Nositelé titulu Mistr tradiční rukodělné výroby Zlínského kraje v roce 2012

Transkript

1 Nositelé titulu Mistr tradiční rukodělné výroby Zlínského kraje v roce 2012 Jiří Machaníček Uherské Hradiště Dřevo, sekernictví tesařství Jiří Machaníček se narodil v Uherském Hradišti. Vyučil se truhlářem, pokračoval nástavbou na Středním odborném učilišti a průmyslové škole dřevařské v Bystřici pod Hostýnem. Po nástupu do zaměstnání pracoval od roku 1972 jako dřevorubec, manipulant, nákupčí kulatiny a tesař u Státních lesů Strážnice. Zde získal nenahraditelné zkušenosti z prvovýroby (znalost vlastností dřeva, vhodnost použití) od posledních skutečných mistrů bednářů z Polešovic, kolářů Adamíků z Nedakonic a hlavně trokaře Jiřího Olacha z Ostrožské Nové Vsi, od kterého se naučil všechny techniky opracování. Tito řemeslníci nakupovali a vyráběli dřevo na svou práci ve strážnickém lesnickém závodě. V zimním období byl téměř v denním kontaktu při výběru vhodného dřeva na bečky, oje, násady. Ve Strážnici získal další zkušenosti se zpracováním ohýbaného dřeva v ateliéru sedacího nábytku architekta M. Navrátila. Od roku 1980 začal spolupracovat s Ústředím lidové umělecké výroby ve Strážnici. Od roku 1989, kdy se osamostatnil a zřídil si vlastní dílnu, se začal věnovat výrobě, opravám a restaurování nábytku, dřevostaveb, lodí a technického zařízení. Specializoval se zejména na stylové vinohradnické vybavení typické pro region jižní Moravy. Zvládl dokonce technologii ručního řezání závitů ve dřevě. V letech obnovoval tradiční ochozové budky pro Lesní správu Strážnice v revíru Radějov. Obnova těchto specifických lesních staveb probíhala podle dochovaných dobových fotografií a archivu lesních správců panství. V posledních letech se podílel na obnově větrného mlýna v Jalubí, pro který vyrobil hřídel, palečnicové kolo, cévník a brzdu. V roce 2012 byly tyto součástky zapracovány do mechanismu jalubského mlýna. Charakteristika řemesla Sekernictví je řemeslo, které má specifické postavení mezi řemesly zpracovávajícími dřevo. Je také velmi staré a souvisí s mlýny a jejich zařízením. Zabývalo se také stavbou vodních kol a mlýnských strojů. Počátky tohoto zajímavého a náročného řemesla můžeme hledat obecně už ve dvanáctém století. Každý mlýn, měl něco zvláštního, odlišného. Vždy vyžadoval samostatný přístup, vycházející především z přírodních podmínek, které musel sekerník ohledat přímo na místě. Originální konstrukce vyžadovala také osobité řešení vnitřního palečnicového kola a soukolí, spřevodování celého vnitřního mlecího zařízení. Sekerník musel vše vymyslet, spočítat a pak sám vyrobit. Patřil mezi mistry mistrů, byl předchůdcem budoucích strojních inženýrů. Proto byli chováni v úctě a mnohdy měli privilegované postavení, když pobývali a pracovali ve mlýně. Poptávka po sekernických výrobcích vyvrcholila v devatenáctém století. Dnes jejich um a dovednost můžeme snad obdivovat jen v některých skanzenech či při restaurování technických objektů, podléhajících památkové péči. Často se stává, že současná mladší, ale i starší generace dnes pojem sekerník už nezná. 1

2 Používané nástroje Při své práci používá různé sekery širočiny, teslice, hlavatky, pobíječky, dlabačky, odkalovačky. Typická sekernická sekerka měla topůrko zahnuté do jedné strany podle toho, zda byl sekerník levák či pravák. Dále používá rámové či obloukové pily, na řezání velkých kusů pak velké dvouruční pily. Rovněž pracuje s rovnými a oblými pořízy. K vrtání velkého množství otvorů se používají sady nebozezů nejrozličnějších tvarů a velikostí. K dokončování práce využívá hoblíky s noži různých tvarů, hrubých či hladících. Sady dlát rovná, půlkulatá, kosá nebo štychovací. Sady paliček a kladívek, rozličných hmotností a velikostí k pobíjení či zatloukání palců, kolíčků