vesnice Kamsamba Tanzánie 2013

Rozměr: px
Začít zobrazení ze stránky:

Download "vesnice Kamsamba Tanzánie 2013"

Transkript

1 Preface Zpráva z rozvojové misijní stanice MBU - Allamano Agape vesnice Kamsamba Tanzánie 2013 Nic člověka nenamíchne víc, než když si vytkne nějaký cíl a nemůže jej uskutečňovat podle svých představ v klidu a pohodě. Nemá dostatečný časový prostor, kdy si jeho realizaci může promýšlet, a pak nápady vzájemně kombinovat a testovat. Život sám je ale už svou povahou dynamický proces od narození a prvního nadechnutí až do posledního úderu srdce a finálního výdechu. Nic mezitím. Možná snad při spánku stav jakési hibernace, jako to dovedou počítače, aby se šetřil stroj a Distribuce psacích potřeb pro žákyně základní školky. případně obnovovala energie. Proto jsme s jistou dávkou nevole museli přijmout fakt, že letošní prostředky i čas budou částečně omezené navzdory předchozím rokům. Letošní misijní poslání bude sice svou podstatou stejné, ale bude nutné je jinak organizovat. Promýšlet nové možnosti a dost možná je i prakticky ověřovat. Na první náznaky, jež jsme začali vnímat už v minulém misijním roce, bylo třeba dost svižně zareagovat, abychom už letos mohli takové aktivity hodnotit a rozhodnout se, jak dál pokračovat, anebo se pokoušet o něco jiného. V následujících řádkách se tedy nejprve probereme aktuálními zážitky a tématy, a později se k nově testované aktivitě ještě vrátíme. Islámský teror se v Tanzánii stupňuje Uplynul celý rok od doby, kdy jsme referovali o prvních masovějších náboženských nepokojích v zemi, kde náboženský smír je základním předpokladem naší misijní a rozvojové pomoci. Už tehdy došlo k prvním útokům na ostrově Zanzibar na dvě britská děvčata vyučující na v Anglikánské církevní škole angličtinu. Pak byli zastřeleni dva kněží. První P. Ambrose Mkenda byl zavražděn přímo na Štědrý den a druhý P. Evaristus Mushi o pár měsíců později. Během našeho letošního pobytu na pevnině byl napaden i P. Joseph Mang amba (60) z ostrovní farnosti Machui, který byl útočníky polit kyselinou na tváři, rukou, zátylku a oblečení na prsou. Vše proběhlo během jeho návštěvy v Internet café, kde pracoval na počítači. Napadený kněz byl odpovědný za mládež v oblasti Cheju, kde leží i jeho farnost. Na Zanzibaru - z 95% muslimském - asi nepřekvapí, že pachatelé útoků nebyli dosud vypátráni. Podobně byli kyselinou napadeni další tři lidé, z nichž jeden (Mohamed Kidevu) je dokonce tzv. sheha místním úředníkem současné vlády pro oblast Chumbuni. Muslimské organizace jej viní ze spojenectví a spolupráce s katolickou církví a bývalou vládní stranou CCM. Stále ještě politicky aktivní a silnou v současné vládě. 1 S t r á n k a

2 Stydlivost malých domorodců je příkladná i úsměvná. Ne tak dávno došlo dokonce k pumovému útoku ve městě Arusha, kde ve farnosti Olasiti biskup Josephat Lebulu za přítomnosti papežského nuncia (P. Francisco Montecillo Padilla), světili nový kostel. Cílem útoku byl vatikánský vyslanec. Oba naštěstí přežili. Ne tak už jeden z blízko stojících věřících. Nemluvě o mnoha dalších zraněných. Shora zmiňované útoky mají v hlavách militantně promuslimských útočníků jeden společný cíl, kterým je nejprve si vynutit oddělení ostrova od pevninské části Tanzánie, a pak usilovat - na jednom a později i obou - o ideální muslimskou státní formaci nazývanou umma. Ta má být řízena a spravována právem sharia pochopitelně inspirovaným Mohamedovým Koránem včetně jeho pravověrného výkladu. Umma je pro muslima nejideálnější formou pozemské existence lidského společenství, protože i islám svoji víru - prezentuje jako dovršení všech dosud existujících náboženství. Jako nedokonalé a nerozvinuté a tedy i scestné a zbytečné - chápe tudíž i křesťanství. Takový je jeden z principů nauky. Jiné vidění praktického soužití ale uslyšíte z úst muslima a zedníka Aliho (30), který příležitostně pracuje pro naši misijní stanici v Kamsamba, kde žije malá muslimská komunita. I on se snaží naučit arabsky, aby si mohl Korán číst v originálu. Muslimové jsou totiž přesvědčeni, že autenticita Koránu vynikne nejvíce, pokud jej čtenář čte v jazyce, ve kterém byl Mohamedovi původně zjeven. Tedy v arabštině. To je sympatické a připomíná to křesťanská studia starých textů svitků v aramejštině, hebrejštině a řečtině. Bez problémů se spolu shodneme, že by všichni lidé měli společně usilovat o vzájemný pokoj, spolupráci a toleranci k odlišné víře souseda. Salam alejkum Ali! (Pokoj s tebou Ali!) Takové rozhovory vedeme s domorodci v podvečer na zápraží domu naší misijní stanice, když už je po pracovní době a lidé si přijdou pro zálohu za vykonanou práci. Obvykle to bývá koncem týdne v sobotu. Všichni vášnivě diskutujeme a dáváme k dobru příhody, osobní zkušenosti a komentáře k nim. I přes vážné téma náboženského násilí, které vidíme, že křesťanskou část vesnického osazenstva zneklidňuje, je mezi námi spousta legrace. Radikalita muslimské části tanzanijského obyvatelstva je každodenní a lidé o ní okamžitě vědí z vysílání radia i satelitních zařízení, která jsou součástí dvou místních hospod. Militantní islamisté rádi sázejí na úctu křesťanů k daru života. Ve svých hrozbách pomsty, určených především sluchu běžné populace, která si přeje žít v klidu, vyhrožují násilím, doprovázeným potoky krve. Ostentativně se přitom snaží demonstrovat své opovrhování vlastními i cizími životy. Vědí, že to veřejnost děsí, protože ví, že jsou toho opravdu schopni. O nic jiného než o vyvolání psychózy strachu mezi lidmi, jim při tom nejde. Tak to dělali i kdysi všichni isté předchozích režimů ve snaze donutit lidi tancovat podle jejich pískání. Myslím, že budou ale hodně rozčarováni, až zjistí, že samopalem a bedničkou semtexu vrata do nebe 2 S t r á n k a

3 nelze otevírat. Navíc zjistí, že Bůh a Otec všech lidí má mnoho jmen, z nichž jedno je i Alláh Výsledky sčítání lidu Jistě si vzpomínáte, že jsme před rokem zmiňovali jednu z našich studentek jménem Nelly, která v Mafinga zpracovávala podklady celonárodního sčítání. Zde je z něho několik údajů: Navzdory do očí bijící chudobě, se kterou se při práci v Tanzánii denně setkáváme, výsledky loňského celonárodního sčítání lidu ukazují, že se od roku 2002 délka života tanzanijců prodloužila z 51 na 57 let. Tak o vyhodnocených údajích z minulého roku informuje Národní statistický úřad (NBS). Získané statistické podklady jsou hodnoceny z mnoha úhlů a veřejnost k nim má přístup na internetu, jak to zákon ukládá. Všechna hodnocená kritéria zde nelze vypsat, takže jen pár základních údajů: Ukázalo se kupř., že hlavní město Dar es Salaam má i s příměstskými částmi téměř 4,3 mil. obyvatel. Jádrem tohoto obyvatelstva jsou především lidé od 15 do 45 let. Národ sám se - od roku kdy se konalo poslední sčítání, rozmnožil o 3 miliony. Z 41,9 na 44,9 milionu. Z toho dětí a mládeže (0-17 let) je 23 mil. Starých lidí (60+) je v celé populaci pouhých 1,8 mil. Zajímavé je také, že matky mezi rokem věku porodí průměrně šest dětí. Dodejme jen, že podstatná péče o ně, spočívá především na nich. Překvapilo nás, že ale 27% žen v zemi používá antikoncepci. Samozřejmě především ty manželem lépe sociálně zajištěné většinou žijící ve městech. Udivující statistickou informací je, že některé oblasti na severu země mají nadpočet dětí do 15. let, které tak tvoří téměř polovinu všeho obyvatelstva v kraji. Výsledky sčítání se mají údajně projevit v boji vlády proti chudobě, a to tvorbou nových socio-ekonomických projektů. Inu, budiž! Jestli se ale vůbec použijí, pak to bude především v nacházejících volbách roku Novinky z Dar es Salaamu - vstřícnost misionářů. Do sčítání 2012 patří i tyto děti v zapadlých vískách buše. Letošním trendem, který nás provázel, kdy jsme byli už z domova navíc rozpočtově omezeni, bylo paradoxně samé zdražování. Jak nám ukázali staří misionáři později, bylo vůči nám i zcela zbytečnou svévolí. Nejsme totiž turisté, ale ti kdo přivážejí finanční prostředky a praxí ověřené know-how na pomoc nejchudším vesnickým lidem. Nejezdíme do Afriky pro svoji odpočinkovou dovolenou nebo cestovatelskou kratochvíli, ale pro jejich osobnostní a lokální rozvoj. Určité povahy lidí když převezmou jim svěřenou důvěru a odpovědnost, nabydou brzy přesvědčení, že tyto dočasné svěřené statky jsou jen jejich. Sotva se rozkoukají, tak začnou hromadit peníze, jako by šlo o jejich existenční bytí a nebytí. 3 S t r á n k a

4 Žel bez ohledu na prvotní misionářské ideály a nejbližší logické cíle. Tak i nám jedna postarší dobrovolnice začala účtovat parkování na naší Toyoty v hlavním městě, na dvoře prokury IMC misionářů Consolata, ačkoliv tam bez problémů celých 13 let parkujeme. Pokud možno taktně jsme se ozvali na vedení misionářského institutu IMC, kde staří harcovníci misionáři v plném nasazení přes šedesát a více let na nás vykulili oči a řekli: Porca mizeria co je to za blbost? Vždyť tady pomáháte jako my, tak proč byste takovou samozřejmost jako je parkování po dobu vaší nepřítomnosti, měli platit z peněz pro chudé. A bylo to. Dobrá lekce trpělivosti pro nás. Zdražení ubytování ve Mbeya Bibi Sofia (77) před svou vesnickou kuchyní. Jiná taková kauza nás čekala ve Mbeya, kdy si agilní administrátor privátně předsevzal, že z ubytovny a přednáškového střediska pro katolickou mládež, vybuduje několikahvězdičkový hotel pro veřejnost. Samozřejmě s televizí a WiFi připojením v každém pokoji, které bude pronajímat draze veřejnosti. Na dvoře se rozhodl navíc vybudovat líheň kuřat, pekárnu chleba, výrobnu uzenin a truhlárnu. Nemarnil čas a ihned také nakoupil tisíce potřebných cihel. Urychleně pokácel 200 let staré stromy a povolal firmu, aby mu vyvrtala vrt na vodu do 150 m hloubky, ačkoliv v areálu existuje již roky skvěle fungující městský vodovod s dostatečným tlakem vody. Pochopitelně na takové investice je nutné mít hodně peněz, takže neprodleně také zvednul cenu za pronájem místností, a to o 200%. Nejsme si jisti, zda-li se toto počínání dá nazvat rozvážným, anebo se může svést na jeho mladický věk. Je mu totiž už 45 let a v Africe také není prvním rokem. Máme za to, že takové nekritické chování způsobuje vidina velkého balíku peněz, které si myslí, že vydělá a opět někam investuje. To samo o sobě by nebylo nic proti misionářskému principu budovat a obnovovat, ale obáváme se, že v tomto případě finanční fantazie narušily jakýsi vnitřní cit pro milosrdenství a tím jej nenápadně začínají blokovat i pastoračně. Cokoliv jste (ne-)učinili Isackova žena Happy totiž vyprávěla, že po dobu naší několikatýdenní nepřítomnosti tzn. našeho pobytu v AA misijní stanici daleko v buši, přestala téci voda z vodovodu, který jim vede až do domu. Cosi se asi rozbilo a dlouho ve městě opravovalo. Důvod přesně neznáme. Happy, která nebydlí příliš blízko, dopravila tedy všechny domácí kbelíky do uvedeného Katolického školícího centra v naději, že jí bílý misionář nechá v areálu, gratis natankovat pro chod domácnosti potřebnou vodu. Šla s jistotou tím spíše, že jej osobně znala a navíc její muž Isack mu mnohokrát pomáhal s nákupem cihel i stovek pytlů rýže pro příležitostné posluchače 4 S t r á n k a

