NĚCO SE SKUTEČNĚ DĚJE. Zářivý pohled vlévá do srdce radost, dobrá zpráva vzpružuje kosti. (Přísloví 15:30)

Transkript

1 NĚCO SE SKUTEČNĚ DĚJE 1 ÚNOR/BŘEZEN 2018 Zářivý pohled vlévá do srdce radost, dobrá zpráva vzpružuje kosti. (Přísloví 15:30) Drazí přátelé, rád bych se s Vámi podělil o dva silné zážitky z poslední doby. Jedním bylo vzdělávací setkání asi deseti kazatelů během Evangelikální konference v Praze. Zjistili jsme, že několik z nás přítomných slouží už léta na různých sborech, zatímco někteří se na službu teprve připravují. Seminář vedli dva bratři, kteří nám představili, jak sami přemýšlí nad slovem, které do svých společenství přinášejí a podařilo se jim vtáhnout i nás ostatní do tématu a vzájemného sdílení. Byla radost být součástí společenství lidí, kteří procházejí stejnými zápasy, podobně o věcech přemýšlejí a navzájem se mohou inspirovat a povzbudit. Nejsilnější slovo zaznělo na samý závěr setkání, kdy jsme společně hodnotili, co jsme spolu prožili. Jiří (dvaadvacetiletý bratr, který se teprve připravuje na službu) dospěl ke dvěma důležitým poznatkům nebát se být ve službě sám sebou a přitom si vážit druhých, protože mě mohou inspirovat. Nakonec ještě přidal, že se těší na službu, nemůže se dočkat, až do ní vstoupí, protože před sebou vidí zapálené starší bratry, kteří přes léta služby i na takovém setkání prožívají radost z Božího slova. Druhá událost se odehrála v našem společenství. Některých z těch, kdo se zapojili do Duchovní obnovy, se mocně dotýká Duch svatý. Sdílel jsem se s bratrem z našeho společenství (záměrně neuvádím jeho jméno, protože doufám, že sám o své zkušenosti vydá svědectví) a mohl jsem na něm vidět, jak Ježíš pracuje s jeho srdcem. Jak proměňuje jeho život, jak jeho tvář doslova září. Jak ho Pán učí chodit v požehnání a obdarování, které pro něj připravil. V mnoha věcech mě bratr povzbudil, či chcete-li: napomenul. Především v tom, abych nevzdával zápas o ty, kteří z nejrůznějších důvodů (ať už jsou to důvody jakékoli) odešli z našeho společenství. Rozumím tomu jako zaslíbení, že se život může navrátit i tam, kde to nevypadá příliš nadějně. A zároveň mi došly tři důležité skutečnosti: (1) potřebujeme se o sebe zajímat, znát se, naučit se jeden druhému žehnat, zápasit a starat se o sebe navzájem; (2) sám na to nestačím neobejde se to bez nikoho z nás a potřebuji v péči o lidi na okraji společenství i vaší aktivní pomoc; (3) obnovme důvěru v Boží moc

2 v životech nejen našich, ale i druhých lidí Pán Bůh je ten, kdo může jakékoliv lidské srdce skutečně proměnit, a to dokonce i to naše vlastní Obě dvě události patří mezi ty, které mi vlévají do srdce radost a vzpružují mé kosti. Pán Bůh jedná se svým lidem rozdává z darů své milosti a povolává si další generaci služebníků. Mám dobrou naději, že i v našem společenství vyrostou další kazatelé, evangelisté, pastýři a učitelé. Petr Plaňanský 40 DNÍ S BIBLÍ Církev bratrská každoročně připravuje materiály, které se vztahují k Velikonocům. Jedná se o průvodce, který nabízí 40ti denní zastavení nad Biblí. Jde o dva typy materiálů pro dospělé (obsahuje texty a náměty k rozhovoru) a pro rodiny s dětmi (obsahuje různé zábavné formy zpracování poselství Písma např. formou luštění). Pokud o materiály stojíte, jdou zdarma ke stažení na stránkách: Oba materiály Vám mohu i zaslat ve formátu PDF, pokud mi napíšete na adresu: petr.planansky@atlas.cz JUMP-PARK AKCE VELKÉ NEDĚLKY Akce velké nedělky JUMP-PARK se uskuteční v pátek Sraz v na nádraží, odjezd v z hlavního nádraží v Nymburce. V jump-parku budeme řádit mezi do 17.00, předpokládaný návrat do Nymburka v na hl. nádraží. Svačinu a pití s sebou (případně tričko na převlečení). Kontakt: Jitka Plaňanská

