STĚHOVÁNÍ NÁRODŮ VZTAH ČECHŮ K MIGRACI, CIZINCŮM A ISLÁMU

Transkript

1 STĚHOVÁNÍ NÁRODŮ VZTAH ČECHŮ K MIGRACI, CIZINCŮM A ISLÁMU VÝZKUM TRHU, MÉDIÍ A VEŘEJNÉHO MÍNĚNÍ, VÝVOJ SOFTWARE Národních hrdinů 73, Praha 9, tel.: , fax: median@median.cz OFICIÁLNÍ PARTNER: KANTAR MEDIA GROUP PRO ČR A SR ZPRACOVÁNO EXKLUSIVNĚ PRO:

2 Metodologie výzkumu Velikost vzorku 1006 respondentů ve věku 18 a více let Termín dotazování Metoda sběru dat Výběr respondentů Reprezentativita Kombinace CAPI (osobní dotazování s využitím notebooků) a CATI (telefonické dotazování na mobilní telefony a pevné linky) v poměru cca 50:50 kvótní výběr vzorek je reprezentativní pro populaci ČR 18 let+ podle znaků: pohlaví, kraj, věk, vzdělání, velikost místa bydliště. Reprezentativita datového souboru byla primárně dosažena plněním kvótního předpisu a v dodatečným dovážením dat, které zohledňuje také pracovní status a minulé volební chování respondentů. Statistická odchylka činí u daného vzorku +/- 1,5 procentní bod (p.b.) u méně zastoupených postojů až +/- 3 procentních bodů u postojů zastávaných polovinou respondentů. Viz tabulka: Kolik respondentů zastává postoj Statistická odchylka při úsudku na populaci 5 % +/- 1,5 p.b. 20 % +/- 2,5 p.b. 50 % +/- 3 p.b. 80 % +/- 2,5 p.b. 95 % +/- 1,5 p.b

3 Struktura vzorku v ČR Pohlaví muži 9 % ženy 51 % Věk let 18 % let 20 % 0-9 let 17 % let 16 % let 16 % 70 let a více 13 % Vzdělání ZŠ či SŠ bez maturity 50 % SŠ s maturitou 3 % VŠ 16 % Velikost sídla (počet obyvatel) do % % Kraje Praha 12 % Královéhradecký 5 % Středočeský 12 % Pardubický 5 % Jihočeský 6 % Vysočina 5 % Plzeňský 5 % Jihomoravský 11 % Karlovarský 3 % Olomoucký 6 % Ústecký 8 % Zlínský 6 % Liberecký % Moravskoslezský 12 % Pracovní status pracovník (zaměstnanec / OSVČ) 53 % nezaměstnaný 7 % důchodci 29 % student / žák 5 % Jiné (v domácnosti, rodičovská, atd.) % a více 21 % *Údaje o struktuře po vážení, zaokrouhlena na celá procenta

4 TÉMA 1. ZKUŠENOSTI A SOUŽITÍ S CIZINCI V ČR

5 Osobní znalost cizince/cizinců OT01. Znáte nějaké/ho cizince žijící/ho trvale na území ČR? OT01S. Cizince jakých národností osobně znáte: N=1006 % ze všech respondentů Ne 31 % Ano ale jen od vidění 30 % Ano znám osobně 0 % Slovenské Ukrajinské Vietnamské Polské Německé Romské Ruské Americké Arabské Jiné Metodická poznámka: Deklarovaná míra znalosti cizinců slovenské národnosti může být omezena tím, že část respondentů je nepovažuje za cizince / nevzpomene si, že jsou jiné národnosti. Naopak některým Čechům vietnamského původu (např. 2. a 3. generace imigrantů) může být chybně přisuzována vietnamská národnost. 0 % 10 % 20 % 30 % 0 % 50 % Pouze menšina (0 %) dospělých Čechů zná osobně některého cizince žijícího v ČR. Díky struktuře svého pracovního a sociálního okolí znají výrazně častěji nějakého cizince lidé z měst nad obyvatel, muži, lidé s maturitou, ekonomicky aktivní, lidé do 50 let. Zřejmě i díky tomu jsou v dalších otázkách některé z těchto skupin vstřícnější v obecných otázkách týkajících se národnostních skupin a imigrace. Kromě lidí ze Slovenska Češi nejčastěji osobně znají Ukrajince (častěji muži než ženy)

