MANŽELSKÁ ETIKA V ISLÁMU ANEB ONY JSOU ODĚVEM PRO VÁS A VY JSTE ODĚVEM PRO NĚ (BEKARA:187) Aí L. Větrovec www.e-isam.cz
MANŽELSTVÍ - IDEÁL ISLÁMU Korán: فسك ك م ك مو م م ومنو آي ات إ م لو ب مي حن م ك جع م م ة نو م م ة مومد د ة م إ ح م إ ةو وممر ح سك ككنواو إ إل مي حمه او وم م مو أحزموا ة هو أ ح ج او ل لت م ح ح م ك مو د نو أفن ك إ ح خل م م قو ل م ك ل ح A patří k Jeho znamením, že vám z vás samých manžeky stvoři, abyste u nich kid naezi. A voži mezi vás ásku a dobro (Rúm:21) Sunna: Abú Umáma و رضيو اللهو عنه pravi, že Pose Boží و صلىو اللهو عليهو وو سل م řek: و ولو تكوفنواو كرهب افنيةو النص ارىو تزوجواو فإفنيو مك اثرو بك مو الم مو يومو القي امة Žeňte se a vdávejte, věru já budu v Den Zmrtvýchvstání potěšen vaším hojným počtem. A nebuďte jako mniši křesťanů. (a-bejhekí v Sunenu -kubrá, 7/78; jako hasan i ghajrihi dooži a-abání v Sisietu -ahádísi s-sahíha, hadís č. 1782.) Isám kade osobní mravní integritu a zachování rodové inie mezi 5 nejdůežitějších nezbytných věcí. S manžestvím spojuje odměnu: Pose Boží و pravi: nejmoránější z vás jsou ti, kdo jsou nejepší ke svým ženám (Od Abú Hurejry و at-tirmizí v Sunenu, hadís č. 1162, hasan sahíh) Také pravi: Kterákoi žena zemře a její manže je s ní spokojen, vejde do Ráje. (Od Umm Seemy و Tirmizí v Sunenu, hadís č.1161, hasan.) صلىو اللهو عليهو وو سل م رضيو اللهو عنه رضيو اللهو عنه ا
NÁMLUVY Nutnost vyjasnit si před svatbou názory na budoucí život. Nutnost zachovat cudnost (nahota, střežení pohaví), přítomnost و محرم mahrema. Víra a mravnost, krása, původ, majetek Kompatibiita vyznání, původ, region, vzděání, vrstva, věk... Ideáy krásy (proroci, húrisky a ženy v Ráji) Anti-ideáy (ženy: nespokojené, náročné, marnivé, upovídané, pochybné; muži: neschopný, nemodící se, hrubý, nemiující, nemužný) Tradičně: dohodnutá manžeství (zákaz nucených manžeství). Dnes: individuaizace, pomoc širší komunity, internet
FUNKČNÍ INSTITUCE MANŽELSTVÍ arab. و النك اح an-nikáh, akt uzavření manžeství (arab. و الزواج az-zewádž) Jediná forma sexuáního soužití v isámu. Vztah vždy jen mezi mužem a ženou(-ami) Oboustranná dohoda šarí'atsky pnoetých Daší podmínky: věno, zástupce nevěsty (arab. و ولي weí), svědci Možnost rozvodu, jako krajní možnosti Předmanžeská smouva Zakázaná a sporná manžeství: účeový sňatek rozvedené (arab. و التحليل attahí), na dobu určitou (arab. المتعة a-mut'a), de zvyku ( و العرف a-'urf), voné ( و المسي ار a-misjár), Vděčné téma sbírek hadísů, isámsko-právních kompendií i speciaizovaných dě, např. Kitábu n-nikáh (Abú Hámid a-ghazáí) v rámci Ihjá 'uúmu d-dín
MANŽEL VŮČI MANŽELCE Má vyživovací povinnost, musí se s ní děit. Musí být askavý, uctivý a nesmí jí ani psychicky ani fyzicky ubižovat. Nesmí ji emočně zanedbávat, opouštět a připravovat o čas, který je určen pro ni. Nesmí ji izoovat od její rodiny. Musí jí uehčovat věci a pomáhat jí. Musí se snažit zůstat pro ni přitaživý. Musí přikazovat vhodné a zakazovat zavrženíhodné a být zdravě žárivý. Nesmí ji urážet či vynášet manžeskou intimitu ven.
