Festival Berana Londýn Březen 2016 Vycházím a z roviny mysli vládnu. C. Aagaard Dobrý večer všem a vítejte na festivalu Berana, který označuje začátek Tří duchovních festivalů a Velikonoc, následovaný festivalem Wesak a vrcholící festivalem Dobré vůle v úplňku Blíženců; vřelé přivítání také mnoha přátelům a spolupracovníkům, kteří nás poslouchají na internetu přes naši webovou stránku. Beran je viděný jako první znamení zodiaku, neboť je to znamení, ve kterém začíná velké kolo své cyklické otáčení; označuje začátek cyklu, který uskutečňuje účel Síly života. Je nám řečeno, že Beran je také zásobovatelem Ohně v našem solárním systému, Elektrického Ohně, a dynamické podstaty Boha, která má v sobě kvality pěstování a vyživování tepla a také ohně, který spaluje a ničí 1. Je to tedy znamení zodiaku, skrze které první paprsek Vůle a Síly dosahuje k našemu planetárnímu životu a je to v Beranu, v různých bodech na Stezce Života, kde je duše nucena vstoupit do spalující země a je vystavena očistnému procesu v průběhu své inkarnace. Starý Komentář říká, Skrze nižší oheň mysli jsou zapáleny džungle zkušenosti a zanikají v plamenech a pak Stezka stojí jasná a vize je bez překážek dosaženo 2. Je to skrze válku a svár přivedené k jednotlivci skrze vliv planetárního vládce, Marsu, Boha Války, skrze co probíhá potřebné očištění. Učedník na vyšší otáčce spirály čelí větší intenzitě očištění, ale tentokrát je to skrze vizi a skrze aktivitu subjektivního vládce planety Merkur, který osvětluje princip, který uvolňuje mysl a směruje učedníka skrze život, umožňujíc mu, aby se stal vědomým si božského Plánu, který tvoří základ veškeré jeho ohnivé zkušenosti. Je to skrze oheň mysli, kdy je osobnost očištěna, mysl spaluje ty věci v nižší podstatě, které si začne stoupající měrou uvědomovat. Překážky a limity osobnosti se stanou dokonce ještě zjevnějšími, jak je život viděn skrze oči duše, tedy přinášejíc další změnu a vykoupení vozítkům vyjádření. Když je v procesu tvoření propojení k duchovní triádě, dochází k dalšímu spalování země, neboť světlo triády se stává zaměřeným přímo na osobnost skrze antahkaránu a ne specificky skrze duši, a vytváří sálavý oheň, který spaluje všechny překážky v trvalém postupném procesu. Jinými slovy, aspekt vůle proudí z triády a zaměřujíc se skrze osobní vůli ničí všechny elementy svévole. Je to skrze ohně očištění, skrze které se éterické tělo nakonec stane vizí čiré krásy, barev jasných a průhledných, kde všechny ošklivé, tmavé a mračné barvy byly zničeny. Je to tehdy, když nejvyšší aspekt osobního já, mentální tělo, vibruje k nejvyššímu aspektu ducha, kdy dojde k Symetrii formy, krásy barvy, síly a kompaktnosti diamantu, a toto, jak je uvedeno v Patanjali Sútrách, představuje fyzickou dokonalost 3. S tímto v mysli pojďme nyní zaznít dohromady Afirmaci Učedníka: Jsem bodem světla uvnitř většího světla
Jsem praménkem milující energie v proudu božské Lásky Jsem bodem obětního Ohně soustředěného v plamenné Vůli Boha A takto stojím. Jsem cestou, kterou člověk může dosáhnout cíle Jsem zdrojem síly umožňující lidem stát Jsem paprskem světla, které jim září na cestu A takto stojím A z tohoto postoje se obracím A kráčím po cestách lidí A znám přitom cesty Boží A takto stojím Lidská bytost, která prošla nejvyšším ze všech planetárních zasvěcení, je označena, jak je nám řečeno, duše-diamant člověk, který může dokonale přenášet čisté bílé světlo a přitom odrážet stejně všechny barvy duhy 4. Jinými slovy, zrcadlí barvy sedmi paprsků, kdy každý se vztahuje k éterickému centru, a zároveň je syntézou těchto barev. Merkur, který vládne Beranu z úhlu duše, otevírá cestu k zasvěcení skrze přivedení energie čtvrtého paprsku, harmonie skrze konflikt. Je to kombinace konfliktu a konečné harmonie, která