apod. Měřící pomůcky sady kružidel, úhelníky a různé rovné míry, různé šablony a formy, kolíky, brousky či želízka. Kročky k rozměřování palců. Píka byla delší lať s jedním pohyblivým a druhým pevným hrotem. Drobnější nářadí nosil sekerník na zádech v ruksaku nebo je ukládal do dřevěné speciálně upravené staré vojenské truhly, kterou převážel na trakaři. Jen pilky měl zavěšeny přes rameno, větší a rozměrnější nářadí mu třeba mlynář nechal odvézt koňským povozem. Výroba palečnicového kola Vyrobit palečnicové kolo bez jakýchkoliv nákresů a parametrů je velmi náročné. Tři čtvrtě roku Jiří Machaníček složitě přemýšlel nad novým palečnicovým kolem do větrného mlýna v Jalubí, jehož výroba je mravenčí práce a cesta hledání, zkoušení a postupného odhalování umění starých mistrů. Autor vycházel pouze z literatury a fotografií z kuželovského mlýna. Při kontaktu odborníků z Německa na sekernické práce, byl odmítnut s tím, že tradiční postupy prostě neprozradí. Převodové ústrojí musí odolávat všem povětrnostním vlivům, od největšího horka po extrémní vlhko. Kolo se proto vyrábí ze tří přirozeně sušených druhů dřev smrku, dubu a břízy, každé má svůj nezastupitelný význam. Stěžejním materiálem je smrk, dub dostal přednost v místech šroubovaných spojů a bříza je zase hodně houževnatá, pružná. Technologii použil modernější, techniky starých mistrů, kteří palečnicové kolo dokázali vyrobit prakticky na koleně, už totiž dávno skončily v propadlišti dějin. Používá třeba coulové závity a místo šestihranných matic čtyřhranné. V září roku 2011 palečnicové kolo o průměru 2,80 m a tloušťce 25 cm, jehož základem je šestiúhelník přenášející pohyb na hřídel mlýnských perutí, bylo hotovo a převezeno do obce Jalubí. Dřevo se ještě namořilo terpentýnem a včelím voskem a bylo umístěno přímo na místo. Výrobce garantuje a je přesvědčen, že hotové palečnicové kolo vydrží minimálně třicet let bez oprav při aktivním provoze. Nyní Jiří Machaníček pracuje na posledním prvku jalubského mlýna pásové brzdě, která je posledním prvkem větrného mlýna před jeho spuštěním. Jiří Machaníček spolupracuje se Středním odborným učilištěm v Uherském Hradišti, obor truhlář, kde vykonává praxi pro studenty v rámci výuky. Spolupracuje s mladším kolegou, který je původní profesí houslař. Díky němu se J. Machaníček seznamuje s přesnou znalostí akustiky různých druhů dřeva. Dále nominovaný spolupracuje s majiteli vodního hamru v Brně, kde předává zkušenosti a znalosti spojené s výrobou převodového ústrojí. Jiří Machaníček působí jako soukromý podnikatel, který vyrábí veškerý dřevěný sortiment na zakázku: dřevostavby, dřevěné mostky, lávky repliky a renovace pohonů vodní pily, hamry, mlýny (větrný mlýn Jalubí) 2

3 pergoly, bazénové mola, terasové podlahy, fasádní obklady lepené i masivní dřevo dětská hřiště, parky s možností certifikace prvků dle ČSN EN 1176 a 1177 rámování restaurování nábytek, dřevěné prvky staveb, repliky a restaurování historických dveří a oken v souladu s požadavky památkářů, restaurování obrazových rámů nábytek zakázková výroba masiv, dýha (omezeně lamino) montáže a opravy nábytku zakoupeného v obchodních řetězcích dveře masiv, dýha, klasické i obložkové zárubně schody všechna řešení okna kastlová, vídeňská křídla dřevo pro průmysl přípravky, pasířská kopyta, formy pracovní stoly a ponky pracovní i reprezentativní provedení, pracovní desky ohýbané a lepené oblouky exteriér, interiér Stavba repliky ochozové budky a rekonstrukce hájenky v CHKO Bílé Karpaty v obci Radějov s využitím tradičních postupů. Jeho výrobky najdeme ve vybavení několika dětských hřišť po celé České republice a v menších dřevěných stavbách. Ivan Šulák VelkáLhota Hlína, zakuřovaná hrnčina Ivan Šulák se narodil ve Vsetíně, vyrůstal v údolí Vsetínské Bečvy, mezi Vsetínskými vrchy a