Otázky na opakování 1. Proč Bůh poslal Svého Syna na zem? 2. Proč se musela Panna Marie se sv. Josefem vydat do Betléma? 3. Co nás chce Ježíš Kristus naučit tím, že se narodil v chudobné jeskyni? 4. Napiš několik příkladů, jak můžeme během svátků Narození Ježíše Krista udělat lidem radost: 5. Zkus popsat svými slovy, jak vypadá ikona svátku Narození Ježíše Krista. 6. Víš proč Církev nazývá sv. Ignáce Antiochijského Bohonoscem? 7. Uspořádejte dvojice: Svatá mučednice Svatý apoštol Svatý prorok Světitel (biskup) Svatý veliký kníže Svatý divotvorce Daniel Mikuláš Myrlicejský Barbora Alexandr Něvský Ondřej Prvozvaný Jan Zlatoústý
Od Matouše svaté evangelní čtení (Mt 1, 1-25) Listina rodu Ježíše Krista, syna Davidova, syna Abrahamova. Abraham měl syna Izáka, Izák Jákoba, Jákob Judu a jeho bratry, Juda Farese a Záru z Támary, Fares měl syna Chesróma, Chesróm Arama. Aram měl syna Amínadaba, Amínadab Naasona, Naason Salmóna, Salmón měl syna Boaze z Rachaby, Boaz Obéda z Rút, Obéd Isaje a Isaj Davida krále. David měl syna Šalomouna z ženy Uriášovy, Šalomoun Roboáma, Roboám Abiu, Abia Asafa, Asaf Jóšafata, Jóšafat Jórama, Jóram Uziáše. Uziáš měl syna Jótama, Jótam Achaza, Achaz Ezechiáše, Ezechiáš Manase, Manase měl syna Amose Amos Joziáše, Joziáš Jechoniáše a jeho bratry za babylónského zajetí. Po babylónském zajetí Jechoniáš měl syna Salatiela, Salatiel Zorobabela, Zorobabel Abiuda, Abiud Eljakima, Eljakim Azóra Azór Sádoka, Sádok Achima. Achim měl syna Eliuda, Eliud Eleazara, Eleazar Mattana, Mattan Jákoba, Jákob pak měl syna Josefa, muže Marie, z níž se narodil Ježíš řečený Kristus. Všech pokolení od Abrahama do Davida bylo tedy čtrnáct, od Davida po babylónské zajetí čtrnáct a od babylónského zajetí až po Krista čtrnáct. Narození Ježíšovo událo se takto: Jeho matka Maria byla zasnoubena Josefovi, ale dříve, než se sešli, shledalo se, že počala z Ducha svatého. Její muž Josef byl spravedlivý a nechtěl ji vystavit hanbě; proto se rozhodl propustit ji potají. Ale když pojal ten úmysl, hle, anděl Páně se mu zjevil ve snu a řekl: "Josefe, syny Davidův, neboj se přijmout Marii, svou manželku; neboť co v ní bylo počato, je z Ducha svatého. Porodí syna a dáš mu jméno Ježíš; neboť on vysvobodí svůj lid z jeho hříchů." To všechno se stalo, aby se splnilo, co řekl Hospodin ústy proroka: `Hle, panna počne a porodí syna a dají mu jméno Immanuel, to jest přeloženo `Bůh s námi. Když se Josef probudil ze spánku, učinil, jak mu přikázal anděl Hospodinův, a přijal svou manželku k sobě. Ale nežili spolu, dokud neporodila syna, a dal mu jméno Ježíš.
