší začaly obývat Zemi. Tyto duše, které se rozdělily, cítí, jako by něco ztratily, jako by každé z nich chyběla druhá polovina. Tak se zrodilo pojetí duší dvojčat a lásky jako potřeby, kterou my lidé všichni cítíme v hledání toho, co kdysi bylo naši součástí, ale nyní to nenacházíme. Láska není ničím větším ani menším než hledáním ztracené jednoty, harmonie na základě protikladů a podobností. Protikladů proto, že všem nám chybí polovina; podobnost je dána duchovní spřízněností, která byla příčinou, že kdysi dvě duše byly jednou, a proto se musí znovu najít. My však používáme stejná slova pro všechny úrovně: když mluvíme o mystickém vytržení, o estetickém nadšení nebo o touze, kterou cítíme, protože chceme vědět více a proniknout do mystéria Přírody. Láskou je i množství stavů hnutí myslí, lásky nebo náklonnosti k jiným lidem, jistému městu, domu, knize, zvířeti.

3 3 z :57 Když někoho milujeme, vidíme věci, které nikdo jiný nevidí. Říká se, že láska je slepá. Ne, láska otevírá oči. Muž, který miluje ženu, ji shledává podobnou bohyni... Mýlí se snad? Zdánlivě ano. Ale doopravdy, pokud někdo zveličuje vlastnosti toho, koho miluje, činí tak proto, že ho vidí takového, jaký byl, když ho stvořil Bůh na začátku a jaký bude na konci své evoluce, když se znovu vrátí do lůna Věčnosti. Platón tvrdil, že pokud se láska projevuje na všech úrovních univerza, je logické, že se též projevuje na úrovni fyzické. Obvykle si naivně myslíme, že pro platonickou lásku bylo vše týkající se pohlaví automaticky odmítáno, ale není tomu tak. I v Platónově době také existovali muži a ženy, kteří se hledali a milovali se, a pokoušeli se to dát najevo všemi možnými způsoby. Jestliže se však láska projevuje na všech úrovních lidské bytosti, pokusme se ji rozvíjet i v těch vyšších, v získání prvků, po nichž touží duše, protože jsou trvalejší a autentičtější. Podobenství: Může zemřít Láska? Byl to nejhorší den v dějinách světa, když Nenávist, která je králem všech zlých citů a největších neřestí, svolala naléhavou poradu. Všechny temné city světa a nejzvrácenější touhy z lidského srdce přispěchaly zvědavě na poradu, aby se dozvěděly její důvod. Když se všichni usadili, promluvila Nenávist a řekla: "Svolala jsem vás zde, protože chci někoho zabít". Přítomní se tomu moc nedivili, neboť mluvila Nenávist, a ta vždy chtěla někoho zabít. "Chci, abyste zabili Lásku", řekla. Mnozí se zle zašklebili, protože to bylo všem po chuti. První dobrovolník byl Špatný Charakter, který řekl: "Půjdu já a ujišťuji vás, že do roka bude Láska mrtvá, neboť vyvolám takový svár, že to nevydrží". Po roce se znovu sešli, ale když si poslechli zprávu Špatného Charakteru, zůstali velmi zklamaní. "Je mi to líto, zkusil jsem všechno, ale pokaždé, když jsem zasel svár, Láska ho přemohla". V tom okamžiku se velmi snaživě nabídla Ctižádost, která řekla: "Jelikož Špatný Charakter ztroskotal, půjdu já. Odlákám pozornost Lásky k touze po bohatství a moci, a tím ji zničím". A tak začala Ctižádost útočit na svou oběť, která odrazila každou touhu po moci a bohatství, a tak znovu zvítězila. Nenávist rozzuřená kvůli ztroskotání Ctižádosti, vyslala Žárlivosti, které posměvačně a zvráceně vymýšlely celou řadu lstí, aby zmátly Lásku a zranily jí nepodloženými pochybnostmi a podezíravostí. Láska se jim však znovu odvážně postavila.

4 4 z :57 Rok za rokem pokračovala Nenávist ve svém boji a posílala své nejzvrhlejší kamarády, jako jsou nezájem, sobectví, lhostejnost, chudoba, nemoci a mnoho dalších, ale všichni ztroskotali, protože pokaždé, když už Láska umdlévala, znovu nabyla síly a nad vším zvítězila. Nenávist v přesvědčení, že Láska je nepřemožitelná, prohlásila: "Už nelze nic udělat, protože Láska snesla všechno. Přestože jsme útočili mnoho let, nedokázali jsme nad ní zvítězit". Z čista jasna se v rohu místnosti zvedl jeden z málo známých citů celý v černém a s obrovským kloboukem, který mu zakrýval tvář. Vypadal bezútěšně stejně jako Smrt. "Já zabiji Lásku", řekl jistě. Všichni se ptali, kdo je ten, kdo chce sám udělat to, co nikdo nedokázal. Nenávist řekla: "Jdi a učiň to!" Uplynula krátká doba, když Nenávist znovu svolala všechny zlé city, aby jim sdělila, že po dlouhém čekání je Láska konečně mrtvá. Všichni byli šťastní, ale zároveň překvapení. A tehdy promluvil cit s černým kloboukem: "Odevzdávám vám Lásku zcela mrtvou a zničenou", a bez dalších slov se chtěl vzdálit. "Počkej", řekla Nenávist, "v tak krátké době jsi ji úplně vymýtil. Kdo jsi?" Cit zvedl poprvé svou hroznou tvář a řekl: "Jsem Rutina". Ze života filosofů: Sokrates Když Sokrates chodil po Athénách a snažil se poučovat své spoluobčany zapřádáním rozhovorů a kladením otázek, někdy se stávalo, že došlo i na hrubší než jen slovní potyčky. On to však trpělivě snášel, věda, že odstraňovat nevědomost nemusí být vždy správně oceněné úsilí. Jednou se dokonce stalo, že byl nakopnut jedním z emotivnějších účastníků takového dialogu, ale nerozčílil se. Když se nad tím kdosi podivoval, odpověděl mu: "Kdyby mě byl kopl osel, hnal bych ho před soud?" Jak se sny stávají skutečností Jsme toho názoru, že každý člověk má vrozenou schopnost být filosofem; že jsme všichni filosofy. Jsme toho názoru, že neexistuje žádná univerzita, která by mohla vytvářet filosofy. Lze uznat jistý soubor technických poznatků získaných prostřednictvím titulu, avšak žádná univerzita nevytváří filosofy, básníky či hudebníky. Filosof zamilovaný do Moudrosti a hloubky věcí se nachází v každém z nás. Je to prostě otázka toho jak říkal Sókratés, zda znovu najdeme sebe sama, abychom se znovu poznali, abychom v onom čarovném zrcadle zahlédli svou vnitřní hlubokou tvář. A s pomocí této hluboké tváře se můžeme ponořit do tématu snů. Nebudeme mluvit o

5 5 z :57 fyzickém významu "spánku" či "bdění", ale o Světě Snů, psáno velkými písmeny, což znamená o tom všem, co nás povznáší, o Archetypech, které jsou za fyzickými věcmi... více >>> Prof. Jorge A. Livraga Elektronický bulletin naleznete také na Pokud již nechcete dostávat tento bulletin, odepište prosím na tento a v předmětu uveďte "STOPINFO".