3 DÁMY V NESNÁZÍCH PORODÍ BÁBY POD TLAKEM MOCI ANEB MANIFEST VZPOURY Stará moudrost říká: příklady táhnou a jeden skutek vydá za tisíce slov. Je tedy jistě pravdou, že na náš život mají často vliv lidé, kteří nás bezprostředně obklopují. Případně ti, s nimiž se dokážeme ztotožnit jako se svými vzory. Formují nás. A to ať už v tom dobrém či špatném. Někdy naši hrdinové tu známí, jindy bezejmenní rozhodnou svými postoji a skutky o naší budoucnosti, a možná i o našich vlastních rozhodnutích, aniž bychom to dopředu jen tušili V aktuálním příběhu se dostáváme k patrně nejstaršímu starověkému záznamu o genocidě Izraelců. Jde o vyhlášení jednoho velmi drakonického protipopulačního nařízení. Farao se cítí být ohrožen ve své moci lidem, který na území Egypta přivandroval z ciziny a velmi se rozmnožil. Vládci tedy nestačí porobit tento lid nuceným pracem, nýbrž je odhodlán učinit mnohem ráznější opatření, která do společnosti navrátí rovnováhu. Rozuměj: jeho vlastní převahu. Nás dnes už jen málo překvapí, že jsme ve své podstatě zůstali stejní. Pouze jsme za ta staletí zdokonalili techniky vzájemného zabíjení a pro klid vlastního svědomí dehumanizovali naše oběti Pojďme raději nahlédnout na začátek příběhu, jak je zaznamenán v knize Exodus 1:15-16: Egyptský král poručil hebrejským porodním bábám, z nichž jedna se jmenovala Šifra a druhá Púa: Když budete pomáhat Hebrejkám při porodu a při slehnutí zjistíte, že to je syn, usmrťte jej; bude-li to dcera, ať si je naživu. Před vládcem Egypta viděno pohledem vysoké politiky a moci se ocitají dvě nevýznamné ženy, přesto nahlíženo prizmatem věcí budoucích ženy nesmírně důležité. Mluví-li se zde o porodních bábách a jsou-li známy jménem, patří nejspíš mezi ty nejzkušenější. Jako zástupkyně zde symbolizují všechny ostatní ženy porodnice, které k životu napomáhají právě rodícím se dětem lidu izraelského. Jejich nová úloha vyplývající z nařízení vládce je skutečně nezáviděníhodná. Ony samy asistentky života se mají podílet na genocidě, rozuměj zabíjení, vlastního národa. Je tragickou ironií dějin, že Šifra a Púa nezůstanou jedinými oběťmi temných záměrů mocných tohoto světa. Stejný scénář se v historii lidstva opakuje ještě mnohokrát a to nejenom v Izraelském národě. Když znovu pročítám příběh zmíněných žen, před nimiž leží volba nemající žádného dobrého řešení, musím přemýšlet nad tím, co s naší vírou, zásadami, morálními a etickými postoji dokáže udělat strach či jenom obava o naše nejbližší a jejich životy? Před zraky se mi promítají příběhy lidí, kteří tlaku zla podlehli. Zároveň si uvědomuji, že ten, kdo sám neokusil oheň beznadějného postavení, kdo nikdy nebyl vystaven trýzni krutého nařízení a neřešitelné volby, nemá právo posuzovat druhé. Netušíme, co se oběma dámám honilo hlavou. Radily se pouze ony dvě, či k poradě přizvaly někoho dalšího? Můžeme se pouze domnívat, že tváří tvář vládci si uvědomovaly, co všechno riskují svou případnou neposlušností. 3