6 Osobní znalost cizince/cizinců OT02. Jak hodnotíte soužití cizinců s většinovou společností. N=1006 % ze všech respondentů v České republice ve Vašem bydlišti % 10% 20% 30% 0% 50% 60% 70% 80% 90% 100% Velmi problémové Spíše problémové Spíše bezproblémové Zcela bezproblémové Neví / odmítl(a) odpovědět Soužití s cizinci je výrazně hůře hodnoceno na celorepublikové úrovni (problémové podle 5 %), než v místě bydliště (problémové jen podle 16 %). Srovnání otázek ukazuje, že zhruba 50 % respondentů hodnotí soužití s cizinci na celorepublikové úrovni hůře než ve vlastním bydlišti. Opačný případ, kdy respondent považuje svou obec za spíše negativní výjimku, se přitom vyskytuje zcela výjimečně (6 %). Díky regionální reprezentativitě výběru lze tedy usuzovat, že hodnocení soužití v rámci republiky u velké části lidí ovlivňují kromě vlastní zkušenosti také obecné obavy, medializace cizinců či sdílené zkušenosti

7 Osobní znalost cizince/cizinců OT02A. Jak hodnotíte soužití cizinců s většinovou společností v České republice? N=1006 % ze všech respondentů Ano znám osobně OT01. Znáte nějaké/ho cizince žijící/ho trvale na území ČR? Ano ale jen od vidění Ne % 10% 20% 30% 0% 50% 60% 70% 80% 90% 100% Problémové (Velmi + Spíše) Bezproblémové (Zcela + Spíše) Neví Hodnocení soužití s cizinci na úrovni republiky významně souvisí s osobní zkušeností s některým z nich. Lidé, kteří některého cizince osobně znají, hodnotí soužití častěji pozitivně (0 % jako problémové, versus 58 % bezproblémové). Mezi lidmi, kteří cizince žijícího v ČR neznají ani od vidění, naopak negativní představy o soužití převládají (53 % versus 39 %). Lidé s přímou osobní zkušeností se také vyznačují menším nesouladem hodnocení cizinců na různých úrovních. To naznačuje, že výraznější osobní zkušenost může omezovat obecné obavy z cizinců a stereotypy jejich vnímání. Společně s velmi malým počtem cizinců žijících v ČR to může být také jedním z důvodů, proč Češi v rámci mezinárodních výzkumů patří mezi národy, které nejskeptičtěji vnímají život cizinců v jejich republice

8 TÉMA 2. VNÍMÁNÍ POČTU CIZINCŮ A PŘÍSLUŠNÍKŮ JINÝCH VYZNÁNÍ V ČR

9 Množství cizinců a lidí vyznávajících Islám OT03. Nakolik souhlasíte s následujícími výroky: N=1006 % ze všech respondentů Cizinců je v současném Česku příliš mnoho Lidí vyznávajících Islám je v současném Česku příliš mnoho Zcela souhlasím Spíše souhlasím Spíše nesouhlasím Zcela nesouhlasím Neví / odmítl(a) odpovědět 0% 10% 20% 30% 0% 50% 60% 70% 80% 90% 100% Přesto, že v Česku žije jen okolo % cizinců, díky čemuž jsme jedním z národnostně nejvíce homogenních států Evropy, dvě třetiny respondentů (67 %) si myslí, že cizinců žije v Česku příliš mnoho. Častěji tento názor zastávají lidé, kteří žádného cizince ani od vidění neznají (73 %), oproti těm, kteří nějakého osobně znají (62 %). Že je cizinců v ČR příliš si také častěji myslí lidé s obavami z důsledků migrace (bezpečnostních, pracovních atd.). Postoj tedy vychází i z vnímaných rizik. Hypoteticky i díky tomu jej významně častěji zastávají lidé z nižších socioekonomických skupin. Názor, že v Česku je příliš muslimů, je méně zastoupený (1 %), ve světle rozsáhlosti muslimské komunity však poměrně častý. U muslimů postoj kromě zmíněných faktorů také výrazně souvisí s věkem (kritičtější pohled starších lidí)

