s 00 0 - H Z-- Alfred Lapple NA Kt\JA'ZSK'7 StMINAR,v. FrN.tiŠ G X-:vers ého G/...!SKÁ Y)TRICA KNiZNICA zopí;ooé dř,q; značka 3 prirostkové číslo, /fjl;fj 7, lil. 1997 ČESKÁ KATOLICKÁ CHARITA - PRAHA
OBSAH Předmluva I. ČÁST - HLÁSÁNf BIBLICKÉ NAUKY V DNEŠNf DOBĚ Jak se v 16. století změnila představa o světě Historicko kritické zkoumání bible v 17. a 18. století Bádání o dějinách náboženství v 19. a 20. století Výklad z hlediska dějin Ilterárních forem Obranný postoj církve... Církevní podněty a směrnice pro biblickou práci Literární druhy v Písmě svatém.... II. ČÁST - BIBLICKÉ PRADĚJINY 13 13 15 15 16 16 17 18 21 DON BOSCO VERLAG, MUNCHEN - 1964 CZECH TRANSLATION MIROSLAV CÓN, SVATOPLUK LÁB AND BEDŘICH SMÉKAL - 1972.. 1. Biblická zpráva o stvoření....... a) Literárně kritické úvahy..... b) Literární druh biblické zprávy o stvoření c) Výstavba biblické zprávy o stvoření d) Směrnice k výkladu.. e) Kerygmatické hledisko. f) Homiletické poznámky. 2. Stvoření nebo vývoj člověka? a) Literárně kritický rozbor textu b) Církevní směrnice d) Bible a biologie.... 3. Eva - z Adamova žebra?. a) Co soudí o textu literární kritika b) Církevní směrnice....... d) Monogenismus nebo polygenismus?... _ 4. Ráj - pohádková země blahobytu?. a) Úvaha o biblickém textu... b) Církevní směrnice..... '. 25 26 28 29 30 31 32 34 35 36 37 38 46 47 47 48 50 53 54 54 55 57. 57 59 5
5. Had a jablko - prvotní hřích v ráji. a) Co soudí o textu literární kritika b) Církevní směrnice 60 61 63 65 68 6. Kain - vyznamenaný a poznamenaný.......... 70 a) Původ a literárně kritické posouzení textu (Gen 4,1-16) 72 b) Kerygmatické hledisko............... 73 c) Homiletické poznámky.. 76 7. Soud nad světem - potopa.. a) Kritické poznámky k textu............ b) Vodní katastrofy a zprávy o potopě v dějinách lidstva..................... 8. Lids á pýcha a Boží soud (Stavba babylónské věže) a) Uvaha o textu........ b) Kulturně historické detaily c) Jazykovědné úvahy '" d) Kerygmatické hledisko... 9. K chronologii biblických pradějin a) Biblické číselné údaje... b) Staroorientální symbolika čísel.. c) Závěry pro datování biblických pradějin III. ČÁST - D JINY PATRIARCHŮ 1. Literární vylíčení a teologický zřetel v dějinách patriarchů a) Co soudí literární kritika............. b) Kulturně historická situace............. c) "Bůh otců"................. d) Vedoucí myšlenka z hlediska teologického... 2. Abrahám - otec věřících. a) Historické prostředí.. b) Zeměpisná situace... 3. Izák, "Hospodinův požehnaný"... a) literární forma Izákovy historie. b) Kulturně historické pozadí c) Teologický.zřetel........ 77 77 80 81 84 84 85 86 89 90 91 92 92 95 95 97 100 100 102 103 105 106 107 108-113 116 117 117 118 120 121. 4. Jakob, praotec Izraele...... a) literární forma Jakobovy historie b) Kulturně historické poznámky. c) Idea Boha v Jakobově historii d) "Morálka" Jakobovy lsti 5. Josef Egyptský.... a) literární posudek b) Historické pozadí. c) Náboženský zřetel. d) Homiletické poznámky.. IV. ČÁST - MOjžíš A VZNIK IZRAELSKÉHO NÁRODA 1. Mojžíš - vůdce lidu, prorok, zákonodárce a) Co soudí literární kritika o historii Mojžíšově. b) Pobyt izraelských kmenů v Egyptě.. c) Mojžíš - historická osobnost.... d) Setkání s Bohem: "ehjéh ašér ehjéh" e) Kerygmatické hledisko..... f) Homiletické poznámky..... 