O třech přátelích Každý, kdo miluje tento svět je podobný člověku, který měl tři přátele. Prvního z nich velmi miloval, vážil si ho, mnoho pro něho dělal a kdyby to bylo nutné, i život by za něho položil, druhého měl rád o něco méně a třetího si vážil velmi málo, sotvaže ho nazýval přítelem. Jednoho dne se stalo, že k tomu člověku přišli vojáci s tím, že musí předstoupit před krále a splatit své dluhy, které nadělal, takže vůbec netušil, zda vyvázne živý. I začal přemýšlet, kdo by mu mohl pomoci. Běžel k onomu prvnímu příteli, kterého nejvíce miloval, řka: Příteli můj, víš, že jsem tě nade vše miloval a velmi si tě vážil, pověz, mohu se na tebe spolehnout, že mi pomůžeš? Ten přítel mu odpověděl: Mám teď jiné přátele, s nimi se musím veselit, nemohu se starat o tebe a tyto opustit. Dám ti ale plátno na přikrytí, aby tě jím po smrti přikryli, abys nebyl nahý. Jiné pomoci ode mě nečekej! Smutný odešel ke druhému příteli řka: Miloval jsem tě a horlivě jsem dělal vše podle tvé libosti. Pomoz mi, příteli v mé těžké situaci a pověz, mohu se na tebe spolehnout? On mu odpověděl: Nemám tolik času, abych mohl být s tebou, mám mnoho svých starostí, avšak doprovodím tě k vratům a potom se hned vrátím domů ke své práci. Ubohý člověk teprve teď poznal, jakou falešnou naději měl k těmto přátelům, jak všechna práce a úsilí, co pro ně obětoval, vyšli nazmar. Zarmoucem šel za třetím přítelem, kterého si nikdy moc nevážil; a promluvil k němu: S velikou bázní mluvím k tobě, milý příteli, neboť jsem nikdy nebyl horlivý ke tvé libosti; slovy jsem tě měl za přítele, ale skutky jsem ti přízeň neprojevoval. Avšak přišel jsem k tobě, neboť jsem v nouzi a v jiných přátelích jsem nenašel naději ku pomoci. Moc tě prosím, mohl bys udělat něco pro mou záchranu?
On jemu s dobrou myslí odpověděl, řka: Milý příteli, jsem ti velice vděčný, že jsi mě měl za přítele a spoléháš se na mne. Vždycky ti rád pomohu. Neboj se, já půjdu před tebou před krále, zařídím, abys nebyl vydán do rukou svým nepřátelům, dostaneš milost. Tehdy ten soužený člověk nevěděl, zda se má radovat nebo plakat a řekl: Ach běda, čeho mám více litovat: toho, že jsem k oněm dvěma přátelům byl tak milosrdný a úplně zbytečně, nebo toho, že jsem tomuto dobrému příteli neprojevoval náležitou přízeň, jakou si zaslouží? Tu je výklad tohoto podobenství: Prvním přítelem, pro kterého lidé mnoho obětují a velice jej milují je bohatství tohoto světa; když pak přijde čas a smrt je pošle před Boží soud k zúčtování, nedostane se jim od něho jiné pomoci, než příkrov k pohřbu, do kterého ho zašijí nebo obléknou a položí do hrobu. Druhý přítel je žena, děti a jiní světští přátelé, s nimiž je dobré bydliti; ale když potom kdo umře, neudělají pro něj více, než že ho k hrobu doprovodí a potom se zase vrátí domů a budou se starat o své věci a jejich paměť přikryje zapomenutí, tak jako tělo přikryje hrob. Třetí přítel, to je vše, co náleží ke křesťanské víře nebo vpravdě k dobrým skutkům. A to je ten Přítel, kterého si lidé tolik neváží; a ten jde svobodně před krále a může u Boha nalézt milost pro svého přítele. Navíc je to tak dobrý Přítel, že ani malé věci nezapomene, kdokoli je pro něj učiní.
NAŠI SVATÍ OCHRÁNCI A PŘÍMLUVCI V TOMTO TÝDNU Neděle 3. ledna (21. prosince) Neděle svatých otců památka starozákonních svatých z rodokmene Ježíše Krista. Mučednice Juliana, panna a sní 500 mužů a 130 žen v Nikomedii umučených
Pondělí 4. ledna (22 prosince) Velkomučednice Anastasie (uvolňující pouta) Úterý 5. ledna (23. prosince) Sv. Naum Ochridský, učedník sv. Metoděje, apoštolům rovný osvětitel Bulharů Středa 6. ledna (24. prosince) Předvečer Narození Kristova. Konec půstu (s východem první hvězdy) Ctihodná mučednice Eugenie Narodil se někdy v letech 830 až 840. Byl slovanského původu z bohaté a vznešené rodiny. Mnichem se stal ještě před příchodem na Moravu. Společně se sv. Klimentem byli dobře sehranou dvojicí. Byl jedním z třech učedníků, kteří byli r. 868 v Římě vysvěceni na kněze. Po věznění a vyhnání z území Velké Moravy (únor/březen 886) odešel do bulharské Plisky a r. 893 pomáhal v učitelské činnosti sv. Klimentovi. Je autorem Kánonu sv. apoštolovi Ondřejovi. Okolo r. 900 se usadil v monastýru na břehu Ochridského jezera, který sám založil. Žil hlubokým duchovním a asketickým životem a stal se významným vůdcem mnišského života mezi jižními Slovany. Zemřel 23. prosince 910 a je pohřben ve svém monastýru, který je dnes známý jako Svatý Naum. Existuje mnoho svědectví o zázračných uzdraveních, která se u jeho hrobu anebo na jeho přímluvy udála. Proto je ctihodný Naum titulován jako divotvorce. Zvláště bývá vzýván při duševních chorobách a poruchách.