MANŽELKA VŮČI MANŽELOVI Musí ho posouchat a respektovat jeho autoritu ve všem, co není zakázáno. Musí ho násedovat na místo, kde žije on. Musí mu být vděčná, nesmí ho hněvat, nebýt náročná a utrácet bez jeho svoení Musí vyhovět jeho sexuání potřebě, musí se pro něj krášit a zůstat přitaživá. Musí zachovávat svou cudnost, být mu oporou, poskytnout mu zázemí. Musí vychovávat jeho děti a starat se o jeho domácnost.
ISLÁM A MANŽELSKÁ LÁSKA Korán: A zacházejte s nimi pode zvykostí uznaných! ف وم م ع ا إ معحكرو إ نو إب ال ح م شكروهك د (Nisá :19) Ibn Kesír: Není jiné ásky mezi dvěma dušemi větší, neži je áska mezi manžey. (Tefsír Ibn Kesír, 3/325) Dobré chování: empatie, pozdravit se, vyjadřovat ásku a nákonnost, veseit se, trávit čas, věnovat se, pomáhat, bránit, být k dispozici Dějinný předobraz: Prorok و a jeho manžeky (matky věřících) صلىو اللهو عليهو وو سل م رضيو للهو عنهن Láska v isámské iteratuře: Tawku -hamáma (Ibn Hazm, přek. do čs. A. R. Nyk; do sov. L. Drozdík 1984); Rawdatu -muhibbín (Ibn Kajjim); ar-rewdu -'átir (an-nefzáwí) Arabština má pro ásku cca 60 výrazů و مودة mewedda je od و ود wudd podstata ásky: nejupřímnější nákonnost vůči někomu spojená s miostí a něhou. Aáh je و الودود a-wedúd vůči svým sužebníkům.
INTIMNÍ VZTAH MANŽELŮ Forma komunikace, užívání i uctívání. Nejen na pození dětí. Mezi manžey není nahota. Je preferováno spou se koupat, spát v jedné postei pod jednou přikrývkou. Před stykem je prosba. Hygiena a rituání čistota koupe po ceém aktu, příp. omytí. Důežitost předehry. Všechny poohy, dokud jde o vaginání styk. Zakázaná období pro intimní styk. Právo obou na uspokojení. Frekvence pode Ibn Tejmíji nejméně 1 za 4 měsíce a de potřeby. (Medžmú'u -fetáwá, 32/271)
ORIENTALIZMUS: REALITA VS. PŘEDSTAVY 14 stoetí západní fascinace isámskou sexuaitou Oba obrázky západní provenience byy naezeny pod hesem isám a sexuaita, jeden je z počátku a druhý z konce XX. stoetí. Co mají spoečného? Čím se iší? Co je na nich sporné? Jak na vás působí?
DOPORUČENÁ LITERATURA A ZDROJE Ai, Kecia. 2010: Marriage and Savery in Eary Isam. London: Harvard University Press. Beinger, Gerhard J. 1998: Sexuaita v náboženstvích světa. Praha: Academia A-Karadáwí, Júsuf. 2004: Povoené a zakázané v Isámu. Isámská nadace v Praze. Kouřiová, Iveta; Mende, Mioš (eds.) 2003: Cesta k prameni. Fatwy isámských učenců k otázkám všedního dne. Praha: Orientání ústav AV ČR. Maghen, Ze'ev. 2005: Virtues of the Fesh - Passion and Purity in Eary Isamic Jurisprudence. Leiden/Boston: Bri. INTERNETOVÉ ODKAZY www. Isamqa.info www. tanzi.net www.sunnah.com www.e-isam.cz
DĚKUJI ZA POZORNOST.