CELÉ GENERACE ODBORNÍKŮ NA REKLAMU TVRDILY SNY O VÁLCE A ZELENÝCH PTÁCÍCH KAPITOLA 7

Transkript

1 KAPITOLA 7 SNY O VÁLCE A ZELENÝCH PTÁCÍCH V tom snu jsem byl na rozlehlé rovině a blížilo se ke mně vojsko na bílých koních. Všichni jezdci měli černé turbany. Jeden z nich, svítily mu oči, přijel ke mně a zeptal se: Ty jsi Usáma bin Ládin? Odpověděl jsem: Ano. Potom se mě znovu zeptal: Ty jsi Usáma bin Ládin? A já jsem opět odpověděl: Ano, to jsem já. Znovu se mě zeptal: Ty jsi Usáma bin Ládin? Tehdy jsem řekl: Při Alláhu, já jsem Usáma bin Ládin. Podal mi vlajku a řekl: Předej ji imámu mahdímu Muhammadu bin Abdulláhovi u bran al-qudsu (Jeruzaléma). Vzal jsem si ji a potom jsem viděl, jak se ta armáda vydala za mnou. Usáma bin Ládin vzpomíná na sen, který měl, když mu bylo devět. 125 CELÉ GENERACE ODBORNÍKŮ NA REKLAMU TVRDILY lidem, aby vyslyšeli své sny. ISIS a jeho zastánci tuto radu berou velmi vážně. Sny hrály důležitou roli ve vývoji ISIS a džihádis- 135

2 VRAŽEDNÁ HRA tických skupin před ním a vůdcové ISIS je využívají jako vodítka při těch nejdůležitějších strategických rozhodnutích. Bojovníci ISIS a vůdcové této organizace se řídí istichárou (snovými proroctvími) při těch nejvýznamnějších rozhodováních. Osoba, která chce od Alláha dostat radu ve snu, pronese modlitbu istichára, jež pochází z dob Proroka Mohameda, a potom čeká na to, co se v jejích snech objeví. Tato modlitba je využívána lidmi, kteří hledají smysl a radu. Někteří se pomodlí a poté nazdařbůh otevřou korán, načež na dotyčné stránce hledají znamení, která by jim mohla pomoci. Arabština má pro sny a vize jedno slovo, ale rada ve snu je očekávána od nočních snů, nikoli od nějakých zjevení či zázraků. Ti, kdo hledají radu, potřebují jasnou mysl. Nepoužívají drogy k tomu, aby stimulovaly snění, protože doufají, že se spojí přímo s Alláhem. Sny hrály důležitou roli při strategickém plánování tažení v islámském světě a útoků proti Západu. Abú Bakr al-bagdádí, zakladatel ISIS, prý na konci roku 2014 plánoval stažení svých sil z Mosulu, částečně proto, že mu to bylo sděleno ve snu. Protiislamistická média, včetně webové stránky Kurdské demokratické strany, v březnu 2015 oznámila, že Prorok Mohamed se al-bagdádímu zjevil ve snu a varoval ho, že irácká armáda ho přinutí ustoupit. Jenže irácká ofenzíva neuspěla a rozložila se, ještě než se vládní síly dostaly do Mosulu, takže ISIS byl schopen znovu obsadit města, která ztratil. Irácká armáda dobyla Tikrít (rodiště Saddáma Husajna) a zdálo se, že obsadí i Mosul, centrum regionu bohatého na ropu. Iain Edgar, sociální pracovník a antropolog, který donedávna pracoval na Durham University v Anglii, tvrdí, že byť ISIS příběh o al-bagdádího snu nepotvrdil, v islámu je lhaní o snu těžký hřích. Mnozí muslimové si dokonce myslí, že v pekle je zvláštní oddělení pro ty, kdo tento hřích spáchají. Buďto tedy al-bagdádí, alespoň nějakou dobu, plánoval stažení se z Mosulu kvůli 136

