září 2015 Pokora Boží soud a slitování

Transkript

1 Pokora Co je to pokora? Přijímat odhodlaně s rozbřeskem každý den, ten vzácný dar Tvé dlaně, jak číši průzračnou, jež má být naplněna. sboru Církve bratrské v Hradci Králové Boží soud a slitování Jsou témata, která jsou citlivá pro lidi věřící i nevěřící. Jedním z takových ožehavých témat je téma Božího soudu. My se na tuto problematiku podíváme při pohledu na jednu situaci ze života Božího služebníka Abrahama. Text : 1 Mt 18, 16-33: Muži se odtud zvedli a zamířili k Sodomě. Abraham šel s nimi, aby je doprovodil. Tu Hospodin řekl: Mám Abrahamovi zamlčet, co hodlám učinit? Abraham se jistě stane velikým a zdatným národem a budou v něm požehnány všechny pronárody země. Důvěrně jsem se s ním sblížil, aby přikazoval svým synům a všem, kteří přijdou po něm:»dbejte na Hospodinovu cestu a jednejte podle spravedlnosti a práva, ať Hospodin Abrahamovi splní, co mu přislíbil«. Hospodin dále pravil: Křik ze Sodomy a Gomory je tak silný a jejich hřích je tak těžký, že už musím sestoupit a podívat se. Jestliže si počínají tak, jak je patrno z křiku, který ke mně přichází, je po nich veta; zjistím si, jak tomu je. Zatímco se muži odtud ubírali k Sodomě, Abraham zůstal stát před Hospodinem. I přistoupil Abraham a řekl: Vyhladíš snad se svévolníkem i spravedlivého? Možná, že je v tom městě padesát spravedlivých; vyhladíš snad i je a nepromineš tomu místu, přestože je v něm padesát spravedlivých? Přece bys neudělal něco takového a neusmrtil spolu se svévolníkem spravedlivého; pak by na tom byl spravedlivý stejně jako svévolník. To bys přece neudělal. Což Soudce vší země nejedná podle práva? Hospodin odvětil: Najdu-li v Sodomě, v tom městě, padesát spravedlivých, prominu kvůli nim celému místu. Abraham pokračoval: Dovoluji si k Panovníkovi mluvit, ač jsem prach a popel: Možná, že bude do těch padesáti spravedlivých pět chybět. Zahladíš pro těch pět celé město? Odvětil: Nezahladím, najdu-li jich tam čtyřicet pět. On však k němu mluvil ještě dále: Možná, že se jich tam najde čtyřicet. Pravil: Neudělám to kvůli těm čtyřiceti. I řekl: Ať se Panovník nerozhněvá, když budu mluvit dále: Ach, Bože, při mně stůj, když padám na kolena a s prosbou o pomoc zesláblé ruce spínám. Ty k službě voláš mne však srdce touží jinam. Být chvíli motýlem a bezstarostně těkat slunečním letním dnem, květ lačně z vůně svlékat a svěžest rosy pít chtivě a rozmařile. Ach, Bože, netrestej to srdce provinilé! Znáš vše a v moci máš sen líbezný a krásný, jejž ve své dobrotě snít občas dopřáváš mi. Žít sebezapřením, to nelze bez hořkosti a když chlad nevděku sahá až na dřeň kostí, tu vidina těch krás, jež ve snu duši zbyla, ke chvále lásky Tvé se v sloky proměnila a douškem stává se, v němž přeplněná číše část jasu odráží, jenž padl na ni z výše. Helena K o h o u t o v á ( )