2. Odchod z Egypta a putování na poušti a) Egyptské rány...... b) Pascha...... c) Trasa putování..... d) Posvátné události na Sinaji e) Kerygmatické hledisko f) Homiletické poznámky.. V. ČÁST - OBSAZENf PALESTINY A KRÁLOVSTVí. 1. Jozue a soudcové...... a) Co soudí literární kritika. b) Historické pozadí. c) Jed notlivé osobnosti Jozue Soudcové Debora Gedeon Samson Heli a Samuel d) Náboženský zřetel. 122 123 124 125 127 128 129 130 131 132 133 135 136 137 137 140 142 144 146 146 147 148 149 154 157 158 160 161 162 165 168 169 171 171 173 174 6 7
2. Rút, Davidova pramáti... a) Úsudek literární kritiky b) Kerygmatické hledisko. c) Homiletické poznámky. 3. Saul, první král...... a) Literární rozbor Saulových ději n b) Historické prostředí..... c) Osobnost a tragika krále Saula 4. David, král izraelské veleříše a) Dějinné pozadí... b) Davidova osobnost c) Žalmy.... d) Homiletické poznámky. 5. Šalomoun - velikost a vina. a) Co soudí literární kritika. b) Jeruzalémský chrám... c) Šalomounova literatura moudrosti? d) Hospodin a cizí bohové... e) Rozdělení Šalomounovy veleříše r. 932 f) Homiletické poznámky....... 175 175 178 179 179 180 181 182 '185 185 186 187 189 '191 192 192 194 196 196 197 200 l I l Deutero-lzCiiáš.... Daniel.... c) Proroci p o babylónském zajetí Aggeus, Zachariáš, Trito-Izaiáš, Malachiáš. Joel, Abdiáš, Deutero-Zachariáš d) Homiletické poznámky.... VII. ČÁST - IZRAELSKÝ NÁROD V DOBĚ PO EXILU 1. Sen o nové politické říši Davidově........... a) Očekávání a zklamání poexilového židovstva... b) Teologie a náboženská obec za Nehemiáše a Ezdráše.c) Biblická literatura moudrosti.... d) Vůdčí náboženská idea makabejských bojů e) Homiletické poznámky.... 223 224 225 226 226 227 228. '229 229 231 232 234 235 2. Očekávání Mesiáše II pozdního židovstva 235 a) Pokání a očistný křest jako příprava na mesiášskou dobu 235 b) Vyhraněný náboženský legalismus 237 c) Podoba Mesiáše................ 237 Literatura Vl. ČÁST - VĚK PROROKŮ 201 Prorocké období.............. Kdo je prorok?.............. Proroci severní říše izraelské a jižní říše judské Jak porozuměli proroci Hospodinovu poselství. Sepsání prorockých knih..... 201 203 203 204 205 1. Proroci severního království izraelského a) Eliáš. b) Elizeus c) Amos d) Ozeáš 2. Proroci jižního království jlldského a) Proroci před babylónským zajetím Micheáš, Nahum, Habakuk, Sofoniáš, Baruch Izaiáš....... Jeremiáš.......... b) Proroci za babylónského zajetí Ezechiel.....,.... 206 208 210 211 212 214 215 215 216 219 222 222 r
ÚVOD DO STARÉHO ZÁKONA Alfred Lapple Z N MECKÉHO ORIGINÁLU BIBLlSCHE VERKUNDIGUNG IN DER ZEITENWENDE, PODLE VYDÁNí Z R. 1967 V ST. BENNO VERLAG, LEIPZIG, PŘELOŽILI MIROSLAV CÓN, SVATOPLUI< LÁB A BEDŘICH SMÉKAL. RECENZOVAL A PŘEDMLUVU NAPSAL Dr. FRANTiŠEK KOTALíK. GRAFICKY UPRAVIL, VAZBU A OBÁLKU NAVRHL JIŘí' BLAŽEK. GR..\FY A ILUSTRACE V TEXTU PODLE PŮVODNíHO VYDÁNí ZPRACOVALA HANA HRUBEŠOVÁ. S CíRKEVNíM SCHVÁLENíM:APOŠTOLSKÉ ADMINISTRATURY V PRAZE čís. 3322/72 ZE DNE 18. ZÁŘ! 1972 VYDALA ČESKÁ KATOLICKÁ CHARITA V ÚSTP,EDNíM CíRKEVNíM NAKL ADATELSTVí,, L. P. 1972 Vytiskl Tisk, knižní výroba, n, p. Brno, závod 3 - Český Těšín AA 17,2 (text:15,7 AA, mapky, kresby 1,5 AA) VA 17,4 Cena vázaného vytisku Kčs 24,- / zapbané eňo: prírastkové číslo: