Symbol ležaté osmičky

Podobné dokumenty
EGYPTSKÉ NÁBOŽENSTVÍ

Obsah KNIHA PRVNÍ. Předmluva Tajemství kosmu. Prvopočátek 19. Princip života 23

Starověký Egypt. Učební text STAROVĚKÝ EGYPT

Daniel 2.kap. - proroctví 3.BH

výstup vlastními slovy. Žák sám vyhledává informace a řeší zadané úkoly. Speciální vzdělávací Lehké mentální postižení

přírodní (kmenové) náboženství šamana

SVĚT MYŠLENEK MENTÁLNÍ SVĚT. IST INTUIČNĚ-SOUCITNÉ TĚLO (OHNISKO, POJÍTKO) Roviny a Čakry IST

Filozofie křesťanského středověku. Dr. Hana Melounová

Richter Johan. Kapesní numerologie. Tajemství èísel. Eko-konzult

Obsah. Druhá část: Nové pohledy na víru

OBSAH. 2 Kde se vzal člověk a život? Existuje jen jeden jediný Bůh Úvodní slovo. Úvod Odkud se vzal vesmír?...

Pobožnost podle Františka Kalouse

Počátky křesťanství, Betlém

TEST VŠEOBECNÝCH ZNALOSTÍ

Psychospirituální transformace 1

Výukový materiál zpracovaný v rámci projektu

NÁBOŽENSKÁ A ZÁDUŠNÍ LITERATURA

Růže pro Plúta 188-Maitrea-R 188-Maitrea-Růže pro Pluta_nové.indd 3 že pro Pluta_nové.indd : :41

Otče náš.. 3 Zdrávas Maria 3 Andělé Boží, strážce můj 4 Zdrávas Královno. 5 Pod ochranu tvou. 6 Svatý Michaeli archanděli.. 7 Věřím v jednoho Boha.

OBSAH HODINY : I. mandala úvodní informace

Gotika. Číslo projektu Kódování materiálu Označení materiálu Název školy Autor Anotace. CZ.1.07/1.5.00/ vy_32_inovace_dej1_dva10

BOHOVÉ A PANOVNÍCI NÁBOŽENSKÁ LITERATURA. Petra Maříková Vlčková U3V Plzeň ZS 2017: Úvod do staroegyptskéh o náboženství

Zelený čtvrtek 2009 Slovo boží

Pracovní listy Architektura I.

DIGITÁLNÍ UČEBNÍ MATERIÁL

ROK SE SVATÝMI. v Dolním Němčí. sv. Filip a Jakub, apoštolové

28. neděle v mezidobí. Cyklus B Mk 10,17-30

Kundalini jóga - Jóga vědomí

NOVÉNA K BOŽÍMU MILOSRDENSTVÍ

POSTNÍ DOBA ČLOVĚK BYL STVOŘEN, ABY BYL PŘÍTELEM BOHA

odpovědi na osobní testy

LITANIE JEŽÍŠ LIDSTVU 1

Platón: Faidón, O nesmrtelnosti duše

Přirozenost muže. Když poznáš pravou podstatu materiálního svìta, zaženeš smutek; když poznáš pravou podstatu ducha, dospìješ k blaženosti.

Památka svaté Terezie od Dítěte Ježíše a svaté Tváře, učitelky církve 1. října

Obsah. První princip: Pohled na život v celku 10 První kapitola: Pouze Bůh nás může učinit šťastnými 10 Druhá kapitola: Naše štěstí závisí na dokonalé

hrával, se začíná otevírat. Dítě dosahuje nových hranic, které pak později opět překročí. Podobně jako se zárodek vyvíjí v dítě, vyvíjí se dítě na

Křesťanství v raně středověké Evropě

VLASY VZADU NEVÌDOMÍ. SYMBOLIKA 3AXIS Vlasy symbolizují nae nevìdomé mylení.

