Farní zpravodaj Velikonoce 2012

Transkript

1 Velikonoce 2012 Římskokatolická farnost Žďárec Nebojte se! Moc Kristova kříže a vzkříšení je větší než veškeré zlo, z něhož by člověk mohl a musel mít strach. Nebojte se toho, co jste sami vytvořili (Jan Pavel II.)

2 Úvodní slovo Milí bratři a sestry, farníci a všichni, ke kterým se zpravodaj farnosti Žďárec dostal. Prožíváme stále postní dobu. Na jejím začátku jsme přijali znamení popela - veřejně jsme dali najevo, že chceme konat pokání a usilovat o lepší život. Asi každý cítíme, že naše úsilí nepřináší vždy takové ovoce, jaké očekáváme. Na začátku postní doby nám náš Pán Ježíš Kristus připomněl, že jako prostředky pokání můžeme využít modlitbu, půst (sebezápor) a dobré skutky (almužnu). Napadlo mě, že bychom mohli najít ve svém životě jednu věc, kterou chceme změnit. Nemusí jich být mnoho, opravdu stačí jenom jedna. Potom je třeba se zeptat: Co já pro tuto věc mohu udělat modlitbou? Co pro to mohu udělat postem? Co pro to mohu udělat dobrým skutkem a jakým? Věřím, že když se o své problémy opřeme modlitbou, postem a dobrými skutky, že tyto problémy povolí - samozřejmě s Boží pomocí. A právě proto i dnes vkládám do vašich rukou a do vašich modliteb všechno to, co mi leží na srdci. Dnes je to zvláště přání, aby se nám společně povedlo dokončit rekonstrukci našich varhan, která je již na dosah. Dále pak všechny akce a slavnosti, které, pokud Pán Bůh dá, budeme moci společně prožít, abychom vše prožívali jako farní rodina a neustále budovali živé společenství, kde si lidé pomáhají, rozumí si, umí si odpustit a nežijí jen sami pro sebe ale pro Boha a pro bližní. Přeji sobě i vám, ať jsou letošní velikonoční svátky, kdy prožíváme s Kristem jeho vítězství na kříži, dobou našich velkých osobních rozhodnutí, dobou, kdy budeme připraveni na přijetí velkých Božích darů. K tomu nám všem každý den vyprošuji Boží požehnání Velikonoce 2012

3 Postní doba Farní zpravodaj Pohodlně si sedněte a na chvilku odložte své starosti. Chtěl bych vám něco říci o lásce. Máte někoho rádi a očekáváte jeho lásku. V tom je naplnění lidského života. Cítíte to také tak? Jestliže ano, pak je důležité dobře porozumět tajemství lásky. V postní době se nám víc, než kdy jindy odkrývá velikost Boží lásky v Ježíši Kristu. Její velikost spočívá v ceně, kterou je schopen dát za naše vykoupení. A tou cenou je, že dává SÁM SEBE. Zkuste si to představit: mám někoho rád nebo ráda. Myslím na něj, chci být s ním. Chci mu dát všechno pro to, aby byl šťastný. Dám mu dárek, přinesu jí květinu. Ale zůstanu u ní, když bude nemocná, když se o ni budu muset starat a budu muset obětovat všechny své koníčky, setkávání s přáteli? Budu mu věrná, i když se mu nic nebude dařit a půjde od prohry k prohře? Jak moc budu schopen vzdát se svých plánů, představ a očekávání jen proto, abych učinil druhého šťastným? A dám za něj život, i když mě zradí, nebude o mě stát, bude chtít žít podle svého a v okamžiku zapomene na vše, co jsem pro něj kdy udělal? Obětuji svůj život za někoho, komu to bude lhostejné a ještě se mi bude do očí vysmívat? Každý si v duchu přiznejme, že naše sebeláska možná vítězí častěji a snadněji, než bychom si přáli. A co dělá milující Bůh? Z lásky ke mně na sebe bere všechny moje zrady, mou ukrývanou pýchu, pro kterou nechci vidět, co ode mne žádá. Protože právě hledání toho, co ode mě očekává Bůh, je někdy obtížné, volím pro sebe buď snadnější cesty, nebo se po jeho vůli přestávám ptát úplně. Postní dobu prozařuje postava milujícího Pána, který se z lásky k nám zříká sám sebe a bere na sebe všechno, čím jsme porušili lásku vůči němu, vůči lidem kolem nás i vůči sobě. A nabízí nám svou blízkost. V ní máme získat sílu k přemáhání strachu a k pravdivému pohledu do vlastního nitra. Máme možnost obnovit všechny vztahy lásky, které prožíváme. Nebojme se toho! Prosím za každého z vás, abyste se o to pokusili a aby vám to v souvislosti s velikonočními svátky přineslo radost a pokoj. Z knihy Mons. Vojtěcha Cikrleho: Aby mohlo vyrůst něco krásnějšího Velikonoce