Javorníky, v obci Lužná, kde oba rodiče učili a bydleli na základní škole, vzdálené 12 km od Vsetína. Obec vznikla z původního pastýřského osídlení a její obyvatelé se zabývali chovem koz, ovcí, skotu, ale i včel, živili se s tím souvisejícími řemesly, která od dětství Ivana zajímala. V roce 1974 se stěhovali do otcovy rodné obce Halenkov, vzdálené asi 15 km od Vsetína. V letech studoval Střední průmyslovou školu strojnickou ve Vsetíně. V té době a především v čase prázdnin trávil brigádně čas ve zvonařské dílně Josefa Tkadlece staršího v Halenkově, kterou založil v šedesátých letech 20. století. Zpočátku se tu vyrábělo technické příslušenství ke zvonům a od roku 1966 kompletní zvony, které jsou výsledkem spojení starého řemesla s novými technologiemi. Ivana Šuláka fascinovala atmosféra při práci, obdivoval výtvarníky a chtěl se podobně realizovat. Zásadním způsobem jej ovlivnilo setkání s Medou Mládkovou (rozenou Marií Magdalenou Františkou "Medou" Sokolovou), sběratelkou a mecenáškou umění, se kterou měl možnost se potkat v roce 1989 v polské Wroclavi na tvůrčím semináři o neoficiální kultuře východního bloku. Bohatá diskuse s ní Ivana inspirovala a přivedla ho ke keramice. Keramika, práce s hlínou a ohněm se pro I. Šuláka stávají pevným bodem rozporuplného světa. Keramika a tvůrčí práce tak představují svobodu s jasnými zákonitostmi, které určuje řemeslo. Hledání těchto zákonitostí se stává náplní jeho života. Ač samouk, nepohrdl Ivan dobrou radou i pokáráním od Karla Hausera (1945) z Valašského Meziříčí, hrnčíře ze známého hrnčířského rodu, specializujícího se na tzv. valašskou keramiku. Sám Karel Hauser se černou hrnčinou před lety zabýval. Oporou Ivanovi byla i textilní výtvarnice Ústředí lidové umělecké výroby Luba Krejčí (1925), která ač specialistka na textilní tvorbu, rekonstrukce a aplikace textilu, prostřednictvím vlastní monumentální tvorby figurativní krajky jej nasměrovala k metaforickému vidění a propojení lidovosti s moderním výrazem. Nelze opomenout ani význam etnografů, historiků, muzejníků a publicistů manželů Aleny a Vlastimila Vondruškových, kteří mu srozumitelněji otevřeli cestu k lidovému umění. 3

4 Ivan Šulák používá k pálení keramiky nejstarší známou techniku zakuřování. Technologie je v podstatě předchůdcem glazury, původně prostředek ke zmenšení propustnosti vody. Hlínu si vyrábí sám a pálí ve vlastní peci typu mezi kaselskou a polní pecí. Po zpracování hlíny na kruhu je povrch střepu režný. Po uschnutí se nádoba hladí uvnitř a následně z vnější strany po celé ploše, aby se zmenšila její pórovitost. Po dosažení teploty (do 900 C) se zauzuje bez přístupu vzduchu. Kouř v této redukční atmosféře vniká do povrchu rozpálených výrobků. Redukcí teploty v závěrečné fázi výpalu se dosahuje smolně černé patiny střepu. Kvalitně zakuřovaná keramika nepropouští vodu obdobně jako mnohá glazovaná keramika. Mezi jeho tradiční sortiment patří látky, kubaně, črpáky, džbány, vázy, vázičky, misky, talíře, mísy, svícny a zvonky. Sortiment zdobí také prořezáváním, děrováním pomocí vrtáčků, objetím předmětu nožem, tzv. zvrásněním, kdy se na kruhu v závěru předmět hrotem nože objede. Obrazce či matně lesklé plochy vytváří křemenným kamínkem oblázkem, kterým se leští polozatuhlý střep. V kontrastu točení na kruhu stojí stavění z ruky. Leštění takto stavěných nádob je časově hodně náročné. Autor jednotlivými tahy kamínku sleduje členitý povrch a zvláště při nasvícení tak vznikají zajímavé efekty. Tento způsob výzdoby je specifikem Ivana Šuláka pro použití v moderním pojetí tvorby velkých objektů (mísy, vázy i abstrakce). Ivan Šulák předává veškeré své schopnosti široké veřejnosti, která jej zpovídá na trzích, jarmarcích a sympoziích po celé republice, kde živě demonstruje své řemeslné umění. Zájemci o