Světová náboženství. Masarykova ZŠ a MŠ Velká Bystřice projekt č. CZ.1.07/1.4.00/ Název projektu: Učení pro život

Andělé v tradici. Studium andělů

Spirituální teologie PÍSMO JAKO SPIRITUALITA

AA Michael - Smaragdové kódy a návrat do Zahrady tvořivosti ČERVEN / ČERVENEC 2016

0. čakra - informace, poselství a návod na čištění této čakry ve 13 úrovních.

HOLISTICKÝ PŘÍSTUP K PACIENTOVI SKRZE THEONOMII. Liberec

Metodický list. Příjemce: Základní škola Integra Vsetín. Světová náboženství. Název materiálu Autor. Mgr. Martina Borská

NESNESITELNÁ RYCHLOST SPASENÍ - LK 23,32-43

ZŠ A MŠ HORKA NAD MORAVOU PROJEKT ABSOLVENT SEMINÁRNÍ PRÁCE AUTOR: DAVID VÝKRUTA. GARANT: PhDr. JANA SKÁCELÍKOVÁ OBLAST: HISTORIE TÉMA: MAYOVÉ

Léčivé Madony. Brány světla, milosti a lásky

Sk 6,5 zvolili Štěpána, který byl plný víry a Ducha svatého,

ŘÍMSKÉ MÝTY. Původ Římanů: kočovní pastevci, kteří na počátku 1. tisíciletí přišli na Apeninský poloostrov

AA Michael - Mužsko-ženské přeměny, zodpovědnost za společný cíl. Uveřejnil(a) Láďa Středa, 29 Listopad :21. Milovaní,

FILOSOFIE FILEIN = milovat (láska), SOFIA = moudrost láska k moudrosti

hieroglyfy vznik kolem př.n.l. hieratické (kněží) démotické (zjednodušené, 6. stol.) nepoužívali při psaní samohlásky papyrusové svitky

(??) Jak se tak dívám na tabulku č.18 a 19, myslím si, že bychom mohli pomalu přejít k symbolu 4, že?

Obsah. Úvod 291. Tři čočky 305 Druhé odmocniny a trojúhelníky Leonardovo a CBS oko 307 Vitruviovo 10 ku Vyřešení za let 309

Výukový materiál zpracovaný v rámci projektu

Historie čísel a numerologie

SVĚTOVÁ NÁBOŽENSTVÍ II.

VRCHOLNÁ SCHOLASTIKA 13. STOLETÍ

Rituály v TK - iniciace nebo koupání Mgr. Tereza Pelantová, Bc. Jan Sobotka Terapeutická komunita Sejřek Špindlerův Mlýn 2010

i09 Společné elementy indické tradice

Sútry Božského bláznovství

12. Křesťanství Místo křesťanství v současném světě Křesťanství na pozadí jiných náboženství

č. 5 ZV LMP Člověk a společnost 2. stupeň D popsat život v době nejstarších civilizací ročník 6.

filosofie je soustava kritického myšlení o problémech (bytí, života, člověka)

Jsi světlo a to je nezničitelná pravda. Věnováno těm, kdo hledají světlo v životě.

Památka svatého Františka Xaverského, kněze 3. prosince

Historie číselných soustav

Hans-Werner Schroeder ČTYRI STUPNĚ OBRADU POSVĚCENÍ ČLOVEKA

Obrazová příloha k zápisu Starověk

Matematika - Historie - 1

Cesta za poznáním. aneb za pozoruhodnostmi pod zemí, na zemi i na vodě

KONCEPT LIDSKÉ DUŠE, MAAT, POSMRTNÁ EXISTENCE A EGYPTSKÁ MYTOLOGIE

ŘÍMSKÁ KULTURA. Základní škola Kladno, Vašatova 1438 Autorem materiálu a všech jeho částí, není-li uvedeno jinak, je Mgr.