se vztahuje ke sváru, jenž je přiřazený k tomuto znamení. Tyto charakteristiky jsou posíleny prvním paprskem Vůle nebo Síly a sedmým paprskem Ceremoniálního řádu. Beran je znamením mnohé snahy a usilování, je to znamení, kde záměr a vůle jsou rozvíjeny, kvality prvního paprsku, a kde očistné ohně mentální roviny transformují, vytvářejíc řád a konečnou dokonalost zprostředkovanou sedmým paprskem a symbolizovanou diamantem. V populární astrologii je diamant měsíčním kamenem Berana. Diamanty jsou tvořeny v hlubinách země skrze intenzivní horko a tlak, velmi podobně jako zdokonalený člověk, který je vytvářený skrze mnohé planoucí zkušenosti a tlak života ve třech světech. Člověk vstupuje do třech světů skrze proces individualizace a postupně rozvíjí vytrvale rostoucí odezvu na expandující okolí. Vědomí jeho okolí se rozvíjí z bytí zajímající se pouze o malé já k ochraně těch v jeho rodině a později se rozšiřuje na komunitu a jeho národ. Později se jeho vědomí rozvíjí opět za toto ohraničení k identifikaci s lidstvem a nakonec s Jediným Životem. Může jít skrze tento proces pomalu nebo rychle, ale jeho stav vědomí zůstává vyvíjející se reakcí na jeho okolní prostředí, jak je zaznamenáno jeho vědomím, a ve kterém, úroveň za úrovní, se stává integrovaným faktorem. Tato integrace do jeho okolního prostředí, jeho absorpce jeho atmosféry a jeho potence v růstu se vše vztahuje k faktu, že je vytvořen, aby dostával otisk a že vlastní mechanismus odezvy na všechny fasety božského vyjádření v manifestaci. Je to z tohoto důvodu, kvůli kterému je doopravdy osvícený člověk a všichni, kteří prošli třemi nejvyššími zasvěceními, vždy nazýván jako duše-diamant, který ve svém celku utváří drahokam v lotosu lotos s dvanácti okvětními lístky, který je symbolem a vyjádřením potence planetárního Logosu 5.
Je nám řečeno, že člověk je syntézou nižších království a že podobně diamant a další vzácné drahokamy jsou syntézou minerálního království. Stejně jako je nižší svět trojitý v podstatě, také minerální království se dělí do tří částí základní kovy, standardní kovy jako je stříbro, zlato a platina a polodrahé kameny a krystaly. Čtvrtá rovina, která je rovinou duše obsahujíc v sobě drahokam v lotosu, se vztahuje k drahým kamenům minerálního království 6. Lidská monáda v průběhu evoluce nakonec odhalí diamant v sobě a přidá se k řadám dušídiamantů. Soulad ohně, horka a tlaku v evoluci lidského bytí může být viděn jako paralela s minerálním královstvím. Základní kovy odpovídají fyzické rovině, rovině hustého vědomí a prvního zasvěcení. Standardní kovy odpovídají astrální rovině, rovině sebe-vědomí a druhého zasvěcení. Polodrahé kameny se vztahují k mentální rovině, rovině zářícího vědomí a třetího zasvěcení. Vzácné drahokamy nicméně odpovídají vědomí ega a dosažení ve čtvrtém zasvěcení. Je to sálání z ohně diamantu, které nakonec zničí kauzální tělo 7. V knize Cosmic Fire je nám řečeno, když se třpytí drahokam, jako se třpytí diamant pod vlivem paprsků planoucího slunce, pak se takovéto uspořádání podobně třpytí a vyzařuje světlo. Jak diamant září vzestupným třpytem, vytváří jas, který zapálí oheň, který udržoval a vymezoval 8. Název diamant je odvozen od starořeckého αδάμας (adámas), které znamená správný, nezaměnitelný, nezkrocený ; vychází ze ἀ-(a-), "ne-" + δαμάω (damáō), překonám, zkrotím, tedy slov spojovaných s prvním paprskem. Je to zkrocení naší nižší podstaty a její konečné překonání, které odhaluje drahokam v lotosu, ten nezlomný a nezaměnitelný stav vědomí, o který učedníci usilují, geometrická dokonalost sedmého paprsku. Nejpřírodnější diamanty jsou tvořeny ve vysoké teplotě a tlaku v hloubkách od 140 do 190km v plášti země. Uhlík obsahující minerály zajišťují zdroj uhlíku a růst probíhá skrze období