4 Přesto jejich rozhodnutí nakonec přináší místo pláče naději. Šifra a Púa dávají přednost životu před smrtí, bohabojnosti před strachem z člověka (Ex 1:17-20): Avšak porodní báby se bály Boha a rozkazem egyptského krále se neřídily. Nechávaly hochy naživu. Egyptský král si porodní báby předvolal a řekl jim: Co to děláte, že necháváte hochy naživu? Porodní báby faraónovi odvětily: Hebrejky nejsou jako ženy egyptské; jsou plné života. Porodí dříve, než k nim porodní bába přijde. Bůh pak těm porodním bábám prokazoval dobrodiní a lid se množil a byl velmi zdatný. Protože se porodní báby bály Boha, požehnal jejich domům. Náš příběh se v okamžiku odvážného neuposlechnutí vrchnosti mění na manifest vzpoury bezmocných proti mocným. Je to tiché povstání proti zlu a nesmyslnému zabíjení. Jde o následováníhodný příklad: od tohoto okamžiku tě už žádné nařízení mocných nemůže donutit k tomu, aby ses podílel na ničení vlastního národa, kmene, rodiny. Leda bys dobrovolně přitkal, když jsi před tím podlehl strachu z případné vlastní bolesti, utrpení a smrti Pravda je taková, že mnozí následovníci tohoto dobrého příkladu zaplatili za své odvážné rozhodnutí daní nejvyšší. Byli však i mnozí ti, kteří podlehli. Nesuďme je, neboť je dost dobře možné, že i my budeme v životě jednoho dne postaveni před zdánlivě neřešitelné rozhodnutí. Ať už bude mít podobu rozhodnutí Šifry a Púy či Sofiiny volby Snad proto je dobré trápit se v čase pokoje rozjímání nad tím, jak vysokou cenu jsme ochotni zaplatit za možnost svobodné volby: rozhodnout se pro život a naději, postavit se temnotě a smrti? Náš příběh, žel, nekončí moudrým prozřením mocného vládce, jak bychom si přáli. Nakonec se v celých lidských dějinách jako refrén zlomyslné písně znovu a znovu rozeznívají temné tóny hříchem ochrnutého lidského srdce. Farao ve své mstivé krutosti zachází mnohem dále, než by musel. Svým dalším nařízením situaci ještě více vyhrocuje: Každého syna, který se jim narodí, hoďte do Nilu; každou dceru nechte naživu. Ano, je tomu skutečně tak, že když si nás Zlo nepodmaní skrze strach a výhrůžky, hledá si jiné cesty, jak nás ponížit a podrobit, jak nám ublížit, zlomit nás a nakonec i zničit. Přesto nebo možná právě pro to, pro mě vyznavačská jména porodních bab, jak se dají srozumitelně vyložit jako: Krásná ústa či Nádherná výpověď symbolizují hloubku lidskosti odvážného neuposlechnutí rozkazu zvráceného člověka a zároveň půvab bohabojnosti před Bohem. Jejich vyznání: Hebrejky nejsou jako ženy egyptské; jsou plné života. Porodí dříve, než k nim porodní bába přijde, jsou nádhernou výpovědí o úctě k životu a osobně prožité bázni před jeho Dárcem. Šifra a Púa jsou pro mě velvyslankyně odvážné vzpoury života proti nesmyslným nařízením, která přinášejí jen utrpení a smrt. Petr Plaňanský 4