2 Možná, že se jich tam najde třicet. Pravil: Neučiním to, najdu-li jich tam třicet. Řekl pak: Hle, dovoluji si promluvit k Panovníkovi znovu: Možná, že se jich tam najde dvacet. Pravil: Nezahladím je kvůli těm dvaceti. Nato řekl: Ať se Panovník nerozhněvá, promluvím-li ještě jednou: Možná, že se jich tam najde deset. Pravil: Nezahladím je ani kvůli těm deseti. Hospodin po skončení rozmluvy s Abrahamem odešel a Abraham se vrátil ke svému místu. Několik slov ke kontextu příběhu, do něhož jsme vstoupili. Abrahama si Bůh povolal z Cháránu a Abraham odchází se svou rodinou i se svým synovcem Lotem do Kanánu. Díky tomu, že oba muži velice zbohatli, se časem dostávají do situace, že se musejí od sebe oddělit, protože jejich početná stáda trpí nedostatkem pastvy. Abraham nechává Lota, ať si sám vybere oblast, ve které bude žít. Lot si vybírá oblast okolo Sodomy, i když její obyvatelé už tehdy měli pověst morálně velmi zvrácených lidí. Abrahamovi zůstává hornatá krajina Kanánu, ale tam ho provází Bůh a Jeho požehnání. Vedujících zhruba dvaceti let by Abraham Lota navštívil či tomu bylo opačně. 1 M 14. kap. přináší zprávu o bitvě králů, v níž padl do zajetí Lot. Abraham se svými služebníky Lota za pohnutých okolností ze zajetí osvobodil a Lot se vrátil zpátky do Sodomy. Když bylo Abrahamovi 99 let, setkává se s ním Hospodin skrze Boží posly, kteří mu přinášejí zprávu o tom, že do roka se Abrahamovi a Sáře narodí dlouho očekávaný syn. Tím ale setkání Abrahama s oddíl. V něm Boží poslové odcházejí směrem k Sodomě, Abraham návštěvu vyprovází, aby se s ní pak rozloučil. Předpokládaný scénář následujících událostí se však dramaticky mění ve chvíli, kdy Bůh promlouvá k Abrahamovi. Bible nám dává výjimečně nahlédnout do Božího srdce a přemýšlení. Bůh si sám klade otázku, zda má zamlčet Abrahamovi to, co se chystá učinit. Mohl by to udělat a Bůh to neudělá. A uvádí také důvod pro toto své rozhodnutí a tím je skutečnost, že Bůh chce, aby mezi ním a Abrahamem byl vztah hluboké víry. A Hospodin ví, co by tuto Abrahamovu s t r a n a 2 důvěru v Boha a jeho slovo mohlo narušit. A tak tomu předchází a Abrahamovi odkrývá své záměry, které se Sodomou a Gomorou má. Za tímto Božím jednáním a postojem můžeme vnímat Boží citlivé pastýřské srdce, které dobře ví, co naši křesťanskou víru může pozvednout a co naopak rozklížit, pokud na to nebudeme patřičně připraveni. Podobně jako u Abrahama i nás Bůh na určité situace v našem životě předem připravuje, abychom až do nich vstoupíme, jsme v nich s Boží pomocí dokázali obstát. Informace o blížícím se Božím soudu byla pro Abrahama šokující zprávou. Ne že by nevěděl o tom, že obyvatelé Sodomy a Gomory jsou velmi zlí lidé. Pověst obou měst byla široko daleko známá. Přesto zpráva o brzkém Božím soudu nad oběma městy byla pro Abrahama velkým překvapením. Abraham na ni reagoval přímluvnou modlitbou, jejíž obsah nám Bible podrobně přibližuje. Tato modlitba je nádherným bibl. příkladem toho, jak by měly vypadat přímluvné modlitby křesťanů. S jakými postoji vůči Bohu i lidem bychom se měli modlit. První dojem z Abrahamovy modlitby mohou mít někteří čtenáři takový, jakoby Abraham s Bohem smlouval a šel tak daleko, jak daleko byl ochoten zajít Bůh ve své trpělivosti. Skutečnost je ale docela jiná. Začneme tím, že bychom logicky očekávali, že Abraham ve svých prosbách zmíní jméno Lota a jeho rodiny. Z předchozích informací víme, že Abrahamovi určitě nebyl lhostejný osud jeho synovce. To v plné míře platilo ve chvíli, kdy se dovídá zprávu o Božím soudu, který by měl dolehnout i na Lota a jeho rodinu. Tady se nám otevírá pohled na Abrahamovo srdce plné lásky ke všem lidem, nejenom ke svým příbuzným. Někteří křesťané by možná v Abrahamově situaci k Bohu volali Bože, zachraň mé příbuzné a tím by skončili. Boží láska ale nekončí u pohledu na naši rodinu, ale vede nás k hlubokému zájmu o další lidi a to dokonce nejen lidi dobré, ale i zlé. Abraham