5 tohoto areálu. S naším svolením mu Isack obětavě několik dní pomáhal i přesto, že primárně pracujeme denně především spolu a podobné výpůjčky nás dost podstatně zdržují od našich vlastních povinností vůči AA misii. Jsme totiž v našich aktivitách striktně omezeni především časově, vzhledem k limitu pouze několikaměsíčního pobytu v zemi. Dopadlo to ale tak, že si svatý muž zcela neomaleně řekl o 500 TZS za každý naplněný kbelík, což Happy překvapilo a zaskočilo. Podobný požadavek je v sousedských vztazích mezi lidmi docela nevídaná věc. Zvláště pokud se týká poskytnutí vody. Sotva se zmohla na odmítnutí takové nehoráznosti. Nicméně s prázdnou odešla. Navíc rozhovoru na veřejnosti byla přítomna většina pracovníků areálu, což je drb, který lidi okamžitě roznesou. Sklenice vody Isack mi tuto příhodu napůl rozhořčeně a napůl pobaveně vyprávěl, protože jsme oba věděli, že díky jeho osobní bystrosti i zkušenosti před pár měsíci tohoto spravedlivě akurátního misionáře zachránil od půlmilionové ztráty za špatný obchod s rýží, kterým nerozumně pověřil jednu domorodou řádovou sestru, aniž by si vůbec ověřil, jestli takový obchod v rozsahu stovek pytlů, vůbec kdy realizovala. Tak se žel, vděčnost ani přátelská výpomoc nekonala. Ke škodě pastorace chybělo gesto velkorysosti, které Stavba domku pro starý vesnický pár v Kamsamba. mohlo být skvělým příkladem, jenž přesvědčivě posluchače a diváky inspiruje. Nedostalo však šanci se uplatnit. Škoda zbytečného pohoršení a zmařené příležitosti k blíženecké lásce. Je až s podivem, jak snadno si profík ve věroučných věcech nevzpomene na elementární evangelní výzvu o podané sklenici vody Škoda o to více, že Afričané nás bělochy stále ještě (nezaslouženě) považují v mnoha dovednostech za schopnější a technicky i organizačně vyspělejší než jsou oni. Dvojí pohled na dějiny Během let pobytu jsme udělali osobní zkušenost s tím, že méně vzdělaná část populace má tendenci si pohled na bělochy nekriticky idealizovat, a ta druhá vzdělanější je na tom nekriticky opačně. Kdysi jsme byli zaskočeni úsměvným dotazem, zda-li vůbec v Evropě existují nějací zloději a kriminalita a žijí-li mezi námi také nějaké chudé rodiny a jedinci. V té souvislosti se domorodci ptali, máme-li také potřebu stavět nějaká vězení. To jsou dotazy domorodců, kteří obvykle nemají ani to nejzákladnější vzdělání. Neumějí číst, psát neřku-li počítat. Mají jen nulovou případně mizivou příležitost sledovat televizi nebo rozhlas. Čili chybí jim přísun potřebných informací. Na druhé straně této pomyslné barikády stávají jedinci se vzděláním včetně studia historie, od nichž se - překvapivě ještě v současnosti - dozvíte, jak 5 S t r á n k a

6 jednoznačnou metlou bylo kupř. koloniální období. To je však velmi zjednodušené a hlavně hrubé zkreslení historické reality. Kdo si zachoval jen trochu soudnosti a poctivé touhy poznávat pravdu, musí vidět, že ještě dnes v zemi pracují funkční technické a organizační struktury (železnice, námořní doprava) z dob daleko před získáním nezávislosti před 50 lety. Často s minimálními modernizačními náklady. Jak vidno, nestačí jen memorovat data a historické milníky, ale je také důležité chtít věcem porozumět v souvislostech. Především ale záleží na dobré vůli čtenáře. Fotografie on-line Sehraná dvojka, která loví prakem ptáky na polévku. Mnohem radostnější než přechozí úvahy je ve chvílích odpočinku sledovat čilý ruch návštěvníků na vyhlášené lidové pláži se vznešeným názvem Coco Beach v Dar es Salaamu. Sem přicházejí od pátku do neděle všechny nábožensky diferencované rodiny muslimů, hinduistů i křesťanů všech barev kůže i denominací. Korzují, cvičí, aby udrželi kondici. Děti a mládež se koupe v moři (přesněji Indickém oceánu) nebo jen tak s přáteli nebo s rodinnými příslušníky posedávají a popíjejí či pojídají slané, sladké i kořeněné pochoutky, které si na piknik sami připravili nebo v blízké restauraci nakoupili. Sportovní nadšenci zde plachtí v kombinaci paraglidingu a surfařských prken na vzdouvajících se vlnách, tvořených pod vodou skrytými útesy. V posledních letech tu vždy pobíhali všudypřítomní fotografové, kteří nabízeli lidem své služby. Šťastné společné chvíle bylo možné sice ihned zachytit, jak v éře klasického filmu, tak i digitálního snímání, hotové snímky se ale dodávaly až dodatečně. Letos jsme však zaznamenali technický posun vpřed. Fotografové nejenže z digitálně nafocených fotek dávali klientům vybrat, ale nosili sebou i mini tiskárny na baterie, ve kterých své výtvory ihned tiskli a předávali. Je opravdu sympatické vidět tyto mladé městské snaživce, jak hledají ve svém skromném podnikání cestu k zákazníkovi. Jak se nebojí moderní techniky ani nových poznatků, které by ovšem nebyly možné, pokud by nefungoval volný trh a tím i dovoz tohoto zboží. Možnosti obživy - tzn. četnost i pestrost pracovních příležitostí - na vesnici a ve městech se ale diametrálně liší v neprospěch venkova. Velmi podstatným je i osobní přístup mladých ke vzdělání a jeho kvalitativní úroveň. Systémová chyba Ať už jsou sociologicky a na budoucnost zaměřené teorie jakkoliv optimistické, rozhodně to ale bez funkčních rodin nepůjde. Aniž bychom chtěli muže nějak společensky degradovat a ženy naopak nekriticky vyvyšovat v jejich rodičovských rolích, muži jsou opravdu v tomto základním - společnosti a státotvorném páru - Achilovou patou. Pro svoji chabou nebo vůbec neexistující otcovskou odpovědnost 6 S t r á n k a

7 v rodině a pro rodinu zplodí dítě a buď bez vysvětlení rovnou zmizí, anebo s argumentem, že si jdou hledat nějakou práci, zanechají mladé maminky opuštěné. Tak jimi zplozeným dětem chybí vzor pro jejich vlastní budoucí existenci, což generačně řetězí dysfunkci otcovské role v každém dalším jedinci. Situace je o to horší, že se takový stav sice ženám vůbec nezamlouvá, ale okolnostmi jsou přinuceny ji přijímat. Jejich dcery a vnučky ji později v následujících generacích už pozvolna vnímají jako samozřejmou okolnost, která je v životě žen nevyhnutelná. Domnívají se, že je to daná nehnutelnost patřící k životu ženy a dětí, se kterou nemá smysl vůbec bojovat, protože tu již dávno byla. Není zlato, všechno co se třpytí Takové uvažování je pochopitelně základem poraženectví a dalších nic neřešících postojů pasivity. V podobně fixované negativitě leží nejvlastnější úskalí možných pozitivních změn africké (a nejen její) společnosti. Jako misionáři nabízející rozvoj domorodcům, jim můžeme sice pomáhat stavět a realizovat potřebnou vnější strukturu (kupř: sirotčince, nemocnice, polnosti, cesty, studny či vodovody) i předávat potřebné know-how, ale pokud se nám je nepodaří přesvědčit o Než se sejde chrámový sbor, musí se dobít baterie. nutnosti změny v jejich dosavadním způsobu náhledu na funkci i existenci rodin, bude naše ostatní úsilí marné. Dosáhnout v této oblasti byť jen minimálního úspěchu je smysluplné, ale pro duševní a duchovní síly misionářů ad maximum vyčerpávající. Skutečná cesta k rozvoji chudých etnik a národů vede každodenní cestou bratrsky a partnersky se sdílející lásky. Té, která je velkorysá, trpělivá i doprovázející, Takové, jenž umí oddělit zrno od plev. Podstatné od nepodstatného. Časné od věčného. Jinak každá jiná motivace je cestou zmarnění. Historie lidského rodu už empiricky ověřila, že původní ušlechtilé snahy pomáhat potřebným, ale bez podpory funkčních rodin, spolehlivě vedou na pokraj pasti atomizace lidského společenství. Pokud se občané této planety do ní nechají neprozřetelně vlákat, zřeknou se základního kamene naší křesťanské civilizace. Nehrajme si proto před veřejností demonstrativně na pomáhání ve kterém jde především o nás, ale nabídněme vedle nezbytných financí a modliteb i svá, mnohdy tak těžko lásce dobytná srdce. Afrika je totiž kontinentem mnoha tzv. katedrál v poušti, Více či méně odvážných projektů svých stavitelů, ve kterých již mnohokrát vyhořely osobní nebo skupinové ambice i utajované mindráky. Těch, kteří mysleli více na technicky vyšperkovanou infrastrukturu a nabílené zdi postavených budov, než aby je naplnily duchem životodárného partnerství s domorodci. Žel i někteří sponzoři se spíše zajímají o vnější dojmy statistik, fotodokumentace či počítačové prezentace než o vnitřní obsah misijního poslání, které pomáhají financemi porodit nebo držet při 7 S t r á n k a

8 životě. Má-li Afrika kdy mít nějakou světlou budoucnost, pak je naším i jejím primárním úkolem usilovat o funkční rodiny stojící na duchovním základě. Spojené úhelným kamenem vzájemné lásky, která jak říká Exupéry začíná tam, kde se oplátkou nic nečeká. Vzdělané děti z takto formovaných rodin jsou nadějí i budoucností Tanzánie. Požehnáním Afriky jako kontinentu. Nebojme se předchozích slov, která nám v tuto chvíli zní velká a příliš neuvěřitelná a proto i neuskutečnitelná. Chceme-li dnes pracovat pro nějaký ideál, jakým pomoc rozvoji nejchudším africkým spolubratrům rozhodně je, musíme nosit v srdci také jeho konkrétní vizi a víru v Tvůrce. K tomu verbalizace pomáhá. Slova nám - jako maják nebo radar - tuto cílovou vizi pomáhají vyjasnit a umožňují během naší cesty stále vidět, o co usilujeme, ale také, kde jsme bloudili. Opravdu, nebojme se! Nikdy nejsme sami! Žebrání s megafonem Tuto systémovou nezbytnost rozvoje tanzanijské občanské společnosti potažmo i státu, nám znovu připomněla jedna žebrající žena s malými dětmi na hlavní ulici ve Mbeya. Za své místo si vybrala velmi frekventovanou stanici mikrobusů nazývaných daladala, ležící v blízkosti bank. Aby ji bylo vůbec možno zaslechnout a tím i uvidět v té spleti lidí i dopravní techniky, pořídila si megafon. Ten na předem namluvené a stále dokola přehrávané (tzv. nekonečné) Čekající prosebníci v AA misijní stanici. smyčce sděloval okolo jdoucím, že: je slepá, má pět malých dětí, manžel zemřel a ona nemá žádné příbuzné, kteří by jí pomohli Přiznáváme, že svým technickým vybavením vzbuzovala naše pochybnosti. Takový nákladný tlampač si totiž obvykle pořizují movití obchodníci, vlastnící na trhu nebo v ulicích stálá obchodní místa. Skutečnou pravdu samozřejmě neznáme, ale domníváme se, že spíše šlo o příbuznými nebo sousedy využívanou ženu k žebrání, kde se přes děti a slepotu ženy hraje na city lidí. Oni ji vybavili potřebnými pracovními nástroji. Zastavili jsme se na chvíli, abychom pozorovali reakce okolí. Byla ale mizivá. Použitá technika moc nepomáhala. Lidé ve městech se chvíli co chvíli střetávají s někým, kdo prosí o peníze, a tak jsou již otupělí těmito výjevy. Často to jsou děti, toulající se ve skupinkách po městě, které se téměř systematicky prožebrávají ulicemi, kde je nějaký pohyb lidí. Fakt, že se přitom krade vše, co není právě přikované a dá se zpeněžit, je jasný. Máte-li tyto zážitky během svých prvních afrických (nebo i asijských, jihoamerických apod.) cest, srdce se vám svírá nad těmito zanedbanými dětmi ulice. Nad jejich chudobou a každodenní bezvýchodností. Pak, ale s nimi učiníte další překvapivé zkušenosti a začnete uvažovat trochu střízlivěji. Možná pochopíte i důvody, které vedou biskupa, aby prošel zdánlivě nevšímavě kolem žebrajících na 8 S t r á n k a

