HERRNHUT OCHRANOV Tomáš Hanuš Michal Žemlička Květen 2009
Časové souvislosti Martin LUTHER 1438-1546 ZALOŽENÍ JB - KUNVALD 1457 J.A.KOMENSKÝ 1592-1670 Mikuláš ZINZENDORF 1700-1760 HERRNHUT 1722 Obnovená Jednota Bratrská 1749
EXULANTI vyhnanci pro víru 8.11.1620 Bitva na Bílé Hoře = začátek protireformace 21.6.1621 poprava 27 českých pánů
KUNVALD a okolí žádost lanškrounských bratrských kněží z roku 1628 kněží požádali město Lanškroun o finanční příspěvek, protože musí opustit Moravu a odejít ze země. peníze opravdu dostali
Poutníci ze zapadlé vesničky Kunvald na pokraji Orlických hor ve východních Čechách odešli po bitvě na Bílé Hoře do německého Rixdorfu. Odtud odcházeli dál do světa. Dnes žijí rozeseti v misijních stanicích na studeném Labradoru, ostrovech v Karibském moři, ale i v tibetských Himalájích.
Čeští exulanti, kteří opouštěli vlast po bělohorské bitvě a za třicetileté války, patřili většinou ke stavům (šlechtici nebo měšťané). Prostý lid nesměl opustit nešťastný domov. Teprve po roce 1720 začali ve velikém počtu utíkat i prostí lidé Útočištěm Bratří bylo už v dřívějším pronásledování Polsko (Lešno), kde se jim dostalo takové ochrany, že tam mohla vzniknout samostatná větev Jednoty. Poslední proud exulantů zčeských zemí roku 1700 našel útočiště jednak v Horní Lužici (v okolí Žitavy), především však ve Slezsku a v Prusku
Jen jediná skupina bratrských exulantů nesplynula úplně s evangelickými církvemi v cizině a vytvořila samostatnou církev, která trvá dodnes. Byli to němečtí potomci Jednoty z fulneckého kraje (od Těšína, Suchdola a z okolí) vedeni tesařem Kristiánem Davidem ze Ženklavy u Nového Jičína (zemřel r. 1751)
ZINZENDORF Ludvík Mikuláš 1700-1760 sasský šlechtic, manželka hraběnka šlecht.titul mu otevřel dveře k duchov.vlivu v Německu v 18.stol. duchovním otcem Moravské církve Obnovené Jednoty Bratrské spojen s německým pietismem
ZINZENDORF Ludvík Mikuláš 1700-1760 Narozen 26.5.1700 v Dresden Otec mu zemřel v jeho 3 letech, s matkou odešel k bratrovi svého otce do Dresden Babička hraběnka Gersdorfová (žila na Hennersdorfu). Na něj byla programově velmi tvrdá, aby se naučil disciplině. poslán do Halle k Franckemu, jeho poručník Cresenius mu nerozuměl denně se setkávali v domě Franckeho bibl.studium, zprávy z misií vzpomínal velmi rád na toto období
PIETISMUS Zinzendorf byl zasažen německým pietismem P. = duchovní obnova, lze ho také nazvat enthuziasmem! Byl to návrat k vnitřní duchovní podstatě původní Lutherovy reformy. Lidé hledali jednodušší a upřímnější vyjádření víry, nezávislé na intelektuální formulaci.
SPENER Philip Jacob nar.1635 Laici začali hrát důležitější roli v církvi, číst bibli, modlit se a sdílet víru se stejně smýšlejícími přáteli na setkáních i mimo chrám. Důraz na asketický život ohledně požitků kultura, jídlo apod. Luterství se rozdělilo na 2 tábory, lidé začali opouštět církev. Toho se Spener bál, proto přijal 1686 místo dvorního kazatele v Drážďanech - přešel tam z Frankfurtu, nakonec byl v Berlíně.
HALLE Skutečným místem rozvoje pietismu se stala univerzita v Halle Byla založena v r.1691 Mužem č.1 zde byl August Herman FRANCK, profesor teologie Pozval sem i Mikuláše Z.