3 prosím Hospodina za to, aby pokud najde v obou městech alespoň 50 spravedlivých, tak aby je zachránil. Abraham však jde ještě dál a volá k Bohu, aby ušetřil obě města, pokud se v nich najde alespoň padesát spravedlivých, aby slovy Bible prominul obyvatelům Sodomy a Gomory jejich hříchy. Za těmito prosbami můžeme vidět velikou víru v Boží slitování, odpuštění. Abraham je pevně přesvědčen o tom, že Bohu je bližší milosrdenství a odpuštění než soud. Abraham zároveň věří, že pokud je v obou městech alespoň 50 spravedlivých, pak skrze ně mají naději na záchranu i ostatní hříšní obyvatelé. Protože zvěst o Boží lásce a spravedlnosti je mocnější než zlo a hřích. Abraham je přesvědčen o tom, že život každého spravedlivého člověka může mít veliký vliv a dopad na jeho okolí. To byla jeho vlastní celoživotní zkušenost. Boží odpověď na Abrahamovy prosby prozrazuje, že Hospodin vnímal Abrahamovy postoje jako správné. Celá modlitba nám nádherně ukazuje na důležitost Božího vedení v tom, za co a jak se máme modlit. Abraham velmi citlivým způsobem volal k Bohu. Nebyla to metoda pokusu a omylu ani přehnaná troufalost, ale Boží láska, která vedla Abrahama k přímluvám za obyvatele Sodomy a Gomory. Abraham končí na čísle deseti spravedlivých. Možná byl přesvědčen, že jich tam tolik snad bude, nakonec tam Bůh nenašel ani čtyři spravedlivé. Přesto Hospodin Lota a jeho dcery zachránil. Příběh o jejich záchraně najdeme v následující kapitole. 1 M 19, 15 29: Když vzešla jitřenka, nutili poslové Lota: Ihned vezmi svou ženu a obě dcery, které tu máš, abys pro nepravost města nezahynul. Ale on váhal. Ti muži ho tedy uchopili za ruku, i jeho ženu a obě dcery - to shovívavost Hospodinova byla s ním -, vyvedli ho a dovolili mu odpočinout až za městem. Když je Hospodin vyváděl ven, řekl: Uteč, jde ti o život. Neohlížej se zpět a v celém tomto okrsku se nezastavuj. Uteč na horu, abys nezahynul. Lot jim však odvětil: Ne tak prosím, Panovníku. Hle, tvůj služebník našel u tebe milost. Prokazuješ mi velké milosrdenství, že mě chceš zachovat při životě. Já však nemohu na tu horu utéci, aby mě nepostihlo něco zlého a abych nezemřel. Hle, tamto město je blízko, tam bych se mohl utéci, je jen maličké. Smím tam utéci? Což není opravdu maličké? Tak zůstanu naživu. I řekl mu: Vyhovím ti i v této věci; město, o kterém mluvíš, nepodvrátím. Uteč tam rychle, neboť nemohu nic učinit, dokud tam nevejdeš. Proto bylo to město nazváno Sóar (to je Maličké). Slunce vycházelo nad zemí, když Lot vešel do Sóaru. Hospodin začal chrlit na Sodomu a Gomoru síru a oheň; od Hospodina z nebe to bylo. Tak podvrátil ta města i celý okrsek a zničil všechny obyvatele měst, i co rostlo na rolích. Lotova žena šla vzadu, ohlédla se a proměnila se v solný sloup. Za časného jitra se Abraham vrátil k místu, kde stál před Hospodinem. Vyhlížel směrem k Sodomě a Gomoře a spatřil, jak po celé krajině toho okrsku vystupuje ze země dým jako dým z hutě. Ale Bůh, když vyhlazoval města toho okrsku, pamatoval na Abrahama: poslal Lota pryč