Mytologie spojená s každoročními přírodními jevy: každoroční záplavy na Nilu byly požehnáním i důvodem k obavám



Podobné dokumenty
Česká egyptologie. Zbyněk Žába. František Lexa zakladatel české egyptologie, profesor egyptologie na Karlově univerzitě

hieroglyfy vznik kolem př.n.l. hieratické (kněží) démotické (zjednodušené, 6. stol.) nepoužívali při psaní samohlásky papyrusové svitky

STAROVĚKÝ EGYPT Pavel Trtílek, 9. října 2014

STAROVĚKÝ EGYPT Pavel Trtílek, 13. října 2016

Starověký Egypt. Učební text STAROVĚKÝ EGYPT

BOHOVÉ A PANOVNÍCI NÁBOŽENSKÁ LITERATURA. Petra Maříková Vlčková U3V Plzeň ZS 2017: Úvod do staroegyptskéh o náboženství

Západočeská univerzita v Plzni Univerzita třetího věku ak. rok 2015/2016. Úvod do egyptské archeologie Vývoj chrámové architektury

NÁBOŽENSKÁ A ZÁDUŠNÍ LITERATURA

BOHOVÉ A BOŽSKÉ BYTOSTI A JEJICH POVAHA. Petra Maříková Vlčková U3V Plzeň ZS 2017: Úvod do staroegyptskéh o náboženství BOHOVÉ A PANOVNÍCI

Grafická úprava Jana Tikovská, Praha 2014 ALENA VITÁKOVÁ TVORBA

KONCEPT LIDSKÉ DUŠE, MAAT, POSMRTNÁ EXISTENCE A EGYPTSKÁ MYTOLOGIE

EGYPTSKÉ NÁBOŽENSTVÍ

Ateliér Katky VOLČKOVEJ SLÁVIKOVEJ Egypt. Bohové a báje

EGYPTSKÁ SVĚTSKÁ ARCHITEKTURA

Západočeská univerzita v Plzni Univerzita třetího věku ak. rok 2015/2016. Úvod do egyptské archeologie Vývoj nekrálovských hrobek 2. a 1.

Chronologie. + mezi ně řazená mezidobí (přechodná období- první, druhé, třetí..)

Isis a Osiris: šamanismus v egyptské mytologii

Tutanchamon. Velké pátrání po faraonech

BOHOVÉ A BOŽSKÉ BYTOSTI A JEJICH POVAHA. Petra Maříková Vlčková U3V Plzeň ZS 2017: Úvod do staroegyptskéh o náboženství

Egyptské náboženství se poměrně ve značné výši vymyká všem dosavadním již existujícím náboženstvím, a to především svou jedinečností a nesourodostí

VÝTVARNÁ KULTURA. 4. EGYPT a další vývoj písma. 9-Výtvarná kultura. Vytvořil: Lenka Tichá. DUM číslo: 4.

ACHNATON. Miloš Matula

Výukový materiál zpracovaný v rámci projektu

MENDELOVA UNIVERZITA V BRNĚ. Provozně ekonomická fakulta STAROVĚKÝ EGYPT. Seminární práce. Mgr. Jana Bobčíková

Starověký Egypt. Marečková&Kotrbová

Týden od 23. listopadu do 29. listopadu Biblické texty na tento týden: Ř 3,19 26; 2 K 5,18 21; 1 J 4,7 11

PETRA MAŘÍKOVÁ VLČKOVÁ

TEXTY PRO DOSAŽENÍ ZÁSVĚTÍ II A MAGIE VE STAROVĚKÉM EGYPTĚ. Petra Maříková Vlčková U3V Plzeň ZS 2017: Úvod do staroegyptskéh o náboženství

Měsíční učební plán 6. ročník

Džoser. architekt slavné pyramidy,

Starověk. Věda: Matematika šedesátková soustava, rozvoj geometrie, násobilka, mocniny Kalendář podle záplav, aby věděli, kdy přijdou

ADORACE MARIA, MATKA BOŽÍHO MILOSRDENSTVÍ

Univerzita Pardubice Fakulta filosofická. Achnatonova náboženská reforma pokus o monoteismus ve starém Egyptě. Helena Davidová

Výukový materiál zpracovaný v rámci projektu

Pracovní list Zkrácená verze

č. 5 ZV LMP Člověk a společnost 2. stupeň D popsat život v době nejstarších civilizací ročník 6.