4 Ježíš Kristus je král Co si vybavíte, když slyšíte slovo král? Pohádkového krále, karetního, filmového, krále komiků, krále diskoték a možná ještě spoustu jiných. Být králem znamená mít světskou moc, území, armádu, žezlo... Taky svobodu, protože král není závislý na libovůli někoho jiného. Nějaká taková byla i představa Piláta, před kterým Pán Ježíš prohlásil, že je skutečným králem. Pro Piláta bylo ovšem nepochopitelné, jak toto někdo může tvrdit a nemít žádnou z těchto zdánlivě nezbytných královských rekvizit. Jenže právě tyto rekvizity jsou znaky králů a vládců, jejichž panování je limitováno několika roky či desetiletími, zatímco to Kristovo trvá věčně. Je to království, za kterým stojí Bůh. Království pravdy a života, svatosti a milosti, spravedlnosti, lásky a míru. Ježíš je Král králů, Pán pánů, všemohoucí, vševládný, ale zcela jinak, než bychom čekali, jinak než triumfem. Stal se králem svou poslušností vůči tomu, co chtěl jeho Otec, a pokorou, se kterou přijal záměr vykoupení. I my jsme vyzýváni, abychom ho následovali, abychom se kvůli němu nebáli ponížení, abychom se nebáli zřeknout sami sebe, svých plánů, představ, svých věcí. Ježíš říká: Moje království není z tohoto světa. Není vydobyto nějakým vítězným povstáním, ale je darováno. Darováno právě skrze poslušnost. Často jsme svazováni tím, co chceme sami, bez Krista. Jsme svazováni ve svém smýšlení a jednání, svým životem, v němž toužíme po svobodě, která ale záleží jen na nás samotných. To je můj problém...! Je to moje věc! říkáme. Co na to Kristus? Vzdej se všeho. I sebe, i své svobody. A až to uděláš, potom teprve budeš svobodě blízko. Bude ti darovaná. Zní to zvláštně, viďte? Ale on hojností a dary nadmíru zahrnuje právě ty, kteří za ním přicházejí, když všechno opustili. Ježíš Kristus je skutečný král. Král Vesmíru a světa, ale i tvého života. Je jím natolik, nakolik ho za krále uznáš. Chce být vědomým Králem tvého probuzení a vstávání, Králem ranní modlitby i snídaně, pobytu ve škole i přestávek, Králem tvého studia i přípravy na povolání, Králem Tvého smýšlení, mlčení, mluvení i uvažování o tom, jakým způsobem chceš v životě pomáhat druhým, Králem všech tvých vztahů, tvých dopisů, tvých her, tvých zájmů, tvého usínání Velikonoce 2012

5 Při posledním soudu se ukáže, že svět se proměňoval k lepšímu pouze činy lásky a ničím jiným. Na konci života zjistíme, že cenu má jen to, co jsme vykonali z lásky ve službě Krista Krále. Tento svátek by nám měl být posilou k přijímání práce pro Boží království. Je jím skutečně i pro tebe? Modlím se za to, aby byl a aby ses mohl spolu s ním stát požehnáním pro druhé. Mons. Vojtěch Cikrle Liturgické okénko Určitě jste si všimli, že různá období, která prožíváme během roku v liturgii, se pravidelně opakují. Tato období společně vytvářejí celek, kterému říkáme liturgický rok. Má stejný počet dní, jako rok kalendářní (365). Od tohoto roku se ale v mnohém liší. Začátkem kalendářního roku je 1. leden, kdežto u roku liturgického je to pohyblivé datum 1. neděle adventní, tedy 4 týdny před Slavností Narození Páně. Vrcholem liturgického roku je Triduum (Zelený čtvrtek, Velký pátek a Bílá sobota) zakončené Velikonoční nedělí Zmrtvýchvstání Páně. Jako v občanském roce nacházíme určitá období (jaro, léto, podzim a zima) tak i liturgický rok sestává z několika období. Zde nabízíme jejich stručný přehled. Průběh Liturgického roku Liturgický rok začíná 1. nedělí adventní, která připadá na přelom listopadu a prosince. Po adventu následují Vánoce, které vrcholí slavností Zjevení Páně a slavností Křtu Páně. Potom poprvé nastává neutrální doba, nazvaná liturgické mezidobí. Popeleční středou začíná 40denní příprava na Velikonoce zvaná Postní doba. Ta vrcholí Svatým týdnem a Velikonočním triduem vrcholem celého křesťanského slavení, slavností Zmrtvýchvstání Páně. Následujících 50 dní trvá Doba velikonoční, která kulminuje slavnostmi Nanebevstoupení Páně a Seslání Ducha Svatého neboli Letnicemi. Po Letnicích nastává znovu dlouhé mezidobí. To ukončuje opět až začátek Adventu coby začátek dalšího církevního roku. Velikonoce

6 Advent Advent (z lat. adventus příchod) je začátkem liturgického roku a přípravou na Vánoce. V teologickém smyslu se advent vyznačuje dvojím očekáváním slavnosti narození Ježíše Krista a jeho druhého příchodu na konci času. Liturgická barva doby adventní je fialová. Vánoce Vánoce jsou v křesťanské tradici oslavou narození Ježíše Krista. Slaví se od 25. prosince do první neděle po 6. lednu. U nás je za počátek Vánoc považován Štědrý den (24. prosinec), coby předvečer samotné slavnosti. Vánoce tedy pro křesťana znamenají oslavu počátku našeho vykoupení. Liturgická barva doby vánoční je bílá. Liturgické mezidobí Pokud církev právě neslaví zvláštní období liturgického roku, jako např. advent, postní dobu ap., jedná se o tzv. "liturgické mezidobí" či "dobu během roku", jež se skládá ze 34 týdnů a obsahuje množství jednotlivých svátků a slavností. První část liturgického mezidobí začíná Svátkem Křtu Páně (neděle po 6.lednu) a končí popeleční středou. Druhá část vyplňuje období od Slavnosti Seslání Ducha Svatého do začátku nového liturgického roku (1.neděle adventní). Obsahem doby během roku" je líčení veřejného působení Páně. Právě zvláště do této doby jsou umístněné mnohé další liturgické svátky a slavnosti. Liturgická barva mezidobí je zelená. Postní doba Postní doba či půst je v křesťanství období přípravy na Velikonoce. Je to období vnitřního ztišení. Liturgická barva postní doby je fialová. Toto období začíná Popeleční středou, trvá (nepočítaje v to neděle) 40 dní a celá doba vrcholí Svatým týdnem, při němž si křesťané připomínají ukřižování Ježíše Krista a končí velikonočním triduem (to začíná na Zelený čtvrtek večer, pokračuje Velkým pátkem a Bílou sobotou, posledním dnem postní doby, a vrcholí Velikonoční vigilií ústící do neděle Zmrtvýchvstání Páně). Celá postní příprava směřuje k radostné oslavě Velikonoc, které jsou pro křesťany svátky Kristova vzkříšení z mrtvých Velikonoce 2012