9 ulicích, aniž by se ke každému z nich ihned skláněl a nabízel bezprostřední pomoc. On ví, že by nic nevyřešila. Hlad nebo jiné důvody Jednoho dne, při našich nezbytných nákupech materiálu, jsme postávali na jedné z frekventovaných městských silnic. K autu se zdálky blížil asi jedenáctiletý chlapec a bylo celkem jasné, že si řekne o nějakou pomoc. Došlo k tomu. Aniž bychom chtěli snižovat váhu jeho argumentace, odvolával se jako všichni na úmrtí rodičů, svoji opuštěnost a hlavně hlad, protože již několik dní nejedl. Prosil o nějaké peníze na jídlo. Vyptali jsme se jej na základní školu, na místo kde bydlí, na existenci starších sourozenců případně příbuzných, kteří by mu měli tradičně první podat pomocnou ruku. Věděli jsme ale, že mu s hladem chceme pomoci na místě. Během rozhovoru celkem spontánně Mirjam vzala z krabice na zadním sedadle chvíli předtím nově zakoupený a ještě zabalený krájený chléb. Ten jsem chlapci skrze okénko auta nabídl s vysvětlením, že zde má skvělou příležitost se ihned najíst. Co následovalo, nám oběma vyrazilo dech. Klukova klidná tvář se napjala vztekem. Mrštil podaným balíkem chleba otevřeným okénkem zpět do auta a nasupeně vykřikl: Chleba si nechte, já chci peníze! Zůstali jsme jako opařeni Někdy jsou věci prostě jinak, než se na první pohled zdají. Je třeba takový fakt přijmout a ne se utápět v moři vlastní citovosti, kdy necháme kdejakého žebráka a bezdomovce bez rozdílu barvy kůže, aby nám věšel bulíky na nos. Kdo odmítne v Africe kilovou porci chleba, určitě hlad nemá. Možná jej nakrmí starší kamarádi v partě, kteří jej posílají žebrat, aby měli peníze na své drogy. Isack a zubař domorodec a zdraví Starost o sirotky ve vesnicích patří k našim prioritám. Během naší práce mezi domorodci ve městech a stejně tak především na vesnici opakovaně narážíme na velmi důležitou otázku, kterou je zdraví. Všichni z osobní zkušenosti víme, že pokud naše zdravotní situace není z nějakého důvodu v pořádku, pak nepřináší ani očekávanou psychickou vyrovnanost a pohodu, tolik důležitou pro naše mezilidské i pracovní vztahy. Evropská populace je běžně zvyklá o své zdraví více či méně pečovat. Jiná situace nastává, pokud se téma zdraví musí řešit v Africe. Afričan se svým zdravím nijak valně, a to především ve smyslu jeho prevence, nezabývá. Je pro něho samozřejmostí, kterou ani nevnímá. Pokud se objeví nějaké signály, že není něco s jeho kondicí v pořádku, odsouvá je do neurčitého později. K tomu jej vedou především dva důvody, které se kombinují. Prvním je akutní nedostatek financí a druhým naprostá neinformovanost o funkcích, které v těle probíhají. Z těchto důvodů si ani vzdáleně nepřipouští jakoukoliv 9 S t r á n k a

10 myšlenku na zhoršení své zdravotní situace. Kupř. matky, které drží v náručí své dítě jenž je evidentně v kritickém zdravotním stavu - např. silně dehydrované - jeho situaci tak vážně ještě nevidí. U nich se zapíná jakýsi vnitřní signální systém až o řád později, kdy intuitivně vycítí, že jejich dítě je v terminálním, život ohrožujícím stavu. Tímto posunem v posouzení zdraví potomka se obvykle promešká poslední potřebný moment možné záchrany. Na vině je jejich nulová Nové vlastní boty jsou pro sirotky převzácným darem. informovanost, a doslova fatální nevzdělanost. Není to tím, že jsou mladé a nezkušené, ale tím, že byly buď nedostatečně, anebo zcela vůbec nevzdělávané. Vzdělávání není totiž jen proces získávání a hromadění informací, ale také jejich modelových aplikací pro život. Když říkáváme, že škola je přípravou na život, tak máme pravdu. Rodičovská generace má praxí života dobře ověřeno, že realita je ale o mnoho tvrdší než školské poznatky o ní. Dovolíme si zde přidat jeden příklad ze života, dobře ilustrující, jak těžkopádně a bolestně se nám teoretické informace převádějí do životní praxe: Náš manažer Isack je mladý, silný a zdravý africký pořez v kristových letech. Ještě před deseti lety svými pěknými výstavními zuby otvíral kovové zátky limonád, před užaslými zraky hostů z Evropy. Letos se jedno naše děvče sirotek jménem Lucy (19) na nás obrátila s prosbou o finance na zubaře. Oba dolní zuby moudrosti měla vyhnilé na kořen a bylo třeba je vytáhnout. Pomoc jsme jí samozřejmě poskytli. Dokonce i injekci proti bolesti zaplatili. To je na africké vsi nevídané. Nicméně náš hovor zaslechl Isack, že prý jej také trápí zub. Jeden z řezáků a už prý dlouho. Prohlásil, že už byl dokonce i u doktora ve městě a dostal provizorní plombu, aby se dostavil později. Jeho později mu trvalo více než šest měsíců než se k lékaři dostavil. Stále neměl čas. Poslední celý měsíc jsme jej tam naháněli i my. Stále nalézal důvody, proč návštěvu lékaře odložit. Podezřívali jsme jej, že se bojí vrtačky. Dosáhl toho, že se plomba za ty měsíce nejenže vydrolila, ale kořen mu vyhnil tak dokonale, že se zub uvolnil a doktor jej později bez problémů vytáhl. Nebylo co opravovat. V jeho případě to nebyl problém zaplacení výkonu, ale Isackovy zbytečné liknavosti. Nezájmu o vlastní zdraví. Jeden zub sem, jeden tam. Vždyť jich ještě tolik zbývá Zanedbané cesty Naše první letošní cesta do Kamsamba - cca. 30 km před jejím dokončením - byla pro nás přerušena píchnutou pneumatikou před vesnicí Itumbula. Pro domorodé děti tak nastala nevšední podívaná. Konečně měly ideální čas na prohlídku auta s bělochy, kteří obvykle kolem jejich domovů v oblaku prachu jen projíždí. Mirjam je všechny podarovala lízátky na plastikové tyčce, takže dojem jsme v místě zanechali určitě dobrý. Škoda jen, že pro únavu a spěch s dokončením vyčerpávající cesty, nebyl čas domorodou omladinu, pořádně vyfotit. Tak zůstalo jen u mobilu, který jak 10 S t r á n k a

11 známo, kvalitní fotku neumí, a také u nadávání na stále rozbitější povrch cest. Zcestná je jak filosofie vlastních oprav, tak i použitá technologie. Na opravovanou cestu se totiž obvykle navezou hromady velkých kamenů, na které se nasype hlína vytěžená v nejbližším okolí. Tato nesourodá směs se pak těžkou technikou zaválcuje do nezpevněného podloží. V této formě je pak silnice přijatelně sjízdná do prvních větších dešťů. S dalšími tropickými lijáky se následně udusaná hlína rozvolní a vyplaví do postranních odtokových příkopů. Zůstanou trčící kameny, které ani zdaleka nelze přirovnat ke štěrku. Ty se pak stávají utrpením každého řidiče a zhoubou pro jeho vozidlo a nervy. Tato torza cest se opravují jen, má-li projet nějaký významnější vládní činovník nebo koná-li se vzpomínková slavnost. Letos jedna proběhla ve jménu nezávislosti Tanzánie tzv. Mwenge Pochodeň. Mítink, na kterém se nutně sejdou vzdálení i blízcí političtí harcovníci. Nebýt těchto potentátů, tak si stavu cest nikdo z krajské administrativy ani nepovšimne. Velmi podobně je to i se zájmem o opravy roztroušených a rozbitých pump po zdejším kraji. Tím, že se očekává větší množství vlivného panstva i prostých vesničanů, nastane i zvýšená spotřeba vody. Školení starostů Taková sláva se odrazí na životě obyvatel i představitelů vesnic vzdálených od Kamsamba i 40 km. Místní činovníci starostové a starší obcí mají potřebu se blýsknout před nadřízenými. Tak urychleně dávají do pořádku stav studní ve svém okolí. Letos se v hektickém spěchu sjeli do naší AA misijní rozvojové stanice s prosbou o pomoc při řezání závitů poškozených plastových trubek, které z nefunkčních studní vyšroubovali. Zmatkovali jako nepřipravení školáci před písemkou. Ve svých Neplánovaný kurz péče o studny pro starosty vesnic. svátečních oblecích nás nutili do okamžité opravy několika stovek narychlo dovezených trubek. Ani jeden z nich se sám ale nevyznal v instalatérském řemesle, natožpak, aby si nějakého vlastního řemeslníka sebou dovezli. Měli jsme sice ten den podobnou práci rozpracovánu, ale z výchovných důvodů jsme jim vysvětlili, že jsme ochotni jim zapůjčit naše nářadí a přerušit práci, ale požadujeme, aby si závity na trubkách vyřezali vlastnoručně, a tak se takovou dovednost pro příští havarijní potřebu naučili. Rozpačitě a překvapeně na takový návrh kývli, ale pak už odložili saka. Řezalo pod naším odborným vedením. Protože přišli jako vždy se vším až na poslední chvíli a trubek bylo pro všechny dost, tak se v potu tváře všichni několikrát dokola pěkně vystřídali. Dokonce i na odložení košilí došlo. Během jejich práce byl i čas, abychom jim připomněli, jak moc důležité je se o studny v okolí jejich vesnic preventivně starat. Uvidíme, jak si to vezmou k srdci. Přihrávka takové školicí příležitosti je evidentně shůry. 11 S t r á n k a

12 Lupiči opět čekávají v Nyimbili K našemu zármutku se opět nově začalo přepadat v zalesněných kopcích mezi Kamsamba a vesnicí Utambalile. Místem přepadu bývá úzká rokle Nyimbili, jako tomu bývalo již dříve. Novátorské změny banditů však nejsou nikdy zcela vyloučeny. Před dvěma lety byla tehdejší tlupa lupičů tvrdě zmasakrována samotnými obyvateli vesnic, kdy ani policie jinak velmi laxní - nestála stranou. Letos nás staronová situace svou náhlostí zaskočila, ale nedalo se Rodičovská schůzka pro děti v předškolní přípravě. nijak smysluplně reagovat. Bylo pozdě cokoliv podniknout a ani termín se odjezdu se nedal přeložit. Auta byla sice naložená materiálem i velmi dobře ukrytými penězi k podpoře chudých rodin i osamělých matek a sirotků, ale to člověka, který neví, s jakými desperáty se setká, příliš neuklidní. Žádní lupiči totiž předem neoznamují svoji pracovní dobu. Zbývá se jen modlit a doufat v Boží ochranu. Ukázalo se, že to byla dobrá volba. Kritické úseky Mbeya Kamsamba jsme projeli bez komplikací. Po několika týdenním pracovním pobytu se ale problém přepadávání, znovu stal naším aktuálním tématem. Živě jsme totiž diskutovali dva dny staré přepadení mladého domorodého kaplana z farnosti Mkulwe, který se vydal do Mbeya na motorce. Samozřejmě nelenil a vzal si sebou nejen svoji motorku, ale i finance na nákupy ve městě, a také svůj počítač. Přesně v úseku úzké skalnaté průrvy Nyimbili byl lupiči přepaden, vysvlečen do naha, okraden o vše včetně motocyklu na kterém lupiči zmizeli rychle v divočině. Než však odjeli ze scény, rozhodli se tohoto mladého kaplana svázat a pověsit na strom a to tak, aby mu hrozilo sebeoběšení, pokud by měl snahu se z pout nějak uvolnit. Jeho malaika mlinzi anděl strážný byl zřejmě v pohotovosti, protože se mladíkovi - díky jeho síle - podařilo nekvalitní provazy zpřetrhat, a tak se sám uvolnil. Pak už mu zbývalo pěšky projít liduprázdnou buší do nejbližší vesnice. Odtud jej dopravili na policejní stanici a následně pak i na biskupství ve Mbeya. My opět řešili dilema jet či nejet. Jet samozřejmě ano, ale kdy? Prakticky to znamená nesnadnou volbu, který den si k odjezdu určit, a také, jak svůj odjezd před vesničany dostatečně fikaně utajit. Vždy musíme totiž předpokládat, že lapkové mají ve vesnicích své komplice, kteří jim za pomoci mobilních telefonů dají echo o našem odjezdu. Jediná výhoda na naší straně je skutečnost, že se každý den pohybujeme pracovně mezi okolními vesnicemi až do vzdálenosti 50 km. Tím je dáno, že z Kamsamba často vyjíždíme a opět se odpoledne nebo večer vracíme, takže těžko může nějaký komplic posoudit, kdy opravdu do města definitivně odjíždíme a kdy ne. Za těchto nebezpečných okolností pochopitelně ze zásady nikdy nikomu nesdělujeme své nejbližší plány. V určený den D předáme své obavy a úzkosti do rukou andělů strážných a zvedneme bez otálení kotvy. Snad je každému čtenáři 12 S t r á n k a