zakuřovanou techniku se snaží získávat informace formou dotazů, ale i prakticky na hrnčířském kruhu, ke kterému je Ivan Šulák vždy rád pustí. Mimo veřejnou prezentaci vyučuje hrnčířskému řemeslu obě své děti, které chtějí pokračovat v otcově vzoru. Dle vlastních slov se občas objeví nějaký zájemce, který se od něj učí této téměř zapomenuté technice keramiky. Své výrobky prezentuje převážně na jarmarcích a trzích lidové tvorby po celé republice, ale s převahou Moravy. Na přelomu roku 2011 a 2012 vystavoval ve Slováckém muzeu v Uherském Hradišti, trvale jsou jeho výrobky představovány v prodejní výstavě v Karlovském muzeu ve Velkých Karlovicích. Zúčastnil se již několikrát sympozia hrnčířství v Berouně, do kterého jezdí dvakrát ročně. Vystavuje také v muzeu v Hlinsku Veselý kopec, na hradě Helfštýn, na zvonici Soláň na Valašsku. V posledních několika letech se prezentuje se svými výrobky na veletrhu Pragointerier na pražském výstavišti a neméně významná je jeho spolupráce s Oravským kulturním centrem na Slovensku. František Zuska Zlín Přírodní pletiva, pletení ze slámy, orobince, proutí a loubku Narodil se jako čtvrtý ze sedmi dětí v malorolnické rodině. Po ukončení základního vzdělání v Kobylí odchází do Zlína k firmě Baťa. Po vyučení zedníkem a absolutoriu mistrovské školy maturoval na Průmyslové škole stavební. Pracoval ve stavebním oddělení firmy Baťa, později Svit, které se v rámci reorganizací transformovalo do projekčního ústavu Centroprojekt Zlín, kde pracoval jako stavební technik projektant. Odtud odešel jako respektovaný odborník do důchodu. 4

5 Od roku 1949 byl tanečníkem a zpěvákem zlínského Slováckého krúžku. Poté, co v roce 1967 Slovácký krúžek přidal ke svému jménu název Vonica, stal se jeho organizačním vedoucím a výrazně ovlivňoval i jeho umělecký vývoj, který vyvrcholil v roce 1974 účastí Vonice na II. československém festivalu folklorních souborů v Popradě, kde získala hlavní cenu festivalu. Od roku 1985 do roku 2009 byl jedním z vedoucích dětského folklorního souboru Vonička ve Zlíně, který navázal na práci souboru téhož jména působícího pod patronací Vonice v letech Po řadu let působil v poradních sborech tehdejšího gottwaldovského okresu a kraje. V letech byl předsedou poradního sboru pro Slovácko při Ústavu lidové kultury ve Strážnici. Byl členem programové komise Strážnických slavností (dnes MFF Strážnice) a autorem programů lidových zábav. Zakořenění v tradiční kultuře svého rodného kraje beze stínu hanáckého Slovácka a zkušenosti z dlouholeté aktivní účasti v organizačně metodických aktivitách souborového hnutí mu umožnily rozvíjet zejména u dětí cit pro regionální styl a autenticitu mužského projevu lidových tanců, jejichž jevištnímu zpracování se věnoval. Je jedním ze zakladatelů a členem vedení folklorního pěveckého sboru Mužáci ze Zlína, s nímž absolvoval od jeho založení v roce 2001 řadu vystoupení, mj. i v programech MFF Strážnice. Od roku 1974 se věnuje v rámci tradičního rukodělného zpracování přírodních materiálů tvorbě ozdob a dekorativních předmětů ze slámy. Jeho tvorba dosáhla vynikající technické i umělecké úrovně. Jeho Betlém byl vystaven na výstavě betlémů pořádané v rámci světového kongresu betlemářů v roce 2004 v Hradci Králové. Uspořádal řadu samostatných výstav v obcích zlínského kraje a v moravských muzeích. V desítkách uskutečněných kurzů vede k tvorbě slaměných ozdob zejména děti. Například Nadace Jana Pivečky organizovala sérii jeho kurzů pro základní školy ve Slavičíně. Cílenou pozornost zaměřuje k práci s dětmi handicapovanými v úzké spolupráci se známým sdružením pro integraci zdravých a postižených dětí a mládeže IZAP Zlín. Absolventi jeho kurzů jsou schopni předávat samostatnou výukou získané technické i tvůrčí postupy. Činí tak zejména pedagogové, kteří se kurzů