7 Velikonoce Farní zpravodaj Velikonoce jsou nejvýznamnějším křesťanským svátkem, který je oslavou zmrtvýchvstání Ježíše Krista, k němuž podle křesťanské víry došlo třetího dne po jeho ukřižování. Bylo to kolem roku 33 v blízkosti významného židovského svátku pesach, který je památkou vysvobození Izraelitů Hospodinem z egyptského otroctví. V křesťanské tradici Velikonoce připadají na neděli po prvním jarním úplňku, tedy na měsíc březen či duben. Český název svátku, Velikonoce, se vztahuje na "Velkou noc", v níž byl Kristus vzkříšen. Nejstarším svědectvím o slavení křesťanských Velikonoc může být zmínka v listech apoštola Pavla (kolem roku 50). Oslava Velikonoc tradičně trvá celých padesát dní (tzv. velikonoční doba), které vrcholí svátkem Seslání Ducha svatého - Letnicemi. Liturgická barva této doby je radostná bílá, podobně jako o vánocích. Liturgický rok je školou křesťanského života. Ale nejen to. Kristus v něm zpřítomňuje novým, svátostným způsobem velikonoční tajemství, takže věřící z něho jako z pramene čerpají milost. Liturgický rok rozhodně není jenom prázdným vzpomínáním na historické postavy a události, ale je zpřítomněním těchto událostí pro křesťana. Je nabídkou církve pro určitou dobu, ke stále více hlubšímu prožití všech důležitých okamžiků Boží záchrany člověka jeho věčné spásy. Velikonoce

8 Pozvánka Missa Chrismatis Mši svěcení olejů (missa chrismatis), která se koná na Zelený čtvrtek v katedrále a otevírá velikonoční třídení, koncelebruje biskup se svými kněžími. Tato bohoslužba, při níž se světí tři různé oleje, je projevem jednoty kněží s jejich biskupem, v jediném Kristově kněžství a službě. Loni se poprvé společně účastnili této slavnosti i věřící z farností Dolní Loučky, Žďárec a Olší u Tišnova. Pro mnohé z nich byla tato slavnost hluboce oslovující a získali tak nezapomenutelný duchovní zážitek. Proto Vás i tento rok chceme co nejsrdečněji pozvat na Zelený čtvrtek do naší brněnské katedrály sv. Petra a Pavla. Začátek slavnosti je v 9:00 hod. odjezd od fary v Dolních Loučkách je ráno v 7:45 hod, předpokládaný návrat ve 12:30 hod. Přihlásit se je možné u pana faráře do neděle Zelený čtvrtek v Katedrále sv. Petra a Pavla v Brně Velikonoce 2012

9 Rekonstrukce varhan Farní zpravodaj Od poloviny listopadu 2011 probíhá rekonstrukce varhan našeho kostela. Rekonstrukci provádí firma AQ Kuřim, která varhany postupně rozebrala a převezla k vlastní rekonstrukci do sídla firmy. Při rozebírání varhan vzniklo také několik fotografií, které dokazují, že varhany rekonstrukci opravdu potřebovali. Červotočem poškozená dřevěná část mechanického zařízení varhan V druhé polovině února 2012 byla rozebrána poslední část našich varhan a byla převezena do dílny firmy AQ Kuřim. V průběhu rekonstrukce se konalo několik kontrolních dnů. Poslední z nich se uskutečnil Za naši farnost se jej zúčastnil P. Marián Kalina, za biskupství brněnské pan Ondřej Mučka, organolog biskupství brněnského, a pan Jiří Milota, jeho asistent, a zástupci firmy AQ Kuřim, která rekonstrukci varhan provádí. Do kontrolního dne bylo uděláno: všechny součásti varhan očištěny hrací stůl vyspraven opravena a doplněna pedálnice Velikonoce

10 píšťalový fond (dřevo i kov) očištěn, vyrovnán, doplněn a připraven k dalším restaurátorským opravám vzdušnice očištěny, vyspraveny praskliny a petrifikovány měch rozebrán a jeho konstrukce stolařsky vyspravena křídlové desky a všechny drobné komponenty v petrifikaci vzduchové hospodářství stolařsky vyspraveno a připraveno k petrifikaci výplně stolařsky rozpracované fotodokumentace z probíhajících prací a restaurátorská zpráva rozpracovaná Hodnocení organologické komise: práce probíhají dle zadání a v požadované kvalitě. V průběhu kontrolních dnů vzniklo také několik fotografií, které dokumentují průběh rekonstrukce. Bylo možno je vidět na nástěnce v kostele počátkem měsíce března, některé z nich jsou umístěny na internetových stránkách naší farnosti v části Rekonstrukce varhan na stránkách věnovaných ždárecké farnosti. Následující fotografie zobrazuje část nově vyrobeného dřevěného rejstříku. Část nově vyrobeného dřevěného rejstříku Velikonoce 2012

11 Rekonstrukce varhan dále pokračuje, v současné chvíli ještě zbývá: doplnění chybějících cínových i dřevěných píšťal (včetně prospektových u principálu) zrestaurování vzdušnic pedálu výměna koženého potahu píšťalnic nové potažení měchů kůží nový motor nová tlumicí skříň s regulátorem a nové napojení na měch výroba nové lavice zrestaurování krytu nad pedálnicí a doplnění nového prahu zrestaurování zadního rámu skříně varhan a vrchního krytu zavoskování všech částí převezení celého nástroje zpět montáž a seřízení traktury intonace v dílně, její dokončení na místě a ladění Tak, jak pokračuje rekonstrukce, dochází průběžně k úhradě provedené práce. Jak tedy nyní vypadá fincování rekonstrukce varhan? Rozpočet díla: Zatím uhrazeno: Zbývá uhradit: Prostředky farnosti k : Prostředky vázané na varhany: Očekávaný přínos z prodeje části pole: Chybějící prostředky k : ,- Kč ,- Kč ,- Kč cca ,- Kč ,- Kč ,- Kč ,- Kč Částka, která je uvedena jako prostředky farnosti, je určena na průběžný provoz farnosti, její použití na rekonstrukci varhan bude závislé na aktuální situaci ve farnosti. V současné době nás čeká např. uhrazení faktury za topení. K obcím naší farnosti, které přispěly na rekonstrukci varhan, se připojila také obec Rojetín, která věnovala částku Kč. Poděkování patří těm, kteří na rekonstrukci varhan přispěli svými dary a všem, kteří přispívají na rekonstrukci při pravidelných měsíčních sbírkách. Velikonoce

12 Poděkování patří také obcím, které do naší farnosti patří a na rekonstrukci varhan přispěly. Velké poděkování patří i panu Habánovi z Vratislávky, který si vzal na starost vybudování nové přípojky elektřiny. Také letos jsme žádali o příspěvek z několika různých dotačních titulů, zatím nám nic přislíbeno nebylo především s odvoláním se na skutečnost, že naše varhany nejsou samostatnou kulturní památkou. Prázdné místo po převezených varhanech Na fotce je vidět současný stav v našem kostele. Nyní bude především na nás, farnících, jestli se nám povede včas potřebnou částku nasbírat, aby probíhající práce nemusely být pozastaveny pro nedostatek finančních prostředků. V případě, že pro rekonstrukci zajistíme dostatek finančních prostředků, máme slíbeno, že rekonstrukce varhan v našem farním kostele bude dokončena do pátku , varhany by mohly být znovu požehnány a mohly by opět slavnostně zaznít již 2 týdny před poutí při slavnostní bohoslužbě v sobotu Velikonoce 2012

13 POŘAD BOHOSLUŽEB O VELIKONOCÍCH V NAŠICH FARNOSTECH DOLNÍ LOUČKY ŽĎÁREC OLŠÍ KVĚTNÁ NEDĚLE 9:00 10:30 7:30 ZELENÝ ČTVRTEK 17:00 17:00 18:00 VELKÝ PÁTEK 17:00 17:00 18:00 BÍLÁ SOBOTA 20:30 20:00 20:30 VELIKONOČNÍ NEDĚLE 9:00 10:30 7:30 VELIKONOČNÍ PONDĚLÍ 7:30 8:30 - Bohoslužbám o Velikonocích ve farnosti Žďárec bude předsedat P. Václav Slouk, kanovník a P. Daniel Bořkovec, kaplan, oba z farnosti Brno - sv. Jakub a ve farnosti Olší P. Jaroslav Rychlý. Na Bílou sobotu budou v průběhu dne otevřeny kostely, aby se věřící mohli přijít poklonit k Božímu hrobu. Prosím také, aby si vzali na starost stráž u hrobu (papír na zapsání bude v sakristii). PŘÍLEŽITOSTI K VELIKONOČNÍ SVATÉ ZPOVĚDI DOLNÍ LOUČKY ŽĎÁREC OLŠÍ PÁTEK :30 16:00 SOBOTA :00 12:00 - NEDĚLE :00 18: V těchto termínech budou k dispozici 3 kněží! Mimo to je po celý rok příležitost ke svaté zpovědi před každou mší svatou a kdykoliv na požádání. Rád navštívím i staré a nemocné. Je třeba mi o nich pouze říci. V případě potřeby je možné si dohodnout i osobní setkání s knězem na faře. Velikonoce