3 SNY O VÁLCE A ZELENÝCH PTÁCÍCH tomuto snu, nebo kurdští propagandisté riskovali, že se kvůli své zprávě dostanou do pekla. Edgar před více než deseti lety zahájil výzkum snů v muslimské kultuře. Prováděl rozhovory s lidmi z celého islámského světa. Zeptejte se muslima na sen a obvykle vám odpoví tak, že měl sen, jenž ovlivnil jeho život, neboť se díky němu dokázal soustředit na možnost, kterou si do té doby neuvědomoval. Hovoří o čtyřech typech džihádistických snů: Božské rady, zprávy o budoucích událostech a vhled do světa poté. Sny, které dodávají legitimitu činům snících osob, jejich přívrženců a všech muslimů. Sny, které džihádistu spojí s Prorokem Mohamedem a kvazimystickým zlatým věkem islámu v dobách po založení tohoto náboženství. Sny obsahující symboly, které musejí být rozšifrovány, včetně zjevení Proroka a jeho druhů Hasana a Husajna, spolu s dalším, nejasnějším obsahem. 126 Posvátné postavy jsou důležité, říká Edgar v rozhovoru. Stejně tak sny, kdy je snící vyslán do nějaké akce nebo kdy učiní rozhodnutí. Stejně tak barvy. Musíte se rozhodnout podle svých emocí. Používá se to například před sňatkem. Člověk ponechá rozhodnutí na podvědomí. Sny jsou často využívány také podnikateli a u mnoha jiných, všedních problémů. 127 Útok Eltona Simpsona na výstavu a kreslířskou soutěž organizace American Freedom Defense Initiative v texaském Garlandu v květnu 2015 byl částečně inspirována snem. Soutěž organizovaná protimuslimskou aktivistkou Pamelou Gellerovou byla, zřejmě oprávněně, vnímána jako záměrná provokace džihádistů a mainstreamové muslimské komunity. Simpson a druhý střelec, Nadir Soofi (Súfí), byli zastřeleni poté, co je přemohli policisté

4 VRAŽEDNÁ HRA Simpson byl konvertita. FBI se o něj zajímala v roce 2006 při vyšetřování Hassana Abu-Jihaada (Hasana Abú Džiháda), bývalého člena amerického vojenského námořnictva, který byl obviněn z terorismu. Simpson byl zatčen FBI při zátahu v roce 2011, kdy byl obviněn ze lhaní federálním agentům ohledně svého plánu odcestovat do Somálska a vstoupit do islamistické skupiny aš-šabáb. Dostal pokutu 600 dolarů a podmíněný trest na tři roky. Simpson byl aktivním příslušníkem džihádistických sociálních sítí a komunikoval s extrémisty ve Spojených státech, v Evropě i na území ISIS. Byl posedlý tím, čemu se říká húr, tedy odměnou, kterou mučedníci dostávají v ráji. S tím, jak se blížilo datum útoku, se stále více zabýval množstvím žen, které měl dostat. Ale skutečným motivátorem byl podle Amarnatha Amarasingama, kanadského odborníka na islamistické verbování, sen, který Simpson popsal členům své internetové duchovní komunity. Několik měsíců před oznámením o konání soutěže měl sen, v němž viděl ženu v hidžábu, která na něj hleděla z nebe. To je poměrně běžný sen u džihádistů, kteří ho považují za jasné znamení, že se brzy stanou mučedníky. Dne 3. května Simpson naposledy napsal na Twitter, kde prohlásil, že je věrný bojovník ISIS. Abu Hussain al-britani, jedna z twitterových hvězd ISIS, okamžitě tweet rozšířil s hashtagem #texasattack. Jakmile došlo k útoku, al-britani začal tweetovat jeho detaily, načež oslavoval mučednictví Simpsona a jeho druha. 129 ISIS se také, vůbec poprvé při atentátu v USA, ke střelbě přihlásil. Dva vojáci chalífátu provedli útok na výstavu v Garlandu v Texasu, na které byly zveřejněny hanlivé obrazy Proroka Mohameda, sdělil mluvčí ISIS v rozhlasové stanici této skupiny. 130 Simpsonovy sny nejsou pro západní tajné služby překvapením. Usáma bin Ládin zmínil sny hned ve svém prvním videu zveřejněném po 11. září v al-džazíře. Bin Ládin v něm říká: Abú -l Hasan al-masrí mi před rokem řekl: Ve snu jsem viděl, že hrajeme fotbal proti Američanům. Když 138