Františka Zusky se zájmem účastní. Důležitou součástí díla Františka Zusky jsou rekonstrukce tradičních zvykoslovných artefaktů ze slámy (muší ráj, dožínkový vrkoč, kraslice intarzované slámou). Autor rovněž kvalitně zvládá technologii výroby batikovaných a gravírovaných kraslic i pletení různých typů velikonočních tatarů, pomlázek z proutí. Jeho artefakty se staly součástí etnografických sbírek Muzea jihovýchodní Moravy ve Zlíně, Muzea v Kobylí, Moravského zemského muzea v Brně a Slováckého muzea v Uherském Hradišti. Veřejně byla jeho tvorba prezentována řadou samostatných výstav, jejichž pořadatelem a odborným garantem je Muzeum jihovýchodní Moravy ve Zlíně. Zlínské muzeum také soustavně zkoumá a dokumentuje autorovu tvorbu, uchovává ve svých fondech video a fotodokumentaci jeho tvůrčích postupů a periodicky tyto doklady doplňuje. Podobně rozšiřuje i kolekci jím zhotovených artefaktů, jejíž dominantou je rozsáhlá figurální kompozice Slaměný betlém. Jeho výstavy a předvádění výrobního postupu ozvláštňují výrazným regionálním koloritem akce prezentující významné místo lidové kultury v kulturním vývoji této země. 5

6 Přínosem tvorby Františka Zusky není jen udržování a rozvíjení tradičních technologických postupů a realizace osobitých, autentických artefaktů. Mimořádně cenné jsou jeho aktivity, při nichž předává tradiční technologie, které mistrovsky zvládá. Přispívá jimi k rozvíjení tvůrčích schopností mládeže a v kurzech pro seniory a zdravotně postižené také k formování pozitivních přístupů při řešení problémů společenské integrace různých sociálních skupin. Kurzy pro pacienty dětských léčeben v Luhačovicích sehrávají i významnou roli terapeutickou. Za přínos k uchování a rozvíjení tradiční rukodělné výroby předal Františku Zuskovi u příležitosti životního jubilea v roce 2002 pamětní list přednosta okresního úřadu Zlín a primátor Statutárního města Zlína. Jeho tvorba je poměrně často prezentována v tisku, v rozhlase i v televizi, čímž František Zuska již po dlouhá léta výrazně přispívá k popularizaci významu a hodnot tradiční lidové kultury a kulturního bohatství Zlínského kraje. František Zuska perfektně zvládl technologii pletení ze slámy, jež vychází z tradiční výroby jednoduchého vrkoče, který byl součástí dožínkových věnců i občasnou interiérovou ozdobou v jizbě tradiční zemědělské usedlosti devatenáctého a počátku dvacátého století. Prvotní tvar vrkoče je hotoven splétáním stébel zakončených klasy. Vrkoč, který není zakončen klasy, se v Zuskově tvorbě stává součástí kombinovaných závěsných kompozic, v nichž jsou využity splétané prvky rozmanitých tvarů i prvky vyvazované. Postupem doby Fr. Zuska tradiční technologii rozvíjel tak, aby zvládl výrobu technicky i esteticky náročných artefaktů odpovídajících jeho tvůrčím záměrům. Patří sem kombinování počtu stébel pro splétání i štípání a rozžehlování stébel pro vyvazování. Zpracovává výhradně tradiční, přírodní materiál, tj. slaměná stébla, a nekombinuje jeho užití s cizorodými materiály jiné povahy. Nejvíce využívá slámu žitnou (režnou), méně pšeničnou. Pro barevné kombinace pak slámu ječmennou a ovesnou. Příznivého barevného efektu dosahuje kombinací různých druhů slámy na jednom objektu. Spojování provádí režnou nití. Obilí surovinu pro zpracování ručně sklízí, šetrným způsobem čistí a před splétáním vlhčí. Vzhledem k proměnám zemědělství v současnosti musí už část suroviny sám vypěstovat. Pracuje s mimořádným citem pro přirozené vlastnosti autentického přírodního materiálu a se schopností dát těmto vlastnostem na hotovém díle v plné míře vyniknout. Při rozšiřování sortimentu o tvary prostorově i technicky náročné pracuje s pestrou paletou jedno i víceúčelových forem kopýtek vlastní konstrukce i výroby. Při práci s formou roste náročnost a složitost