od 1 do 3,3 miliardy let. Diamanty jsou vyneseny blíže k povrchu Země díky hlubokým vulkanickým erupcím. Poprvé byly rozpoznány a těženy pravděpodobně v Indii, kde se v říčních naplaveninách jejích řek mohly nalézat významné kameny před mnoha stoletími. Nejobvyklejším použití diamantů dnes je využívání pro zdobení, použití, které se datuje zpět do starověku, a také jako průmyslové brusivo pro řezání tvrdých materiálů. Je zajímavé, že druhý největší diamant ve světě byl nalezen v listopadu minulého roku. Kámen o hmotnosti 1,111 karátů byl nalezen v dole v Botswaně a je největším nálezem po více než století. Největší 3,106 karátový diamant byl nalezen v Jižní Africe v roce 1905. Ten byl od té doby rozdělen do devítí oddělených kamenů, kdy mnoho z nich je v britských korunovačních klenotech. Tento naposledy nalezený diamant ještě musí být ohodnocen, ale věří se, že má potenciál být velmi drahý. V dubnu minulý rok byl bezchybný 100 karátový diamant prodán za $22.1m ( 14.8m) v aukční síni Sotheby s v New Yorku. Tomuto drahokamu, původně vytěženému v Jižní Africe to trvalo více než rok, než byl vybroušen, vyleštěn a dokonalý.
Legendy mluví o Bohu Dolů, který zavolal své dvořany, aby dali dohromady všechny světově známé drahokamy: rubíny, safíry, smaragdy, atd. Pak vzal jeden po druhém a rozbil je; sloučil je dohromady a prohlásil, nechť je toto něčím, co bude kombinovat krásu všech. Mluvil a hle, diamant byl narozen čistý jako kapička rosy a nepřekonatelný v tvrdosti. A když je jeho paprsek rozdělen do spektra, ukazuje všechny barvy drahokamů, ze kterých byl vytvořen 9. Je jednoduché vidět vztah této legendy k sedmi paprskům, které se emanují z jednoho zdroje, z druhého paprsku. Nebo její vztah k duhovému mostu, antahkaráně, obsahující všechny barvy sedmi paprsků, sedm vláken energie nebo sedm proudů síly. Učedník také používá všech sedm paprsků, získávajíc dovednost, když toto dělá, protože znovu a opět jeho osobnost byla skrze bezpočet inkarnací ve všech sedmi paprscích mnohokrát. Když je zdokonalen, vyzařuje čisté světlo, které je syntézou všech ostatních zářících světel 10. Když se podíváme na oblohu v noci, jsme si vědomi rozsáhlosti vesmíru, a když slyšíme o ohromujících vzdálenostech, které existují mezi hvězdami, slunci a planetami, vypadá to, jako že jsme izolovaní, oddělenou entitou, samotnou v obrovském vesmíru. Vidíme naši vlastní planetu a ostatní planetární těla jako body světla v ohromné černotě. Ale je nám řečeno, že to, co může být nyní viděno v organizaci krystalu, klenotu a diamantu, s jejich krásou formy, linie a barvy a jejich vyzařováním a geometrickou dokonalostí, se podobně objeví skrze médium vesmíru jako celku 11. To naznačuje, že celý vesmír je masivní strukturou jako struktura v diamantu a v prázdném místě je černota ve skutečnosti myriádou barvy a spojujících energií. Vesmír má tendenci k této geometrické dokonalosti a podobně tedy i planeta země. Protože země ještě není posvátnou planetou, mohlo by být tušeno, že je vlastně vadou, a možná jednou z mnoha, v tomto masivním diamantovém vesmíru. Proces vykoupení, který se děje na zemi, ji bude transformovat z nedostatku do bodu dokonalosti a přispěje ke konečné bezvadné dokonalosti celku. Tento vykupitelský proces transformuje protínající se energie v éterickém těle planety ze sítě čtverců do sítě trojúhelníků, neboť je to trojúhelník, který zvyšuje vyzařování diamantu. Jak každá lidská monáda posouvá své vědomí od čtverce k trojúhelníku, transformuje se do fasety zářícího celku. Tyto proplétající se trojúhelníky energie jsou vidět na všech úrovních manifestace. Například celý zodiak je rozdělený do čtyřnásobných skupin propletených a vzájemně spojených triád, každá podmíněna jedním ze základních elementů; vzduch, oheň and voda nebo identifikované jako kardinální, fixní a mutační. Stálý pohyb je inherentní v solárním systému, který dává představu spletitosti celého vzorce. Základní krása tohoto koordinovaného a organizovaného pohybu s jeho silou kvalifikovat a podmiňovat celý vesmírný vzorec může být chápána jednodušeji, pokud ji vztahujeme k různým centrům nacházejícím se v éterickém těle člověka. Éterické tělo je popsáno jako síť jemných propletených vláken prostoupených ohněm nebo jako pavučina oživovaná zlatým světlem. Všech sedm éterických center je ve vzájemném vztahu jednoho k druhému, a když jsou probuzena a živoucí, jsou smetena do rádiusu sfér aktivity ostatních center. Centra jsou ve skutečnosti
body křížení energie, kde éterické tělo ovládá sedm trojúhelníků nebo transformovaných bodů. Z bodu pohledu žijící energie se obvod těchto kol nebo vírů síly stává tak zvětšeným, že se nakonec překryjí a dotknou, prezentujíc v maličkém rozměru stav analogický ke kontaktování a proplétání sérií trojúhelníků, které existují v rámci vesmíru 12. Je to v posledním království na zemi, solárním království, kde budou všechna éterická centra planety aktivována, a to se, jak je řečeno, rozhodně vztahuje k minerálnímu království. Solární království, sedmé království, bude konečným a oslavným dovršením evoluce země a bude přivozeno hrou sedmého paprsku. Je to skrze tento paprsek, skrze který Velký Geometr vesmíru pracuje; realita, je nám řečeno, kterou Zednářské Bratrstvo vždy znalo a koncept, který byl permanentně symbolizován ve velkých světových katedrálách, které ztělesňují slávu minerálního světa 13. Formace energií ve vzájemném vztahu ve tvaru diamantu je prototypovým vzorcem, který leží za éterickou sítí a je konečným podmiňujícím vlivem, co se týká země. Jak bude tato obrovská práce dovršena, měli bychom vidět Chrám Boha, solární systém, organizovaný objektivně a subjektivně; jeho dvorany a svatá místa budou pak přístupné synům člověka, kteří pak budou pracovat bez omezení a kteří budou mít volný vstup do všech jeho částí. Minerální království je tedy symbolem a příslibem, začátkem a také konkrétním vyjádřením, božského účelu 14. Lidské monády, když se sloučí s duchovní triádou, budou fasetami v této zdokonalé struktuře země ve tvaru diamantu, která existuje v nekonečných vrstvách větších a větších diamantů. Je to možná toto, k čemu Tibeťan odkazuje, když píše o údivu, který potká ty, kteří znova získali svůj éterický zrak. Vzájemně spojená, mnohohranná a mnohovrstvá podstata celku bude odhalena a již dále zde nebude vnímání oddělení, osamělosti v rozlehlosti prostoru. Stejně jako je diamant dokonalým představitelem minerálního království, máme demonstrace dokonalosti velkými syny Boha, jako Kristus a Buddha. Je to Kristus, jehož zmrtvýchvstání dnes večer oslavujeme, ne jak bylo zdůrazňováno církví ve smyslu smrti a obětování, ale ve smyslu vzkříšení ducha v lidské rase; vzkříšení živosti podstaty Krista v každém lidském bytí, kde použití vůle přivodí žijící přeměnu nižší podstaty. Toto je Cesta Zmrtvýchvstání, osvětlená Cesta, která vyjadřuje světlo inteligence, zářící substanci pravé lásky, a neústupnost, která nedovolí zmar nebo ústup. Reference: 1 Esoteric Astrology str. 95 2 A Treatise on Cosmic Fire str. 96 3 The Light of the Soul str. 349 4 The Light of the Soul str. 350 5 Telepathy and the Etheric Vehicle str. 91 6 Esoteric Psychology I str. 230 7 Esoteric Psychology I str. 230 8 A Treatise on Cosmic Fire str. 1132 9 George Frederick Kunz, The Curious Lore of Precious Stones (New York: Dover Publications, 1971), str. 325-326.
10 The Rays and Inititations str. 505 11 Esoteric Psychology str. 373 12 Esoteric Astrology str. 419 13 Esoteric Psychology str. 373 14 Esoteric Psychology str. 373