Rozvoj vzdělávání žáků karvinských základních škol v oblasti cizích jazyků Registrační číslo projektu: CZ.1.07/1.1.07/

Ukazka knihy z internetoveho knihkupectvi

KULTURA A UMĚNÍ STAROVĚKÉHO EGYPTA A MEZOPOTÁMIE

HISTORIE A TEORETICKÉ ZÁKLADY

Duchovní škola Vnitřní přerod člověka IV. Penzion Perseus, Trnová

Možný vliv náboženského vyznání na demografickou reprodukci


Cesta do středu Renesance Ţivota

Odpovědi na osobní testy

Otázka: Satanismus. Předmět: Základy společenských věd. Přidal(a): Adam Nosál. Gymnázium Václava Beneše Třebízského, Slaný.

1S Křesťanství a křesťanská etika

UVEDENÍ DO MODLITBY KRISTOVA RŮŽENCE

Vítejte v jednotě! Poselství pro srpen 2011

XXX. NEÚNAVNÁ MODLITBA

Uznávání toho, co je ve vás v Kristu Ježíši

Proměna listopad 1932

Střední průmyslová škola strojnická Olomouc, tř.17. listopadu 49

Mnoho povyku pro všechno

Davidova (Betlémská) hvězda

Slavný růženec - Věřím v Boha...

Egypt údolí řeky Nil dvě až tři sklizně

Duše, duch a tělo v hebrejském a řeckém kontextu

Starověk PŘEDNÍ VÝCHOD

1

Transkript:

Symbol ležaté osmičky 18 V šichni známe číslo osm a víme, jak se píše. Ležatá osmička vypadá podobně jako osmička otočená do horizontální polohy. Jde o uzavřenou smyčku, která symbolizuje absolutno a nekonečno. Neexistuje v ní žádný začátek ani konec; ležatá osmička v sobě zahrnuje neustálý pohyb, a proto reprezentuje trvalý rozvoj a vyrovnání všech dualit. Někdy je označována také jako lemniskáta, což je termín, který již v 17. století razil švýcarský matematik Jacob Bernoulli. S tímto symbolem vnášíme všechno do zdravé rovnováhy. Ležatá osmička je pro mě jedním z hlavních klíčů nového společenství. Chceme-li najít rovnováhu a znovu se ponořit do harmonického způsobu života, máme možnost vytvořit harmonii a rovnováhu také okolo sebe. Z extrému přebytku, nebo naopak nedostatku směrem k harmonii, od přehnanosti k vyváženosti to je to, co iniciujeme na základě využití ležaté osmičky.

Věčný vývoj, který pomocí ležaté osmičky podporujeme, nám umožňuje jít cestou osvícení, vyrovnat v sobě síly a zažít během své pozemské existence naplnění. Dualitu již nevnímáme jako přítěž; ráj, který představuje Země, vzniká prostřednictvím harmonie a vyrovnání duality. Je třeba uznat, že v našem pozemském bytí bude dualita vždy přítomna; toto poznání nás uvolňuje a umožňuje nám zažít harmonii. Ležatá osmička v různých kulturách V různých kulturách se setkáváme s ležatou osmičkou jako symbolem nekonečna nebo hada. Had, jehož tělo popisuje ležatou osmičku, střeží tajemství cesty, která vede zpět k jednotě a spáse. Tělo hada stočeného do osmičky zdobilo čela egyptských faraonů. V indické kultuře také nacházíme spoje- 19

20 ní hada a lemniskáty například v zobrazení síly kundaliní. Kundaliní je energie, kterou je třeba probudit při naší pozemské cestě k osvícení. Tato životní síla se podle tantrického učení nachází v naší pánvi a symbolicky ji znázorňují dva propletení hadi. S ležatou osmičkou se setkáváme také u Hermovy hole. Had, který je také spojován s hříchem a vyhnáním z ráje, nám dnes pomáhá najít cestu zpět k jednotě. Ukazuje nám, jak je důležité naši energii uplatňovat ve službách většího božského plánu. Jedná se o léčivé pomocníka, s nímž se po období oddělování přikláníme zpátky ke službě a sjednocování. Ležatá osmička nám pomáhá opustit všechny manipulativní tendence a místo toho v sobě nalézt sílu k usmíření a uznání polarit. Tak dostáváme do rukou klíč k realizování energie míru a harmonie na Zemi. S hadí energií můžeme lépe proniknout do našeho nitra. Uvádí nás v pokušení, aby nám ukázala fázi našeho vývoje; testuje naši odolnost, autentičnost, opravdovost, porozumění, naši bezpodmínečnou lásku, trpělivost a uplatňovanou moudrost. Pokud bychom se poučili ze svých minulých střetů s dualitou a dosáhli v sobě dokonalosti, nemuseli bychom se hada již bát. Stal by se spásonosným ochráncem našeho neko-