5 SNY O VÁLCE A ZELENÝCH PTÁCÍCH se objevil náš tým, všechno to byli piloti. On (al-masrí) o operaci nevěděl, dokud o ní neslyšel v rádiu. Tvrdil, že hra pokračovala a my jsme vyhráli. To pro nás bylo dobré znamení. Další plánovači útoků z 11. září, Ramzí bin aš-šibh, Chálid Šejch Muhammad i dvacátý únosce Zacarias Moussaoui (Músáwí), byli též inspirováni sny. Músáwímu se zdálo o tom, že letí v letadle, které narazí do budovy (ten sen prý měl ještě předtím, než byl zasvěcen do přípravy útoků z 11. září, a bin Ládin mu řekl, aby se řídil svými sny ), a byla to důležitá součást důkazů při soudu s ním. Novinář z al-džazíry Yosri Fouda hovořil s aš-šibhem a Šejchem Muhammadem, kteří mu pověděli, že vůdcům al-káidy se často o Prorokovi zdá. Tvrdili, že to je důkaz Alláhova požehnání. Bin Ládin a jeho zástupci zmiňovali sny o Mohammedu Attovi a ostatních únoscích z 11. září, přičemž v těch snech měli soucit s Attovými příbuznými v Egyptě. Vůdce al-káidy také mluvil o snech ve třech rozhovorech s Robertem Fiskem z The Independent. Bin Ládin Fiskovi řekl: Pane Roberte, jeden z našich bratrů měl sen. Zdálo se mu, že jste jednoho dne přijel k nám na koni, že jste měl vous a že jste byl duchovní osobou. Měl jste stejný oděv jako my. To znamená, že jste opravdový muslim. Tento příběh Fiska vyděsil, protože se obával, že bude obviněn z odpadlictví, pokud ten sen nepřijme jako nebeské proroctví (a nepřestoupí na islám). Nevím, napsal o několik let později, jestli bin Ládin hledal konvertitu, ale okamžitě jsem se od toho zjevení distancoval, když jsem mu řekl, že se nehodlám stát duchovním, že jsem pouhý reportér The Independent a hledám pravdu. 131 Fisk bin Ládinovi řekl: Nejsem muslim, jsem novinář. Bin Ládin odpověděl: Pokud říkáte pravdu, jste dobrý muslim. V úvodu kapitoly citovaný sen z dětství bin Ládinovi sdělil, že má vést armádu, která připraví příchod mahdího, spasitele islámu, jenž bude vládnout před koncem světa. V mnoha ohledech se bin Ládin považoval za služebníka velkého vůdce, který se objeví později, tedy v roli podobné 139

6 VRAŽEDNÁ HRA té, kterou má v křesťanském učení Jan Křtitel. Tento sen, šířený po mnoha islamistických stránkách, poskytuje bin Ládinovým přívržencům naději, že jeho smrt, tak jako smrt Jana Křtitele, nezabrání příchodu spasitele. Bin Ládinovi se tento sen zdál, když mu bylo devět let, a pověděl o tom svému otci. Muhammad bin Ládin, zámožný a respektovaný majitel velké stavební společnosti, chlapce okamžitě přivedl k nejvyšším klerikům v Saúdské Arábii. Ve scéně podobné té z Nového zákona, kde mladý Kristus navštíví chrám, malý Usáma před teology prokázal svou genialitu. Och, Muhammade bin Ládine, řekl jeden z duchovních poté, co chlapci slíbal slzy, tvůj syn připraví armádu imámu mahdímu a kvůli obraně své víry odejde do Chorásánu (západního Afghánistánu). Och, Usámo! Požehnaný je ten, kdo po tvém boku bude konat džihád, a zatracen a zničen bude ten, kdo tě opustí a bude bojovat proti tobě. 132 Od té doby byl bin Ládin vyvolený. Richard Reid, atentátník, který se pokusil vyhodit do vzduchu letadlo s výbušninami ukrytými v botě, také jednal na základě svých snů. Jeho džihádistický sen zahrnoval čekání u cesty. Když se objevila dodávka, byla plná a Reid nemohl nasednout. Byl rozrušen a tak musel jet menším autem. Reid věřil, že první dodávka byla symbolem útoků 11. září Prohlásil, že ho rozčarovalo, že nebyl vyslán, a tak hledal nové poslání. Jeden západní agent sdělil Iainu Edgarovi: Všichni, které sledujeme, považují snění za důležitou součást své džihádistické identity a pokroku a prostřednictvím isticháry islámské inkubace snů docházejí ke konečnému rozhodnutí, zda se vydat cestou militantního džihádu. Jiný agent navázal na Edgara a prohlásil, že všichni, které jeho tajná služba sleduje, jsou posedlí hledáním zjevení a rad ve snech. Abú Mus`ab az-zarqáwí byl, podle jednoho ze spoluvězňů z Jordánska, inspirován k radikalizaci tím, že se jeho sestře zdálo o meči se slovem džihád na jedné straně a s veršem z koránu Bůh tě nikdy neopustí 140