14 Církevní restituce V poslední době se téměř každý z nás setkal s nějakou informací o církevních restitucích, ať už v televizi, v rozhlase nebo v novinách. Mnozí lidé se ptají proč vůbec vracet majetek církvím, nezřídka se setkáme i s názorem: já do kostela nechodím, tak proč mám na církve přispívat, ať to platí ti, kdo do kostela chodí. Před několika lety byl v pořadu Před půlnocí na ČT24 hostem Mons. Jan Graubner a od moderátora dostal otázku, proč se církev snaží o vrácení majetku. V odpovědi přirovnal církev k rodině, která potřebuje na svoji obživu získávat nějakým způsobem prostředky, nejenom být závislá na darech nebo na sociálních dávkách. K tomu, aby bylo možno zajistit život církve, je třeba mít prostředky, které to umožní. Je třeba si uvědomit, že církev nejsou pouze farnosti, kostely, kláštery, ale existuje také církevní školství, nemocnice, charita. O co tedy v církevních restitucích jde? Církevní restituce jsou jednou ze součástí širších státních aktivit, které jsou souhrnně také někdy nazývány náprava křivd vzniklých v době komunismu. Tyto aktivity zahrnují také například finanční odškodnění za křivdy učiněné osobám s odlišnými politickými názory v rámci jejich věznění nebo majetkové křivdy z důvodu zabavení movitého i nemovitého majetku ze stejných důvodů. Postupně k nápravám těchto křivd dochází od roku 1990 s výjimkou těch křivd, kterých se komunistický režim dopustil vůči církvím a náboženským společnostem. V této oblasti byl v roce 1990 a 1991 vrácen majetek pouze v malém rozsahu řeholním řádům a kongregacím a také obdobně v malém rozsahu arcibiskupství olomouckému, aby tyto církevní subjekty mohly vůbec začít s obnovou své normální činnosti. V současné době se stát snaží tu rozhodující část církevních restitucí dokončit, aby mohlo být dosaženo úplného normálního právního vztahu mezi církvemi a náboženskými společnostmi na jedné straně a státem na straně druhé. Nyní jsou církve určitým způsobem závislé na státu. Nejenom církev katolická, ale i další církve se starají o majetek jako jsou kostely, fary, atd., který jim v tuto chvíli patří. Zajištění financování provozu a údržby tohoto Velikonoce 2012

15 majetku je na nich, což je bez dalšího majetku, ze kterého by bylo možno získávat prostředky na provoz obtížné. Na druhou stranu stát hradí platy duchovních ze všech církví, a to jako náhradu za výtěžek ze zabaveného majetku. Což po dokončení církevních restitucí odpadne. Dosavadní nedokončení církevních restitucí negativně působí nejen na činnost církví a náboženských společností v našem státě ale také na možnosti řešení mnohých problémů ve veřejné správě například při řešení rozvoje obcí (zablokování pozemků, s nimiž nelze nakládat). Pochopitelně nedokončení církevních restitucí vytváří také problémy i v rámci mezinárodních vztahů České republiky s mnohými demokratickými státy. Jaké jsou zkušenosti s církevním restitucemi v zahraničí? Ve všech dnešních státech bývalého Rakouska-Uherska, které sdílí stejnou historii církevního majetku, je uznáno vlastnictví církví. Například Slovensko, Maďarsko a Slovinsko již mají vrácení původního církevního majetku vyřešené. Jistě by k vypořádání nedošlo, kdyby se jiné země domnívaly, že církve majetek nevlastnily. Věcnou podstatou dokončení církevních restitucí je dořešení majetkového vyrovnání státu s církvemi, jako náprava křivd vzniklých v době komunismu, tedy po dni Majetek, který má být v restituci církvím vrácen, lze rozdělit do tří skupin: lesní půda, zemědělská půda (včetně vodních a ostatních ploch) a zastavěné plochy (pozemky na kterých jsou a nebo do byly církevní objekty). Celkové vrácení má být řešeno dvěma způsoby: částečně v naturální podobě (půda, pozemky, objekty) a částečně ve finanční podobě (vyplácení určité renty státem po stanovenou dobu). Tím by mělo tedy dojít k oddělení církve do státu. Toto osamostatnění a vyrovnání je spojeno i se změnou současného ekonomického zajišťování funkcí církevních institucí (na příklad platů duchovních kněží). To ale církvi přináší úkol dobře se připravit jak organizačně tak i personálně na novou situaci, v níž bude třeba zajišťovat především ekonomické zdroje pro plnění jejího poslání jak v současnosti, tak i do budoucna. Známá skutečnost, že právě řešení církevních restitucí, na rozdíl od jiných restitucí (u fyzických a právnických osob), vyvolává v ČR tolik rozporných názorů, lze přičíst statisticky ověřenému zjištění, že právě církevní restituce nemají většinovou podporu veřejnosti. K tomu, mimo jiné, přispívají i záměrně Velikonoce