Z ČEHO NÁS VLASTNĚ JEŽÍŠ VYKOUPIL? Mírně dekadentní úvaha v době předvelikonočního půstu

:53 1/5 Hlavní mezníky při studiu člověka a společnosti ve starověku

Obsah. Tiráž" 4. Příběhy starého Izraele" 5 IZRAEL" 6

Vstupní brána - Portál

tutanchamon - shrnutí JEHO HROB A POKLADY

BRÁNA NEBES BOHOVÉ A DÉMONI STARÉHO EGYPTA. Jiří Janák. Nakladatelství Libri Praha 2005

Neděle Přistupujme tedy s důvěrou k trůnu milosti. Žd 4,16

Historické souvislosti sociální práce a sociální politiky 2010/2011. Část 1 Úvod, počátky lidské společnosti. Pravěk, starověké civilizace

STAROVĚKÝ EGYPT FARAONI, BOHOVÉ A PYRAMIDY

Raný paleolit - abbévillien Sekery př. n. l.

Heiden: Obsidian. Heiden: Obsidian. Nostalgia echo Katarze Trojice Na pohřbu Thujon Post lux tenebras Monomania Pohřben před sto lety.

Egypt údolí řeky Nil dvě až tři sklizně

SPIRITIZMUS A BIBLE. Strašnice 24. dubna 2013

připadám si v tu chvíli a na tom místě zcela nepatřičně

Já nikdy nečet snáře a to zde není božská komedie Jen čti, co Jeho Slovo říká Tam u Něj se vskutku žije U Něj v nebi není lháře a nenajdeš podvodníka

KULTURA A UMĚNÍ STAROVĚKÉHO EGYPTA A MEZOPOTÁMIE

Jako v zrcadle. Texty na tento týden: Ž 8,4.5; 19,2 5; 24,1; Jb 41,3; 1K 3,18 20; 6,19.20; Gn 3,17; 5,28.29; J 12,31; 14,30; 1Pt 5,8

Otázka: Satanismus. Předmět: Základy společenských věd. Přidal(a): Adam Nosál. Gymnázium Václava Beneše Třebízského, Slaný.

Dvojité zobrazení čtyř synů Horových

Základy filozofie. Co je filozofie? Původ filozofie. Filozofie a mýtus.

#$!%%%&'.,/ ,-

Encyklopedie starověkého Egypta. Miroslav Verner Ladislav Bareš Břetislav Vachala

Výstup: ústní zkouška četba za zimní semestr přečíst minimálně 1 titul:

GEOGRAFICKÝ POPIS A HISTORICKÁ GEOGRAFIE STARÉHO EGYPTA. Petra Maříková Vlčková U3V Plzeň

PRACOVNÍ LISTY pro 5. a 6. ročník ZŠ

Vnitřní vesmír. PaedDr. Mgr. Hana Čechová

Opravdu nás Bůh miluje? Opravdu nás Bůh miluje?

NEŠPORY SVATÉ RODINY ÚVODNÍ VERŠ. Kněz: Lid: Slyš. Sláva Otci i Synu, * jako byla na počátku i nyní i vždycky, * a na věky.

Odpovědět na výzvy své doby

J i h l a v a Základy ekologie

Podještědské gymnázium Liberec Kořeny evropské kultury. Biblická mytologie. Starozákonní příběhy Josef a jeho bratři

SVÁTKY A PROCESÍ V PTOLEMAIOVSKÝCH CHRÁMECH

Gymnázium Jiřího Ortena, Kutná Hora

Tajemství Počátku a Konce

Biblické mýty I. MODERNÍ A KONKURENCESCHOPNÁ ŠKOLA reg. č.: CZ.1.07/1.4.00/

VY_12_INOVACE_42. Vzdělávací oblast : Základní škola a mateřská škola Herálec, Herálec 38, ; IČ: ; tel.:

EGYPTSKÁ SPOLEČNOST A JEJÍ STRUKTURA I

Historie číselných soustav

Kristus Druhý Adam a Nové Stvoření

III/2 Inovace a zkvalitnění výuky prostřednictvím ICT

Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve

neděle adventní

ABSOLVENTSKÁ PRÁCE KULTURA STAROVĚKÉHO EGYPTA

Moravské gymnázium Brno s.r.o. Hana Blaudeová. Ročník 2. Datum tvorby Anotace. - prezentace určená pro učitele

SVĚTOVÁ LITERATURA 20. STOLETÍ. Současná literatura

Základní škola Kameničky. Seminární práce ze zeměpisu:

Rodina v Bibli I. Téma Rodina v Bibli

Poselství od archanděla Michaela, přijaté Ronnou Herman pro měsíc červen 2010.