7 SNY O VÁLCE A ZELENÝCH PTÁCÍCH a nikdy na tebe nezapomene na straně druhé. Mnozí z jeho podřízených v Iráku měli podobné sny. Nejsilnější z nich hned po zjevení Proroka Mohameda je o zelených ptácích, kteří symbolizují mučednictví a příslib ráje. Pták má představovat anděla smrti. Jeho barva, tak důležitá v islámu, symbolizuje přízeň Alláha. 133 Rahimullah Yusufzai (Rahimulláh Júsufzáí), bývalý významný novinář z BBC, který je nyní vydavatelem jednoho pákistánského deníku, psal o džihádistickém využití snů. Je jedním z mála žurnalistů, kteří hovořili s mullou Mohammedem Omarem, duchovním a vojenským vůdcem Tálibánu. Omar byl takřka mýtickou postavou, která žila v ústraní, takže jeho smrt v dubnu 2013 byla oznámena až po dvou letech. Byl to Omar, kdo založil Tálibán, kdo ho přivedl k moci a kdo zachoval jeho existenci po 11. září Yusufzai se s mullou setkal asi desetkrát v době, kdy Tálibán teprve vznikal. Omar byl slepý a velmi plachý, ale získal reputaci jako muž, jehož sny jsou velmi trefné. Všichni vědí, že Omar založil Tálibán poté, co mu to bylo řečeno ve snu. 134 Yusufzai zjistil, že všechny větší vojenské operace Tálibánu byly provedeny po tom, co mulla Omar dostal instrukce ve snu. Yusufzai se moderním džihádem zabýval důkladně a Tálibán poznal dlouho předtím, než v Afghánistánu získal moc. Díky tomu, že se proslavil jako žurnalista BBC a amerických časopisů Time a Newsweek, získal přístup k vůdcům Tálibánu v době, kdy se toto hnutí teprve formovalo a bojovalo o kontrolu nad Afghánistánem. Yusufzai napsal: Všude mi říkali, že díky jeho odvaze, díky jeho dobře načasovanému rozhodnutí bojovat proti mudžáhidům, pročež se stal populárním a Tálibán se semkl kolem jeho vlajky, díky tomu, že ti lidé věřili jeho vizi, jeho snu, tomu, že byl vybrán, aby bojoval proti mudžáhidům, si byli jisti, že uspěje Možná že celý projekt byl postavený na tomto snu. Měl své poslání a musel vést svůj Tálibán, své bojovníky, musel 141

8 VRAŽEDNÁ HRA nastolit řád a mír a prosadit šaríu, tedy islámské právo. ( ) Mnoho velitelů Tálibánu mi řeklo: Víte, mulla Omar je svatý muž a dostává rady ve snu. Těmi se potom řídí. Mullovi Omarovi se zdálo o vývoji Tálibánu. 135 Bojovníci ISIS často používají Twitter k diskusím o svých snech. Jeden z uživatelů, End of Times působil jako zprostředkovatel mezi snícími a lidmi považovanými za odborníky na význam snů. Simpson, jeden z útočníků v texaském Garlandu, diskutoval o svém mučednickém snu s lidmi napojenými na profil End of Times Dreams. Majitel účtu jeho sen zanalyzoval jen několik dnů před útokem na výstavu. Výsledky jeho rozboru nejsou dostupné, protože Twitter po útoku odstranil všechny Simpsonovy příspěvky a diskusi. Když Twitter zrušil profil End of Times Dreams, byl nahrazen který fungoval do konce července Džihádisté jeho rady brali velmi vážně. Ukažte mi sny a rád zemřu, věřím, že dawla jsou chawáridž, a budu bojovat veden svou vírou, napsal jeden přívrženec ISIS na Jiná islamistka popisovala, jak k ní ve snu přišel Anwar Awlakí a pověděl jí, že mahdí (navrátivší se Prorok) přijde v naší době, nebo něco takového. Uživatelé sledující tento a podobné profily často hovoří o konci světa, kdy se dohadují, zda bude mít podobu bitvy mezi muslimy a nemuslimy nebo nějakou jinou formu, například jaderné války. Většina lidí zapojujících se do těchto konverzací na Twitteru jsou podle všeho bojovníci ISIS a an-nusrá nebo jejich přívrženci. Tyto sny jsou vždy interpretovány jako znamení úspěchu na bojišti nebo jiného triumfu nad různými nepřáteli, jejichž chyby a ničemnosti jsou detailně popisovány. Bývají zde také uváděna varování před potenciálními nezdary, aby se dotyční mohli vyhnout nebezpečím. A existují i tematicky vymezené sny, týkající se například toho, zda se somálská sku- 142