nečného rozpínání, strážcem moudrosti ležaté osmičky a ochráncem božského tvůrčího plánu včetně veškeré jeho magie. Není tedy divu, že právě spojení symbolu hada a ležaté osmičky bylo ve všech kulturách často využíváno jako symbol vládnoucí moci. Z duchovního hlediska je osmička číslo zasvěcence, který prošel sedmi nebesy a sedmi stupni probuzení. Osmička je číslo, které je spojeno s mocí vzkříšení a regenerace. Symbolizuje sílu štěstí a znovunabytý ráj. Také je považována za číslo císařů. Říšská koruna, koruna králů a císařů Svaté říše římské má osmiúhelníkový tvar a mnoho půdorysů císařských objektů rovněž kopíruje tvar osmiúhelníku. V Egyptě se setkáváme s osmičkou nejen v podobě ozdoby čela faraona, ale i s číslem Thovta, boha zákonů, moudrosti, magie a věd (zejména matematiky a astronomie). Thovt byl v řecké mytologii přirovnáván k Hermovi a je považován za vynálezce geometrie a čísel. Je jedním ze strážců prahu říše mrtvých, kde se shromažďují záznamy všechny činů duší, které se chtějí dostat přes řeku do říše mrtvých. Přitom se zvažovalo, jak těžké byly přečiny duše ve vztahu k pravdě. V křesťanství má křtitelnice, která je symbolem znovu- 21

22 zrození, osmiboký tvar. Některé kaple a kostely mají osmiboký půdorys. Existuje osmero blahoslavenství a traduje se, že velkou potopu přežilo osm lidí. V buddhismu je osmička považována za symbol naplnění všech možností a setkáváme se v něm s osmi symboly štěstí. V hinduismu 8 x 8 znamená řád nebeského světa na Zemi. Rozlišujeme osm sluncí, den se dělí na osm částí a máme osm světových stran a osm čaker*. Hinduistické chrámy jsou také postaveny na základě symboliky 8 x 8. V islámu najdeme osm andělů nesoucích trůn, který obklopuje celý svět. Odpovídají částem prostoru a osmi skupinám písmen v arabské abecedě. V Japonsku se na nebi nachází osm bohů. Číslo osm v japonštině znamená mnoho. V židovské tradici kabaly odpovídá osmička dokonalé inteligenci. Číslo osm představuje jasnost. Je to početní hodnota JHVH, a tak je považována za číslo Páně. Chrám Páně byl vysvěcen osmý den. S osmičkou a jejím zvláštním významem se setkáváme také u Řeků, například u Platona. Mluvil o tom, že existuje osm sfér různých barev, jež obklopují zářící nebeský sloup. Podle Pythagora odpovídá energie osmičky pevnosti. * v józe je jich 7 (hlavních) pozn. red.

Caduceus neboli Hermova hůl Hermes je jedním z řeckých bohů, jehož úkolem bylo přinášet poselství lidu k bohům a naopak. U Římanů byl ztotožňován s Mercuriem neboli Merkurem. Hermova nebo Merkurova hůl tím pádem představuje totéž, ale nesmí být zaměňována s holí Aeskulapovou. Zatímco Asklépios neboli Aeskulap vlastní hůl ovinutou jedním hadem, u Herma se okolo hole vinou ve smyčkách připomínajících osmičky hadi dva. Na horním konci tyče, kde se nachází pár velkých křídel, se hadi dívají jeden na druhého. Hermova hůl je symbolem sjednocení mužské a ženské energie čili protikladů, které se společně a v harmonické rovnováze povznášejí a sjednocené se obracejí k božskému nebeskému principu. 23