Čtvrtek 7. ledna (25. prosince) Narození Pána Boha a Spasitele našeho Ježíše Krista. Ржcтво2 гdа бgа и3 сп7са нaшегw ї}са хrтa Poklonění tří mágů: Melchiora, Gaspara a Baltasara Už ze Starého Zákona mnoho lidí vědělo, že když se když se narodí veliký Král Izraelský, objeví se na nebi nová hvězda. Věděli to i mudrci a když uviděli na nebi novou, neobyčejnou hvězdu, pochopili, že Král na kterého celý svět čeká, se už narodil. Mudrci vyšli na cestu z různých zemí, cestou se setkali a přišli do Jeruzaléma, hlavního města Židovského království, aby se dozvěděli, kde se onen Král narodil a mohli se mu poklonit. Hvězda ukazovala mudrcům cestu. V Jeruzalémě se mudrci vyptávali: Kde jest ten, kterýž se narodil Král Židovský? Nebo viděli jsme hvězdu jeho na východu slunce, a přijeli jsme klaněti se jemu.
To uslyšev Herodes král, zarmoutil se, jako kdyby měl být připraven o svou vládu a královský trůn měl být předán novorozenému Králi. A svolav všecky přední kněží a učitele lidu, tázal se jich, kde by se Kristus měl naroditi. Oni pak řekli jemu: V Betlémě Judově. Nebo tak jest psáno skrze proroka: A ty Betléme, země Judská, nikoli nejsi nejmenší mezi knížaty Judskými; neboť z tebe vyjde Vývoda, kterýž pásti bude lid můj Izraelský (Mt 2, 2-5). Tedy Herodes tajně povolav mudrců, pilně se jich ptal, kterého by se jim času hvězda ukázala. A když je propouštěl do Betléma, řekl: Jdouce, ptejte se pilně na to dítě, a když naleznete, zvěstujtež mi, ať i já přijda, pokloním se jemu. Ve skutečnosti chtěl Herodes narozeného Krále zabít. Oni pak vyslyševše krále, jeli. A aj, hvězda, kterouž byli viděli na východu slunce, předcházela je. Když přišli do Betléma, hvězda zůstala stát nad místem, kde bylo narozené dítě Ježíš. V tu dobu žili svatý Josef i Přesvatá Panna Marie s Děťátkem ve městě. Mudrci vešli do domu a uviděli Děťátko Ježíše s Přesvatou Bohorodicí. Poklonili se mu až k zemi a přinesli Synu Božímu své dary: zlato jako Králi, kadidlo jako Bohu a myrhu, drahocennou vonnou mast, kterou tehdy mazali mrtvé, jako člověku, který musí umřít. Potom se mudrci chtěli vrátit do Jeruzaléma k Herodovi, ale ve snu byli Bohem napomenuti, aby se už s Herodem více nesetkávali. Vrátili se tedy domů jinou cestou. Tradice nám zachovala jména mudrců i to, že se později stali křesťany. Byli to Kašpar, Melichar a Baltazar a u nás se jim pod vlivem římskokatolické církve říká také tři králové. Na památku této hvězdy, Božího znamení o narození Spasitele, očekáváme v předvečer svátku (na Štědrý den), až se na nebi objeví první hvězda.