13 pochopitelné, že se s potenciálními lupiči nechceme dělit o svá data a fotografie i natočené filmové záběry v počítači. O kamery a fotoaparáty jakbysmet. Ani vyhlídka na pobíhání s nahým zadkem po africké buši nás neláká Nemluvě o tom, jak by to dopadlo s terénním autem, které je pro naši misijní pomoc nepostradatelné. Dosud je to celkem již třináct let, co se nám daří s touto taktikou přepadům unikat. Vesnická diskotéka - pohroma Větší africké vesnice jako je kupř. Kamsamba, kde žije dle sčítání kolem několika tisíců osob, včetně migrujících obchodníků a návštěvníků, jsou generačně velice mladé. To i přes vysoké procento střední generace, která vymírá v produktivním věku na typický výskyt malárie, žloutenek, pohlavních nemocí včetně HIV infekce. Přes tyto nástrahy zde existuje početně silná vrstva mládeže, která touží po rozptýlení a zábavě. Po vytržení ze všední a ubíjející jednotvárnosti. Kromě toho, že ji automaticky hledá Výuka vaření: Cristina (13), Pendo (16), Lucy (19). v podomácku vyráběném alkoholu, se kterým od mládí vyrůstá, v několika posledních letech je jim obchodníky vedle piva a hry kulečníku, nabízena také reprodukovaná hudba. Tu ochotně zajišťují kočovní majitelé reprosoustav putující od vesnice k vesnici. Od trhu k trhu, jež se jednou za měsíc ve vybraných vsích pravidelně konají. Pro ucho Evropana hotová pohroma. Pochopitelně se vůbec nejedná o lidovou veselici, jak by laik mohl předpokládat, ale o pořádnou pijatiku na jejímž pozadí naplno řvou výkonné reproduktory muziku ve stylu, který je těžké určit. Téměř vždy jde o nějaký velice jednoduchý motiv nahraný na smyčce. Ta je pak s oblibou přehrávána podle obliby sedm ale i deset minut a více. Tím, že se jedná o africké prostředí, bubny jsou vždy dominantní. Během té doby je diskžokejem ovládajícím aparaturu několikrát produkce mírně utlumena, aby mohl dát publiku k dobru nějakou verbální duchaplnost, a pak se zase jede několik minut dále na plné obrátky. Provozovatelé diskošek se vždy se svým nádobíčkem vyloží uprostřed vesnice v blízkosti malých hotýlků a největší koncentrace lidí. Jejich majitelé jim po vzájemné dohodě velice rádi poskytnou svoje motorgenerátory s el. proudem, protože se sami chtějí na takové aktivitě přiživit. Vždy to jsou ale místa hustě zastavěná chatrčemi i domky ve kterých spí rodiny s malými dětmi i staří a nemocní lidé. Neutuchající kravál je tak provází od 20. hodiny večerní do 5. ranní. Šokující je, že si lidé i leccos o tom myslí, ale mlčí a nikde si nestěžují. My jsme si stěžovali. Při jednáních o zásobování vesnice vodou, jsme během diskuze se starostou a staršími obce, zavedli také hovor na bezohledný celonoční hluk, který jde zcela proti smyslu života domorodců. Navrhli jsme vytvořit pevná časová pravidla jako mantinely pro tyto podnikatele podniky tak, aby se bral ohled na staré, nemocné a především na děti, které potřebují ráno vstávat do školy. Stejně 13 S t r á n k a

14 tak jsme zatlačili na místní duchovní, aby se odvážně občansky zastali fyzického i duševního zdraví svých oveček. Pro všechny je totiž žádoucí, aby se ráno dostavili v duševní pohodě a připravenosti do svých sborových místností a kostelů. Jinak totiž hrozí, že po diskotékových nocích proklimbají kázání svých duchovních, anebo ráno tvrdě zaspí a nepřijdou vůbec. Změny nám byly sice přislíbeny, ale už nyní je jasné, že úplatky ze strany provozovatelů hudebního zábavy jsou silným protiargumentem. Nevhodná provozní doba a hlasitost diskoték bude jistě i v příštích letech tématem lokální politiky, a tím i třecí plochou dlouhotrvajících sporů. Vražda kouzelníka Daudiho Kiliyana (20) a Filiberti Chambo (23) s dcerkou prosí o finanční podporu k uzavření katolického sňatku. V předchozím africké zprávě z misie minulého roku jsme popisovali, jak jsme byli zaskočeni chováním vesničanů, kteří tvrdili že Daudi stařec, jemuž jsme pomáhali s péčí o vnuka sirotka, je nebezpečným kouzelníkem. Údajně byl odhalen jednou z vesničanek. Zcela náhodou jej překvapila v domě své rodiny, jak po zemi rozsypává bílý prášek a cosi si nesrozumitelného při tom mumlá. Spustila povyk, na který se seběhli ihned okolní domorodci a chystali se Daudiho zabít. Ten se v obavě o svůj život nakonec běžel schovat na místní policejní stanici, kde jej ihned zavřeli za do cely za mříže, aby byl před rozvášněnými vesničany ochráněn Davová psychóza je silná emoční zkratka v hlavách vystrašených lidí. Spouštěčem je strach z věcí a úkonů, které budí podezřelé tajemno. Snadno se přihodí ve vypjatých situacích a překvapivě často ji nastartují lidé hloupí a nevzdělaní. Žel, stejně tak často jim ale naletí a přidají se k povykujícímu davu i jiní, kteří za běžných okolností jsou lidmi klidné a rozvážné letory. Dost markantně to potvrzují genocidy posledních let jak z Afriky (Rwanda), tak ale i z evropského prostoru (Balkánský poloostrov). Paradoxně si lidé bez rozdílu kultur - své úzkosti téměř hýčkají. Pokud možno si je ve svém vnitřním mentálním světě posilují a utvrzují, natožpak, aby s nimi bojovali a snažili se je jako nesmyslné a škodlivé, odstranit. Na to také letos doplatil i náš Daudi. Kdo je bez viny, hoď první kamenem Pět spravedlivých a svévolných samosoudců mladých domorodých mužů (tzn. sousedů) v Kristových letech jej letos (po jednoroční pauze) při jeho pochůzkách vesnicí přepadlo a mačetami ubilo. Vzrůstem vysokého starce, profesí bývalého lodního kuchaře a ještě později i kuchaře na faře, kde pomáhal P. Brunovi místnímu faráři. Chodíval vždy v bílé čisté košili, což je prašném vesnickém prostředí, nevídané. Chladnokrevně a zbytečně zmařili život člověka, kterého jsme 14 S t r á n k a

15 denně časně zrána vídali na mši v místním kostele. Jediného rodinného člena svého patnáctiletého vnuka sirotka, o jehož vzdělání a denní potřeby se příkladně staral. Pro nás je to smutná zkušenost, a to tím spíše, že jde s největší pravděpodobností o nepravdivé obvinění z čarodějnictví. Ano, přesně tak, jako tomu bývalo i v evropských dějinách i s křesťanskou účastí. Několik století trvalo, než se vývojem společnosti i církve odhalilo, o jak velkou lidskou zhovadilost se jedná. Nepochybně tomu tak je i v tomto případě. Domorodci se sice hlásí ke křesťanství, ale uvnitř mají mnozí stále pohansky nemilosrdná srdce plná strachu. Není vůbec nepravděpodobné, že tito samospravedliví vrazi Daudiho, sedávali v kostele vedle něho. Dost možná, že mu během mše i podávali svoji ruku a přáli: Amani kwako! Pokoj s tebou! Budoucnost africké církve Bezpochyby má africká část církve ve svých ovečkách ještě dlouhou cestu před sebou. Že bude křížová je nasnadě. Tou je třeba se prodrat ke světlu poznání. Nelze totiž přeskočit historický vývoj, kterým v minulosti prošla její evropská část. Nepůjde to hladce stejně tak, jako nemohou kupř. rodiče předat své osobní životní zkušenosti dětem. Rady nebo mentorování nepomáhají. Míjí se účinkem. Děti si totiž potřebují prožít své vlastní zkušenosti, které sice bývají bolestné pro ně i jejich doprovázející rodiče, ale de facto jsou nenahraditelnou školou na cestě k moudrosti, která vede vždy k Bohu. Komu co vlastně v církvi patří K ilustraci shora uvedeného přesvědčení, že africká církev potřebuje ještě mnoho času, aby se do žhavé současnosti prostonala skrze svoji kulturu i mentalitu jejích členů včetně duchovních vůdců, zmíním dvě dle mého typické příhody. První nám letos vyprávěl starý (80) evropský misionář původem z Kolína nad Rýnem. V šedesátých letech minulého století, kdy byl jako mladý administrátor dosazen do vesnice Kamsamba v tehdy zbrusu nově zřízené farnosti, pochopitelně s pomocí svých Prosakovací studna v buši, která čeká na naši opravu. spolubratří, postavili i velký a moderní kostel. Duchovní centrum okolních vesnic. Potom léta běžela a páni faráři se střídali. Nejprve to byli převážně bílí Evropané, a když byla později farnost předána pod jurisdikci diecéze Mbeya, tak i místní domorodí administrátoři. Letos si kostel vyžaduje rozsáhlou generální opravu. Desítky let byl domorodým klérem provozován, aniž by byl systematicky po stavební stránce nějak udržován. Náš stařičký misionář v tomto roce svojí bývalou farností po mnoha letech projížděl a pochopitelně chtěl vidět i kostel. Byl zděšen jeho katastrofálním stavem. Místní a domorodý pan farář, který jej doprovázel, jeho zděšení komentoval slovy: Podívej, padá ti kostel!!! Ano, 15 S t r á n k a

16 čtete dobře. Neřekl: Podívej, padá nám kostel. Ani v obecně rovině: Podívej, padá kostel. či něco podobného Říká se, že: Čeho je srdce plné, tím ústa přetékají. Ano, jeho výrok dosvědčoval, že se pravděpodobně nikdy v srdci neztotožnil se stánkem svého Pána, ale považuje jej jen za pouhou stavbu svých bílých předchůdců, se kterou má málo společného. Mýtné nebo svévole Druhá příhoda má jistou souvislost s tou první. To proto, že se jedná o stejnou vesnici a stejnou faru, ale dva jiné v řadě administrátorů dosud poslední muže. I oni ve zdejším kraji reprezentují autoritu církve, delegovanou biskupem ve Mbeya. I oni přišli sloužit lidem. Domorodcům několika kmenů žijícím po generace zde na africkém venkově. Každý by zde měl být jako servus servorum Dei tzn. služebník-sluha služebníků Božích. Je to náročná služba Most přes Mombu, který se stal předmětem pohoršení. v ještě náročnějším prostředí, farní ovečky nevyjímaje. Léta neudržovaný kostel jim padá na hlavu. Stejně tak vzal za své původně zdrojově zcela nezávislý vodovod s vlastní prosakovací studnou, který kdysi bílí misionáři White Fathers (Bílí Otcové) vybudovali (1963) k zásobení farního domu a blízkého konventu diecézních sester. Jediné, co po tomto činorodém misijním řádu zbývá a i s rizikem stále poskytuje lidem službu je most přes řeku Mombu. Po technické stránce to je konstrukčně pozoruhodná a fortelně zhotovená stavba. Naše sdružení MBU most v roce 2002 opravilo kvůli bezpečnému přechodu lidí a zvláště školních dětí. V tu dobu se fošnové podlahy propadaly, postranní ocelové nosníky pružením pod náklady vytrhaly a úchytová oka a šrouby se poztrácely pádem na dno řeky a odplavením. Od té doby se nikdo nenamáhal most udržovat a investovat do servisu sebemenší prostředky. Most sice slouží všem, je stavbou a majetkem církve, ale zcela osobně si jej zabrali poslední dva faráři. Za ochotné pomoci svých přátel, kteří pro ně pracují jako výběrčí, stanovili vybírání mýtného tzv. ushuru (čti ušuru), které je třeba zaplatit, chce-li kdo přejít most. Jakmile se to domorodci dozvěděli, okamžitě se v okolních vesnicích zvedla vlna pobouření proti. Pohoršení lidé celou kauzu se dostali až do zpravodajství tanzanijské televize. Bylo dosaženo dohody, že pouze děti navštěvující školy budou přecházet most gratis bez placení. Ostatní musí platit. Za sebe, za kolo, za motorku, za rozdílné typy nákladu (ryby, banány, kukuřice mají svoje diferencované ceny). Po platbě každý dostane lístek s potvrzením vydané částky. Domorodci i farníci jsou rozhořčeni. Poukazují na to, že výběrčí zatajují a neodvádějí farářům všechny vybrané peníze, protože si v krátké době postavili honosné domy a nakoupili auta. Kritizují faráře, že i tak získávají milionové prostředky a obohacují se. Lidé v buši ale přesně vědí, kde se co šustne. Který z nich 16 S t r á n k a