HALLE a FRANCK Vnesl do bibl.studia pietistické principy - tzv.collegia philliobiblica Měl hodně kritiků na předchozích univerzitách Lipsko, Erfurt Založil zde školu pro chudé,učitel.ústav, tiskárnu, knihkupectví, špitál, lékárnu, chudobinec, misijní společnost aj. Odtud vyjeli na přání dánského krále Fredericka IV. misionáři do Indie
Dle SPANGENBERGA - 3 PILÍŘE 3 pilíře křest.života, které si MZ vybudoval už v dětství a dále je rozvíjel: 1.hluboké prožívání utrpení a zásluh Krista 2.pevné rozhodnutí cele patřit tomu, kdo za něj zemřel a v důsledku toho 3. vedl upřímné a otevřené rozhovory s nejbližšími přáteli
1716 WITTENBERG rozhodl poručník Otto Christian MZ se podřídil neochotně! Nařízení, příkaz navštěvovat veřejné bohoslužby a ne tajná shromáždění = byl to výsledek odporu ortodoxních luteránů Duchovní ovzduší W. bylo ohrožením jeho hallské pietistické zkušenosti, proto se obrnil téměř zákonickým systémem osobních pobožností. Kromě denního programu modliteb a studia bible, příležitostně věnoval celou noc modlitbám. Udržoval rozsáhlou korespondenci.
Psal si deník, opisoval ho i matce a babičce Matka ho nečetla, aby nepodporovala jeho ješitnost.
Univerzity UTRECHT, PARIS MZ hodně cestoval (např. Zeist,Holandsko) I když měl otevřen přístup do nejvyšších společen.kruhů, necítil se tam dobře. Ve svém živlu byl jen tehdy, když mohl situace využít k náboženské diskuzi. konec univ.studií v Paříži, před vstupem do stát.služby mu zbýval rok na cestování nechtěl do státní služby
1721 Dresden přechodně cca 5 let koupě Berthelsdorfu svatba s Erdmuth Beningou Měli 12 dětí, osm zemřelo v dětském věku V této době do H.Lužice přišli Moravští bratři
17.6.1722 Kristián DAVID nar.1690 na Moravě, potulný tesař, žil v Goerlitz u faráře Schaefera dostal se do kontaktu s MZ, pozval bratry Neisserovy z Moravy sluha MZ Heitz je ubytoval pod úpatím kopce Hutbergu padl první kmen na stavbu
David Nitschmann byl vězněn v Olomoucitkadlec, později první biskup Obnovené Jednoty Bratrské nesnadnosti při sžívání v Herrnhuturozdílné názory atd., odpor od okolních farářů, že lidé začali odcházet do H. ODPADNUTÍ K.David a Kruegera
Kdo projevil ochotu k nějaké službě byla mu losem přidělena!!!
12.5.1727 vyhlášení herrnhutské ústavy 42 bodů podáním ruky a slib MZ-ovi vč.navrátivšího se K.Davida podařilo se ho získat zpět události zahájily měsíc probuzení stále více hostů, proto setkání hostů
Zinzendorf věděl, že morav. emigranty má na své straně jen jako skupinu náboženských nadšenců a o církvi jejich otců ví málo a oni také neznali svoji historii Proto váhal, aby jim dovolil opustit luterské bohoslužby
Vznik Ochranova Zinzendorf se snažil Bratry z Moravy udržet v zemské luterské církvi, ale časem povoloval jejich bratrským řádům a kázni, kterou vynikali nad ostatní evangelické církve. Splynuli s nimi i mnozí němečtí přistěhovalci pietistického směru. Tak vznikl Ochranov (1722 1727) a v něm Obnovená Jednota bratrská Ochranovská, jako součást saské luterské církve, s některými bratrskými zvláštnostmi. Později však byla uznána za samostatnou církev (roku 1749).
Změna názoru Zinzendorfa MZ změnil názor mezi 22.7 a 4.8, když si v Žitavě přečetl víceméně náhodně - RATIO DISCIPLINAE, což byla latinská verze stanov českých bratří, k níž roku 1600 napsal J.A.Komenský historickou předmluvu Tady si MZ poprvé uvědomil že se nejedná o sektu ale o církev předcházející vlastnímu luterství!! IHNED pořídil německý výtah z brožurky a všichni byli překvapení podobností obsahu s hernhutskými tezemi
13.8.1727 Svatá Večeře Páně = duchovní zrození Obnovené JB 2 skutečnosti se prolínají: 1. oddaná láska k Pánu Ježíši 2. uvedení tohoto osobního vztahu ke Kristu do praxe Odložení všech jiných povinností a činností a 100% sebevydání evangelizaci, aby se o vykoupení dozvědělo co nejvíce ztracených duší!