10 Odhad počtu dlouhodobě žijících cizinců METODIKA DOTAZOVÁNÍ Podle zahraničních studií lidé často subjektivně nadhodnocují počet cizinců a specifických národnostních a náboženských skupin žijících v jejich zemi, což se může pojit s vnímanými obavami či podporou některých krajních opatření apod. Stejné efekty jsou změřeny u dalších sociální jevů - např. sklon k nadhodnocování reálné nezaměstnanosti či případů otěhotnění v mladistvém věku a naopak k podhodnocování pozitivních jevů jako je volební účast apod. Ve výzkumu IPSOS Mori z podzimu 201 lidé v různých zemí Evropy a Severní Ameriky nejčastěji 2-x nadhodnocují počet imigrantů žijících v jejich zemi a 3x až 10x nadhodnocují počet Muslimů. Ve výzkumu pro Českou televizi společnost MEDIAN tento typ dotazu zopakovala. Metodika byla upravena, aby reflektovala relativně malý počet cizinců a muslimů žijících v Česku a nedocházelo k nadhodnocování použitím příliš hrubé škály a zařazením respondentů neschopných jakéhokoli relevantního odhadu. Konkrétně: a) Respondenti byli dotázáni, kolik z 1000 obyvatel ČR tvoří podle nich cizinci různého typu (např. 20). Ale v případě, že jim tato škála nevyhovovala, mohli se vyjádřit i v procentech (např. 2 %) či v celkovém počtu cizinců z 10 milionů obyvatel (např. 200 tisíc) b) Respondent neschopný jakékoli relevantního odhadu mohl uvést odpověď nevím. c) Z výpočtu průměrného odhadu byly eliminovány řádově chybné odpovědi (tedy více než 10násobné nadhodnocení a podhodnocení), které mohou být dány nepochopením škály a vychylovat průměry. Celkové výsledky by tak měly reflektovat představu Čechů a Češek o tom, kolik cizinců a muslimů mezi námi žije

11 Odhad počtu dlouhodobě žijících cizinců v ČR OT0. Kolik z obyvatel současné České republiky podle vás tvoří dlouhodobě žijící co si myslíme: realita:. cizinci Z BÝVALÝCH SOVĚTSKÝCH STÁTŮ (Ukrajina, Rusko, atd.) 15 z tisíce Průměrný odhad po odstranění řádově chybných odpovědí 8 z tisíce co si myslíme: realita:. cizinci ZE STÁTŮ EU či z USA 18 z tisíce 3 z tisíce co si myslíme: realita: co si myslíme: realita:. cizinci Z DALŠÍCH ZEMÍ (Arabové, Vietnamci, atd.) 9 z tisíce. MUSLIMOVÉ (praktikující i nepraktikující)* 10 z tisíce 1- z tisíce 27 z tisíce *Oficiální a expertní odhady počtu muslimů žijících v ČR se pohybují od 11 do 0 tisíc. Nejčastěji citovaný odhad hovoří o cca 20 tisících. Stejně jako některých dalších zemích mají Češi tendenci nadhodnocovat rozsah tzv. out-groups tedy potenciálně kulturně odlišných skupin žijících v majoritě. Více to přitom platí u skupin cizinců, které vnímáme kriticky, a které nás mohou ohrožovat. Např. počet cizinců z bývalých sovětských států nadhodnocujeme cca 3,2krát, zatímco počet cizinců z EU a USA nadhodnocujeme jen 2,x. Češi ve svých představách nadhodnocují výrazně i počet muslimů. V průměru máme představu, že zhruba 10 z 1000 obyvatel Česka jsou muslimové, což odpovídá populaci cca muslimů.** Reálný počet se však podle oficiálních a expertních odhadů pohybuje zhruba na 10-0 % tohoto stavu. **Právě v podobě celkového počtu muslimů žijících v ČR respondenti odhady často vyjadřovali