9 SNY O VÁLCE A ZELENÝCH PTÁCÍCH pina aš-šabáb a jiná menší islamistická seskupení ve východní Africe podřídí chalífátu ISIS. V červenci 2015 byl na internetu uveřejněn sen jednoho rusky hovořícího bojovníka ISIS. Načasování nemohlo být lepší. ISIS byl na ústupu před kurdskými silami podporovanými leteckými silami koalice vedené Spojenými státy. V západních médiích se spekulovalo o tom, že ISIS je na pokraji vojenského zhroucení. Tento sen měl upokojit bojovníky ISIS. Tým propagandistů ISIS ho rychle rozšířil po webových stránkách a odkazy na něj dal na Twitter a Facebook. Sen vypadal takto: SEN JEDNOHO Salám alejkum, muslimští bratři a sestry a mudžáhidové! Nedávno měl jeden z bratrů Islámského státu takovýto sen. Viděl v něm, jak komunističtí Kurdové dobyli Tel Abjad a dostali se až k Ajn al-ísá. A viděl Proroka míru (v ruštině slovo mir znamená mír i svět), který se vznášel nad nimi a pak zarazil svůj meč do země. Bratři mu řekli, aby bojoval s nimi. Odpověděl, že bojovat nebude. Když se ho zeptali, proč, odpověděl, že plýtvají jídlem a nedávají ho chudým a že nevstávají k nočním namáz (modlitbám). Nechť vám Alláh požehná! Tento sen nabídl jednoduché řešení vojenských problémů ISIS: přestat plýtvat jídlem a modlit se v noci. Pokud bojovníci budou pečlivější, Prorok bude bojovat po jejich boku. Edgar, britský antropolog, který zkoumal kulturu snů ISIS, na internetu našel jiný takovýto sen. Nebyl tak jednoduchý jako sen z července 2015, který ISIS ujišťoval o podpoře nebes, pokud jeho bojovníci budou zodpovědnější. V tomto snu se jednomu bojovníkovi zdálo o Umaru (nebo Omaru) aš-šíšáním, Rusovi, který se stal velitelem ISIS v Sýrii. Aš-Šíšání byl oblíben a respektován mezi zahraničními bojovníky, hlavně mezi tisíci 143

10 VRAŽEDNÁ HRA islamisty, kteří přišli z bývalého Sovětského svazu. O jeho snu informoval jeden čečenský bojovník a byl zveřejněn jako součást propagandy ISIS: Jeden bratr mudžáhid (Abú Júsuf) měl sen: Stál jsem na frontové linii, jako kdybych střežil své bratry. Vypadalo to, jako by mezi nimi byl bratr Adam a rozhodně tam byl Umar aš-šíšání. Náhle jsem uslyšel štěkání psů, rychle se setmělo a Umar a ostatní bratři usnuli. Já jsem zůstal vzhůru a rozhlížel jsem se. Pak jsem spatřil velké, šedé zvíře, které se podobalo lvu. Vedle něj byl maskovaný muž, který se podobal bratrům, a hladil ho. Přišel jsem k Umarovi a řekl: Umare, je tu lev a podezřelý maskovaný muž. Šel se mnou a řekl: Ukaž mi je. Ukázal jsem mu je. Můžeš na ně střílet? zeptal jsem se. Umar řekl: Chvíli počkej a dívej se na ně. Tu nás spatřili, muž v masce jako první. Rychle se ke mně rozběhl a řekl: Zabiju tě. Poprosil jsem Umara, aby mi dovolil střílet. Jenže Umar mlčel. Muž v masce byl velmi blízko. Chtěl jsem střílet, ale zdálo se, že jsem neodjistil pušku. Umar začal pálit a bránit mě. Já jsem se k němu přidal a společně jsme toho muže v masce zastřelili. Jenže lev mrtvý nebyl. Potom Umar řekl: Tam je strom, vyskočte na něj. Všichni bratři na něj vyskočili. Já s Umarem jsme zůstali dole. Umar řekl, že tito lvi umí lézt po stromech. Že mám být opatrný. Takže jsme vylezli nahoru. Lev na nás začal skákat a lidským hlasem mi řekl: Jestli tě chytím, zabiju tě. Chvíli skákal, ale pak jsem skočil já na něj, chytil ho za hlavu a zakroutil jí. Řekl jsem si: Bojím se jenom Alláha, tebe ne. A potom jsem toho lva zabil. 144