ŽIVOTNÍ CYKLUS ÚSPĚCHU. Praha, 22. dubna 2010

MARE NOSTRUM MYTOLOGIE (Mythology Expansion)

Zpravodaj pražské farní obce starokatolické církve. 3. ročník / 4. číslo. Kristus svou smrtí smrt zrušil. Beránek obětovaný žije na věky.

Česká literatura od poloviny 19. století

Pro dětský sen udělám cokoliv, třeba vyběhnu na Sněžku. Sněžka již 21. ročník (od vyhlášení samostatné České republiky)

ZÁKLADNÍ ŠKOLA ÚPICE-LÁNY PALACKÉHO 793, ÚPICE ABSOLVENTSKÁ PRÁCE ŠKOLNÍ ROK KRISTINA PANČÍKOVÁ 9. A

Body art Umění tetování

Otázka: Starověké náboženství. Předmět: Základy společenských věd. Přidal(a): Anonym. Staroegyptské náboženství. - 5 tisíc let před naším letopočtem

Starověký Egypt. Přírodní a životní podmínky

Ježíš. On vysvobodí lidi od hříchů. Josef udělal, jak mu řekl anděl, a ještě téhož dne si vzal Pannu Marii za ženu.

Faraóni exodu. Hebrejové a Hyksósové Josef v Egyptě. Znal Mojžíš Ramesse II.?

Гора М. Історія бухгалтерських записів Michal Hora УДК 657

Rozsáhlé části mayské oblasti v Mezoamerice leží v krasovém (vápencovém)

Pracovní sešit mumie - hrobka

Slon nosí hrdě svůj chobot, lev hřívu a jaguár skvrny, velbloud zase svůj hrb a kohout hřebínek...". Jediný tvor se od svých živých druhů na zemi

Západočeská univerzita v Plzni Univerzita třetího věku ak. rok 2015/2016

Transkript:

Mytologie spojená s každoročními přírodními jevy: každoroční záplavy na Nilu byly požehnáním i důvodem k obavám úrodné nánosy z etiopských a súdánských výšin do nížinného Egypta byly pro Egypťany životně důležité (zavlažování, nánosy úrodného bahna vyživovalo pole) řeka se mohla vylít z koryta příliš a zatopit obydlí věřilo se, že pravidelné roční záplavy jsou řízeny božstvy zvláště božským párem: Usir a Eset

Královský mýtus: souvisel se zákonným nástupnictvím faraonů: faraonův nárok na trůn posvěcen mytologickým precedentem dogma kultu: faraon je pozemským vtělením nebeského Hóra mýtus vypovídající o přenesení moci z Usira na Hóra: bohové Geb a Nut zplodili 4 potomky: Usir (řecky Osiris) Eset (řecky Isis) Sutech (řecky Set) Nebthet (řecky Neftis)

Usir coby nejstarší, byl mytologickým pravládcem Egypta bůh plodnosti a úrody zelený obličej (byl vzkříšen, tudíž má schopnost obnovy, znovuzrození, každoroční vznik zeleně v povodí Nilu) Eset jeho sestra i manželka

Sutech vládce nad neúrodnými pouštěmi a suchem zpodobňován s hlavou mravenečníka, často se vztyčeným dvojocasem) vytrhl se Nut násilně z lůna (jeho rysy násilí a chaos) Nebthet jeho mladší sestra a žena