12 Množství cizinců a lidí vyznávajících Islám DLE PŘESNOSTI PŘEDSTAVY O JEJICH POČTU % respondentů, kteří souhlasí (spíše či určitě) s daným výrokem / dle toho jak správně hodnotí jejich reálné zastoupení Cizinců je v současném Česku příliš mnoho Lidí vyznávajících Islám je v současném Česku příliš mnoho Hodnotí přibližně správně Nadhodnocuje* *Za nadhodnocení bylo pro účely analýzy považováno více než 2násobné přecenění počtu. Mírnější nadhodnocení je započteno do správného odhadu Hodnocení, zda v Česku žije příliš cizinců či muslimů, souvisí s tím, jakou máme představu o tom, kolik jich u nás reálně žije. Respondenti, kteří nadhodnocují počet cizinců, v 70 % případů říkají, že jich v ČR žije příliš mnoho. Lidé s přesnějším odhadem si to myslí méně často (58 %). Respondenti, kteří nadhodnocují počet muslimů v ČR, si v polovině případů (9 %) myslí, že jich je v ČR příliš. Lidé s přesnějším odhadem jen v 37 %

13 Vnímaný a skutečný vývoj počtu cizinců Počet dlouhodobě a trvale žijících cizinců v ČR (v tisících, ČSU) OT05. V posledních 6 letech počet cizinců žijících v ČR: N=1006 % ze všech respondentů % 10% Stoupá 20% 30% Stagnuje 0% 50% Klesá 60% 70% Neví / odmítl(a) 80% odpovědět 90% 100% Ačkoli v posledních 6 letech počet cizinců žijících v ČR stagnoval (pohyboval se mezi 30 a 0 tisíci tj. okolo,1 % celkové populace ČR), ve veřejném mínění převládá pocit, že počet cizinců v Česku stoupá. Tento pocit prochází v podstatě napříč populací. Posunuté vnímání tak může být výsledkem jevů společných všem částem společnosti např. posílení medializace problémů spojených s cizinci a imigrací a násilných konfliktů v zahraničí, posílení bezpečnostní ch obav po pařížských útocích atd

14 TÉMA 3. VNÍMÁNÍ JEDNOTLIVÝCH NÁRODNOSTÍ

15 Vztah k národnostním skupinám žijícím v České republice OT06. Jak byste pomocí této škály označil svůj vztah ke skupinám obyvatelstva žijícím na území ČR? Graf je setříděn podle součtu odpovědí velmi sympatičtí a spíše sympatičtí N=501 (respondenti CAPI) % ze všech respondentů Češi ,6 Slováci Poláci ,8 Vietnamci ,9 Němci ,9 Ukrajinci ,3 Rusové , Arabové Romové ,3 0% 10% 20% 30% 0% 50% 60% 70% 80% 90% 100% Velmi sympatičtí Spíše sympatičtí Ani sympatičtí, ani nesympatičtí Spíše nesympatičtí Velmi nesympatičtí *Průměr na škále 1 = velmi sympatičtí, 5 = velmi nesympatičtí Kromě české majority jsou nejsympatičtější národností skupinou žijící v ČR Slováci. Mezi mírně pozitivně hodnocené skupiny pak patří Poláci, Vietnamci a Němci. Naopak spíše negativně a podobně jsou vnímaní jak Rusové a Ukrajinci. A nejsilnější negativní sentiment se pojí s Araby a Romy. Výsledky odpovídají šetřením z roku 201 (CVVM). Nezdá se tedy, že by se geopolitické události z posledního půl roku (konflikt na Ukrajině, atentát v Paříži apod.) výrazně promítly do vnímání národnostních skupin v rámci ČR