17 jaký dům a pro koho postavil. Tvrdí, že faráři nedodržují povinný celibát a mají se svými milenkami děti. Ano, opět čtete správně: Nejedná se o milenku, ale hned o milenky. Díky vydávaným potvrzením za mýtné mají lidé ve vesnicích i dost přesnou představu o souhrnné výši jejich pohoršlivého obohacování. Tvrdí, že jsou jim ochotni platit i mýtné, ale tyto finanční prostředky se mají využívat k opravě (rozpočet je cca. 64 mil. TZS = ,- Kč) a provozu kostela, fary včetně údržby vodovodu a pochopitelně i Naše rýžová pole zrající ke sklizni. Květen 2013 mostu. Případně k pastoračním cestám po rozlehlé farnosti. Nezapomínají ani na živobytí svých pastýřů. Nelíbí se jim však, že vedle příjmů z mýtného (ročně cca. 14 mil. TZS = ,- Kč) faráři od nich, kteří sami dřou bídu, neděli co neděli vyžadují, aby více platili do kasiček nebo přispívali na všechna diecézní upadirisho tj. svěcení jáhnů nebo různá harambee. V dobách budování tzv. afrického socialismu politiky Ujamaa slovo Harambee! bývalo politickým heslem znamenající: Všichni společně! či jakési Hej rup! Za ním se skrývá bezpočet různých smysluplných i někdy naprosto stupidních aktivit tzv. křesťanského charakteru, které vytahují chudým farníkům a jejich rodinám zbytečně peníze z kapes. Když si domorodci k nám do misijní stanice chodí postesknout na své pastýře (nebo pachtýře?), člověk si uvědomí, že už lidstvo kdysi na přelomu 19. a 20. století - zažilo podobné sociální nespravedlnosti, na které církev ve své opatrnické setrvačnosti neuměla včas a adekvátně zareagovat. Už tu bylo období, kdy lehkomyslně promrhala svůj kredit lásky k bližnímu. Nejdůležitější trumfovou kartu v ruce a hře dějin. Právě na základě těchto zkušeností si troufáme tvrdit, že si africká část církve bude muset ještě projít některé dějinné fáze, které není dobré se snažit přeskočit se zavřenýma očima a s prsty v uších. V jádru jsou to hodně smutná fakta. Nejspíše to bude trvat ještě několik dalších generací, než lidé pochopí, že církev jsou především oni a od nich se čeká převzetí osobní odpovědnosti. Bůh i čas ale neúnavně pracují pro rozvoj společenství lidí, ať už to chápou nebo ne. Rýžoviště nová aktivita a práce pro domorodce Téměř dva roky nám trvalo, než si MBU ve své AA misijní stanici připravila podmínky pro vlastní pěstování rýže. Dosud jsme ji jen příležitostně nakupovali, ať už to bylo pro naše chudé rodiny a jednotlivce v nouzi, anebo jsme tak pomáhali školám, internátům i církevním zařízením. Takovou zkušeností jsme postupně dosáhli jistého druhu orientace na africkém trhu ve skromných rozměrech možností mezi vesnicí a městem. Jako vždy při každé aktivní činnosti, tak i v této sféře zájmu jsou podstatné především informace a praktická rada zkušených lidí. Na základě kombinace těchto přípravných kroků jsme minulý rok spustili vlastní činnost. Určujícím faktorem načasování je nejen vlastní plodina, ale i pěstitelské období, které je dáno 17 S t r á n k a

18 Část sklizené úrody před prvním čištěním a vážením. Červenec 2013 klimatickými podmínkami Tanzánie, a ta leží jak známo pod rovníkem na jižní polokouli. Období, ve kterém je vhodné rýži pěstovat, začíná přípravou rýžoviště přibližně mezi 10. a 11. měsícem a trvá zhruba dalších 6 až 7 měsíců. V době kdy se Evropané chystají adventem na období Vánoc, nastartují v Tanzánii polní práce. Ty pak trvají, včetně sklizně, až do června následujícího roku. Samozřejmě, že velmi mnoho záleží nejen na dešťových srážkách a systematické regulaci zachycené vody, ale i na vhodném hnojivu, ochraně před škůdci i ostraze pole. Podle velikosti obdělávané půdy je třeba najmout i příslušný počet sezónních domorodých pracovníků. Ty je třeba nejen organizačně vést i kontrolovat kvalitu práce, ale i je po několik měsíců z vlastních zdrojů živit. Takovou pracovní možnost chápou mladí domorodci jako opravdové požehnání, která se v každém kraji vždy nevyskytuje. Pracovních příležitostí je během roku opravdu málo, a tak není problém lidi najímat z okolních vesnic. Letošní počet těch, kteří dostali práci, se pohyboval kolem 80 osob. Nepracovali jen svobodní mládenci a děvčata, ale i rodiny, které přicházely s malými dětmi. Je zbytečné zde popisovat celý organizačně i strukturálně poměrně složitý proces, který je třeba během dvou třetin roku realizovat. Řekněme si jen, že po všech odpočtech za nájem a přípravu rýžoviště, regulované zavlažování, nákup hnojiva a výpůjčku kombajnu, prvotní čištění rýže (mpunga), plateb pracovníků a jejich ubytování i stravování, ostrahu polí nevyjímaje, jsme získali 24 tun rýže. To je výnos 4 t/ha. Počáteční vklad se nám podařilo rozmnožit natolik, abychom mohli dalším domorodcům v roce 2014 nabídnout pracovní příležitosti k obživě jednotlivců i rodin. Tím spíše, že je to mladá generace, žel, s minimálním nebo úplně chybějícím vzděláním. To je reálný fakt, který tyto lidi odsouvá na spodní sociální příčku, a tím je i silně diskvalifikuje na společenské úrovni národní komunity. Mohou-li se živit vlastníma rukama prostřednictvím pracovních míst, nabízených misijní aktivitou MBU domníváme se, že cíle adresné pomoci nejchudším, bylo dosaženo. Do dalšího roku 2014 vstupujeme tedy s nadějí, že Bůh při díle naší farní pomoci stojí, a také s radostí, že jsme se na ní mohli společně podílet. Každý z nás svým jedinečným a neopakovatelným způsobem. Děkujeme všem jménem našich afrických přátel a prosíme i nadále za Vaše modlitby a praktickou podporu. Vaši Mirjam a Pavel Baldínských Kontakt: mobil: S t r á n k a

PROČ A JAK SE MODLIT MÁME JISTOTU, KŘÍŽOVOU CESTU? ŽE NA ŽIVOT NEJSME SAMI

PROČ A JAK SE MODLIT MÁME JISTOTU, KŘÍŽOVOU CESTU? ŽE NA ŽIVOT NEJSME SAMI PROČ A JAK SE MODLIT KŘÍŽOVOU CESTU? (zpracováno podle Vojtěcha Kodeta) MÁME JISTOTU, ŽE NA ŽIVOT NEJSME SAMI Již dva tisíce let nás posiluje jistota víry, že na život nejsme sami. Těsně před svým návratem

Více

PASTORAČNÍ RADA FARNOSTI (podle stanov vydaných Biskupstvím královéhradeckým)

PASTORAČNÍ RADA FARNOSTI (podle stanov vydaných Biskupstvím královéhradeckým) PASTORAČNÍ RADA FARNOSTI (podle stanov vydaných Biskupstvím královéhradeckým) ZÁKLADNÍ USTANOVENÍ: 1. Pastorační rada (PR) je poradním a pracovním orgánem faráře, administrátora farnosti (kán.517 1 Kodexu

Více

Výtvarná soutěž ŽÍZEŇ ANEB VODA NAD ZLATO. Vím Chci vědět Dozvěděl/a jsem se VÍM CHCI VĚDĚT DOZVĚDĚL/A JSEM SE

Výtvarná soutěž ŽÍZEŇ ANEB VODA NAD ZLATO. Vím Chci vědět Dozvěděl/a jsem se VÍM CHCI VĚDĚT DOZVĚDĚL/A JSEM SE Výtvarná soutěž ŽÍZEŇ ANEB VODA NAD ZLATO Vím Chci vědět Dozvěděl/a jsem se VÍM CHCI VĚDĚT DOZVĚDĚL/A JSEM SE Kvíz k vodě 1. Kolik vody zaujímá povrch planety? a) 61% b) 81% c) 71% 2. Jaký je chemický

Více

Každá mince má však i druhou stranu. A zde jde o to, že současná kultura je doslova přesycena až brutálním představováním lidské smrti a umírání.

Každá mince má však i druhou stranu. A zde jde o to, že současná kultura je doslova přesycena až brutálním představováním lidské smrti a umírání. Pravda a mýty o smrti a umírání. Je zmrtvýchvstání mýtus? Téma smrti a umírání je nesmírně důležité téma, které v dnešní době u většiny lidí bývá odsouváno někam do oblasti nezájmu a nevědomí. Je to téma

Více

Dobrý Bože, ty nechceš, aby někdo z lidí navěky zahynul, s důvěrou svěřujeme do tvých rukou prosby za celý svět. Tobě buď chvála na věky věků. Amen.

Dobrý Bože, ty nechceš, aby někdo z lidí navěky zahynul, s důvěrou svěřujeme do tvých rukou prosby za celý svět. Tobě buď chvála na věky věků. Amen. Slavnost Narození Páně 25. prosince (vigilie, v den slavnosti) V tom se ukázala Boží láska k nám, že Bůh poslal na svět svého jednorozeného Syna, abychom měli život skrze něho. S touto vírou se modleme

Více

Ďábel a člověk Texty 1 Pt 5, 8 9: Mt 4, 1 11: 1 M 3, 1-13:

Ďábel a člověk Texty 1 Pt 5, 8 9: Mt 4, 1 11: 1 M 3, 1-13: Ďábel a člověk V našich shromážděních často hovoříme o Bohu, jeho díle v životě člověka, někdy trochu zapomínáme na to, že nežijeme v duchovně neutrálním prostředí, ve kterém nepracuje jenom Bůh, ale i

Více

být a se v na ten že s on z který mít do o k

být a se v na ten že s on z který mít do o k být a se 1. 2. 3. v na ten 4. 5. 6. že s on 7. 8. 9. z který mít 10. 11. 12. do o k 13. 14. 15. ale i já 16. 17. 18. moci svůj jako 19. 20. 21. za pro tak 22. 23. 24. co po rok 25. 26. 27. oni tento když

Více

ZAJIŠTĚNÍ A ZPŘÍSTUPNĚNÍ VODNÍCH ZDROJŮ 2014

ZAJIŠTĚNÍ A ZPŘÍSTUPNĚNÍ VODNÍCH ZDROJŮ 2014 ZPRÁVA O POMOCI V ETIOPII ZAJIŠTĚNÍ A ZPŘÍSTUPNĚNÍ VODNÍCH ZDROJŮ 2014 ekvtisni.cz strana 1 / 5 Voda nad zlato Více než 700 milionů obyvatel planety nemá přístup k nezávadné pitné vodě. Téměř polovina

Více

Když uvažujeme o misiích, nezapomínáme, že každý z nás je povolán k misijnímu dílu, a že naším primárním misijním územím je místo, kde žijeme?

Když uvažujeme o misiích, nezapomínáme, že každý z nás je povolán k misijnímu dílu, a že naším primárním misijním územím je místo, kde žijeme? Úvaha nad otázkou: Když uvažujeme o misiích, nezapomínáme, že každý z nás je povolán k misijnímu dílu, a že naším primárním misijním územím je místo, kde žijeme? předmět: Kultura a křesťanské misie v rozvojových

Více

Problém HIV/AIDS v Etiopii

Problém HIV/AIDS v Etiopii Českomoravská psychologická společnost Problém HIV/AIDS v Etiopii Mgr. Daniel Messele 29. dubna 2009 Akademie věd Praha Etiopie a sousední státy, velká etiopská města Umístění: východní Afrika Sousední

Více

Finanční gramotnost BONUS

Finanční gramotnost BONUS BONUS Napsala: Darina Schránilová Poznejte, jak funguje svět peněz a začněte budovat své bohatství Lidé často vydělávají peníze jen proto, aby uspokojili své okamžité potřeby a nemyslí na svou budoucnost.

Více

Prezentace akcí 2014 2015 WWW.BRNO.SIGNALY.CZ

Prezentace akcí 2014 2015 WWW.BRNO.SIGNALY.CZ Prezentace akcí 2014 2015 Kefasfest 27. 29. 6. 2014 - P. Bende a P. Helan. Žamboši, SBM a další -Prostor pro hudbu, divadlo a kulturu - www.kefasfest.cz Expedice Albánie země orlů 20. 31. 7. 2014 - Pokud

Více

Vzdělávání kazatelů a vedoucích

Vzdělávání kazatelů a vedoucích Vzdělávání kazatelů a vedoucích vzdělávání a přípravě vedoucích pracovníků. V roce 2011 požádal biskup Bernard Oringa naši církev o pomoc při Letos v létě oslavil Jižní Súdán první rok své svobodné existence.

Více

Interview - video http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=6ulwqhwu PN8

Interview - video http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=6ulwqhwu PN8 Amr Chálid, islám ovládne Evropu do 20-ti let Egypťan Amr Chálid, Jak islamizovat Evropu, 2. 11. 2011 http://zpravy.ihned.cz/svet-blizky-vychod/c1-53482070-muslimovepropadli-kouzlu-televiznich-kazatelu-nejoblibenejsi-z-nich-vestil-osudevropy

Více

Společenská rubrika. Všem oslavencům gratulujeme, přejeme hodně zdraví, štěstí a životní pohodu.