16 zjednodušované a někdy i nepravdivé informace - například o historických aspektech vzniku církevního majetku (i když navrhované řešení nejde před datum ). Církevní restituce jsou složitým problémem, poněvadž se jedná o větší objem majetku, který má být vrácen. K tomu negativně přispívá i rozsah devastace tohoto majetku v důsledku jeho nehospodárného využívání v době komunismu. Řešení tohoto problému vyžaduje vyvážený konsensus mezi církvemi a státem. Toto řešení však konečně vytvoří a potvrdí zásadní státní závaznost: majetkové vlastnictví je v našem národě nedotknutelná jistota! Ing. Jaromír Schneider, Ing. Radomil Mašek Internetové stránky V průběhu měsíce března byly do zkušebního provozu uvedeny internetové stránky našich farností. Jako kompromisní řešení byla zvolena doména Důvodem, proč se stránky nejmenují podle jednotlivých farností je to, že základ stránek tvoří část, která je společná pro všechny tři farnosti. Kromě základních údajů o farnostech se zde nachází např. informace o udělovaní svátostí, kontakty a odkazy na další internetové stránky (např. Biskupství brněnské, Televize Noe). Další částí nabídky ve společné části je rozcestník na stránky věnované jednotlivým farnostem. Internetové stránky žďárecké farnosti nás informují o naší farnosti. V části Farnost se nachází základní údaje o farnosti, část Historie obsahuje stručnou historii obce Žďárec a seznam kněží, kteří v naší farnosti působili v posledních 100 letech. Zřejmě nejnavštěvovanější stránkou bude Týdenní pořad bohoslužeb, ohlášky obsahující ohlášky na aktuální týden. Stránka Dění ve farnosti je určena pro aktuální akce, jako je např. Křížová cesta, Setkání nad Biblí nebo Farní kavárna. V současnosti je jednou z nejdůležitějších akcí v naší farnosti rekonstrukce varhan, které je věnována samostatná stránka. Samostatná stránka bude věnována farnímu sálu s informacemi nejen o současném stavu a probíhajících akcích, ale také o průběhu výstavby. Stránka Farní zpravodaj obsahuje archiv farních zpravodajů, stránka Fotogalerie bude obsahovat fotky z akcí, které v naší farnosti proběhly Velikonoce 2012

17 Informace o ekonomické radě farnosti nalezneme v části Ekonomická rada. Jednou z činností, které se naše farnost věnuje je adopce na dálku. I této činnosti je rovněž věnována samostatná stránka. Internetové stránky jsou nyní ve zkušebním provozu. Některé stránky, nebo jejich části, nejsou ještě připraveny, proto se zde nachází text Stránka se připravuje. Možná se ptáte proč internetové stránky farnosti, k čemu je potřebujeme, k čemu je to dobré. Doba se mění a vznikají stále nové a nové věci. V dnešní době spousta lidí hledá informace na internetu. Když se podíváme například na nalezneme zde rozcestník farností a při pohledu např. na Tišnovské děkanství zjistíme, že většina farností již internetové stránky má. Spuštěním zkušebního provozu internetových stránek naší farnosti se zařazujeme mezi ně. Budeme rádi za každý váš návrh nebo připomínku, která pomůže naše stánky zdokonalit. Velikonoce

18 Pohled do historie I v letošním roce pokračujeme v pohledu do historie naší farnosti. Informace jsou čerpány z farní kroniky. V tomto čísle zpravodaje se budeme věnovat rokům 1915 a 1916, které byly roky válečnými, což se projevuje i v zápisech ve farní kronice. Žďáreckou farnost v tomto období spravoval P. Filip Macek. Styl, ve kterém jsou zápisy v kronice napsány, odpovídá období vzniku. Bohužel ne všechny informace jsou čitelné, některé údaje se nepodařilo přesně rozluštit. Kde byl zápis nečitelný, vynechali jsme jej a do textu vložili 1915 Hrozná válka, v níž proti Rakousku a Německu spojilo se všechno, trvá. I spojenec náš Itálie z neutrality vystoupila a vypověděla Rakousku válku. Vojska naše zpočátku vítězná, strašlivou přesilou Ruskou zatlačena v Halíči až ke Krakovu. Přemyšlu dobyli Rusové po dlouhém obléhání, když posádka naše hladem se vzdala. Rusové valeni tlačili se do Uher v Karpatech však ve strašlivých krvavých bojích, kdež na pomoc našemu vojsku přispěchalo i vojsko říšskoněmecké, byla útočná ruská síla otřesena tak, že od té chvíle Rusové ustupují. Naše vojsko dobylo zpět Přemyšlu takřka jedním útokem a dne 22. června dobylo zpět i Lvova. Ve válečném tomto roku pořádána byla ve farnosti zdejší Obnova sv. Misie. Pobožnost řídil dp. Alois Jemelka tov Ježíšova slovůtný kazatel z Vídně. Pobožnost začala 8. / a trvala celý týden až do 15. / a konala se za velikého návalu věřících i z okolních farností. Misie přinesla zdejší farnosti hojný duchovní užitek. Vykonáno byl 970 zpovědí 1408 sv. přijímání. Při zpovídání ochotně vypomohli Důst. P. děkan i Karel Zelveker z Dol. Louček s op. kaplanem tamějším Janem Jelínkem a dp. auditor Jan Dvořák, farář z Heřmanova. Tohoto roku panovala ohromná drahota. Všechny potraviny měly cenu dvoj až trojnásobnou nežli před válkou. Z jara celý květen a červen panovalo obrovské sucho, za ten čas přišly jen dva nepatrné deštíky, z nichž jeden nebyl nic než skropení prachu. Žita ještě vyrostla a odkvetla, jařiny jsou však úplně vypáleny sluncem. Na konci června se oznamuje, že všechna úroda obilnin bude zabavena státem, jenž sám říditi bude výživu obyvatelstva. Žně byly bídné. Velká neúroda ani né polovic obylí jako jindy. Žně mokré stálé deště, mnoho obylí porostlo. Všechny koně ve Velikonoce 2012