16 Vztah k národnostním skupinám DLE ZNALOSTI PŘÍSLUŠNÍKA TĚCHTO SKUPIN % respondentů, kteří dané národnosti žijící na území ČR označují za SYMPATICKÉ = hodnoty 1+2 pětibodové škály (1. velmi sympatičtí, 2. spíše sympatičtí, 3. ani sympatičtí / ani nesympatičtí,. spíše nesympatičtí, 5. velmi nesympatičtí) Slováci ,1 1,8 Poláci ,8 2,3 Vietnamci ,1 2,6 Němci ,9 2, Ukrajinci Rusové Arabové , 3,1 3,6 3, 3,1 Nezná cizince této národnosti Zná cizince této národnosti (alespoň od vidění) Negativní představy o cizincích žijících v ČR vycházejí kromě vlastní zkušenosti silně z medializace a stereotypů, které chováme o jednotlivých národnostech. Tyto představy přitom ovlivňují vnímání výrazně negativním směrem. U všech národnostních skupin platí, že pokud respondent alespoň od vidění zná nějakého jejich příslušníka, hodnotí celou národnostní skupinu významně lépe. U Poláků, Vietnamců a Němců osobní znalost posouvá hodnocení národnostní skupiny od průměrných známek k pozitivním. U dalších skupin (např. Ukrajinci, Arabové) výrazně redukuje celkově spíše negativní vnímání národnostní skupiny

17 TÉMA. DŮVODY OBAV Z IMIGRACE

18 Důvody obav z imigrace OT07. Lidé se velkého množství cizinců obávají z různých důvodů. Nakolik souhlasíte s uvedenými výroky? Cizinci N=1006 % ze všech respondentů málo přispívají na sociální a zdravotní pojištění jsou pro stát nevýhodní zhoršují bezpečnost občanů České republiky snižují šanci lidí, jako jsem já, na nalezení zaměstnání* ohrožují českou kulturu *Na tuto otázku odpovídali pouze respondenti, kteří nejsou v důchodu. Zcela souhlasím Spíše souhlasím Spíše nesouhlasím Zcela nesouhlasím Nevím 0% 10% 20% 30% 0% 50% 60% 70% 80% 90% 100% Jedním z nejhlasitějších argumentů kritiků imigrace bývá, že cizinci ohrožují místní kulturu a bezpečnost v zemi. Zatímco druhý argument (zřejmě také v důsledku nedávných útoků) ve veřejném mínění rezonuje, kulturní ohrožení cítí jen menšina (3 %) respondentů. Výrazně silnější jsou socioekonomické obavy - konkurence na trhu práce, ekonomická nevýhodnost cizinců pro stát (která ovšem neodpovídá reálným odvodům pojistného a čerpání služeb např. v oblasti zdravotnictví). Ve všech ohledech mají z cizinců významně větší obavy lidé, kteří žádného neznají, než ti, kteří nějakého znají

19 Důvody obav z imigrace OT07. Lidé se velkého množství cizinců obávají z různých důvodů. Nakolik souhlasíte s uvedenými výroky? Cizinci *Rozdíl mezi lidmi, kteří si myslí, že cizinců je v ČR příliš, a těmi, kteří si to nemyslí Rozdíl* snižují šanci lidí, jako jsem já, na nalezení zaměstnání % zhoršují bezpečnost občanů České republiky % ohrožují českou kulturu % málo přispívají na sociální a zdravotní pojištění jsou pro stát nevýhodní % Cizinců je příliš Cizinců není příliš Pro analýzu důvodů obav z imigrace je nutné zkoumat, které faktory negativního vnímání nejvíce souvisí s vnímáním počtu cizinců a imigrace. Tedy například, čím se nejvíce liší skupiny lidí, kteří si myslí, že v ČR je / není příliš mnoho cizinců. Ukazuje se, že nejsilněji tento postoj souvisí s konkurencí na trhu práce (to, že cizinci mohou brát lidem jako já práci si myslí 7 % z respondentů, kteří považují počet cizinců v ČR za příliš velký, a jen 31 % z těch, kterým počet cizinců nevadí) a pocit bezpečnostního ohrožení. Souvislost s kulturním ohrožením a ekonomickou nevýhodností cizinců je nižší. To potvrzuje i detailnější analýza (kontingenční koeficienty)