1722-28 období, kdy se bratrstvo stalo později známé jako Obnovená JB nábožensko-ekonomicko-sociologická jednotka postupně napodobována - vznikly další osady vlastní dělení na chóry, dům svobod.mužů výukové středisko atd. celibát nebyl ideálem SINGSTUNDE nutné znát písně nazpaměť řetězové přímluvné modlitby PŘÍSNĚ vedený režim v Herrnhutu působil dojmem popření spasení pouhou vírou
Od původní Jednoty bratrské se liší v mnohém, hlavně tím, že její učení iřády mají ráz německého pietismu. V Herrnhutu nebyla přijata Bratrská konfese ani Bratrský katechismus ani Komenského katechismus sepsaný pro Fulnecké. Byly skládány nové duchovní písně, velmi odlišné od bratrských
Moravští bratři The Moravians, Moravian Brethren, Unitas fratrum Ochranovská Jednota bratrská zůstala v Německu malou církví Stala se však příkladem druhým církvím svou misijní činností a svým školstvím Založila sbory i v Anglii a v Severní Americe, kde nabyla spíše reformovaného rázu a nese jméno Moravská církev
POUTNICKÝ SBOR RONNEBURG zde měl začátek Poutnický sbor = ti nejbližší Z-ovi, tzv.výkonná rada morav.bratrstva 1736 První synod OJB 1737 biskupské svěcení
VYSVĚCENI BRATŘÍ byli jen 2 biskupové ze starého bratrstva Jablonský + 1 v Berlíně 1735 vysvěcen David Nitschmann následovala silná vlna opozice vč.dánskéího krtále Christiana
MZ versus J.WESLEY během léta 1738 vznikal II.Herrnhut v Hernhaagu ten navštívil John Wesley JW se nezúčastnil Večeře Páně na Marienbornu v Ocxhranově v r. 1727 střet v Londýně: JW kladl důraz na snahu o zbožnost a dokonalost MZ s Lutherovou nekompromisní důkladností odsoudil jakýkoliv náznak ospravedlnění skrze skutky, a tak se rolku 1741 metodisté a luteráni vydali různými cestami..
HRABĚ KAZATELEM samouk jel se nechat PŘEZKOUŠET do Stralsundu k 2 teologům kazatelem ho uznala Univerzita v Tuebingen Nová sbírka písní bylo jich 972
PÍSNĚ - TEXTY 101 Kristova krev a spravedlnost 283 Ó vyvolená Hlavo 389 Můj Jezu, po Tvé šlépěji 392 Když jsi Ty můj Pán 403 Ježíši rač sám, cestu razit nám 468 Srdce k srdci spěšte spolu 472 Halelujah, nejsme sami
HESLA 1728 - nešpory večerní - sbírka veršů a jeden starší vytáhl na další den heslo poprvé v roce 1731 vytištěny na celý rok dopředu užívání losu pro závažná rozhodnutí bylo pro pietisty běžné
Soustava Hesel pro každý den 3 obsahově související texty: ze SZ (heslo)- každoročně losováno přibližně z 1800 veršů, obsažených v ochranovské sbírce z NZ jsou k tomu vyhledávána přednostně z oddílů průběžného biblického čtení 3.textem jsou v českém vydání písně (Ne) 2 oddíly ke čtení
HESLA 1.čtení je z lekcionáře, vydaného luterskou liturgickou konferencí a je vztaženo k tématu týdne 2.čtení je průběžné dle ekum.spol.pro čtenáře Bible, které během 4 let projde celým NZ a během 7 let nejdůl-knihami SZ u nedělí a navíc odkaz na čtení z Žalmů
HESLA vydávána v 49 jazycích vč.hebrejštiny a řečtiny vč.slepeckého písma http:// www.losungen.de http://medved.braillnet.cz/hesla.htm jungmann@braillnet.cz
HESLA neděle: Církev Kristova pondělí: Služba církve ve světě úterý: Rodina, škola,zaměstnání středa: Naši bližní čtvrtek: Společnost Pátek : Naše církve a sbor Sobota: Pohled zpět a výhled
HESLA - Modlitební stráž 1.2 7.2 Česko 20.4-7.5 Jamajka Kuba Grand Cayman
HERRNHUT Kirchensaal Schwesternhaus Herrschaftshaus Zinzendorfdenkmal im Herrschaftsgarten Zinzendorfplatz Berthelsdorf Hutberg
Jednota Bratrská do světa. Dánsko,Grónsko,eskymáci St.Thomas v Indii CHRISTIAN RENATUS syn do PENSYLVÁNIE - dvě lokality severně od Filadelfie, jež byla základnou pro evangelizaci u Němců v souvislosti s misionářskou činností mezi Indiány v Nikaragui mají devadesát tisíc věřících členů, kteří se česky modlí Otčenáš s. 92