ze středu zkázy, když vyvracel města, v nichž se Lot usadil. To, co nás na celém příběhu kromě jiného zaujme, je Lotova váhavost., s jakou reagoval na Boží výzvy. V pozadí tohoto postoje můžeme vnímat nedůvěru vůči zprávě Božích poslů. Lot prostě nevěřil, že by tak veliká města mohla být během krátké doby úplně zničena. Informaci o blížícím se Božím soudu nebrali Lot ani jeho rodina vážně. V tom jsou jejich postoje blízké postojům řady lidí žijících v dnešní době. I pro ně je zpráva evangelia o Boží záchraně, ale také Božím soudu nad všemi, kdo Boží spásu v Pánu Ježíši odmítnou, něčím, co neberou vůbec vážně. Lhostejnost je jednou z největších překážek na cestě evangelia do lidských srdcí v dnešní době. Pokud by Bůh nebyl milosrdný a Lota doslova nevyvedl ze Sodomy, tak by v ní Lot i se svými dcerami zahynuli také. Ale Bůh byl a je milosrdný a i dnes zachraňuje mnohé, kteří mají k Bohu z různých důvodů podobné postoje, jako měl s t r a n a 3

4 Lot. Za Božím milosrdenstvím můžeme vnímat Boží odpověď na Abrahamovy přímluvné modlitby. I dnes mají přímluvné modlitby věřících lidí za záchranu lidí žijících v jejich okolí v Božích očích velikou váhu a význam. A připojím krátkou NZ tečku za oběma oddíly. V Pánu Ježíši Kristu Bůh poslal na svět Někoho, jehož spravedlnost byla v Božích očích silnější než zlo a hříchy celého světa. To, co v náznacích můžeme vidět v příběhu o Abrahamovi, Sodomě a Gomoře, Bůh dokonale naplnil skrze svého Syna Ježíše Krista. Spravedlivý Boží Syn vydobyl skrze víru v Jeho oběť spravedlnost všem lidem, kteří v Božích očích byli dříve lidmi zlými a hříšnými. Díky Bohu za to. Martin Legát Ze života sboru Sborová dovolená v Jizerských horách Letošní sborová dovolená proběhla v Jizerských horách v Hejnicích v penzionu Dvůr. Pobytu se účastnila pestrá skupina účastníků, v niž byly zastoupeny různé věkové generace od nejmenších dětí až po čiperné dědečky a babičky. Někteří z účastníků byli na takové akci úplně poprvé, jiní se naopak už zúčastnili řady předchozích sborových pobytů. Možná i díky menšímu počtu účastníků /37/ se pobyt kromě jiného vyznačoval velmi pěknými vzájemnými vztahy všech účastníků. Bylo to něco, co silně oslovilo i personál, který se o nás po celý týden staral a snažil se nám vyjít maximálně vstříc. Díky horskému klimatu byla i v me mohli vyrazit na výlety na zajímavá místa, kterých nebylo v našem okolí málo. Podívali jsme na Smědavu, navštívili jsme osadu Jizerka, kde se některým moc a moc líbilo. Poznali jsme živý skanzen v Jindřichovicích pod Smrkem, vystoupili jsme na věž radnice ve Frýdlantě a absolvovali jsme komentovanou prohlídku baziliky v Hejnicích. Samotné Hejnice jsou místem s bohatou křesťanskou minulostí i přítomností. O tom jsme se mohli přesvědčit v neděli, kdy většina účastníků navštívila shromáždění Sboru Jednoty bratrské v Hejnicích, někteří pak vyrazili na bohoslužby do Nového Města pod Smrkem, kde je stanice Sboru CB v Liberci. Rád bych touto cestou poděkoval všem, kteří se jakýmkoliv způsobem posíleli na organizaci této akce a všem vám, kdo jste pro tento pobyt ve svých modlitbách vyprošovali Boží požehnání a ochranu. Bůh nám je v bohaté míře dal. Díky Mu za to. Martin Legát English Camp Podesáté. Již podesáté. Možná se správně ptáte, co