techniky pletení a citlivost manipulace s materiálem při ní. Jako každý špičkový tvůrce a výrobce má i František Zuska pro výběr, uchovávání a zpracování suroviny, pro výrobu kopýtek a práci s nimi i pro kombinaci pletacích a jiných technik své osobní, specifické postupy a finty, které ozvláštňují jeho výrobky a které si do jisté míry střeží. Při figurální tvorbě s obsahovým poselstvím využívá všech uvedených technologií, jejichž jednotlivé prvky jsou ukázkou jejich brilantního zvládnutí. V současné době dominují Zuskově figurální tvorbě různé podoby betlémů od miniaturních reliéfních kompozic s motivem svaté rodiny po rozsáhlou prostorovou kompozici. První betlém tohoto druhu Slovácký betlém z roku 1999 byl zakoupen do etnografických sbírek MJVM Zlín a stal se jedním z nejatraktivnějších z exponátů expozice Dřevo proutí sláma v tradiční rukodělné výrobě na 6

7 Podřevnicku otevřené v roce 2004 v prostorách hájenky areálu hradu v Malenovicích. Druhý betlém z roku 2004 byl téhož roku prezentován na Světové výstavě Betlémů GLORIA ET PAX u příležitosti světového kongresu UN FOE-PRAE v Hradci Králové (2004). Zuskův betlém nechyběl ani na reprezentační mezinárodní výstavě Betlémů v Galerii Slováckého muzea v Uh. Hradišti v roce Tematicky podmanivou v tomto námětovém okruhu je kompozice Zvířátka jdou do Betléma z roku Jedinečnost Zuskovy tvorby spočívá v jeho schopnosti stále rozvíjet a obohacovat technologii zpracování materiálu tak, aby mu umožnila realizovat jeho stále náročnější tvůrčí záměry. Své znalosti a dovednosti předává Fr. Zuska v kurzech pro děti i dospělé, které vede od roku Realizoval jich několik desítek v různých obcích zlínského regionu, v kulturních a společenských zařízeních, ve školách, dětských domovech. Několik let vedl intenzívní kurzy pro pacienty a jejich rodičovský doprovod v Dětské léčebně v lázních Luhačovice. Mimořádně významné jsou kurzy a tzv. Večery se slámou, které vede pro klienty IZAP Slunečnice organizace pro vzdělávání lidí s mentálním postižením ve Zlíně. Zuskova intenzivní a trvalá iniciativa v pořádání kurzů, určených zejména mládeži, hraje v regionu významnou roli při rozvíjení estetické výchovy dětí a mládeže; kurzy pro seniory či pro děti a osoby s handicapem hrají důležitou roli sociální. Kurzy pro pacienty dětských léčeben a sociálních zařízení jsou i významnou složkou terapeutickou. Tyto aktivity dodávají Zuskovu přínosu k udržení a rozvoji tradičních technologií lidové výroby nový a vysoce aktuální společenský rozměr. Jeho výstavy a předvádění výrobního postupu ozvláštňují výrazným regionálním koloritem akce prezentující významné místo lidové kultury v kulturním vývoji této země. Absolventi kurzů si osvojí základní technické postupy práce s materiálem natolik, že jsou schopni nejen samostatné tvorby artefaktů, ale i předávání těchto postupů formou samostatné výuky. To se projevuje výrazně u absolventů Zuskových kurzů, kteří se rekrutují z řad pedagogů. Kurzy s intenzivní výukou mají zpravidla 6 lekcí konaných jednou týdně, přičemž jedna lekce má 4 vyučovací hodiny. Při zběžném hodnocení této činnosti nemůže zůstat nepostřehnuta náročnost na fyzickou i psychickou koncentraci vedoucího kurzu, kterou vyžaduje jím metodicky pečlivě propracovaný systém práce s účastníky kurzů, jimž navíc opatří a poskytne potřebnou surovinu (slámu), formy i postupové nákresy. Jeho předností je citlivý přístup k frekventantům a schopnost srozumitelného výkladu, které vedou k brzkému ovládnutí jednoduchých technik a tím i ke zvyšování chuti kurzistů k soustředěné práci. V regionu existují lokality, kam je k různým kurzům či animacím František Zuska pravidelně a opakovaně zván již delší dobu. Například v Bojkovicích jsou organizovány jeho kurzy a animace každoročně od roku 2002 do současnosti. 7