Společenská rubrika. Všem oslavencům gratulujeme, přejeme hodně zdraví, štěstí a životní pohodu. Domov pro seniory Pyšely Náměstí T.G. Masaryka č. l, 25l 67 Pyšely zřizovatel: Hlavní město Praha pro potřeby klientů Domova pro seniory Pyšely Vážení a milí čtenáři, říjen 2012 9. ročník, č. 10 teplé

Více

Důsledky nedostatku pitné vody

Důsledky nedostatku pitné vody Důsledky nedostatku pitné vody Není možné žít bez pitné vody. Když člověk nemá pravidelný přísunu pitné vody dochází k postupné dehydrataci, jejímž prvním příznakem je pocit žízně je tedy logické, že dehydratovaný

Více

Korpus fikčních narativů

Korpus fikčních narativů 1 Korpus fikčních narativů prózy z 20. let Dvojí domov (1926) Vigilie (1928) Zeměžluč oddíl (1931) Letnice (1932) prózy z 30. let Děravý plášť (1934) Hranice stínu (1935) Modrá a zlatá (1938) Tvář pod

Více

9. Reklama v multimédiích (marketing, segmentace trhu, účinnost...)

9. Reklama v multimédiích (marketing, segmentace trhu, účinnost...) 9. Reklama v multimédiích (marketing, segmentace trhu, účinnost...) Marketing Marketingová strategie spočívá ve 4 bodech orientaci na spotřebitele, segmantaci, cíleném marketingu, umisťování (= positioning)

Více

MODLI SE TO NEJTĚŽŠÍ JE ZA SVOU SMRT SPRÁVNĚ ZEMŘÍT. JE TO ZKOUŠKA, JÍŽ NIKDO NEUNIKNE. MODLI SE O SÍLU PRO TUTO ZKOUŠKU...

MODLI SE TO NEJTĚŽŠÍ JE ZA SVOU SMRT SPRÁVNĚ ZEMŘÍT. JE TO ZKOUŠKA, JÍŽ NIKDO NEUNIKNE. MODLI SE O SÍLU PRO TUTO ZKOUŠKU... MODLI SE ZA SVOU SMRT TO NEJTĚŽŠÍ JE SPRÁVNĚ ZEMŘÍT. JE TO ZKOUŠKA, JÍŽ NIKDO NEUNIKNE. MODLI SE O SÍLU PRO TUTO ZKOUŠKU... Dag Hammarskjöld (1905-1961) švédský spisovatel a diplomat, generální tajemník

Více

PO STOPÁCH SEŠITŮ, PASTELEK A BOTIČEK Z VIŠŇOVÉ PRO DĚTI V GAMBII. Dagmar Vacková, březen 2011

PO STOPÁCH SEŠITŮ, PASTELEK A BOTIČEK Z VIŠŇOVÉ PRO DĚTI V GAMBII. Dagmar Vacková, březen 2011 PO STOPÁCH SEŠITŮ, PASTELEK A BOTIČEK Z VIŠŇOVÉ PRO DĚTI V GAMBII Dagmar Vacková, březen 2011 TAKHLE TO VŠECHNO ZAČALO 2 plakátky ve školce na www.skolavisnova.cz CELKEM SE VE VIŠŇOVÉ VYBRALO 50 sešitů

Více

respektování jedinečnosti každého člověka a úcta a porozumění vůči jeho osobě důraz na zachování důstojnosti člověka, a to v každé situaci

respektování jedinečnosti každého člověka a úcta a porozumění vůči jeho osobě důraz na zachování důstojnosti člověka, a to v každé situaci 2013 Diakonie Českobratrské církve evangelické je jednou z nestátních organizací poskytujících sociální, zdravotní, pastorační a vzdělávací služby v České republice. V přímé péči denně pomáhá tisícům klientů

Více

RECEPTY OSUDU. Poznámky... 196

RECEPTY OSUDU. Poznámky... 196 OBSAH RECEPTY OSUDU Lekce 1: Jak správně vybrat cíl a prostředky pro uskutečnění změny ve svém životě.. 11 Lekce 2: Jak spravedlivý a neustále štědrý je vesmír... 12 Lekce 3: Jak dosáhnout celistvosti,

Více

CÍRKEV SPOLEČENSTVÍ SVOLÁVANÉ PÁNEM DŮM SLOVA

CÍRKEV SPOLEČENSTVÍ SVOLÁVANÉ PÁNEM DŮM SLOVA Roční pastorační plán (říjen 2014 srpen 2015) CÍRKEV SPOLEČENSTVÍ SVOLÁVANÉ PÁNEM DŮM SLOVA Plakátek pastoračního roku PÍSMO Změňte smýšlení! A každý z vás ať se dá pokřtít ve jménu Ježíše Krista, aby

Více

Mgr. Stanislav Zlámal 12. 11. 2013. sedmý

Mgr. Stanislav Zlámal 12. 11. 2013. sedmý Jméno Mgr. Stanislav Zlámal Datum 12. 11. 2013 Ročník sedmý Vzdělávací oblast Člověk a příroda Vzdělávací obor Zeměpis Tematický okruh Afrika Téma klíčová slova Východní Afrika doplňovačka s atlasem Anotace

Více

Děkanát Svitavy. Tříletý plán práce s mládeží 2007 2010

Děkanát Svitavy. Tříletý plán práce s mládeží 2007 2010 Děkanát Svitavy Tříletý plán práce s mládeží 2007 2010 Drazí mladí, Duch svatý dnes nadále v Církvi mocně působí, a jeho plody jsou hojné do té míry, do jaké jsme ochotni otevřít se jeho obnovující síle.

Více

Kristův kříž: Křesťanova hlavní věc!

Kristův kříž: Křesťanova hlavní věc! Kristův kříž: Křesťanova hlavní věc! Čtení: Lukáš 9:18 27 Asi před deseti lety se promítal film o třech přátelích z New Yorku, kteří se blížili ke čtyřicítce a měli velký zmatek ve svých životech, zaměstnáních,

Více

Já jsem dveře (J 10:7, 9)

Já jsem dveře (J 10:7, 9) Já jsem dveře (J 10:7, 9) - pomodlit se za kázání ÚČEL KÁZÁNÍ: Ukázat, že Ježíš Kristus je Jahve a jako takový má veškerou moc na nebi i na zemi. HOMILETICKÁ MYŠLENKA: Ježíš Kristus je Jahve (Hospodin),

Více

Děkanát Kyjov. Tříletý plán práce s mládeží 2011 2013. On nás pobízí jít k druhým, zapaluje v nás oheň lásky, činí z nás misionáře Boží lásky.

Děkanát Kyjov. Tříletý plán práce s mládeží 2011 2013. On nás pobízí jít k druhým, zapaluje v nás oheň lásky, činí z nás misionáře Boží lásky. Děkanát Kyjov Tříletý plán práce s mládeží 2011 2013 Drazí mladí, Duch svatý dnes nadále v Církvi mocně působí, a jeho plody jsou hojné do té míry, do jaké jsme ochotni otevřít se jeho obnovující síle.

Více

Můj rok můj život Jaký byl a bude?

Můj rok můj život Jaký byl a bude? Jaký byl a bude? 2014 Lucie Valchařová, Blíží se nám konec roku a s ním nám přirozeně přichází na mysl, jaký vlastně byl ten náš rok 2014. Je skvělé přivítat nový rok s čistou hlavou a jasnými myšlenkami

Více

STANOVY FARNÍ PASTORAČNÍ RADY ŘÍMSKOKATOLICKÉ FARNOSTI U KOSTELA SVATÉHO PROKOPA VE ŽĎÁŘE NAD SÁZAVOU

STANOVY FARNÍ PASTORAČNÍ RADY ŘÍMSKOKATOLICKÉ FARNOSTI U KOSTELA SVATÉHO PROKOPA VE ŽĎÁŘE NAD SÁZAVOU STANOVY FARNÍ PASTORAČNÍ RADY ŘÍMSKOKATOLICKÉ FARNOSTI U KOSTELA SVATÉHO PROKOPA VE ŽĎÁŘE NAD SÁZAVOU 1. Poslání a úkoly farní pastorační rady Farní pastorační rada (dále jen farní rada) je společenství

Více

PRVNÍ KAPITOLA. Vstupujeme na cestu

PRVNÍ KAPITOLA. Vstupujeme na cestu PRVNÍ KAPITOLA Vstupujeme na cestu Možná, že některé z následujících myšlenek se vám zdají povědomé Kdyby se změnil/a, všechno by bylo v pořádku. Nemohu ovlivnit tuto bolest, tyto lidi a to, co se děje.

Více

Srdečně vás všechny vítám na tomto úžasném projektu, po jehož absolvování nebudete věřit, kým jste byla!

Srdečně vás všechny vítám na tomto úžasném projektu, po jehož absolvování nebudete věřit, kým jste byla! Srdečně vás všechny vítám na tomto úžasném projektu, po jehož absolvování nebudete věřit, kým jste byla! CO JE PRO VÁS DŮLEŽITÉ! UVĚDOMIT SI, PROČ JSTE ZDE A CO CHCETE VE SVÉM ŽIVOTĚ ZMĚNIT A NA TOM BUDEME

Více

Projekt: Dětský volnočasový klub Skřítek

Projekt: Dětský volnočasový klub Skřítek Projekt: Dětský volnočasový klub Skřítek Žadatel: Střední pedagogická škola a Střední zdravotnická škola, Krnov, příspěvková organizace, Jiráskova 1a, 794 01 Krnov Jedná se o školní instituci s dlouhodobými

Více

Pastorale. Vánoční evagelium podle Lukáše 2,1-20. Pro dva lesni rohy, varhany, flétnu, recitaci a sborový zpěv

Pastorale. Vánoční evagelium podle Lukáše 2,1-20. Pro dva lesni rohy, varhany, flétnu, recitaci a sborový zpěv Pastorale Vánoční evagelium podle Lukáše 2,1-20 Pro dva lesni rohy, varhany, flétnu, recitaci a sborový zpěv Hudba: Bohdan Mikolášek Liturgie: Jana Mikolášková Nebojte se! Liturgická vánoční slavnost pořad:

Více

Naším prvním úkolem a samozřejmě i všech

Naším prvním úkolem a samozřejmě i všech Část 1 NAROZENÍ DÍTĚTE LÁSKY Jak se narodí dítě lásky? Naším prvním úkolem a samozřejmě i všech účastníků tréninku je přijít vědomě do pozemského života v podobě dítěte lásky. Kdo je dítě lásky? Obvykle

Více

Spořící chování ve vybraných zemích skupiny Erste Bank

Spořící chování ve vybraných zemích skupiny Erste Bank Spořící chování ve vybraných zemích skupiny Erste Bank Průzkum uskutečněný mezi obyvatelstvem (ve věku 15+) v několika zemích - tj. v Rakousku, České republice a na Ukrajině -září 1 - Návrh průzkumu Tato

Více

fotografický workshop krajinou jarního Českého Švýcarska v termínu: 3. 5. 6. 5. 2012 xxxx

fotografický workshop krajinou jarního Českého Švýcarska v termínu: 3. 5. 6. 5. 2012 xxxx fotografický workshop krajinou jarního Českého Švýcarska v termínu: 3. 5. 6. 5. 2012 xxxx úvod Vážení, jsem velmi mile potěšen, že Vás mohu přivítat na fotografickém workshopu pořádaným naší společností

Více

Rozhodování žáků absolventských ročníků základních škol o další vzdělávací a profesní dráze

Rozhodování žáků absolventských ročníků základních škol o další vzdělávací a profesní dráze 21. 11. 2013, Bratislava Inovatívne technológie včasnej prevencie v poradenských systémoch a preventívnych programoch Rozhodování žáků absolventských ročníků základních škol o další vzdělávací a profesní

Více

[PENÍZE - MANAŽEŘI] 28. října 2007

[PENÍZE - MANAŽEŘI] 28. října 2007 Úvod Zdravím vás všechny a vítám vás. Jsem moc rád, že jste dnes dorazili. Dnes začneme spolu mluvit o penězích. Vím, že je to velice kontroverzní téma. Ne jenom z pohledu lidí mimo církev. Nedávno zveřejnili

Více

Hrozba epidemie, pandemie chřipka, HIV

Hrozba epidemie, pandemie chřipka, HIV Inovace a zkvalitnění výuky v oblasti přírodních věd Člověk a příroda 8.ročník červenec 2012 Hrozba epidemie, pandemie chřipka, HIV Anotace: Kód: VY_52_INOVACE_ Čap-Z 8.,9.26 Vzdělávací oblast: Autor:

Více

Muž Žena Stáří do 25 let 25% 38% 26-35 let 27% 17% 36-45 let 26% 26% 46-55 let 14% 12% 56-65 let 8% 5% od 66 let 0% 1%

Muž Žena Stáří do 25 let 25% 38% 26-35 let 27% 17% 36-45 let 26% 26% 46-55 let 14% 12% 56-65 let 8% 5% od 66 let 0% 1% DOTAZOVÁNÍ DOMÁCNOSTÍ - podrobné výsledky Dolní Rakousy Struktura dolnorakouskych žen a mužů, pro něž připadá práce připadá v úvahu, že budou (dále) pracovat v zahraničí: Ochota (dále) pracovat v zahraničí:

Více

PODZIMNÍ SBOROVÝ DOPIS 2015

PODZIMNÍ SBOROVÝ DOPIS 2015 PODZIMNÍ SBOROVÝ DOPIS 2015 Zbožnost, která se spokojí s tím, co má, je už sama velké bohatství. Nic jsme si totiž na svět nepřinesli, a také si nic nemůžeme odnést. Máme-li jídlo a oděv, spokojme se s

Více

Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve

Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve listopad 2012 6. ročník / 11. číslo Každý, kdo je z pravdy, slyší můj hlas. (J 18,37b) Slovo úvodem Milé sestry, milí bratři, když jsem byl na gymnáziu,

Více

Rodina v Bibli I. Téma Rodina v Bibli

Rodina v Bibli I. Téma Rodina v Bibli Rodina v Bibli I. Dnešní téma by mělo být aktuální pro většinu přítomných. Téma Rodina v Bibli/ne manželství, ale rodina/. Většina z nás žijeme uprostřed rodiny ať už v roli rodičů, dětí, dědečků či babiček.