podesáté? Věřte tomu nebo ne, English camp, pořádaný naším sborem, letos oslavil své 10. narozeniny. Stal se za tu dobu akcí, která do prázdninových kalendářů mnohých z nás neodmyslitelně patří, místem, které změnilo lidské životy a týdnem, který je často tím nejlepším týdnem z celých prázdnin. Letošní camp byl důstojným pokračovatelem campů předcházejících. Od 4.7. do jsme pobývali na nám již známé Chatě Doubravka. Počet účastníků má stoupající tendenci, což je povzbuzující. Jelo nás celkem 78 (více jak polovina českých uchazečů byli studenti, kteří jeli poprvé na camp), z toho celkem bylo 23 účastníků ze Spojených států amerických, konkrétně ze státu Kalifornie. Jednalo se o skupinu Američanů vyslanou ze stejného sboru jako loni a od nichž jsme v průběhu roku získali jako mládež finanční dar, který jsme se rozhodli použít v rámci propagace. Vedoucí amerického týmu měl zkušenosti s Českou republikou a campem z minulého roku, takže spolupráce s ním byla velice dobrá a snadnější. Celý týden nás provázelo pěkné, nicméně velmi teplé počasí. Díky Bohu se nestalo žádné vážné zranění a i přes některé komplikace, které se naskytly, vše fungovalo. V průběhu týdne jsme mohli intenzivně pociťovat, že má náš Pán akci pevně ve svých rukou a ví s t r a n a 4

5 daleko lépe než my, co a kdy má být. Harmonogram a náplň English campu se za roky moc nemění. Učili jsme se anglicky, hráli spoustu her, sportů, zpívali, tančili, dělali různé hlouposti, hodně se smáli a užívali si společný čas v přátelské atmosféře. Měli jsme různé workshopy například autorské čtení, airsoft či lukostřelbu. Navštívil nás taky pardubický rapper Kalwich se svým nabitým hudebním setem. Ústřední téma campu znělo You Are Here Jsi tady. Pokládali jsme si otázky, kdo jsme, kam směřujeme a kým bychom chtěli být? Zároveň zásadní otázkou bylo co je tvým měřítkem, podle čeho poznáš, jestli v životě směřuješ správně? Otázky, které jsou velmi důležité... Mluvili jsme o tom, že nikdo není dokonalý, že každý potřebuje odpustit a odpouštět a že člověk, co je člověkem, dělá chyby. A že existuje někdo, kdo nám může pomoci s tím, že nás promění. Celý týden jsme tyto skutečnosti mohli ilustrovat a prožívat na příběhu apoštola Pavla. Jako každý rok jsme po skončení campu mohli strávit ještě další dny s našimi milými Američany v Hradci Králové. Doufáme, že to English campem neskončí a bude to pokračovat. Snad studenti budou chodit i mezi nás na mládež a mládež pro ně bude místem, kde se budou učit více o Bohu a budou proměněni. Moc děkujeme za vaši podporu jakéhokoli druhu. Velmi si toho vážíme. Bez Vás by tato akce určitě nespatřila světlo světa, a to již podesáté. Tomáš L. Ohlas mládežnice English camp byl z mého pohledu skvělý. Pro mě, jakožto studentku gymnázia jsou Američané velmi příjemným zpestřením a procvičením anglické konverzace. Jedině na campu mám možnost použít to, co se učíme v hodinách ve škole. Program byl oproti minulému roku trochu volnější, což zavinily extrémy počasí. Američani byli velmi přátelští a bylo jich opravdu mnoho. Nestihla jsem se bavit úplně se všemi, ale i přesto jsem si mezi nimi udělala nové přátele. Každý den panovala přátelská atmosféra a všude bylo vidět diskutující skupinky. V nabídce ani letos nechyběly workshopy