HROMNICE, UVEDENÍ PÁNĚ DO CHRÁMU

Transkript

1 f a r n í l i s t pro farnosti Březina, Boseň, Kněžmost, Loukov, Mnichovo Hradiště, Mukařov a Všeň LEDEN - ÚNOR 2012 Svornost a jednota, předmět naděje církve a lidstva, jsou ještě daleko: nicméně jsou darem Ducha svatého, o který je třeba neúnavně prosit. (Jan Pavel II.) Drazí přátelé, srdečně vás zdravím v měsíci lednu, ve kterém jsme vstoupili do liturgického mezidobí. Obsahem doby "během roku" je "šíře Kristova tajemství", tj. líčení veřejného působení Pána Ježíše, o které slyšíme zejména o nedělních bohoslužbách. Všem vám ze srdce přeji, aby toto období pro nás bylo dalším zdrojem poznání života a lásky Ježíše Krista, která zve do svého společenství každého člověka. P. Pavel HROMNICE, UVEDENÍ PÁNĚ DO CHRÁMU Pán je světlo národů, Pán je sláva svého lidu února si připomínáme v liturgickém kalendáři milý svátek Uvedení Páně do chrámu, který se lidově nazývá Hromnice. Dříve jím končívala doba vánoční. Tento svátek připomíná událost, kdy Maria a Josef přinesli Ježíše 40 dní po jeho narození do jeruzalémského chrámu, aby ho odevzdali Bohu. Tento svátek je obohacen symbolem žehnání svící, které mají významnou symbolickou úlohu. Svíce, která sama sebe stravuje, aby jiným dala světlo... Ve čtvrtek 2. února (na Hromnice) bude i v naší farnosti v Mnichově Hradišti sloužena večerní mše sv. a to v hod. ve farní kapli. Rovněž budou svěceny svíce hromničky

2 MASOPUST Masopust není přímo svátkem církevního roku, ale velmi těsně s ním souvisí. Je to krátké období před začátkem postní doby, v němž se lidé radují, veselí, pořádají zábavy, hostiny a maškarní průvody. Jiné označení pro masopust je karneval jedním z vysvětlení tohoto slova je latinský původ a znamená to něco jako "dát sbohem masu", než začne půst. Slavení masopustu může mít různé podoby, jinak ho prožívají lidé na venkově a jinak ve městě. Jak takový masopust probíhal dříve? (A někde třeba ještě probíhá.) Někdy se udává, že masopustní období trvalo již od slavnosti Tří králů (Zjevení Páně) do popeleční středy. Klasické masopustní období ale trvalo 3 dny před popeleční středou. Začínalo masopustní nedělí, kdy se rodina sešla k bohatému obědu. Poté se všichni chystali k muzice, kde se hlavně tancovalo, někdy až do rána. Také pondělí bývalo ve znamení tance, zábavy a veselí. Vyvrcholením masopustního veselí bylo úterý. Na tento den si každý připravil nějakou masku do průvodu maškar, někde se hrála i divadelní představení. Lidé v maskách obcházeli jednotlivá stavení a prováděli různé taškařice. V žádném domě nechybělo malé pohoštění, dospělí často dostali i "něco pro zahřátí", takže průvod byl stále veselejší. Mezi nejčastější masky patřili: medvěd (s medvědářem), kůň, kozel, kominík, bába s nůší a mnoho dalších. Toto veselí všude končilo přesně o půlnoci. Ponocný zatroubil na roh a lidé byli vyzvání, aby se rozešli do svých domovů. Začala totiž popeleční středa a s ní přísný předvelikonoční půst. O masopustních rejích z Čech i Moravy jsou dochovány písemné zprávy již ze 13. století, i když svátek je zřejmě ještě staršího data. Od středověku mravokárci vystupovali proti rozpustilostem, které se o masopustu děly, lidi to však nijak neodradilo od záminky k bujarým oslavám. Kolem 18. století se začaly pořádat zvláštní taneční zábavy, tzv. reduty. Zpočátku byly přístupné jen vyšším vrstvám, později všem zájemcům. První reduta v Praze se konala v roce POPELEČNÍ STŘEDA Letos připadá na 22. února a tím nám začíná postní doba