Více

Kněz se usměje a objímá brigádníka kolem ramen. Pojedete domů už na Velikonoce. Sám vás tam zavezu a předám rodině. K těm šatům přidáme ještě dárky

Kněz se usměje a objímá brigádníka kolem ramen. Pojedete domů už na Velikonoce. Sám vás tam zavezu a předám rodině. K těm šatům přidáme ještě dárky Škaredá středa Středa svatého týdne, říká se jí také škaredá středa. Proč? Máme před očima Jidáše, jednoho z dvanácti apoštolů, jak se domlouvá s farizeji. Na čem? Farizejové se rozhodli Ježíše zahubit.

Více

Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve

Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve červen 2009 3. ročník/6. číslo Když kocour není doma... Slovo úvodem Když kocour není doma, myši mají pré.. Ježíš odešel. Oblak Otcovy slávy ho vzal našim

Více

Hodnocení spokojenosti zaměstnanců

Hodnocení spokojenosti zaměstnanců Centrum sociálních služeb Jindřichův Hradec Hodnocení spokojenosti zaměstnanců ZPRÁVA ZA ROK 2013 z k r á c e n é v y d á n í v e ř e j n o s t Dotazník hodnocení spokojenosti ze strany zaměstnanců nastavuje

Více

O to jde v následujícím kněžském zrcadle. Vypátráme vlastní silné stránky a povzbudíme k tomu, abychom se učili u ostatních kněžských typů.

O to jde v následujícím kněžském zrcadle. Vypátráme vlastní silné stránky a povzbudíme k tomu, abychom se učili u ostatních kněžských typů. Kněžské zrcadlo Naše moderní pedagogika je stále ještě specializována na zpracování slabin. Kdo je ve škole slabší v matematice, učí se ji tak dlouho, dokud není slabý i v jazycích. Chytřejší by - podle

Více

Návrhy ze sborů a návrhy na změnu Církevního zřízení k projednání na 1. zasedání 48. konventu Královéhradeckého seniorátu ČCE

Návrhy ze sborů a návrhy na změnu Církevního zřízení k projednání na 1. zasedání 48. konventu Královéhradeckého seniorátu ČCE Návrhy ze sborů a návrhy na změnu Církevního zřízení k projednání na 1. zasedání 48. konventu Královéhradeckého seniorátu ČCE 1. Návrhy na změnu Církevního zřízení CZ 23 Do CZ 23 se vkládá nový odst. 6

Více

ČSOB Nadační program vzdělání*

ČSOB Nadační program vzdělání* ČSOB Nadační program vzdělání* Vítězné projekty v roce 2011: Rozvoj finanční gramotnosti u osob s mentálním a kombinovaným postižením - Společnost pro podporu lidí s mentálním postižením v České republice,

Více

MISIJNÍ NEDĚLE. Děti z Francovy Lhoty a Valašské Senice se zapojily do pečení cukroví na Misijní neděli.

MISIJNÍ NEDĚLE. Děti z Francovy Lhoty a Valašské Senice se zapojily do pečení cukroví na Misijní neděli. MISIJNÍ NEDĚLE Děti z Francovy Lhoty a Valašské Senice se zapojily do pečení cukroví na Misijní neděli. Díky šikovným dětičkám, několika maminkám a čtyřem ochotným chlapcům se podařilo napéct velké množství

Více

Kázání Prázdné a plné sítě Neděle 13.2.2011. Lk 5

Kázání Prázdné a plné sítě Neděle 13.2.2011. Lk 5 Kázání Prázdné a plné sítě Neděle 13.2.2011 Lk 5 1Jednou se na něj lidé tlačili, aby slyšeli Boží slovo, a on stál u břehu jezera Genezaretského; 2tu uviděl, že u břehu jsou dvě lodi. Rybáři z nich vystoupili

Více

Anděl Páně - Angelus Domini

Anděl Páně - Angelus Domini Ve jménu Otce i Syna i Ducha Svatého. Amen. Pane, děkujeme ti za naše společenství, kde můžeme prožívat chvíle společně. Děkujeme ti, že jsme se mohli znovu sejít. Ať sestoupí Duch Svatý mezi nás a obklopuje

Více

Posudek oponenta diplomové práce

Posudek oponenta diplomové práce Katedra: Religionistiky Akademický rok: 2012/2013 Posudek oponenta diplomové práce Pro: Studijní program: Studijní obor: Název tématu: Pavlu Voňkovou Filosofie Religionistika Křesťansko-muslimské vztahy

Více

CENTRUM RODINA V TÍSNI DŮM NA PŮL CESTY zahájení projektu 1.4.2006

CENTRUM RODINA V TÍSNI DŮM NA PŮL CESTY zahájení projektu 1.4.2006 DOMY NA PŮL CESTY CENTRUM RODINA V TÍSNI DŮM NA PŮL CESTY zahájení projektu 1.4.2006 POPIS SLUŽBY V České republice je několik desítek dětských domovů. Děti sem přicházejí z různých důvodů. jsou to děti

Více

Ale jak to, že nás má tolik stát život s Pánem který dává spasení zdarma, který za nás - jak víme - cele zaplatil svým životem?

Ale jak to, že nás má tolik stát život s Pánem který dává spasení zdarma, který za nás - jak víme - cele zaplatil svým životem? Mt 13, 44-46 Podobenství o Království. Zvláštní obrazy, které PJ používal aby lidi přivedl k podstatě věci. Tentokrát o pokladu a perle které člověka stojí všechno co má. Chceme-li porozumět Ježíšovu sdělení,

Více

Význam ochrany přírody

Význam ochrany přírody Význam ochrany přírody 1. Velký, protože příroda představuje podmínky pro náš život a představuje přirozenou krásu pro náš duševní život. 2. Na světě nejsme sami, žijí s námi i jiné živočišné a rostlinné

Více

080647-2 červen 2009 ZAČÁTEK ROZHOVORU (HODINY, MINUTY) ID TAZATELE

080647-2 červen 2009 ZAČÁTEK ROZHOVORU (HODINY, MINUTY) ID TAZATELE Factum Invenio, s.r.o., Těšnov 5, 110 00 Praha 1,tel: +420 224 805 650, fax: +420 224 805 628, email: info@factum.cz, www.factum.cz 080647-2 červen 2009 ZAČÁTEK ROZHOVORU (HODINY, MINUTY) ID TAZATELE Dobrý

Více

Evropský sociální výzkum

Evropský sociální výzkum Sociologický ústav Akademie věd ČR STEM Středisko empirických výzkumů Jilská 1, 110 00 Praha 1 Evropský sociální výzkum Doplňkový dotazník verze F-F2 A Listopad-prosinec 2002 Tazatel Kodér Děrovač Respondent

Více

6 Červen 1996 DRUHÉ EVROPSKÉ EKUMENICKÉ SHROMÁŽDĚNÍ SMÍŘENÍ: DAR BOŽÍ A PRAMEN NOVÉHO ŽIVOTA

6 Červen 1996 DRUHÉ EVROPSKÉ EKUMENICKÉ SHROMÁŽDĚNÍ SMÍŘENÍ: DAR BOŽÍ A PRAMEN NOVÉHO ŽIVOTA 6 Červen 1996 RADA EVROPSKÝCH BISKUPSKÝCH KONFERENCÍ KONFERENCE EVROPSKÝCH CÍRKVÍ DRUHÉ EVROPSKÉ EKUMENICKÉ SHROMÁŽDĚNÍ SMÍŘENÍ: DAR BOŽÍ A PRAMEN NOVÉHO ŽIVOTA VYDAL SEKRETARIÁT ČESKÉ BISKUPSKÉ KONFERENCE

Více

2.12.2012 1. neděle adventní

2.12.2012 1. neděle adventní 2.12.2012 1. neděle adventní Milost vám a pokoj od toho, kterýž jest, kterýž byl a kterýž přijíti má. Rozjásej se, sijónská dcero, dcero jeruzalémská, propukni v hlahol! Hle, přichází k tobě tvůj král,

Více

Neděle 02.08.2015. Přistupujme tedy s důvěrou k trůnu milosti. Žd 4,16

Neděle 02.08.2015. Přistupujme tedy s důvěrou k trůnu milosti. Žd 4,16 Neděle 02.08.2015 Přistupujme tedy s důvěrou k trůnu milosti. Žd 4,16 Úvodní slovo Zjevení 7,9-17 Zj 7,9-10 Potom jsem uviděl, a hle, veliký zástup, který nikdo nemohl spočítat, ze všech národů, kmenů,

Více

Rezerva = 1. zadní vrátka

Rezerva = 1. zadní vrátka Rezerva = 1. zadní vrátka Mnoha lidmi podceňovaná, mnoha přeceňovaná, ale všeobecně se ví, že je potřebná. Rezerva. Troufám si říct, že bez kvalitně vybudované rezervy není možné tvořit mnohem větší a

Více

MĚSÍČNÍK UNIČOVSKÉ FARNOSTI Leden 201 2 Ročník 8 Číslo 1

MĚSÍČNÍK UNIČOVSKÉ FARNOSTI Leden 201 2 Ročník 8 Číslo 1 POKOJ VÁM! MĚSÍČNÍK UNIČOVSKÉ FARNOSTI Leden 201 2 Ročník 8 Číslo 1 Tříkrálová sbírka 201 2 V sobotu 7. 1. 201 2, a v některých částech Uničova a okolí již v pátek 6. 1. 201 2, procházely ulicemi města

Více

Volba střední školy jak to vidí osmáci

Volba střední školy jak to vidí osmáci Volba střední školy jak to vidí osmáci Studie občanského sdružení Než zazvoní 2. června 2014 Studie o výběru školy Tento dokument je veřejnou součástí širší dlouhodobé studie občanského sdružení Než zazvoní,

Více

OBNOVME KVALITU V NEMOCNICI MOST

OBNOVME KVALITU V NEMOCNICI MOST OBNOVME KVALITU V NEMOCNICI MOST Nemocnici v Mostě musí řídit město t o j e j e d i n á š a n c e n a z m ě n u Volební program Sdružení Mostečané Mostu 2014 říká: Budeme usilovat o získání nemocnice

Více

Kateřina Gutwirthová Ennerdale. 2. dopis 24. 10. 2009 Mnoho tváří JAR. Sanbonani z JAR,

Kateřina Gutwirthová Ennerdale. 2. dopis 24. 10. 2009 Mnoho tváří JAR. Sanbonani z JAR, Sanbonani z JAR, měsíc se s měsícem sešel a já už jsem skoro 2 měsíce v JAR. Zatímco k vám přišel podzim, k nám dorazilo jaro a s ním mnoho změn. S prvním jarním dnem k nám přišly 30 ti stupňové teploty,

Více

Právo na život v komunitě je jednou z klíčových podmínek občanství. Chceme upozornit na důležitost občanství. Mnoho lidí toto právo nemá možnost

Právo na život v komunitě je jednou z klíčových podmínek občanství. Chceme upozornit na důležitost občanství. Mnoho lidí toto právo nemá možnost Právo na život v komunitě je jednou z klíčových podmínek občanství. Chceme upozornit na důležitost občanství. Mnoho lidí toto právo nemá možnost naplnit. Politici, úředníci a často ani poskytovatelé sociálních

Více

Třídní vzdělávací plán ŠVP PV Rok s kocourkem Matyášem

Třídní vzdělávací plán ŠVP PV Rok s kocourkem Matyášem Třídní vzdělávací plán ŠVP PV Rok s kocourkem Matyášem Integrovaný blok Tématický okruh (celek) Témata Co je nám nejblíže To jsou moji kamarádi CO JE KOLEM NÁS Co najdeme v naší třídě Už znáš celou školku

Více

koncept televizní stanice Autor konceptu Václav Slunčík tel.: 602 430 355 e-mail: v.sluncik@volny.cz

koncept televizní stanice Autor konceptu Václav Slunčík tel.: 602 430 355 e-mail: v.sluncik@volny.cz koncept televizní stanice Autor konceptu Václav Slunčík tel.: 602 430 355 e-mail: v.sluncik@volny.cz připraveno 2. ledna 2009 základní informace Motto Fotbal každý den Koncept stanice 1. LIGA je nová televizní

Více

únor 201 6 34 / měsíčník

únor 201 6 34 / měsíčník únor 201 6 34 / měsíčník Upozornění: Neberte všechna má sdělení úplně vážně :-) Milí čtenáři, zdravím vás z ještě stále zasněžené Staré Zagory. Je to k nevíře, ale sníh napadl dokonce dvakrát, jako dvaceti

Více

PREVENTIVNÍ PROJEKT KAMARÁD SOBĚ A DRUHÝM

PREVENTIVNÍ PROJEKT KAMARÁD SOBĚ A DRUHÝM PREVENTIVNÍ PROJEKT KAMARÁD SOBĚ A DRUHÝM V úterý 3.5. 2011 jsme zahájili na naší škole projekt prevence Kamarád sobě a druhým. Jeho součástí jsou komunitní kruhy (KK) na 1.stupni, aktivity s peer aktivistkami

Více

VÝCHOVNĚ PASTORAČ NÍ PROJEKT Domu Ignáce Stuchlého ve Fryštáku

VÝCHOVNĚ PASTORAČ NÍ PROJEKT Domu Ignáce Stuchlého ve Fryštáku VÝCHOVNĚ PASTORAČ NÍ PROJEKT Domu Ignáce Stuchlého ve Fryštáku Mgr. Michael Martinek 1. CHARAKTERISTIKA Dům Ignáce Stuchlého (dále jen DIS) je pobytovým výchovně vzdělávacím zařízením pro mládež. Patří

Více

Josefína Ukázková. Křestní jméno: Josefína Datum narození: 16.6.1975 CESTY ŽIVOTA. Milá Josefíno.