Pátek 8. ledna (26. prosince) Druhý den svátku Narození Kristova Sbor Přesvaté Bohorodice Sobota 9. ledna (27. prosince) Svatý prvomučedník arcidiakon Štěpán V prvních letech existence Církve se apoštolové kromě učení Evangelia starali i o materiální potřeby křesťanů. Sloužili svým bratrům při společných hostinách a rozdávali chudým věci, které přinášeli ti bohatší. Postupně se ale počet křesťanů zvětšoval a apoštolové nestačili uspokojovat potřeby všech. Proto jednoho dne svolali všechny učedníky a řekli jim, aby ze svého středu vybrali sedm zbožných mužů na službu při společném stolování a pro rozdávání pomoci chudým. Věřící vybrali sedm mužů a pojmenovali je diakoni. Všichni měli řecká jména, protože patřili ke skupině Židů, kteří znali řecký jazyk a řeckou kulturu. Když se apoštolové pomodlili, položili ruce na hlavy diakonů a požehnali je. Diakoni se horlivě ujali své práce a stali se užitečnými pomocníky apoštolů. Mezi všemi diakony vynikal Štěpán. Jeho horlivost a aktivita se neomezovali jen na službu při stolech lásky, ale odvážně kázal i Boží slovo a konal zázraky. Díky tomu mnoho lidí uvěřilo v Ježíše Krista. Jeho činnost pobouřila fanatické Židy, kteří s pomocí podplacených falešných svědků šířili pomluvy o tom, že Štěpán pohrdá Mojžíšovým zákonem, nemá v úctě chrám ani samotného Boha. Kvůli těmto obviněním ho chytili a přivedli před veleradu, aby ho odsoudili. Během celého soudního procesu byl Štěpán klidný. Když mluvil, jeho tvář zazářila jako tvář anděla. Ve své obranné řeči (Sk 7. kap) odsoudil Židy za to, že mají zatvrzená srdce, protože nenechávají Boha, aby k nim promluvil. Zabili jste proroky, zabili jste i Božího Syna Mesiáše, řekl jim Štěpán.
Když členové velerady slyšeli toto obvinění, velmi se na Štěpána rozhněvali, vytáhli ho ven z města a začali ho kamenovat. Mladík jménem Saul hlídal oděv těch, kteří kamenovali Štěpána. Během kamenování se Štěpán hlasitě modlil: Pane, nepočítej jim to za hřích a odevzdal svou duši Bohu. Církev nazvala Štěpána Prvomučedníkem, neboť první zemřel za Krista.
Najděte dvě stejná štěňátka Najdi 20 rozdílů
Doplňte text Trojsvaté písně: Bože, Svatý, Svatý se nad námi. Co sem nepatří: 1. Olomouc Jeruzalém Nazaret Betlém 2. Konstantinopol Soluň Athény Korint Londýn 3. Izaiáš Jeremiáš Ezechiel Daniel Matouš Jonáš Opravte, jak mají správně znít Spasitelovy výroky z kázání na hoře: 1. Chovejte se k druhým tak, jak se oni chovají k vám. 2. Blahoslavení lkající, neboť oni budou nasyceni. 3. Radujte se a veselte se, neboť odplata vaše hojná je zde na zemi. 4. Přišel jsem zrušit Starý Zákon a nahradit ho Novým Zákonem. 5. Každý, kdo se bez příčiny hněvá na svého bratra, na soud nepřijde. 6. Když dáváš almužnu, rozhlašuj to kolem sebe, aby tě lidé chválili.
(Jan Zlatoústý) SPASITEL BOHORODICE ARCHANDĚL GABRIEL RADOST NAZARET BETLÉM JEŽÍŠ KRISTUS MARIE JOSEF ZLATO KADIDLO MYRHA ANDĚL E V S U T S I R K A T C O L Ě D N A A H N R I Ě M C O Š D R S A A D M M I Í I Y J D Z N O A D Ž D M O O G A B R I E L É S S A CH R I O J O L E T R R U E J H E T F O T A L Z T M O E E L E T I S A P S B
Ржcтво2 твоe хrтe б9е нaшъ, возсіs мjрови свётъ рaзума: въ нeмъ бо ѕвэздaмъ служaщіи, ѕвэзд0ю ўчaхусz, тебё клaнzтисz сlнцу прaвды, и3 тебe вёдэти съ высоты2 вост0ка: гdи, слaва тебё.