jako například zpěv, tanec, autorské čtení a airsoft. Airsoft jsem zkoušela poprvé a musím říci, že mě velmi bavil. V dopoledních třídách jsem se naučila nové věci a hlavně komunikaci a práci ve skupinkách. Ve večerních diskuzích jsme nejednou vedli velmi zajímavou debatu, která se občas i protáhla. Po diskuzích pro nás Američané nachystali vždy nějaký program, ať už to byla párty či koncert, vždy jsem si to užila. Loučení s Američany bylo velmi dojemné, doteď jsem v kontaktu s některými z nich a jsem za to velmi ráda. Vendy M. Poděkování Na tomto místě bych chtěla poděkovat českému týmu. Nevím, jestli jsem jim dostatečně poděkovala po campu, protože jsme se pak všichni opět rozletěli na další prázdninové aktivity. Takže DĚKUJU Filipovi, Honzovi, Tomášovi, Kubovi, Marušce, Kátě, Vojtovi, Vendy, Cordelovi a Martinovi. Vážím si vaší podpory a pomoci nejen před campem (v přípravách a rozhodování), ale i v průběhu vyčerpávající ale i naplňujícího týdne (díky za povzbuzení a jednotu). Bylo radostí vidět, jak pracujete v maličkostech i viditelných věcech. Věřím, že se Pán k naší službě přizná a doufám, že budeme ochotně dál zůstávat v kontaktu a přátelství se studenty. Ať si Pán již dnes připravuje příští camp! Eliška P. Sborový úklid Dne od 9:00 se koná sborový úklid. Každou pomoc uvítáme. :) s t r a n a 5

6 září 2015 English Camp - foto strana 6

7 Témata besídek Malá besídka Střední besídka Velká besídka Uzdravení deseti malomocných Tonoucí Petr Církev 1. století Uzdravení deseti malomocných Uzdravení pohanské dívky Církev 1. století Filip a dvořan Ježíšovo proměnění Křesťanská věrouka Filip a dvořan Podobenství o nemilosrdném služebníku Křesťanská věrouka Petrovo zatčení a propuštění Podobenství o dělnících na vinici Bible Sbor Církve bratrské v Hradci Králové V Kopečku 89, , Hradec Králové číslo účtu: /0800 Kazatel sboru: Martin Legát tel Starší sboru: Jan Verner tel Jakub Škrobák tel Martin Polívka tel Josef Potoček tel Oldřich Rec tel Petra Stránská tel Do tohoto čísla přispěli: M. Legát, T. Legát, Vendy M., Eliška P., Roman F., L. Hušková a Š. Potočková Grafické zpracování, tisk: M. Čáslavský Jazyková korekce SL: L. Geldnerová POZOR: uzávěrka dalšího čísla Příspěvky posílejte na adresu: spotockova@centrum.cz Prosíme o dodání příspěvků včas kvůli jazykové korekci a grafickému zpracování. Děkujeme. s t r a n a 7

8 Program sboru Datum Den Místo Čas Slovo Poznámka Narozeniny 1 Út 2 St Boudyšová Jana 3 Čt 4 Pá Všestary mládež 5 So 6 Ne HK - VP M.Legát.. 7 Po staršovstvo M.Polívka Hlásková Michaela, Polmanová Světlana 8 Út Nechanice M.Legát Bodlinka /klub maminek/ Koubová Taťána 9 St Klubíčko 10 Čt 11 Pá Všestary dorost; mládež 12 So sborový úklid 13 Ne HK J.Škrobák.. 14 Po Všetečka Miroslav 15 Út 16 St Klubíčko 17 Čt Hlásková Markéta 18 Pá dorost; mládež Broučková Andrea 19 So Verner Jakub 20 Ne HK M.Legát.... Hořice M.Legát.... Potáborové setkání Po Pospíšilová Diana 22 Út Nechanice J.Škrobák Bodlinka /klub maminek/ 23 St Klubíčko; Sborový víkend - Vysoké Tatry Pánek Martin, Boudyš David 24 Čt Klimeš Zdeněk 25 Pá Všestary dorost; mládež Geldner Pavel 26 So Ouzký Jan st. 27 Ne HK V.Hlásek.... Hořice M.Polívka.. 28 Po 29 Út 30 St Opatovice nad Labem M.Legát Klubíčko Bachmann Matouš s t r a n a 8