3 Popeleční středou se začíná čtyřicetidenní příprava na Velikonoce doba postní. A nad našimi hlavami zazní: "Pamatuj, člověče, že jsi prach a v prach se obrátíš!" To nejsou příliš líbivá slova a příjemná vyhlídka. Raději možná budeme, když kněz použije druhou formu: "Čiňte pokání a věřte evangeliu!" Popel to je symbol konce. Ale nemusí to tak být vždycky! Spojení lidského života a popele nás v myšlenkách bezděky zavádí na hřbitovy. To jsou místa, kde slova "prach a popel" dostávají konkrétní tvář. Když procházíme starověká římská pohřebiště katakomby, nalézáme symboliku a výtvarné umění prvních křesťanů. Většinou byly použity motivy z Písma. Ale poměrně často se opakoval jeden obraz, který nemá s Písmem, dokonce ani s křesťanstvím, či židovstvím, nic společného. Je to výjev, který pochází ze staroegyptské mytologie a zobrazuje vtělení slunečního božstva Re ptáka Fénixe. Tento bájný pták vždy jednou za 500 let sám sebe spálil a znovu povstal z popelu omlazený. První křesťané použili tento obraz jako podobenství ke vzkříšení člověka prach a popel nejsou poslední instancí, ale povstaneme z něj k novému životu. Proč to zmiňujeme? Protože budeme na hlavě označováni popelem. Tento popel na začátku postní doby však pro nás není znamením konce, ale naopak "omlazeného povstání k novému životu". V čem spočívá? Zaposlouchejme se pozorně do volání proroka Joela: "Roztrhněte svá srdce, ne pouze šaty " Srdce je pro nás symbolem a místem lidských citů a vášní. Roztrhnout srdce v tomto smyslu by znamenalo smutek, zkroušenost, utrápený obličej, apod. Máme představu o tom, co zažívá člověk se zraněným, zlomeným srdcem. Jenže pozor! Takto bychom to pochopili úplně špatně. Pro Židy srdce nebylo centrem citů, ale intelektu, myšlení, sídlo vnitřního života. "Roztrhnout srdce" znamená "změnit smýšlení, znovu promyslet, co a jak dělám, přeorganizovat život". Totéž vyjadřuje výraz "činit pokání", řecky metanoia. I to znamená změnu smýšlení. A zde se dostáváme k náplni a výzvě postní doby. Co na sobě mohu změnit k lepšímu, jak mohu povstat omlazený? Život křesťana se odehrává ve třech základních rovinách: ve vztahu k Bohu, ve vztahu k bližnímu a ve vztahu k sobě. Tyto tři roviny jsou v dnešním evangeliu vyjádřeny třemi slovy: modlitba vztah k Bohu, almužna vztah k bližnímu a půst či sebe zápor vztah k sobě

4 My je už nějak uskutečňujeme. Ale dnešní den a vlastně celá doba postní má být pro nás příležitostí zamyslet se, jakým způsobem. Nejsme v tom snad příliš formální? Není náš život přece jen už moc unavený, bez zápalu? Nesmíme však skončit pouze u přemítání! Boží slovo nás vybízí k jednání. Přijměme popel na své hlavě jako výraz obnoveného a omlazeného úsilí právě ve vztahu k Bohu, bližnímu i sobě! A nezapomeňte: Popeleční středa je dnem přísného postu od masa a postu újmy (je možné najíst se dosyta jen jedenkrát za den)! PŘEHLED BOHOSLUŽEB A AKTIVIT Bohoslužby ve všední dny se konají přes zimní období na faře v kapli, kromě postních pátků, kdy se konají v děkanském kostele pondělí 3. týdne v mezidobí úterý památka sv. Františka Saleského Mn. Hradiště - promítání v na faře středa svátek Obrácení svatého Pavla čtvrtek památka sv. Timoteje a Tita pátek 3. týdne v mezidobí, poté setkání farníků na faře sobota památka sv. Tomáše Akvinského Mn. Hradiště mše sv. tentokrát v 13.30! v DPS neděle 4. neděle v mezidobí pondělí 4. týdne v mezidobí úterý památka sv. Jana Bosca Mn. Hradiště - promítání v na faře středa 4. týdne v mezidobí Mn. Hradiště mše sv. v Domově důchodců v čtvrtek svátek Uvedení Páně do chrámu (Hromnice) na faře pátek 4. týdne v mezidobí sobota 4. týdne v mezidobí Boseň mše sv. v neděle 5. neděle v mezidobí Mn. Hradiště mše sv. v Loukov mše sv. v Všeň mše sv. v Mukařov mše sv. v

5 6. 2. pondělí památka sv. Pavla Mikiho a druhů úterý 5. týdne v mezidobí středa 5. týdne v mezidobí čtvrtek 5. týdne v mezidobí pátek památka sv. Scholastiky, poté setkání farníků na faře sobota nezávazná památka Panny Marie Lurdské Kněžmost mše sv. v neděle 6. neděle v mezidobí Mn. Hradiště mše sv. v Loukov mše sv. v pondělí 6. týdne v mezidobí úterý 6. týdne v mezidobí středa 6. týdne v mezidobí Mn. Hradiště mše sv. v v Domově důchodců, poté Biblická hodina čtvrtek 6. týdne v mezidobí pátek 6. týdne v mezidobí sobota 6. týdne v mezidobí Boseň mimořádně se mše sv. nekoná! neděle 7. neděle v mezidobí Mn. Hradiště mše sv. v Loukov mše sv. v Všeň mše sv. v Mukařov mše sv. v pondělí 7. týdne v mezidobí úterý 7. týdne v mezidobí Mn. Hradiště - promítání v na faře středa Popeleční středa v kostele! čtvrtek památka sv. Polykarpa pátek po Popeleční středě Mn. Hradiště křížová cesta v 17.00, poté mše sv. v kostele!, poté setkání farníků na faře sobota po Popeleční středě Mn. Hradiště mše sv. v v DPS neděle 1. neděle postní Mn. Hradiště mše sv. v Loukov mše sv. v pondělí 1. postního týdne - 5 -