Sutech Usirovi jeho postavení závidí a odhodlá se pomstít hostina, léčka, vražda Usirovo tělo rozkouskoval a rozházel po celém Egyptě (dle jiných verzí poslal kusy po Nilu nebo je skryl do kmene stromu) mytický strom Džed (patří k Usirovým insigniím) Nebthet projevila svůj žal a pomohla naříkající Esetě nebožtíkovo tělo hledat po nalezení všech jeho kusů je spojily a Eset v podobě krahujce vdechla máváním křídli Usirovi život Usir se probouzí k životu na dobu nezbytnou ke ztopoření penisu a vyvrcholení Eset získává Usirovo semeno a počne Hóra Usir se odebírá vládnout do říše zesnulých

Sutech

Sutech

zázrak zmrtvýchvstání Usira umožňoval každému možnost posmrtného života Abydos centrum Usirova kultu kultovní areál v Abydu (chrámy a pohřebiště) série reliéfů, 2 z nich se dochovaly dodnes téma: oplodnění Esety Usirovým semenem, Hór přihlíží

bůh Re rozhodl, že se Usir stane bohem zesnulých v posmrtném světě duše putují po smrti před Usirův trůn, kde jsou souzeny bohyně spravedlnosti Maat váží jejich srdce (pštrosí pero: ráj nebo cesta do podsvětí zhltnutím nestvůry) podsvětí Dét (noční pouť slunce), Usirovo záhrobí Amentet

jen naprosto nevinná duše se dostane po soudu do Usirovy říše, kde může žít spolu s ostatními bohy ostatní čeká znovuzrození a někdy předtím ještě i pekelná muka do té doby byl patronem mrtvých Anup: řecky Anubis bůh zemřelých, pohřebišť, mumifikace, patron balzamovačů po Usirově vzkříšení se stal Anup bohem balzamování (balzamoval i Usira) Anupovi kněží: maska Anupa (šakala) při mumifikacích

narodí se Hór souboj s otcovrahem Sutechem, Eset marně zasahuje kopím Hór oslepen, opět prozře, Sutech ho sexuálně atakuje po souboji v lodích na Nilu bohové uznají Hórovo vítězství Ptah předává královské (faraonské) insignie Hórovi

Mýtus ve vztahu k realitě: Eset každý rok mrtvého muže oplakávala v čas výročí vraždy Usira její slzy naplnily Nil a ten se vylil z břehů signál blížících se záplav v polovina léta: objevení hvězdy Sirius (bohyně Eset) po její každoroční periodě neviditelnosti to bylo navíc ohlašováno objevením souhvězdí Orionu coby mytické Usirovy říše zesnulých (Plejády: říše Sutecha) politická hlediska v dobách sjednocení Egypta symbolizovaly části Usirova těla roztroušené kultury, které bylo třeba sjednotit (narativní rys aitiologie coby mytický precedens) faraón: pozemské vtělení Hóra zesnulý faraon: ztotožněn s Usirem

posmrtná říše Egypťané věřili, že se do ní po smrti dostanou jejich duše tuto říši neřadili do podsvětí, ale do souhvězdí Orionu (pyramidy v Gíze na západním břehu Nilu kopírují postavení nejjasnějších hvězd Orionu) Mléčná dráha: nebeský Nil analogie s umíráním každého jedince (umírající Usir, smrt Sutech) a jeho znovuzrození rituální kontext (rituál přechodu) inscenování tohoto mýtu coby dramatu pašijová hra z Abydu části pro veřejnost (vražda, oplakávání zesnulého, hledání částí jeho těla, souboj Hóra se Sutechem) tajné části pro zasvěcené (scelení a balzamování Usirova těla)

Plán (mapa) zásvětí: staroegyptská Kniha dvou cest: dochována v rakvích ze Střední říše (onblast el-berša) nejstarší mapy nebes průvodce zesnulého po onom světě výjevy: Thovtovo sídlo, Usirovo sídlo a pole obětin (možnost uctívání Usira i po smrti), důraz na cestu slunečního boha s jeho vyznavači od východu k západu a černou zemí vnitřkem nebes zpět), popis mnoha démonů jménem (zesnulý je musel znát, aby mohl projít branami, které stráží), hlavní protivník zesnulých démon Apop (gigantický had hrozící spolknutím slunce souvislost se zatměním)

Solární mýty starověkého Egypta: členění universa do 3 světů: podsvětí, pozemský svět, nebesa slunce umírá každý večer při západu, bojuje a vítězí nad podsvětními silami zla (během 12 nočních hodin) a je znovuzrozeno při každém novém východu slunce Usir: představuje nekonečnou existenci všehomíra Re: cyklické obnovování