20 TÉMA 5. MULTIKULTURALISMUS, OBRANA HODNOT, PERZEKUCE

21 Zákaz pokrývek hlavy ve škole a ve veřejných prostorách OT08. Jaké pokrývky hlavy by mělo být v Česku zakázáno nosit ve veřejných prostorách či ve škole? N=1006 % ze všech respondentů muslimská burka (zakrývá vlasy i obličej včetně očí) muslimský nikáb (zakrývá vlasy i obličej mimo oči) muslimský hidžáb (zakrývá vlasy, ale nikoli obličej) pokrývky hlavy jiných náboženství zahalující vlasy, ale nikoli obličej % 20% 0% 60% 80% 100% Ano Ne Nevím Oproti zažitým představám o jednoduchosti veřejného mínění výzkum ukazuje poměrně dobrou schopnost respondentů rozlišovat mezi různými formami náboženských pokrývek hlavy, které se pojí s jiným stupněm ortodoxie a i možností identifikace osob apod. Zatímco drtivá většina veřejnosti (cca 80 %) je pro zákaz nošení burky a nikábu ve škole a veřejných prostorách, nošení hidžábu většině nevadí pro zákaz je jen 38 % respondentů. Výsledky se přitom výrazně neliší při dotazování, kde je pokrývka hlavy lidem ukázána (CAPI) a jen popsána (CATI). Výrazný rozdíl mezi hodnocením muslimského hidžábu a srovnatelných pokrývek hlavy jiných náboženství ovšem ukazuje, že hodnocení jsou kromě obecných sekulárních postojů ovlivněna i současným kritickým vnímáním islámu a muslimů

22 Multikulturalismus, obrana hodnot, perzekuce OT9A. Měli by podle vás mít muslimové žijící v ČR možnost řídit se hodnotami a nařízeními Koránu? Ne celé vyznání je nebezpečné Jen pokud neporušují zákony a základní hodnoty ČR Ano je to vyznání jako každé jiné N=1006 % ze všech respondentů OT9B. Jak by měla Česká republika přistupovat k imigraci lidí z islámského světa? Přísněji přistupovat KE VŠEM Muslimům bránit jim v přistěhování Přísněji kontrolovat JEDNOTLIVCE - zda hrozí, že patří k radikálům či fundamentalistům Přistupovat jako ke všem dalším zemím a kulturám OT9C. Jak by měl podle vás český stát přistupovat k Islámu? Zakázat ho či výrazně znesnadňovat jeho vyznávání Sledovat a stíhat případné radikální projevy Jako ke každé jiné církvi nedělat zvláštní opatření Schopnost veřejného mínění rozlišovat mezi obranou sekulární společnosti a diskriminací na základě vyznání, ukazují i následující otázky. Většina lidí (70 %) zastává názor, že muslimové by měli mít možnost řídit se hodnotami a nařízeními svého vyznání, pokud neporušují zákony a základní hodnoty (ČR). Jen menšina respondentů (36 %) podporuje obecné zaměření imigrační politiky proti muslimům. Stejně tak jen menšina respondentů (23 %) podporuje obecný zákaz Islámu či kroky výrazně znesnadňující jeho vyznávání. Většina respondentů naopak v těchto otázkách preferuje selektivní přístup tedy snahu intenzivněji kontrolovat, zda přistěhovali mohou patřit k radikálům, a sledovat / stíhat radikální projevy Islámu. Neselektivní postoje postihující muslimy jako celek mírně častěji podporují starší lidé, lidé z nižších vzdělanostních a socioekonomických skupin což ovšem nemusí souviset s postoji k Islámu, ale celkově ke skupinám, s nimiž se méně setkávají. Zákaz Islámu např. podporují častěji lidé, kteří neznají žádné cizince

23 INFORMACE O REALIZÁTOROVI VÝZKUMU O nás MEDIAN, s.r.o je nezávislá soukromá společnost pro výzkum trhu, médií a veřejného mínění & vývoj analytického a marketingového software. Společnost působí na trhu od roku 1993 a realizuje všechny typy kvalitativních i kvantitativních výzkumů trhu a veřejného mínění, včetně oficiálních mediálních měření a MML- TGI Garance kvality MEDIAN je členem odborných sdružení: SIMAR ( ESOMAR ( TGI Network ( American Marketing Association Kontakt Daniel Prokop gsm: daniel.prokop@median.cz MEDIAN Národních hrdinů 73 Praha 9, Tel: