č.ú.: /0300 variabilní symbol 1122

Rozměr: px

Začít zobrazení ze stránky:

Download "č.ú.: 182725650/0300 variabilní symbol 1122"

Ladislava Kubíčková
před 7 lety
Počet zobrazení:

1 Přispějte na obnovu presbytáře ve farním kostele Zamýšlené úpravy presbytáře zahrnují položení nové mramorové podlahy vytvoření nového obětního stolu, ambonu, abaku a sedadel Mramorová podlaha bude mít dva stupně souvisle probíhající až k oltáři se svatostánkem. Zde budou ještě další dva mramorové stupně z důvodu dostupnosti do svatostánku. Nová podlaha bude izolovaná s provedením odvodu vlhkosti, aby se zamezilo vzlínání zemní vlhkosti do obvodových stěn kostela. Dlažba bude položena z carrarského mramoru. Jednotlivé části, tj. noha nového obětního stolu, ambonu a podpěra abaku budou vysekány z masivu pískovce a budou znázorňovat pouštní růži. Tato myšlenka je hluboce symbolická, neboť v biblickém starozákonním pojetí je pouštní růže spjatá s postavou Panny Marie, a právě jí je zasvěcen tento chrám. Menza nového oltáře (symbolizující Krista), horní deska ambon a abak budou z bílého mramoru. Celková cena díla bude přes ,- Kč. Nová mramorová podlaha by měla stát kolem ,- Kč a oltář, ambon, abak a sedadla pro kněze a ministranty asi ,- Kč. Město nám slíbilo dotaci necelých ,- Kč na novou podlahu. Tato částka je snížená o podíl Města na obnově bočního oltáře ve farním kostele z peněz Ministerstva kultury v rámci programu Regenerace. K polovině března věřící obětovali ve sbírce na toto dílo již ,- Kč. Chybí nám asi ,- Kč, abychom mohli toto dílo k službě a oslavě Boží uskutečnit. Neobejdeme se samozřejmě ani bez pomoci brigádníků i finanční pomoci nejen mezi věřícími ale i příznivci našeho farního kostela. O vývoji probíhající sbírky jste informovaní průběžně při nedělních ohláškách. Na stavební úpravy presbytáře můžete kdykoliv přispět na bankovní účet farnosti: č.ú.: /0300 variabilní symbol 1122 PÁN BŮH ODPLAŤ ZA KAŽDÝ VÁŠ DAR!

Nová podlaha bude izolovaná s provedením odvodu vlhkosti, aby se zamezilo vzlínání zemní vlhkosti do obvodových stěn kostela. Dlažba bude položena z carrarského mramoru. Jednotlivé části, tj.

3 Texty z Písma svatého o růži starozákonního symbolu Panny Marie ale i církve: Píseň písní 2,1: Já jsem růže Sáronská, a lilium při dolinách. Izajáš 35,1: Veseliti se budou z toho poušť a pustina, plesati, pravím, bude poušť, a zkvetne jako růže. Symbolika nového oltáře a ambonu: Růže z Jericha neboli pouštní růže ale i růže sáronská je mimo jiné i starozákonně symbolem Panny Marie nebo také rukou Panny Marie. Oltář - noha oltáře, která je z pískovce, symbolizuje pouštní růži Pannu Marii a její ruce, které dávají Ježíše Eucharistického, kterého symbolizuje mramorový oltář. Ambon místo, kde se hlásá Boží slovo, bude tvořen také z pouštní růže noha ambonu a mramorové desky - symbolu Božího Slova Krista. Tak je vyjádřena myšlenka ambonu - Panna Maria dává světu Krista Slovo věčného Otce a tak je první hlasatelkou Slova. Abak - místo/stolek pro přípravu bohuslužebných předmětů - je to deska uložená na podpěře ve tvaru pouštní růže - bude ukotvená na zdi vedle dveří do boční kaple Justýnky.

Symbolika nového oltáře a ambonu: Růže z Jericha neboli pouštní růže ale i růže sáronská je mimo jiné i starozákonně symbolem Panny Marie nebo také rukou Panny Marie.

4 Růže z Jericha = Pouštní růže, Ruce Panny Marie, choulivka jerišská, Anastatica hierochuntica Vyskytuje se v pouštních oblastech Afriky a Malé Asie. Rodové jméno Anastatica pochází z řeckého vzkříšení - a někdy se jí také říká květina vzkříšení. Hierochuntum = Jericho

5 Tento název si nevysloužila jen tak. S touto podivuhodnou rostlinou se můžeme setkat na pouštích Egypta, Sýrie a Arábie, kde putuje jako vyschlé klubíčko pouští až do doby, než nalezne vlhké místo, kde se může rozvinout. Když se voda vypaří, znovu se schoulí do klubíčka a vítr ji unáší dál. Díky této vlastnosti kolovaly ve středověku pověsti o zázračných účincích této rostliny. Např. to, že se ve své vlasti rozvíjí pouze v den narození Páně. Lidé nakupovali tuto rostlinu od poutníků ze Svaté země a na Štědrý večer si ji vkládali do vody. Když se rozvila, začali zpívat vánoční písně - tato nábožná tradice se udržela v jihovýchodním Švýcarsku až do 19. století. Obrazně řečeno - zmítaná a větrem unášená choulivka je ponořena do vody vzkříšení, aby se mohla opět rozevřít náruči Boží. Pouštní růže Pouštní růže jsou drúzy hnědých krystalů sádrovce krystalizujícího jen v pouštních podmínkách těsně pod povrchem pouště v závislosti na odlišném vypařování vlhkosti ve dne a v noci. Vzniklé krystaly sádrovce se shlukují do drúz, tedy skupin krystalů tak, že hrany krystalů jsou uspořádány jako okvětní plátky v květu růží. Odtud tedy pramení název pouštní růže.

Když se voda vypaří, znovu se schoulí do klubíčka a vítr ji unáší dál. Díky této vlastnosti kolovaly ve středověku pověsti o zázračných účincích této rostliny. Např.

Podobné dokumenty

VELIKONOCE. Pán vstal z mrtvých, aleluja! DUBEN 2012. pro farnosti Březina, Boseň, Kněžmost, Loukov, Mnichovo Hradiště, Mukařov a Všeň

VELIKONOCE. Pán vstal z mrtvých, aleluja! DUBEN 2012. pro farnosti Březina, Boseň, Kněžmost, Loukov, Mnichovo Hradiště, Mukařov a Všeň f a r n í l i s t pro farnosti Březina, Boseň, Kněžmost, Loukov, Mnichovo Hradiště, Mukařov a Všeň DUBEN 2012 Pán vstal z mrtvých, aleluja! Drazí přátelé, prožíváme závěr postní doby a připravujeme se