19 válce. Pro nedostatek potahů mnoho polí zůstalo na zimu nezoráno. Brzy překvapila zima. Již na konci listopadu 25. napadla velká síla sněhu. Toho dne totiž 25. / zemřel Jeho Eminence nejd. pán kardinál Dr. Frant. Saleský Bauer kníže arcibiskup Olomoucký bývalý biskup Brněnský. R. i. p Světová válka kromě všeho očekávání protahuje se dál a dále. Rakousko se spojeným německem, Bulharskem a Tureckem jako zázrakem odolává celému světu nepřátel. I Rumunsko zrušilo smlouvu s Rakouskem a nejen že Rakousku nepomohlo, nýbrž i k nepřátelům se přidalo a vrhlo se na Rakousko zvláště do Sedmihrad, odkud brzy nato vyhnáno a válka přenesena i na Rumunské území. Bojováno bylo se střídavým úspěchem. Panovala hrozná drahota ve všem. Všechno bylo třikrát až pětkrát tak drahé, jako před válkou, zvláště velká nouze byla o obuv. Kůží obzvláště na podrážky nebylo k dostání. Podešve dělaly se dřevěné. V květnu tohoto roku totiž 14. / vyhořela chalupa Antonína Chmelíčka kostelníka a obuvníka zdejšího, když byl nepřítomen, jsa ve válce. Tohoto roku pořízena do zdejšího chrámu Páně socha Božského Srdce Ježíšova. Paní Františka Hrušatová výměnkářka ze Žďárce věnovala k tomu účelu 125 K za něž zakoupena byla, u pana Wernera Emanuela obchod. devotionaliemi v Brně, terracottová socha B. Srdce P. 106 cm vysoká s dřevěným podstavcem, socha stála 85 K, podstavec 40 K. Dne 24. / v neděli odpoledne byla tato socha slavně posvěcena a v kostele proti kazatelně umístěna. Svěcení vykonal vdp. děkan Karel Zellweckev farář v Dolních Loučkách, kázal vp. Jan Jelínek kooperátor v Dolních Loučkách. V říjnu tohoto roku jmenován byl Jeho Veličenstvem Císařem Františkem Josefem jeho Excelence dr. Pavel Hrabě Huyn, biskup Brněnský.kníže arcibiskupem Pražským a sv. Otcem Benediktem XV. toto jmenování potvrzeno. Biskupem Brněnským státi se má J. mil. Norbert Klein z řádu německých rytířů dosavadní farář a probošt v Opavě. Dne 22. listopadu telegramem okresní hejtmanství v Tišnově oznámilo farnímu úřadu ve Žďárci smutnou zvěst, že Jeho Veličenstvo císař a král náš František Josef I dne 21. listopadu v 9 hod. večer v Pánu zesnul. Pohřeb Jeho Vel. konal se za obvyklých slavností ve Vídni dne 30. / Zde vyzváněno všemi zvony dne 28. / 11. a 29. / 11. sloužena.. Hned po úmrtí J. Velič. c. a kr. Fr. Jos. ujal se vlády dosavadní následník trůnu Arcivévoda Karel, synovec cís. Frant. Josefa, pode jménem J. Veličenstvo císař a král Karel I. Velikonoce

20 Dne 7. / rozloučil se s diecesí brněnskou biskup jeho Excel. dr. Pavel Hrabě Huyn, aby odebral se do Prahy jako kníže arcibiskup Pražský. Socha Božského Srdce Ježíšova Co je nového Diecézní setkání mládeže s otcem biskupem V sobotu před Květnou nedělí se mohou jako každý rok setkat mladí se svým biskupem. Setkání začne v 8.30 v katedrále svatého Petra a Pavla v Brně a vyvrcholí v odpoledních hodinách mší svatou. Setkání se ponese v duchu motta Radujte se stále v Pánu, opakuji: Radujte se (Flp 4, 4). Podrobnosti k setkání naleznete na Velikonoce 2012

21 Žďárské pašijové hry aneb Co se stalo s Ježíšem? Farní zpravodaj Žďárskou pašijovou hru Co se stalo s Ježíšem pořádá žďárská římskokatolická farnost v přírodním areálu na Libušíně ve Žďáře nad Sázavou. Celkem 250 amatérských herců po náročné přípravě předvede a prožije svůj velikonoční pašijový příběh pro tisíce diváků. Dětský areál v sídlišti Libušín ve Žďáře nad Sázavou v úterý ve hodin opět ožije dva tisíce let starým příběhem o životě, utrpení, smrti a zmrtvýchvstání Ježíše Krista. Do samotné pašijové hry jsou zapojeny všechny věkové skupiny farníků jak od sv. Prokopa, tak z farnosti Nanebevzetí Panny Marie. Nejmladšímu účastníku je sotva rok a nejstarším účastníkům již bylo osmdesát let. Příprava i samotná realizace představení je pro všechny účinkující hlubokým duchovním zážitkem a prožitím Ježíšova života. Jeden den na Petrově Ve čtvrtek od do proběhne akce Jeden den na Petrově. Tato akce se poprvé konala v roce 2010 a podle plánu by se měla uskutečnit jednou za dva roky. Cílem akce Jeden den na Petrově je umožnit dětem navštěvujícím náboženství setkání s otcem biskupem, návštěvu katedrály, areálu Petrova i jeho okolí, zážitek společenství při mši svaté a při tematicky zaměřených hrách. Téma letošního setkání bude,,bible a její postavy. Naše farnost plánuje účast na této akci. V hodinách náboženství obdržely děti přihlášky. Případní další zájmenci se mohou obrátit na paní katechetku Mgr. Janu Jakešovou, která účast naší farnosti na setkání připravuje. Diecézní pouť ministrantů se uskuteční diecézní pouť ministrantů na Vranov u Brna. Ministranti jednotlivých děkanství přijedou v určený čas na vybraná místa vyznačená na mapě, kde je budou čekat pořadatelé. Po krátkém přivítání vyjdou na určené trasy se soutěžními úkoly na téma sv. Cyril a Metoděj; budou je doprovázet pořadatelé. Trasy povedou převážně lesními cestami v kopcovitém terénu o délce cca 7 km. Po příchodu na Vranov bude připraveno občerstvení. Naše farnost, která patří do děkanství Tišnovského, má sraz v 8.45 na Lipůvce u kostela sv. Cecílie. Velikonoce