5 Sice se následující slova objevila v Lavině v minulém roce, ale některým unikla a tak mě požádali, abych je znovu zveřejnil. (Lavinu můžete, stejně jako kázání, najít ve formátu PDF na sborových stránkách.) INSPIRACE K ZAMYŠLENÍ: SEDMERO HLAVNÍCH HŘÍCHŮ Hodnotový svět předchozích generací znal tzv. Sedmero smrtelných hříchů: Pýchu, lakomství, závist, hněv, smilstvo, nestřídmost a lenost. Postupem času se jejich obsah proměnil do dnešní podoby, a z *pýchy* se stalo zdravé sebevědomí, z *lakomství* zákon ekonomiky, *nestřídmost* se povýšila na vyšší životní úroveň, *závist* v boj o spravedlnost, *hněv* ve zdravou reakci na nekorektní jednání druhých, *smilstvo* v prevenci proti neurózám, *lenost* se proměnila v prokrastinaci. Díky této moderní nomenklatuře zbavil se starý kontinent těžkých hříšníků. Připočteme-li k tomu ještě jiné, dnes už málo známé, skoro archaické pojmy jako *hulvátství*, které se změnilo ve svobodu projevu, *okrádání* definované jako svobodný trh, *zanedbanou výchovu děti* jakožto tvorbu vlastního názoru potomstva, *neúctu k tradici* proměněnou ve vítězství zdravého rozumu a *likvidaci pozitivních hodnot* jakožto zbavení se předsudků, nacházíme se v aktuálně nám známém prostředí uprostřed Evropy. K tomu dodám, že *svoboda* se povýšila na svévoli jednotlivce, *tolerance* se proměnila v ustupování zlu a *korektnost* v povinný názorový koridor. VELIKONOCE 2018 Max Kašparů Nejvýznamnější čas, který si jako křesťané připomínáme, je doslova za dveřmi. Letos si oběť Pána Ježíše Krista připomeneme na přelomu března a dubna. Pro tento čas připravuji i průvodce čtením Bible, který bude součástí Laviny (vyjde poslední březnovou neděli). Velikonoční týden začneme akcí Nymburk čte Bibli v pondělí Před městskou knihovnou, která poběží už 8 rokem! Budu moc rád, když se budete moci zapojit i vy. Během Velikonočního týdne proběhne několik setkání a také 24 hodinový modlitební řetěz. Sdílím to s předstihem, abyste si mohli udělat čas. Pokud máte jakékoli nápady či ochotu se zapojit či něco zorganizovat, přijďte, prosím, za mnou (nebo zavolejte na ). Petr 5

6 CO, KDY, KDE? BŘEZEN/DUBEN BOHOSLUŽBY (sborové prostory) Neděle od slovo: T. Joska Neděle od slovo: P. Plaňanský + SPP Neděle od slovo: P. Rýgl Neděle od slovo: P. Plaňanský + SPP Neděle od Bohoslužby vyslání, slovo: P. Plaňanský Neděle od Slavnost vzkříšení, slovo: P. Plaňanský + SPP Košíková každé pondělí vždy od v tělocvičně gymnázia DALŠÍ AKCE Modlitební rodičů dětí v RR čtvrtek od Duchovní obnova středa od modlitební setkání za vylití Ducha svatého od sedmé setkání od osmé setkání 34. PH Royal Rangers čtvrtek schůzky od Mládež sobota (podle dohody) od ve sboru Staršovstvo neděle od ve sboru Domácí skupinka Milovice Úterý od NAROZENINY V ÚNORU/BŘEZNU Markéta Jeníková Darina Dzurková Alžběta Marková Samuel Dzurko Joel Jančařík Matouš Litera Václav Hofman Petr Jeník Miriam Hrobská Tomáš Vrchota Štefan Dzurko Vlasta Plaňanská Dominik Turek Renata Vrchotová Michal Král Michaela Marková Kateřina Kopečková Ester Jančaříková Eliška Plaňanská LAVINA je měsíčník vycházející pro vnitřní potřebu Křesťanského společenství Nymburk. Křesťanské společenství Nymburk, IČ , číslo účtu /2010, Kontakty: pastor - Petr Plaňanský ( petr.planansky@atlas.cz, mob.: na toto číslo můžete volat, kdykoliv budete potřebovat); staršovstvo - Jaroslav Litera ( literovi@wo.cz, mob.: ), Karel Marek ( karel.marek@iol.cz, mob.: ). Uzávěrka příštího čísla je Dá-li Pán, příští číslo vyjde v neděli