3 fáze slunečního boha: Cheprer: ranní fáze sluneční cesty oblohou zpodobňován jako brouk skarabus (v přírodě posunující kuličku z trusu) Re: polední aspekt slunce celková podoba slunečního boha Atum: odpolední slunce klesající ke vstupu do podsvětí Cheprer

Cesta slunečního boha podsvětím: popis egyptského podsvětí se dochoval nejhojněji v nekropoli Údolí králů pohřby už ve 2. tisíciletí př.n.l. množství obrazů, reliéfů i nápisů, které vykradači hrobů nechávali být (byly pro ně bezcenné) Reova cesta podsvětím není jednoduchá musí odolat mnoha nástrahám a nebezpečím 3 zdroje mýtu (papyry, rakve, sarkofágy): Kniha o tom, co je v podsvětí (detailní popis toho, co se odehrává během každé z 12 hodin pouti podsvětím) Kniha bran (Re putuje 6 podsvětními jeskyněmi, do nichž přináší jas) Kniha jeskyní (Reův souboj s gigantickým hadem, střežícím vstup do podsvětí)

Náboženská reforma Amenhotepa IV. (vládl 1353 1335 př.n.l.): bohem slunce určen Aton pokus o monoteizaci egyptského náboženství po smrti faraona kacíře jeho syn Tutanchamon obnovil starý teogonický řád stéla v karnackém chrámu líčí reakci bohů na reformu: Chámy bohů a bohyň stály v ruinách. Jejich svatyně byly opuštěné a zarostlé. Jejich svatostánky jako by už neexistovaly a chrámová nádvoří se užívala jako cesty. Bohové se k této zemi obrátili zády. Modlil-li se kdo k některému bohu o radu, bůh vždy mlčel a totéž i bohyně. Srdce je bolela v hrudích a rozsévali zkázu, kam oko dohlédlo.

Mýtus o pohromě: důsledek narušení vztahu mezi lidmi a bohy lidé nabyli sebevědomí a stavěli se bohům na roveň (viz jiné kultury a mýty o potopě) kněží v chrámech zajišťovali oběťmi přízeň bohů blahobyt a rovnováhu Mýtus o pohromě: zaznamenán nejpodrobněji v souboru magických zaklínadel Kniha Božské krávy: lidé osnovali proti Reovi spiknutí Re poznal, že se proti němu spikli svolal do svého paláce tajnou radu bohů osloví prvnotní hmotnu Nun (vesmír), ostatní bohové svorně souhlasí Nun: lidstvo pobije sluneční Oko Reovo, které se stává jeho dcerou bohyní Hathor

Hathor

lidé si však důsledky svých činů uvědomili a prchli před hněvem boha Re do pouště Hathor je následuje a ničivou sílou vraždí v podobě zuřivé lvice lačnící po krvi lidstvo je téměř vyhlazeno Hathor se před Reem dme pýchou nad masakrem, prahne po další krvi Re se však slituje nad zbytkem lidstva, upustí od pomsty krvelačnost Hathor se však zcela vymkla kontrole bohové mají na záchranu lidí čas do rána, než se H. probudí Re přikáže veleknězi rozmělnit červený okr na kaši a smísit ji s žitným pivem 7.000 džbánů je naplněno tekutinou v barvě lidské krve poušť je tím zaplněna do výše 3 dlaní

Hathor ráno krev spatří a zaraduje se, zhluboka se napije pivo ji tak omámí, že nenajde zbytek lidstva, které přečkalo její vraždění Slunce (Re) pak vystoupilo na nebesa na hřbetu Božské krávy jménem Mehetveret (tj. Velká potopa), jež vytváří nebeskou klenbu a splývá s bohyní Nut (!) Re, znavený a zklamaný lidstvem, opouští Egypt a jmenuje boha moudrosti Džehutiho svým nástupcem, aby po něm převzal vládu nad lidstvem D. naučí lidstvo znalosti hieroglyfů, v nichž je obsažena veškerá moudrost nastává éra vlády lidských faraonů

Džehuti

dokument o Africe: Zatajená minulost z cyklu Ztracené civilizace (Lost Civilizations) dokumentární 10dílný seriál z roku 1995