22 Vyvrcholením pouti bude mše svatá s otcem biskupem Vojtěchem Cikrlem ve 14:30 hodin v kostele Narození Panny Marie. Pouť budeme společně obětovat za nová kněžská povolání a povolání k zasvěcenému životu. Pro případné zájemce pojede po ukončení mše svaté autobus z Vranova k nádraží do Brna-Králova Pole. Farní tábor, ministrantský tábor v Arcibiskupském kněžském semináři Farní tábor, který se pro děti z našich farností konal v minulých letech, se v letošním roce z našich farností neuskuteční. Důvodem je zrušení místa pastorační asistentky, která farní tábor v minulých létech připravovala. Pokud by byl mezi rodiči o farní tábor zájem a pokud by se v našich farnostech našli dobrovolníci, kteří by s přípravou a konáním farního tábora pomohli, mohl by se farní tábor v příštích letech znovu uskutečnit. V letošním roce mají děti možnost navštívit ministrantský tábor v Arcibiskupském semináři v Olomouci, který se koná od 9. do Je určen pro ministranty od 11 let. Připraveny jsou výlety, hry, soutěže, duchovní program, modlitba, mše svaté, duchovní slůvko a pobyt v přírodě. Bude přítomen kněz otec Jiří Kupka. Cena je 740 Kč. Kontakt a přihlášky: bohoslovec Jakub Tůma, jakub.j.tuma@gmail.com. Farní kavárna I v letošním roce je jednou za měsíc po nedělní mši svaté otevřena ve farním sále farní kavárna. Zveme všechny farníky k její návštěvě. Udělejte si v neděli, po mši svaté čas a přijďte posedět do farního sálu. U voňavé kávy a dobrého čaje si můžeme navzájem popovídat. Nejbližší termín je neděle 25. března. Setkání nad Biblí Pravidelně jednou za 14 dní, v úterý v 16.30, se v našem farním sále koná setkání nad Biblí. Účastní se jej farníků. Setkání trvá hodinu, během které se věnujeme jednotlivým knihám v Bibli. Nyní je to kniha Ester. Nejbližší setkání nad Biblí bude ve úterý 27. března Velikonoce 2012

23 Plánované akce Farní zpravodaj Diecézní setkání mládeže s otcem biskupem Žďárské pašijové hry aneb Co se stalo s Ježíšem? Zelený čtvrtek Missa Chrismatis Poutní mše svatá: sv. Jiří Místo Datum katedrála v Brně přírodní areál na Libušíně ve Žďáře nad Sázavou katedrála v Brně kostel Olší Farní výlet pro děti Slovensko Farní den (Dolní Loučky, Olší) farní zahrada Dolní Loučky Jeden den na Petrově katedrála v Brně První svaté přijímání kostel Žďárec Diecézní pouť ministrantů Vranov u Brna První svaté přijímání kostel Olší Farní den, požehnání varhan kostel Žďárec Poutní mše svatá: sv. Petr a Pavel kostel Žďárec O všech plánovaných akcích budete v ohláškách na týden vždy včas a podrobně informováni. Velikonoce

24 Murphyho zákony Zasedací pořádek v kostelích Zákon ucpaného vchodu: Největší koncentrace věřících bývá vzadu v kostele, kde hermeticky ucpávají prostor kolem hlavního vchodu. Na výzvu celebranta, že je vpředu místa dost, zásadně nereagují. Dodatek k zákonu ucpaného vchodu: Kromě oblasti vchodu jsou obzvlášť vyhledávaná místa za sloupy, v postranních kaplích a na kůru za varhanami, zřejmě v duchu hesla z desatera mladého strážce hranic: Vidět, ale nebýt viděn! Rezervace míst k sezení v kostele Murphyho zákon prázdných kostelů: Pravděpodobnost, že jste někomu zasedli místo, je nepřímo úměrná průměrnému počtu návštěvníků daného kostela. Jinými slovy, tato pravděpodobnost je tím větší, čím méně lidí chodí v daném kostele na bohoslužby. Pravidlo zašpuntované lavice: Na okraji lavice obvykle sedí osoba zvaná špuntovka, obvykle z každé strany jedna, takže střed lavice zůstává prázdný. Trestní řád tzv. podprdelníčků : Na vyšívané polštářky zvané podprdelníčky zásadně nesedat, neboť v sobě ukrývají časovanou minu. Dříve či později nad vámi zahřmí osudová slova: Kdo mi to sedí na mém polštářku?! Murphyho zákon překážení v kostelích: Ať si v cizím kostele stoupnete, kam chcete, zanedlouho tam budete někomu nebo něčemu překážet. Z knihy Murphyho zákony o církvi, Tomáš Marný z Bludovic Velikonoce 2012