Josefína Ukázková. Křestní jméno: Josefína Datum narození: 16.6.1975 CESTY ŽIVOTA. Milá Josefíno. Josefína Ukázková Křestní jméno: Josefína Datum narození: 16.6.1975 CESTY ŽIVOTA Milá Josefíno. Výše jsou pro Vás vyloženy všechny karty, které Vám utvářejí Vaše cesty v nejbližší budoucnosti. Je potřeba

Více

Základní škola T. G. Masaryka, Studénka, ul. 2. května 500, okres Nový Jičín. Vzdělávací oblast: Člověk a společnost

Základní škola T. G. Masaryka, Studénka, ul. 2. května 500, okres Nový Jičín. Vzdělávací oblast: Člověk a společnost Základní škola T. G. Masaryka, Studénka, ul. 2. května 500, okres Nový Jičín Číslo projektu: CZ.1.07/1.4.00/21.1489 Autor: Milan Stiller Označení vzdělávacího materiálu: VY_32_INOVACE_CASPO.9.12 Vzdělávací

Více

KIDSCREEN-52. Dotazník o zdraví pro děti a mládež. Verze pro rodiče

KIDSCREEN-52. Dotazník o zdraví pro děti a mládež. Verze pro rodiče KIDSCREEN-52 Dotazník o zdraví pro děti a mládež Verze pro rodiče Page 1 of 7 Datum: Měsíc Rok Milí rodiče, Jak se daří vašemu dítěti? Jak se cítí? To je to, co bychom se od vás rádi dověděli. Prosíme

Více

Symboly Vánoc v rodinách

Symboly Vánoc v rodinách Symboly Vánoc v rodinách Masarykova ZŠ a MŠ Velká Bystřice Projekt č. CZ. 1.07/1.4.00/21.1920 Název projektu: Učení pro život Č. DUMu: VY_32_INOVACE_13_03 Tématický celek: Rodina a finance Autor: PaedDr.

Více

Anežka Mičková, těší mě.

Anežka Mičková, těší mě. Anežka Mičková, těší mě. Profese finančního poradce je v České republice ještě v plenkách. Vždyť finanční poradci začali mít u nás význam až po revoluci v 89 roce, kdy se otevřel trh a lidé si měli z čeho

Více

Svatby v české společnosti

Svatby v české společnosti TISKOVÁ ZPRÁVA Centrum pro výzkum veřejného mínění Sociologický ústav AV ČR Jilská 1, Praha 1 Tel./fax: 286 840 129 E-mail: klara.prochazkova@soc.cas.cz Svatby v české společnosti Technické parametry Výzkum:

Více

Ver.03/2013 SANOMA MEDIA PRAHA 2013 MEDIA DATA

Ver.03/2013 SANOMA MEDIA PRAHA 2013 MEDIA DATA Ver.03/2013 SANOMA MEDIA PRAHA 2013 MEDIA DATA Vlasta Jediný opravdu český týdeník pro ženy Vlasta je tradiční a proto důvěryhodná. Vlasta je moderní a proto stále milovaná a žádaná. Vlasta je partnerkou

Více

Proč se učit několika cizím jazykům už na základní škole?

Proč se učit několika cizím jazykům už na základní škole? Proč se učit několika cizím jazykům už na základní škole? Dobré znalosti cizích jazyků jsou v dnešním globalizovaném světě důležitou podmínkou bezproblémového vzájemného soužití národů a jejich vzájemné

Více

III. fáze profesního poradenství Řešení situace dlouhodobě nezaměstnaného

III. fáze profesního poradenství Řešení situace dlouhodobě nezaměstnaného 4. Jak nejlépe zvládnout otázky u výběrového řízení Tento osvědčený postup pomáhá uživatelům s přípravou na výběrové řízení, konkrétně na tu část řízení, kdy se jich dotazuje zástupce zaměstnavatele (zpravidla

Více

VEŘEJNÉ KNIHOVNY: tradiční místa občanského vzdělávání Jak využít tradici pro dnešní výzvy?

VEŘEJNÉ KNIHOVNY: tradiční místa občanského vzdělávání Jak využít tradici pro dnešní výzvy? VEŘEJNÉ KNIHOVNY: tradiční místa občanského vzdělávání Jak využít tradici pro dnešní výzvy? KONFERENCE KNIHOVNY SOUČASNOSTI 2012 Pardubice, 13.9.2012 Mgr. Petr Čáp Občanské vzdělávání Demokracie se opírá

Více

Priority zaměstnavatelů v Olomouckém a Zlínském kraji: omezení byrokracie a zajištění kvalitní dopravní infrastruktury

Priority zaměstnavatelů v Olomouckém a Zlínském kraji: omezení byrokracie a zajištění kvalitní dopravní infrastruktury VÝSLEDKY DOTAZNÍKOVÉHO ŠETŘENÍ - ŘÍJEN 2010 Zveřejněno: 25. 10. 2010 Priority zaměstnavatelů v Olomouckém a Zlínském kraji: omezení byrokracie a zajištění kvalitní dopravní infrastruktury Definovat priority

Více

Názory občanů sídla LÁNY

Názory občanů sídla LÁNY Názory občanů sídla LÁNY III. díi Zpracovali : Spojené ateliéry KA, M. A. A. T. Odborný garant: Ing. arch. Jirovský Martin, Ph. D. Počet dotazovaných osob pro sídlo Lány: 4 osob z celkového počtu 46 lidí

Více

1. NEDĚLE PO SV. TROJICI

1. NEDĚLE PO SV. TROJICI 1. NEDĚLE PO SV. TROJICI formulář A1 (bohoslužby s večeří Páně) ÚVODNÍ ČÁST VSTUPNÍ HUDBA OTEVŘENÍ K: Ve jménu Boha Otce i Syna i Ducha svatého. S: Amen. POZDRAV K: Milost vám a pokoj od Boha Otce našeho

Více

MANUÁL ŠŤASTNÉHO RODIČE

MANUÁL ŠŤASTNÉHO RODIČE MANUÁL ŠŤASTNÉHO RODIČE VAŠE PRVNÍ LOUČENÍ Pokud jste se rozhodli, že nastal čas, aby Vaše dítě začalo objevovat nový svět a kamarády ve školce, potom si o tom s dítětem povídejte. Vysvětlete mu, že ve

Více

Alison Gross Am G C E7 Am G C Dm E7 1. Když zapadlo slunce a vkradla se noc a v šedivých mracích se ztrácel den, Am G C E7 Am G Am a když síly zla ve tmě převzaly moc, tu Alison Gross vyšla z hradu ven.

Více

SOCIÁLNÍ VNÍMÁNÍ ( PERCEPCE ) Tento výukový materiál vznikl za přispění Evropské unie, státního rozpočtu ČR a Středočeského kraje

SOCIÁLNÍ VNÍMÁNÍ ( PERCEPCE ) Tento výukový materiál vznikl za přispění Evropské unie, státního rozpočtu ČR a Středočeského kraje SOCIÁLNÍ VNÍMÁNÍ ( PERCEPCE ) Tento výukový materiál vznikl za přispění Evropské unie, státního rozpočtu ČR a Středočeského kraje Duben 2009 Mgr. Olga Čadilová SOCIÁLNÍ VNÍMÁNÍ ( PERCEPCE ) Uvědom si,

Více

Máme únor, a tak. Orgie.

Máme únor, a tak. Orgie. 50 FOTOVIDEO ÚNOR 2015 PRAXE / Máme únor, a tak Orgie. PETR JAN JURAČKA www.juracka.eu juracka@natur.cuni.cz www.facebook.com/petrjanjuracka Ne, nebudu se na ty fotky koukat. Zaplatit si zájezd do Afriky,

Více

Co je to referenční byznys?

Co je to referenční byznys? Co je to referenční byznys? Referenční byznys je způsob získávání nových klientů/zákazníků prostřednictvím referencí neboli doporučení. Tato forma zajišťování nových kontaktů je velmi přínosná především

Více

1. Je pravda, že po třicítce je matematik odepsaný?

1. Je pravda, že po třicítce je matematik odepsaný? Kapitola 8 1. Je pravda, že po třicítce je matematik odepsaný? Matematika Tento široce rozšířený mýtus je založen na chybné představě o povaze matematického nadání. Lidé si s oblibou představují matematiky

Více

CO PŘINÁŠEJÍ PRARODIČE SVÉMU VNOUČETI (Dle knihy FERLANDOVÉ, Ať žije babička a dědeček. Prarodiče dnešní doby )

CO PŘINÁŠEJÍ PRARODIČE SVÉMU VNOUČETI (Dle knihy FERLANDOVÉ, Ať žije babička a dědeček. Prarodiče dnešní doby ) CO PŘINÁŠEJÍ PRARODIČE SVÉMU VNOUČETI (Dle knihy FERLANDOVÉ, Ať žije babička a dědeček. Prarodiče dnešní doby ) Prarodiče zprostředkují svému vnoučeti vzpomínky a rodinné tradice. Jsou článkem v řetězci

Více

Jakmile Theo odešel ze soudní budovy, vrátil se do reality. Kapitola 15

Jakmile Theo odešel ze soudní budovy, vrátil se do reality. Kapitola 15 Kapitola 15 Jakmile Theo odešel ze soudní budovy, vrátil se do reality. Na chvilku se mu podařilo zapomenout na vlastní problém a ztratit se v potrhlém světě plivající lamy. Slečna Petunie byla bez sebe

Více

Jak si stanovit osobní vizi

Jak si stanovit osobní vizi Action Academy Jak si stanovit osobní vizi ebook Blanka 2014 Jak si stanovit osobní vizi Osobní vize je jasná, konkrétní, působivá a aktivující představa budoucího stavu dosažených výsledků, postavení

Více

Struktura dotazovaných v Česku, pro které připadá v úvahu, že budou (dále) pracovat v Rakousku:

Struktura dotazovaných v Česku, pro které připadá v úvahu, že budou (dále) pracovat v Rakousku: Struktura dotazovaných v Česku, pro které připadá v úvahu, že budou (dále) pracovat v Rakousku: % Pohlaví Stáří Rodinný stav Muž Žena do let - 5 let - 5 let - 55 let 5-5 let od let svobodný / svobodná

Více

Obsah. Moderní doba! Jak vydržet a hlavně JAK přežít? 11 Co je stárnutí a proč k němu dochází? 33

Obsah. Moderní doba! Jak vydržet a hlavně JAK přežít? 11 Co je stárnutí a proč k němu dochází? 33 Mládněte jídlem i po 50! Obsah Úvod 7 Moderní doba! Jak vydržet a hlavně JAK přežít? 11 Co je stárnutí a proč k němu dochází? 33 Proč stárneme? 34 Co víme o stárnutí 35 Teorie příčin stárnutí 44 Hormony

Více

NABÍDKA TRÉNINKOVÉHO KURZU PRO ZAMĚSTNANCE ŠKOL A ŠKOLSKÝCH ZAŘÍZENÍ

NABÍDKA TRÉNINKOVÉHO KURZU PRO ZAMĚSTNANCE ŠKOL A ŠKOLSKÝCH ZAŘÍZENÍ Dodavatel C.S.Safe Solutions s.r.o. Hradčanské náměstí 67/8 118 00 Praha 1 E-mail: office@cssafe.cz Web: www.cssafe.cz 30.10.2014 Dobrý den, v souvislosti s množícími se útoky na školách a ve školských

Více

Češi odmítají výstavbu mešit

Češi odmítají výstavbu mešit Češi odmítají výstavbu mešit S náboženskými konflikty, které byly mnohdy příčinou velkého krveprolití, se potýká lidstvo odnepaměti. Nejinak je tomu i v současnosti, kdy např. na Blízkém východě přetrvávají

Více

Struktura dotazovaných v Slovensku, pro které připadá v úvahu, že budou (dále) pracovat v Rakousku:

Struktura dotazovaných v Slovensku, pro které připadá v úvahu, že budou (dále) pracovat v Rakousku: Struktura dotazovaných v Slovensku, pro které připadá v úvahu, že budou (dále) pracovat v Rakousku: % Pohlaví Stáří Rodinný stav Muž Žena do let - let - let - let - let od let svobodný / svobodná ženatý

Více