6 úterý 1. postního týdne Mn. Hradiště - promítání v na faře středa 1. postního týdne Mn. Hradiště mše sv. v v Domově důchodců KVÍZ 1. Kolik bylo Ježíšovi, když se ocitl poprvé v jeruzalémském chrámě? a/ 12 let; b/ 40 dnů; c/ 4 měsíce. 2. S kým se zde Ježíš setkává? a/ S prorokem Samsonem a prorokyní Annou. b/ S prorokem Simeonem a prorokyní Alžbětou. c/ S prorokem Simeonem a prorokyní Annou. 3. Kolik let bylo prorokyni? a/ 74 let; b/ 84 let; c/ 94 let. 4/ Ve kterém městě strávil Ježíš nejdelší část svého pozemského života? a/ V Nazaretě. b/ V Jeruzalémě. c/ V Římě. 5. Který světec je ochráncem proti nemocím krčním a všelikého zla? a/ Bartoloměj. b/ Bonifác. c/ Blažej. 6. Co je jeho atributem? a/ Kříž v ruce. b/ Pádlo v ruce. c/ Zkřížené svíce v ruce února slavíme památku Panny Marie Lurdské. Komu se zjevila? a/ Bernadetě. b/ Barboře. c/ Anděle Mericiové. 8. Kterému našemu poutnímu místu říkáme české Lurdy? a/ Hejnicím

7 b/ Bohosudovu. c/ Filipovu. 9. Kolik dní trvá postní doba? a/ 30; b/ 40; c/ / Liturgická barva doby postní je a/ černá; b/ modrá; c/ fialová. KRÁTKÉ INFORMACE Děkujeme všem, kteří pomohli s organizováním a realizací Tříkrálové sbírky v Mnichově Hradišti a Kněžmostě, při které se vybralo ,-Kč. Upřímné Pán Bůh zaplať. V úterý 24. a 31. ledna od hod. promítáme na faře v přízemí dvoudílné románové zpracování životopisného filmu: Matka Tereza Pero v Boží ruce. V sobotu 11. února se koná v Mladé Boleslavi ekumenický ples. Více informací na V úterý 21. a 28. února promítáme rovněž dvoudílný románový životopisný film: P. Pio. Všichni jsou srdečně zváni. V době postní se konají pobožnosti Křížové cesty a mše sv. vždy v kostele sv. Jakuba v Mn. Hradišti od hodin. PŘEHLED SBÍREK Boseň 75, ,- 30,- Březina 702,- Kněžmost 100,- 100,

8 Loukov 410,- 203,- 260,- 190, ,- 230,- 520,- 190,- Mnichovo Hradiště 1.740, , , , , , , ,- Mukařov 700, ,- 420,- Všeň 240,- 30,- 180,- 80,- MODLITBA za rodiny Všem dárcům upřímné Pán Bůh zaplať! Pane Bože, od kterého má své jméno každý rod na nebi i na zemi. Otče, ty jsi Láska a Život. Skrze tvého Syna, Ježíše Krista, narozeného z ženy, a skrze Ducha svatého, který je pramen božské lásky, dej, ať každá rodina na zemi se stane pro každou následující generaci pravou svatyní života a lásky. Dej, ať tvá milost vede myšlenky a skutky manželů a manželek k dobru jejich rodin a všech rodin na celém světě. Dej, ať mladí naleznou v rodině pevnou podporu pro jejich lidskou důstojnost a pro jejich růst v pravdě a lásce. Dej, ať se láska, posilovaná milostí svátosti manželství, projevuje mocněji, než všechny slabosti a všechna utrpení, skrze která naše rodiny někdy procházejí. Na přímluvu Svaté rodiny Nazaretské dej, ať církev plodně uskutečňuje své celosvětové poslání v rodině a skrze rodinu. Skrze Krista našeho Pána, který je Cesta, Pravda a Život na věky věků. Amen. Správné odpovědi kvízu: 1b, 2c, 3b, 4a, 5c, 6c, 7a, 8c, 9b, 10c Farní list vydává pro svoji interní potřebu Římskokatolická farnost děkanství Mnichovo Hradiště. Jazyková korektura tohoto čísla: Administrátor farnosti: P. Pavel Mach. Kontakt: 1. máje 232/2, Mnichovo Hradiště, tel.: (+420) , dekanstvi.mh@seznam.cz,